黨課作為一種重要的黨內(nèi)教育方式，對于提高黨員干部的政治素質(zhì)和履職能力具有重要意義。以下是小編為大家整理的黨課學習資料，供大家參考學習。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一
黨課是中國共產(chǎn)黨組織為教育黨員和入黨積極分子而開設的課程。各級黨組織定期通過黨課向黨員和活動人士宣傳黨的路線、方針、政策開展黨性黨紀黨的基本知識教育。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
既然上帝讓我來到這個世界上，我就應該有屬于我自己的精彩，我就要活出自己的模樣，我就做我自己，做最優(yōu)秀的自己!
做最優(yōu)秀的自己，是你以你自己心中的標桿活著。這個世界太紛雜，這個世界的許多標準太世俗，太物質(zhì)，如果你隨風，如果你太在意別人的標準，你就會在這個社會迷失自己，讓自己成為物質(zhì)的奴隸，精神上成為別人的仆從。我要堅持自己的準則，即使這個社會所有人都迷失了自己，我也要走在自己的道路上，高擎理想的大旗，堅定前行!
做最優(yōu)秀的自己不是獨立獨行，不是唯我獨尊，我會冷靜地分析，我會取其精華去其糟粕，我會努力的讓自己完善，我會追求點點改進滴滴修正，漸次地打造最優(yōu)秀的自我。
只是許多時候，有人會不理解，有人會敵視我，有人會在我前行的路上設置陷阱，我只會微微的一笑，因為，能微笑著面對你的敵人，能以感恩的心面對你的敵人，恰恰也是打造最優(yōu)秀的自己的必需。
我受到了誤解，我受到了不公平的對待，我一無所有，可是我感覺，我還是最優(yōu)秀的，因為，我知道我在努力，我在提高，我在真心實意的拼搏，我在真真實實的收獲，即使這種收獲別人在忽視，別人在漠視，可我相信它已經(jīng)在學生的心中樹立起豐碑，我已經(jīng)贏得了學生的口碑。
即使我的未來還是一無所有，即使我最終倒在了我追求的路上，我還是要做最優(yōu)秀的自己。因為，做最優(yōu)秀的自己是一種人生態(tài)度，是一種追求的狀態(tài)。我喜歡這種狀態(tài)，它給了我信心，給了我希望，給了我追求不止、奮斗不惜的動力。
人活著，必須得為什么活著，必須有自己的信仰，我的信仰就是做最優(yōu)秀的自己!
許多時候，我也明白我要想獲得那些功名，要想做人上人，我必須彎下自己的腰，我必須讓自己的吠聲鶯歌燕舞，我必須讓自己的尾巴搖得興高采烈。可是，只要我想到自己那樣做，我就感到自己的脊梁骨是那么的硬，折也折不彎，那直直的刺戳得自己的靈魂都硬硬的痛。我只好選擇耿直地活著，只能選擇正直地處世，我才知道，我是不能左右自己的靈魂的，我能做的就是努力的去做最優(yōu)秀的自己，而不要在世俗的名利前迷失自己。
這樣也好，我相信，我的精神是崇高的，我的靈魂是高貴的，我將繼續(xù)去做最優(yōu)秀的自己，即使自己傷痕累累又如何!。
既然上帝讓我來到這個世界上，我就應該有屬于我自己的精彩，我就要活出自己的模樣，我就做我自己，做最優(yōu)秀的自己!
做最優(yōu)秀的自己，是你以你自己心中的標桿活著。這個世界太紛雜，這個世界的許多標準太世俗，太物質(zhì)，如果你隨風，如果你太在意別人的標準，你就會在這個社會迷失自己，讓自己成為物質(zhì)的奴隸，精神上成為別人的仆從。我要堅持自己的準則，即使這個社會所有人都迷失了自己，我也要走在自己的道路上，高擎理想的大旗，堅定前行!
做最優(yōu)秀的自己不是獨立獨行，不是唯我獨尊，我會冷靜地分析，我會取其精華去其糟粕，我會努力的讓自己完善，我會追求點點改進滴滴修正，漸次地打造最優(yōu)秀的自我。
只是許多時候，有人會不理解，有人會敵視我，有人會在我前行的路上設置陷阱，我只會微微的一笑，因為，能微笑著面對你的敵人，能以感恩的心面對你的敵人，恰恰也是打造最優(yōu)秀的自己的必需。
我受到了誤解，我受到了不公平的對待，我一無所有，可是我感覺，我還是最優(yōu)秀的，因為，我知道我在努力，我在提高，我在真心實意的拼搏，我在真真實實的收獲，即使這種收獲別人在忽視，別人在漠視，可我相信它已經(jīng)在學生的心中樹立起豐碑，我已經(jīng)贏得了學生的口碑。
即使我的未來還是一無所有，即使我最終倒在了我追求的路上，我還是要做最優(yōu)秀的自己。因為，做最優(yōu)秀的自己是一種人生態(tài)度，是一種追求的狀態(tài)。我喜歡這種狀態(tài)，它給了我信心，給了我希望，給了我追求不止、奮斗不惜的動力。
人活著，必須得為什么活著，必須有自己的信仰，我的信仰就是做最優(yōu)秀的自己!
許多時候，我也明白我要想獲得那些功名，要想做人上人，我必須彎下自己的腰，我必須讓自己的吠聲鶯歌燕舞，我必須讓自己的尾巴搖得興高采烈。可是，只要我想到自己那樣做，我就感到自己的脊梁骨是那么的硬，折也折不彎，那直直的刺戳得自己的靈魂都硬硬的痛。我只好選擇耿直地活著，只能選擇正直地處世，我才知道，我是不能左右自己的靈魂的，我能做的就是努力的去做最優(yōu)秀的自己，而不要在世俗的名利前迷失自己。
這樣也好，我相信，我的精神是崇高的，我的靈魂是高貴的，我將繼續(xù)去做最優(yōu)秀的自己，即使自己傷痕累累又如何!。
尊敬的各位領(lǐng)導：
下午好!俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過3句話。第1句話是：這世界上最重要的人是誰?就是：現(xiàn)在在我眼前的人!第2句話：這世界上最重要的事是什么?就是：現(xiàn)在我要做的事。第3句話：這世界上最重要的時間是什么?就是：此時此刻。
所以，各位領(lǐng)導，此時此刻，大家就是我最重要的人!今天能與各位領(lǐng)導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領(lǐng)導匯報。
剛剛閉幕的黨的十九大，旗幟鮮明地將主題確定為，“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。”作為新時代的青年，我個人粗淺認識就是，第1要做一個有信念的人、第2要做一個有紀律的人、第3要做一個有品行的人、第4要做一個有作為的人，從而成為最優(yōu)秀的自己。
1、做一個有信念的人。
在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家?孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢?”孔子說：“去兵吧!人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢?”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。
(一)知黨史。
1921年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導中國人民走上強國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央科學把握國內(nèi)外發(fā)展大勢，順應實踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進取，我國取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，全方位、開創(chuàng)性成就為中國奠定了實現(xiàn)偉大復興的物質(zhì)基礎(chǔ);深層次、根本性變革為我們塑造了一個嶄新的面貌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有自信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。因此，黨的十九大作出的一個重大政治判斷，中國特色社會主義進入了新時代。
今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導中國科學發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
(二)跟黨走。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎?這個事情太重要了!但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢?”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。以上這些關(guān)于中共一大的故事是我在國防專家金一南教授的講座中獲悉的。
所以理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來!
(三)盡黨責。
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎?當然不是，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們今天的幸福生活是中國共產(chǎn)黨人用鮮血換來的。習近平總書記說：“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。”可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
其三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
2、做一個有紀律的人。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出：“一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設計得再縝密，也會‘法令滋彰，盜賊多有’。”
古人講：“徒法不足以自行”,用現(xiàn)在我們所學的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用,外因起什么?對，外因只是起推動作用。因此,扎好外在的籠子只是走完了第一步,關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
(一)“曰勤”
“最后一口糧，做的是軍糧;最后一塊布，做的是軍裝;最后一個兒子啊，送到了部隊上。”當年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產(chǎn)黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們要把自己當成是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當然，只有全心全意為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得今年7月1日建黨節(jié)的時候，我到伍洛鎮(zhèn)青春村走訪慰問困難黨員，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老黨員說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。
我們無論手中掌握了多少權(quán)力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。
(二)“曰慎”
呂本中所說的“曰慎”就是指要慎言慎行。2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內(nèi)容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍就告別了舞臺，結(jié)束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。這就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的扣子要么都扣錯，要么都扣對了，衣服穿出來也是不好看的。
2017年，全國查處的不正之風和腐敗問題有不少，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結(jié)果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分。可見事情無論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。
(三)“曰清”
呂本中所說的“曰清”就是指要清正廉潔。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得民心。習近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調(diào)，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。
十八大以來，周永康、薄熙來、孫政才，還有十九大閉幕不到一月出現(xiàn)的"首虎"魯煒等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產(chǎn)黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。”意思是說，第1次提拔后要低頭，第2次提拔后要曲背，第3次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
這句話告訴我們，當?shù)玫教岚魏螅t卑和敬畏自己手中的權(quán)力，為什么要這么低調(diào)呢?
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢?自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優(yōu)點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權(quán)力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權(quán)力的位置試一試嗎?可能會讓自己刻骨銘心。
其三我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚;以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權(quán)力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。
3、做一個有品行的人。
現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。”
在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養(yǎng)成君子人格。“君子”一詞最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，經(jīng)儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢?孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。
(一)“志于道”
孔子所說的“志于道”就是指要找準自己所要走的道路。人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權(quán)力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實現(xiàn)自己的政治抱負而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000,其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結(jié)合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環(huán)境呢?我們到底適合走哪一條志存高遠的道路，我們得用心去衡量。
無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢?鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經(jīng)遠離;鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經(jīng)遠離;鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經(jīng)遠離;鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業(yè)就已經(jīng)遠離;鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經(jīng)遠離。
總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。
(二)“據(jù)于德”
孔子所說的“據(jù)于德”就是指的行為要精當，不要傷害到別人。“國無德不興，人無德不立。”揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規(guī)范、道德義務。
孔子曰：“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”
翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿?君子是不接受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它,就擺脫不了。君子如果離開了德,又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離德的,就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事,就是在顛沛流離的時候,也一定會按德去辦事的。”
培養(yǎng)君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監(jiān)獄。
我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們?nèi)祟愐灿写艌觥Ｈ绱蠹以谒X的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內(nèi)心處于很安靜的狀態(tài)，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。
人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養(yǎng)，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養(yǎng)。
(三)“依于仁”
孔子所說的“依于仁”就是指要讓內(nèi)心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結(jié)果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊而患疾病。
我們細心觀察便發(fā)現(xiàn)，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態(tài)也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質(zhì)，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我們要激發(fā)人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內(nèi)心，這是培養(yǎng)君子人格的重要途徑。我們不僅要愛家人、朋友、同學和同事，還要愛黨、愛國、愛人民。在工作和生活中，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者，很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量，并努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人。
(四)“游于藝”
孔子所說的“游于藝”就是指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術(shù)、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術(shù)的情調(diào)，他精通樂理，非常會彈琴，經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，抒發(fā)心情。今天的人們往往重視實用技術(shù)的訓練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。
業(yè)余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。
中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結(jié)合起來，就是做到“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養(yǎng)出內(nèi)心堅強而柔美的現(xiàn)代君子，這樣才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
4
做一個有作為的人。
修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權(quán)力觀、價值觀，這里著重說說職業(yè)觀。
大多數(shù)人都希望單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。
而要把這種意愿變成現(xiàn)實，靠的是什么呢?靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當?shù)娜颂倭恕?/p>
(一)樂于擔當。
你不種地，但你有吃有喝;你不織布，但你衣著華麗;你不造車，但你以車代步;你不蓋樓，但你家居安泰;你不是神仙，但許多人尊重你;你沒有才華，但你仍然能夠參與社會;你相貌平平，但你的愛人喜歡你;你能力一般，但你的兒女崇拜你。
這是為什么呢?你是依靠什么去和他們進行交換?你是依靠什么獲得你需要的生活物品?你是依靠什么贏得社會的尊重?答案就是單位。這段話出自于人民日報微信公眾號上一篇題為《善待你所在的單位》的文章。
可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。
在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。
而現(xiàn)實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關(guān)系、那個關(guān)系才有的結(jié)果。我們要明白一點的就是，領(lǐng)導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，把人用不好，會給他添很多麻煩。
如果自己是平庸之輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們?nèi)ィ呐滤麄兩眢w不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領(lǐng)導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領(lǐng)導自然會授予重任。
工作中遇到有與自己資歷相當?shù)娜吮惶岚危约簠s原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢?難道自己沒有提拔就一定受委屈了?難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”?然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養(yǎng)、人生境界、能力水平的增長，只有這三點做好了，我們才能獲得很多正真意義上的尊重，而職務的提升卻不一定能獲得這些尊重。
我們在工作單位中受到的批評總會比提拔多，其中大多數(shù)人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數(shù)人會認為這是領(lǐng)導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。
十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，孰能無過，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e釀成大錯，最終或許會悔恨終身。
如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢?所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的機會多，能力也就自然能得到不斷提升;另一方面說明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿Γ档门囵B(yǎng)。
為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領(lǐng)導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。
哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢?有多少人從未受過委屈呢?當我們不開心的時候總想時間早點過去，慶幸的是一切總會過去，遺憾的是一切再也回不去，10歲時想到了20歲讀大學了多好，讀大學了想到了40歲有地位了多好，有地位了想到了60歲退休了多好，慢慢地自己就老了，再也回不去了，時過境遷之后，卻異常的懷念。跌跌撞撞、絆絆磕磕中，自己竟然還沒有老去，多好!何不紅塵作伴活得瀟瀟灑灑，正確地去面對委屈。
事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易;有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》;有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。
網(wǎng)上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。”確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢?就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。
前段時間有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業(yè)、才能享譽商界，面對職場商戰(zhàn)，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。
故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現(xiàn)人的胸襟;省察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗，這樣會反映人的智慧;努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。
(二)勇于擔當。
在工作中時常會有少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發(fā)財了!然后就開心死了，拍個照發(fā)到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。
自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。
相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，逼迫自己假惺惺的去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。
責任是什么?通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質(zhì)上也是奉獻精神。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書。”這句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎?他不能去干點別的?有錢還要有命能夠去享受。
1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產(chǎn)黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節(jié)。當時革命武裝成功占領(lǐng)了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領(lǐng)廣州，實現(xiàn)第二次北伐計劃，結(jié)果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。
1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產(chǎn)黨奪取了全國勝利。
我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。
成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發(fā)現(xiàn)自己飛黃騰達了?往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經(jīng)歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。
一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值?成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”的原因。
責任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。
“人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發(fā)，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可，把小事做好也更能體現(xiàn)一個人的責任感。
然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝校X得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情?假如把領(lǐng)導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領(lǐng)導做得更好，結(jié)果是這樣嗎?這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導。
有倆同學,劉立榮和李盛，他們是大學同學，也同為湖南老鄉(xiāng)，關(guān)系非常好，倆同學卻演繹著絕然不同的命運故事，劉立榮是金立手機的老板，李盛是上海一電子公司的技術(shù)員。
但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業(yè)，都被小霸王學習機公司聘為技術(shù)員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業(yè)基礎(chǔ)很扎實。
技術(shù)主管讓他倆各自設計一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術(shù)主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。
劉立榮非常的細心，為了談好一單業(yè)務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節(jié)，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。
李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產(chǎn)部按他新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后，才發(fā)現(xiàn)本該在右邊的零件被設計到了左邊，一條價值400多萬元的生產(chǎn)線全報廢了。不久，李盛便辭職了。
7年后，也就是2002年，劉立榮就創(chuàng)立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內(nèi)銷售量排名前10，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術(shù)員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠著2元錢的公交車上下班，拿著5000元錢的工資過生活。
“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。
其實在我們上學的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。
人生處處是考場，人生事事是考題。其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績?那就是無論大題小題都要做對。
事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么?每一道題就是每一項技能，每一道題就是每一份工作，每一道題就是每一件事情，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。
(三)善于擔當。
事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領(lǐng)導，我們何不提高自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性呢?凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責范圍內(nèi)的事情，也不直接去讓領(lǐng)導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導去做選擇題。
當領(lǐng)導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執(zhí)行，還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展，如何避免一些不必要的風險，要用領(lǐng)導的格局去對待事情，想領(lǐng)導之所想、急領(lǐng)導之所急、解領(lǐng)導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現(xiàn)。
另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領(lǐng)導問了才匯報，要多給領(lǐng)導匯報事情的進展和打算，當領(lǐng)導問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領(lǐng)導就會高枕無憂了。
老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：“只有一個賣土豆的農(nóng)民。”老板又問：“有多少?”李四趕緊又一次跑到集市上，然后回來告訴老板：“一共100斤土豆。”“價格呢?”老板說。“您又沒叫我打聽價格。”李四委屈地申明。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。
老板又把張三叫去集市上看有沒有人賣土豆，張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共100斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看。”
張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，100斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以再適當優(yōu)惠。所以，我把那個農(nóng)民電話留著了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢……”
同樣的工作，不一樣的人生規(guī)劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)自己的獨立人格。
最能體現(xiàn)人的主觀能動性就是創(chuàng)新，我們囿于過去的“經(jīng)驗”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創(chuàng)新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現(xiàn)在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創(chuàng)新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球;比爾-蓋茨的“電腦”網(wǎng)絡了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國;鄧小平的“改革開放”富強了全中國。
那怎么樣提升創(chuàng)新能力呢?創(chuàng)新能力就是學習能力的升華，是學以致用、學為所用、活學活用的體現(xiàn)，這就要求我們要練就過硬本領(lǐng)，只有這樣才能有創(chuàng)新的底氣。世事洞明皆學問，人情練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領(lǐng)導、向同事學，也要在基層向?qū)嵺`、向群眾學，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)新提供源源不斷的能力支撐。
當然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關(guān)系的協(xié)調(diào)，過于主動便會導致工作關(guān)系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢?超越職權(quán)，就會造成上級有意見;不善溝通，就會造成雙方誤解;態(tài)度生硬，就會得罪于人。結(jié)果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難出成績;對下關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難落實;同事之間關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難開展。
新時代要有新作為，新使命要有新?lián)敗Ｔ邳h的十九大上，習總書記向全黨全軍全國各族人民再次發(fā)出了共筑中國夢的號召，我們要更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習近平新時代中國特色社會主義偉大旗幟，埋頭苦干，銳意進取，不斷提高有效履行新時代使命任務的本領(lǐng)，與全國人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉篇章!
尊敬的各位領(lǐng)導：
大家上午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過三句話。第一句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現(xiàn)在在我眼前的人！第二句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現(xiàn)在我要做的事。第三句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。
所以，各位領(lǐng)導，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是云夢縣委組織部的聶鑫，1988年8月出生，今天能來到這里與各位領(lǐng)導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領(lǐng)導匯報，匯報怎么樣來做最優(yōu)秀的自己，我個人的粗淺認識就是第一要有信念、第二要有紀律、第三要有品行、第四要有作為，這些認識主要是起拋磚引玉的作用。
在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。
在我國革命戰(zhàn)爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批共產(chǎn)黨人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的共產(chǎn)黨人，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產(chǎn)主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產(chǎn)主義理想信念是多么重要！用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。
（一）知黨史。
96年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導中國人民走上強國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠的重要決策，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導中國科學發(fā)展的黨；是經(jīng)得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
（二）跟黨走。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。
所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！
（三）盡黨責。
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。習近平總書記說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出，一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。
一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現(xiàn)在我們所學的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二
今天我們來交流一下，怎么樣來做最優(yōu)秀的自己，我個人的粗淺認識就是要做一個有信念、有紀律、有品行、有作為的人，主要起拋磚引玉的作用。
一、做一個有信念的人。
在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。
在我國革命戰(zhàn)爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批******人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的******人，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產(chǎn)主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產(chǎn)主義理想信念是多么重要！用******的話來講，就是“革命理想高于天”。
xx年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導中國人民走上強國富民的道路，中國******就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，建立社會主義的新中國，實現(xiàn)民族獨立和人民當家作主，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，成功的完成了新民主主義革命。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬******員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中***開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以******同志為核心的黨***面對復雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠的重要決策，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國******不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導中國科學發(fā)展的黨；是經(jīng)得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
******一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國*********委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。
所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做******員的資格，也就不能走到我們中間來！
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。******說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
二、做一個有紀律的人。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。******指出，一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。
一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現(xiàn)在我們所學的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
就是指要勤政為民，解放戰(zhàn)爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)固然重要，但是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們******員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當然，只有為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得xx年7月1日建黨節(jié)的時候，我到xx村和大家交流探討黨史，當時除了外出務工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席……”說著、說著就流出了熱淚。
我們無論手中掌握了多少權(quán)力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。
就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內(nèi)容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結(jié)束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。
20xx年，我們xx縣共查處發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數(shù)是基層黨員干部出現(xiàn)的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結(jié)果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分。可見事情無論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。
就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。******指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調(diào)，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。
之前查辦“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強烈、關(guān)注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，***有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國******從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。”意思是說，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
這句話告訴我們，當?shù)玫教岚魏螅t卑和敬畏自己手中的權(quán)力，為什么要這么低調(diào)呢？
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優(yōu)點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權(quán)力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權(quán)力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。
再三我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權(quán)力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。
三、做一個有品行的人。
現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。”
在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養(yǎng)成君子人格。“君子”一詞最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，經(jīng)儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。
就是指要找準自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權(quán)力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實現(xiàn)自己的政治抱負而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結(jié)合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環(huán)境呢？我們到底適合走哪一條路，我們得用心去衡量。
無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業(yè)就已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經(jīng)遠離。
總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。
就是指為人處世的行為要精當，不要傷害到別人。“國無德不興，人無德不立。”揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規(guī)范、道德義務。
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿邮遣唤邮艿模回毟F與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的。”
如今，很多人在物質(zhì)主義的誘惑下忽視了道德修養(yǎng)，培養(yǎng)君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監(jiān)獄。
我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，我們?nèi)祟愐灿写艌觥Ｈ绱蠹以谒X的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己心理處于很安靜的狀態(tài)，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。
人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養(yǎng)，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養(yǎng)。
就是指要讓內(nèi)心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結(jié)果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。
我們細心觀察便發(fā)現(xiàn)，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態(tài)也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質(zhì)，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我們要激發(fā)人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內(nèi)心，這是培養(yǎng)君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國******事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人。
就是指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術(shù)、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術(shù)的情調(diào)，他精通樂理，非常會彈琴，經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，抒發(fā)心情。今天的人們往往重視實用技術(shù)的訓練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。
業(yè)余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。
中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結(jié)合起來，就是做到“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養(yǎng)出內(nèi)心堅強而柔美的現(xiàn)代君子，這樣才能做一名”政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼?zhèn)涞木印?/p>
四、做一個有作為的人。
修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是人才，就當前隱藏內(nèi)容免費查看得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、價值觀、權(quán)力觀，這里著重說說職業(yè)觀。
大多數(shù)人都希望單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。
而要把這種意愿變成現(xiàn)實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當?shù)娜颂倭恕?/p>
人民日報刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰，你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。
這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。
可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一個讓自己練達世事的美好遇見。
而現(xiàn)實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關(guān)系、那個關(guān)系才有的結(jié)果。我們要明白一點的就是，領(lǐng)導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。
如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們?nèi)ィ呐滤麄兩眢w不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領(lǐng)導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領(lǐng)導自然會授予重任。
工作中遇到有與自己資歷相當?shù)娜吮惶岚危约簠s原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養(yǎng)、人生境界、能力水平的增長。
我們在工作單位中也難免會受到領(lǐng)導的批評，其中大多數(shù)人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數(shù)人會認為這是領(lǐng)導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。
十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e釀成大錯，最終或許會悔恨終身。
如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多；另一方面說明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿Γ档门囵B(yǎng)。
為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領(lǐng)導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。
哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。
網(wǎng)上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。”確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。
最近有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業(yè)、才能享譽商界，面對職場商戰(zhàn)，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。
故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現(xiàn)人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。
在工作中時常會有少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發(fā)財了！然后就開心死了，拍個照發(fā)到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。
自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。
相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。
責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質(zhì)上也是奉獻精神。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書。”這句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。
1927年8月1日，以周恩來為書記的******前敵委員會領(lǐng)導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國******擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節(jié)。當時革命武裝成功占領(lǐng)了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領(lǐng)廣州，實現(xiàn)第二次北伐計劃，結(jié)果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。
1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張，最后中國******奪取了全國勝利。
我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。
成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發(fā)現(xiàn)自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經(jīng)歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。
一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”的原因。
責任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。
“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發(fā)，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可。
然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝校X得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領(lǐng)導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領(lǐng)導做得更好，結(jié)果是這樣嗎？這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導。
有倆同學，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機的老板，身價50億，李盛是劉立榮的大學同學，也同為湖南老鄉(xiāng)，關(guān)系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運故事，李盛在上海一電子公司的技術(shù)員，月收入5000元。
但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業(yè)，都被小霸王學習機公司聘為技術(shù)員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業(yè)基礎(chǔ)很扎實。
技術(shù)主管讓他倆各自設計一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術(shù)主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。
劉立榮非常的細心，為了談好一單業(yè)務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節(jié)，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。
李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產(chǎn)部按他新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后，才發(fā)現(xiàn)本該在右邊的零件被設計到了左邊，一條價值400多萬元的生產(chǎn)線全報廢了。不久，李盛便辭職了。
7年后，也就是2002年，劉立榮就創(chuàng)立了金立通訊有限公司，主要做手機，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術(shù)員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。
“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。
其實在我們上學的時候，在我們的學校當中，我們每一個人都會如履薄冰、膽戰(zhàn)心驚、全力以赴，要把考試做好。每一次到了中考或高考的時候，我們都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。
人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。
事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。
事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領(lǐng)導，我們何不提高自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責范圍內(nèi)的事情，也不直接去讓領(lǐng)導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導去做選擇題。
當領(lǐng)導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執(zhí)行，還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展，如何避免一些不必要的風險，要用領(lǐng)導的格局去對待事情，想領(lǐng)導之所想、急領(lǐng)導之所急、解領(lǐng)導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現(xiàn)。
另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領(lǐng)導問。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三
老師們、同學們：
大家上午好！今天我國旗下講話的題目是：做最好的自己。
首先我想說一段材料：教育進展國際評估組織對全球21個國家進行的調(diào)查顯示。中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五（此數(shù)據(jù)為以訛傳訛的謠言——編者注）。真是讓人難以想象，竟然有4個國家的創(chuàng)造力比我們還差！看來我們的想象力的確匱乏，然而這就是我們接受16年教育的'結(jié)果。
我再想請問各位同學，你們是否有自己的理想，而不是我們父母的？或者說我們大家坐在教室里承受著變味的教育帶給我們的痛苦為的是什么？僅僅為了考一個好大學？為了一紙文憑？再然后呢？為了一個好工作？為了有好多好多錢？難道這些就是我們用整個青春作為交易所換來的？這不是生活，這僅僅只是生存。然而可悲的是，我們之中有多少人即使付出了整個青春，也換不來這些庸俗的東西。這就是我們的悲哀。因為沒有理想，別人這樣，我們也就這樣；因為沒有理想，我們沉默，我們屈服，我們麻木。
同學們，我想我們可以醒來了，問問你自己，你喜歡什么，你想。
從事什么，而不是父母讓我們喜歡什么，父母讓我們從事什么。
同學們，我并非排斥學習，而是希望我們大家可以為了自己的理想而學習，學習自己想學的知識。我們是人，不是機器，就算是機器，也不是學校為了提高升學率的機器。這是一個多么簡單的道理，然而有多少人不明白這個。
同學們，不要再去傾聽枯燥乏味的說教，也別試圖去補救無望的過失．別在愚昧庸俗的事上浪費生命，那些是我們這個時代病態(tài)的目標和虛假的理想，去過你美妙的生活吧，去做最好的自己！
我鼓起了勇氣，私自改變了原來要說的內(nèi)容，希望大家能有所思考。謝謝，我的講話完了。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四
既然上帝讓我來到這個世界上，我就應該有屬于我自己的精彩，我就要活出自己的模樣，我就做我自己，做最優(yōu)秀的自己!
做最優(yōu)秀的自己，是你以你自己心中的標桿活著。這個世界太紛雜，這個世界的許多標準太世俗，太物質(zhì)，如果你隨風，如果你太在意別人的標準，你就會在這個社會迷失自己，讓自己成為物質(zhì)的奴隸，精神上成為別人的仆從。我要堅持自己的準則，即使這個社會所有人都迷失了自己，我也要走在自己的道路上，高擎理想的大旗，堅定前行!
做最優(yōu)秀的自己不是獨立獨行，不是唯我獨尊，我會冷靜地分析，我會取其精華去其糟粕，我會努力的讓自己完善，我會追求點點改進滴滴修正，漸次地打造最優(yōu)秀的自我。
只是許多時候，有人會不理解，有人會敵視我，有人會在我前行的路上設置陷阱，我只會微微的一笑，因為，能微笑著面對你的敵人，能以感恩的心面對你的敵人，恰恰也是打造最優(yōu)秀的自己的必需。
我受到了誤解，我受到了不公平的對待，我一無所有，可是我感覺，我還是最優(yōu)秀的，因為，我知道我在努力，我在提高，我在真心實意的拼搏，我在真真實實的收獲，即使這種收獲別人在忽視，別人在漠視，可我相信它已經(jīng)在學生的心中樹立起豐碑，我已經(jīng)贏得了學生的口碑。
即使我的未來還是一無所有，即使我最終倒在了我追求的路上，我還是要做最優(yōu)秀的自己。因為，做最優(yōu)秀的自己是一種人生態(tài)度，是一種追求的狀態(tài)。我喜歡這種狀態(tài)，它給了我信心，給了我希望，給了我追求不止、奮斗不惜的動力。
人活著，必須得為什么活著，必須有自己的信仰，我的信仰就是做最優(yōu)秀的自己!
許多時候，我也明白我要想獲得那些功名，要想做人上人，我必須彎下自己的腰，我必須讓自己的吠聲鶯歌燕舞，我必須讓自己的尾巴搖得興高采烈。可是，只要我想到自己那樣做，我就感到自己的脊梁骨是那么的硬，折也折不彎，那直直的刺戳得自己的靈魂都硬硬的痛。我只好選擇耿直地活著，只能選擇正直地處世，我才知道，我是不能左右自己的靈魂的，我能做的就是努力的去做最優(yōu)秀的自己，而不要在世俗的名利前迷失自己。
這樣也好，我相信，我的精神是崇高的，我的靈魂是高貴的，我將繼續(xù)去做最優(yōu)秀的自己，即使自己傷痕累累又如何!。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五
尊敬的各位領(lǐng)導：
大家上午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過三句話。第一句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現(xiàn)在在我眼前的人！第二句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現(xiàn)在我要做的事。第三句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。
所以，各位領(lǐng)導，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是云夢縣委組織部的聶鑫，1988年8月出生，今天能來到這里與各位領(lǐng)導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領(lǐng)導匯報，匯報怎么樣來做最優(yōu)秀的自己，我個人的粗淺認識就是第一要有信念、第二要有紀律、第三要有品行、第四要有作為，這些認識主要是起拋磚引玉的作用。
在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。
在我國革命戰(zhàn)爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批共產(chǎn)黨人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的共產(chǎn)黨人，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產(chǎn)主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產(chǎn)主義理想信念是多么重要！用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。
（一）知黨史。
96年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導中國人民走上強國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠的重要決策，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導中國科學發(fā)展的黨；是經(jīng)得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
（二）跟黨走。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。
所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！
（三）盡黨責。
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。習近平總書記說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出，一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。
一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現(xiàn)在我們所學的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
（一）“曰勤”
就是指要勤政為民，解放戰(zhàn)爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)固然重要，但是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產(chǎn)黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當然，只有為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得今年7月1日建黨節(jié)的時候，我到伍洛鎮(zhèn)青春村和大家交流探討黨史，當時除了外出務工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。
我們無論手中掌握了多少權(quán)力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。
（二）“曰慎”
就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內(nèi)容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結(jié)束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。
2017年，我們云夢縣共查處發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數(shù)是基層黨員干部出現(xiàn)的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結(jié)果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分。可見事情無論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。
（三）“曰清”
就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。習近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調(diào)，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。
之前查辦“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強烈、關(guān)注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產(chǎn)黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。”意思是說，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
這句話告訴我們，當?shù)玫教岚魏螅t卑和敬畏自己手中的權(quán)力，為什么要這么低調(diào)呢？
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優(yōu)點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權(quán)力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權(quán)力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。
再三我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權(quán)力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。
現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。”
在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養(yǎng)成君子人格。“君子”一詞最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，經(jīng)儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。
（一）“志于道”
就是指要找準自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權(quán)力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實現(xiàn)自己的政治抱負而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結(jié)合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環(huán)境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠的道路，我們得用心去衡量。
無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業(yè)就已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經(jīng)遠離。
總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。
（二）“據(jù)于德”
就是指為人處世的行為要精當，不要傷害到別人。“國無德不興，人無德不立。”揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規(guī)范、道德義務。
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿邮遣唤邮艿模回毟F與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的。”
如今，很多人在物質(zhì)主義的誘惑下忽視了道德修養(yǎng)，培養(yǎng)君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監(jiān)獄。
我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們?nèi)祟愐灿写艌觥Ｈ绱蠹以谒X的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內(nèi)心處于很安靜的狀態(tài)，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。
人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養(yǎng)，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養(yǎng)。
（三）“依于仁”
就是指要讓內(nèi)心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結(jié)果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。
我們細心觀察便發(fā)現(xiàn)，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態(tài)也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質(zhì)，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我們要激發(fā)人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內(nèi)心，這是培養(yǎng)君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人。
（四）“游于藝”
就是指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術(shù)、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術(shù)的情調(diào)，他精通樂理，非常會彈琴，經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，抒發(fā)心情。今天的人們往往重視實用技術(shù)的訓練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。
業(yè)余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。
中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結(jié)合起來，就是做到“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養(yǎng)出內(nèi)心堅強而柔美的現(xiàn)代君子，這樣才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞木印?/p>
修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權(quán)力觀、價值觀，這里著重說說職業(yè)觀。
大多數(shù)人都希望單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。
而要把這種意愿變成現(xiàn)實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當?shù)娜颂倭恕?/p>
（一）樂于擔當。
人民日報刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰；你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。
這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。
可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。
而現(xiàn)實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關(guān)系、那個關(guān)系才有的結(jié)果。我們要明白一點的就是，領(lǐng)導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。
如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們?nèi)ィ呐滤麄兩眢w不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領(lǐng)導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領(lǐng)導自然會授予重任。
工作中遇到有與自己資歷相當?shù)娜吮惶岚危约簠s原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養(yǎng)、人生境界、能力水平的增長。
我們在工作單位中也難免會受到領(lǐng)導的批評，其中大多數(shù)人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數(shù)人會認為這是領(lǐng)導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。
十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e釀成大錯，最終或許會悔恨終身。
如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多；另一方面說明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿Γ档门囵B(yǎng)。
為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領(lǐng)導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。
哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。
網(wǎng)上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。”確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。
最近有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業(yè)、才能享譽商界，面對職場商戰(zhàn)，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。
故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現(xiàn)人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。
（二）勇于擔當。
在工作中時常會有少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發(fā)財了！然后就開心死了，拍個照發(fā)到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。
自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。
相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。
責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質(zhì)上也是奉獻精神。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書。”這句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。
1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產(chǎn)黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節(jié)。當時革命武裝成功占領(lǐng)了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領(lǐng)廣州，實現(xiàn)第二次北伐計劃，結(jié)果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。
1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產(chǎn)黨奪取了全國勝利。
我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。
成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發(fā)現(xiàn)自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經(jīng)歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。
一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”的原因。
責任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。
“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發(fā)，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可。
然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝校X得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領(lǐng)導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領(lǐng)導做得更好，結(jié)果是這樣嗎？這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導。
有倆同學，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機的老板，身價50億，李盛是劉立榮的大學同學，也同為湖南老鄉(xiāng)，關(guān)系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運故事，李盛是上海一電子公司的技術(shù)員，月收入5000元。
但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業(yè)，都被小霸王學習機公司聘為技術(shù)員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業(yè)基礎(chǔ)很扎實。
技術(shù)主管讓他倆各自設計一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術(shù)主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。
劉立榮非常的細心，為了談好一單業(yè)務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節(jié)，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。
李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產(chǎn)部按他新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后，才發(fā)現(xiàn)本該在右邊的零件被設計到了左邊，一條價值400多萬元的生產(chǎn)線全報廢了。不久，李盛便辭職了。
7年后，也就是2002年，劉立榮就創(chuàng)立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內(nèi)銷售量排名前5，僅次于蘋果手機，三星手機還在它的下一位，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術(shù)員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。
“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。
其實在我們上學的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。
人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。
事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。
（三）善于擔當。
事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領(lǐng)導，我們何不提高自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責范圍內(nèi)的事情，也不直接去讓領(lǐng)導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導去做選擇題。
當領(lǐng)導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執(zhí)行，還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展，如何避免一些不必要的風險，要用領(lǐng)導的格局去對待事情，想領(lǐng)導之所想、急領(lǐng)導之所急、解領(lǐng)導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現(xiàn)。
另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領(lǐng)導問了才匯報，要多給領(lǐng)導匯報事情的進展和打算，當領(lǐng)導問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領(lǐng)導就會高枕無憂了。
老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：“只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。”老板又問“有多少？”李四沒有問過，于是趕緊又一次跑到集上，然后回來告訴老板：“一共500斤土豆。”“價格呢？”老板說。“您沒有叫我打聽價格。”李四委屈地申明。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。
老板又把張三叫來：“張三，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共500斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看。”
張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，500斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以再適當優(yōu)惠。所以，我把那個農(nóng)民電話留著了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢……”
同樣的工作，不一樣的人生規(guī)劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)自己的獨立人格。
最能體現(xiàn)人的主觀能動性就是創(chuàng)新，我們囿于過去的“經(jīng)驗”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創(chuàng)新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現(xiàn)在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創(chuàng)新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球；比爾-蓋茨的“電腦”網(wǎng)絡了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國；鄧小平的“改革開放”富強了全中國。
那怎么樣提升創(chuàng)新能力呢？創(chuàng)新能力就是學習能力的升華，是學以致用、學為所用、活學活用的體現(xiàn)，這就要求我們要練就過硬本領(lǐng)，只有這樣才能有創(chuàng)新的底氣。世事洞明皆學問，人情練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領(lǐng)導、向同事學，也要在基層向?qū)嵺`、向群眾學，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)新提供源源不斷的能力支撐。
當然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關(guān)系的協(xié)調(diào)，過于主動便會導致工作關(guān)系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權(quán)，就會造成上級有意見；不善溝通，就會造成雙方誤解；態(tài)度生硬，就會得罪于人。結(jié)果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難出成績；對下關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難落實；同事之間關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難開展。
是上輩子一千次回眸才造就了今生的一次相逢，能與大家這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導共同的交流、共同的學習、共同的度過今天上午這個難忘的時光，這段緣分，我想，我會很難遺忘！謝謝各位領(lǐng)導的賞識，不到之處請多多批評指正，我將認真學習改正，不辜負各位領(lǐng)導對我的期望，回去后用學習的態(tài)度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創(chuàng)新的意識扛起工作，用低調(diào)的姿態(tài)慎待工作，來回報我們的黨和人民群眾。
謝謝各位領(lǐng)導！
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事，大家好!很高興提供了這個學習鍛煉的機會，今天我演講的題目是《創(chuàng)先爭優(yōu)，在崗位奉獻做更好的自己》。
增強創(chuàng)先爭優(yōu)意識，爭創(chuàng)一流業(yè)績，是保持先進性的必備品質(zhì)。作為一名糧食質(zhì)量檢驗員在每次的檢驗過程中，在這平凡而普通的崗位上處處都要有創(chuàng)先爭優(yōu)的意識，時時都要保持黨員的先進性。要想成為一名合格的質(zhì)量檢驗員只有全方位提高自身素質(zhì)，在工作崗位上做好本職工作，做到求真務實、團結(jié)協(xié)作，并還要有開拓創(chuàng)新的精神，這樣才能真正成為一名思想素質(zhì)過硬，專業(yè)技術(shù)過硬的質(zhì)量檢驗員。以下是我在這次創(chuàng)先爭優(yōu)活動中對自己的要求:。
創(chuàng)先爭優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)，同時又是保持共產(chǎn)黨員先進性的必然要求。共產(chǎn)黨員的先進性，是共產(chǎn)黨員先鋒模范作用在不同歷史時期的集中體現(xiàn)。在實際工作中，表現(xiàn)為增強改革創(chuàng)新意識，把發(fā)展作為第一要務，立足于本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，不怕苦不怕累，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造一流業(yè)績。身為一名糧食質(zhì)量檢驗員，要堅持干實事，踏踏實實做好糧食的檢驗工作，為公司糧食的進倉把好第一關(guān)。創(chuàng)造求實效的良好風氣，以實實在在的成效來體現(xiàn)和保持共產(chǎn)黨員的先進性。在思想上是要有艱苦奮斗的作風。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。要牢記毛澤東同志“兩個務必”的告誡，樹立長期艱苦奮斗的思想，堅持艱苦樸素、勤儉辦事，自覺抵制享樂主義、拜金主義、極端個人主義的侵蝕，始終與人民同甘共苦，為我單位的發(fā)展而不懈努力。
通過創(chuàng)先爭優(yōu)活動的學習，不僅提高我對工作的責任感，同時領(lǐng)會到創(chuàng)先爭優(yōu)在各個崗位的重要性，身為一名普通的糧食質(zhì)量檢驗員，面對國家糧食質(zhì)量檢驗標準的不斷變化和市場對糧食標準的重新規(guī)定，這就要求我們要樹立終身學習的觀念，永無止境的更新知識。一是要提高理論學習。認真學習和掌握有關(guān)糧食質(zhì)量檢驗標準和法規(guī);參加公司及有關(guān)部門的培訓;二是要提高實踐能力。在實踐操作中要常向有經(jīng)驗的老同志學習，學習她們的技術(shù)和經(jīng)驗，并且在理論結(jié)合實踐中不斷積累經(jīng)驗，進一步提升自身的檢驗技能。三是提高操作能力。通過科學規(guī)范的檢驗操作，減少在實驗過程中的數(shù)據(jù)誤差，不斷提高數(shù)據(jù)的準確性和可靠性，進一步提高自身的操作技能。
創(chuàng)先爭優(yōu)是各項事業(yè)興旺發(fā)達的不竭動力，首先開拓創(chuàng)新是關(guān)鍵。勇于創(chuàng)新，事業(yè)就會前進，怯于創(chuàng)新，發(fā)展就會停滯，而我們是開拓創(chuàng)新的生力軍。糧食質(zhì)量檢驗工作雖是一個操作步驟強，技術(shù)含量高的工作，但在檢驗過程中也需要有創(chuàng)新精神，通過創(chuàng)新，引用新思路、新方法來提高工作效率。另外在管理協(xié)調(diào)中，在溝通交流中我們可以打破舊觀念，發(fā)揮創(chuàng)新才干，改進工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，這樣檢驗工作才能得到更好的開展，工作效率也能得到明顯的提高。
各位領(lǐng)導、各位同事，在今后工作中我將牢記使命、腳踏實地做好檢驗工作，努力成為一名合格的質(zhì)量檢驗員，并在自己的工作崗位上貢獻自己的光和熱。
謝謝大家!
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七
老師，同學們：
大家好！今天我演講的題目是《成功，就是做最好的自己！》
“成功，就是做最好的自己”，這句話相信大家已經(jīng)很熟悉了。還記得剛開學時，班主任陳老師給我們講了這句話，我們還似懂非懂，但卻在心里留下了深刻的印象。大家從小學一年級開始，就努力學習，不斷進步，經(jīng)過六年不懈的拼搏，我們成功地發(fā)揮出了自己的真實水平，做了一回最好的自己，使我們成為了同學，但現(xiàn)在，我們更需要再接再厲，刻苦學習，團結(jié)互助，做最好的自己，再創(chuàng)佳績，為校增光。下面分享一下我對“成功，就是做最好的自己！”的理解和體會：
進入肇中的開學第一天，在開學典禮上，當我看見各位哥哥姐姐們驕傲地站在舞臺上時，心里不禁油然而生起一絲羨慕之情。我多么希望自己也能站在肇中這個群星云集的大舞臺上發(fā)揮出自己的特長啊！
就在前幾天，我夢寐以求的愿望終于實現(xiàn)了。當我從老師的口中得知有這么一個“特大喜訊”—我榮幸地被選去當“肇慶中學少先隊初一大隊建隊儀式”的主持人時，我的心里有說不出的快樂。我暗暗下決心：“一定要好好練，決不能讓老師失望！”我接過老師遞給我的一份節(jié)目串詞，興高采烈地回了家。為了練好主持，做好這個不是“第一次”的第一次，我周末回到學校排練，并每天晚上對著鏡子練習。
昨天，建隊儀式隆重地在操場上舉行。準備登場時，看著整個年級的同學們已經(jīng)陸續(xù)聚集在操場了，我的心里越發(fā)緊張；“畢竟這是我第一次在肇中主持節(jié)目，沒有經(jīng)驗，上臺主持時，如果出現(xiàn)了失誤，那該怎么辦呢？”我的心里不禁打起了退堂鼓，但我又轉(zhuǎn)念一想：“老師既然在這么人才濟濟的眾人中，把這個光榮的任務交給我，那可是對我的信任啊！老師不是說過嗎？成功，就是做最好的自己。只要我盡力了，無論結(jié)果怎樣，我都是成功的！”想到這里，我信心倍增。建隊儀式就要開始了，看到操場上黑壓壓的一片，我的心里忐忑不安，像懷揣著一只淘氣的小兔子上竄下跳，連我的手心也冒出了汗水。我鼓起勇氣地走上了升旗臺，看著臺下密密麻麻的人群，我靜下心來深深地吸了口氣，好不容易從口中擠出“肇慶中學少先隊初一大隊建隊儀式現(xiàn)在開始！”的聲音。臺下響起了同學們?nèi)缋棕灦恼坡暎@掌聲使我心中的緊張頓時飄到了九霄云外。老師站在升旗臺下用鼓勵的眼神望著我，仿佛在為我打氣、加油，我的心里十分感動。于是，我的聲音更響亮，表現(xiàn)更自然了。接下來的出場，我一次比一次有進步。謝天謝地，一切如常。建隊儀式結(jié)束后，我的心仍久久不能平靜。
昨天，我戰(zhàn)勝了自我，同時也深深地領(lǐng)悟到了：成功是來之不易的，但無論怎樣，都要盡自己的力量，做最好的自己，這樣就不會辜負老師和家長及社會對我們的期望！同學們，讓我們一起為自己的理想而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八
一天清早，一個園丁走進花園，竟然發(fā)現(xiàn)一大片的花草樹木都奄奄一息，了無生氣。驚訝之余，他問榕樹究竟發(fā)生了什么事，榕樹說它不想活下去了，因為他無法像松樹那樣高大雄偉。松樹也沮喪地告訴園丁它想自我了斷，因為他不像蘋果樹那樣，能結(jié)出可口的果子。但是一旁的蘋果樹也在抱怨，說他自己不能像槐樹一樣，渾身散發(fā)著芳香。最后，園丁來到花園的一角，看到一株不起眼的小花，只見它生機盎然，一身綠意。你為什么在如此消沉的環(huán)境中仍能昂首挺立著 園丁好奇地問。不起眼的小花快樂地回答：我知道自己不過是株小花，但我決定扮演好自己的角色，做一朵最好的小花，于是，我也就很快樂啊!
是棵茂盛的榕樹，就不要去羨慕松樹的挺拔，是棵高大的松樹，就不要羨慕能結(jié)出美味的果實的蘋果樹，是棵豐收的蘋果樹，就不要羨慕芬芳的槐樹。每個事物的存在都有它存在的原因，不要過分的羨慕別人，從而漠視自己的存在。我們在座的每一位同學也是一樣，不要以為世界不需要你，把自己孤立在一個單獨的世界里，而應該把自己也變成世間的一份子，并努力做最好的自己，這樣你便會使世界上因為多了一個你，而變得更加精彩。
說到這里又有人會問，那么該怎樣做最好的自己呢?
首先要了解自己，明白自己是個怎樣的人：有哪些獨特的地方，有哪些優(yōu)點和缺點，有什么興趣和愛好，有什么理想和志向。其次你要接納自己，就長相，矮也罷，黑也罷，胖也罷，你就是你自己，你要滿心喜悅的面對自己，能夠像欣賞藝術(shù)品一樣欣賞自己。無論你的家庭富有與否，你的父母是否都是知識分子，你都要承認他，坦然接受他;然后要不斷完善自己，做最好的自己。當然最好不是和別人比，因為天外有天，人外有人，和別人比較，你永遠都成不了最好的一個，你也永遠享受不到那種喜悅。最好，是和過去的自己比較，努力讓自己的每一今天都有新收獲，有新進步。做最好的自己不必在乎你昨天是怎樣的人，因為只要努力，你就可以做得更好，只要你堅持努力，你完全可以成為最好的自己。
作為一名現(xiàn)代社會中的初中生，學會做最好的自己尤為重要，因為只有這樣你才能在不斷超越自我的同時超越別人，跨上更高的一級人生臺階。隨著時間的推移你將會踏上更多不一樣的臺階，去感受那獨具特色的風景，充實生活，使每一天都更加多姿多彩。
讓我們從此刻開始，做最好的自己!
謝謝大家我們的演講完畢!
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九
各位領(lǐng)導、各位同志，下午好！
我是人力資源部許婕。我演講的題目是《做最好的自己》。
做最好的自己，就要在工作中不斷的重新認識自己、相信自己、挑戰(zhàn)自己、超越自我。
做最好的自己，就要看到每一個個體的差異，容納差異，協(xié)調(diào)差異，利用差異，在差異中取長補短，在差異中發(fā)揮自己最大的能動性。
參加6月份公司組織的拓展訓練時，每天早上晨練時都會集體喊一句口號：好，很好，非常好，越來越好！做最好的自己，就闡述了一種可能性：人的潛能是巨大的，只要相信自己，敢于嘗試，勇于面對，就有機會超越自身和環(huán)境的局限，做到生命價值的最大化，就會好，很好，非常好，越來越好。
20xx年6月30日，我到公司報到的第一天。面對新的環(huán)境、陌生的同事、不同于校園的工作節(jié)奏，一無所知的業(yè)務流程。有一剎那，我的心底閃過了一絲害怕。我問自己：我為什么害怕？是對陌生環(huán)境的畏懼嗎？我能做好嗎？我相信我能。因為我一直相信只要用心、只要努力沒有什么是不可能的。后來，我接觸了更多的新事物、學到更多新知識甚而結(jié)交更多的新同事，新朋友，我自身也在不斷磨礪不斷成長。我認識到做最好的自己，首先要相信自己。
20xx年2月23日，由于公司業(yè)務需要，我開始接手薪酬和社會保險的工作。可大學時期我學習的是數(shù)學和計算機，和會計工作完全不沾邊。還記得當時交接的姐姐說，這事對你來說真是挺難的，加油。我說，沒事，我一定會認真學。于是，我詳細地記錄了姐姐提示的要點。那個星期，我上網(wǎng)查詢了相關(guān)的現(xiàn)行政策規(guī)定，翻閱了財務賬中審核通過的薪資報表，社會保險的各類表單，根據(jù)表單上的金額一步一步推算、驗證出原表的計算方法、表間公式。不斷鉆研，不斷學習，在工作上我越來越專業(yè)，越來越熟練。這一次，我體會到了做最好的自己，要勇于挑戰(zhàn)自己。人的潛力是巨大的，只要我們有挑戰(zhàn)自己的精神、敢于嘗試，就會發(fā)現(xiàn)那些未知的事我們也能夠做到做好！
20xx年6月10日，拓展訓練的第二天。拓展項目是穿越電網(wǎng)。游戲的道具是：一面四周由鐵管支撐，中間由魚線錯落編織的網(wǎng)；游戲目標是：在40分鐘內(nèi)，將團隊中的所有人從網(wǎng)的正面穿越到網(wǎng)的背面；游戲規(guī)則是：一個網(wǎng)格只能使用一次，任何一個部位碰觸到網(wǎng)線都視為穿越失敗，重新穿越，并且該網(wǎng)格封閉使用。任務一下達，我們組就開始了熱烈的討論。我們首先討論了主力運送隊員，確保兩面都有可以保障后續(xù)穿越的支撐人員。由于組里有幾名個頭較大的隊員，大家自覺的將較大的幾個網(wǎng)格留給他們，先過去了一名主力隊員。其他隊員根據(jù)自身情況，選擇較小的、適合自己，能夠穿越的網(wǎng)格。穿越的過程中，有隊員負責抬送穿越人員，有隊員負責指揮協(xié)調(diào)，有隊員確保穿越的人員和幫助穿越的人員身體各部位不觸及網(wǎng)線。最終在團隊齊心協(xié)力的合作下圓滿完成了任務。這一次，我學會了容納差異，協(xié)調(diào)差異，利用差異，在差異中取長補短，在差異中做最好的自己。
最后，我把美國作家道格拉斯·瑪拉赫的一首詩《做一個最好的你》送給大家共勉：
如果你不能成為山頂上的青松，
那就當山谷里的小樹吧，
但一定要當溪邊最好的小樹。
如果你不能成為大樹，
那就當叢小灌木，
如果你不能成為一叢小灌木，
那就當一片小草地。
如果你不能是一只香獐，
那就當尾小鱸魚，
但要當湖里最活躍的小鱸魚。
我們不能全是船長，
必須有人來當水手，
這里有許多事讓我們?nèi)プ觯?/p>
有大事，有小事，
但最重要的是我們身旁的事。
如果你不能成為大道，
那就當一條小路。
如果你不能成為太陽，
那就當一顆星星。
決定成敗的不是你尺寸的大小，
而在做一個最好的你。
謝謝大家！
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十
20xx年，大學剛畢業(yè)的我來到江漢學校，擔任了七年級兩個班的語文教學和其中一個班的班主任。這對于從未接受過正規(guī)師范專業(yè)訓練的我而言，很是有點力不從心。
不會上課，只能沿襲自己讀書時老師所使用的那些傳統(tǒng)的教學方法。于是“滿堂灌”成了我的授課方式；“一言堂”成了我的教學“特色”。我習慣在教材上抄滿各式各樣的批注，習慣在40分鐘內(nèi)爭分奪秒地背誦教案里的內(nèi)容，習慣讓學生在書本上畫滿我“轉(zhuǎn)運”給他們的“寫作背景”“詞語解釋”和“段落分析”。
起初的一段時間，這種填鴨式的教學方法還真的“大有成效”。可隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)學生變得疲憊不堪。他們開始厭倦、抵觸這種“教師是留聲機、學生是儲存器”的課堂模式。他們會在我的“狂轟亂炸”中麻木地抄寫筆記，甚至是目光呆滯地看著我，而且反復練習的題目也仍然錯漏百出。
此時，除了帶著破釜沉舟的勇氣去鉆研課改模式、探尋班級出路外，我別無選擇。
幸運的是，成長的道路上一直有良師相伴。忘不了，李凌雪老師和萬慧芝老師在每周教研會上為我逐一指正，讓我從一個含淚上完公開課的新兵成長為一名能夠去全國各地進行示范課展示的“名師”； 忘不了，謝煥先老師隨時隨地的溫馨提點，讓我從一個對主題班會課一竅不通的生手蛻變成一名能夠給分校同仁進行培訓的先鋒；忘不了，學校領(lǐng)導的熱情鼓勵和全力支持，讓我先后奔赴山東、濟南、四川等地學習取經(jīng)，從一個只能在網(wǎng)上下載教學課件的“菜鳥”成長為翻轉(zhuǎn)課堂的忠實追逐者和踐行者，并通過熟練地使用信息化教學來有效地幫助孩子們提升學習效率。
在不斷地彌補教學能力不足的同時，我一天天地超越自己，一天天地變得與昨天的我不一樣。我驚喜地發(fā)現(xiàn)了，營建一種民主、寬松、和諧的班級氛圍，把學習的主動權(quán)交給學生，讓孩子們的學習興趣得到了極大的提升，個體需求得到了充分的滿足，班級里的每一個孩子都得到了最大程度的發(fā)展。
今天的我，離出類撥萃還很遠，更談不上精彩絕倫，但相比昨天的我，無論是班級管理還是在教學研究上都可算上是得心應手，并得到了孩子們的歡迎、家長的認可、同事的贊許和領(lǐng)導的肯定。對新事物快速接納并為我所用，讓我一天天地演繹成為了最好的自己。
我終于懂得，做最好的自己，就是讓自己成為理想的“勁敵”，讓今天超越昨天，讓明天更加亮眼；我終于明白，做最好的自己就是用不斷的反思、及時的調(diào)整和扎實的行動，去助力自己一天天變得優(yōu)秀。
站在三尺講臺上教書育人，心系莘莘學子愛崗敬業(yè)。用不甘平庸的思想和不斷進取的精神去書寫新的紀錄，用一步一個腳印和克難攻堅的拼搏去挑戰(zhàn)新的高度。這應該是對“做最好的自己”的精準詮釋。我會永不懈怠，永不停歇，持續(xù)努力，去追求那個至善至美的境界，讓生命的過程灑滿陽光，多彩多姿。
作者簡介
陳思，女，1993年7月出生，共青團員。長江大學20xx屆廣播電視新聞學畢業(yè)。20xx年9月入職江漢學校，現(xiàn)任江漢學校初中分校七（1）（10）班語文科教學、七（1）班班主任、七年級語文組備課組長。積極參與學校語文教學改革，踐行語主題學習活動，曾在20xx年11月全國中小學深化語文課程改革觀摩研討會和20xx年華樾教育初中名師研修活動中有精彩展示，其教案設計《秋天的懷念》先后獲湖北省第30次學術(shù)年會“課堂教學特色案例”二等獎、湖北省微課大賽三等獎；20xx年在天門市中小學教師優(yōu)質(zhì)課教學比武中獲一等獎。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一
尊敬的領(lǐng)導、各位老師：
大家好！
今天能在這里發(fā)言，感到無比榮幸，自己的工作能被領(lǐng)導和同事們認可，是我莫大的幸福。在眾多老師中我是最平凡的一個，平凡的我在領(lǐng)導的關(guān)心和同事們的熱心幫助下，在增中這個大家庭里一步步成長起來，我感到很欣慰。在這里我向那些關(guān)心、幫助過我的領(lǐng)導和同事們表示最真誠的感謝！
作為老師，我熱愛自己的工作；作為班主任，我熱愛自己的學生。因為有愛，所以每天我都開心地工作，樂觀地面對生活，即便在別人看來很辛苦，自己卻樂在其中。
有位教育學家說“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育好孩子。”我奉這句話為座右銘，教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。我來自農(nóng)村，是通過考學走出來的，我非常理解學生對學習的渴望、以及他們對未來的憧憬。所以，從踏上工作崗位的第一天，我就告訴自己，一定要做一個對學生有幫助的老師，做一個受學生歡迎的老師。
要成為這樣的老師，首先要充滿愛心，要熱愛學生。只有熱愛學生、尊重學生，才能精心地呵護學生、培養(yǎng)學生。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私地奉獻。這種愛，不存在“偏愛”，“尖子生”需要關(guān)心，后進生更需要呵護。要成為這樣的老師，還要充分理解學生，理解每一個學生。我常常會想起一句教育格言“不求個個升學，但求人人成才”。作為學生，他首先是一個完整意義上的人，而不是考試的機器，他需要得到別人的尊重，我決不會拿學習成績?nèi)ピu價學生，也不會在公共場所去批評某一個學生！
當然，我對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結(jié)合。愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，平等對待每一個學生，尊重每一個學生的人格。
有愛，才能做好工作；有愛，才能成就事業(yè)；有愛的學生，才能成為優(yōu)秀的人才。
有了愛心這個前提，再去做工作，就順心多了。我做過三年班主任，給我記憶最深的不是課堂教學，而是課外與學生的溝通與交流。這其中，與其說是我教會了學生做人，不如說是學生讓我學會了如何去做一個稱職的老師。
我知道，要想了解學生，先要讓學生了解自己，我必須主動地去打破師生間的“陌生感”。為了了解學生、盡快融入學生中去，我先后嘗試了很多溝通方式。
方式一，通過作業(yè)。我在批改作業(yè)時，都會寫上一些鼓勵和引導的話，這種方式的優(yōu)點是操作簡單、針對性強，而且比較“保密”，學生容易接受，對于問題不大的學生就簡單寫上幾句，對于問題較大、需要重點關(guān)注的學生，就多寫一些甚至是幾百字。
方式二，通過面談。一個學期我爭取做到跟每個學生至少有兩次以上的個別談話，特殊的學生當然更多。不過，在找學生面談之前，我會像備課一樣做好成分的準備，做到談話要有目標。例如，當我發(fā)現(xiàn)某位學生有些不對勁時，我會格外關(guān)注他，并從其他同學那里了解他的近況，甚至翻翻他的基本情況表，了解他的家庭情況，然后帶著他的問題和對他的了解去交談，讓學生能感覺到我確實是想幫助他，確實是為他好。由于個別談心往往是在課外時間，有時是晚自習下課后，很多時候，談到學生真情真性的一面時，她們會禁不住流淚，我也鼻子酸酸的；很多個深夜，和學生談完心后，一個人走在回宿舍的校園里，感受著學生的種種真情，盡管有一點累，但我覺得很踏實、很幸福，學生的問題總算找到了，能夠解決了！
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二
各位尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
我是來自高中分校的青年教師彭楓。站在演講臺上，我想講江漢人的辦學理念“教學生一天、想學生一生”，可是我又只是一個入職江漢不到三個月的新兵，經(jīng)歷實在有限。我能講什么呢？我想到了我讀小學時的恩師劉老師，就為大家講一講我和劉老師之間的幾件小事吧。
劉老師是我的語文啟蒙老師。你也許不會相信，今天站在臺上演講的我，曾經(jīng)是一個吐字不清將“包子”說成“彪子”、而且還有點口吃的男孩。因為沒上學前班，五歲不到的我就讀了一年級，剛開始接觸聲母、韻母時，總比其他孩子慢半拍。為了糾正我普通話的發(fā)音，每天午飯后，劉老師把我叫到辦公室?guī)臀已a習，這樣的日子持續(xù)了近兩個月。一天午后，她贈給我一本注音版的《唐詩三百首》，叫我每天放學后在家大聲朗讀，讀得讓她聽見。因為我家跟劉老師家前后相鄰，她家廚房斜對著我家前門。所以她特意叮囑我在她炒菜的時候大聲地讀，要聲音洪亮，蓋過她炒菜的聲音。漸漸地，在她的指導和督促下，我的發(fā)音慢慢變得清晰準確，口吃的毛病慢慢消失，口頭表達能力也有了明顯的提升。
還記得是四年級臨近期末的一天，學校小賣部的老板急沖沖地跑到班上大聲地吼道：“在小賣部欠錢的同學趕快還錢來！”身為班長的我隨口說了一句“我們班沒有。”便立馬遭來那個小賣部人員的大聲斥罵，膽小的我被嚇哭了。劉老師知道后跑去小賣部和那個人論理，維護我的尊嚴；并在全班同學面前肯定了我的行為，說我有正義感，是同學們的榜樣。
大學實習期間的一個周末我回到家，媽媽告訴我劉老師中風了，我便立馬乘車趕到二十多公里外的老家前去看望。拄著拐杖、行動略顯不便的劉老師一開門，就不假思索地叫出了我的名字，殊不知離上次相遇已經(jīng)兩年多了。得知我即將成為一名教師，她打心眼里為我高興，并囑咐我說，做老師要心中永遠裝著學生，要甘于清貧、樂于奉獻。聽著劉老師親切的教導，我倍感溫暖。促膝長談之后，劉老師硬要留我在她家吃飯，還特意讓她先生專門為我炒了一盤苦瓜。我想起來了，二年級時的那個暑假，劉老師叫我去她家吃飯，也是為我炒了苦瓜。我本來是十分拒絕吃苦瓜的，可她溫柔地對我說：“吃得苦中苦，方為人上人。”我明白了她的良苦用心，她是要我在今后的人生旅程中踏實努力，去體驗苦盡甘來的味道。
臨走時，她交給我一把鑰匙，叫我去她家閣樓進門正對面從左至右數(shù)第四個書柜的抽屜里拿出一本書來。詫異的我上樓打開抽屜，看到的是六年級時我?guī)ьI(lǐng)全班同學編輯的一冊作文集。我萬萬沒想到，十一年前的那本作文集竟然還被劉老師珍藏著，而她贈送給我的那本《唐詩三百首》卻早已不見蹤影。
轉(zhuǎn)眼間，離那次去看望劉老師又過去了幾年，我落腳江漢學校成為了一名人民教師。每當我想給自己找出一個入職江漢的理由時，便會想到劉老師，因為我想要做一個像劉老師那樣的人。
“老師！老師！他暈倒了！”兩個月前的一天下午，我突然聽到身后傳來學生們急切的叫喚聲，原來是一名學生暈倒在軍訓場上了。來不及思索的我轉(zhuǎn)身飛奔而去，將那位同學一把抱到懷里，拼命地呼喊他的名字。但他似乎沒有反應，我驚慌失措，愈發(fā)拼命地叫喚他。一旁的學生說“掐人中、掐人中……”我試著使勁按了幾下，還真的有效了，他睜開了雙眼。隨后我和趕來的校領(lǐng)導將他緊急送往仙桃三醫(yī)院。檢查期間，等待結(jié)果的我坐立不安、倍受煎熬。二個小時后，當我們看到結(jié)論一切正常的檢驗單時，我長吁了一口氣，而此時他的家人正好趕到醫(yī)院。
回校的當晚，劉校長聽取我的匯報后表揚了我，還說“你也是一個孩子，但你擔當起了一名教師的責任！”是啊，走出校門，我的確就是一個孩子；然而當我走進教室，站在這三尺講臺上時，則十分清楚自己肩上的責任和重量。我知道，是因為有了劉老師對我潛移默化的影響，所以我才義無反顧地進入到了教師隊伍的行列，所以我才能始終把學生放在心上。“教學生一天、想學生一生”是江漢學校的辦學理念，而劉老師則是這一理念最忠實的踐行者。從過去到現(xiàn)在，劉老師的人格和品行一直影響著我，我也會像劉老師一樣在這份愛的事業(yè)中執(zhí)著前行，將最美的年華獻給這人世間最美的事業(yè)！
謝謝！
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三
人與人的天生稟賦是有差別的，注意是“差別”，不是“差距”。也就是說，人的天生稟賦是各具特色，只是特點不同，沒有好壞之分。你的數(shù)學天賦好，我的語文天賦好；你的文化課天賦好，我的文體天賦好。這里只是差別，沒有差距。在天賦上，沒有“誰比誰強”之說。
天賦，我們又可以說成是“天生的優(yōu)勢”，所謂“天生優(yōu)勢”是說你身上的某些方面天生得比別人強一些。所謂“做最好的自己”，就是找到自己的優(yōu)勢，并把自己的優(yōu)勢充分地發(fā)揮出來，以己之長去制勝別人之短，讓自己突出出來，這就是“做最好的自己”。你憑文化課裸分考上了北大、清華，裸分，我考不過你，但是，我可以憑著我的奧賽成績、憑著我的科技發(fā)明考上北大、清華，我可以憑著我的藝術(shù)天分、我們的運動天分考上北大、清華。相互之間只有通道的差別，沒有質(zhì)量上的差距。
由此看來，通往“最好的自己”途徑是千差萬別的，每個人要走的路跟別人都不會完全一樣。但是，要想成就一個“最好的自己”也是有一些共同點的，這些共同點做不到，那就不要妄談什么“最好的自己”。
為此，我要說兩點：一是品正是為人的核心；二是勤奮是做人的根基。
為人先講“品”，一個人沒品，何談一個“人”字？更遑論什么“最好的自己”？談人品，最重要的是一個“正”字。
要“正”就不能“貪”。憑著自己的本事得不到的東西不要想去得到，否則就是“貪”。“貪欲”泛濫，必受其害，自己會被自己泛濫了的“貪欲”洪水給淹死的。
要“正”就不能“歪”。自己要獲得的東西，獲得的途徑一定要合法、合規(guī)、合情、合理、合德，否則就是“歪”。在“歪”的路上走遠了，你就會離“最好的自己”越來越遠。
要“正”就不能“邪”。為了達到自己的目的，不惜傷害別人，以損害別人為代價來成就自己，這樣的想法就是“邪”。想法過于邪性，出牌不論套路，不愿遵守大眾規(guī)則，為了實現(xiàn)自己的目的，不惜破壞公眾準則，你還怎么做“最好的自己”？一個人“邪”的想法太多，一定會把你帶到邪路上去，將來毀滅你的，還是你自己。
為人還要“勤”。人要在社會上生存下去，就必須有物質(zhì)作保障，而這些物質(zhì)的獲得就要靠人的勤奮。一個人，自己養(yǎng)活不了自己，做事不成功，學習成績不好，大學考不上，理由千萬條，但是歸根結(jié)底在這個人的“懶”上。
如果說，一個成人，事情做不成功，也許還有一些客觀原因在的話，那么一個學生學習成績不好，一個高中生考不上大學，追根求源就在于你的“懶”上，其他都不是最根本的原因。
“勤”是做人的根本，一個人在“勤”上出了問題，那么你一輩子都會接連不斷地出問題，因為“勤”是做人的根基，根基壞掉了，大樹都會死掉的。假如，今天的你，身上還有一些“懶根”的話，那么請你一定要下決心根除掉它，否則，它對你的危害太大了。
“做最好的自己”先要把自己的人品樹正，用“勤奮”來保障自己身上的優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮，你離“最好的自己”就不會太遠了。
最后的結(jié)論是：“最好的自己”=品正+勤奮+自身優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四
各位老師，各位同學：
大家好。
有位哲人曾說過：“如果你不能成為大道，那就當一條小路;如果你不能成為太陽，那就當一顆星星，決定成敗的不是尺寸的大小，而在于每天都要做一個最好的自己。”
世界上沒有完全相同的兩片葉子，每一個人在這個世界上都是獨一無二的。成為更好的自己，其實是一個追求卓越的過程。成就自己，“不是最好，而是更好”。成為更好的自己，是一個不斷積累的過程，“百尺之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。”
成為更好的自己，是一個不斷學習的過程，“學而時習之，不亦說乎?”尤其當我們正處于這樣一個學習的年齡，當你走出華中的校園，希望老師所傳遞于你的學習種子——學習的欲望、學習的精神、學習的習慣、學習的樂趣，還會繼續(xù)生長，使自己的生命不斷變得豐盈、充實、使自己的精神逐漸飽滿，心胸日益寬廣。
成為最好的自己，就要嚴格要求自己，自覺遵守學校紀律，上學不遲到，自習不說話，上課專心聽;作業(yè)獨立做，課本仔細看，學案認真寫，有問題及時請教老師;課間文明休息，集隊速度快，精神面貌好。
成為最好的自己，就要珍惜你的分分秒秒，不虛度年華。走進校門，就不玩手機，不上網(wǎng)玩游戲、聊天、看小說。不課間玩籃球、乒乓球。你們的時間太過寶貴，休息是為了更好的學習。
成為最好的自己，就必須正確把握同學間的交往分寸，不要錯讀同學間友誼，不能盲目制造小圈子，過早地把自己的追求和理想濃縮于小小的世界，就要傷害著你的未來，傷害著你的夢想。
成為最好的自己，就要熱愛你的老師，欣賞你的老師，贊美你的老師。為了給你們上好一節(jié)課，老師們兢兢業(yè)業(yè);為了給你講清講會一道題，老師們想方設法;為了糾正你的失誤，老師們苦口婆心。只有老師，才象父母一樣，關(guān)心著你的成長，高興著你的進步，感慨著你的迷茫。親愛的同學們，上課時你的走神、發(fā)呆;不交作業(yè)這些行為是多么傷害這些愛著你的老師們。
親愛的同學們，做最好的自己，志存高遠，相信自己，努力自己，超越自己。一切有力量也肯努力的人，一定會取得成功。真誠的祝愿你們六月夢想成真，未來像春天一樣燦爛!
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五
春天是播種的季節(jié)，只有春天播下希望的種子，秋天才會換來豐碩的成果。今年的春天，讓我們一起播種下一顆種子：做最好的自己！
這也是今天我開學典禮講話的題目。
“做最好的自己！”是我們xx小學的校訓，也是我們每個人一生的使命。相信每個同學每個老師都會說這句話。但我們有沒有認真想過，怎么做才能做一個最好的自己呢？現(xiàn)在讓我們一起來思考。
其實做最好的自己并不難，關(guān)鍵就在養(yǎng)成優(yōu)秀的習慣。習慣成就優(yōu)秀，優(yōu)秀成就自己。你有優(yōu)秀的學習習慣嗎？你能做到每節(jié)課都專心聽講，能做到每次作業(yè)都認真完成，能做到每天堅持看課外書，能做到不懂就問，有錯就改嗎？你有優(yōu)秀的行為習慣嗎？你能做到起居有時，飲食有節(jié)，能每天堅持鍛煉身體，能不亂扔垃圾，并見到垃圾主動撿起，能不說臟話，能主動向老師、同學問好，能主動幫助有困難的人，能自覺遵守學校里規(guī)定的集會、早讀、靜校、路隊的紀律嗎？如果這些你做能做到，而且覺得很自然，就像呼吸一樣的自然，那么你就擁有了優(yōu)秀的習慣，你正在做一個最好的自己。這些習慣看似平常，但貴在堅持不懈，持之以恒，所謂：細節(jié)決定成敗，平凡成就偉大。
人的偉大，不僅在于身體，更在于有一顆偉大的心靈。因此，一個最好的自己還要磨練自己的心靈、胸懷，讓自己擁有很多優(yōu)秀的品質(zhì)。你有寬闊的胸懷嗎？你會不會不為一點點小事和同學、家人斤斤計較，你會不會寬容、原諒別人的過錯，你會不會常常看到別人的優(yōu)點而真誠地夸贊他，你會不會經(jīng)常和同學合作做成功一件事呢？如果你會，那么你的心靈已經(jīng)慢慢變得像海洋一樣的寬容，你的胸懷已經(jīng)像天空一樣廣闊。你已經(jīng)超越了小我，行進在大我的成長之路上。
有一個故事說，能爬到金字塔最高點的只有兩種動物，一種是搏擊長空的雄鷹，還有一種那就是慢慢爬的蝸牛。你是否感到很驚奇呢？蝸牛這么慢，怎么可能到達金字塔的頂端呢？它靠的是什么？它靠的就是堅韌的意志！因此，要想做最好的自己，我們必須要有堅韌的意志。在學習、生活中，當你遇到困難時，你能堅持不放棄嗎？你能面對失敗不氣餒，你能像蝸牛一樣咬定青山不放松，一步一步向前行嗎？只要你能，成功就在不遠處等著你，做一個最好的自己不會太遠。
當然，做最好的自己，最要記住的是，你做的是你自己，是最好的你自己，而不是其他人的第二、第三甚至第n個。你要保持你自己優(yōu)秀的個性特點，要充滿自信！你在世界上是獨一無二的，你在世界上是獨一無二的，這個世界因為你而更精彩。所以，你要愛你自己，要相信你自己。即使現(xiàn)在的你身上還有很多的缺點，離最好的自己還有相當大的距離，但只要你從現(xiàn)在開始，下定決心做最好的自己，下最大的努力，朝清晰的目標前進，一步一個腳印，一天一個面貌，相信不久后的將來，你們每個人都會成為最好的自己！
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六
親愛的老師，同學們：大家早上好！
我今天國旗下講話的主題是：珍惜時光，做最好的自己。
親愛的同學，也許你們現(xiàn)在因為年輕年少，還真的沒能感覺什么是“光陰似箭，歲月如棱”。但你們一定知道自古以來就有“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警句。
再過幾天，我們將迎來八年級會考和九年級中考的重要時刻，這是對八年級、九年級同學的一次重大考驗，也是我們?nèi)熒谂问斋@和展現(xiàn)碩果的時候；同時很快的，我們其他年段的同學也將迎來期末考試。在這樣的日子里，在這個時刻，我的心情真的很特別。所以，千言萬語，我想對全體同學們說：一定要加油！努力！————珍惜時光，做最好的自己。
同學們，有句話說得好：“珍惜時間，你就將贏得一切；今天的拼搏是明天最好的回憶。”在最后的這幾天里，我真誠的希望大家一定要懂得時光的珍貴；一定要學會更快的完善自己。
“刻苦的結(jié)果是及格，興趣的結(jié)果是出色。”讓優(yōu)秀成為習慣，同頻共振，水漲船高。所以希望大家都能珍惜時光，智慧復習；互幫互助，高效提升。
“讓優(yōu)秀成為習慣，做最好的自己”。就是在這段時間一定要調(diào)整好心態(tài)、堅決信心、提升智慧和從容應考。在過去的日子里，我們欣喜的看到八、九兩個年段的全體師生同心、同德、同向、同行，一直不懈的全身心地投入，迎接會考、中考、期末考的到來。親愛的一年段至七年段的同學們，讓我們一起在這里為我們八年段和九年段的大哥哥大姐姐加油，一起為他們的會考和中考祈福，祝福他們的會考和中考都能創(chuàng)造奇跡，獲得嘉績！”
讓我們一起珍惜時間，智慧學習吧！親愛的八、九兩個年段的同學們，親愛的全體師生們，請一定記住：成功，屬于珍惜時間的人！屬于不斷的完善和提升自己的人。讓我們一起更快升級，做最好的自己。
謝謝大家！
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七
親愛的同學們：
您們好！
當我得知我將作為教師代表上臺發(fā)表講話時，我的內(nèi)心滿懷激動和感恩，感謝奮達給我這個機會。
我在奮達園區(qū)生活了近四年，親眼見證了奮達職校從默默無聞到如今的桃李滿園。此時我內(nèi)心的教師夢呼之欲出，奮達在召喚我，于是我毅然決然地辭掉了上市公司海外銷售的工作來到奮達職校。
是因為我們有一支優(yōu)秀的教師團隊，這個團隊將歡樂，將團隊精神，將滿滿的正能量傳遞給了學生，是這個團隊使同學們深深地愛上了奮達職校，使他們看清自己，想要突破自己，做最好的自己。
那么如何做最好的自己？ 其實做最好的自己并不難，關(guān)鍵就在養(yǎng)成優(yōu)秀的習慣。習慣成就優(yōu)秀，優(yōu)秀成就自己。如果你有優(yōu)秀的學習習慣，每節(jié)課都專心聽講，每次作業(yè)都認真完成，每天堅持看課外書，能做到不懂就問，有錯就改；能做到起居有時，飲食有節(jié)，能每天堅持鍛煉身體，能不亂扔垃圾，能主動向老師、同學問好，能主動幫助有困難的人，能自覺遵守學校的規(guī)章制度，并且做這些事時覺得像呼吸一樣的自然，那么你就擁有了優(yōu)秀的習慣，你正在做一個最好的自己。愿你們和老師一起做最好的自己，我愛你們！
黨課講稿做最自己（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
做最好的自己，首先要知道自己該做什么。作為教師，教書育人是我們的工作，讓每一個學生成為最優(yōu)秀的自己是我們的追求。作為學生，學會生活與求知是我們的本職，將這些事情盡力做好，才不枉度美好歲月。什么是最好的自己?不同人有不同標準。我想跟大家分享兩點我的看法。
首先，做陽光向上，文明高雅的自己。不管每個青年的個性如何迥異，他們都應該共有一些青春特質(zhì)。在我看來就是精神富有、舉止文明、情趣高雅。在這里，我看到的是衣無褶臉無垢，干凈漂亮的你們;是有朝氣有活力，自信純真的你們，不但課堂表現(xiàn)積極活躍，而且興趣廣泛，既能辯論會上顯睿智，也能運動場上展英姿。和你們相處，總讓人無限緬懷自己的青年時光，感嘆青春的美好。
不過，遺憾的是我也看到了這樣的你們：有人把低俗的話語吐向傳授知識的老師，有人把野蠻的拳腳揮向朝夕相處的同學;有人不聽勸告隨意破壞校園設施，肆意喧鬧影響他人學習。這樣粗魯自私的你們讓人心痛。有時我還會在校外看到一群吞云吐霧的男孩子與濃妝艷抹的女孩兒，他們想用與眾不同彰顯個性美麗，殊不知青春的純真在他們肆意揮霍當中漸行漸遠。同學們，青春是短暫的，在合適的年紀做合適的事情吧，青春時期文明高雅、陽光向上的你是我們所期待的。
其次，做努力求知，追趕夢想的自己。英國學者培根說：“讀書足以使人怡情，使人博采，使人長才。”高爾基也說：“你學習吧，這是最需要的事。”在我們學校，絕大多數(shù)同學正在一心求知。他們在課堂上全神貫注，眼神發(fā)亮。我為這些同學感到驕傲的同時，也為另一些同學感到汗顏。他們面對書本昏昏欲睡，面對考試兩眼無助，面對成績目光呆滯。青春時，大家在都追趕夢想，他們卻把時光獻給了被窩與昏睡、游戲與發(fā)呆。等到時光飛逝，歲月回報給他們的，除了年紀，我想只剩下無知。臺灣作家龍應臺給兒子安德烈寫過這樣一段話，我想把它轉(zhuǎn)送給同學們：“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是，我希望你將來擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。”
也許有人會說：“是啊，想想過去，錯了太多錯過太多。好像來不及了。”那么就讓泰戈爾用他的詩句喚醒我們吧：“我曾經(jīng)錯過太陽，但不哭泣，否則我將錯過星星和月亮。”先賢也說：“亡羊補牢，為時未晚”，還說：“知錯能改，善莫大焉。”同學們，青春不是用來揮霍的，它應該是武裝思想、錘煉能力、準備未來的港灣。做最好的自己，不悔過去，不畏將來，就是成功。