在編寫高中教案時，教師需要結合教材內容和學生實際情況進行靈活調整。高中物理教案中融入了實驗探究，讓學生更好地理解和掌握知識。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇一
1、通過問題引領及視頻播放，知道三教發展的具體過程。
2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過小組討論，辯證看待三教發展對于中國傳統思想發展帶來的影響，增強客觀分析歷史問題的能力，認識到中國優秀的傳統文化，增強民族自豪感。
【重點】
【難點】
佛教與道教發展對于儒家的影響。
環節一：導入新課
教師展示圖片，并提問：圖片當中的寺廟是什么時期建立的？
學生回答：漢朝時期。
教師引導并提問：由此我們可知，在漢朝時期佛教就已經傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發展？又有什么影響呢？順勢導入新課。
環節二：新課講授
（一）背景
教師引導學生回顧之前所學，提問：漢武帝時期，董仲舒推行“新儒學”有什么影響？
學生結合所學回答：使得儒家思想占據了統治地位，在統治者的提倡下呈現繁盛之勢。
學生結合史料及教材，回答：道教受到儒學的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學派的.思想。
（二）發展
學生回答后教師總結：儒學家主張“三教合一”，以儒學為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補充：在唐朝，道教和佛教也因為統治者的推崇，有了快速地發展。
學生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財，很多勞動力不事生產，嚴重影響到政府利益。因此當時統治者先后四次進行滅佛。
教師補充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點，提出人的精神和肉體是統一的，對佛教進行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學生回答之后，教師總結：唐中期儒學大師韓愈率先提出復興儒學。他從維護封建統治出發，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學主流思想的統治地位。
環節三：小結作業
1、小結：師生共同總結回顧本課所學知識。
2、作業：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發展情況，下節課交流分享。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇二
康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價。
教學方法：教師講解、學生討論的綜合法;。
相關歷史圖片、視頻資料。
導入：
引導學生思考、討論“19世紀末，帝國主義侵略加深的表現，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此，導入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進行總結：
二、康、梁的維新思想。
指導學生采用烈紀年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。
在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。
講《新學偽經考》，先通過閱讀注解，明確“新學”“偽經”作為歷史名詞的概念。隨之強調，康有為是以維護孔子的名義進行的，以考據辨偽的方式，通過指斥封建統治階級奉為維護封建專制制度的精神支柱(理論基礎)的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統治者恪守的祖訓，反對變法的理論根據。讓學生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學生分析討論時，教師可以引導學生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現狀等方面思考這一問題。
同時，教師應指出：康有為的維新變法思想是由西方資產階級的政治學說同儒家思想相結合形成的。帝國主義列強的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機，顯示了西方資本主義經濟的強大的優勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產階級的思想文化、政治學說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發生根本性的轉變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統治下的變法，而反對推翻清朝封建統治的革命。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰。
主要是指導學生閱讀本節教材相關的小字內容，并根據此內容歸納論戰中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰的三個問題，啟發學生認識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇三
列舉新政的主要內容，認識羅斯福新政的特點，探討其在資本主義自我調整機制形成中的作用。
1、知識與能力：理解羅斯福當選總統的原因，培養學生“時勢造英雄”的唯物主義歷史觀；通過引導學生分析“新政”的革命的措施對促進社會生產力恢復的作用，培養學生運用上層建筑與經濟基礎辯證關系的唯物史觀分析歷史事件的能力。通過對“實干家羅斯福”的學習以及對“新政”革命措施、效果的分析，培養學生評價歷史事件和歷史人物的能力。
2、過程與方法：引導學生根據教材、教師提供的相關史料及自己已有知識，找出問題，進行推理、分析、主動探究問題的答案，并進一步學會運用比較法（如胡佛與羅斯福、自由放任與新政等）、閱讀法（教材、史料、圖片等）、討論法（你怎樣評價羅斯福新政？）方法學習探究相關問題。
3、情感、態度與價值觀：通過對羅斯福這一偉人的進一步學習，培養學生直面人生、直面社會、樂觀豁達、自強不息的精神；使學生從身殘志堅的羅斯福總統對美國發展做出偉大貢獻的經歷中吸取精神力量，培養學生做一個有益于社會、推動社會進步的人；培養學生對遠大理想的追求永不放棄的品質。
一、新政的背景。
1、羅斯福的當選：
（1）原因：在面對大危機時，胡佛的“自由放任”沒能解決危機，在困難中，美國人希望能出現一位強有力的帶領美國人民走出危機；羅斯福在競選中，向美國人民保證會實行新政，并鼓勵人民恢復自信心。
（2）當選：1932年，就任美國第32任總統。
2、新政的準備：
（1）起用一批銳意進取的專家和教授組成“智囊團”，為他打造新政的政綱，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各個部門中進行新政的試驗。
（2）贏得了國會的支持。
（3）發表“爐邊談話”爭取了人民的支持。
二、羅斯福的新政。
1、階段：
第一階段：1933~1935年初，主要是采取應急措施，結束混亂狀態，穩定人心。
第二階段：1935~1939年，鞏固和發展已經取得的成就。
2、主要措施。
（1）整頓銀行，克服金融危機。法令：《緊急銀行法》、機構：聯邦儲備銀行。
-從金融業開始的原因是因為大危機發端于金融領域，因此從源頭上去解決問題。
-一是禁止兌換黃金和出口黃金，防止黃金外流。二是恢復銀行信用。
（2）恢復工農業生產：
a、農業：1933年5月，國會通過《農業調整法》，成立農業調整署調控市場，要求農業縮減規模，由政府提供補貼。
b、工業：通過《全國工業復興法》，成立全國工業復興署來執行該法，建立了公平競爭和關于產量、價格、銷售等原則，將企業的行為置于政府監管之下，并且有利于緩和階級矛盾。
（3）舉辦救濟和公共工程。法令：1933年，《聯邦緊急救濟法》，規定政府撥款進行大規模社會救濟，并且舉辦公共工程以工代賑，既有利于解決就業問題，又擴大了經濟發展的空間。
（4）保護勞工權利。1935年，頒布《全國勞工關系法》，并成立了勞工關系委員會，規定工時和最低工資，還禁止止雇傭童工，這些法案的出臺，既是美國工人運動贏得的一個空前勝利，也是羅斯福為緩和勞資矛盾而取得一項改革成果。羅斯福代表的仍然是資產階級利益，此舉只是為了緩和階級矛盾，以更好的維護資產階級的統治。
（5）建立社會保障體系：1935《社會保險法》通過，規定政府實行養老金制度和失業保險制度到1939年，社會保障體系已經比較健全。
3、特點：國家對經濟實行直接干預，改變原有的自由放任，通過國家干預來擺脫經濟危機和推動經濟發展。
4、實質：資產階級生產關系的局部調整。
5、影響：
（1）積極：
a、對美國而言：使美國人民度過了危機，保證了美國的民主；開創了國家干預經濟的先例，推動美國進入國家壟斷資本主義，對美國后來的政策影響深遠。
b、對資本主義國家而言：開創了經濟發展的新模式，對資本主義國家的發展影響深遠。
（2）局限性：不能從根本上杜絕危機。
三、美國渡過難關。
1、新政對美國渡過危機起到重大作用。羅斯福就任后不久就結束了金融恐慌，到1935年，國民經濟已經大為好轉，1935-1937年，由于證券市場再度出現上漲高潮。羅斯福進行了財政緊縮政策，并大刀闊斧的削減公共工程和農業補助，開始征社會保險稅，結果導致經濟衰退，羅斯福果斷恢復赤字開支，增加公共工程撥款，擴大公共工程規模，推出新的農業調整法，到1939年，完全扭轉經濟形勢。
2、二戰使美國真正擺脫了危機：戰爭爆發后，美國經濟被納入政府的全面管制之中，國家壟斷資本主義獲得迅速發展，在戰爭需求的刺激下，經濟出現戰時繁榮，戰后，全世界的大部分生產能力和財富都集中到了美國，在這個基礎上，美國進入一個新的繁榮發展階段。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇四
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標】。
通過對近代中國資本主義相關問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關歷史材料，認識到歷史材料對歷史學習的重要性，培養論從史出，史論結合的能力。
【情感態度與價值觀目標】。
通過對資本主義在中國發展的經歷，深入分析和理解，感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點】阻礙民族資本主義發展的因素。
【難點】感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發愛國情懷。
環節一：導入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實業群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學生說一說關于他們的故事，并總結：有人說我國近代的這些民族實業家特別令人敬佩，他們是在寒風冷雨交加中守著那份堅持和執著，努力創業，那么這些民族實業家到底經受了哪些寒風冷雨呢?從而導入新課。
環節二：新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學生思考回答后，教師總結：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環境中產生和發展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學生閱讀史料進行思考，學生回答后，教師總結：
(1)外國侵略者曾采用限制中國機器進口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發展。
(3)發動侵華戰爭，直接摧毀民族工業。
(二)本國勢力的壓迫。
學生閱讀史料，進行回答，最后教師總結。
(1)清政府不承認民族工業，認為是異端，驅逐和收取苛捐雜稅。
(2)國民政府大舉內債、濫發紙幣，嚴重影響民族工業發展。
(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業。
學生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結束后，小組代表發言，其他小組可做補充，最后教師總結：民族資產階級面對國家危機時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學習的榜樣。
環節三：小結作業。
小結：師生共同總結。
作業：搜集在民族資產階級發展時期創辦工廠的故事，下節課與大家分享。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇五
1．了解藝術的起源、人類審美意識的產生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術的歷史概況及其代表作、藝術特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時期與古希臘羅馬時期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術風格的差異，進而了解中西方美學思想的差異；通過剖析藝術作品背后的不同歷史背景，了解不同時代社會文化、思想、風尚對藝術風格的影響。
2．引導學生從觀察藝術品入手，綜合該藝術品所處時代、地域、文化等歷史因素，理解藝術風格差異背后的深層社會、文化原因；發動學生尋找比較的個案，如中西繪畫、不同時代的書法藝術、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點，分析藝術與社會、文化、政治、風尚、時代的關系。
3．通過欣賞不同時代、地域的雕刻藝術，激發學生喜愛藝術、欣賞藝術的興趣；通過欣賞方法的指導，提高學生的藝術鑒賞能力。
重點：中西方雕塑藝術的美學特點差別。
難點：雕塑藝術與不同社會、文化、政治、風尚、時代的關系。
說明：
1．生存環境、生存方式的差異，會使人類對自然、人生采取不同的態度，產生豐富多彩的藝術形式和風格。從雕塑藝術這一個案，可管窺中西美學思想迥異之門徑，領略東西方藝術的不同魅力，故為本課重點。
2．中國古代雕塑藝術注重意境，三國以后的中國雕塑藝術主要體現在佛教造像藝術上，這些造像藝術是文化交流的產物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時代，追求逼真與完美，它經歷了從中世紀的“宗教的婢女”到20世紀初“由神殿走向世俗”的流變過程。可見，雕塑藝術是不同社會、文化、政治、風尚、時代的反映，故為本課難點。
1．講授“藝術的起源”。
（1）從社會人類學的角度講授“藝術”的概念。
按照美國著名人類學家哈維蘭的說法，“藝術是人類一種專門行為的產物。它是我們想象力創造性的運用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”
（2）引導學生思考藝術的起源。從人類社會生活的需要和人類對于美的追求兩方面思考。
藝術在它的萌芽、早期，是帶有極大實用性的，拿船工號子來說，現在看來這些號子節奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價值，但在航海期間，具有非常實際的作用，能統一行動、鼓舞士氣。可見最早的藝術與人們的宗教、圖騰意識有關，人們在這些活動中無意識地創造了最初的藝術，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等，并且建立了最初對于美的追求。
隨著生產力的發展，社會的進步，逐漸出現了社會分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產，成為創造藝術的工匠，在后，更有專職的藝術家出現，所謂藝術，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術來表現之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術可以從中管窺當時的社會生活形態以及文化特征，也可以看到文明的發展程度。
2．通過觀察圖片，引導學生比較中國秦漢時代和古希臘時代的雕塑藝術。
（1）通過比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請學生談談對兩者風格區別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結構，準確而科學地描繪人物的形態，秦漢時期的中國雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術特征。（筆者一直認為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術特征，而有其陪葬品的特殊社會、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過觀察秦兵馬俑的照片，提問學生：這些秦俑與其他秦漢時期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術以寫意為主要特征，而秦俑則寫實。
提問學生，對此有何解釋？
可以引導學生從秦人立國之本的文化風格與秦俑的作用來解釋。
1、秦人有明顯的務實精神，這種精神在價值觀、倫理觀、文化藝術方面表現得相當明顯；
3、從現在的考古發現看，出土秦俑近萬件，作為大規模的陪葬器物，要大規模生產，分工合作。秦俑的主要構件由拼裝組成，現在研究，發現秦俑的主要構件往往造成多組不同的造型風格，由此構件間通過排列組合，形成秦俑大共性下的個性，這種規模生產的結果使得工藝技術越來越精湛，秦俑的寫實風格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術。重在論述外來文化對于中國古代雕塑藝術風格流變的意義。引導學生思考藝術的發展重在文明之間的交流。
（1）引導學生思考敦煌雕塑藝術興盛的原因。
魏晉南北朝時期佛教的興盛，本質上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失，實際是因為戰亂動蕩的時代人們對于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者，犍陀羅藝術也傳入了中國。在此，可以強調文化交流、融會對于藝術發展的影響。
（2）通過圖片，引導學生思考敦煌雕塑藝術的美學魅力。敦煌藝術龐大難以全面涉及，教師可以根據學生實際，選擇下面一二話題展開：
a．比較北魏與盛唐時代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術經過幾百年的本土化后，呈現出純正的中土風格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時期彌勒造像最多，反映了戰亂年代的人民對于和平的向往；而到唐代，供養人的造像多了起來，甚至有同菩薩造像勢比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導學生比較文藝復興時代的雕塑藝術以及羅丹的雕塑藝術，探討藝術風格變化背后蘊藏的社會歷史背景。
（1）教師可以通過和學生一起復習初中學過的知識，回憶文藝復興的時代特征。
文藝復興的雕塑藝術風格承襲了古希臘、羅馬的傳統，并有了新的突破。寫實風格仍然為當時重要特征。
（2）引導學生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談談羅丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時代的雕塑，呈現完美、如真實般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個性的風格，不回避人的體格缺陷、性格弱點。
引導學生理解這一藝術風格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀末20世紀初，是古典、浪漫主義走向印象派的時期。工業時代的產品整齊劃一，加之照相技術的出現，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術家們從不同的角度思考這些藝術問題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。
5．小結本課內容。點明導言中提出的教學要求：
（1）藝術與時代思想、文化、風尚間的依存關系；
（2）剖析中西藝術主要風格的差異。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇六
(一)歷史轉折：常量數學―變量數學(初等數學―高等數學)。這是人類認識上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(把變量引進了數學，數形統一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(使精密的測量和變量計算有了可能)
(一)成就：《自然哲學的數學原理》――運動三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學形成的標志;人類認識第一次對自然規律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發表了《論磁學》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發現了電流的磁效應。
(三)法拉第(英)――實驗證明了電磁感應現象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統的電磁學理論(19世紀60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應和電磁感應現象的發現，是19世紀電磁學的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代――電的時代創造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學家把嚴密的實驗方法引入化學(17世紀，近代化學創始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質量守恒定律的第一人(化學發展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創立(標志著近代化學發展時期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發現元素周期律(19世紀60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環學說(17世紀早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀)
(三)施來登和施旺(德)――細胞學說確立(19世紀早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進化的觀點(19世紀早期)
(五)達爾文(英)――確立了進化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀中期)(細胞學說、進化論、能量守恒定律為19世紀三大發現)
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學的基礎(19世紀60年代)
19世紀晚期至20世紀早期，物理學發生了革命性變化
1、倫琴(德)――發明“x設線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)
1、資本主義創造的物質文明為基??
2、相對穩定的社會環境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創新
5、科學家艱苦探索
1、科學是社會生產力，創造物質文明
2、沖擊動搖封建迷信思想
3、促進世界整體化
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇七
學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業街區，又有專業交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業繁榮的表現是什么？學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業品開始商品化。三是紙幣的`發行。金屬貨幣發展到紙幣，出現了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業發展又如何呢？
學生思考后，教師指出，元政治統一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發達。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿易的港口在哪里？
學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業發展的表現，簡要概括明清商業發展的基本情況。學生回答后教師總結：城鎮商業呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發展；區域間長途販運貿易發展；白銀成為主要流通的貨幣；出現了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發學生思考：中國古代商業發展的共同特點是什么？可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。學生發散思維后，教師總結：盛世穩定，農業和手工業發展，商路港口發達，文化繁榮。
小結：師生共同總結本節課所學知識。
作業：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發展建言獻策，寫一份調查報告，下節課交流。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇八
關于教學目標，大家都比較熟悉，包括知識與能力目標、過程與方法目標和情感態度與價值觀目標，在書寫教案時為了給后面的教學過程留足時間，我們可以將教學目標形成固定模板，這樣就可以在考場上迅速下筆，具體模板如下：
準確確定教學重難點是建立在考生堅實的專業基礎和教學技能基礎之上的，但是如果考生對高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學重難點的技巧。
一般情況下教學重點我們可以確定為過程類，簡言之，不管政治史、經濟史還是文化史，一般都是某個歷史事件的進程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點。
教學難點我們會設置為意義、影響或者本質類，因為這些比較抽象的內容是學生不易理解的知識點。
很多考生在考慮到底要不要寫教學方法，我們在這里給大家的建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的'教學方法，比如小組討論法、情境實踐教學法等等，但是需要注意一點，教案中寫到的教學方法，范文，在后面的教學過程中一定要予以落實。
教學過程是考生在寫教案的時候最頭疼的地方，一方面是因為考生不知道到底該寫什么，另一方面是因為考生在思考怎樣既能把教案寫出來，又能幫助自己試講或者說課。為此，我們將教學過程整理出思維導圖便于大家理解。
(一)導入新課。
在這一環節我們建議考生先將導入方式寫上，如情境導入、經驗導入等等，這樣考官在看教案時會非常明了，接著，把教師活動、問題和學生活動寫上，這樣的安排是為了突出設計感，以防考生把教案寫成教學實錄。
(二)新課講授。
在新課講授環節，我們建議考生按照知識的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識的層次比較清晰，分為背景、過程和影響。在明確了知識點之后，每個知識點下面的書寫就可以分為教師活動、問題和學生活動三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發展》為大家舉個例子。
(三)小結作業。
這是教學過程的最后一個環節，比較簡單，考生不需要花過多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結方式和作業即可。
板書是考生在寫教案時特別容易忽視的一項，我們要在這里給大家強調，教案中板書設計出彩了，你的試講會更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
以上介紹了教師招聘考試撰寫技巧，大家能夠對教案撰寫有一個深入的了解，祝大家考試成功！
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇九
高一學生思維比較活躍，對歷史現象一般都能形成比較感性的認識，但由于初中階段對歷史學科的不重視，歷史知識基礎普遍非常薄弱，還不太適應高中歷史的模塊式教學，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養提高。對于古羅馬政治，由于學生在初中學習中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識，初中教學中從未涉及，學生知識儲備為零。
講述法、討論法。
利用圖片、文字、音視頻等信息技術手段。
技術準備：多媒體課件。
教學目標（含重、難點）：
1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達觀點的能力。
2、過程與方法：通過對個別案例的思考，合作討論，培養學生掌握從政治、經濟背景中分析歷史發展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學生學會古今知識聯系思考的方法。
3、情感態度與價值觀：通過了解羅馬法起源與發展的`過程，認識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進程影響巨大；認識到進行法制建設的艱難性；理解不斷發展的法理觀念在人類社會生活中具有重要價值，值得珍惜和弘揚。
教學重點：羅馬法影響深遠，澤被后世，如何理解其影響。
教學難點：羅馬法從產生到最終體系完成跨越千年，其中發展經歷了多個階段，如何在有限的課堂教學時間中清晰地整理出脈絡，并使學生對每一階段羅馬法的發展原因有所了解。
4、教學過程教師活動學生活動導入新課：
【課件：古羅馬司法女神塑像】。
同學們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的作用和地位所決定的，但法律發展之路絕非易事，今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發展的道路。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十
德國法西斯在奧斯威辛集中營的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實質;奧斯威辛給人類帶來的傷痛及其對全世界的警示作用。
(2)過程與方法。
分析納粹種族主義理解其實質。了解奧斯威辛集中營內的屠殺史實,理解其成為世界文化遺產的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊在亞洲的暴行,培養使用網絡探究學習的方法。
(3)情感態度與價值觀。
感受戰爭給人類帶來的深重苦難,培養熱愛和平的情感,聯系日軍南京大屠殺和七三一部隊在中國的殘酷暴行,培養熱愛祖國,為國家富強而學習的責任感和主人翁意識。
教學重點、難點。
重點:-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產的目的意義。
難點:納粹種族主義的實質。
教學過程。
1、導入新課。
2、講授新課。
集中營是一個什么樣的機構?(突出奧斯威辛集中營,以及點題---奧斯威辛集中營是眾多集中營中的典型,也是種族滅絕的一個例證。)。
簡介奧斯威辛集中營的建立、布局(展示相關圖片)。
學生活動之一----“重現歷史”說一說奧斯威辛集中營的暴行。
教師播放相關視頻資料,增加學生感性體會同時通過歷史圖片簡要介紹納粹黨衛軍在集中營里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學生帶進一個悲情氛圍,給學生心靈上的震撼,使師生在情感上達到共鳴,突破教學重點。
學生活動之二---“共同探究”:宣稱人道的、尊貴的優等民族卻對人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營出現大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學難點---種族主義。(種族主義起源于19世紀末,列強瓜分非洲的年代。種族主義的基本內容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎。)師生通過德國納粹的種.種暴行加深對種族主義的理解。
學生活動三---“親臨其境”如果你現在來到奧斯威辛集中營遺址前,你會說些什么?(教師根據時間安排,結合歷史與現實的情況,論從史出,突破重點)今天的奧斯威辛集中營,是整個世界反思歷史的路標。當年,納粹德國用400萬人的生命,在波蘭這個小鎮向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來實現。在那個時候,在這個小鎮上,善良的人性從來就得不到應有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
“歷史與現實的碰撞”環節:展示1994年盧旺達慘劇的圖片。折射出戰爭是殘酷的,在戰爭中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個事實:人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經犯下罪行的國家領悟世界和平來之不易!正因為如此,為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀念館,并在周圍劃定默哀區,表達人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯合國教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產。
3、課堂小結。
當人們在追憶奧斯威辛的時候,自然不能不聯想到同時發生在中國大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷令人發指的滔天罪行!然而,形成鮮明對比的是,這個東方加害國非但不愿直面歷史,坦誠承擔道義責任,反而試圖掩蓋與推卸。…從而使他們失去了贏得亞洲人民原諒的機會。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠成為歷史的俘虜,永遠無法擺脫歷史的羈絆,必然在前進的道路上舉步維艱!
人類在重溫歷史的同時,更重要的是教育后代正確的認識這段慘痛歷史,拒絕戰爭,維護和平!
文檔為doc格式。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十一
尊敬的老師。親愛的同學們，大家好!
今天我說課內容選自部編版初中歷史七年級下冊第五課《安史之亂與唐朝滅亡》。我將從以下7個方面進行我的說課：
一、教材分析。
為了有效組織并實施教學，我對本課內容作出如下分析。
該課是部編版七年級下冊的第五課，課標對本課的要求是“知道安史之亂導致唐朝由盛轉衰”、“知道唐朝滅亡后五代十國的局面”。本課通過“安史之亂”、“黃巢起義與唐朝滅亡”、“五代十國的更迭和分立”三個子目，講述了盛唐在唐玄宗統治后期急轉直下并最終走向滅亡的過程。
從歷史發展的邏輯來看，安史之亂是盛唐的轉折點，開始了藩鎮割據的局面。黃巢起義給了唐朝致命一擊，使藩鎮割據逐漸形成。唐朝滅亡后形成五代十國的局面則是唐末藩鎮割據的延續。因此，通過以上分析，我將本課的教學主題定位為：盛唐的衰亡。根據教學主題，我將本課內容整合為三個子目“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后格局”。
二、學情分析：
奧蘇伯爾：“影響學生學習新知的最重要的因素，就是學習者已經知道了什么，要探明這一點，并據此進行教學。”
本課的授課對象為某普通初中初一年級學生——。
從學生的知識狀況看，通過之前學習的積累，他們對唐朝基本概況有所了解，但不能系統地認識唐朝滅亡的經過及帶來的影響。因而我在授課過程中將以歷史人物為點，時間為線，故事為面的形式并結合多媒體資料將本課內容串聯起來，力求將這一段歷史更直觀系統地呈現在學生面前。
另外，從學生的思維特征分析，初一學生處于心理學上“形式運算階段”擁有一定的邏輯思考能力，能進行簡單的邏輯推理。但還不能對歷史事件有全面與深入的認識。針對這一情況，我在教學中將對一些重要問題組織合作探究學習，引導學生在相互交流中進一步思考問題。
三、教學目標：
在教材分析和學情分析的基礎上，結合課標要求，我把三維目標進行整合，定為以下三點：
1、通過播放視頻和故事講述，學生直觀地掌握唐朝走向衰亡的基本歷史情況。
2、通過材料對比、問題探究的方式，學生學會分析唐朝衰亡原因，培養學生的運用歷史地圖和歷史解釋能力。
3、通過材料展示和問題探究，學生學會正確認識五代十國是唐末藩鎮割據的延續，并理解在動蕩中中孕育著統一的因素。
四、重難點：
根據課標和學情分析，結合教學目標，我擬定了以下的教學重難點。
重點是理解安史之亂的原因及其影響，難點是認識到唐朝滅亡后的分裂格局孕育著統一的因素。
重點的依據是：安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點，只有理解了安史之亂的原因和影響才能更好地理清唐朝衰亡的過程以及五代十國局面的形成。
難點的依據是：學生普遍存在非a即b的思維，但五代十國時期動蕩分裂中不乏相互往來。學生難以理解在分裂中的統一趨勢。
五、教法學法：
我將采用圖示法、史料教學法和問題探究法來完成本課的教學。教法中包含著學法，學法里體現著教法，因此，我采用的學法是與教法相對應的觀察法、史料學習法和合作探究法。
六、教學過程：
基于以上分析，在教學過程中我將本課主題確立為“盛世的衰亡”，以此作為本課的線索，將課本分成三個板塊：“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后新生”。并遵循“人物為點，時間為線，故事為面”的教學思路，使學生跟隨線索，思路清晰地展開本課的學習。
一堂課好的開始能夠吸引學生的注意力，并調動學生的學習積極性，
因此我的導入新課部分將采用播放視頻的方式，將盛唐氣象與安史之亂后破敗的唐朝相對比。通過極盛與衰亡兩種現象的沖突，調動課堂氣氛，引發學生思考：是什么原因導致盛極而衰。
下面是新課學習環節：
1、盛極而衰。
第一子目，盛極而衰。安史之亂的原因以及影響是本節課的教學重點，為了突出重點。我將采用圖示法，幫助學生理清史實、理解重點。
首先，通過展示安史之亂的過程動態圖并加以講述馬嵬坡之變的故事，讓學生知道安史之亂的過程。
為了突出重點，我將通過唐玄宗前后期統治的對比，展示唐玄宗時期形勢圖以及相關史料，引導學生分析總結安史之亂發生的原因。
最后我將通過史料教學，達成理解安史之亂影響的教學重點的實現。展示三則關于人口、景觀、稅收的史料信息，幫助學生進行總結與分析，認識到安史之亂是由盛轉衰的轉折點。
2、衰極而亡。
3、亡后新生。
本子目為教學難點，初中生難以理解五代十國局面出現的本質，以及分裂中如何孕育著統一因素。
為了攻克難點，我將首先運用漫畫按照時間將五代和十國展示出來，讓學生架構基本的時空觀念。接著表格展示五代十國開國之君的原屬職位，組織學生思考與討論，讓學生理解到到五代十國的出現是唐末藩鎮割據的延續。
最后以數據展示，讓學生知道在五代十國的政權分立中，通過人口的遷移的方式，各地的聯系仍然不絕，使統一始終是一個客觀存在的必然趨勢。
課題小結部分，通過當堂檢測，讓學生再一次鞏固知識點。
七、板書：
最后板書設計方面，我采用線索式板書，直觀、清晰地展示本課的主線的發展脈絡，讓學生更能理清本課的邏輯。
以上便是我的說課的全部內容，感謝各位領導老師同學們的聆聽。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十二
課程標準】知道春秋爭霸的史實。
【教學目標】。
[識記與理解]：識記春秋的年代與特點、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭霸的史實，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業的共同原因。[能力與方法]：通過講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學習本課的歷史，培養提高學生綜合概括的能力。[情感、態度與價值觀]：認識分封制的崩潰導致春秋爭霸，學習齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認識正確處理人與人之間關系的意義，認識霸主成功的共同原因在于改革而國強。
【教學重、難點】重點：齊桓公成為春秋第一個霸主。春秋爭霸的原因則是本課的難點。
【教學過程】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課：復習分封制的權利與義務而導入。回憶，為學習打下基礎。
二、春秋五霸。
1、東周的建立：西周結束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說明東周包括整個春秋時期和戰國。
2、春秋的特點：講解特點：一是王權的衰落(原因、表現及影響)，二是諸候爭霸。指導閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國在地圖上相應的地方。本部分內容理論性強、學生缺乏必要的直觀材料來幫助理解，所以要求學生認真聽講，閱讀教材，并且落實在書上。
這說明了什么變化?反映了當時歷史的什么特點?
三、齊桓公首霸。
1、看地圖。“讀讀”：說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關系?引導學生閱讀教材，有何感想。
4、有了強大的物質基礎后，是如何成為霸主的呢?學生看書解決。
訓練識讀歷史地圖。
培養學生從史料中提取有效信息。
對學生進行人與人之間關系的教育的滲透。
培養綜合概括能力。
四、晉楚爭霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰役直接相關?第一次戰役，我們可以用哪些成語來說明呢?哪些成語與楚莊王稱霸有關。簡略處理。
學生閱讀教材找成語，文史結合學習歷史。
體現什么智慧?
五、吳越爭霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學生閱讀教材，整理出答案來，互相補充。
六、小結：學生小結本課的內容。
問：你發現這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請你聯系我們今天的改革開放，談談你的看法。
訓練學生綜合歷史的能力學習歷史，聯系古今。
七、學習與探究：學習活動：講故事，說成語。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十三
【課程標準】知道春秋爭霸的史實。
【教學目標】。
識記與理解：識記春秋的年代與特點、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭霸的史實，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業的共同原因。
能力與方法：通過講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學習本課的歷史，培養提高學生綜合概括的能力。
情感、態度與價值觀：認識分封制的崩潰導致春秋爭霸，學習齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認識正確處理人與人之間關系的意義，認識霸主成功的共同原因在于改革而國強。
【教學重、難點】。
重點：齊桓公成為春秋第一個霸主。
難點:春秋爭霸的原因。
【教學過程】。
一、導入新課：
1.學生讀引言。
2.教師引導學生復習分封制的權利與義務導入新課。
二、新課講授。
(一)春秋五霸。
1、東周的建立：西周結束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說明東周包括整個春秋時期和戰國。
2、春秋的特點：講解特點：一是王權的衰落(原因、表現及影響)，二是諸候爭霸。指導閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國在地圖上相應的地方。
(二)三、齊桓公首霸。
1、看地圖。“讀讀”：說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關系?引導學生閱讀教材，有何感想。
4、有了強大的物質基礎后，是如何成為霸主的呢?學生看書解決。
(三)晉楚爭霸。
學生閱讀教材，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰役直接相關?第一次戰役，我們可以用哪些成語來說明呢?哪些成語與楚莊王稱霸有關。
(四)吳越爭霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
(五)課堂小結。
引導學生歸納本課所學內容，教師補充。
(六)學習測評。
完成課后學習測評題。
(七)課堂拓展。
通過本課的學習，你發現這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請你聯系我們今天的改革開放，談談你的看法。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十四
1.主權在民。雅典民主制是城邦民主制,主權在民揭據示了雅典民主制的本順,表現在因家權力結構及相關指施上。
(1)公民大會是最高權力機關。
(2)全體公民告可參與的陪審法庭與公民大會具有同等的政治地位。
(4)雅典公民“輪番執政”。雅典政治向全體成年男性公民開放,官職不再有時富和門第的限制。
2.權力制約。雅典民主制實行嚴格的力制約、即城邦的公民集體對官吏的監督和制約,議事會是履行立法、行政和司法關能的權力機構,受到公民大會和陪審法庭的制的,陪審法庭對官員和法律進行控制。
3.法律至上,雅典嚴格實行法治,在法律面前人人平等。
4.公民意識。關心雅、參與政治、輪番執政,是雅典人心中神圣的事;城邦至上、政治為木,成為雅典人的共識。
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標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十五
style="color:#125b86">秦漢王朝與匈奴的和戰
通過本課的學習，使學生了解匈奴在我國歷的貢獻。培養學生綜合歸納的能力;經濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。
2、過程與方法。
師生互動，讓學生帶著問題閱讀課文，培養分析問題、概括問題的能力。
3、情感態度和價值觀。
通過本課的學習，使學生認識到兩漢時期漢與匈奴的關系，我國是一個多民族國家。
[重點和難點]。
兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發式教學。
[授課過程]。
一、教師可以導入框中的歌謠導入新課。
二、講授新課：
1)、匈奴。
1、匈奴的首領稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統一蒙古草原。
2)衛青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，漢武帝派衛青、霍去病進攻匈奴，取得勝利。
3)昭君出塞：
公元前1世紀匈奴分裂，其中一部的首領呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。
4)東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
三、小結：列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
1)西漢初年對匈奴采取和親政策;。
2)公元前119年，漢武帝派衛青、霍去病進攻匈奴，取得勝利;。
3)公元前1世紀匈奴的首領呼韓邪單于歸附漢朝;。
5)東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
四、作業：舉例說明兩漢與匈奴的關系。
附：板書設計。
一、匈奴。
1、匈奴的首領稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統一蒙古草原。
二、衛青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛青、霍去病。
三、昭君出塞：公元前1世紀，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十六
夏商周的政治制度這一課時主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點。本課內容我們這一單元的重要內容之一，為后面課程的學習奠定了基礎，具有承上啟下的作用。通過這一課的學習可以使學生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強盛和衰落。從而使學生對古代中國的政治制度有了更深入的認識。
依據歷史課程標準的要求，按照本部分教學內容特點，結合學生的年齡特征和學習水平，我把本節課的教學目標分為以下幾個部分：
1、知識目標了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養歷史思維和解決問題的能力。
2、能力目標通過對《夏商周的政治制度》的學習，理解西周宗法制和分封制的內容和特點的基礎上，學會探究它對中國社會深遠的影響。培養歷史思維和解決問題的能力。
3、情意目標通過歷史學習，進一步了解中國國情，激發對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感。
本節課的教學重點為：西周的分封制和宗法制。難點為：夏商周政治制度的特點。
二、說教法。
依據新課程理念倡導的“自主、合作、探究”的學習方式，為實現教學目標，結合本課教學內容的特點和學生的實際情況，我將綜合運用講授法、討論法、談話法這幾種教學方法。
講授法可以向學生系統的傳授科學知識，充分發揮教師的主導作用；討論法在于啟發誘導，發揮學生的主體地位。談話法則體現教師的主導性與學生的主體性相結合的原則,加強師生雙邊的情感交流。
三、說學法。
根據高中學生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學習方式”的理念，我主要從以下幾方面指導學生學習：
（1）引導學生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學會利用辨證法的觀點分析問題和解決問題的能力。
（2）引導學生在自主學習的基礎上互相討論，相互合作，在合作中學習，在合作中求進步，從而培養學生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學習方式。
四、說教學程序。
為完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，我將按以下三個部分展開課堂教學：
用約5分鐘時間進行導入部分，主要是復習和引入新課。
用約20分鐘時間進行正體部分。主要是通過講練結合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學習。
最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結和作業。
我的說課就到這里，下面進入試講環節。
1、導入新課（寫題目）。
說起大禹治水的傳說，我想同學們都是耳熟能詳的。有哪位同學愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評價。）我們中國國家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯系。大禹治水需要統一指揮和動員各地人民的力量，加強對人民的組織管理。所以，大禹治水和發展農業的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關系代替血緣關系，王權專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級對立的發展，由于戰爭的頻繁，禹的權力越來越大，以致發展成個人專斷。據說有一次禹召集各部落首領開會，一個首領因遲到而被禹殺了。可見，禹似乎已不是群眾的首領，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形。
2、講授新知識。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝----夏。
設問：此時的夏朝已經不是一個部落而是一個國家。為什么？（讓學生思考回答）。
教師歸納總結：部落是按血緣結合在一起的；國家按地區來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關系來維系。還有一點值得同學們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領，但啟憑借實力奪取了部落聯盟首領的位置，從而結束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會是階級社會的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個歷史的進步。因為奴隸社會形態的出現是建立在生產力高于原始社會生產力發展水平的基礎上。
從夏朝開始就已經建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對于夏商的政治制度，可以引導學生課下去搜集有關夏商的官位及其職能的文獻和考古資料來進一步了解夏商政治制度的特點。最后教師給學生概括指出：）夏商時從中央到地方就已經建立起行政管理制度；最高的時國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級關系已初步確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結束部分總結歸納，布置課外作業。
現在我們回顧一下本節課的知識內容，本節課我們學習了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權與相權、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發展的結果是君主專制中央集權的不斷加強。）。
最后我布置了以下幾個題目：分析古代中國君主專制中央集權的不斷強化對中國社會產生了什么樣的影響?和我國現在的政治制度有不有聯系?讓學生課后認真思考。）。
今天我的說課和試講就到此結束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導。
標準高中歷史教案（匯總17篇）篇十七
知道自然學派和智者學派的產生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學派的影響。
【過程與方法】。
通過小組討論，正確認識智者學派的主張，提高自主學習、合作探究的能力。
【情感態度與價值觀】。
通過學習，認識到古希臘文化的輝煌，樹立多元的文化意識。
二、教學重難點。
【重點】。
泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。
【難點】。
智者學派產生的影響。
三、教學過程。
環節一：導入新課。
設疑導入。
教師提問：古希臘歷來被認為是歐洲文明的搖籃，它的哲學更是歐洲乃至整個西方哲學的源頭。那么古希臘的哲學成就主要體現在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當時的思想界帶來了什么影響呢?讓我們帶著這些問題來進入今天的學習。
環節二：新課講授。
(一)自然學派。
學生結合史料和教材思考后，回答問題：主要的不同體現在一些人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，試圖從實際出發去探究世界萬物的本來面目，提出一系列普遍性問題。于是，最早的哲學誕生了。
學生結合教材，回答問題：自然哲學主要是對自然界本身的探討和解釋。主要的代表人物是被譽為“西方哲學之父”的泰勒斯。他認為“萬物皆由水而生成，又復歸于水，大地漂浮在水上”。
教師補充：自然哲學家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統宗教解釋，這是古希臘人開始具有自主意識的體現，標志古代西方人的精神覺醒。
(二)智者學派。
1.產生。
學生觀看視頻，進行總結：把討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、人的決定作用。
2.代表。
教師展示史料，繼續追問：智者學派的主要代表人物是誰，他的思想主張有哪些?
學生結合史料，回答問題：普羅塔哥拉是智者學派的主要代表人物，其觀點是“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
教師追問：我們應該如何理解這句話呢?
學生結合教材，回答問題：我們對社會價值標準和好壞優劣的評判，取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理，人們不應該強求一律。
3.影響。
教師提問：智者學派的這種觀點是否正確呢?它給社會帶來了哪些影響呢?請同學們以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論。
學生討論之后，回答問題：智者學派的觀點強調人的價值和決定作用，突出人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴，構成古希臘人文精神的基本內涵。同時智者學派以培養兼顧公私利益的好公民為自己的任務，給社會帶來積極的影響。但是卻過分強調人的主觀感受，忽視人們認識的共同性，也給主觀隨意性和極端的個人主義打開了方便之門。
環節三：小結作業。
小結：師生共同回顧本節所學內容。
作業：與智者學派同時期的蘇格拉底是雅典著名的哲學家，他在生活中像一個智者，但他的觀點與智者學派存在著根本的區別。請同學們預習下節課所學內容，找出蘇格拉底的觀點主張是什么?與智者學派有何區別。下節課一起交流。