初中生讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍中的主題、情節(jié)和人物進(jìn)行概括和回顧的一種方式，通過(guò)寫(xiě)作來(lái)進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍的理解。下面是一些鼓舞人心的初中生讀后感范文，希望可以為大家?guī)?lái)一些正能量和啟示。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇一
勇氣，是你第一次騎車(chē)不用安全輪。
勇氣，是你有兩塊糖，卻能留下一塊到第二天。
勇氣，是你知道個(gè)大秘密，卻答應(yīng)對(duì)誰(shuí)也不說(shuō)。
勇氣，是愛(ài)它，卻不摘它。
勇氣，是努力藏起你小氣、嫉妒的一面。
……。
當(dāng)我在環(huán)湖花園游泳館學(xué)游泳，聽(tīng)到媽媽讓我和伙伴比賽誰(shuí)有勇氣--從池邊跳下1。8米深的游泳池，并游回淺水區(qū)，我心驚膽顫、雙腿瑟瑟發(fā)抖。媽媽期盼的眼神，教練的標(biāo)準(zhǔn)示范，讓我鼓起勇氣再也不猶豫，終于往下一跳……我成功了。這就是勇氣!
當(dāng)我第一次作為升旗手上臺(tái)演講，別提有多緊張了。我被授予升旗手緞帶，臺(tái)下一千多名同學(xué)贊賞的眼光，給了我無(wú)比的自豪與自信。我在熱烈的掌聲中，順利地完成了自己的演講。這就是勇氣!
當(dāng)我作為班干部看到同學(xué)不守紀(jì)律，雖然指出來(lái)卻遭到他們的冷眼與嘲笑，我心里很難過(guò)。老師充滿(mǎn)信任的話(huà)語(yǔ)和朋友的體諒與理解，讓我堅(jiān)持原則，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔。這就是勇氣!
生活中，勇氣無(wú)處不在。勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。我們擁有它，就能揚(yáng)起風(fēng)帆，克服一切艱難險(xiǎn)阻。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇二
《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中。《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。
阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說(shuō)，但心中一定是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話(huà)，將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造__有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇三
朋友，如果我說(shuō)貧窮也是一種財(cái)富，貧窮也美麗，伱相信嘛？請(qǐng)不要驚訝，因?yàn)樨毟F對(duì)我來(lái)說(shuō)確實(shí)是一筆無(wú)法估測(cè)的財(cái)富。
我生在一個(gè)小鎮(zhèn)荲，貧窮，可以說(shuō)是我對(duì)家鄉(xiāng)最好的一個(gè)。家里沒(méi)有多余的錢(qián)讓我揮霍，不能想要什么就有什么，我沒(méi)領(lǐng)略過(guò)那種燈紅酒綠的瀟灑生活，也沒(méi)享受過(guò)那奢華舒適的宮闕。然而就是這個(gè)清貧的家庭，造就了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，助我樣成那許多富家千金沒(méi)有的習(xí)慣。
泡一泡苦水，方知萬(wàn)物之不易，經(jīng)歷了貧窮，方得如此堅(jiān)強(qiáng)。
貧窮，也美麗。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇四
在《草原小鎮(zhèn)》里講了這么一件事。
勞拉十五歲了，爸爸因?yàn)榈乩锾锸筇喽鷼猓突隋X(qián)買(mǎi)來(lái)一只小貓，叫凱蒂，幾天后，爸爸又帶來(lái)一些小雞。
爸爸讓勞拉在鎮(zhèn)上做襯衣，那樣至少可以賺些錢(qián)來(lái)，讓瑪麗去上盲人學(xué)校。她在學(xué)校認(rèn)識(shí)了許多同學(xué)，結(jié)交了許多朋友，也開(kāi)始注意打扮了。瑪麗去了盲人學(xué)校，不能和勞拉一起學(xué)習(xí)，她很難過(guò)。
給勞拉和卡麗教書(shū)的是懷德小姐，她對(duì)勞拉和卡麗很不好，卻對(duì)內(nèi)利很好，讓她們很生氣。
在期末考試前幾天，勞拉不認(rèn)真復(fù)習(xí)，因此成績(jī)很不好。
在假期里，為了幫助爸爸、媽媽?zhuān)瑸榱俗尙旣惸芾^續(xù)到盲人學(xué)校讀書(shū)，勞拉努力學(xué)習(xí)，為的是能取得教師資格。
最后，勞拉意外獲得了一份教書(shū)工作。
盡管這只是其中一冊(cè)，但對(duì)我的影響很大，讓我明白了許多道理。
第一、懷德老師對(duì)勞拉和卡麗那么不好，但勞拉仍能在課堂上專(zhuān)心聽(tīng)講，不做小動(dòng)作，這一點(diǎn)很值得我學(xué)習(xí)。
第二、為了一個(gè)目標(biāo)，無(wú)論在什么情況下，都要刻苦學(xué)習(xí)。
第三、懷德老師偏向?qū)W生是不對(duì)的。所有人都是平等的，不能因?yàn)樗募彝ケ尘安缓茫纳眢w殘疾就取笑他人，這樣做是不對(duì)的。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇五
生命是什么？我坐在臺(tái)燈下，手捧著語(yǔ)文書(shū)一遍又一遍的讀杏林子的《生命生命》這篇文章，漸漸的對(duì)生命產(chǎn)生了很清晰的概念。生命是飛蛾險(xiǎn)境求生；生命是小瓜苗在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中不屈向上，茁壯生長(zhǎng)；生命是我們那一次次沉穩(wěn)而又有規(guī)律的心跳當(dāng)讀完課文，我明白了：生命只有一次，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生命是可貴的。
我?guī)е钌畹母袆?dòng)，再一次讀《生命生命》這一篇文章，我聯(lián)想起一幅幅感人的畫(huà)面，又想起大家心中的歌手姚貝娜，她身患重病，但她還是把最美的歌聲毫不保留的獻(xiàn)給了我們大家。雨果在40歲得了惡劣的心臟病，醫(yī)生說(shuō)他活不了多久，可是，雨果天天對(duì)生活充滿(mǎn)了希望，最后，他活到了80歲，成了長(zhǎng)壽者。還有聾啞人，雖然他們一生下來(lái)就是殘疾，但是老天爺給了她們跳舞的天分，她們把《千手觀音》帶給大家太多的感動(dòng)了。
難道這些事情，不是在踐踏生命嗎？
杏林子說(shuō)過(guò)，生命是一曲憂(yōu)美的交響曲，是一篇華麗的經(jīng)典詩(shī)詞，是一次次經(jīng)歷挫折的遠(yuǎn)航，生命是可貴的！我們要好好保護(hù)它，不要輕易放棄生命，也許你是殘疾人，你也要把自己的生命活的更加精彩。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇六
魯迅筆下的阿q，是一個(gè)上無(wú)片瓦，下無(wú)寸土，靠給別人打工來(lái)維持生活的人，他身上最大的優(yōu)點(diǎn)就是“精神勝利法”，他善于自嘲，精神是他最大的財(cái)富。
小說(shuō)中，阿q沒(méi)錢(qián)沒(méi)地位，被趙太爺欺負(fù)，被他們剝奪了自己的自由權(quán)，稱(chēng)阿q為“老q”他是一個(gè)很可憐的人，連說(shuō)話(huà)都要時(shí)刻小心，因?yàn)椋w太爺就想找他麻煩，使阿q經(jīng)常挨揍。有一次，阿q被別人打了，但是他并不難過(guò)，自我安慰說(shuō)這是“兒子打老子”，很有勝利感。
小說(shuō)到了后來(lái)，阿q進(jìn)了城，還憑自己賺了錢(qián)，別人對(duì)他也是恭恭敬敬的，連趙太爺對(duì)他的態(tài)度也有所改變。窮人永遠(yuǎn)受別人欺負(fù)，富人永遠(yuǎn)受人尊重，在阿q那個(gè)年代，就是這樣的一種觀念，阿q是可悲的，他生活在那樣的舊社會(huì)里，受盡了屈辱，但是，他會(huì)自我安慰，他懂得如果自己不這樣想，會(huì)被他們折磨死的。
我們也要學(xué)習(xí)阿q那種精神，當(dāng)別人欺負(fù)自己時(shí)，不要生氣，要往好的地方想。不然，你再怎么生氣，別人也不知道，他們不能替你承受，要學(xué)會(huì)自我安慰，學(xué)會(huì)安慰自己，讓自己變得樂(lè)觀，收獲精神財(cái)富。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇七
阿q的精神勝利法大家早有耳聞，講好聽(tīng)叫知足。可仔細(xì)思量，背后隱含的確是實(shí)力不足的咬牙切齒。打架打不過(guò)別人，便在嘴上占便宜。在形式上失敗了，但在精神上勝利了，于是心滿(mǎn)意足，自得其樂(lè)。這精神勝利法在今天有沒(méi)有?有。我曾看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，在老北京的茶館里，上演話(huà)劇，劇中一個(gè)中國(guó)人對(duì)著一個(gè)美國(guó)人說(shuō)，你們美國(guó)的歷史才倆百多年，還沒(méi)我們中國(guó)人養(yǎng)鳥(niǎo)的時(shí)間長(zhǎng)。臺(tái)下引來(lái)一片叫好。您看，這病埋的夠深吧!非但往回看的精神勝利法無(wú)意義，往前看的.精神勝利同樣萬(wàn)萬(wàn)要不得!
啊q欺辱小尼姑，響響亮亮欺軟怕硬，已獲他所謂的“成就感”。中國(guó)國(guó)足好像也這樣。前些日子的亞洲杯，且把印尼國(guó)足當(dāng)做小尼姑，中國(guó)國(guó)足當(dāng)做阿q，后來(lái)中國(guó)國(guó)足完勝，信心膨脹!采訪(fǎng)不可避免，回答“我們盡力了”，推卸責(zé)任也是不可避免，不說(shuō)中國(guó)足球有頑固弊病也是不可避免的，可是中國(guó)足球確實(shí)有病啊!
許多的個(gè)體阿q病態(tài)存在于周?chē)巳褐校恍╋L(fēng)氣又如何不阿q?于是也就有了開(kāi)頭的例子。遺傳病也好，亞文化也罷，至少我們目前不能否認(rèn)他的存在。我們遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代，但阿q似乎離我們并不遠(yuǎn)。我想，應(yīng)該到了下點(diǎn)猛藥的時(shí)候了吧!
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇八
隨著教學(xué)的不斷深入，我越來(lái)越覺(jué)得教師的教學(xué)反思的重要性，我常常反思自己的教學(xué)任務(wù)有沒(méi)有完成。我發(fā)現(xiàn)可學(xué)的東西越來(lái)越多！教材使用、內(nèi)容搭配、聽(tīng)課議課、組織教學(xué)等等。
教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。這樣使我重新審視蘇霍姆林斯基給我們的建議，我們可以通過(guò)教學(xué)日記做教學(xué)反思；教學(xué)過(guò)程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過(guò)積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長(zhǎng)久躲閃你的真理事實(shí)，會(huì)突然在你面前打開(kāi)，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大幫助。
此外，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中多次提到教師讀書(shū)的重要性，就是要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。作為一名敬業(yè)的教師必須養(yǎng)成和做到“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)習(xí)慣，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一份富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們教師就要不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)做一種習(xí)慣，要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，是自己變得更睿智。
除此之外，通過(guò)閱讀，我還從書(shū)中無(wú)不感受到要成為一名合格的好教師，除了具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)以外還必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，做學(xué)生的榜樣。教師的一言一行，舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛(ài)好、都給學(xué)生以潛移默化的影響，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前起到表率作用。
以上就是我看《給教師的一百條建議》的有感而發(fā)，它讓我得到的'啟發(fā)我相信一輩子受用，感謝《給教師的一百條建議》。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇九
這篇課文講的是一個(gè)小女孩因?yàn)榧揖池毨В谩皼霭组_(kāi)”來(lái)充當(dāng)“純凈水”，一次被揭開(kāi)真相而自卑，她氣沖沖地去問(wèn)母親，母親告訴她一些道理，她漸漸明白了母親的苦心，長(zhǎng)大后她可以喝各種飲料，而她卻只喜歡喝涼白開(kāi)。
讀完這篇課文后，我明白了：窮沒(méi)什么，它不是一種光榮，也絕不是一種恥辱。它只是一種物質(zhì)條件的關(guān)聯(lián)，人窮沒(méi)什么，但是心窮了，就是真的窮了！世界上總有人窮，總有人富，最重要的是我們?cè)鯓尤タ创@件事物。就像我們的祖國(guó)母親一樣，她以前是那么落后，受盡其他國(guó)家的侮辱，而我們的祖國(guó)母親并沒(méi)有自卑，而是不斷地努力，將我們的祖國(guó)變得更加繁榮、富強(qiáng)。
從前有一個(gè)人，他被老虎逼到山崖，他心想：被吃還不如摔死，或許有一線(xiàn)生機(jī)。他縱身一跳，非常慶幸，他被樹(shù)枝卡住了，兩只老鼠在肯著樹(shù)枝，下面有一只獅子，他心想：被老虎吃和被獅子吃是一樣的，被獅子吃還不如摔死。于是他呼呼地睡著了，醒來(lái)后他卻安然無(wú)恙—原來(lái)老虎忍不住饑餓就跳下山崖，兩只老鼠嚇的跑了，老虎和獅子打起來(lái)了，最后兩敗俱傷。于是他慢慢爬上山崖，回到了家中。這個(gè)主人翁他看待事物是一種樂(lè)觀向上，就像《母親的純凈水》一樣，只要用不同的眼光看待一樣事物或事情，就會(huì)有不同的感受。
這使我明白了：做人要樂(lè)觀面對(duì)一切，貧窮和富裕就是一樣的；做事也一樣，我們把一件好的事情想成一件壞的事情，那么這就是一件壞的事情，隨著思想，慢慢地就成真了，相反，把一件壞的事情想成一件好的事情，那么這就是一件好的事情。
只要把一件事情用不同的看法去看待它，它就會(huì)變得多姿多彩……。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十
魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿q正傳》我讀完了，阿q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿q作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。我覺(jué)得阿q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小d十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
我認(rèn)為阿q是個(gè)可憐的人，因?yàn)椋偸鞘鼙M欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這里，我想起了魯迅先生說(shuō)的一句話(huà)，“他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)”。我在想，如果阿q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙，而阿q卻不能姓趙呢?只不過(guò)是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢(qián)人家，而阿q只是個(gè)給人打散工的'農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子。”還有勝利感呢!
不久，阿q進(jìn)了城，還賺了錢(qián)回來(lái)，結(jié)果，別人都對(duì)他恭恭敬敬的，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平，阿q是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!
《阿q正傳》這部小說(shuō)十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。這就是我對(duì)《阿q正傳》的一些理解與感受。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十一
“我們”流浪貓一家五口趴在草坪上打盹。一只紋白蝶飛過(guò)，我的妹妹追過(guò)去。這時(shí)突然迎面走來(lái)一個(gè)抱小嬰孩的年輕媽媽?zhuān)妹玫耐蝗桓Z出驚嚇到她。年輕媽媽查點(diǎn)摔倒，后面的一個(gè)高大男子緊跟上去，找來(lái)一根棍子猛追。妹妹被亂棍擊中數(shù)次，尖叫著逃命。命是包住了，可妹妹從此折了腿。大人的眼里，連一只流浪貓都容不下呀！
這讓我想起了爸爸和一只小貓的故事。一天，爸爸和他的同事們?cè)诔燥垥r(shí)，一只小貓跑過(guò)來(lái)，對(duì)他們“喵喵”的叫，爸爸放下一個(gè)魚(yú)頭，讓這只小貓享受了一頓美餐。這是爸爸和小貓之間多么和諧的一幕呀！
我心里想：城市里的流浪貓，哪里才是你們安全，溫暖的家啊？
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十二
“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話(huà)選自名家朱自清的《匆匆》。很久以前，我就對(duì)《匆匆》有過(guò)耳聞。今天一鼓作氣讀完它，心靈里的震撼何止能用“強(qiáng)烈”來(lái)形容。
時(shí)間稍縱即逝，當(dāng)我們洗手時(shí)、吃飯時(shí)、看書(shū)時(shí)、凝視時(shí)，它便輕輕悄悄地從我們的眼前閃過(guò)，不留下一絲痕跡。回憶以往的一幕幕，我又在我的時(shí)間長(zhǎng)河里留下了些什么呢?是否也只有徘徊罷了，只有匆匆罷了呢?從呱呱落地之后，學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話(huà)，上幼兒園，上小學(xué)，直到現(xiàn)在。默默里算著，四千多日子已經(jīng)從我手中溜走了。小時(shí)侯的記憶我早已忘卻，只依稀記得小學(xué)時(shí)代的種種挫折和失敗：四年級(jí)時(shí)，期中競(jìng)賽考試只得了82分;五年級(jí)時(shí)，數(shù)學(xué)作業(yè)連連錯(cuò)題，一個(gè)個(gè)鮮紅的叉號(hào)仿佛還在眼前;六年級(jí)，數(shù)學(xué)第一單元考試只得了85分，雖然在語(yǔ)文競(jìng)賽中得了全區(qū)第一名，但離滿(mǎn)分還有13分之遙，成績(jī)并不理想。
如果時(shí)間可以倒流，我一定不會(huì)讓這些失敗出現(xiàn)在我的記憶里。但是時(shí)間一去不復(fù)返，一旦發(fā)生就永遠(yuǎn)不可挽回。我多么想回到從前，見(jiàn)一見(jiàn)已經(jīng)逝去的姥爺，聽(tīng)他再講一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事。然而就在這想象的同時(shí)，時(shí)間又從思念中過(guò)去了。
去的.盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著。我們無(wú)法阻擋時(shí)間的流逝，也無(wú)法阻擋它的到來(lái)。我們能做的，只有在注定要到來(lái)的時(shí)間里做些有意義的事情。我們不能任時(shí)間白白地流逝，不能白白地走這一遭。我們不可能掌控時(shí)間，因而我們這一生的努力就是為了要做時(shí)間的主人。等到我們做到這一點(diǎn)的時(shí)候，即使是在生命的最后一刻，也可以坦坦蕩蕩的回答：“我的成功交換了時(shí)間的流逝，因而它一去不復(fù)返了。”
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十三
縷縷書(shū)香如溫暖的微風(fēng)；諄諄話(huà)語(yǔ)如零碎的玻璃；淺淺抒懷如散碎的落葉。在我身邊，總是有那么一本能使我身心漸漸放松的好書(shū)，能讓我心中那份讀書(shū)的熱情悄然釋放，它的名字叫做——《初中生之友》。
每次與《初中生之友》見(jiàn)面時(shí)，我就會(huì)愛(ài)不釋手地把它捧在手中，如饑似渴地讀起來(lái)，不想錯(cuò)過(guò)每一篇精彩的文章甚至一個(gè)字詞。因?yàn)樵凇冻踔猩选分校茏屛倚蕾p到許多與我年紀(jì)相仿的孩子的作品，同時(shí)，我也學(xué)到了不少寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)。從此，我便走近了他們的心中并一起同行。在他們書(shū)寫(xiě)人生時(shí)，我會(huì)和他們一起感受彼此世界中的咸淡冷暖，和他們一起哭、一起笑，盡情抒寫(xiě)自己的情懷。
《初中生之友》中每個(gè)精彩的欄目，都讓我難以忘卻。“卷首詩(shī)”讓我感悟人生哲理，了悟心中應(yīng)存美好；“校園故事”讓我體會(huì)青春感動(dòng)，難忘幕幕懵懂人生；“名人碰碰車(chē)”向我講述英雄傳奇，感受先輩愛(ài)國(guó)豪情；“時(shí)文大觀園”，讓我感受心靈自由，頓釋心中疑難塊磊；“經(jīng)典回放”讓我知道世事真假，洞明人生真善練達(dá)；“雙語(yǔ)加油站”讓我學(xué)習(xí)新知舊識(shí)，豐富我們學(xué)養(yǎng)見(jiàn)聞；“伊妹信箱”讓我訴說(shuō)自己喜悅煩惱，安慰心靈煩憂(yōu)苦悶。這幾個(gè)令我印象深刻的欄目，不僅豐富了我的知識(shí)，還讓我明白了世間的美好。
《初中生之友》就像一個(gè)曉知人生百態(tài)的智者，讓我懂得人生的道理。它幫助我積累智慧；它教會(huì)我如何做人；它給予了我生命的活力，內(nèi)心的善良，心靈的震撼……讓我受到了無(wú)限的啟發(fā)！
《初中生之友》就像一把鑰匙，為我打開(kāi)了煩惱的鎖，讓我不再為生活中遇到的煩心事而困擾不已。它讓我每天都能以微笑面對(duì)生活，不再哭泣；它讓我拋棄了心中的軟弱，真正學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；它讓我擁有了勇敢面對(duì)的現(xiàn)實(shí)的勇氣，不再逃避殘酷的事實(shí)。
《初中生之友》就像一直蠟燭，給我點(diǎn)亮了一盞心燈，讓我能保持清醒的頭腦，使我能一路走到今天；是它帶我走進(jìn)全新的世界，讓我重新認(rèn)識(shí)自己；是它把我?guī)肭楦械氖澜缰校屛遗c同學(xué)更好地相處；是它為我開(kāi)啟了人生的第一把鎖，讓我打開(kāi)了通往成長(zhǎng)的道路。
《初中生之友》它雖然只是一本薄薄的刊物，但在里面卻記載了人生中的各種場(chǎng)面，記載了我們生活的繽紛與多彩，也記載了學(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)。讓我覺(jué)得，它不會(huì)是一個(gè)沒(méi)有生命，沒(méi)有思想的靜物，而是一個(gè)有有思想、有情感，懂得愛(ài)恨情仇的一個(gè)物體。它讓我了解到了生活與學(xué)習(xí)上的人生百味。它教會(huì)了我如何面對(duì)困難，如何戰(zhàn)勝軟弱的心理障礙，它是我人生旅途中不可缺少的一個(gè)益友。
《初中生之友》，我的人生因你而精彩。我衷心地感謝你！祝福你！并期待著你能深受大家的喜愛(ài)，成為我們最真心的朋友，真正成為“全國(guó)初中生自己的刊物”！
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十四
今天我讀了《擁抱藍(lán)天》這篇文章，感覺(jué)藍(lán)天就像是一個(gè)人，可以帶給我們力量，只要自己虔誠(chéng)，自己誠(chéng)懇，一定可以擁抱到最真實(shí)的藍(lán)天。
我想我們每個(gè)人在心里都有屬于自己的一片藍(lán)天，遇到困難時(shí)，一定不能退縮，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)勇敢，要去坦然的面對(duì)它，不要想著去依賴(lài)別人，要靠自己的雙手去努力，去奮斗。這樣才能擁抱到屬于自己的一片藍(lán)天。我覺(jué)得我心里就住著一片藍(lán)天。
記得小時(shí)候，我總是羨慕其他小朋友玩滑板，于是媽媽也給我買(mǎi)了一個(gè)滑板，我可喜歡了，就是不會(huì)玩，看著這么漂亮的滑板，我在心里暗暗下定決心，要學(xué)會(huì)玩滑板。第二天一大早，我就拿著滑板在院子里玩起來(lái)，剛剛踩上去就重重的摔了一跤，結(jié)果與大地接吻，手上還劃開(kāi)了一道小口子，雖然很痛，但是我并沒(méi)有放棄，忍著痛繼續(xù)踩上滑板，一不小心又摔了個(gè)跤，我還是爬起來(lái)，繼續(xù)練習(xí)，就這樣，我漸漸學(xué)會(huì)了滑板，心里可高興了，我想我找到了屬于自己的一片藍(lán)天。
還有一天晚上，我在舅媽家吃晚飯，吃完飯已經(jīng)很晚了，我正準(zhǔn)備回家，走到門(mén)外，只看見(jiàn)四周黑乎乎的，心里就有點(diǎn)害怕，遲疑了一下。舅媽看到了問(wèn)我：“要我送你回家嗎？”為了證明自己不是膽小鬼，我還是決定一個(gè)人回家。舅媽家和我家靠得很近，我心想：就這一點(diǎn)路，有什么好怕的。于是我鼓起勇氣往家走去。走到半路，我總覺(jué)得后面有人跟著我，我停下腳步，回頭看了看，什么也沒(méi)有，心里嚇得砰砰直跳。我心中的那片藍(lán)天暗暗為我打氣“鮑詠儀，不要怕，你是女中豪杰，繼續(xù)往前走，馬上就要到家了。”就這樣我信心十足的回到了家。感覺(jué)自己真了不起。
還有一次，我被一條數(shù)學(xué)題目難住了，怎么算都不對(duì)，急得我像熱鍋上的螞蟻一樣，心里好著急，眼淚都流出來(lái)了。這時(shí)我心中的那片藍(lán)天好像對(duì)我說(shuō)：“不要急，慢慢來(lái)，這道題你會(huì)做的。”我漸漸平靜下來(lái)，終于找到了解答這道題的竅門(mén)，輕松的解答了。
每個(gè)人的心中都有一片藍(lán)天，那是屬于自己的，給自己的心找一個(gè)安靜的定所，它是每個(gè)人心中最美好的信念，最純真的信仰，最最靜謐的小時(shí)光，無(wú)論遇到什么困難，什么危險(xiǎn)，都不能退縮。跌倒了爬起來(lái)，這樣才能走得更遠(yuǎn)。讓我們都擁抱屬于自己的那片藍(lán)天吧！
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十五
讀《廁所里的石頭》就是讀一部柏拉圖的哲學(xué)史，就是讀一部羅曼蒂克似的羅密歐與祝英臺(tái)，就是讀一部司馬遷爺爺?shù)氖酚洝Ｋ裕?qǐng)大家耐下心來(lái)，讀吧。
過(guò)去的傷逝繁華已不再，人啊，我覺(jué)得重要的是活在當(dāng)下，操持好現(xiàn)在的生活，去想些有的沒(méi)的都是自尋煩惱。當(dāng)然，我知道不能以偏概全，所以我說(shuō)的只是大部分。我自己也總是去想些自尋煩惱的事情，只是那些終究是我們生活中的一個(gè)插曲，而不是大勢(shì)所趨吧。
好久沒(méi)有寫(xiě)日志了，不是沒(méi)有的寫(xiě)，只是有太多的話(huà)寫(xiě)不盡，道不完，留在心里，讓腐爛被那些日常的繁雜覆蓋。
今天不知怎么了，有些神經(jīng)質(zhì)般的胡思亂想，只是宿舍兄弟們的一句不經(jīng)意間的詢(xún)問(wèn)，“你和她沒(méi)機(jī)會(huì)？”才恍然，不是神經(jīng)質(zhì)，只是一段時(shí)間的積蓄罷了，平日里沒(méi)有事，沒(méi)有去想些什么，不是沒(méi)有，也不是不想，只是已經(jīng)把它當(dāng)做了日常生活的平常小事，已經(jīng)成為習(xí)慣了吧。
結(jié)局是什么，不想去想，總覺(jué)得人嘛，總該有一次為自己的幸福去追求一番，而不是事事都聽(tīng)天由命，第一次，也是最后一次。夢(mèng)總是可以想象的完美些，而我，愿意也發(fā)誓要逆天改命！！！
廁所里的石頭么？呵呵，又臭又硬。我這個(gè)臭脾氣啊，還有我這個(gè)石頭般的性格讓我歡喜讓我憂(yōu)啊。太多的太多因它而失去因它改變。因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽么？我想我還承擔(dān)的起吧。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十六
《老人與海》是一部極具教學(xué)影響的小說(shuō)。主人公是一個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人。
他在遭受一連84天沒(méi)捉到一條魚(yú)的情況下，并沒(méi)有因此而氣餒，相反的是他越加的相信。直至第85次出航，他遇到了一只大魚(yú)鰍。因?yàn)樗拇容^破了，在面對(duì)這個(gè)龐然大物時(shí)似乎略遜微弱，但在老人多年的打魚(yú)經(jīng)驗(yàn)下，最終還是收服了它。就在老人準(zhǔn)備帶著這些“戰(zhàn)立品”返航時(shí)，他受到了攻擊。是，你們沒(méi)有想錯(cuò)，攻擊者就是海中霸王----鯊魚(yú)。這鯊魚(yú)并不是一條、兩條，而是一群一群地一次又一次地連續(xù)攻擊，但老人在面對(duì)這些鯊魚(yú)時(shí)，毫不遜色，一次又一次地?fù)敉肆擞氚阉?dāng)作美餐的鯊魚(yú)。我想，這應(yīng)該就是“久經(jīng)沙場(chǎng)”的老兵的經(jīng)驗(yàn)吧。說(shuō)到這里，你們應(yīng)該知道了老人那種“硬漢”的精神了吧？是，他就是一個(gè)執(zhí)著的人，面對(duì)困難險(xiǎn)阻，能平靜心理；有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不畏縮，不后退，一路向前，直至沖到勝利的彼岸！不放棄，不氣餒，直至達(dá)到目的再放棄！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不正需要這種頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)持不懈地追求，不畏艱難險(xiǎn)阻，在面對(duì)強(qiáng)大的惡勢(shì)力時(shí)，那種從容不迫，毫無(wú)畏懼的反抗精神嗎？如果只滿(mǎn)于現(xiàn)狀，屈服于惡勢(shì)力的壓迫，而不去勇敢地追求自己的理想的天地，那么結(jié)果大家可想而知，如果你有著小說(shuō)中老人的精神，你的未來(lái)應(yīng)該和老人一樣是一幅五彩的畫(huà)卷！
作為中學(xué)生的我們，不也應(yīng)該向老人那樣嗎？在面對(duì)困難挫折時(shí)，要用頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)持不懈地精神去戰(zhàn)勝它、去克服它。在學(xué)習(xí)中，遇到難題應(yīng)該迎面而上，而不是退縮！讓我們向小說(shuō)中的老人一樣，為自己未來(lái)的一片光輝一起去努力、拼搏、加油吧！
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初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十七
今天nba最大的新聞莫過(guò)于ai請(qǐng)假暫時(shí)離開(kāi)灰熊隊(duì)，ai請(qǐng)假的原因很簡(jiǎn)單，就是在灰熊打替補(bǔ)不習(xí)慣，或者說(shuō)心里有點(diǎn)不爽，尤其是對(duì)湖人的比賽中，個(gè)人得分記錄被kobe超越。沒(méi)辦法呀，作為一個(gè)曾經(jīng)的斗士，確實(shí)是很難接受當(dāng)前這樣的局面，畢競(jìng)自己還是有能力的。
一個(gè)人懷才不遇確實(shí)是很痛苦的，理解！
還有另外一個(gè)新聞就是易建聯(lián)所在的籃網(wǎng)隊(duì)七邊敗，創(chuàng)隊(duì)史最差開(kāi)局，做為一個(gè)實(shí)力并不強(qiáng)的隊(duì)伍，我覺(jué)得沒(méi)什么奇怪的，但是這種局面也不能一直持續(xù)下去。在nba這種地方，實(shí)力不行就可以換球員，換教練，就跟做生意一樣的。如果籃網(wǎng)真的想提高戰(zhàn)斗力的話(huà)，可以跟灰熊做一筆交易，把a(bǔ)i換到籃網(wǎng)，用阿爾斯通，或是其它的角色球員，這樣一來(lái)可以提升籃網(wǎng)的戰(zhàn)斗力，二來(lái)可以滿(mǎn)足ai的首發(fā)要求，兩全其美。而灰熊方面也可以得到一個(gè)不錯(cuò)的替補(bǔ)，何樂(lè)而不為呢。
再有一個(gè)新聞就是爵士當(dāng)前的`戰(zhàn)績(jī)只有2勝4負(fù)，對(duì)于一支去年的季后賽球隊(duì)，而且沒(méi)有什么大的人員變化的情況下，戰(zhàn)績(jī)下滑這么快，真是令人稱(chēng)奇。那么爵士也應(yīng)該換換血了，把身在曹營(yíng)心在漢的布澤爾交易出去，換回一個(gè)有潛力的年輕的內(nèi)線(xiàn)球員，例如：易建聯(lián)、洛佩茲等，如果真的成功的話(huà)，那么阿聯(lián)在德隆身邊的數(shù)據(jù)一定會(huì)直線(xiàn)上升，而籃網(wǎng)的戰(zhàn)斗力也有了很大改觀，多么美妙的交易呀！如果這些交易都達(dá)成了，也并不影響20xx年招入james的大計(jì)。希望我的建議能被籃網(wǎng)隊(duì)采納！
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十八
寫(xiě)下這條標(biāo)題時(shí)，我差點(diǎn)以為我是在歌頌阿q。偉大革命家、著名作家魯迅先生的著作《阿q正傳》也看了好幾遍，越看就越發(fā)覺(jué)得阿q這注定悲劇式的人物可憐可恨。
在魯迅先生的所有著作中，《阿q正傳》可堪稱(chēng)他的代表作，它因成功地塑造了一個(gè)依靠精神勝利法而賴(lài)以謀生的悲劇性小人物阿q的典型而受到國(guó)內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。《阿q正傳》之所以使人印象深刻，主要是因?yàn)轸斞竿ㄟ^(guò)對(duì)阿q形象的塑造概括了“精神勝利法”這一腐蝕整個(gè)中華民族的嚴(yán)重痼疾，魯迅曾多次講到他創(chuàng)作《阿q正傳》是為了通過(guò)對(duì)阿q藝術(shù)形象的塑造，寫(xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們的國(guó)人的魂靈來(lái)，要畫(huà)出沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)，暴露國(guó)民的弱點(diǎn)，從而引起療救的注意來(lái)改造國(guó)民性。
《阿q正傳》在表述的層面上看是在為一個(gè)地位卑微的小人物立傳，其實(shí)是想通過(guò)塑造這一人物形象，把他的影響和悲劇折射到每一個(gè)中國(guó)人的身上，暴露當(dāng)時(shí)國(guó)民的弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期，從鄉(xiāng)土社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化，阿q作為鄉(xiāng)土人物的一個(gè)代表，這樣一個(gè)舊人物的命運(yùn)注定是悲劇的。
阿q自認(rèn)為是個(gè)有過(guò)進(jìn)城經(jīng)歷的人，但他仍“很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫‘長(zhǎng)凳’，他也叫‘長(zhǎng)凳’，城里人卻叫‘條凳’”、“油煎大頭魚(yú)，未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲”，在阿q看來(lái)，這些都是錯(cuò)的、可笑的。顯然，在阿q的對(duì)城里人的態(tài)度和看法中也顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封閉保守的鄉(xiāng)下人對(duì)熱情奔放的城市人的感覺(jué)，他代表了鄉(xiāng)土人物的思維方式和價(jià)值取向?qū)Τ鞘猩畹囊环N批判、否定和拒斥，也表現(xiàn)了城鄉(xiāng)之間對(duì)立、隔膜的社會(huì)病態(tài)。
像這樣的阿q，我想就算是在現(xiàn)代社會(huì)里，甚至在以后的社會(huì)里，都一直存在著。封建思想影響著我們兩千多年，早已根深蒂固，哪里是現(xiàn)代這么短的一朝一夕能徹底消除的呢?現(xiàn)代的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距、思想隔閡仍廣泛存在不說(shuō);就如今科技發(fā)展如此迅猛，城鄉(xiāng)差距不斷拉大的趨勢(shì)下，未來(lái)的城鄉(xiāng)隔閡就算不會(huì)隨之越拉越大，也不會(huì)徹底破除。在鄉(xiāng)下人看來(lái)，越來(lái)越開(kāi)放的城市人是阿q;在城市人看來(lái)，依然那么保守的鄉(xiāng)下人，更是阿q。
更甚，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，阿q要心安理得地活著，精神勝利法便成了他唯一能自我保護(hù)的武器，同時(shí)也是很多人的自欺欺人的武器。精神勝利法使阿q能夠游刃有余地應(yīng)付一切現(xiàn)實(shí)中的侮辱和悲哀，是他能夠安心逃避現(xiàn)實(shí)的橋梁，魯迅先生就是通過(guò)對(duì)阿q行狀的具體描繪來(lái)表達(dá)他對(duì)這種國(guó)民劣根性的諷刺。阿q的自尊到了自負(fù)自傲的地步，所有未莊人都不在他的眼里，總是那一句“我們先前比你闊多啦!”當(dāng)別人拿他頭上的癩瘡奚落他時(shí)，他便報(bào)復(fù)以“你還不配”，仿佛在頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡;這樣的行為，在現(xiàn)代也并不少見(jiàn)，人們總是喜歡以這樣一種自我安慰式來(lái)說(shuō)服和掩飾自己。當(dāng)有人揪住他的黃辮子要他自己說(shuō)是人打畜生時(shí)，他就承認(rèn)是“打蟲(chóng)”。
他“覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人”，并由“第一個(gè)”聯(lián)想到“狀元不也是‘第一個(gè)’么?”，把自己與狀元等同起來(lái)，從而蔑視對(duì)方;當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，他就想著“告一狀”，使他被“抓進(jìn)縣里去殺頭”，從而在精神上獲勝，永遠(yuǎn)都能在遭受屈辱之后，千方百計(jì)把他認(rèn)為最光榮或最權(quán)威的事物與自己掛上鉤，從而在精神上戰(zhàn)勝對(duì)方，獲得一種從未有過(guò)的滿(mǎn)足。虛榮到只能在自我吹噓中企圖獲得自尊心的滿(mǎn)足，在幻想的王國(guó)中企圖忘卻現(xiàn)實(shí)的屈辱。
把別人的打當(dāng)成是兒子的打，在自輕自賤中自欺自慰，來(lái)化解現(xiàn)實(shí)的侮辱和痛苦。以至于當(dāng)阿q死到臨頭時(shí)，竟還在為畫(huà)不好一個(gè)圓圈而苦惱，然后再尋求在精神勝利法中釋然，仍在飄飄然地做著精神勝利的妄想，仍然執(zhí)迷不悟。作者就是這樣以一種諷刺和幽默的手法和悲喜交融的形式，刻畫(huà)出阿q命運(yùn)的悲劇，指出阿q精神勝利法的愚昧和荒唐，批判阿q的精神弱點(diǎn)，尖銳地諷刺精神勝利法對(duì)人民的毒害，對(duì)國(guó)民麻木的精神狀態(tài)的悲憤痛切，向黑暗的社會(huì)提出嚴(yán)正的抗議，從而引起人們療救這一精神弱點(diǎn)的注意。
阿q的自尊到了自負(fù)自傲的地步，所有未莊人都不在他的眼里，總是那一句“我們先前比你闊多啦!”當(dāng)別人拿他頭上的癩瘡奚落他時(shí)，他便報(bào)復(fù)以“你還不配”，仿佛在頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡;這樣的行為，在現(xiàn)代也并不少見(jiàn)，人們總是喜歡以這樣一種自我安慰式來(lái)說(shuō)服和掩飾自己。當(dāng)有人揪住他的黃辮子要他自己說(shuō)是人打畜生時(shí)，他就承認(rèn)是“打蟲(chóng)”。
作者就是這樣以一種諷刺和幽默的手法和悲喜交融的形式，刻畫(huà)出阿q命運(yùn)的悲劇，指出阿q精神勝利法的愚昧和荒唐，批判阿q的精神弱點(diǎn)，尖銳地諷刺精神勝利法對(duì)人民的毒害，對(duì)國(guó)民麻木的精神狀態(tài)的悲憤痛切，向黑暗的社會(huì)提出嚴(yán)正的抗議，從而引起人們療救這一精神弱點(diǎn)的注意。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇十九
提到阿q，人們自然就想到魯迅筆下那個(gè)無(wú)名無(wú)姓、先前比別人闊多了、頭上長(zhǎng)著癩瘡疤、一不小心就被人“兒子打老子”的阿q形象，可憐可悲，又可笑可嘆。他高舉的精神勝利法的旗幟也隨著自身的不朽穿越了時(shí)空。
之所以再想到阿q，是因?yàn)榻战o學(xué)生上課，講到《阿q正傳(節(jié)選)》，無(wú)意中有了些許感觸，遂覺(jué)得在當(dāng)今的社會(huì)中，阿q的精神依舊存在著普遍的現(xiàn)實(shí)意義。
在《阿q正傳》的第三章里頭，說(shuō)到阿q的出名完全是拜未莊的趙太爺打的嘴巴所賜，才有幸聲名遠(yuǎn)播，得意了好幾年。請(qǐng)問(wèn)趙太爺何許人也?未莊的地主權(quán)貴，未莊的土皇帝，換個(gè)說(shuō)法就是趙太爺是未莊的名人，一言一行，自然就成為未莊看客們關(guān)注的焦點(diǎn)。
名人就是出了名的人，出了名就是他的名字和事跡被大眾知曉了。今天趙太爺打人了，人們趨之若騖，談?wù)摷娂姡潜淮虻娜司妥匀怀蔀殛P(guān)注的對(duì)象。阿q被關(guān)注，出名也就順理成章了。好像有的人被別人臭罵了一通，不僅沒(méi)聲名敗壞，反而聲名鵲起，事業(yè)蒸蒸日上。難怪人們常說(shuō)到的，臉皮厚的人容易出名。他們就像一群跳蚤，在充斥著媒體的空間里上竄下跳，來(lái)打通一條通往名人的康莊大道。
但與阿q不同的是，阿q不是跳蚤，他不會(huì)主動(dòng)去騷擾趙太爺，而他們作為跳蚤，就希望在名人身上咬上一口，這樣名人一疼，一巴掌拍去，人們就知道了名人在拍打他這只跳蚤，于是就出名了，和阿q殊途同歸。想來(lái)在魯迅的時(shí)代早就有人做過(guò)，否則就只能是魯迅的先見(jiàn)之明，他在小說(shuō)中說(shuō)：“未莊通例，倘若阿七打阿八，或者李四打張三，向來(lái)本不算一件事，必須與一位名人如趙太爺者相關(guān)，這才載上他們的口碑。
一上口碑，則打的既有名，被打的也就托庇有了名。”這便是他們的心理，他們走向理想的途徑，從事著在雞蛋里挑骨頭的事業(yè)，乘機(jī)發(fā)動(dòng)毫無(wú)意義的論爭(zhēng)，只是為了告訴人們他們是存在的。可惜真正有涵養(yǎng)有學(xué)識(shí)者，比他們更懂更了解阿q，緘口不談，一笑了之。我們真正需要的是一種善意的有意義有價(jià)值的批評(píng)，而不是無(wú)理取鬧的指責(zé)和抨擊，甚至包括有損人格的中傷。
余秋雨無(wú)疑是這幾年最忙碌的人之一。從他的《借我一生》起，到他的《文化苦旅》，都出乎意料地給他帶來(lái)了煩惱和困惑。而值得慶幸的是，在經(jīng)歷了風(fēng)雨后，他依然堅(jiān)定不移自己的理想和追求，依然致力于“中華民族的文化記憶”。余秋雨最為大家所認(rèn)識(shí)的，莫過(guò)于他的散文，無(wú)論是《山居筆記》還是《文化苦旅》，都可稱(chēng)得上是當(dāng)代中國(guó)散文的瑰寶和奇葩，有的學(xué)者稱(chēng)其為學(xué)者散文，文化散文，大散文。但無(wú)論是瑰寶和奇葩，都難免存在或多或少不盡如人意的地方。有文如其人之說(shuō)，人無(wú)完人，何況文章乎?即便是人家有過(guò)什么過(guò)錯(cuò)，難道就可以老揪住人家的辮子不放么?若是這樣，巴金的《隨想錄》就沒(méi)有意義了，因?yàn)樗娜烁褚灿袉?wèn)題;郭沫若的詩(shī)歌也沒(méi)有價(jià)值了，因?yàn)樗娜烁褚灿袉?wèn)題。
對(duì)學(xué)術(shù)的評(píng)論要用學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)。潛伏的跳蚤們?cè)谟袑W(xué)者指出了不同看法后，或自己發(fā)現(xiàn)了什么他人的隱私，就紛紛的活躍起來(lái)，用心良苦，口誅筆伐，文壇似乎好不熱鬧，欣欣向榮，百家爭(zhēng)鳴。其實(shí)他們并不能擊中問(wèn)題的要害，嚷嚷一通，見(jiàn)沒(méi)有回應(yīng)，有的像阿q一樣心滿(mǎn)意足的得勝，繼續(xù)努力，有的就偃旗息鼓，遛之大吉，有的變本加厲，造謠來(lái)侮辱誹謗他人。只要有人回應(yīng)，那就大大的中計(jì)了。
我們真正需要的是一種善意的有意義有價(jià)值的批評(píng)，需要的是對(duì)中國(guó)的文學(xué)文化事業(yè)有積極意義的批評(píng)，需要的是人們面對(duì)面的交流，相互的理解和鼓勵(lì)，而不是文人相輕的職責(zé)和鄙視或嘩眾取寵。余秋雨在“秋雨時(shí)分”的欄目里曾將到中國(guó)后來(lái)的知識(shí)分子缺乏酒神精神，他以自己為例，說(shuō)有人批評(píng)他的散文就是缺乏酒神精神，真是一針見(jiàn)血，他非常的贊同。
當(dāng)然，在這里我并不是說(shuō)非要得到被批評(píng)者認(rèn)同的批評(píng)才有意義有價(jià)值，我只是想說(shuō)，無(wú)論是批評(píng)者還是被批評(píng)者，都應(yīng)該先屏棄時(shí)代的浮華，靜下心來(lái)潛讀和思考，少一些追名逐利，多一些心平氣和，少一些妒忌，多一些寬容，少一些劍拔弩張，多一些心靈溝通，這樣，對(duì)中國(guó)的文化文學(xué)事業(yè)的發(fā)展才是有利的。個(gè)人主義的名和利，都終將為他人嗤之以鼻。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇二十
如果當(dāng)你被問(wèn)到什么是自己最想要的禮物時(shí)，也許不同的人會(huì)有不同的回答。有的人可能希望得到一個(gè)洋娃娃，有的人希望得到一個(gè)精美的首飾，有的人希望得到自己所急需的物品，等等。但是這些禮物真的會(huì)讓我們快樂(lè)嗎？答案應(yīng)該是肯定的，任何的禮物都會(huì)讓我們感到一些興奮和快樂(lè)！不過(guò)這樣的禮物即使帶來(lái)的歡樂(lè)也肯定不會(huì)維持很久，禮物會(huì)慢慢的沉睡在被我們遺忘的角落。
那到底什么是最珍貴的禮物呢？這么一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻又總是讓人無(wú)法給出答案。來(lái)到這個(gè)世界是母親給自己最好的禮物，上學(xué)考試取得100分是給自己最好的禮物，第一次生日聚會(huì)上香甜的生日蛋糕是朋友給自己最好的禮物，而通過(guò)努力拿到手的大學(xué)錄取通知書(shū)會(huì)是自己送給自己最好的.禮物，成家立業(yè)后活潑淘氣的孩子成了自己最珍貴的禮物，但這些僅僅是珍貴的禮物，并不是最最珍貴的禮物。在《禮物》這本書(shū)里作者通過(guò)一個(gè)小的故事幫我們每一個(gè)人找到了答案，原來(lái)這個(gè)禮物并不是那么神秘，而是和自己這么的近在咫尺，可又遠(yuǎn)在天邊，它不是實(shí)實(shí)在在的東西，而是一種對(duì)生活的態(tài)度，一種超越了任何事物能給我們一生帶來(lái)無(wú)窮財(cái)富的精神信仰。
這最珍貴的禮物所決定的對(duì)生活的態(tài)度，并不是來(lái)自于他人的鼓勵(lì)和自己的一些成績(jī)，而是在生活實(shí)踐和歷練過(guò)程中逐漸形成的。我們很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀儾⒉皇且詥为?dú)的個(gè)體存活在這個(gè)世界上的，所以很多的人生哲理并不需要我們自己去發(fā)掘和積累，只要我們善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，就可以從很多的方面獲得這些有用的信息，然后變成自己需要的人生信條，形成自己的精神信仰。
人生中，不論是在工作上還是在生活中，會(huì)思考的人是最聰明的人，只有去思考，去發(fā)現(xiàn)，去探索，一定會(huì)得到這份最珍貴的禮物。
初中生阿Q正傳讀后感（模板21篇）篇二十一
兩只老虎，一只在籠子里，一直在野地里。
在籠子里的老虎三餐無(wú)憂(yōu)，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經(jīng)常做著親切的交談。而且互相羨慕。
有一天，一只老虎說(shuō)：“咱們交換吧！”另一只老虎同意了。
于是籠子里的老虎走進(jìn)了田野，田野里的老虎進(jìn)了籠子。起初，兩只老虎都開(kāi)開(kāi)心心的。但是不久兩只老虎都死了！
一個(gè)是餓死的，一個(gè)是憂(yōu)郁死的。從籠子里出來(lái)的老虎得到了自由，但是沒(méi)有捕獲獵物的本領(lǐng)；走進(jìn)籠子里的老虎獲得了安逸，卻沒(méi)有生活在狹小空間的心境。
從這件事中我們可以看出：許多時(shí)候，人們對(duì)自己的幸福看不到，也覺(jué)察不到。但是對(duì)別人的幸福卻看在眼里、記在心間。其實(shí)吧，別人的幸福不一定是你的幸福，別人的幸福也許就是你的墳?zāi)梗?/p>
所以，我們要珍惜我們的現(xiàn)在這寶貴的幸福，不要去羨慕、嫉妒別人的幸福。你的幸福也許就有許多人想得到！但是我們要記住，自己的幸福只屬于自己，別人拿“金山、銀山”也不能把我們的幸福換走！同樣別人的幸福也只屬于他。
我們一定要身在福中，懂得如何享受幸福！