讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
古典名著的讀后感古典名著的讀后感字篇一
書是人類智慧的源泉，我有一本好書沈石溪的《狼王夢(mèng)》。
這本書主要講了母狼紫嵐在失去了丈夫黑桑之后，在絕境下產(chǎn)了五只小狼，有一只不幸死亡，剩下了黑仔、藍(lán)魂兒媚媚和雙毛。母親紫嵐將黑桑的狼王夢(mèng)全部寄托在了黑仔身上，但在玩耍時(shí)黑仔卻意外丟了性命，母親又分別將希望寄托在了雙毛和藍(lán)魂兒身上，但最后因?yàn)榉N種原因，雙毛和藍(lán)魂兒也都中了敵人的計(jì)謀而死亡。紫嵐只能把希望放在了媚的兒女身上，最后為了媚的兒女能平安長(zhǎng)大自己和金雕做斗爭(zhēng)，最后與金雕同歸于盡。
讀了這個(gè)故事，你有沒有感到母愛是那么的偉大!母親紫嵐將畢生的心血全部給了孩子們，付出了自己的器官及生命，讓孩子們變得更強(qiáng)壯、更健康、更優(yōu)秀，在狼群中樹立威信，讓孩子能夠登上狼王的寶座，紫嵐的母愛此刻深深打動(dòng)了我。但是紫嵐的愛也是自私的，她將自己和黑桑的狼王夢(mèng)讓自己的孩子來完成，強(qiáng)迫癥她的孩子們變得更好，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)個(gè)全部死亡。
可能有好多人都要問，為什么沈石溪會(huì)這樣描寫這個(gè)故事呢，其實(shí)沈石溪想把悲污和崇高，把殘忍和輝煌，把齷齪和圣潔交融糅合來反映出現(xiàn)在的世界情況。所以讓我們懷著這種復(fù)雜的心情，和我一起走進(jìn)狼王夢(mèng)吧。
古典名著的讀后感古典名著的讀后感字篇二
只用一天時(shí)間，我便看完了《小王子》一書，這本薄薄的書，語言樸實(shí)無華，可它背后的蘊(yùn)含的深刻哲理卻能幫助我們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，重新認(rèn)識(shí)自己。
“我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。”這是我最喜歡的一段話，我不是為了湊字?jǐn)?shù)，只是，我無法刪去其中任何一句。
其實(shí)，童年，多么渺茫的詞語，誰說只有年齡小的孩子，才擁有童年?其實(shí)，我們每個(gè)人的童年，都從未離去，只是，因?yàn)槿耸婪比A，為了利益，不顧一切，弄丟了自己的童年，弄丟了我們自己。
當(dāng)小王子以為他的玫瑰花是獨(dú)一無二的，而卻發(fā)現(xiàn)在地球上有無數(shù)這樣的花朵時(shí)，他是那樣傷心，覺得自己受了欺騙，狐貍卻告訴他，通過“馴養(yǎng)”會(huì)使人們建立起關(guān)系。“對(duì)我而言，你只不過是個(gè)小男孩兒，就像其他千萬個(gè)小男孩兒一樣。我不需要你，你也同樣用不著我。我也不過是只狐貍，就跟其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們將會(huì)彼此需要。對(duì)我而言，你將是宇宙間的了，我對(duì)你來說，也是世界上的了。”小王子明白了，他的那朵玫瑰花雖然和別的玫瑰長(zhǎng)得很像，但是她卻是世界上獨(dú)一無二的玫瑰，因?yàn)樗Z養(yǎng)了她，她是他的玫瑰花，“她只要一朵就勝過你們?nèi)俊！焙傔€告訴小王子，“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。”“必須對(duì)那些你所馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)，你必須對(duì)你的玫瑰花負(fù)責(zé)。”
古典名著的讀后感古典名著的讀后感字篇三
《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說四大名著中最杰出的代表，由文學(xué)家施耐庵，明朝，是中國(guó)歷第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之，沒欠他錢，卻要還他錢，次日，他就送走了父女倆，找鎮(zhèn)關(guān)西，魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子，還把兩包十斤的臊子劈面打下去，鎮(zhèn)關(guān)西大怒，拿著一把刀向魯提轄砍去，但被他往腹上踢了一腳，當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳，鎮(zhèn)關(guān)西叫好，他又拳打腳踢，把鎮(zhèn)關(guān)西打死了，然后就逃之夭夭。
魯提轄，梁山一百零八將之一，名魯達(dá)，魯達(dá)本在渭州當(dāng)差，任提轄。為救女子，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕，失去了“提轄”之稱。在逃亡途中，遇見趙員外，被介紹到五臺(tái)山文殊院當(dāng)和尚，因此被稱為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢，讓他交到了很多朋友，獲取了信任，有勇有謀的他，一次次地幫助別人，他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財(cái)，一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。他心細(xì)，在他救助婦女脫身，想得周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。
古典名著的讀后感古典名著的讀后感字篇四
“反對(duì)賣國(guó)求榮的國(guó)名黨!建立民眾政權(quán)!”
這聲激昂憤慨的聲音震蕩在這春天的古老都城的上空。
《青春之歌》主人公林道靜也參加了這場(chǎng)“九一八慘案”的紀(jì)念____。那時(shí)她年僅二十歲，正值青春的花樣年華。在這花樣的年齡，本該譜寫著自己的青春之歌，卻因看到舊時(shí)中國(guó)的危殆，不顧一切的投入到抗日救國(guó)的運(yùn)動(dòng)中。在書中，我看到了她的悲涼與無助，還有她那生如死灰般的生活。在養(yǎng)母的虐待及凌辱下茍延殘喘，偶然得知生母的遭遇后，她積壓在心底的反抗因子徹底的爆發(fā)了出來，她抗拒養(yǎng)母的包辦婚姻，憤然離家。
在這個(gè)萬惡，到處散發(fā)著腐朽、霉?fàn)€臭味的社會(huì)上，她遇到了這群可愛的共產(chǎn)黨地下戰(zhàn)士。他們?cè)谶@本該美好到處散發(fā)著青春氣息的大學(xué)校園中進(jìn)行著無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們雖沒站在戰(zhàn)爭(zhēng)最前線，卻拯救了更多人，讓他們的思想不再迷惘、彷徨。道靜也在盧嘉川的感知與帶領(lǐng)下，認(rèn)知共產(chǎn)主義者，這時(shí)她身上帶著極重的個(gè)人英雄主義的色彩，并不成熟。
我想證明珍惜生活的表現(xiàn)便是要充實(shí)自己的生活，擺脫心底的那份空虛。
在不想學(xué)習(xí)的時(shí)候想想身前身后正有無數(shù)的學(xué)子在努力奮斗只為躋身向前，如不夠努力便會(huì)被擠下懸崖;在覺得無聊又想上網(wǎng)時(shí)，不如動(dòng)身幫媽媽分擔(dān)下家務(wù);在社會(huì)上時(shí)刻保持良好的形象，做個(gè)有素質(zhì)有文明的好共公民。
《青春之歌》的作者楊沫在后記中便寫到是想讓如今的青少年看到過去的生活如何艱辛，讓青少年更珍惜如今的生活一點(diǎn)。我想我們這代并不比舊時(shí)代的青年差。我們也可以譜寫出屬于自己的想法悠揚(yáng)的青春之歌。
古典名著的讀后感古典名著的讀后感字篇五
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。