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    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)

    時間:2025-05-30 作者:筆硯

    每一個教師都應該認真對待寫心得體會這個重要的教育工作。教師心得體會的真正價值在于分享和交流,通過分享能夠讓其他教師受益,也能夠不斷提升自己的教育教學水平。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇一

    社會主義價值觀中教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生,教師的的社會觀對學生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關重要的作用。下面是本站帶來的小學教師學習社會主義核心價值觀。

    心得體會。

    希望大家喜歡。

    黨的用二十四個字,概括出了社會主義價值觀的基本內容。它們是“富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進行了表述。通過學習使我增長了知識,開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師,該如何踐行社會主義核心價值觀,在平凡的崗位上追逐自己的夢想,是我應該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想,什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想,如果我們每個人都按照,愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好,那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀,才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好,全心全意為幼兒服務。培育和踐行社會主義核心價值觀,我認為應做到以下幾方面:

    一、愛崗敬業(yè)、關愛幼兒是樹立人生價值觀的基本目標。

    做為一名愛崗的幼兒教師,首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的老師,總是全身心投入到幼兒的一日活動中,真正關愛孩子。我們要肩負起這個重大責任,每天時時處處在教育好孩子的同時,還要保護好孩子的安全。多一點責任心,就會減少孩子的一點傷害,對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

    二、努力學習、勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。

    新時代教師責任之一,是終身學習,并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,才能滿足孩子的需求,做孩子的引導著和領路人。俗話說“活到老,學到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學習,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代的步伐。糊弄孩子,愧對靈魂。

    三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。

    教育要面向未來,我們必須走在時代前列,關注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關注先進的教育理念。老師的好奇心越強,孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師,要加強對教學方法的創(chuàng)新。這就要求我們,平時要多向好的老師學習。學習她們創(chuàng)新的教學方法,不斷探索多種方式和手段,把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說:“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索,多問孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力,孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

    四、堅守職業(yè)道德、不計個人得失是踐行教師價值觀的基礎。

    幼兒教師的一員,不僅把這一職業(yè)當成謀生的需要,而且要把它當成一項事業(yè)來追求。超越自我,建設好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象,恪盡職守,嚴格自律,樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求,那些損人利己的反面案例,傷害孩子的不良行為,損害了教師的形象,為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年,再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學習讓我自省,也更督促我踐行教師職業(yè)道德,無私奉獻,不計個人得失,努力做好本職工作。

    總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀,是一個人前進的標桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師,應該認真學習并領會社會主義核心價值觀,把其深刻內涵落實到日常工作中去,做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學習、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎。從點滴做起,在思想、政治、行動上與上級領導保持一致。堅持社會主義的政治方向,在做好以上工作的同時,把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神,踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想,為夢想而奮斗。

    黨的以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義價值觀直接指導引領教師的師德價值觀,而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生,對學生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關重要的作用。今年的教師節(jié),正在國外進行國事訪問的向全國廣大教師致。

    慰問信。

    希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)傳承社會文明提供了根本準則。社會主義核心價值觀是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。踐行社會主義核心價值觀需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟結合工作實際做好本職工作盡好本職力量真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。我認為教師在教學崗位中踐行社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

    一、愛崗敬業(yè)在一線,關愛學生于點滴。

    人們常常用這樣詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”或者把教師比做“陽光下最崇高的職業(yè)”,把教師喻為紅燭,燃燒了自己,照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言,它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。我認為,老師愛崗敬業(yè),最大的目的是讓學生因為自己的教育得到幸福。學習知識,鍛煉身體固然很重要,但最重要的是培養(yǎng)學生做人的品德,讓學生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責除了傳授知識以外還包括關心學生的生活,在學生遇到生活上的困惑的時候,作為老師應該耐心的為學生解決,用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

    有句。

    名言。

    :“不以學生的家庭出身分高低,不以學生的智力高低定親疏,不以學生的成績好壞分優(yōu)劣”。關愛學生是教師特有的職業(yè)情感,關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好,教師要走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內心真正熱愛學生,就會把摯愛傾注到教學中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學之中去。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

    二、忠誠熱愛教育事業(yè),樹立傳承正確價值觀。

    教師要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感,忠誠黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱為人類靈魂的工程師,這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高,也體現(xiàn)了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細膩的精神生活領域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識,這些領域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。”我們如何用自己感情、意志、信念等去對他們施加影響,這就需要老師本身就要樹立正確的價值觀。教育的工作之所以神圣而偉大,因為她是塑造人類靈魂的,教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學生心靈的塑造產生深遠的影響,“你要教育學生成為什么樣的人,你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權威的賢人”(加里寧)。

    近些年來,一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌,感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿,跪在講臺上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水,在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學生進行家訪,靠的絕不是金錢,而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠,對教育工作的責任心,對祖國、對人民、對學生愛心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力,為我們譜寫了一曲當代教師楷模之歌。教師承擔著為國家培養(yǎng)建設現(xiàn)代化合格人才的重任,如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解,缺乏深刻認識,自己缺乏正確的理想信念,沒有正確的價值觀、人生觀,就很難完成好按照黨和國家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣,塑造人類靈魂的神圣職責。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng),又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會,如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀,那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生,才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

    三、堅持不斷讀書學習,努力提高政治素養(yǎng)。

    教師是教育者,給人一碗水,自己須有一桶水,否則在教學中很難做到深入淺出,循循善誘。“學富五車”、“才高八斗”應成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進入知識經濟時代,知識更新速度明顯加快,新理念、新知識、新技術層出不窮,教師在學校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續(xù)學習,其知識、理念、能力將越來越不適應新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學校組織安排的相關學習培訓,學習本專業(yè)和相關專業(yè)的新知識、新理念,學習掌握新的教育教學手段,不斷豐富自己的知識,提高實施素質教育的能力,提高教育教學質量。

    還要充分利用閑暇時間,學習國家的大政方針,理論政策,教師要認真學習社會主義核心價值觀,不斷提高自身思想政治素質和理論政策水平,樹立正確的理想信念,堅定理想信念,增強教書育人的榮譽感。目前,國正處于計劃經濟向社會主義市場經濟轉機的社會轉型時期,形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復雜多變的經濟和社會現(xiàn)象之中,人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢,教師必須堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦,自覺加強政治理論學習,發(fā)揚無私奉獻的精神,真正做到:捧著一顆心來,不帶半草離去。樹立正確的價值觀、人生觀,做到思想上,政治上同黨中央保持一致。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名新時代教師必備思想和品質之一。而社會主義核心價值觀,就好比是我們教師的精神食糧,能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想,總領我們的教育方向,提升我們的政治素養(yǎng)。

    四、加強師德人格修養(yǎng),增強為人師表的使命感。

    教師的師德修養(yǎng),是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類靈魂的工程師,人類文明的建設者和傳播者,學生健康成長的引路人。在教書育人的活動中,教師擔負著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何,直接關系到培養(yǎng)人才的質量。孔子曰:“不正其身,如正人何!”在學校,教師是學生最依賴的人,是學生的人格榜樣,學生在教師那里獲得信心和力量,學到高尚的思想品德。教師是學生情操的陶冶者,心靈的哺育者,是人類靈魂的工程師。學生處在成長的過程中,他們還很不成熟,其成長不是自發(fā)的,教師要按照教育發(fā)展規(guī)律,在言傳身教中去影響和指導學生健康成長,實現(xiàn)他們的理想人格。柯瓦列夫說:“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學習的道德模范。

    所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內外,在社會生活和個人生活中的全部言行,都是給學生作出的榜樣。”可見,教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的。中國古代的儒家思想,一直強調修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質,不斷提升自己教書育人的水平。學為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到,一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設的基礎,也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。

    踐行社會主義核心價值觀,需要我們廣大教師不斷加強對社會主義核心價值體系的學習,用社會主義核心價值觀來引領我們的教育思想,指導我們的教學實踐,不斷形成精神共識,凝聚思想動力。在工作中,教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己,增強自身的精神力量,敬業(yè)愛崗,關愛學生,熱愛忠誠教育事業(yè),努力提高師德修養(yǎng),提升自身政治素養(yǎng),樹立傳承正確價值觀,不斷積淀知識水平,扎實上好每一堂課,和學生一起共同創(chuàng)造充滿生機的課堂生活,在和學生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子,在教學崗位上書寫自己的教育人生!

    作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分,社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎,在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間,在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀,能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式,提高思想政治教育的實效。

    愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎。愛國主義作為一種社會意識,也是調節(jié)公民和國家關系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中,愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團結的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以,盡管不同的時代,愛國主義具有不同的時代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。

    近年來,我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育,都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀,絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng),只能在繼承的基礎上結合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

    以人為本是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求,是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的,對價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度,是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體,就是社會發(fā)展再也不能把人當做客體、手段和工具,而要當做起點和歸宿,切實保障人的生存權、自由權和發(fā)展權,切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

    和諧是人類社會共同的理想目標,也是社會主義社會的本質屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求,是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經濟發(fā)展,物質財富增加,但也導致人際關系的冷漠和人與自然關系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧,既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承,也是關注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。

    責任作為一種可貴的品質,是個人或組織應該秉持的價值觀念和道德準則,能對文明進化和社會發(fā)展作出質量上的規(guī)定,現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng),已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格,例如,“以天下為己任”、“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君”、“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學,為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導的核心價值觀,就應將大寫的“責任”作為共同的價值目標和理想追求。作為一名黨員,應該按照共產黨員標準嚴格要求自己,在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。

    第一、作為一名黨員要正確地了解黨,就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強,從建黨時的幾十名地下黨員,發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬名執(zhí)政黨員。了解黨領導全國各族人民取得新民主主義革命的勝利,進行社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐,了解黨實行改革開放,建立和完善社會主義市場經濟體制一系列方針、政策,了解黨與時俱進,發(fā)展創(chuàng)新馬列主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,了解黨提出的“”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標。通過了解這些,你會發(fā)現(xiàn)我們黨過去現(xiàn)在乃至將來依然保持了旺盛和強大的生命力,你就會更加熱愛它。

    第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱,灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。方志敏烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現(xiàn)在讀來至今還在鼓舞和激勵著我們每一個黨員。一個黨有這么多為之奮斗的黨員,它能不偉大嗎?黨之所以有這么強的凝聚力,是因為它除了代表廣大人民群眾最根本的利益外,沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪,熱愛黨、擁護黨,在黨的領導下,繼承和完成先烈們未竟的事業(yè),是新時期黨員努力追求的目標。

    第三、作為一名黨員要對黨有著堅定不稱地信念。就是要堅定共產主義信念,如果理想信念動搖,信仰失落或者缺失,就會被金錢、權色、名利所誘惑,甚至走向沉淪。因此,堅定理想信念,不忘黨的宗旨和入黨誓言,就要認真學習,打牢馬克思主義理論功底,提高政治敏銳性和鑒別力,自覺經受住改革開放和各種風浪的考驗。

    第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師,要立足于本職工作,愛崗敬業(yè),恪盡職守,要有強烈的事業(yè)心和責任感,要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神,時刻用新時期黨員先進性標準嚴格要求自己,忠實履行黨員的義務,創(chuàng)造性、有效性地開展工作,增強黨員和服務意識,提高工作能力、業(yè)務能力和辦事效率,盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力,為做一個讓人民滿意的教師而努力。

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    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇二

    11月8日,舉世矚目的中國共產黨第十八次代表大會在北京隆重開幕。我懷著無比激動,無比喜悅的心情觀看了大會開幕式。黨的,是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會。大會的主題是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導,解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅克難,堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗。大會全面回顧、總結黨的十七大以來的實踐經驗,進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖,進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會,意義重大,影響深遠。必將有力地指導和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設小康社會的偉大征途上,黨領導著全國人民一定會贏得新的更大的勝利。

    胡代表黨中央做了重要報告,作為一個教育工作者,我特別注意到了社會主義核心價值觀。那就是倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

    社會主義核心價值觀,24個字的新提法,從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值體系進行概括與凝練,可謂點睛之筆。我們教師自己要認真學習和深刻領會社會主義核心價值觀,并以此指導實踐,身體力行。近幾年來,從我們身邊涌現(xiàn)的一大批先進人物,如“托舉哥”周沖、“信義兄弟”孫水林和孫東林、“雷鋒傳人”郭明義、不負群眾的草鞋書記楊善州等等,他們的感人事跡生動詮釋了社會主義核心價值觀的內涵。他們就是我們學習的榜樣和楷模。

    一個國家如果沒有一個主流的價值觀,社會就會失去凝聚力和向心力。富強、民主、文明、和諧體現(xiàn)了在發(fā)展目標上的規(guī)定,是立足國家層面提出的要求;自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了在價值導向上的規(guī)定,是立足社會層面提出的要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了在道德準則上的規(guī)定,是立足公民個人層面提出的要求。

    作為一名教育工作者,一名人民教師,每天所從事的就是教書育人的工作,工作的對象就是學生。我們教師不僅要傳授他們科學文化知識,更要教授他們做人做事的道理,構建他們美好的精神家園。教育我們的學生在校學習期間不僅要愛國、誠信、友善,熱愛學習(敬業(yè)),走上社會要追求并實踐自由、平等、公正、法治,并且力爭把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會而奮斗。

    為了更好的貫徹和落實,把社會主義核心價值觀深入倡導下去,我認為我們要教育我們的學生:。

    在家庭,做孝敬父母的模范,對家人有禮貌,知禮、明禮、懂禮,知書達禮。有擔當,有責任,有孝心,尊敬父母,體諒他們。勤勞儉樸,不鋪張,不浪費。

    在學校,做文明禮儀的標兵。多做實事,多辦好事;講文明用語;愛護環(huán)境;規(guī)范著裝;遵守課堂紀律,努力學習,勤于思考;團結同學,熱愛集體;友善寬容,明禮誠信;學會自我約束,自我克制,為班級、為學校添光加彩。

    在社會,做遵紀守法的公民。注重形象,端正儀表,舉止得體,談吐文明,尊敬他人,互幫互助,遵守社會公德,維護公共秩序,行車走路遵守規(guī)則,待人接物講求禮儀;追求真善美,遠離假惡丑,改造自我,提升自我,共創(chuàng)文明和諧的社會。

    俗話說:“成才先成人。”我們只有培養(yǎng)了一個個大寫的人,才能造就一批優(yōu)秀的棟梁之才。只有他們有愛國的思想,有講誠信的精神,能敬業(yè),待人友善,就是一個道德高尚的人。這樣一批批的人走上社會必然會追求自由、平等、公正、法治,那我們國家就一定會走向富強、民主、文明、和諧。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇三

    資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神,可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是:不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神,可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點,就是二者最本質的差異!所以,“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經典、最給力的選擇!

    “社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價值最本質的區(qū)別!

    “自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個對應的典故,它必須有足夠的凝聚力與號召力,全面衡量,“精忠報國”是最佳的選擇!

    “自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別,它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補互成的關系。比如:我國在改革開放以前,因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結果導致了社會經濟舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!

    中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程,我們在引進“自由主義”的同時,也逐漸丟掉了自己的核心與本質,用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經濟上崛起的中國,無論是對內還是對外,都應該承擔起更大的責任與道義。當然,這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!

    為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大?這與中國的文化底蘊是分不開的,中國文化歷來強調整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫(yī),頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!

    中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習,使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下:

    人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。

    社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求,對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。

    第一,通過學習,我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習,知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習,使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

    第二,通過學習,我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

    第三,通過學習費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任,也是我們的義務,還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學習,愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學習中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。

    第一、在學習中磨礪品質。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質;勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要切實提高自主學習的自覺性,認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

    第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。

    第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責,才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

    總之,通過這次社會主義核心價值的全面學習活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新,我們對中國共產黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。

    作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分,社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎,在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉型期間,在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀,能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式,提高思想政治教育的實效。

    愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎。愛國主義作為一種社會意識,也是調節(jié)公民和國家關系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中,愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團結的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以,盡管不同的時代,愛國主義具有不同的時代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。

    近年來,我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育,都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀,絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng),只能在繼承的基礎上結合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

    以人為本是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求,是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的,對價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度,是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體,就是社會發(fā)展再也不能把人當做客體、手段和工具,而要當做起點和歸宿,切實保障人的生存權、自由權和發(fā)展權,切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

    和諧是人類社會共同的理想目標,也是社會主義社會的本質屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求,是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經濟發(fā)展,物質財富增加,但也導致人際關系的冷漠和人與自然關系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧,既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承,也是關注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。

    責任作為一種可貴的品質,是個人或組織應該秉持的價值觀念和道德準則,能對文明進化和社會發(fā)展作出質量上的規(guī)定,現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng),已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格,例如,“以天下為己任”、“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君”、“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學,為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導的核心價值觀,就應將大寫的“責任”作為共同的價值目標和理想追求。作為一名黨員,應該按照共產黨員標準嚴格要求自己,在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。

    第一、作為一名黨員要正確地了解黨,就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強,從建黨時的幾十名地下黨員,發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬名執(zhí)政黨員。了解黨領導全國各族人民取得新民主主義革命的勝利,進行社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐,了解黨實行改革開放,建立和完善社會主義市場經濟體制一系列方針、政策,了解黨與時俱進,發(fā)展創(chuàng)新馬列主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,了解黨提出的“十一五”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標。通過了解這些,你會發(fā)現(xiàn)我們黨過去現(xiàn)在乃至將來依然保持了旺盛和強大的生命力,你就會更加熱愛它。

    第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱,灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。__烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現(xiàn)在讀來至今還在鼓舞和激勵著我們每一個黨員。一個黨有這么多為之奮斗的黨員,它能不偉大嗎?黨之所以有這么強的凝聚力,是因為它除了代表廣大人民群眾最根本的利益外,沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪,熱愛黨、擁護黨,在黨的領導下,繼承和完成先烈們未竟的事業(yè),是新時期黨員努力追求的目標。

    第三、作為一名黨員要對黨有著堅定不稱地信念。就是要堅定共產主義信念,如果理想信念動搖,信仰失落或者缺失,就會被金錢、權色、名利所誘惑,甚至走向沉淪。因此,堅定理想信念,不忘黨的宗旨和入黨誓詞,就要認真學習,打牢馬克思主義理論功底,提高政治敏銳性和鑒別力,自覺經受住改革開放和各種風浪的考驗。

    第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師,要立足于本職工作,愛崗敬業(yè),恪盡職守,要有強烈的事業(yè)心和責任感,要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神,時刻用新時期黨員先進性標準嚴格要求自己,忠實履行黨員的義務,創(chuàng)造性、有效性地開展工作,增強黨員和服務意識,提高工作能力、業(yè)務能力和辦事效率,盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力,為做一個讓人民滿意的教師而努力。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇四

    社會主義社會,我個人的理解是“社會主義”是一個“家庭”的概念,再講明白一點“社會主義社會”就是“社會是一個大家庭”。所以在《弟子規(guī)》里,第一句就講:“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”

    第一做到孝悌,對父母孝敬,對兄弟姐妹愛護;然后再提升到第二,次謹信,言語謹慎,不要嘴沒有把門的,亂講一氣,自己痛快了,不管別人的感受了;再提升到第三,泛愛眾,就是說廣泛地憐愛、親愛、愛敬大眾,這個就是孔子在《論語》里講的,“四海之內皆兄弟也”,進而做到第四,“而親仁”——人,必須得有一顆寬恕的心、仁慈的心、仁愛的心。這顆心說的是,我們在每一天、每一時刻都得有這樣一個心境。

    這個“心境”也就是社會主義核心價值觀第三條說的:“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是符合自然規(guī)律的,《弟子規(guī)》又有:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,人們都在一個藍天下,一個地球上,我們人都是同為一體的,同樣包括動物和植物,大家都是生活在這個地球上,這個就是信仰。

    人民有信仰,國家才有力量,人類才有希望。

    人生有兩個命:身命和慧命。二命是同位一體。慧命是心,身命是身體。心——思維,心念,想法,心出現(xiàn)問題,身體自然就出問題。這個我們的老祖宗早就告訴我們了,叫做“命由心造,福自我求”。

    我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧。現(xiàn)在明白了,一切人文哲學和人文社會,包括馬克思主義哲學的方法論等等,首先要解決的是人“心”的問題。如果思維方式出了問題,那么,這個人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著,這是一個什么樣的狀態(tài)呢?一定是“視而不見,聽而不聞,施食不知其味,昏昏噩噩,迷迷糊糊”。久而久之,身體自然就會出毛病。身體不好,自然又會反饋給這種病態(tài)的思維——這也是牛頓的第三定律“作用力與反作用力”的關系。

    現(xiàn)在,我們已經知道了每一個人都具備了兩個命——身命和慧命。那么,我們同樣也就明白了一個道理,我們人類的自身無非也就是這個樣子啦……什么樣子呢?似乎就是一個基本上保持很固定的一個身軀,別人具備的所有的功能,我也基本上都具備,(當然特殊情況的人群,除外)只是讓其繼續(xù)成長、生長和發(fā)展下去,享盡天年,百歲乃去,也就可以了。

    可是,我們有將如何健康、幸福、快樂地成長、生長和發(fā)展下去哪?答案是,只有去改造這個“慧命”。所謂慧命,既是前面所講述的解決“心”的問題,怎么辦?轉變自己的一些錯位的、錯誤的、顛倒了的觀念。

    做到這一點,其實很難,先說說這個“觀念”這兩個字——如果將這兩個字拆開,就是“又見今天的心”,有時候我們能夠看見“昨天”的心,似乎還能夠看見“明天”的心,可是永遠也看不見偉大的今天的心。因此幾乎天天是在痛苦、抑郁和煩惱中度過。

    “觀念”既是今天的心,總是看不見。看不見我們自己天天都在想什么,自己的心念、想法和對一切事物的看法——在馬克思主義哲學里面,有一個“思想意思的能動性”理論,告訴我們什么呢?思想意思有內省的作用,進一步說,思維方式是有一定的能量的。這種能量是看不見,摸不著的,其作用力非常強大。

    譬如說:人,有善的、好的、美妙的思想、想法和心念,一定就會發(fā)出善的、好的、美妙的能量。換言之,如果是惡的、丑陋的、破壞性的思想、想法和心念,很自然地就會產生惡的、丑陋的、破壞性的能量。長期在這種能量之中生活,好好想想,我們原本很健康的身體,會很自然地遭到了破壞。

    我們可以做一個實驗,很簡單,試想,如果你去愛一個人,喜歡一個人是一種什么樣的感覺……一定是心曠神怡、美妙無比,天天都想跟他(她)在一起聊天、吃飯、干活……反過來,如果你非常討厭一個人,非常憎恨一個人是一種什么樣的情況呢?似乎像躲避眼鏡蛇一樣滴遠離這個人。

    所以說,“正心”是第一重要的。來自“正意,修身、齊家、治國,平天下。”平天下——是說“天下太平”的意思。那么如何正心呢?就是“又見今天的心”,把每天扭曲了的心態(tài),修正到充滿對自己周圍的人,對自己認識的,或者不認識的人、包括一切的陌生人的愛護上,讓這種“愛”的能量給別人帶來快樂……你自己也就自然而然地從自己的內心得到了一些快樂,或者必然產生一種幸福感。

    這個信念和心念就叫做“改造慧命”,隨之而來的自己的身心非常自自然然地會快樂健康起來了。

    慧命,也可以說是一種有智慧、用智慧的思維方式,先正心念,即正心。

    智慧與聰明不僅僅是兩碼事兒,而且還有很多的區(qū)別:聰明是雞蛋;智慧是地球。看不出來誰打誰小,你只能還算是聰明,不能說你有智慧。

    這些智慧在《弟子規(guī)》的“泛愛眾”篇里面有的,“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”。

    道理就這么簡單,是符合社會主義核心價值觀第三條的,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇五

    黨的xx大以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義價值觀直接指導引領教師的師德價值觀,而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生,對學生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關重要的作用。今年的教師節(jié),正在國外進行國事訪問的向全國廣大教師致。

    慰問信。

    希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)傳承社會文明提供了根本準則。社會主義核心價值觀是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。踐行社會主義核心價值觀需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟結合工作實際做好本職工作盡好本職力量真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。我認為教師在教學崗位中踐行社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

    人們常常用這樣詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”或者把教師比做“陽光下最崇高的職業(yè)”,把教師喻為紅燭,燃燒了自己,照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言,它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。我認為,老師愛崗敬業(yè),最大的目的是讓學生因為自己的教育得到幸福。學習知識,鍛煉身體固然很重要,但最重要的是培養(yǎng)學生做人的品德,讓學生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責除了傳授知識以外還包括關心學生的生活,在學生遇到生活上的困惑的時候,作為老師應該耐心的為學生解決,用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

    有句。

    名言。

    :“不以學生的家庭出身分高低,不以學生的智力高低定親疏,不以學生的成績好壞分優(yōu)劣”。關愛學生是教師特有的職業(yè)情感,關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好,教師要走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內心真正熱愛學生,就會把摯愛傾注到教學中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學之中去。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

    教師要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感,忠誠黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱為人類靈魂的工程師,這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高,也體現(xiàn)了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細膩的精神生活領域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識,這些領域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。”我們如何用自己感情、意志、信念等去對他們施加影響,這就需要老師本身就要樹立正確的價值觀。教育的工作之所以神圣而偉大,因為她是塑造人類靈魂的,教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學生心靈的塑造產生深遠的影響,“你要教育學生成為什么樣的人,你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權威的賢人”(加里寧)。

    近些年來,一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌,感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿,跪在講臺上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水,在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學生進行家訪,靠的絕不是金錢,而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠,對教育工作的責任心,對祖國、對人民、對學生愛心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力,為我們譜寫了一曲當代教師楷模之歌。教師承擔著為國家培養(yǎng)建設現(xiàn)代化合格人才的重任,如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解,缺乏深刻認識,自己缺乏正確的理想信念,沒有正確的價值觀、人生觀,就很難完成好按照黨和國家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣,塑造人類靈魂的神圣職責。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng),又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會,如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀,那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生,才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

    教師是教育者,給人一碗水,自己須有一桶水,否則在教學中很難做到深入淺出,循循善誘。“學富五車”、“才高八斗”應成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進入知識經濟時代,知識更新速度明顯加快,新理念、新知識、新技術層出不窮,教師在學校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續(xù)學習,其知識、理念、能力將越來越不適應新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學校組織安排的相關學習培訓,學習本專業(yè)和相關專業(yè)的新知識、新理念,學習掌握新的教育教學手段,不斷豐富自己的知識,提高實施素質教育的能力,提高教育教學質量。

    還要充分利用閑暇時間,學習國家的大政方針,理論政策,教師要認真學習社會主義核心價值觀,不斷提高自身思想政治素質和理論政策水平,樹立正確的理想信念,堅定理想信念,增強教書育人的榮譽感。目前,國正處于計劃經濟向社會主義市場經濟轉機的社會轉型時期,形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復雜多變的經濟和社會現(xiàn)象之中,人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢,教師必須堅持用馬列主義武裝頭腦,自覺加強政治理論學習,發(fā)揚無私奉獻的精神,真正做到:捧著一顆心來,不帶半草離去。樹立正確的價值觀、人生觀,做到思想上,政治上同黨中央保持一致。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名新時代教師必備思想和品質之一。而社會主義核心價值觀,就好比是我們教師的精神食糧,能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想,總領我們的教育方向,提升我們的政治素養(yǎng)。

    教師的師德修養(yǎng),是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類靈魂的工程師,人類文明的建設者和傳播者,學生健康成長的引路人。在教書育人的活動中,教師擔負著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何,直接關系到培養(yǎng)人才的質量。孔子曰:“不正其身,如正人何!”在學校,教師是學生最依賴的人,是學生的人格榜樣,學生在教師那里獲得信心和力量,學到高尚的思想品德。教師是學生情操的陶冶者,心靈的哺育者,是人類靈魂的工程師。學生處在成長的過程中,他們還很不成熟,其成長不是自發(fā)的,教師要按照教育發(fā)展規(guī)律,在言傳身教中去影響和指導學生健康成長,實現(xiàn)他們的理想人格。柯瓦列夫說:“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學習的道德模范。

    所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內外,在社會生活和個人生活中的全部言行,都是給學生作出的榜樣。”可見,教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的。中國古代的儒家思想,一直強調修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質,不斷提升自己教書育人的水平。學為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到,一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設的基礎,也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。

    踐行社會主義核心價值觀,需要我們廣大教師不斷加強對社會主義核心價值體系的學習,用社會主義核心價值觀來引領我們的教育思想,指導我們的教學實踐,不斷形成精神共識,凝聚思想動力。在工作中,教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己,增強自身的精神力量,敬業(yè)愛崗,關愛學生,熱愛忠誠教育事業(yè),努力提高師德修養(yǎng),提升自身政治素養(yǎng),樹立傳承正確價值觀,不斷積淀知識水平,扎實上好每一堂課,和學生一起共同創(chuàng)造充滿生機的課堂生活,在和學生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子,在教學崗位上書寫自己的教育人生!

    黨的xx大用二十四個字,概括出了社會主義價值觀的基本內容。它們是“富強、民主、文明、。自由、同等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進行了表述。通過學習使我增長了知識,開闊了眼界、知道了道理、真是收獲頗豐。作為一位普通幼兒教師,該如何踐行社會主義核心價值觀,在平凡的崗位上追逐自己的夢想,是我應當思考的重要題目。每個人都有自己的夢想,甚么樣的價值觀就決定甚么樣的夢想,假如我們每個人都依照,愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好,那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有建立了正確的社會主義人生觀、和價值觀,才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好,全心全意為幼兒服務。培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀,我以為應做到以下幾方面:

    一、愛崗敬業(yè)、關愛幼兒是建立人生價值觀的基本目標。

    做為一位愛崗的幼兒教師,首先要有責任感。責任感能激起人的潛能,也能喚醒人的知己;有責任感的老師,總是全身心投入到幼兒的一日活動中,真正關愛孩子。我們要肩負起這個重大責任,天天時時處處在教育好孩子的同時,還要保護好孩子的安全。多一點責任心,就會減少孩子的一點傷害,對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有益的事情。

    新時代教師責任之一,是畢生學習,實在不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,才能滿足孩子的需求,做孩子的引導著和領路人。俗語說“活到老,學到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學習,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代的步伐。糊弄孩子,愧對靈魂。

    教育要面向未來,我們必須走在時代前列,關注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關注先進的教育理念。老師的好奇心越強,孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一位幼兒教師,要加強對教學方法的創(chuàng)新。這就要求我們,平時要多向好的老師學習。學習她們創(chuàng)新的教學方法,不斷探索多種方式和手段,把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、開釋出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗語說:“心靈手巧”平時多讓孩子動手操縱勇于探索,多問孩子為甚么?多培養(yǎng)孩子的逆向思惟能力,孩子會越來越聰明。由于逆向思惟是孩子的創(chuàng)造思惟。孩子具有了逆向思惟能力才有創(chuàng)新精神。一樣具有創(chuàng)新精神的老師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

    幼兒教師的一員,不但把這一職業(yè)當作謀生的需要,而且要把它當作一項事業(yè)來尋求。超出自我,建設好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象,恪盡職守,嚴格自律,建立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求,那些損人利己的反面案例,傷害孩子的不良行為,侵害了教師的形象,為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年,再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學習讓我自省,也更催促我踐行教師職業(yè)道德,無私奉獻,不計個人得失,努力做好本職工作。總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀,是一個人前進的標桿和奮斗氣力的源泉。作為一位幼兒教師,應當認真學習并領會社會主義核心價值觀,把其深入內涵落實到平常工作中去,做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學習、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,是精華。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎。從點滴做起,在思想、政治、行動上與上級領導保持一致。堅持社會主義的政治方向,在做好以上工作的同時,把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神,踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想,為夢想而奮斗。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇六

    近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規(guī)律,實施素質教育,促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

    黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想,以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標,堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現(xiàn)的,是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

    踐行社會主義核心價值觀,無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路,歷來都是建立在我國的基本國情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標,以經濟建設為中心,實現(xiàn)生產力和生產關系的發(fā)展,長期以來都堅持改革開放,與時代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中,落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益,黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護,享有應該享有的福利。

    踐行社會主義核心價值觀,是全面深化改革開放,適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后,全面深化改革開放,實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來,改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的,是我黨在全面建設小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知,需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾,發(fā)揮群眾精神,不斷推動改革創(chuàng)新。

    同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

    一、忠誠教育。

    將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

    二、關愛學生。

    蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

    三、教書育人。

    中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。

    四、為人師表。

    作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵,蘊含著豐富而深刻的道德內容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

    五、嚴謹治學。

    嚴謹治學就是治學一心一意,就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!

    學習了教師核心價值觀,為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學生!

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇七

    竇xx校長由世界杯比賽引出了國家至上、團隊至上的價值取向,提出“我是誰,為了誰?依靠誰?”的思考。將社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個維度進行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四項價值準則進行了深入講解。

    竇校長結合xx附小的辦學理念以及學校的價值取向《xx附小“十二五”辦學行動綱領》,從愛國家到愛學校,從愛學生到愛自己、愛同事,讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠,而就在我們的身邊,愛國就是從我們的身邊的小事做起。

    作為xx附小教師價值取向的敬業(yè),不是簡簡單單的完成某項工作,也不是簡單的加班加點,而是發(fā)自內心的想做成一件事,一件對學校好、對學生有意義的事情。每位教師都要有一個顆不甘于平庸的心,都要有一份對教育事業(yè)的追求。

    在學校對學生的培養(yǎng)目標里清楚地寫著誠信、友善的字眼,這是作為一個公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當先、一心一意、從一而終,時刻把學生的成長放在首位?在自我定位的同時如何設立更遠大的追求?竇校長鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”(既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴格也要寬容、既要平均也要激勵),為他人稱贊的同時,也成就自己。

    本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮,是一次頭腦的風暴,發(fā)人深省,同時也進一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價值觀體系的理解、認識。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇八

    作為一名九三人,惠禹公司的銷售內勤,我不僅要加強對企業(yè)核心價值觀內涵的深刻理解、準確掌握和高度認知,更要堅定文化自信,增強文化自覺,積極主動踐行,讓“誠信、責任、敬業(yè)、忠誠”價值觀引領自己,讓自己盡快成為一名合格的九三人。首先,我一定要對自己的崗位心存敬畏,竭盡全力的去做好自己的本質工作,珍惜九三這個平臺,用責任心和敬業(yè)的態(tài)度去跟客戶有效溝通。工作中,勇于擔當、敢于負責,與同事以及客戶之間做到不扯皮,不推諉,做到以客戶為中心,為客戶做好服務。我們都知道,責任就是對工作的完成,就是對崗位的堅守;責任意味著付出,意味著奉獻;責任心是一種精神,也是一種動力。對于我來說,責任心更是一種敬業(yè)精神和專業(yè)的態(tài)度。在今后的工作中我不僅要樹立良好的價值觀,還要修正自己不足的地方,用高度的工作熱情,積極的工作態(tài)度,在工作中積極主動的去踐行企業(yè)價值觀。讓“誠信、責任、敬業(yè)、忠誠”成為今后工作中的行為指南,為企業(yè)的發(fā)展承擔自己應有的責任。

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    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇九

    建設社會主義核心價值體系,是黨的_屆六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新.也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,四部分構成了社會主義核心價值體系的基本內容。作為人生起始階段的青少年時期,是構建社會主義核心價值體系的基礎,不僅關系到這一代人的健康成長.也關系到社會主義和諧社會建設的百年大計。建設社會主義核心價值體系.未成年人教育任重道遠,學校、教師責任重大。

    作為一名教師,關鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。這是愛崗敬業(yè)、關愛學生的保障,也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎。同時也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。教師只有珍愛自己的教學崗位,才能做到潛心育人,真心為學生服務,教育學生才能做到像對自己的子女一樣嚴格細致地管理,無微不致地關愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當著一種職業(yè),唯有把教師當作一種事業(yè)來奮斗才能做到這一點。這就更需要教師無私的奉獻,奉獻我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻中教師才能實現(xiàn)人生的真正價值,在成就學生的同時,我們也得到了永生。

    作為民主黨派的我,作為一名教師的我,回想自己走過的教育歷程,感慨萬千。初為人師,我就體會到了教師的辛勞與瑣碎,壓力與清貧。我的心里開始有些失落,以為自己壯志難酬。幾度崢嶸歲月,為人師表者的酸甜苦辣種.種滋味嘗遍過后,短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認識到我的選擇,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無法衡量的。

    如今,帶著69人的高中班,星期天帶著期盼來到學校,天天與學生為伍,陪學困生找學習的方法,找德困生談心,班級文化建設、、、、、、忙得不亦樂乎,每每看見我的學生有一點點進步,我就很欣慰,比我獲獎還要高興;周五拖著滿身疲憊回家,看著忙碌的妻子,滿眼期盼的孩子,我總有一種愧疚。高二的孩子了,我對她付出過什么呢?除了在物質上給予她最大的滿足,我對她有對學生一般耐心過嗎?我不敢想,噙著淚心里默默念叨:孩子,原諒爸爸,教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。

    這就是教師在犧牲中奉獻著,我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細流,注入到我的學生大潮中,春風化雨潤育著我的桃李。這就是我用行動踐行著社會主義核心價值觀:用教師獨特的魅力影響著學生;用精湛的教學素養(yǎng)引領著學生;用正確的理論指導著學生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。教師——用我們獨特的人格魅力促進了學生社會主義核心價值觀的形成,以此期望符合社會主義的道德要求。

    當代青年學生是我國未來建設的生力軍,是社會主義事業(yè)的接班人和建設者,他們的價值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段,因此如何加強對當代青年學生價值觀的正確引導,將關系到社會主義和諧社會的建設以及中華民族的振興和騰飛。

    教師被人們譽為“人類靈魂的工程師”,從這個角度講,教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”,“人格”培育“人格”的過程。要讓學生有思想、有靈魂,教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會有意識的幫助學生構建正確的社會主義核心價值觀。

    作為當今社會的一名基礎教育工作者,應當與時俱進,更新觀念,積極抓住青年學生這一接受教育的黃金契機,廣引社會主義核心價值觀的源頭活水,潤澤稚嫩的生命,努力塑造出他們純潔的心靈,高尚的人品,為社會培育出品學兼優(yōu)的人才。因此,我將課堂作為向學生滲透社會主義核心價值觀的主陣地。使社會主義核心價值觀教育走進教材,走進課堂;使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學生學習成長的全過程,營造有利于青年學生健康成長的和諧環(huán)境,使學生牢固樹立社會主義核心價值觀。

    在教學朱自清的《背影》時,我就要求學生周末回家給自己的父母洗一次腳,并將過程和感受寫出來。家長會上和自己的父母共同欣賞,我想讓孩子通過比較自己和家長的手和腳,讓他們知道家長養(yǎng)育孩子的不易,讓他們從心里開始理解、崇敬父母,進而決心以行動來感激和報答父母的恩情。在教學實踐中,我還善于帶領學生感受人物形象身上的高尚人格,充分挖掘教材中的文化內涵,開展感恩教育,愛國主義教育、、、、讓學生在解讀文本的同時懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領他們,讓他們領略到其中的文化魅力,驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達到幫助學生構建正確的社會主義核心價值觀之目的。

    教師人格魅力的熏陶,專業(yè)素養(yǎng)的引領,學生對構建社會主義核心價值觀已經有了一個初步認識,我們更應該把校園文化活動作為進行社會主義核心價值觀教育的有效載體,運用豐富多彩的形式對學生進行引導構建社會主義核心價值觀。開學之初的廣播操比賽、班級文化建設,班級爭先創(chuàng)優(yōu)活動都是很好的教育契機,我們要抓住這一教育契機,讓學生在活動中樹立社會主義核心價值觀。

    在實踐過程中我深切體會到幫助學生構建社會主義核心價值觀,不是一朝一夕就能形成的,需要社會、學校和家庭的共同關注,幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同時需要學生主動加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質,從而牢固樹立社會主義核心價值觀。

    高尚的人格魅力,精湛的專業(yè)素養(yǎng),借助豐富多彩的校園文化,春風化雨育桃李,這就是我一名普通的教師,民主黨派的一名黨員,對踐行社會主義核心價值觀之我見。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十

    學生是成長的群體、發(fā)展的群體,正處于人生發(fā)展的機遇期。認真學習、正確認識、深入領會科學發(fā)展觀,對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要。科學發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器,因而科學發(fā)展觀對大學生全面發(fā)展具有重要的指導意義。

    胡錦濤同志指出:“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年;一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量。”大學生是青年的重要組成部分,他們是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人,他們承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。大學生如何實踐科學發(fā)展觀,對于建設社會主義和諧社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標,具有重大而深遠的意義。

    首先,學習、理解和把握科學發(fā)展觀的涵義和要求。

    大學生首先要通過認真、深入的學習,全面理解和把握科學發(fā)展的內涵和要求,讓科學發(fā)展觀入耳、入腦、入心,真正樹立科學發(fā)展觀,用先進的思想武器武裝自己,不斷提高自己的政治素質和理論修養(yǎng)。大學生必須懂得科學發(fā)展觀的涵義:科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧;必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務;必須堅持以人為本;必須堅持全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展;必須堅持統(tǒng)籌兼顧。大學生還要懂得貫徹落實科學發(fā)展觀的要求:深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們積極構建社會主義和諧社會;深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開放;深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們切實加強和改進黨的建設。只有真正樹立了科學發(fā)展觀,才能自覺地去實踐科學發(fā)展觀。

    其次,做好自己本職工作,學好本領。

    當代大學生是祖國的未來,民族的希望,更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學生。當代大學生自身的素質、水平和本領直接決定了科學發(fā)展觀是否能夠得到很好的實踐,甚至決定了科學發(fā)展觀的命運。所以,青年大學生一定要珍惜在大學的寶貴時光,認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質工作——做一名優(yōu)秀的大學生,努力學習,刻苦學習,勤奮學習,多學知識,多增才干,多長見識,為將來踐行科學發(fā)展觀、建設社會主義和諧社會打下堅實的基礎。當今世界、科學技術日新月異,知識經濟初見端倪,經濟全球化趨勢日趨明顯,國際競爭日趨激烈,作為一名當代的大學生一定不能在大學里虛度光陰,要明確自己的責任和使命,要充分利用優(yōu)越的學習條件,趁自己年青精力充沛,不斷提高自己的學識,技能、本領和才干,只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。

    同時,積極參加力所能及的社會實踐活動。

    科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人。

    科學發(fā)展觀的核心和本質是以人為本,既重視每個公民自由而全面的發(fā)展,同時也強調每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提,體現(xiàn)了個人價值與社會價值的有機結合。要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來,把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下,在個人發(fā)展的同時,強調對國家和社會的奉獻。社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學習,敬業(yè)奉獻;要求人公正誠信,團結友善,關心集體,艱苦奮斗。要培養(yǎng)大學生的社會責任感就必須以科學發(fā)展觀為指導,開展社會主義核心價值體系建設。用愛國主義、民族精神,激發(fā)社會責任感、用崇高信念、遠大理想,培養(yǎng)社會責任感、用集體觀念增強社會責任感、在實踐中樹立社會責任感。

    科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個知識結構完善的人。

    科學思想體系的構建需要樹立全面、協(xié)調發(fā)展的觀念,要多讀書、多學習、多思考,通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結構完善,就是既有精深的專門知識,又有廣博的知識面。科學發(fā)展觀要求我們全面、協(xié)調發(fā)展自己,要求我們有一個完善的知識結構。大學生建立知識結構,一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當然,建立合理的知識結構是一個復雜長期的過程因而大學生在日常學習過程中要學會規(guī)劃自己的學習計劃。大學階段是人生航程的重要港灣,是學習的黃金時間關鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”,這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調的發(fā)展自己,完善綜合素質,完善知識結構。目前,我國大學生還存在著重理輕文、重技術輕人文的偏向觀念,因而大學生的綜合素質綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己,沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學的人文精神,你都是一個不適應和諧社會發(fā)展的人。由此可見,我們當代大學生應該在掌握好專業(yè)基礎知識的基礎上,廣泛的涉獵其他學科,以豐富知識、提高能力,做一個全面協(xié)調發(fā)展、與社會同步的人。完善的知識結構有利于我們全面提高自身素質,有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結構科學化、合理化,屏棄不良思想。全面落實科學發(fā)展觀,樹立社會主義和諧社會核心價值體系,爭取在思想上力求先進。

    科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人。

    “馬克思主義認為,人的發(fā)展應該是自由和全面的,應該是身心與品德等得到全面的均衡發(fā)展。雖然每一個人都需要經歷從低級到高級的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應具有不同層次和水平的素質。在任何一個發(fā)展階段上,人都應該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當代大學生的健康人格,必須是全面發(fā)展的人格。”

    人格健全是指一種各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。眾所周知人格的發(fā)展以遺傳為基礎,后天的環(huán)境因素卻是影響人格健康發(fā)展的關鍵,因而學校教育、家庭教育作為影響人格的發(fā)展重要因素,在促進學生人格特點方面的形成與發(fā)展起非常重要的作用。高校教育應根據(jù)大學生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀,堅持以科學發(fā)展觀為指導,積極引導學生主動塑造健康人格。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻和誠實信用品質、強烈的社會責任感和歷史使命感,擯棄自我中心。要正確的認識自我明確人格塑造的目標、內容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發(fā)展良好的人際關系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質;并且用自己優(yōu)良的人格品質感染他人,教育他人,創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,做到言行一致,意志堅定。關心他人的需要、給人真誠的贊美。

    通過全面貫徹落實科學發(fā)展觀,對于當代大學生可以有效實現(xiàn)做學問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機結合,實現(xiàn)自身和諧健康的成長。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十一

    黨的報告強調指出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這是我們黨站在建設人民群眾精神家園、建設社會主義文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度,首次提出社會主義核心價值觀的概念及具體內容。作為一名黨校教師,要深刻領會黨中央大力加強社會主義核心價值體系建設的意圖,自覺地做社會主義核心價值觀的宣傳者、推動者和實踐者。

    干好本職工作,做社會主義核心價值觀的大力宣傳者。黨校是對廣大黨員干部進行教育培訓的主陣地和主渠道,是黨員干部黨性鍛煉的熔爐。中國特色社會主義理論教育是貫穿于黨校干部教育培訓的一條主線,是黨校工作的根本任務。新形勢下,要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝干部,就要做到用社會主義核心價值觀凝聚廣大干部的思想共識,堅定理想信念,提高政治理論水平。作為一名黨校教師,開展中國特色社會主義理論教育特別是社會主義核心價值觀教育,要遵循“透、準、實”三原則,認真做好理論宣講和課堂教學工作。“透”就是研究透,要求全面而充實地把握中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值觀,如果對理論的核心觀點、重要內容、思想體系和發(fā)展脈絡不清楚、不熟悉,淺嘗輒止、掛一漏萬,就不能把黨的理論路線方針政策全面而系統(tǒng)地傳播到廣大黨員干部的頭腦當中。“準”就是把握準,要求正確而深刻地理解中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值觀的思想內涵,找好理論宣講的著力點和側重點,避免全而泛,大而空,做到能讓廣大黨員干部準確把握理論實質、路線走向、政策重心和方針關鍵。“實”就是宣傳實,要求就是理論聯(lián)系實際,避免只談理論、不重實際,既要兩眼向上,也要兩眼放平和向下,上知理論、路線、方針、政策,下識世情、國情、社情、民情,結合縣域經濟社會發(fā)展大局談理論、講路線、貫方針、宣政策,結合文化建設的方方面面談社會主義核心價值觀的踐行和落實,讓廣大干部聽得進去、聽的有味、聽的實在、聽的有用。只有堅持這三項原則,黨校理論教育才能真正發(fā)揮武裝黨員干部的重要作用,一名黨校教師才能真正地成為中國特色社會主義理論和社會主義核心價值觀合格的宣傳者。

    服務社會發(fā)展,做社會主義精神文明的積極推動者。社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設“一體兩翼”的重要組成部分。在報告中,也再次強調了要推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展,建設社會主義文化強國的重要性。可以說,物質文明建設在歸根結底的意義上是服務于精神文明建設并致力于滿足和提高社會主義社會人民群眾日益發(fā)展的精神文明需要的,精神文明是物質文明的制高點。如果缺乏精神文明的支撐與制約,物質文明必將陷入無目的無節(jié)制的混亂境地,可以想象,在一個缺乏誠信、善良、良知、公平、公正、互助、法治、安全、對生命的尊重等精神訴求的社會,物質文明會發(fā)展到什么樣的境地。改革開放三十年來,我國的物質文明建設和精神文明建設都取得了令全世界刮目相看的非凡成績,積累了全面建成小康社會、建設社會主義文化強國的物質基礎和精神財富。面對這樣的成績,更加覺得全面發(fā)展精神文明和物質文明的緊迫性和必要性。就個人來言,物質條件的富足在改變我們日常生活方式的同時,也在不斷改變著我們對待物質和生活的精神狀態(tài),觀照當今社會我們不難發(fā)現(xiàn),無論是城市到農村,無論是豪富還是平民,享樂主義、拜金主義風行,好逸惡勞、攀比浪費嚴重,貪污、腐敗、吸毒、賣淫、嫖娼等社會丑惡現(xiàn)象更是屢禁不止,勤勞節(jié)約不再,見義勇為息聲。面對這樣的困境和難題,更加覺得要從自身做起推動社會主義精神文明健康發(fā)展的責任感和危機感。無論是在工作還是在生活中,都要認真踐行社會主義核心價值觀的精神要求,樹立正確的世界觀和人生觀,選擇和倡導文明健康的生活方式,自覺抵制社會腐化風氣和社會丑惡現(xiàn)象,通過工作生活和網絡溝通方式,帶頭弘揚社會主義先進文化,做社會主義精神文明的積極推動者。

    發(fā)揚奉獻精神,做社會主義道德風尚的自覺實踐者。良好的社會道德風尚既是社會主義文化優(yōu)越性的積極體現(xiàn),也是推動社會健康發(fā)展和人類不斷進步的健康因子,是人與人和諧相處的最好表征。文化之所以稱之為是民族的血脈,是人民的精神家園,與社會主義道德風尚的培育涵養(yǎng)和發(fā)生作用息息相關。近日來,發(fā)生在四川崇州的一場電瓶車撞人事故令人意想不到地牽扯著全國老百姓的心、感動著全國老百姓的心。在這個事件中,來自貴州遵義的肇事小伙王東,來自四川南充的被撞老人李保全和他的一對子女,來自全國各地的愛心人士和當事人所在地的黨政機關,他們一起用責任和擔當、寬容和理解、幫助和成全譜寫了一篇社會主義大家庭和諧美滿的道德交響曲,讓我們接受了精神上的洗禮,收獲了這個冬天最溫暖最真摯的感動。由此聯(lián)想到今年在各地出現(xiàn)的“最美奶奶”柴小女、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機”吳斌、“最美老師”張麗莉、“托舉哥”周沖……這些挺身而出的道德正能量無時不刻在感染和激發(fā)我們每一個人在關鍵時候獻出屬于自己的那份大愛和社會主義道德自覺。作為一名黨校教師,不僅要通過認真學習這些先進人物的英雄事跡不斷地提高自己的道德修養(yǎng)水平,更要注重在黨校課堂上大力宣傳這些弘揚勤勞善良、見義勇為、仁義擔當?shù)纳鐣髁x道德健康風尚,教育和引導廣大黨員干部帶頭傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風。在工作和生活中,更要積極參加各種公益活動,用愛心傳遞溫暖,用真心呵護道德,把密云建成老百姓的精神家園。古人曰:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。社會主義道德風尚的培育涵養(yǎng)是我們每個人的共同責任,真正地愛護我們賴以仰息的道德空間和精神家園,必須從自己做起,必須從一件件小事做起,積小善而成大善,積小德而成大德。把一件件小事做好了,就成了一個大好事;把每個人的道德素質都提高了,社會整體的道德環(huán)境就凈化了。我想,做一個社會主義道德風尚的弘揚者和實踐者,這是一個共產黨人應有的職責和操守。

    已經吹響了建設社會主義文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的進軍號角。我們相信,在社會主義核心價值觀的統(tǒng)領和指引下,中華民族精神家園的建設任務一定會完成,全面建成小康社會的奮斗目標一定會實現(xiàn)、中國特色社會主義道路的新的偉大勝利一定會達到。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十二

    近期,在學校黨支部的帶領下,對《社會主義核心價值體系》進行了較系統(tǒng)的學習,通過學習使我較深刻地認識到了建設社會主義核心價值體系的重大意義。

    黨的報告指出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善,主動培育社會主義核心價值觀。通過對這一重要論述的學習,讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

    社會主義核心價值觀,從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則,是中國特色社會主義的本質要求,是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經公布便引起了廣泛的共鳴。

    聯(lián)系自身實際,要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠齤信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,必須在實際工作加以踐行,在行動中加深理解,實現(xiàn)人生價值觀。

    作為教師,學習社會主義價值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學習和實踐社會主義核心價值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我作為一名教師,我認為:

    首先,育人先要育己,教人先要強己。我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質,學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典范,培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師,行為世范。教師的言傳身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學生具有優(yōu)良的素質,教師素質是關鍵。

    其次,要充分利用教室教育的主渠道,主動開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的學習、科技、文體活動,讓我們在踐行活動中,深化認識,踐行體會,從而以正確的思想引導人,以正確的行為影響人。另外,我們要重點加強學生的“養(yǎng)成”教育,培養(yǎng)學生的公民基本素養(yǎng),讓學生從“做人、學習、生活”中的的基本小事做起,做到“做有樣,行有規(guī),言有范”,倡導學生多閱經典,提煉經典。在學習、生活中認同“核心價值”指導自己行為。

    實踐社會主義核心價值,要從自身崗位出發(fā),特別是教師,更應該明確身上傳播文化與文明的職責。以后我會繼續(xù)努力提高自身落實社會主義核心價值體系的自覺性,堅持理論與實踐相結合,從基礎工作做起,從具體工作入手,嚴格要求自己,立足崗位,用實際行動實踐社會主義核心價值。社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責任更是義務。我們應從自身做起,人人踐行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十三

    改革開放三十多年來,我們國家在經濟建設上取得了顯著成就,經濟總量已雄居世界第三,但在經濟發(fā)展的同時,我國社會結構轉型,體制轉軌都已步入關鍵時期,工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段,經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化、經濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強,社會思想空前活躍,人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內社會轉型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化,既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想,也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在,還沒有從根本上清除,所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起,崇拜皇權的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上,隨著各國間文化開放和交流的頻繁,各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜,也非常尖銳,而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn),西方分化瓦解從未停止,人權斗爭愈演愈烈,文化軟實力的競爭日趨激烈,利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時代背景下,我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的,標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰(zhàn)略任務,并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的十七大報告中,在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求,社會發(fā)展的必然。

    核心價值體系,也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系,其中與該社會制度的性質相適應的占主導地位、起統(tǒng)領作用的價值觀念體系就是核心價值體系,是一個國家社會思想文化體系的核心部分,它決定著社會意識的本質和方向。是否形成明確的核心價值觀體系,是表明一個政黨,走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系,有著重要的現(xiàn)實意義。

    一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn),所以要有一個主流的價值觀占主導地位,才能使我國的思想領域有一個更高的認識。

    二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。價值觀的變化也是在不斷進行的,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化,舊的價值觀被批判,新的還沒有出來或者還沒被人們接受,所以出現(xiàn)價值觀的迷失,出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的,迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領全黨全國各族人民的思想。

    三是建設社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀,建設和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內容的支柱,有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神,只有建設好科學的社會主義價值體系,并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè),才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展,實現(xiàn)民族復興。

    四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分,特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系,是與核心價值一脈相通,又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系,才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能提高國家軟實力。

    社會主義核心價值體系由四個方面構成,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。

    通過社會主義核心價值體系的學習教育活動,我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,社會主義榮辱觀的自覺實踐者,社會和諧的積極促進者,為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十四

    社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務,是中國共產黨在思想文化建設上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,黨用什么樣的精神旗幟帶領全國人民開拓前進,中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系,是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求,是提高政治素質、鞏固多黨合作思想政治基礎的必然要求,也是參政黨思想建設的重要內容,對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學習,談談自己的認識和體會。

    樹立社會主義核心價值體系,必須科學認識、準確把握這個體系的內容。社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內容包括:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本,它決定了社會主義核心價值體系的性質和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產黨的領導下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護國家團結統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力,是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領導人民在革命、建設和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結合起來,是社會主義市場經濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。社會主義核心價值體系四個方面的內容,內容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構成一個完整的思想體系。建設社會主義核心價值體系,對于鞏固馬克思主義指導地位,鞏固中國特色社會主義共同理想,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè),具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

    二、樹立和踐行社會主義核心價值體系,要加強民盟自身建設,統(tǒng)一思想認識。

    民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀,要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設和各項盟務實踐當中,融入自身建設全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務教育,引導盟員正確認識社會主義初級階段的基本國情,深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策,正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難,理順情緒,增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議,及時傳達中央、省、市精神,并號召盟員學習“右玉精神”,舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等,這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風正派、求真務實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導新一代盟員。要加強參政議政能力建設,以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標定位,也可以作為民盟引領盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體,值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設,統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中,堅持做到與中國共產黨思想同心、理論同源、政治同向和目標同一。

    三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系,落實到履行參政議政職能上。

    參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑,是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標準,也是我國政黨政權關系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面,要緊密圍繞落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會、建設和諧文化等主題提建議,想辦法。同時樹立參政為民,以人民利益為參政議政的導向。反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題,就發(fā)展經濟、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題,反映人民群眾意見,提交政協(xié)大會發(fā)言,委員提案等。通過參政議政工作,為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策,為促進經濟發(fā)展,構建和諧社會做出了積極貢獻。

    在本職工作中,積極引導民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經濟、衛(wèi)生工作,很多成員還是有較高造詣的專家學者,充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領作用,有著重要的意義。教育工作者在構建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎作用;科技工作者在推崇科學和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知,宣傳科學知識,建立科學的思想觀念,樹立和堅持“學術操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀,引領社會思想觀念朝著科學、進步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經濟工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經濟形式共同發(fā)展,按勞分配等社會經濟制度中也能發(fā)揮作用,如合法經營,善待勞動者,善待消費者,自覺抵制坑蒙拐騙等不良經營行為,為凈化經濟環(huán)境作貢獻等等,都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中,民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干,許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號,是自主創(chuàng)業(yè)的典型,郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家,等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員,本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應該加大對典型的宣傳力度,積極引導盟員在本崗位建功立業(yè),在構建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十五

    黨的報告倡導的社會主義核心價值觀中,敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說,《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出,“敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。”簡單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作,認真負責、一心一意、精益求精。作為一名大學教師,如何學習、踐行社會主義核心價值觀,值得我們每一位教師深思。

    一、關愛學生,熱愛本職工作。

    作為一名教師,關鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。熱愛本職工作、關愛學生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎,同時也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。“學高為師,身正為范”。教師是學生的楷模,是學生的榜樣。教師在向學生傳授知識的同時,還應無微不致地關愛學生,用自己的言行給學生以示范,用自己的人格魅力感染學生,讓學生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀,找準人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責任和使命。它激勵著我們全身心投入到教書育人中去,“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,達到“教育無痕,潤物無聲”的成效。

    二、不斷學習,提升素養(yǎng)。

    教育要發(fā)展,首先教師自身要發(fā)展,“教給學生一杯水,自己要有一桶水”,這桶水還得是一桶鮮活的水,是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展,學生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化,這也促使教師需要重新定位,不斷學習和充電,不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師,只有樹立終身學習的理念,不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力,才能滿足學生對于學習的需求。

    三、勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取。

    特魯斯坦雅克說:“如果有人認為世界上有什么比教學這一職業(yè)更為崇高,那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學,熱愛學生,熱愛自己所教的學科,我們充滿了創(chuàng)造的激情。”學生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng),教師的好奇心越強,學生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學科的能力、運用現(xiàn)代教學技術的能力、開展教學科研的能力,從而最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。

    四、淡泊名利,志存高遠。

    作為教師,還要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻,一切為了學生,為了學生的一切,為了一切的學生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,還應作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作,容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利,才能靜心教書;只有志存高遠,才會潛心育人。只有心系祖國,著眼長遠,活到老學到老,才對得起“教師”這個稱呼。

    敬業(yè)對于教師來說不是一句簡單的口號,需要每位教師具有強烈的社會責任感,保持優(yōu)良的工作態(tài)度,做到心無旁騖,專心致志,主動奮進,這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十六

    黨的報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學校則根據(jù)中央要求,在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。

    對于我們教師來說,最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”,對于提出的核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內容。這個概括,實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

    作為教師的我們,對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務、為人處世感化學生上,具體地說,落實到實際行動上,則為“愛崗敬業(yè),關愛學生;刻苦鉆研,嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點,也是教師核心價值觀的高度概括。

    下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習,按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業(yè)務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會,在此提出,與大家共享、共勉。

    全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內容是非常豐富的。其關鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關愛學生。曾幾何時,培養(yǎng)21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機遇,一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進的關系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義,不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻。

    做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的教師,總是全身心投入教育教學之中,真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。

    做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標志,它存在于教師的內心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內心的做人準則和道德標準,他的內心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為。“君子之修身也,內正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科,熱愛所教的對象。教師從內心真正熱愛學生,就會產生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生,增強士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。

    當今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學生唯一知識源的地位已經動搖。教師需要重新定位,以學習來促進自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學生對于學習的渴望。

    人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強,射程深遠,使得求知學子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學習,刻苦學習,對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。

    站在新世紀的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重,而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā),而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學習,獨立創(chuàng)造,個性發(fā)展。

    課堂教學是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學生自主地學習探索,解決問題。教師不應只是講演者,不應總是正確的指導者,而應不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設,提供可參考的信息,但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。

    如今,我們博主xx面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候,當中華屹立于強國之林的時候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

    我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經濟最繁榮、思想最寬松的時代。

    我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責任,最重要的任務之一便是眼睛向內、超越自我,信守心靈的寧靜,建設好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

    淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。其實,做起來也不容易,它需要修煉。實踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚;修煉自己的行動,讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質,讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,而是要把它當成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。

    總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學第一著。創(chuàng)新勤反思,進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十七

    師之德乃教之魂,教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生,對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。今年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致。

    慰問信。

    希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領會慰問信的重要精神帶頭踐行社會主義核心價值觀對于加強教師隊伍建設樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風具有十分重要的意義。具體而言廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到:教師要帶頭堅定理想信念增強教書育人的榮譽感。

    理想信念是人們對美好未來的向往和追求,是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度,是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人,播種未來,科學而崇高的理想信念,是引領社會發(fā)展的旗幟,也是引領廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否,直接關系到教育事業(yè)的健康發(fā)展,關系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,首先要帶頭堅定理想信念。

    從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同;他們時刻關注國家的前途命運,毫無保留地傳播科學文化知識,為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂,以學生的成長進步為畢生追求,成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然,我們也應該注意到,當代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向,一些教師在市場經濟的沖擊下,過于重視和追求個人私利,共產主義理想信念淡薄,對社會主義前途信心不強,各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。【教師學習踐行社會主義核心價值觀心得體會】教師學習踐行社會主義核心價值觀心得體會。

    理想信念源自現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學本職工作密切關聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責任感,通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量,才能得到他人和社會的認可,才能有成就感、幸福感和榮譽感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實現(xiàn)自己的人生理想。

    教師要帶頭堅守職業(yè)操守,增強立德樹人的責任感。

    育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守,是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊伍職業(yè)操守的水準關系到國家和民族的未來。因此,教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,重點就是堅守良好的職業(yè)操守。

    中華文明五千年,一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻,用“一日為師,終身為父”來表達對教師的無限崇敬,用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來,廣大教師在教書育人的實踐中認真負責,以恭敬、嚴肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè),對教職工作一絲不茍、忠于職守,為實現(xiàn)教書育人的目標而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展,為廣大青少年的成長成才,付出了大量心血,贏得了祖國和人民的愛戴。

    當然,我們也不必諱言,在我們的教師隊伍中,也確實存在著素質參差不齊的現(xiàn)象。素質差的教師數(shù)量雖然非常少,但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質,關鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設作為自己的一種自覺行動,不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發(fā)教師的潛能,也能喚醒教師的良知。有責任感的教師,總是能夠全身心投入教育教學之中,為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此,我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危,為搶救學生被客車碾壓,雙腿高位截癱;不難理解,縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學條件,眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位,以教書育人為樂。

    教師要帶頭堅持修身立德,增強為人師表的使命感。

    教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強調修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質,不斷提升自己教書育人的水平。

    在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代,提升自己的個人修養(yǎng),不僅僅是提升自己的道德品質,還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此,教師要始終按照所要求的那樣,牢固樹立終身學習理念,加強學習,拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務能力和教育教學質量,努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識,踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。

    學為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到,一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設的基礎,也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。

    近期,在學校黨支部的帶領下,對《社會主義核心價值體系》進行了較系統(tǒng)的學習,通過學習使我較深刻地認識到了建設社會主義核心價值體系的重大意義。

    黨的報告指出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。通過對這一重要論述的學習,讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

    社會主義核心價值觀,從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則,是中國特色社會主義的本質要求,是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經公布便引起了廣泛的共鳴。

    聯(lián)系自身實際,要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠齤信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,必須在實際工作加以踐行,在行動中加深理解,實現(xiàn)人生價值觀。

    作為教師,學習社會主義價值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學習和實踐社會主義核心價值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我作為一名教師,我認為:

    首先,育人先要育己,教人先要強己。我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質,學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典型,培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師,行為世范。教師的言傳身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學生具有良好的素質,教師素質是關鍵。

    其次,要充分利用課堂教育的主渠道,積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的學習、科技、文體活動,讓我們在踐行活動中,深化認識,踐行體會,從而以正確的思想引導人,以正確的行為影響人。另外,我們要重點加強學生的“養(yǎng)成”教育,培養(yǎng)學生的公民基本素養(yǎng),讓學生從“做人、學習、生活”中的的基本小事做起,做到“做有樣,行有規(guī),言有范”,倡導學生多閱經典,提煉經典。在學習、生活中認同“核心價值”指導自己行為。

    實踐社會主義核心價值,要從自身崗位出發(fā),特別是教師,更應該明確身上傳播文化與文明的職責。以后我會繼續(xù)努力提高自身落實社會主義核心價值體系的自覺性,堅持理論與實踐相結合,從基礎工作做起,從具體工作入手,嚴格要求自己,立足崗位,用實際行動實踐社會主義核心價值。社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責任更是義務。我們應從自身做起,人人踐行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

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    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十八

    “自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標.平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等.

    它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.

    有一句話是這樣說的:“滴水之恩,當以涌泉相報”,這句話,說得一點都沒錯,3月11日,我們學校就舉行感恩教育活動。這天下午,天氣很陰,老師們有秩序的組織同學們進入會場,每個班坐成一排,各班老師在自己班的旁邊,從三樓往下一看,黑鴉鴉的一片,人太多了,很多家長都來觀看。

    開始,是彭老師先上場,一開始,講了一些笑話,都把我們逗笑了。后來,他介紹了俞老師,他說:“俞老師的感恩教育曾經震撼了很多同學的心靈。”接著,他說了一句有請俞老師上臺,俞老師一上臺就說:同學們,感恩,要每個人都會的接著過來一會兒,他又講了自己的經歷,他三歲的時候母親去世了,他說母親是因為勞累過度而去世的。

    他說,他還沒有來得及報答母親,母親就去世了,他說了一句話讓我永遠記在心里,他說:“報答母親不一定要有錢,有房子,有車子才能報答,平時一句關心的話語,爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關心父母,孝順父母,感恩父母,可以從生活中的小事做起,俞老師的演講很精彩,也很感人,幾乎在場的所有人都哭了。

    他鼓勵學生上臺去,用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話,六(1)班有個學生上臺去,淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了,一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻,好我們學校所有學生一下子長大了,一下子懂事了好多!真是“聽君一席話,勝讀十年書”!

    確實,感恩都可以從小事做起,從點點滴滴做起,我們要學會感恩,感恩父母、生活中的親人、老師。

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇十九

    近日我部門開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規(guī)律,實施素質教育,促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

    同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

    將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

    中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。

    為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵,蘊含著豐富而深刻的道德內容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

    嚴謹治學,就是治學一心一意,就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!

    學習了教師核心價值觀,為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學生!

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    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇二十

    近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規(guī)律,實施素質教育,促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

    同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

    將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

    蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好和習性??走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

    中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。

    為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵,蘊含著豐富而深刻的道德內容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

    為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學生!

    最新教師學習社會主義核心價值觀心得體會寫作技巧范文(21篇)篇二十一

    黨的報告倡導的社會主義核心價值觀中,敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說,《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出,“敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。”簡單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作,認真負責、一心一意、精益求精。作為一名大學教師,如何學習、踐行社會主義核心價值觀,值得我們每一位教師深思。

    一、關愛學生,愛崗敬業(yè)。

    作為一名教師,關鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。愛崗敬業(yè)、關愛學生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎,同時也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。“學高為師,身正為范”。教師是學生的楷模,是學生的榜樣。教師在向學生傳授知識的同時,還應無微不致地關愛學生,用自己的言行給學生以示范,用自己的人格魅力感染學生,讓學生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀,找準人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責任和使命。它激勵著我們全身心投入到教書育人中去,“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,達到“教育無痕,潤物無聲”的成效。

    二、不斷學習,提升素養(yǎng)。

    教育要發(fā)展,首先教師自身要發(fā)展,“教給學生一杯水,自己要有一桶水”,這桶水還得是一桶鮮活的水,是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展,學生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化,這也促使教師需要重新定位,不斷學習和充電,不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師,只有樹立終身學習的理念,不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力,才能滿足學生對于學習的需求。

    三、勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取。

    特魯斯坦雅克說:“如果有人認為世界上有什么比教學這一職業(yè)更為崇高,那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學,熱愛學生,熱愛自己所教的學科,我們充滿了創(chuàng)造的激情。”學生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng),教師的好奇心越強,學生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學科的能力、運用現(xiàn)代教學技術的能力、開展教學科研的能力,從而最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。

    四、淡泊名利,志存高遠。

    作為教師,還要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻,一切為了學生,為了學生的一切,為了一切的學生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,還應作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作,容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利,才能靜心教書;只有志存高遠,才會潛心育人。只有心系祖國,著眼長遠,活到老學到老,才對得起“教師”這個稱呼。

    敬業(yè)對于教師來說不是一句簡單的。

    口號。

    需要每位教師具有強烈的社會責任感保持良好的工作態(tài)度做到心無旁騖專心致志積極奮進這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。

    黨的報告指出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學習,讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

    富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產關系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

    自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。xx大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調這一價值目標。可以說,我們黨堅持科學發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

    愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。看似簡單的8個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

    這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說,這一表述反映了我國社會主義制度的本質規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

    聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學專業(yè)知識水平和教學技能,學習組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!

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