教案模板可以幫助教師提前預(yù)設(shè)教學(xué)問題和解決方案，為課堂教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。小編整理了一些實用的教案模板，希望對新任教師的教學(xué)工作有所幫助。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇一
2、中國歷史上第一個治世局面是。
1、記住西漢建立及漢初面臨的問題。
2、掌握漢高祖劉邦的修養(yǎng)生息政策。
3、掌握“文景之治”的內(nèi)容。
重點：“休養(yǎng)生息”和“文景之治”。
難點：劉邦和項羽的角色變化。
(一)西漢的建立:劉邦打敗了項羽，統(tǒng)一了全國，于公元前202年建立漢朝，定都，，史稱，劉邦就是漢高祖。
(二)休養(yǎng)生息政策。
1、背景：(1)由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂，社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，人民流離失所，人口銳減，土地荒蕪。
(2)漢高祖吸取秦朝暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了的政策。
2、內(nèi)容：(1)下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴脾的人釋放為平民，以增加。
(2)采取輕搖薄賦的政策，減輕農(nóng).民的賦稅，相應(yīng)地減免搖役及兵役。
(3)漢高祖死后，繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3.作用:使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定下來。
(三)“文景之治”
1.原因:西漢王朝到了漢文帝和時期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡,要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進一步減輕賦稅和搖役，把田賦降到了三十稅一;他們還重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。
2.表現(xiàn):政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時的國力有了很大的增強，國家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充盈，史稱“”。
1、漢初采取什么措施改變荒涼蕭條的景象，后來出現(xiàn)什么的結(jié)果?
2、漢初的統(tǒng)治政策和秦朝的統(tǒng)治政策有什么不同?不同的統(tǒng)治分別造成什么樣的結(jié)局?
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇二
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)歸納共同點，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進一步探索新的問題
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗自主學(xué)評價。
(2)教學(xué)難點：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
教學(xué)工具
多媒體師生互動教學(xué)，ppt演示。
1、引入:
[學(xué)生回答]涿鹿。
[教師講述](出示形勢圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”，驍勇非常，在涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝部落一度落于下風(fēng)，后來與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，甚至要找來天女相助，還發(fā)明了指南車，才最終打敗了蚩尤部落。
[板書]一、炎黃戰(zhàn)蚩尤：
著名戰(zhàn)役：涿鹿之戰(zhàn)。
[教師提問]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?
[學(xué)生回答]
[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。
[教師講述](出示線索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
[教師過渡]而其中，黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
[板書]二、黃帝――“人文初祖”
[教師提問]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?
[學(xué)生回答]……
[板書]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車
嫘祖：養(yǎng)蠶繅絲
倉頡：文字
伶?zhèn)悾簶纷V
[學(xué)生討論]……
[教師歸納]黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇三
播放歌曲《秦王掃六合》，并配以秦始皇畫面和李白《古風(fēng)》詩句。
教師講解：大家在音樂里聽到的歌詞，是唐代大詩人李白在《古風(fēng)》中的詩句：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來。”李白筆下這位掃六合、決浮云的人物是何許人呢?(生答：秦王)是的，秦王嬴政，即后來的秦始皇，秦始皇雄才大略，一生創(chuàng)造了很多宏偉、彪炳千秋的偉績，今天我們就走進他，一起來學(xué)習(xí)第九課《秦統(tǒng)一中國》。
二、自主學(xué)習(xí)，構(gòu)建知識。
自學(xué)要求:依據(jù)下列問題自讀課文，勾畫重點知識，列出知識結(jié)構(gòu)，并將自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的疑難點記錄下來，以備交流。
1.歸納秦滅六國的條件。
2.秦朝建立的時間、都城、建立者以及意義。
3.秦朝為加強封建，統(tǒng)治在中央和地方分別采取了什么措施?
4.秦朝為鞏固統(tǒng)一在文化上經(jīng)濟上交通上和軍事上分別采取了什么措施?
5.你知道秦長城的起止點嗎?
6.在地圖上找出秦朝的疆域四至。
三、合作探究，釋疑解惑。
生生合作：以小組為單位討論解決，自學(xué)過程中產(chǎn)生的疑難問題。
師生合作：共同探究解決本課的重難點問題。
教師點撥：
(1)民心所向。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展和交流。因此結(jié)束戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時各族人民的強烈愿望。
(2)秦具備了滅六國的實力，經(jīng)過商鞅變法秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，經(jīng)過長平之戰(zhàn)，東方六國再也無力抵御秦的進攻。
(3)秦王嬴政善于用人，教師強調(diào)公元前2，秦統(tǒng)一天下，在這個時間之前，秦國被叫做秦國，在此時間之后，秦國應(yīng)被叫秦朝，定都咸陽。秦王嬴政登上了統(tǒng)一國家的最高寶座。
2.課件展示《秦朝疆域圖》，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖指出疆域四至。
分組探究：秦朝統(tǒng)一的意義，小組討論，每組選一代表回答。
教師點撥：(1)秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂割據(jù)的局面，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的封建國家。
(2)秦的統(tǒng)一，符合廣大人民的愿望，順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢。
過渡：俗話說：打江山容易，守江山難。秦國經(jīng)歷了漫長的一百多年的兼并戰(zhàn)爭，最終在軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè)，面對空前廣闊的疆土，秦王嬴政應(yīng)該采取什么措施來鞏固統(tǒng)一呢?讓我們了解秦王的困惑。
(二)確立中央集權(quán)制度。
秦始皇的煩惱：如何更有效地加強國家統(tǒng)治，把全國各地的權(quán)利控制在自己的手中?
秦始皇的煩惱：北方的匈奴虎視眈眈，不時南下侵?jǐn)_，怎樣才能鞏固來之不易的統(tǒng)一?
1.課件出示“秦長城示意圖”，指導(dǎo)學(xué)生指出東西起止點，進一步學(xué)會識圖。
2.師生歸納總結(jié)：軍事上秦始皇為了鞏固統(tǒng)一，派大將蒙恬北擊匈奴，修筑長城抵匈奴。
四、拓展延伸，深化主題。
在中國歷代皇帝中沒有比秦始皇更富有爭議性的皇帝了。有些學(xué)者是只為一個英雄，而另一些學(xué)者則視其為一個罪人。結(jié)合下列史料分析荊軻到底該不該刺殺秦王，我們又該如何看待秦始皇呢?請說出你的觀點。
李白：秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來。
司馬遷：刻薄寡恩，心如虎狼。
他是否是千古一帝;利用課外搜集的史料，焚書坑儒、嚴(yán)刑酷罰等史實來說明他是暴君，從而進行全面的評價。
五、反思總結(jié)，能力提升。
播放秦統(tǒng)一六國的視頻及相關(guān)音樂教師有感情地朗讀。
兩千多年前的中國，很長一段時間是一個諸侯林立、紛爭四起的世界。列國之間獨立、封閉割據(jù)，他們有自己的文字，貨幣。
后來秦始皇橫空出世，他憑借強大的國家實力，驅(qū)動萬乘戰(zhàn)車，統(tǒng)帥千萬兵，馬踏平了列國間的關(guān)隘，構(gòu)筑起統(tǒng)一的長城。他完成了中國歷史上第一次也是最重要的一次統(tǒng)一。他不僅是地域的統(tǒng)一，而且是文化和精神上的統(tǒng)一。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇四
1。戰(zhàn)國七雄：
2。商鞅變法的時間、內(nèi)容、影響。
3。都江堰的修建者、影響。
1。了解戰(zhàn)國七雄的形成及演變過程。
2。掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
3。都江堰水利工程的修建，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
4。通過對商鞅、李冰等歷史人物的評價，提高評價歷史人物的能力。
5。通過對商鞅變法歷史作用的分析，認(rèn)識到：改革求發(fā)展、改革求進步，是社會發(fā)展的需要，是時代的需要。適應(yīng)時代的需要，勇于投身改革的人，定會受到后世的崇敬。
重點：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
難點：我國封建社會的形成。
（一）戰(zhàn)國七雄。
1。形成：（1）經(jīng)過春秋近300年的紛爭，大部分的小諸侯國被兼并，幾個大諸侯國左右著政局，維系周王室統(tǒng)治的各種制度已經(jīng)完全崩潰。
（2）戰(zhàn)國初年，晉國被、、三家大夫瓜分，齊國由大夫田氏取代。
2。國家：在十幾個諸侯國中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強，史稱。
“”。
3。七國爭戰(zhàn)：強大的諸侯各自為政，擴充軍隊，力圖拓展疆域。著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等。魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起。逐漸成為實力最強大的諸侯國，對東方六國構(gòu)成威脅。
（二）商鞍變法。
1。背景：鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興的勢力增強。
2。目的：富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。
3。具體內(nèi)容：公元前356年，秦孝公任用主持變法。
（1）政治上：確立由國君直接派官吏治理;廢除貴族的世襲特權(quán);改革制度加強對人民的管理;嚴(yán)明法度，禁止私斗。
（2）經(jīng)濟上，廢除，允許土地自由買賣;鼓勵生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除搖役;統(tǒng)一度量衡。
（3）軍事上，獎勵，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。
4。作用：使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
5。各國變法改革的歷史意義：各國經(jīng)過變法改革，政治、經(jīng)濟、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革，整個社會前進的步伐加速了。
（三）造福千秋的都江堰。
1。時間：公元一前256年。2。修建者：蜀郡郡守。
3。地點：成都附近的。
4。組成：（1）渠首：魚嘴、寶瓶口、飛沙堰。（2）灌溉網(wǎng)。
5。功能：防洪、灌溉、水運等。
6。影響：建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“”。兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，充分反應(yīng)出我國人民的智慧。
a。秦孝公重用商鞅b。商鞅變法加快了民族大融合的進程。
c。商鞅變法使秦國國富民強d。商鞅變法為秦統(tǒng)一中國奠定了堅實基礎(chǔ)。
材料公元前356年，商鞅開始變法。這一天，在咸陽城內(nèi)，一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令：“一、承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣。二、按照在前線殺敵的軍功大小，授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職;沒有軍功，就不能享受貴族特權(quán)。三、凡是努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、多繳租稅者，免其徭役。四、建立縣制，全國劃分為31個縣，由國君直接委派官吏管理，”聽了這些法令，人群中議論紛紛。不同階層的人對法令褒貶不一。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇五
1-4-1認(rèn)識地圖三要素，知道地圖的基本種類，運用地圖獲取所需要的地理信息。
《帶著地圖定向越野》是人教版《歷史與社會》（七年級上）綜合探究一《從地圖上獲取信息》中的部分內(nèi)容。教材通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖和地形剖面圖，不僅要求學(xué)生學(xué)會判讀，使用地圖，而且增加了繪制地形剖面圖的要求。內(nèi)容形式多樣，激發(fā)興趣，也鍛煉了能力。重點是對等高線地形圖展開分析。讓學(xué)生學(xué)會從地圖上獲取信息。
通過《我的家在哪里》這部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)開始接觸地圖，對地圖有了粗略的、淺層次的了解。對于具體的等高線地形圖學(xué)生是第一次接觸，而且七年級的學(xué)生抽象思維比較弱，將立體的.山脈轉(zhuǎn)化為封閉曲線的等高線地形圖，學(xué)生比較難理解。但是他們好奇心強，只要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫熬湍芗ぐl(fā)他們對知識的興趣和求知欲，在教學(xué)過程中我們要努力創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)求知欲的情景，引導(dǎo)學(xué)生從地圖上和材料中獲取自己想知道的信息。但是由于本部分內(nèi)容比較難，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)兼顧學(xué)生的接受力，不能過于簡單，讓學(xué)生覺得無趣，也不能拔得太高，讓學(xué)生喪失信心。
1．學(xué)會閱讀等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖和地形剖面圖。
2．學(xué)會識別等高線地形圖上的坡度陡緩，分層設(shè)色地形圖上的海拔關(guān)系。
3．能利用等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖以及地形剖面圖分析區(qū)域地形、地勢的特點。
4．學(xué)會從地圖上獲取所需信息，解決具體的問題。
1．通過比較等高線地形圖上等高線的疏密程度，識別坡度的陡緩。
2．通過觀察分層設(shè)色地形圖，分析顏色深淺與海拔的對應(yīng)關(guān)系。
3．通過繪制和閱讀地形剖面圖，概括剖面線地帶地面起伏的特點。
樹立與人合作學(xué)習(xí)的精神。
分析等高線地形圖。
等高線地形圖的分析和使用。
繪圖、講練結(jié)合法。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
今天老師要帶大家去爬山（出示：山脈模型）。
如何將這么笨重的模型變得簡單易攜帶呢？但是有可以幫助我們了解這個區(qū)域。
思考。
通過問題，激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和求知欲。讓學(xué)生帶著這問題走進新課學(xué)習(xí)。
我畫我析合作探討。
1
．對絕大多數(shù)同學(xué)提出的導(dǎo)學(xué)案疑問部分給予解答。
2
．出示視頻：等高線地形圖繪制的方法。
3
．師生共同在黑板上繪制山脈模型的等高線地形圖。
4
．問：在模型中找到山峰、鞍部、山脊、山谷、陡崖、緩坡、陡坡，分析它們表現(xiàn)在等高線地圖中，各有什么特點？河流出現(xiàn)在哪？（出示各種地形及特點）。
5
．問：說說在現(xiàn)實的爬山中爬緩坡和陡坡的感受。從地形圖角度分析爬山問題（指導(dǎo)學(xué)生一定要從等高線疏密角度進行判斷）。
6
．在地形圖上填上顏色及圖例。
7
．教師在已有的地形圖上畫一直線，示范繪制地形剖面圖的方法。
1
．學(xué)生對課前預(yù)習(xí)部分進行相互交流，提出疑問點。
2
．看視頻。
3
．繪圖、提問。對師生繪制的等高線地形圖提出自己的看法（可能出現(xiàn)的錯誤之處以及自己的疑惑）。
4
．“玩”模型，談感受、讀圖、析圖完成課本。
p17。
第
2
．
3
兩個箭頭的題目。
5
．對老師繪圖進行提問。完成課本練習(xí)。
6
．
獨立完成課本。
18。
頁第一題。小組合作分析地形剖面圖所反映的地勢以及確定越野路線。
通過自主、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，依靠集體解決問題。
通過視頻，學(xué)生對等高線地形圖的繪制有一個大概的了解。學(xué)生自己動手繪制等高線地形圖，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅停留的聽的過程中，調(diào)動了學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而且通過自己動手，他們對本部分內(nèi)容理解會加深。
通過模型教學(xué)，讓抽象的教學(xué)內(nèi)容直觀化，讓學(xué)生更好理解。
通過講練結(jié)合，不僅能起到檢驗學(xué)生掌握的情況，同時也是對知識的鞏固。
當(dāng)堂檢測。
查漏補缺。
教師個別批改。
自主完成、合作交流。
通過知識運用，檢驗學(xué)生對知識的掌握情況以及從地圖上獲取所需信息的能力。
教師個別批改則有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的把握。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇六
要想精彩的上好歷史課，與在課前做好歷史教案是離不開的!以下是專門為你收集整理的七年級上冊歷史遠(yuǎn)古的傳說教案，供參考閱讀！
1.識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。
3.理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
4.培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2.了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
1.農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。
2.禹治理水的方法及其可貴的品行。
3.“禪讓”的含義和實質(zhì)。
1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合。
2.“禪讓”的含義和實質(zhì)。
了解、收集我國古代的傳說。
一、設(shè)疑導(dǎo)入。
1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎?
二、炎黃的斗爭與融合。
1.談話轉(zhuǎn)承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠(yuǎn)古時代，人類是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟，聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前，我國黃河流域出現(xiàn)了兩位著名的部落首領(lǐng)，這就是炎帝和黃帝。
(積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)。
2.答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。
3.出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢?因為他們分別領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落，由開始的斗爭到后來的聯(lián)合，再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。
4.播放課件，講述：這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。
5.播放陜西祭奠活動的記錄片，向?qū)W生作介紹。
6.設(shè)疑：同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請教你們一個問題，為什么人民會如此虔誠地懷念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻?請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。
7.鼓勵學(xué)生匯報閱讀收獲，并適時補充引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。
匯報閱讀收獲：a.炎帝：改進農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號稱神農(nóng)氏;發(fā)明陶器，開辟集市。b.黃帝：創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人民生產(chǎn);發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具;還發(fā)明了車船、銅器等;c.他們都是杰出的部落首領(lǐng)，為人們所愛戴。
三、組織討論。
a.炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位，還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會等。(教師)。
b.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來，積極發(fā)表自己的看法和體會，使自己在學(xué)習(xí)知識、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。
一、講解傳說引入新課。
1.激發(fā)方式講：盤古開天、女媧補天等傳說，引發(fā)學(xué)生的興趣，引出大禹治水的傳說，告訴學(xué)生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。
2.設(shè)疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容)。
二、大禹治水與“禪讓制”
1.出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經(jīng)過及其相關(guān)知識，包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。
2.設(shè)疑：同學(xué)們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機會，鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個時候，部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來的，這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法，歷史上稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔(dān)任首領(lǐng)，接著是舜，后來就是禹。
三、討論小結(jié)。
1.引導(dǎo)：傳說畢竟是傳說，因為它無從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當(dāng)時人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識等情況，反映了當(dāng)時人類的良好愿望，但由于認(rèn)知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學(xué)的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說對于我們?nèi)匀挥幸恍W(xué)習(xí)和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說，他的智慧、毅力、不達目的不罷休的精神，無不是我們學(xué)習(xí)的好素材，所以，現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意見和看法。
(明白傳說有利有弊，但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多，利用傳說也很重要)。
2.巡查、傾聽、融入學(xué)生的討論活動。
3.小結(jié)本課，布置作業(yè)。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇七
2-5通過典型實例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
本課是七年級歷史與社會上冊第三單元《中華民族各族人民的家園》的第三課。在前面兩課已經(jīng)介紹了我國的國土、人口等基本情況和我國的地形、氣候、河流等自然環(huán)境特征。本課緊接著介紹我國的南北差異和東西差異，不僅能夠使學(xué)生比較概括地了解我國的地域差異，還能通過分析差異產(chǎn)生的原因，認(rèn)識自然環(huán)境和人類社會之間的密切關(guān)系，學(xué)會辯證地對待區(qū)域差異，初步形成因地制宜的觀點。同時，本課內(nèi)容為學(xué)生第四單元的學(xué)習(xí)作了知識上的鋪墊，有承上啟下的作用。
在前面的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會閱讀地圖，從地圖中獲取信息的能力。加上前面的學(xué)習(xí)已經(jīng)介紹了有關(guān)中國的一些自然環(huán)境特征如地形、氣候等，也使學(xué)生能夠?qū)镜淖匀画h(huán)境有一個了解，有了知識的鋪墊。但是初一學(xué)生的邏輯思維能力和抽象分析能力不足、對于我國各地區(qū)之間交流互補的實例也缺乏體驗，因此對于分析我國南北方、東西部差異學(xué)生需要盡可能地貼近學(xué)生的生活。在教學(xué)過程中，盡量貼近學(xué)生生活，從學(xué)生已有感知出發(fā)，讓課堂生活化。
1、了解中國南北方的分界線，分析中國南北地區(qū)在氣候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的差異及其對人民生活的影響。
2、比較我國東部與西部自然環(huán)境方面的差異，評價它們對經(jīng)濟發(fā)展、人們生活的影響。
3、通過對比中國南北方、東西部的自然和人文特征的了解，理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系，認(rèn)識我國各地區(qū)間交流的重要意義和現(xiàn)狀。
4、能夠運用所學(xué)知識，理解生活中的一些常見現(xiàn)象。
教學(xué)重點：分析南北方、東西部差異形成的原因。
教學(xué)難點：認(rèn)識自然環(huán)境對社會生產(chǎn)生活、經(jīng)濟水平的影響；理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。
情境教學(xué)法、分組合作學(xué)習(xí)、多媒體演示法、對比教學(xué)法。
導(dǎo)入
師：同學(xué)們，你們知道江蘇衛(wèi)視的非誠勿擾節(jié)目嗎？
生：知道（不知道）
師：你們認(rèn)識它的主持人孟非嗎？
生：認(rèn)識（不認(rèn)識）
生：準(zhǔn)備好了
師：action！
進行復(fù)習(xí)
師：請看第一關(guān)：南北初印象
師：屏幕上出現(xiàn)的這輛公交車，它是在衢州拍攝到的。請判斷，是真？是假？
生：真的（假的）
師：恭喜你，答對了！你是怎么判斷的？
生：車輪上有鐵鏈
師：它的用途是？
生：用于防滑。
生：北方。
師：的確如此，越往北，它就越普遍。輕松闖過第一關(guān)。進入第二關(guān)：一線分南北。
師：說到南北，我國地理意義上的`南北方分界線是什么嗎？
生：秦嶺―淮河一線。
師：參照中國地形圖，哪位同學(xué)愿意到黑板上來指出秦嶺―淮河的位置。
生：上來指出位置
生：真的（假的）
師：（有不同意見嗎？）說說你的原因
生：……
生：淮河。
師：真聰明。同樣是這個雕塑，難度升級。大家猜猜這里的紅色和藍色分別代表什么意思？
生：……
師：你為什么這樣判斷？
生：……
師：有道理。建筑師用冷暖色調(diào)形象地表達出了南北差異。在我們的印象中，冬天的南方往往是陽光溫暖、溪水潺潺的，；而北方卻是千里冰封，萬里雪飄。真的是這樣嗎？請看第三關(guān)：哪一方更冷？有位哈爾濱網(wǎng)友寫下了這樣一段感言，請一位同學(xué)朗讀一遍。
生：朗讀
師：浙江位于我國的南方，這里的冬天比北方更冷，是真的嗎？
生：真的（假的）
師：你能告訴我為什么嗎？
生：……
師：別急，讓我們來分析這兩幅圖。
師：這是杭州的氣溫降水柱狀圖和哈爾濱的氣溫降水柱狀圖。觀察兩地的氣溫和降水，你發(fā)現(xiàn)了什么嗎？請將小表格補充完整。
哈爾濱（北方）
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇八
知識的要求；其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏
是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
1課時
新授課
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖
1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國鼎立是哪三國？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請翻翻
課本找到關(guān)于三國建立的那一段，請一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。
之間或得或失，這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學(xué)們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）
（先觀看多媒體詩詞大江東去，后由學(xué)生發(fā)言）
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評價曹操。
（對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭取；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。）
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇九
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承漢武帝的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]漢武帝的大一統(tǒng)。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
一、西漢建立和文景之治。
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。
2、文景之治：漢文帝、漢景帝時期，在我國封建社會歷漢朝出現(xiàn)過第一個盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、漢武帝為了加強中央對地方的控制，進一步削弱王國勢力;。
2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國家財政收入，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng)。
3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術(shù)，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利，進一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的.局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強。
三、東漢的統(tǒng)治。
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;。
2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽。經(jīng)過劉秀改革，使社會安定，經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個時期的統(tǒng)治稱為光武中興。
四、材料罷黜百家，獨尊儒術(shù)。
1、這一主張是誰提出的?是什么學(xué)派的代表人?答：是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。
2、這一主張是什么意思?答：就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。
3、該朝代的統(tǒng)治者是誰?接受這一主張的主要目的是什么?答：是為了鞏固中央集權(quán)。
4、實行這一方針的具體措施是什么?
答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。
五、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。
六、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝、景帝、武帝-----你最佩服誰?從其身上你得到了哪些教育或者啟示?。
七、作業(yè)。
附：板書設(shè)計。
一、西漢建立和文景之治。
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。
2、文景之治：我國封建社會歷漢朝出現(xiàn)過第一個盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、加強中央對地方的控制;。
2、鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)鑄五銖錢，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng)。
3、罷黜百家，獨尊儒術(shù)，太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進攻匈奴，取得勝利，進一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強。
三、東漢的統(tǒng)治。
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;。
2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十
1、知識與能力：
了解商鞅變法的背景，知道商鞅變法的措施，理解商鞅變法的必然性和積極意義，加深對改革的認(rèn)識。
2、過程與方法：
通過課前準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生查找資料，搜集信息的能力，了解獲取歷史知識的途徑;通過角色扮演和討論的形式，加深對商鞅變法的理解，鍛煉學(xué)生口頭表達能力和主動參與的意識。
3、情感態(tài)度與價值觀：
學(xué)習(xí)體會商鞅不畏困難，進取創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)。
1、學(xué)生課前通過網(wǎng)絡(luò)，相關(guān)的書籍搜集商鞅變法的背景，商鞅個人資料，商鞅的變法主張等資料。
2、課前思考討論：怎樣看待商鞅變法?商鞅變法成功的條件?
一、我來說背景。
指名讓學(xué)生來講述商鞅變法的背景。
強調(diào)：鐵器、牛耕的推廣----生產(chǎn)力的發(fā)展--------社會變革。
二、我是商鞅。
學(xué)生介紹商鞅。
三、商鞅變法。
情景一：商鞅舌辯群儒。
模擬辯論：秦孝公決心任用商鞅變法圖強，但改革不可避免的.遭到舊勢力的阻撓，請大家模擬奴隸主舊貴族與商鞅進行辯論。
(教師提示：商君衛(wèi)鞅(公孫鞅)曰：“治世不一道,變國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”意思是：治理國家的方法不是一成不變的，要順應(yīng)時代的變化調(diào)整治國策略，無須恪守古代的章法。)。
情景二：我談商鞅變法。
1、分組討論：
(1)、若你是商鞅變法時秦國的新興地主，你會對法令中的那些措施表示歡迎?為什么?
(2)、若你是奴隸主舊貴族，你會對那條法令不滿?為什么?
(3)、若你是農(nóng)民，你對法令有什么看法?
2、學(xué)生交流。
四、讀史明鑒。
1、提問：在秦孝公死后，商鞅就被處死了，那么變法是成功了還是失敗了?為什么?
2、學(xué)法指導(dǎo)：判定一場改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)，在于其目的是否達到。
3、學(xué)生討論交流。(啟示：任何變法都不是一帆風(fēng)順的)。
五、我來評商鞅。
課件出示：
司馬遷說，他認(rèn)為商鞅天性殘忍少恩，在被任用之后，實行嚴(yán)刑法制，不擇手段，非常刻薄，最后落得個謀反的罪名。
蘇軾說，他認(rèn)為商鞅變法不聽取別人的意見，獨斷專行，雖然使秦國驟然富強，并統(tǒng)一全國，但也引起天下怨恨，使秦朝不久即滅亡。
你怎么看待他們的評論?(小組討論交流)。
六、以史為鑒。
1、提問：商鞅變法為什么會成功?改革的成功要具備哪些條件?
學(xué)生討論交流，然后歸納：
順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流;。
統(tǒng)治者的支持;。
符合人民的意愿;。
改革者的創(chuàng)新進取精神。
2、你能說說秦國由弱到強，有哪些成功的經(jīng)驗值得借鑒呢?
這些經(jīng)驗對我們國家的發(fā)展有借鑒意義嗎?我們應(yīng)怎么做?
(勇于改革，善于用人)。
(改革是強國之路，我國要加快構(gòu)建社會主義和諧社會，也要深化改革，勇于創(chuàng)新;注重人才培養(yǎng)，重視教育。)。
七、課外探究。
戰(zhàn)國時期各國都紛紛變法，請你查一查其他國家的改革情況及其對各國產(chǎn)生的影響。(提示：魏國李悝變法，楚國吳起變法，韓國申不害變法，齊國鄒忌變法等)。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十一
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實;以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
2、過程與方法
通過學(xué)習(xí)夏、商、周時期經(jīng)濟發(fā)展的情況，概括“青銅文明”的特征，培養(yǎng)學(xué)生概括歷史知識的能力;通過了解奴隸的悲慘生活，使學(xué)生認(rèn)識到高度發(fā)達的奴隸制文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的，從而培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史的基本觀點全面認(rèn)識歷史發(fā)展過程的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)夏、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學(xué)生認(rèn)識到我國古代文明具有極其強大的生命力，從而自發(fā)地增強學(xué)生的民族自豪感和振興中華的歷史責(zé)任感。
重點：中國古代青銅器的高超技藝
難點：正確地理解“青銅文明”這一概念，奴隸的悲慘生活與青銅文明的`關(guān)系
ppt
導(dǎo)入新課：
引導(dǎo)學(xué)生回答北京人、山頂洞人時期用的生產(chǎn)工具是什么?河姆渡人、半坡人時期用的
生產(chǎn)工具又是什么?教師總結(jié)夏商西周時期用的青銅器作為生產(chǎn)工具人類由“石器時代”進入“青銅時代”
學(xué)生回答“打制石器、磨制石器”
生進一步認(rèn)識到青銅具有堅硬、輕便、鋒利、厚重莊嚴(yán)的特點
引導(dǎo)學(xué)生回答:“你能根據(jù)材料概括歸納出商周時期青銅鑄造業(yè)的特點嗎?”
播放視頻。并展示多幅青銅器圖片。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)商、周時期是我國青銅器的鼎盛時期。
生：討論并回答問題
學(xué)生搶答。在搶答過程中，幫助學(xué)生完善答案
用英語china提問過渡到陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)。
教師出示知識結(jié)構(gòu)
生：據(jù)知識結(jié)構(gòu)自主學(xué)習(xí)。并回答問題。
生：討論并回答問題
在教師的引導(dǎo)下進行小結(jié)：燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中，手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應(yīng)該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
課后小結(jié)
教師小結(jié)：
燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中，手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應(yīng)該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
課后習(xí)題
1.“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十二
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能
知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過實物圖片或考古紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。
2.過程方法與能力
通過對河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認(rèn)識人類進步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。
3.情感態(tài)度與價值觀
通過了解祖國境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻，增強民族自豪感。
人類由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進步，都是經(jīng)歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動實踐取得的。通過學(xué)習(xí)感受勞動和創(chuàng)造的艱辛與價值，培養(yǎng)百折不撓的奮進精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。
重點：本課的教學(xué)重點是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識。
難點：本課的教學(xué)難點是對原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
教學(xué)過程：
課前導(dǎo)入：我們已經(jīng)學(xué)過中國遠(yuǎn)古人類，知道了目前所知中國最早的遠(yuǎn)古人類(稍稍停頓，讓學(xué)生來回答。)――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會用――火。
講授新課：
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進入了一個新時代：農(nóng)耕時代，為了大家學(xué)習(xí)這一時代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方(黃河中下游地區(qū))和南方(長江流域)。請同學(xué)們把書翻到第8頁看圖“我國原始農(nóng)耕時期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。
這兩個遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，接下來我們再通過學(xué)習(xí)比較來認(rèn)識兩個時期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。
我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學(xué)技術(shù)有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。
小結(jié)：通過對本課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大概了解了我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征，現(xiàn)在請同學(xué)們說說從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中，你看到了什么?我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出來的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十三
秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度。
(二)經(jīng)濟——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權(quán);作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟文化交流。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十四
難點是在具體材料中理解孝文帝改革、江南的開發(fā)。
先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。
1課時。
一、由復(fù)習(xí)上單元導(dǎo)入。
二、點明考綱目標(biāo)，學(xué)生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時點撥、引申。
三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級上冊本單元的內(nèi)容。
四、知識點的梳理、重現(xiàn)：
學(xué)生默寫《開卷有益》“知識構(gòu)建”空缺內(nèi)容。
五、中考強化限時訓(xùn)練：12分鐘時間完成。
學(xué)生做《開卷有益》“中考強化訓(xùn)練”，教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答。
六、教師總結(jié)點撥并板書：
1、赤壁之戰(zhàn)：為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)(比較官渡之戰(zhàn)是為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ))。
2、三國鼎立：
220年—曹丕—魏—洛陽。
221年—劉備—蜀—成都。
222年(229年)—孫權(quán)—吳—建業(yè)3、孝文帝改革：
根本目的：鞏固鮮卑貴族統(tǒng)治。
直接目的：接受漢族先進文化。
性質(zhì)：地主階級性質(zhì)的改革。
內(nèi)容：改說漢語;。
改穿漢服;。
改用漢姓;。
與漢聯(lián)姻;。
采用漢制;。
學(xué)習(xí)漢禮。
作用：促進民族大融合。
4、人口南遷和江南開發(fā)：見《開卷有益》p11。
補充強調(diào)：
江南開發(fā)的主要原因：北方人口南遷帶去勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)。
江南開發(fā)的作用：為我國經(jīng)濟重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
七、作業(yè)：《開卷有益》本節(jié)未完成部分。
八、教學(xué)后記：
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十五
造紙術(shù)：(七上p81)。
1、中國是世界上首先發(fā)明紙的國家——西漢前期的麻紙。
2、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料，改進造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”。促進了文化的交流和傳播。
張衡(東漢)地動儀：世界上最早的測定地震方位的儀器(七上p82)。
司馬遷與《史記》：(七上p88)。
生活在漢武帝時期，是我國古代偉大的史學(xué)家。《史記》是第一部紀(jì)傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例;既是一部歷史學(xué)著作，又是一部文學(xué)著作。
例：材料【“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”】。
1)這是誰說的?寫在什么書上?答：司馬遷;《史記》。
2)他生活在什么朝代?這句話是什么意思?答：西漢。這句話是：人當(dāng)然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。
3)這部書內(nèi)容如何?答：敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。
4)這部書地位如何?答：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。
5)魯迅怎樣評價這部書?答：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十六
云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。
人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。
我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。
氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
代表文化。
距今時間。
體質(zhì)形態(tài)。
工具制造。
生產(chǎn)活動。
觀念。
社會組織。
北京人。
約70萬-20萬年。
保留猿的某些特征。
打制石器。
采集、狩獵。
原始人群。
山頂洞人。
約180。
和現(xiàn)代人基本相同。
開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針。
采集、狩獵。
懂得愛美。
氏族。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。
堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。
舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前2。
春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。
我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。
戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。
甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
我國有文字可考的年代是從商朝開始的。
我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
公元前6，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。
一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十七
(一)知識與能力：
說出魏晉南北朝時期數(shù)學(xué).地理.農(nóng)學(xué)三方面的科技成就。培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力和動手能力。
(二)過程與方法。
本課始終貫穿學(xué)生的探究小組合作學(xué)習(xí)，以誘思教學(xué)為主線。
(三)情感態(tài)度價值觀。
通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白刻苦鉆研是成功的秘訣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。
[教學(xué)重點.難點及解決方法]。
祖沖之和圓周率是本課的重點。圓周率及推算涉及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法，是本課的難點。
[教學(xué)手段]多媒體輔助教學(xué)。
[教法和學(xué)法]教法采用講述法與誘思法相結(jié)合。學(xué)法：合作探究討論法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、祖沖之和圓周率相關(guān)多媒體。
[教學(xué)設(shè)計]。
1、導(dǎo)入：教師可生動介紹引言中關(guān)于月球上有一座環(huán)形山和太陽系中有一顆小行星均以祖沖之命名的令中國人深感驕傲的事實(板書課題)。
2、講授新課：
一、祖沖之與圓周率。
教師安排學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，以小組為單位概括歸納祖沖之的主要成就及著作，并找出他在數(shù)學(xué)方面的最主要成就。教師重點講解祖沖之在數(shù)學(xué)方面特別是在推算圓周率方面的突出成就：把圓周率推算到小數(shù)點以后七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年。結(jié)合教材，讓學(xué)生思考討論祖沖之最值得學(xué)習(xí)的地方是什么。
二、酈道元和《水經(jīng)注》。
教師在講述時應(yīng)具體說明：大約在漢魏的時候，我國出現(xiàn)一部以全國水道為綱的地理著作《水經(jīng)》。酈道元撰寫一部綜合性的地理專著。這部巨著對后世有廣泛的影響。它不僅受到后世地理學(xué)家的`重視，也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、文學(xué)家所重視。
三、賈思勰和《齊民要術(shù)》。
教師先簡介賈思勰的生平事跡，再讓學(xué)生閱讀課文，概括《齊民要術(shù)》的內(nèi)容及評價。教師提出問題：為什么說《齊民要術(shù)》是一部承上啟下的農(nóng)學(xué)著作?要求學(xué)生結(jié)合教材正文與小字進行回答。
4、作業(yè)：課后思考題。
附：板書設(shè)計。
一、祖沖之：世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，比歐洲早1000多年，著有《綴術(shù)》。
二、地理學(xué)：酈道元著有《水經(jīng)注》。
三、農(nóng)學(xué)：賈思勰《齊民要術(shù)》--我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十八
絲綢之路：(七上p78)。
1、陸地：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。(引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。
2、海上：從廣東的港口出發(fā)，最遠(yuǎn)抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。
3、作用：溝通中西交通，促進中國與中亞、西亞和歐洲的經(jīng)濟文化交流。
4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神;中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證;有利于弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感;有利于當(dāng)今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。
七年級歷史上講評課教案（模板19篇）篇十九
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點；知道北京人的體質(zhì)特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力；通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育；認(rèn)識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
重點:是北京人；難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生閱讀課。
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人？（同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷）”“生活的年代與地域？”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢？”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等）。
問題：你認(rèn)為有哪些條件（不）適宜人的生存？
比較體質(zhì)特征（觀察真人比較）。
怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種？使用火有何意義？
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”
活動：想象北京人的一天是如何度過的？
學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動）。
增加學(xué)生的自豪感。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步（注意哪些方面，列表歸納）。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火？他們是如何鉆孔的？
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢？
還有哪些問題？
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
書后“學(xué)習(xí)測評”。