優秀作文是思想深刻且觀點獨特的寫作，能夠給人以啟發和思考的余地。探索優秀作文的奧秘，我們可以從這些范文中找到一些啟發和技巧。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇一
“特大新聞!特大新聞!孟家又搬家了!”賣報紙的小販在大喊道。
喲!孟子又搬家了。想必大家都聽說過孟母三次搬家的故事了吧!這回不知道孟家與誰為鄰了。
還記得孟母說過的一句話：“鄰，是無法回避的，卻可有選擇的。”這次孟母卻是因為學堂附近出現一大堆工廠，什么鋼鐵廠，石油加工廠的，環境受到了很嚴重的污染。孟母曾去申訴道：“與你為鄰，我們眾人深受污染其害，這土地幾里盡是烏煙，爾何不速速離去?”但一直沒有答復，孟母只得帶著孟子又一次搬家了。
孟母經過再次深思考慮后，決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶了。孟母想，我已經在最高層了，不會有人打擾到孟子的'學習。經過一段時間的風平浪靜，孟母發現孟子有些奇怪，出入西裝革履，穿金戴銀的。于是一探究竟，發現住在周圍的鄰居都為暴發戶，還聽到一次孟子與他們的對話。“孟子先生，與你為鄰真是三生有幸，希望能借助一下你的聲譽來為我們的商品提升一下形象，至于酬價方面，任你定奪。”甲說。“這個嘛!好說。只要你會做就可以了。”孟子的這一番話，嚇著孟母!嗚呼!她決不容忍自己的孩子如此重勢利金錢。
這回，孟母再一次帶著孟子遠離中國到國外去了。
誰知到了美國定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在，他們經常受到恐嚇，甚至襲擊。孟子在此驚慌下，得了精神病。
孟母大哭道：“與他為鄰，傷我孩人格，與你為鄰，害我孩身體。到底是為何?難道找一個好的‘你’作鄰居都沒有嗎?為何要為難我們這些想要廉潔的人?為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰?”
孟母的三次搬家尋鄰希望落空了，最后，孟母帶著孟子在精神病院里住下，他們的鄰居都是些不愿與世俗同流合污的人，都是些風霜高潔、不畏強暴的人，好像是陶潛和李白也在里面吧。
我想他們應該找到了和找對了自己的鄰居。因為我總聽到孟母這樣說：“陶潛先生，與你為鄰，真好!看我們家的孟子又聰明了不少……”
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇二
真情如彩綢，你我共同裁，制成一件件絢麗的衣衫；真情如花種，你我共播撒，培育出一個個五彩的花壇；真情如美酒，你我共釀造，醞釀出一壇壇極品的美酒。
我有一個好鄰居，他們一家人待我都特別好。鄰居家有三口人：伯伯、阿姨和姐姐。伯伯平時對姐姐要求很嚴厲，只要她做錯了一點小事，就會狠狠的批評她，但每次見到我的時候，他卻總是笑嘻嘻的。
在此之前，鄰居是一個模糊的概念。我只知道“鄰我家而居”的人稱鄰居，然而兩者之間是不存在其他任何聯系的一如陌生人。后來，我知道我錯了，我懂得了“遠親不如近鄰”的意義，知道了鄰里間還可以存在一種很美好純真的感情。
鄰居的姐姐現在大學畢業了，學習非常好，她經常為我講解疑難的問題。前兩天，爸爸讓我和姐姐進行背誦比賽，看誰背誦的多。我一開始不愿意背誦，姐姐鼓勵我說：“背吧，試一試！”于是我便認真地背誦起來。第一次比賽結果是我贏了，我高興得一蹦三尺高，從此也更愛背誦了。
姐姐給了我精神的食糧，而伯伯、阿姨則給了我無限的關愛。
那一天下午五點放學后，我到家時卻發現竟沒帶鑰匙！這可怎么辦呀？爸爸要在外面赴宴，打電話給正在照顧生命垂危的外公的媽媽，趕回來根本不可能。我急的.像熱鍋上的螞蟻，在走廊里直跺腳，差點就要哭出來了。
這時，背后傳出一句輕輕的，帶著親切感的話：“小妹妹，你怎么了？和阿姨說說，或許我能幫你。”聽到這話，我好像抓到救命稻草一樣，一股腦兒把事情的經過全都說了出來。阿姨聽后，立刻說：“啊，那你到我家來吧！”我當時因為十分著急，沒怎么想就進了阿姨家。在阿姨家里，明亮的陽光立刻灑進了我的眼睛。亮的有些晃眼。客廳收拾得很干凈，讓人有一種賞心悅目的感覺，帶著舒適和溫馨。“快坐吧，別站著呀！你先看會兒電視，阿姨去燒菜……”不一會兒，一盤盤色香味俱全的菜肴端上了桌，“阿姨今天有事，沒來得及燒什么好菜，你就將就將就吧！”我也許是餓極了，說了聲“謝謝”就狼吞虎咽地吃了起來。我思緒萬千，這一會兒功夫讓我完全改變了對鄰居的看法。鄰居之間，原來可以搭起這么美的一座橋；存在這么純真的一種情。吃飽喝足后，阿姨又塞給我一大把糖果和水果，說：“邊看電視邊吃吧！”說著急急忙忙拎著包走了出去。俗話說“遠親不如近鄰。”這句話是千真萬確的！
盡管如今這一家已經搬走了，可他們那助人為樂的精神卻永遠不會被時間的海水沖去。這不僅僅因為他們對我的幫助，更因為他們讓我對鄰居有了新的見解。
鄰居，我的好鄰居，我為你驕傲，我為你自豪！
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇三
宋如郊說，今年作文好在一是防猜押，二是有難度，三是抓住了作文教學的核心——訓練學生的思維。
他說，廣東開始自主命題，大家都在押寶，都以為可能出新材料作文，但是年年都不考，今年也一樣。今年作文做到了防猜押。
宋如郊認為，今年作文審題難度大。從廣東獲得自主命題以來，今年作文比往年的《常識》、《與你為鄰》、《不要輕易說不》的難度都大，一開始考生不知道如何下筆，哲學意義難以短時間寫出來。他說，議論這個問題時，應該從我們為什么要回到原點、怎樣回到原點，回到原點又會怎樣幾個角度來考慮，而這些都是哲學問題。其意義和價值是什么，回到原點的過程和方法，都可以探討。
雖然到處充滿“原點”，但是短時間考生不容易找到抓手，寫起來卻容易空。
有難度可以拉開考生的檔次，達到有效的區分度。他說，往年高考作文集中得分在４２、４３分，今年作文恐怕分數能拉開檔次。重視哲學思辨的學生能得到很好的分數，而寫作水平一般、寫得太實沒有升華的，或者很多沒寫完，或草草湊了８００字的，就難說得到好的分數了。
談到其他省份的作文題，宋如郊說，高考全國卷《期待長大》，比廣東審題難度小，拉不開分數檔次；湖南《謝謝大家，你們來了》，與前幾年《提籃春光看媽媽》的題目一樣，讓考生不知所云；北京試卷的作文題目《對世乒賽的看法》，與現實結合太密切，不符合作文訓練思維的原則。
宋如郊說：“從作文命題水平而言，有命題的難度、突出導向性，能考察思維訓練，就是有水平的好題目。今年無論與全國橫向比，還是與自己縱向比，廣東省作文命題評分最高可以打９５分，可在全國排名前三！”
華南師范大學文學院院長
陳少華教授：
作文讓考生有話說
“今年廣東高考作文題《回到原點》，考生看到題目，能夠很快興奮起來，高考作文《今年廣東高考作文》。”昨日上午，高考語文一結束，華南師范大學文學院院長、語文評卷組組長陳少華教授對作文題目進行了點評。
陳少華認為，總的來說，作文能讓考生有話說，有精彩的話說。
陳少華說，本次作文命題有格調，格局開闊，給考生較大的思維空間，“回到”又要求考生根據自己的成長與認知來說話，避免不著邊際任意發揮，可以較快入題。能夠寫出思想性、真情實感的東西，將人生積極向上，奮發向上的東西辯證地、有效地提煉出來。例如：在寫作中，考生既可以正面立意，也可以辯證立意。在具體內容上，“回到原點”可以是一種反思反省后再出發的大智慧，也可以是一種調整策略或力量后的再出發、再沖刺，是一種以退為進的處事藝術；還可以是表面上寫一種重復或位置復原，其本質是一種螺旋式上升。
考生可以就生活中的具體話題如自然環境回到原生態等問題發表自己的看法，也可以寫物質豐富的今天，人的精神和道德應該回到本真的狀態，還可以寫個人迷失后，如何找回自己本來的位置，等等。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇四
自然好似一個幻化的魔球，在我們面前呈現著絢麗多姿的色彩，從不同角度，不同方向，不同空間都如此千變萬化、奇妙莫測，恰如蘇軾的名句：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。現實生活中，為了全方位的詮釋自然，我們已經習慣于運用網絡上的系統知識來進行詳盡的演繹，譬如想要欣賞大自然的美麗風光，只要搜索一部美輪美奐的風光紀錄片便可滿足；若想了解名山大川的地形特征，只需搜索相關的地理知識即可；若想認識森林綠地里的奇花異草，只需點擊相關的植物學便可搞定。一切都是那么輕松便捷，手到即來，小巧熒屏將所有的疑難未知領域清晰呈現。然而，在沉醉于無所不能的互聯網之后，我們漸漸發現，自己的內心在不知不覺中變得麻木，很難有心動和震撼的感覺，對一切都漫不經心，不以為然，情緒低落精神渙散。參加體育鍛煉的時間越來越少，對網絡的依賴越來越深，久而久之，近視、肌肉勞損、肩周炎這些疾病與我們如影隨形，而健康的身心與我們漸行漸遠。
于是，我們開始反思，作為天地的主宰，萬物之靈的人類，我們對大自然的認識是否就局限于虛擬的網絡世界，我們可否想過用自己的身體、心靈去感知、去觸摸神妙莫測的大自然。
再說說九寨溝吧，雖然美輪美奐的風光片也能讓你觀賞到湖、瀑、灘、泉的異彩繽紛、絢麗斑斕，然而熒屏上的美景對你是如此遙遠、陌生，不可企及，你無法與它相依相偎，水乳交融，只有當你身臨其境，徜徉在它溫柔的懷抱中時，你的內心才能真正地被感染、被震撼，真正地如癡如醉，超然物外。
九寨溝的春天，冰雪消融，春水泛漲，山花爛漫；夏天，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃陰之中，流水梳理著翠綠的樹枝與水草，銀簾般的瀑布抒發四季中最為恣意的激情；秋天是九寨溝最為燦爛的季節，五彩斑斕的紅葉、彩林倒映在明麗的湖水中，繽紛的落英在湖光流韻間漂浮；冬天，九寨溝變得尤為寧靜，尤為充滿詩情畫意，山巒與樹林銀裝素裹，瀑布與湖泊冰清玉潔，湖面的冰層在日出日落的溫差中，變換著奇妙的冰紋。
從不同的途徑感知自然，用身體和心靈去觸摸它，感知它的“形味”；從網絡、文字中去感知它抽象的“意性”，相互彌補，相得益彰，如此才能更加深入地了解自然、融入自然。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇五
胡楊自豪地屹立在沙礫遍布、多石的沙漠中，創造了“300年不朽、300年失敗、300年不朽”的奇跡。他們追求與沙漠抗爭的力量和不屈，但從不懷念江南水鄉，那里風吹雨打。在追求不屈不撓的信念的過程中，他們保持了真實的自我，并認識到自己的真正價值。
生活也是如此。人們應該追求一些東西，但不是盲目的。只有保持清醒的頭腦，認清自己，我們才能更好地認識生命的價值。
偉大的愛國詩人屈原，一生能保持最真誠的追求。他沒有在渾濁的官場中勾心斗角，而是發出了一種“天下渾而我獨清，人人醉而我獨醒”的感覺。他沒有在骯臟的官場中“隨波逐流，任人宰割”，寧愿獻身于汨羅，也不愿玷污自己的追求。在他對生活的追求中，他從不忘記自己的真正價值。在現實的考驗面前，他給我們留下了一個將永遠存在的名聲。
人生的追求應該是多樣的，就像優美的柳樹向往多彩的春天，鳥兒向往藍天白云一樣，他們應該永遠記住自己的真實身份，承認自己的價值，而不是超越自己的極限，做自己力所不能及的事情。
李白，一位偉大的浪漫主義詩人，給我們留下了無窮的財富和智慧。他沒有因為事業受挫而忘記自己的價值。他的“哦，我怎么能嚴肅地向高級官員和高官卑躬屈膝，他們永遠不會遭受被顯示一個誠實的心的臉”自由，容易和大膽，是他的內在品質的真實寫照。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”帶給我們無盡的享受。在他們的追求中，他們找到了自己的人生價值，沒有在挫折中迷失自己。
只有找到一個合適的價值取向，我們才能更好地欣賞生活的趣味，而不是盲目地追求和忘記自己的真實身份。
我們從蘇軾的豪情壯志中感受到了巨大的雄心，那就是“拋石、浪拍岸、雪滾千堆”。在追求中認識自我價值是一種智慧，一種人生選擇。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇六
我們都知道定期要對自己的物品清理查點，哪些是生活必要的，哪些又是對生活并不太重要的，以此來決定對它們的取舍。其實生活也是如此，需要經常地清點，我們在清點生活的過程中，清點著生命。
人的生命是非常短暫而有限的，而我們渴望得到的東西，希望去做的事卻是很多的，這個好，那個也不錯，但是我們必須要清醒地意識到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，總該對自己要做的事有所取舍選擇，將自己的精力放在自己最該去做，最想去做的事情上，專注而有目標，這樣做事情才會有希望。如果一個人在一生中不能夠經常地果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時時、處處都勞心勞力，其結果只能是讓自己失望，所以，生活真的需要經常清點。
舍得舍得，有舍才有得。小草舍棄了活在大樹的濃蔭里，才生長得更加堅韌;小鯉魚舍棄了平淡地游弋在水中，逆水前行克服困難，才迎來了最終躍過龍門的成功;居里夫人舍棄對享樂的追求，潛心研究，最終為人類對放射性物質的研究作出了巨大的貢獻;陳景潤舍棄了安閑自在地作一件平凡的事，而胸懷大志，在簡陋的生活環境中埋頭苦干，實現了他多年的目標——證明出了哥德巴赫猜想。他們之所以取得成功，很重要的一個原因就是他們都將自己的精力放在一件事上，一個目標中，全身心地投入對理想的追求。
每個人都是多夢的，對未來有著各種各樣的設想，對要干的事有各種各樣的想法，但要明白的是精力有限，總會有取有舍，有失有得，將自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才會有價值，有希望，即使到頭來沒有鮮花和掌聲，他也是成功的，因為，畢竟，他沒有遺憾。
放棄了追求享樂，才能活得更好，更有價值;放棄了紛繁世事，才能集中精力去做大事;放棄了思緒亂飛，才能平和心境，追求自然;放棄了世俗的偏見，才能尋覓到久已失去的自我。所以，生活，真的需要經常地清點。
廣東省國家通用語言文字規定。
廣東勞動合同。
廣東嘉應學院正方系統。
廣東粵語特色的繞口令。
廣東話搞笑繞口令。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇七
滿分少年稍有失誤輒遭責罵，后進兒童些微進步即迎贊許，而進退步間的'衡量標準竟唯系于分數，于如此轉折對比中不難看出簡單以分數為指標的功利化家庭教育的現實圖景，著實令人嗟嘆！
孩子是父母愛的結晶，父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望于其在成長中能有所進益。其出發點絕對是無可非議的，但以分數論實施標準卻是有失偏頗的。然而，這種標準取向卻又非個例，而是具有一定普遍性的。于是有學者韓桐彥在《素質教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括為小學聽話教育，中學分數教育，大學方為知識教育。
如此家庭教育中的分數崇拜趨勢是考試機制所造就的功利主義的一種集中表露。在當下中國許多家長的思想里，高分與好大學與光明未來之間是存在必然關聯的。且在施行高考體制的當下，考試也的確乃是多數人進入高校學校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現實土壤，且在現實趨動下愈演愈烈。并產生了諸如虎媽、狼爸之類以激進高壓手段幫助子女成長的現象，且不乏擁躉。
似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學家雅斯貝爾斯曾強調：“教育應是對靈魂的教育，而非理性知識與認識的堆積。”可當下現狀許已是本末倒置了。家長、教師、學生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會中人一般為分數這一單一的指標因素所左右。并且，還淪陷到更深程度的教育領城的異化中去，喪失了支配自我的能力。
而這皆是根源于社會價值取向的單一化及教育體制機制的單一固化。眾人皆追利而去，為求高校青睞而千萬人同擠一獨木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當然，這并不意味著是在指責高考機制。事實上，高考已是目前實現教育公平的最優化方案之一了。而應是要求個體在此般形態下的自我審視與調整。
德國教育學家烏申斯基有言：“在教育中一切應以教育者的人格為基礎。”教育者的過度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分數的框架桎梏，但一定程度上對人學本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導遵循自然天性，讓孩子在教育中占主動地位。或許現行體制下其難以實現，但逐漸淡化分數意識，呼喚教育回歸已實乃當務之急。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇八
2018年全國i卷語文作文題相比2017年穩中有變。“穩”的方面在于，既延續了任務驅動型的命題方式，又保持了對國家發展、民族復興的高度關注。“變”的方面在于，相比去年橫向的，多點關聯的思維，今年更強調縱向的、代際傳承的情懷。
題干先是列舉了一系列時間節點，始于2000年，終于2035年。2000年，是大部分考生的出生年;2035年，則是第一個“15年”結束，基本實現社會主義現代化的歷史節點。以此為始終，鮮明地展現出對考生的期許——作為新時代的接班人，個人命運理應與時代命運緊密相連。
以下的一系列時間節點，無不既呈現出他們的成長，又體現出對時代的密切關注。汶川大地震，承載著“多難興邦”“眾志成城”的民族記憶;北京奧運會，傳遞著“同一個世界，同一個夢想”的普世價值;天宮一號，志在星空，代表科技和創新的力量;村村通、精準扶貧，腳踏實地，代表對民生的切實關注;互聯網的普及，構成了這個時代最重要的特征。2000年的“世紀寶寶”，正是在這樣的環境中成長起來，理應對此具有自己獨特的認識和思考。
在列舉時代節點的基礎上，題目設計了一個令人叫絕的任務指令：將對此的聯想和思考裝進“時光瓶”，留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。如果說上述一系列的時間節點體現了思考的開放性，給予了考生足夠的自由選材、自由表達的空間;那么“給那時18歲的一代人”閱讀，則充實了題目的導向性，要求考生無論如何選擇，均需以未來為指向，以對后輩負責的態度和對時代的擔當精神，將對民族的責任、對未來的思考和期許傳承下去。
今年成人的“世紀寶寶”，正是即將接過歷史接力棒，承擔時代使命的一代。而本次作文題，給予了他們更高遠的使命：不僅要接下這一棒，更要有明確的藍圖設計，有將接力棒傳遞下去的歷史眼光。這恰恰體現了高考命題“立德樹人”，培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的根本任務。也告誡未來的高考考生，絕不能閉門讀書，應當關注時代與社會，培養自己的時代主人翁精神。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇九
昨日之時，你教我*長鶯飛，細雨朦朧。
今日之時，我教你細數花名，測天看云。
仍記得小時候，父母外出，外婆你總是在鄉下帶著我忙農活。正當夏時，天氣炎熱，忽然一場大雨，你放下農活，笑瞇瞇地翻過我趴在床板上的身子，說：“囡囡，熱了吧?走，外婆帶你涼快去。”一個激靈，魚躍而起。外婆打著把破舊的傘，肩上騎著小小的我便出了門。外婆所說的“納涼好去處”竟是村里的一片蓮藕地。地是小方的淺池塘，有一間破木屋，我們進去時已濕了身，外婆順手摘了片荷葉搭在我的頭上，淺淺的荷香，仿佛我就正是荷花欲開時剛醒來的花仙子，我離荷塘多么多么近啊!大雨沖刷了盛夏的暑氣，連人身上的毛孔都是清涼的，溢著花香的。
荷花淡淡開，在風雨中舒展姿態，綠色的裙擺隨風揚起。我偎依在你懷里，糯糯的聲音問道：“外婆，為什么下雨了就會涼快?為什么荷花夏天開?為什么……”“哎呦，可問怕外婆了!外婆哪里知道些什么，外婆只管曉得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢?”我追著問，你捏了捏我的小臉，說：“那要等囡囡長大后才能教外婆了。”我心中略有惆悵，這片荷塘已離我有些遠了。是啊，長大了，我會了。我會牽著你去散步，瞧見路邊開得正爛漫的小野花，我可以指著它，告訴你：“外婆，那是覆施子，有清熱解毒之用……那是金錢草，因為它的葉子圓圓的像銅錢……”你笑而不語，臉上盡是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎樣的狀況。但你瞇著眼，總是看不清，覺得天更遠更遠了，自嘲的說道：“哎!老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手機里近幾天的天氣預報，說：“外婆，明天又是晴天呢，這個星期都不會下雨，我們去看荷花吧，我可以告訴你荷花有哪些藥用價值哦。”我揚了揚手機，天空就在這里，自然也在這里，不遠。我們可以離那片荷塘更近。
很感謝你，帶我去看荷賞雨，讓我親近自然，獲得感性認識;現在，我帶你去看荷花成片，給你數數荷花的藥效，讓我們理性認識自然，不必遺憾。
我們，去看花海成片，細數花名。
點評：
大道至簡。高考場上的作文亦然。本文的“至簡”體現在三個方面：其一是標題簡。題好文一半。高考作文要求“題目自擬”，該生擬的是“帶您去看花海”，此題是全文一以貫之的線索，擬得很有詩意、很能吸引人眼球;用“您”這個第二人稱寫作，在70萬份高考卷中其辨異性很給力，值得點贊。其二是結構簡。全文共7段。第1、2段快速入題分別寫“昨日之時感受自然、今日之時感受自然”，第3、4段詳寫我幼時被外婆帶去“感受自然”，第5自然段寫我長大了帶外婆“感受自然”，第6自然段用議論抒情綰結前文，第7自然段扣題點題作結。全文絕無蔓枝，渾然一體。今年作文的關鍵詞有“感受自然”、感受自然的途徑(用身、用心、用科技手段)、感受自然的結果(自然離我們“遠”“近”)，作者用7個自然段將其掰開揉碎、扣得很充分。其三是題材簡。全文就地取材，就寫田邊地頭，就寫真情實感，人物少、情節明、環境“簡”，很有“實戰”價值。此外，本文文體特征突出，文情(天人合一)理(光大發揚孝文化)并茂，詳略處理亦無不當。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十
最近有一句網絡流行語叫“別人家……”，意思是羨慕別人家的xxx，而自己卻沒那么命好，沒能碰上。同樣一張試卷，小明考了98分，結果得到的“獎賞”是一個耳光，小王考了61分，就得到了一個鼓勵的親吻。哎，又是一個“別人家”的家長，同樣一張試卷，獎勵和懲罰的命運卻千差萬別。
理解潤親情，鼓勵成遠方。成功沒有標準答案，勝利不一定就是滿分，只不過期望值不同而已。有些時候，我們習慣于成功，習慣于完滿，把標準定得太高，把腳步邁的太大，可能落差也會更大，還不如春風化雨，腳踏實地，讓成就一步一步積累，讓喜悅一點點綻放。
北風與南風打賭，看誰的力量更強大，他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風無論怎樣強烈，行人只是將衣服越裹越緊;而南風只是輕輕拂動，人們就熱得敞開大衣。“南風效應”告訴我們一個道理，強扭的瓜不甜，早熟的柿子生澀，早拔的育苗根兒松，漫灌的鮮花會被淹死，關鍵看你如何把控尺度，如何設置期望值。
20世紀英國著名心理學大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念，具體含義是媽媽做到60分，滿足孩子的基本生活需要，給孩子足夠的安全感，把剩下40分的愛以“特別狠心”的方式隱藏起來，留給孩子足夠的空間，讓他自己努力學習成長。相反，六一兒童節之際，湖北武漢一“著急媽媽”火了。從半歲到5歲，她為自己的小孩累計投入近12萬元，報了英語、數學、聲樂、表演等17項培優班，結果沒想到兒子竟然由“學霸”變成了“學渣”。對比觸目驚心，做“60分媽媽”總比做“著急媽媽”更令孩子接受。
上善若水任方圓。98分的“學渣”與61分的“學霸”，獎懲分明、區別對待背后是一種焦慮，中間隔著習慣性與偶然性的轉換差，而這個差值正是中國應試教育下的一種常態。在此呼吁別讓“中國式焦慮”毀了“中國式教育”，因為方圓即乾坤。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十一
是的，惠來一中高中部。
要離開這里了，真的很不舍。
想剛來那會，挺好笑的。
走廊上倆同學的對話不由得把我的記憶拉到了三年前——初中學段這個起點。
剛踏進這所縣重點中學那會，我是第一次離開家獨立生活。我才一米三，一個小不點，那么稚嫩、那么生澀。生活上就是一個“白癡”，不會洗衣服，不會套棉被，還偷偷哭了好幾回。
要上自習課了，我走進了教室。教室里的電風扇“呼呼呼”地不知疲憊地轉個不停，同學們奮筆疾書，滿頭大汗都不知道擦一下。
某某，這道題怎么解？
這道題有兩種解法。第一種由問題逆向推導，第二種采用假設法。
利用自習課，給大家講一下說明方法的作用。大家記下筆記——例子前即關鍵，關鍵即答案。現在我們看短文和題目，實戰一下。
“鈴鈴鈴”，5點40分下課的鈴聲如期響起，同學們喊完“謝謝老師”后，有的伸個懶腰就又馬上投入題海；有的揉揉腦門、抻抻脖子就又開始默寫英語單詞；有的僅深呼吸一口氣就重新翻看起錯題集；還有的在整理解題思路……教室里同學們依然在埋頭苦讀，只有四位值日的同學匆匆地“操”勞動工具去了，其中倆同學還把《古詩文必備手冊》一起帶走了。
同學們懷揣著一個人人皆知的“野心”——考上惠來一中高中部。每個人都卯足了勁，就連平日里吊兒郎當的也收斂起來，認真地投入到了備考大軍中。
日光燈下一大片白銀似的柔和的光，把教室里每一個角落照得通明，潔凈的玻璃，清晰地映照著同學們認真自習的身影。教室板報園地里的考試心理輔導和飲食注意事項，墻上張貼的名言警句和圖畫，都那么熟悉、那么親切。中考倒計時牌赫然地顯示著35天，紅色的35刺痛了我的雙眼。
三年了，同學們填志愿了，不會的我全學會了，原來的小不點已經人高馬大了，原來的生活白癡已經成長成女漢子了。惠來一中初中部，原來從和你相遇的那天起就是我們的倒計時。
我們即將到達終點了，我搜尋著我們初三的日常，努力是我們的日常，奮斗是我們的日常。在剩下的一個多月里，拼了。
初一是我們小學生活的結束，初中階段的起點；初三中考是我們初中階段的終點，這個終點也是我們高中階段的起點。
終點也是起點。同學們：全力以赴，拼了，奔向惠來一中高中部。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十二
故事從何說起，很久很久以前，有一個人，也就是我。
我住在小島上的山洞里，挨過一個又一個冬季是如此的困難，我和我同伴要找到足夠的糧食和水和木柴，每個晚上會有一個人，堅守在火堆之旁，如果火堆熄滅的話，洞外不停回響著野獸饑餓的叫囂將欺近到我們的身邊。終于有一年，大旱來臨，我們即便山林覓盡也找不到糧食，眼看著洞中的儲藏的糧食日漸減少，長老們蹙額無策。
每天，三餐縮減為一餐，我們彼此面壁躺著，我們清醒著我們挨不了多久，每一次，兩人一組派出去的搜索隊大多一走就沒有回來。便回來了也只帶來失望的消息。
越多越多的婦女和老人兒童死去，恐懼象夜晚的火堆照亮了每個人的心靈。洞外的野獸是早絕跡了，我心中的野獸卻不走，來來回回，發出低沉陰森的聲音，不停的提醒著我面對著它的存在。
那一天，輪到了我和另一個同伴走出洞外搜索，我們不知道走了多遠，汗水一點一滴的下來，在龜裂的大地的上走，兩條腿瑟瑟的抖著。
我不停的說著，糧食快完了，水也沒了。我的同伴目光炯炯的告訴我——回去也是等死，面對他的勇氣，我連一點的慚愧之情也不會有，我太餓了。“找到了，水，呵呵，還有，你看看，這是什么果子，能吃嗎?”同伴驚喜的叫了起來。
眼前出現了一片奇怪的植物，他們沒有花，沒有葉子，只有果實，是我們從來沒有見過，我們不停著啃著，坐在地上，我們早已干涸的眼眶滾下了眼淚。
同伴抹著嘴說，我要回去告訴大。我邊啃邊想著，把大家叫過來，眼前的果子也不過多支撐十幾天，但是我沒有多說什么。
回山洞的路上，我一直猶疑著，我的同伴腳步飛快的走在我的前面。我掏出早準備好的石頭，我心里的那頭野獸跳了出來，我手中的石頭重重的在他的后腦勺就是一下，他倒了下來。
我明白了那么多外出搜索的人為什么都沒有回去。
對饑餓的恐懼使得我不敢做出任何的打算，比如發現的果子是否足以支持我挨過這個。
我把同伴的尸體上的肉一塊一塊的割下來，看也不看的塞進我的嘴里，眼淚又下來了，可以一切不能多想，我告訴自己，即便死我也要死在所有人的后面。
第二年的，我回到了山洞，所有人的都已經死去，面孔中爬滿了殂蟲，這讓我感到惡心，我燃起火把焚燒了洞中的一切。
一年又一年，五千年很快就過去了，有了部落有了街市有了城鎮有過饑荒有過戰爭，我呢，足夠的智慧度過了我擁有的歲月。這刻畫著苦難的一張臉讓每個人感到的力量，我一遍一遍的告訴所有人，僅僅擁有健康、美貌、機敏、才學、金錢、榮譽是不夠，只有誠信，誠信才能讓我們活下來，象我活的這樣的好。
這一次，是史無前例的大洪水，剛開始，平原上一片餓浮，哀鴻遍野。很快的，高山變為小島。洪水不停著追躡著我的足跟，我再一次的感到恐懼，但是我的周圍一個人也沒有，我看見那些相信我的人一個又一個的沒頂，沒頂之前還喊著我的名字。
我絕望了，洪水漫過了我的腿，我的腰，我心中的野獸找不到一個噬食的對象。我閉上了眼睛。
當我醒來的時候，我發現我躺在一艘小床的甲板上，兩個人抬著我的四肢。
一張高目深鼻的面孔出現在我的面前，他低下頭，告訴我他叫諾亞，他自我介紹他是上帝的使者，上帝不滿意自己以前的創意，將收回所有的陸地再造一個世界，駕御的這艘小船只能載七個人，他們依次代表著世界七大洲的七個，——健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽。“目前我已經找到了六個人，現在有一個問題，如果你答錯了，洪水就是你的歸宿，我也將再次揚帆尋找那個人。”諾亞說。
在健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽中你的位置是什么?我笑了起來，說——誠信。
現在，大家知道了，為什么這個世界充滿了。只要我們活著并想活下去，我們就要不停的說謊，并告訴身邊所有的人，這就是誠信。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十三
2.語文大考時，起碼要為文章留好一個小時的時間，基礎知識的檢查放在作文之后。修改時要使用標準的修改符號，并注意卷面的整潔。
3.想像使情感豐滿，并使你進入到一個真正的情感世界;。
4.所謂創作的沖動，是指你的情感醞釀已久，到了不得不發和出口成章的地步;。
5.好文章，是情感的產物。字里行間，應該有淚在飛;。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十四
電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結尾，張麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。
回到原點，重返本真，重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水。”的確，生活在現代世界里的人們是不是已經忘記自己不飾粉黛的素顏，是不是已經遺漏了真性的原點?我們習慣于擠出不由衷的笑容，習慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統統遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。
每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉，很規范卻很敷衍。
我想，再動人的臉容也經不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點，雖不完美亦叫人親切;遠離原點，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點，是展現自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。
于是想起著名的人口學家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學者為茍全學說已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著不屈的姿態。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學者應有的原點。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。
原定不是起點，堅守原點者業已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標榜“金錢為原點”、“權力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會?惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。
回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高?
【點評】。
高考(微博)作文評分，看重學生獨立思考與思維的能力，看重學生獨立運用語言文字進行表情達意的能力，看重學生進行創造性表述的能力。文章從人的性情的角度，論述“回到原點，重返本真，重拾你的真性情”的觀點，思路清晰，構思嚴密。文章語言表達流暢，富有文采，而且相當多的文句很有意蘊，耐人品讀。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十五
無論是古老的神話傳說，還是現代的電影、小說，故事一直以來都展現著令人難以抗拒的力量。故事能夠深深觸動我們的內心，激發起情感共鳴，并帶給我們力量和啟示。
首先，故事能夠喚起我們的情感。當我們沉浸在一個精彩的故事中時，我們往往會與其中的角色建立情感連接。我們可能會為他們的苦難和掙扎而感到心疼，也可能為他們的勝利和成就而歡欣鼓舞。這些情感共鳴使我們更加投入，與故事中的世界產生共鳴。故事中的人物和情節成為我們情感流動的載體，讓我們體驗到更加豐富和多樣的人生。
其次，故事能夠改變我們的觀念和行為。當我們閱讀或觀看一個引人深思的故事時，我們會不自覺地開始思考其中所傳遞的信息和價值觀。故事往往通過角色的經歷和沖突，探討一系列的道德和倫理問題。它們引導我們反思自己的信念和行為，挑戰我們的固有觀念。一部優秀的故事能夠啟發我們思考，并激發我們做出積極的變革。它們可能推動我們追求夢想、追求正義，或者教導我們關愛他人和珍惜生活。
故事的`力量還體現在它們的傳承作用。故事是人類文化的重要組成部分，它們承載著歷史的記憶和智慧的積累。通過故事的傳遞，我們能夠了解我們的文化根源，傳承和弘揚我們的文化遺產。故事也是連接過去和未來的橋梁，它們將過去的經驗和教訓傳遞給后代，讓他們能夠汲取智慧并避免重蹈覆轍。
而現代的媒體和技術進步為故事的傳播提供了更廣闊的平臺。電影、電視劇、小說、游戲等形式讓故事更加生動和多樣化。它們將故事帶入了人們的生活中，讓人們能夠隨時隨地享受故事的魅力。同時，社交媒體的興起也使得人們可以分享和傳播自己的故事，讓更多的人得以參與其中，從而形成更加豐富的故事網絡。
總而言之，故事是有力量的。它們能夠喚起我們的情感，改變我們的觀念和行為，傳承和弘揚文化，連接過去和未來。讓我們珍惜故事的力量，用心去傾聽和傳播故事，從中獲得力量和智慧，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。因為故事不僅僅是娛樂，更是一種引導和啟迪，讓我們在這個世界中找到自己的位置，并以積極的方式去影響和改變它。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十六
故事是一種神奇的力量，它打破了時間和空間的限制，讓我們穿越千年的歷史，跨越萬里的距離。故事是一種古老而又現代的藝術形式，它通過文字、聲音、影像等方式，將人類的經驗、智慧、情感和理想傳遞給后人，展現出人類文明的多樣性和深度。故事的力量在于其能力，能夠觸動我們的心靈，啟迪我們的智慧。
在這篇文章中，我想和大家分享一些我認為有力量的故事，以及它們給我帶來的啟示和感動。
第一個故事是《紅樓夢》中的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢、情感細膩、性格倔強的.女子，她與賈寶玉有著一段純真而又悲哀的愛情。林黛玉的故事讓我看到了中國傳統文化中對于女性命運的無奈和對于愛情的理想。林黛玉的故事也讓我看到了人性的復雜和社會的虛偽，讓我更好地理解了“情”和“理”的關系。林黛玉的故事是一種力量，它讓我感受到了生命的美麗和悲劇。
第二個故事是《西游記》中的孫悟空。孫悟空是一個天生神通、機智勇敢、不服管束的猴子，他與唐僧和其他弟子一起歷經艱險，取得真經。孫悟空的故事讓我看到了中國傳統文化中對于英雄主義和個性主義的贊揚和批判。孫悟空的故事也讓我看到了人性的弱點和堅韌，讓我更好地理解了自由和責任的關系。孫悟空的故事是一種力量，它讓我感受到了冒險和成長的樂趣和意義。
第三個故事是《肖申克的救贖》中的安迪。安迪是一個被冤入獄、智勇雙全、不屈不撓的銀行家，他在監獄里用自己的智慧和勇氣幫助了很多人，最終逃出了監獄，實現了自己的夢想。安迪的故事讓我看到了西方文化中對于正義和自由的追求和信念。安迪的故事也讓我看到了人性的光明和黑暗，讓我更好地理解了希望和絕望的關系。安迪的故事是一種力量，它讓我感受到了生命的堅強和奇跡。
這些故事都是我喜歡并且受益匪淺的故事，它們給我帶來了不同文化、不同時代、不同人生的視角和體驗，讓我更加開闊了眼界，更加豐富了心靈。我相信，每個人都有自己喜歡的故事，也都能從故事中獲得力量。故事是一種藝術，也是一種智慧，也是一種情感，也是一種理想。故事是力量的，它能夠改變我們，也能夠改變世界。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十七
高考模式有哪幾種。
目前現行的有三種高考模式，傳統高考模式（文理分科）、3+3高考模式、3+1+2高考模式。
3+3新高考模式：高考“3+3”模式指考生總成績由統一高考的語文、數學、外語3個科目成績和高中學業水平考試3個科目成績組成。計入總成績的高中學業水平考試科目，由考生根據報考高校要求和自身特長，在思想政治、歷史、地理、物理、化學、生物等科目中自主選擇。
“3+3”模式：3門必選科目，語文、數學、外語每門滿分150分；3門選考科目，考生在物理、化學、生物、思想政治、歷史、地理6門中任選3門，每門滿分100分（上海為70分），選考科目實行等級賦分制度；總分為750分（上海為660分，海南為900分）。
3+3模式的利弊：
優勢：考生可以自己選擇喜歡的科目學習，而且還可以選擇自己擅長的科目，充分發揮自己的天賦和愛好，對于專業的匹配度也比較高，有利于素質教育。
劣勢：從目前上海和浙江（浙江等級考中多一門技術，也叫7選3高考模式）的新高考實施情況來看，很多學生在選科的時候，都不是憑借興趣愛好來選擇的，而是按照學科難易程度來選。由于物理和化學較難，所以，選擇的人數會偏少，長此以往，我國物理、化學方面的人才可能會越來越少。另外，因為高考改革，所以很多學校都開始實施走班制教學，而走班制在實施的過程中也有很多的問題。一些普通高中在實施走班制的過程中，往往師資力量不堪重負，使得教與學的效果不甚理想。
3+1+2新高考模式：
新高考3+1+2模式是一種新的高考模式，另外一種新高考選科模式是3+3模式。高考3+1+2科目中，“3”就是語文、數學、英語3個主科為必考科目，每科滿分150，使用高考的原始成績計入高考成績，其中，外語科目考試由聽力和筆試兩部分組成，待條件成熟后提供兩次考試機會。“1”是物理和歷史為2選一科目，每科滿分100，也是使用高考的原始成績計入高考成績；“2”是化學、生物、政治、地理四科中任選兩科，每科滿分也是100分，按等級賦分的方式計入高考總成績。高考滿分150不變。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十八
故事是一種神奇的力量，它打破了時間和空間的限制，讓我們穿越千年的歷史，跨越萬里的距離。故事是一種表達和溝通的藝術形式，它通過文字、口頭傳說、影視等形式，將人類的經驗、智慧、情感和理念傳遞給后代，展現出人類文明的豐富多彩和深刻內涵。
故事的力量，在于它能夠將我們連接到生活的本質，人性的本質，世界的本質。故事不僅包含事實，還飽含情感。故事不僅是記憶與表達，更涉及到如何建立認知與引起共鳴。好的故事可以讓人產生共鳴，讓人們更好地理解和接受某些觀點和價值觀。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉的愛情故事，展現了人性的復雜和社會的虛偽，讓人們更好地理解了中國傳統文化中的“情”和“理”的關系。
故事的力量，在于其能力，能夠觸動我們的.心靈，啟迪我們的智慧。好的故事可以讓人們更好地認識自己，認識世界，提高自己的思維能力和判斷力。例如，《西游記》中的孫悟空和唐僧的故事，展現了人性的弱點和堅韌的品質，讓人們更好地理解了人性的復雜和人類的價值。
故事的力量，在于其影響，能夠改變一個人的命運，甚至展現一個民族的形象。有些人因為聽到了一個好的故事，改變了自己的人生軌跡。例如，美國著名的演說家和作家肯·羅賓遜，因為聽到了一個老師的故事，從一個無望的學生變成了一個成功的演說家和作家。一個民族的文化底蘊和精神風貌，往往可以通過故事得到最好的展現。例如，中國的四大名著《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》，都是中國文化的杰作，展現了中國傳統文化的豐富多彩和深刻內涵。
總之，故事是一種有力量的藝術形式，它可以觸動人的心靈，啟迪智慧，改變一個人的命運，甚至展現一個民族的形象。我們應該珍視好的故事，傳承好的文化，用故事的力量來傳遞人類的智慧和情感，推動人類文明的發展。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇十九
抬頭，雨很大。雨落下，擊碎在人行道上。它來到盡頭，卻發現，這是匯入江河的開始。“盡頭的起點”，它低聲自語。
五點四十分。
這是正式在校的最后一天，周五的校園后門熙熙攘攘。心中一個驚悸，卻不為第二天的考試。每個周五，已考上創新班的朋友都會在校外等我。每個周五，一起看天空一點點從淺藍變為迷人的幽蘭，越過她的笑顏，還能發現一兩朵泛著玫瑰色的云，只是當我離開，我們便失了唯一見面的機會。似乎已與她走到了盡頭。聽了三年的放學鈴聲里，陽光都幫她蠱惑人心，一如與她的初見；以后或許分道揚鑣，一如相識之前。
站在校門口，她身邊，我也深知我們會有一個新的開始。每一個倉促的路口，熟悉的背影都可能浮現。未來的我們，會是最好的我們。隱約瞥見盡頭的起點，我微笑。
四點二十分。
這天成為穿校服的最后一天，返校領取錄取通知書時，聽到保安沖門外一群“花花綠綠”的人吼“都最后一天了，還不穿校服！”雙手捧著鮮花，注視他隱藏在皺紋里的笑靨，分辨他勝似威脅的疼愛。禁不住笑了，下意識去看校牌，它驕地翹起一個角。當我送盡祝福和感恩，在校門口，記憶呼嘯而來。
又看見那個走入校門被女老師取下頸上玉佩的女孩，又看見那個忘帶紅領巾在哭泣的女孩。我重新站回起點，卻發現它已成了盡頭。回憶都有了溫度。完結，原來可以如此動人。
八點零三分。
新生報到儀式已經開始，大步跨進報告廳時，正趕上校長一句熱情洋溢的“孩子們！”。差點被臺階絆倒。身后的空調呼呼吹著，一次又一次的“孩子們”撞擊鼓膜，那是一種曾經遇見過的陌生感。仰頭，藍空透明，仿佛重生。在盡頭，踏上新的起點，遇見新的人，做新的事。
盡頭就是起點。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，我愿逆流而上。
淡綠色的一抹，桃紅的一點，遠去的一片，陽光蒙在身上，像一場甜美的陰謀。
我看一看表，想起雨滴的輕聲細語。龍應臺有言“他們也不會知道一件事情的畢業都預示著另一件事的開始。”
端詳著盡頭，或惋惜，或傷懷。
于起點，微笑。
去相信來年又有春光。去希冀，每一步腳下都盛開一朵花。
一輩子若是沒有了春光，該會多無趣啊。
廣東高考真題情與理（優秀20篇）篇二十
高考是人生的第一個轉折點，是全校師生的頭等大事，為確保考試期間的人身安全，確保所有考生能充分發揮自己的潛能，考出最佳水平，有諸多問題需要注意。
1、給孩子充分的自主學習時間，切忌做來回“穿梭機”。進入沖刺階段后，高考生會面臨前所未有的學業壓力和精神壓力，分秒必爭成了不少考生回家后的真實寫照。看著孩子忙碌的狀態，不少父母總是有意無意地在孩子面前來回穿梭，希望能隨時候命，全方位地照顧孩子，但這種做法往往會適得其反。父母的無心之舉在無形中增加了孩子的心理壓力，一部分比較內向的孩子可能就會產生“爸媽為我做了那么多，我要是考不好怎么辦”的想法。還有一部分孩子有可能對這樣過度的關心產生反感，開始排斥父母對他們的照顧。如果此時父母沒有及時和孩子溝通，仍舊我行我素，孩子的逆反情緒就會更嚴重，甚至影響正常的備考狀態。
2、初步確定孩子高考的分數區間。根據孩子在一模二模中的考試成績，根據有全區排名的考試先粗略確定孩子的市排名，根據市排名初步確定孩子高考的分數區間。
然后根據這個分數區間圈定大學，把符合該分數的并且有喜歡專業的大學都列出。高校的專業入取分要看平均分，不要看學校的提檔分，專業入取平均分是大本中入取人數最多的那個分數段。
3、應付好高考體檢。4月份仍有不少的地方安排考生進行高考招生體檢。高考體檢結果對高考錄取有著重要影響，家長要合理安排好考生在這段時間的飲食起居，督促他們按時作息，不吃辛辣、油膩和不易消化的食物，不飲酒，防止感冒，盡量不要服用藥物、保健品，避免引發轉氨酶增高等癥狀，影響體檢結果。
【作文預測】。
一、閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)。
【審題指導】。
這則寓言故事看似荒唐，實則是對當時黑白顛倒、是非不分的黑暗現實的批判，是作者的憤激之語。這才是作者的真實意圖。
一般說來，可以從三個角度立意：
一是肯定執子。這是一般的主流的態度。自古以來，就有許多追求真理、堅持理想，不惜殺身成仁、舍生取義的仁人志士，他們追求人生的真善美，信守自己的做人原則，不輕易為現實利益所動。這樣的人，正是討不到水喝也要認“真”的執子。可以說，執子的認真精神，正是使人類社會不斷進步，使人類不斷提高自身的巨大精神力量，這是一種理想主義的人生態度，值得我們肅然起敬。相反，對于那些為了眼前暫時的現實利益而放棄真理、犧牲原則、以假為真、茍且偷安的實用主義人生態度，人們常常是鄙棄的。通子為了討一口水，便圓滑的將“真”念作“直入”，是不值得稱道的。在這里，“執”是“執著”是“堅定”，“通”是“圓滑”是“世故”。
二是肯定通子。換個角度，如果此時水對大家至關重要，沒有水大家都會渴死，那么，為了從那個古怪的田舍老父那兒討到水，權宜之計，把“真”字念作“直入”又有何不可?相反，如果在這種情況下仍要認“真”，渴死也不改變，又未免顯得過于迂闊、固執、僵化了。在這里，“通”是“通達”是“靈活”，“執”是“固執”是“死板”。
三是將兩者統一。“執”“通”并非水火不容。如果說“執”代表了理想主義，那么“通”則代表了現實主義;“執”是仁，“通”是智;“執”是山的性格，“通”是水的品質。在一些人身上，執與通表現為單一的突出，而在某些人身上，它們卻能和諧地統一。
【參考例文】。
執子與通子。
艾子得美酒而贊曰:“通也智哉!使復如執之認真，一勺水吾將不得吞矣。”真是言有盡而意無窮啊。
靜靜品味這個頗有雅趣的小故事，只覺其妙不可言。短短數語，竟使兩種人生的哲學突出于紙上，兀立于我的面前——“執”和“通”!由此，我便想到中國歷史上的“執”與“通”之爭，想到這悠悠千載中的執子們和通子們。
執子們具有的是不屈的精神，他們固守，他們追求，他們選擇的.是苦澀、壯烈而又凄美的人生。而通子們擁有的卻是通達、超然的智慧，他們洞察，他們解脫，他們選擇的是淡遠恬靜而又平和的日子。大約正是因為有這樣兩種截然不同的人生態度，有執子們的執著，有通子們的通達，中國的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿，演繹得這般精彩紛呈。
執子們是令人敬佩的，他們抱定自己的理想，他們生命不息，奮斗不止。他們天真得可愛又執著得令人心酸。他們如雄鷹，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在現實的絕壁上。頭撞破了，熱血飛濺出來，可心卻還是向著九萬里的重霄。瘦骨嶙峋，槁項黃馘的執子們不顧楚狂的鳳歌之笑，不顧漁夫的好言相勸，他們不顧世俗之譏、小人之謗，他們“不辭鏡里朱顏瘦”，他們“衣帶漸寬終不悔”，他們執到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的境界，他們癡到了“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”的地步。寧可痛苦也不甘放棄;明知路長，卻依舊求索。直到鐵鞋踏破，沈腰潘鬢消磨;功業未建，獨愴然而泣下。是他們的熱情點燃了歷史天空中的云霞，是他們的血淚染紅了文化車轍中的紫杜鵑。因此，這樣的執子們總是使我們感于心，傷于懷，然后禁不住潸然落下千行淚。
而通子們呢，則是令人嘆服的。那樣的智慧，那樣的胸襟，那樣的氣度。他們也許又有點狡猾：既然冷眼看穿了這個世界，就懷揣著一副熱腸去用一種通達的態度來生活。于是瀟灑是屬于他們的，閑雅是屬于他們的。他們垂釣于濮水，采菊于東籬，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他們行吟高歌，他們臨風長嘯。他們之中有的也曾是執子，或許是不堪一勺水也不得吞，或許是在某個瞬間悟出了什么，于是他們就成了通子。通子們以為：寵辱何必看得那么重，凡事何必去認那個真?他們曳尾于途中，他們委心任去留。他們有“且樂生前酒一杯，何須生后千載名”的豪放，他們有“隨意春芳歇，王孫自可留”的閑情，他們有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容。因此，通子們總讓我們感到生命的愉悅，感到這個世界還有寧靜和美好。是他們向我們展示了一種閑看花開花落，淡觀云卷云舒的超脫，是他們讓我們在黑暗中感受到光明的所在。
我敬慕執子，我也喜歡通子。執子們執著著他們的執著，通子們通達著他們的通達。這是不一樣的選擇，卻是一樣的美。朋友，你是愿意做執子，還是愿意做通子呢?不過，我暗暗地想：如果用執子的執著來追求美好的夢想，而用通子的通達來看待人生的得失成敗，那一定又是另一種境界的美吧。
執子，通子。執耶?通耶?此間有多少世間的玄奧，人生的哲思啊!
二、閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)。
要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后要給母親買好吃的，等我找到工作以后要讓母親坐趟飛機，等我成為富豪以后……小時候我想為母親做很多事每次結論都以“以后”結束但那時我不知道，其實沒有“以后”。
這是韓國總統李明博《母親》一書中的一節。在生活中，我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。請以“沒有以后”為標題，寫一篇作文，體裁不限，不少于800字。
【試題分析】。
首先需要審題。這是材料命題作文，格式無非是材料+提示語+命題要求。材料部分把考生引導到生活中去，要求考生反觀自己的現實生活，抓住關鍵語句“小時候我想為母親做很多事每次結論都以以后結束”，還有“但那時我不知道，其實沒有以后”，引發考生對當下現實的關注、感悟和思考，進而解決問題。
其次，就這道作文題的“立意”看，大致有二：一可寫對已逝的親人的虧欠、愧疚之情(含對親朋做下的某些事，或許下的卻難以救贖踐行的諾言);二可寫人生經驗方面的，如是否抓住機遇、注重現實等的體會。前者適合用記敘文體，后者宜寫成議論文。
第三，需要關注提示語和命題要求。提示語限制考生的是我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。考生一定要注意，這限制性要求明確告訴你，要寫我們自己而不是他人。考生必須按所給標題去寫，不能另起爐灶，否則就會離題。
此外，還要警惕在選材和語言方面的一些通病。主要是材料撞車，立意平庸，語言平淡。例如，不少考生在選材時會出現嚴重的“撞車”現象，這是一個非常嚴峻的問題。一般來說，大量作文都是記敘文，大都寫高中生活枯燥無味，一心埋頭學習，沒有發現身邊親人的關愛。對象不是母親就是奶奶，事件不是做點心就是送傘，在立意上也不能翻出新意。而且敘述時胡編亂造，情感虛假，缺乏細節描寫，也缺乏哲理性的語言。譬如在寫到人總是要等到失去后才懂得珍惜時，往往不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，“那些還在時間上徘徊的人，那些還停留在過去，想象未來的人，那些白白虛度光陰的人，不要再猶豫，只有把握現在，才是最理想的唯一選擇。”這種語言雖通俗，但沒有深度。而如果使用一些恰當的修辭手法，就會使語言顯得生動而深刻。如有的寫道，當最后一片森林、最后一棵樹被砍伐時，才知道已經沒有以后;有的寫道，當我們迷戀網絡中，面對考試如同“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，才知道沒有以后;有的寫道，當我們踏上人生路，遇到種種挫折，才知道沒有以后，而需要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著和堅強……。而類似這些哲理性的語言和修辭，都會使文章增色不少。
【參考例文】。
沒有以后。
曾經聽說過這樣一句話，“如果你錯過了星星，請不要再錯過太陽”，當時，我的心里受到了很大觸動，心里一直在重復著“讓往事隨風而去，珍惜現在，珍惜現在……”
人總是要等到失去后才懂得珍惜，這句話不知道聽了多少遍，自己說過，他們說過，她們說過，好像人人都耳熟能詳。人總是在失去后對失去的東西懷念，想象它仍在自己身邊，從未離去，可是它不知何時已經變得斑駁，在對失去的無限懷戀中，深深地陷入，無法自拔。讓往事隨風而去，珍惜現在，失去的就是失去了，不在了，不要再多想、懷念，這樣說，你會不會覺得有些無情，多情善感只會讓自己痛苦，反正有記憶，失去的，我們只能讓它在記憶中存檔。我相信，只要好好地珍惜現在，把握現在，你會獲得更加快樂。
人生處處有失敗，有落寞，總想著自己的天空變得風和日麗，不再下雨，打濕自己的心，可是卻一直語中徘徊、回蕩，回想著自己的錯，責怪自己，藐視自己。讓往事隨風而去，珍惜現在，。失敗人人都有，就讓失敗作為一根鞭子，變成一種鼓勵、鞭策，把失敗淡忘，自己又從一個新起點奮力直追，努力地向終點沖去，把握現在，珍惜現在的每分每秒，你會更輕松。
在鮮花簇擁、掌聲中，一路走向領獎臺，你可能很是自豪，站在高高的領獎臺的感覺的確不錯，接受別人的祝賀、贊美、鼓勵的感覺確實是良好，可是有沒有想過“驕兵必敗”，是呀，我知道你不會，可是有沒有聽說過“潛意識”?讓往事隨風而去，珍惜現在，無論是成功、失敗都是人生道路上的里程碑，失敗化作一種力量，而成功就讓它隨風而去，過去的種種已經過去，“繁華似錦終將落”，如果有必要，我想有人會幫你記得勝利的瞬間。
不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，就讓往事隨風而去，對自己、我們、大家而言，現在更加重要，即使錯過了星星，明天太陽依舊升起!