心得體會是對我們所經歷的事情、所學到的知識進行反思和總結的一種方式。在下面的范文中，我們可以看到作者對于學習和工作的認識和體驗有著獨特的見解和感悟，值得我們虛心學習和借鑒。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇一
“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題，它歷經年代長河，是我們中華民族的核心價值觀之一。隨著時代的發展，社會變遷，人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入。在我的教育經歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會。
第二段：“立德樹人”對教育的重要性。
“立德樹人”是中國傳統文化中最核心的價值觀之一。在教育領域，它不僅是教師們承擔起的重要責任，更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會，我們面對的變化越來越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時，這個價值觀也告訴我們如何去教育我們的下一代，如何培養有品德、有責任感、有擔當的優秀人才，使他們做有貢獻的社會公民。
教育是需要實踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經歷令我非常深刻。那時我在一個農村中學做志愿教師，我遇到了一個非常優秀的學生，這個學生在學習上非常努力，但是他卻不會與同學相處。從第一次與他交流后，我就發現他缺乏社交技能，沒有同情心和團隊精神。通過我的努力，我和他建立了師生關系，給他提供了與同學相處的機會，引導他培養同情心和團隊意識。最后，這位學生在未來的中考中取得了好成績，并將去一所好的高中讀書。
“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優秀的人。什么是優秀的人？每個人對于優秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優秀人”應該是有品德、有責任感、有擔當，他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當的決策，造福人類，留下一筆財富。這樣的“優秀人”，是我們國家和社會真正需要的人才。
第五段：總結。
“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產之一。無論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學校中，都應該牢記這個價值觀，并不斷地實踐和傳承它。每個年齡段的人都應承擔自己的責任，讓我們的社會充滿愛與和諧，讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說，“學而時習之，不亦說乎！”
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇二
x月23日下午，我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師，首批“首都基礎教育名家”，化錯教育創始人、北京第二實驗小學華應龍副校長進行的題為《化錯養正，立德樹人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應龍副校長從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問題來闡釋“化錯養正，立德樹人”的內涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認為“化錯”是把課堂教學中的差錯融化為教學資源，相繼融入后續的教學過程中;“化錯”是創新的來源，是落實“自主探究學習”課程標準的方法。華應龍副校長指出，“化錯教育”要做到：首先，錯是錯，溫暖地“容”，要調整對學生錯誤的態度;其次，要把錯誤當做一種資源，融化、融合、融通，將教學活動引向深入;再次，錯還是錯，自豪地“榮”，榮是結果、是目標，是對出錯過程的回眸，是對差錯的育人價值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創造力、有執行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態思考，取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取的方法達到目標;其次，常時間集中關注在某一主題的研究上，持續推進，盡量尋找創新點;還有就是在常態教學活動中融入自己的思考，為每一次的發言做準備，為每一節課做設計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
2、做一名有創造力的教師。
創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力，它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。思考不同，才能有創造。做為一名有創造力的教師，他所做的，都是經過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。我們日常的工作，常常是缺少創造。一節教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內容仍停留在最初那個年代。經驗永遠是創造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質量需要通過創造去改善，我們的生活境遇需要創造去點亮。沒有創造，就沒有不同，沒有創造，就沒有杰出的表現。
3、做一名有執行力的教師。
任何事只有做，才會有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現不了突破。執行力，是推進事物進展的關鍵，是實現由質變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說，“我們應該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師。
一個教師的影響力在于給學生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養更多能夠超越自己的人，在日常教學中通過自己的一言一行，潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
華應龍副校長以幽默風趣的語言闡釋了“化錯養正，立德樹人”的內涵和方法，讓我耳目一新，重新認識了“差錯”在教學中的價值，希望在今后的教育教學工作中充分運用“化錯”理念，真正做到立德樹人。
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立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇三
我的十幾年教學生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規范的主旨，簡單概括就是“責任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。
師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂！
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。
作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現在教學過程中，遵循教學規律，對學生實施素質教育，注重學思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質量。尊重學生個性，促進學生全面發展。
在教學過程中，要體現有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發展”的思想。教師要以身作則，對學生充滿關愛，盡到自己最大能力去培養學生，使他們健康成長。
教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”.這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
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立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇四
x在20x年12月召開的全國高校思想政治工作會議上強調：“高校思想政治工作，關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。”x的講話，高瞻遠矚，站在時代的制高點上，對高校思想政治工作提出新希望新要求，為加強改高校進思想政治工作指明了發展方向，進一步增強了高校思想政治工作的緊迫感責任感。
一、立德樹人，語意深遠。
立德的“德”，就是德行品德，是積極進取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵人，人生最高境界是立德有德，實現道德理想。其次是事業追求，建功立業。再次是有知識有理想，著書立說。樹人的“人”，就是要樹中國特色社會主義事業合格的建設者和可靠的接班人。俗語說，十年樹木，百年樹人。培養接班人的事是百年大計，并不是件容易的事。立德樹人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養德智體全面發展的接班人的本質要求，體現了社會主義核心價值觀。立德是樹人的前提和基礎，樹人是立德的根本目的。百年大計，立德樹人，培養什么樣的人，怎樣培養人，是教育的永恒主題，國無德不興，人無德不立，立德樹人不僅是成才立業之本，更是治國安邦之道。
立德樹人就是說在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學的出發點，順應人的稟賦，提升人的本能，關照人的發展，調動學生的主體性和主動精神，把人的智慧潛能挖掘出來，成為一個理智健全的人。培養學生積極的心理品質、樂觀向上的精神，學會創造幸福，分享快樂，關注學生內心世界，塑造學生純真完美的心靈。培育學生健康的人格、美好的心靈，讓學生擁有終身學習發展的能力。學生從學校門走出時，能夠擔當時代賦予的使命和責任。因而堅持以立德樹人為根本任務，教師要以滿腔的熱情關愛學生，精心培養學生，信任每一個心靈，善待每一名學生。大學生是有思維有感情有知識的群體，他們渴望得到教師的關愛體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學，實現教育心靈溝通、靈魂交融、人格對話的目標。
三、立德樹人，德育先行。
德為才之帥，德是做人的根本，成長的根基。要做到讓社會主義核心價值觀進課堂，用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦，使學生自覺踐行社會主義核心價值觀。道德是以“實踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養成的教育，要把核心價值觀內化為學生自身的價值觀，就要做到發揮課堂教學主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會主義核心價值觀細化為學生核心素養體系之中，融入到各學科課堂教育教學之中。把理想信念教育作為教育教學的重中之重，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神，對于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價值。高校作為青少年學生培養的重要陣地，把學生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門社會科學教育課，也是一門德育課，它的地位和任務是任何課程無法取代的，思想政治課是我國學校教育和資本主義學校自由發展的本質區別。
四、立德樹人，教師是關鍵。
高水平的教師隊伍是培養“德才兼備，以德為先”接班人的關鍵。教師不僅是知識的傳遞者，也是道德的引領者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進思想文化的傳播者，才能更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。教師要按照x的要求，加強師德師風建設，教書育人，言傳身教相統一，潛心問道，關注社會，學術規范，做到以德立身，以德立學，以德施教，成為立德樹人的先鋒和楷模。
一是課程是教育的核心，是學校教育活動的主要形式，將立德樹人貫穿于各科課程改革各個環節之中，把黨的教育方針細化到各科課程改革各個細節之中，將學科育和教育內容有機結合，挖掘學科教育中的文化內涵、德育因素，人文精神，真正做到教書育人。大學德育課程要關注社會價值取向，堅持科學性，具有針對性，符合時代性，不斷優化課程結構，把德育教育滲透到各學科教學中，使學生學習各個學科知識時，潛移默化受到德育教育，體現全過程育人，這就要求創新課堂教學形式，大力推行學科教育，改變只教書不育人問題，讓教育回歸本質，實現知識能力培養與價值觀培育有機統一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學生綜合素質。
二是吸收傳統優秀道德文化，立德樹人。中華文明傳統文化博大精深，立德樹人體現了傳統道德文化的優秀精粹，要學會道德修身，仁者愛人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，以天下興亡、匹夫有責的責任感，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的救世情懷，天行健、君子自強不息的精神品質，教育感化學生，用傳統道德文化價值觀念反思自我，感召體驗，引導學生自我教育，將這些優秀道德傳統融入學生思想中，增強教育效果。
三是在德育實踐中認識世界，認識社會，體悟人生，正確對待自然，正確對待社會，正確對待他人，正確對待自己，在實踐中經風雨見世面，磨煉意志，適應瞬息變化的世界，提升自己的道德修養。學校德育實踐活動是德育教育的載體，吸引學生參加豐富有趣的德育實踐活動，德育實踐活動具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標組織活動，學生在活動中增加情感體驗，逐漸規范自己的行為，把課程學到的德知，形成德識，有了一定的德行，在生活學習中嚴格要求自己，逐漸形成自己的德行習慣，使德育走向生活，走向社會公益活動，成為生活化德育的有效途徑。社會公益活動促進團結友愛，真誠互助，關心他人，關愛社會，在與他人交流中學會文明有禮，有責任心，內化德識，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發乎心、行乎外的道德素養，它與生命融于一體，需要學生去體驗感悟反思而自主構建。
四是道德教育要利用一切資源，包括家長資源，社區資源，社會各種文博資源，社會媒體資源，全社會齊抓共管，多管齊下。
五是立德樹人，做培育和踐行社會主義核心價值觀的踐行者。在大學生中廣泛開展“愛學習、愛勞動、愛祖國”主題教育活動，以節糧節水節電為榮，以浪費資源為恥，發揚愛國主義精神，繼承優秀民族文化傳統，講文明，懂禮節，樹新風，創建優秀校園文化，形成良好校園文化環境。為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義國家努力學習，為樹立自由、平等、公正、法治的核心價值理念不懈奮斗，為踐行愛國、敬業、誠信、友善的道德規范從我做起，嚴格要求，做到x所要求的，要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅持不懈促進高校和諧穩定，培育理性平和的健康心態，加強人文關懷和心理疏導，把高校建設成為安定團結的模范之地。要堅持不懈培育優良校風和學風，使高校發展做到治理有方、管理到位、風清氣正。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇五
1958年，隨著一聲悠長的汽笛聲，滿載著上海支援寧夏文教大隊的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠，從東北師范大學畢業分配到上海工作已經有五個年頭，他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家，帶著簡單的行李，踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上，馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學，一所坐落于沙丘邊緣，并剛剛遭受自然災害的新創鄉村中學。透風的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改做的煤油燈，每月十四斤的糧食供應??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學校。但在這里，馮志遠老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實的紀錄了馮志遠老師獻身西部教育事業中的平凡而又感人的事跡和精神，在一生的執教生涯里，他帶給我們的不僅僅是感動，還帶給千千萬萬學生們、老師們一個典范，一個值得我們深思的典范，看完這部影片，我的心中久久不能平靜。
“言傳身教，以身作則”這個樸實、平凡但不失偉大的教師職業準則，卻并非那么簡單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中，我學到了很多，我們應該時時刻刻牢記“師德”二字，時時處處以其為規范為標準，要求自己，鞭策自己，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業績。具體我歸納為以下幾點：
(一)熱愛教育是對教師的基本要求。
常言道：“熱愛是最好的老師。”就是說，對一件事情由衷地熱愛，從做好這件事情中得到無限的樂趣，這種樂趣能驅動著人們去把這件事情做好，就仿佛得到最好的老師指導一樣見效。教師所從事的事業是既有意義又深遠的，把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯系起來，就能感到教師為此而付出的勞動是值得的，就會感到當一名人民教師的光榮和自豪，從而培養起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內在基礎，就會有克服困難的力量，就能在勞動的艱辛中體驗到無窮的樂趣，苦在其中，也樂在其中。對于一個青年教師，首先應該關愛學校財產，維護學校利益，珍惜學校榮譽，主動參與學校的管理工作，其次應該關愛學生，嚴格而科學的要求學生，為人師表，言傳身教。
(二)體現樂于奉獻的教師本色。
在中華民族發展的歷史長河中，留下了許多優秀的道德傳統，其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業中甘為人梯，終身不愈的獻身精神。教師的工作是清苦的，既無顯赫的地位，也沒有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的，既無轟轟烈烈的大場面，也沒有舉世聞名的輝煌業績。教師是人生的基石，是偉人的梯子。正因為如此，才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中，學生們由于經濟問題而輟學，馮老師不厭其煩地往學生家里跑，苦口婆心地與家長談心，甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，就很好的詮釋了一個志愿于獻身教育事業中國好教師的本色。
(三)教書育人，盡職盡責。
的結果必然是學生的德才兼備。如果只強調教書，不重視育人，那么教出來的學生很可能不能適應整個社會，因為沒有一個正確的人生觀、價值觀和道德觀的人，他掌握的知識越多可能對社會的危害就越大。相反，只強調育人而不認真教書，教育出來的學生很可能對社會沒有貢獻。所以在教書育人的過程中，發展學生們的智力水平的同時應注重培養學生的優秀品格，使他們既有知識一技之長，又有愛心和上進心，有面對困難承受挫折并自我調節的能力。在《馮志遠》的故事中，由于惡劣的自然和生活環境使他的視力急劇惡化，直到突然一天，馮老師正在上語文課時，突然眼前一黑，什么也看不見了。從此，他進入了一個黑暗的世界。失明后，但他的心依舊被學生牽著。他向校長提出了繼續授課的要求，他要用自己掌握的知識，去繼續點亮學生們心中的燈。學校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。失明之后的日子，馮志遠并不寂寞，他的身旁總是擠滿了前來求教的學生。每到上課的時候，他的學生就會飛奔到老師的宿舍，攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠懷揣著無限的感激之情，重新站在了教書育人的三尺講臺上，憑借著記憶堅持為學生授課。故事里馮志遠那種不論發生什么也堅持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人，盡職盡責的師德立德樹人,立教圓夢征文精神。
(四)嚴謹治學，提高教學水平。
嚴謹治學包含兩層意思：一是認真的完成教學任務，以負責的態度對待教學;二是以嚴謹的態度把教育和教學當作一門科學來對待，提高教育教學和研究水平。在《馮志遠》的故事中，一節語文課，馮老師向學生們講授《海燕》，他讓學生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來的文老師用腳風琴做著伴奏，用鐵皮鼓動聲充當雷電。新奇的情景式教學使同學們興趣盎然，邊遠地區一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個電影片段對我的觸動很深，作為一名青年教師，我認為要做到嚴謹治學，提高教學水平應該做到：首先，刻苦專研業務，提高自身素質;其次，用于探索創新，不斷提高教育教學質量;另外，要加強教育科學的研究，提高科研的水平。
在結尾處，我想用電影中最后的片段來作為結束。影片中，年屆70的馮志遠身體越來越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺，最后一堂課被安排在一個大會堂里，上千名學生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一節課，此時他當年資助的學生早已長大成人并成為了社會的棟梁，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬萬個這里的孩子。馮志遠要走了，街道兩邊站滿了送行的人群，一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時代給予了我們厚望，對教師賦予了重任，我們要以國家、社會的大業為己任，珍視自己所承擔的職責，愛崗敬業，樂于奉獻自己的寶貴年華。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇六
教育部下發的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》（教基二[2014]4號），今天認真看了一下，有幾個體會：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發揮課程在人才培養中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的`課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發展。
第二、明確了課程改革的指導思想。核心是落實好立德樹人根本任務，大力弘揚中華優秀傳統文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
第三、明確了五個統籌的工作任務。這是一種頂層設計。
1.統籌小學、初中、高中、本專科、研究生等學段（包括職業院校）。
2.統籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。
3.統籌課標、教材、教學、評價、考試等環節。
4.統籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5.統籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
第四、明確了十個重點措施。
1.研究制訂學生發展核心素養體系和學業質量標準。
2.修訂課程方案和課程標準。
3.編寫、修訂高校和中小學相關學科教材。
4.改進學科教學的育人功能。
5.加強考試招生和評價的育人導向。
6.強化教師育人能力培養。
7.完善各方參與的育人機制。
8.實施研究基地建設計劃。
9.整合和利用優質教育教學資源。
10.加強課程實施管理。
結合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態度等表現出來。班風一經形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內它是一種氛圍，一種無形的力量。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇七
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇八
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的'人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置于同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇九
立德樹人是中國傳統文化中的重要價值觀之一。它強調以道德為中心，提倡將個人和社會的發展與修養相結合。立德樹人的目的在于塑造具有優秀品質和操守的人格，并通過這種培養方式，為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統美德，也是現代社會所追求的精神追求。
社會變革的高速發展需要更加注重立德樹人的實踐。此外，環境和家庭對于培養孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代，家長和教師的責任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統文化，引導學生了解傳統文化的文化內涵和精神價值。除此之外，還應該鼓勵學生參與社會服務活動，培養學生的志愿意識和社會責任感，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
隨著社會和教育的發展，立德樹人的理念受到越來越多的關注。學術和政策界人士提出了許多有關提高人類品質和操守的設想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術和道德結合在一起的教育模式。這種模式的核心優勢在于它能夠讓學生發展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠為社會榮譽而努力。
立德樹人雖然被認為是培養人類品質和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環境下，學生一旦只關注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會環境的改變也會對立德樹人的實現產生影響。例如，互聯網的發展和社交媒體的流行，使得學生更難以分清虛擬世界和現實世界的區別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關系，以及與社會現實的協調。
第五部分：總結。
總而言之，立德樹人是人類文化傳統的重要價值觀之一，也是現代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中，應該更關注學生的身心發展，培養學生的品德和操守，為建設一個美好的社會創造條件和將來人才的培養。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇十
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼續與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的奔騰，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經常處于學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
要讓學生從分數的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學。而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行，道德規范和職業品行的有關要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要酷愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發展作出自己應有的貢獻！
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇十一
近段時間，響應上級"立德樹人，敬業愛生'的學習號召，我仔細地學習了《老師法》、《訓練法》、《中學校老師職業道德規范》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的熟悉。通過學習，我再一次深刻地熟悉到訓練事業任重道遠，再一次真實地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為訓練工，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛進展的今日，在新課程改革推行了20xx年的今日，我們的身份應當由以前"教員'的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是"師'；課間時，我們是"友'；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是老師的多重身份，對老師的品德修養、職業修養、學問結構、業務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛國守法、愛崗敬業、關愛同學、教書育人、為人師表、終身學習'的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思索，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清晰地意識到，當好當前形勢下的新型老師，隨遇而安的態度不行，固步自封的態度不行，安分守己的態度也不行，光說不練的態度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探究創新。"探究創新'是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創新，課堂角色的轉換需要我們探究創新，信息技術的高端化需要我們探究創新，現代化的教學設備的運用需要我們探究創新，我們激勵同學探究創新自己得先探究創新但是如何創新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
老師也是科研工，通過此次的學習，我熟悉到老師的科研工作更需要創新精神。
首先，在科學理論指導下創新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規律，我們的'工作才有成效。其次，在實踐活動中創新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會給供應我們發覺的契機，我們要擅長利用創新空間，大膽設想，勇于探究，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創新。創新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發覺閱歷，發覺典型，發覺問題，查找科學的措施和對策。當然，探究創新對人的素養是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責任感和使命感，創新意識和精神來源于我們隊事業的熱忱和忠誠，需要我們有肯定的士氣和膽識，也向我們的力量和本事發起挑戰。創新是一個永恒的課題，"路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索'，一個有創新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依舊不改艱辛前行的步伐。實踐永無止境，創新永無止境。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇十二
在生活中，大家要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴大家要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上。”于是我二話沒說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應該的，不用謝我。”說完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉的話，會聽不過來的。
愛”是教師行使教育職能的源泉，沒有愛的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
“老師好！”一聲稚嫩的童音說出這句話，會讓我們平靜的心激動，會讓我們感覺到教育的成功，會讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說這句話的人就那么少呢？其實，仔細想來，我們作為教師的，有不可推卸的責任：每個人都希望自己的人生風和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時內心的苦楚用微笑面對純真可愛的孩子？我想沒有人愿意選擇前者，因為你的心中有愛！
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的，愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發現孩子們的`閃光點，才會對自己的教育對象充滿了信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創新的精神。
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創造一個適應他們學習、娛樂、成長的好環境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養、良好道德，才能使孩子們養成誠實、勇敢、有禮貌、關心集體、助人為樂的好品質、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時時刻刻注意自己的言行、情緒、態度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛，才會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，才會對教育、對孩子充滿愛的情感，孩子也才會回報你更多的愛。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。
“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業，教師作為這一特殊的職業，直接擔負著培養下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇十三
我從學校走進學校，開始了向往已久的教學生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎―愛心。冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向學生“提醒幸福”，而學生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關系是現代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現這一目標的關鍵。“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業。”“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。”
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇十四
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼續與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的奔騰，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學習，不斷進取是師德的升華。
假如不經常處于學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
四、更新觀念，努力創新是師德的新發展。
要讓學生從分數的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學。而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養師德，應加強修養。
依照教師的思想品行，道德規范和職業品行的有關要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要酷愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發展作出自己應有的貢獻!
立德樹人教書心得體會（通用15篇）篇十五
“立德樹人”已經成為當今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革，越來越多的教育工作者開始認識到，在培養學生優秀的學業成績的同時，更應該注重在人文素質和價值觀方面的培養。本文將從自身的體驗和感受，探討“立德樹人”在教育中的重要性。
第二段：純知識教育的弊端。
傳統的教育體系主要注重純知識教育，重視學生的考試成績。然而，這種教育方式容易造成學生在道德和價值觀上的缺失。學生習得的知識只有技術含量，卻很難轉化為生活和社會實踐中的道德品格。從此，在真正的社會生活中，很多學生會顯得無助和茫然，他們缺乏對自己的定位和對社會的認知。在這種背景下，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
立德樹人是以德育為重點的一種教育模式。在這種模式下，培養學生正確的人生觀、價值觀和道德觀念，更加注重學生的綜合素質培養。通過開展課程和活動，讓學生了解到并感知到道德的真諦是什么，學生的行為和言行符合社會價值觀，更加注重學生的行為規范、精神面貌和社會責任感。這種模式的培養將涵蓋個人的內外部品質，并對學生的成長產生深遠的影響。
立德樹人的教育模式不僅有理論基礎，而且獲得了實踐上的成功。通過廣泛的調研和實踐，這種模式讓教育工作者和學生體驗到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下，學生更容易從學習中獲得快樂和滿足，他們的自信心更加強大，道德感和社會責任感也得到了極大的提高。這一點，也得到了社會的廣泛認可，廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽有加。
第五段：結語。
總之，立德樹人不僅只是教育理念的契合，更是教育實踐的方向。它旨在讓學生更全面的了解自己的內心和社會環境，培養學生的道德品格和社會責任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學生成長的同時，也帶來了對那些純粹追求分數的學生無法超越的快樂和自信。因此，在今后的教育實踐中，立德樹人這種教育模式應得到普及和推廣，并在不斷的實踐中不斷改進，以適應社會變化和學生需求的發展。