在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
話端午篇一
農歷五月初五離我們越來越近了，我期盼以久的端午節向我走來。端午節這天我們不僅能吃到各種美味的粽子，還能聞到棕葉飄散的股股淡淡的清香，讓人心情無比舒暢。
現在，家家戶戶都準備好粽葉和糯米，為端午節提前準備好粽子。當然我們家也不例外。奶奶一大早就出門買來一大把粽葉，去包美味的粽子。我手也癢癢的，也想學學包粽子。奶奶說：“好呀，你先看我怎么包的”。奶奶先把粽葉放在水里泡泡，然后放進鍋里稍煮一下，說：“這樣棕葉就軟下來了，最后把它們浸在冷水里就可以包粽子了”，我認真地看著。
奶奶選了幾片整齊的粽葉，把一片片葉子依次排放在手上，卷成漏斗狀，用勺子輕輕地將米滔進去，不一會兒，一個美麗的粽子就從奶奶手中誕生了。那個動作是多么地嫻熟。
奶奶拿來一片粽葉，叫我也來試一試，我可興奮了，這可是我第一次學包粽子呀！我下決心一定要包好。我學著奶奶的樣子做，可我要包粽葉時，粽葉卻像一個頑皮的孩子，里面的米全露了出來，我著急了。
奶奶說：“做什么事都要有耐心呀。”聽了奶奶的話，我認真地把粽葉拿起來，記住每個要點，專心致志地包著，奶奶也拿來粽葉，邊做示范，邊教我包，終于，我的第一個粽子包好了，我歡呼起來，奶奶也在旁邊為我感到高興。
美味可口的粽子出鍋了，一股股粽葉的清香撲鼻而來，我迫不及待地拿起一個蜜棗粽子吃了起來。“啊！好甜呀！”一種甜甜的味道流在心田，讓我記住了這個十分有意義的端午節。
話端午篇二
請聽我細細道來。原來，公元前229年，詩人屈原很受楚王器重，但是屈原的`主張遭受到上官大人靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，屈原倍感心痛，寫出了不少不朽詩篇。當秦國占領楚國八座城池后，派使臣議和，屈原看出了秦王的謀計，投入了汩羅江。漁夫和百姓聽說屈原投江，紛紛來到江上，盡力打撈屈原的尸體，把粽子和雞蛋投入江中，還有人把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原免遭傷害。從此，每年的這一天人們都到江上投粽子、劃龍舟，來紀念愛國詩人屈原。真是節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 “真有意思”，我坐在椅子上津津有味的想著。“哈哈！過來看看呀！”姐姐拉著我的手笑著說。“哎呦！干嘛呀！”我懶洋洋的從椅子上站起來，“過來看看嘛，大家在賽龍舟那。”“啊？好呀！”我爽快地答應了。
五月初五的這一天，總是讓人難以忘懷，各種各樣的粽子、快樂的賽龍舟、端午節的神秘來歷，都深深地印在了我的腦海里。
話端午篇三
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當姥姥念起這些歌謠，我就知道端午節快到了。每年端午節前后我們小孩子便會挎上籃子和姥姥、姥爺一起上山去采艾草。
到了初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過程對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我和伙伴們都爭著到山上去采集大片的艾草，也采下大片的快樂，并且把快樂分享給大家。包粽子是端午節的傳統之一，今年端午這一天姥姥、姥爺早就準備了粽葉、糯米、大棗、豆沙和草繩……一些材料來包粽子，糯米要用涼水泡一泡，包出來的粽子才會粘。
等所有的準備工作都做好了，我和姥姥便會坐下來包粽子，先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀，往里面裝入糯米和大棗，再將多出的粽葉折回包好，再用草繩一捆一個立體三角形的粽子就包好了。不長時間我們就包出了滿滿一盆形態各異的粽子。可以下鍋煮了，只見姥姥把包好的'粽子像趕鴨子似地倒入鍋里，和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋，一小時過去了，終于可以出鍋了，姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來，全家人圍在一起吃粽子、吃雞蛋。
吃完了粽子我又和姥姥學起了縫香包，姥姥一邊縫一邊對我說：“以前香包一是避邪，二是為討吉利。傳說屈原投江的時候正是夏天，蚊蟲四飛，老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬，就紛紛用艾草點燃，用艾草煙熏蚊蟲，后來有人建議，可以用布來包裹檀香……延續到后來人們用針線縫好香包后，再串上一根布繩，掛到脖子上，每人一串，預示著蚊蟲污物不敢靠近，慢慢地流傳下來，端午做香包就成了中國的傳統習俗”。邊說邊縫，一個漂亮的香包做好了，帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發出來。全家人圍坐在一起看著電視，這時電視正在播映的節目是“賽龍舟”，只見每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞著小槳整齊地劃著，我們被節目中緊張的氣氛和壯觀的場面吸引著，姥爺告訴我：“賽龍舟是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時候楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡。從那以后每年的五月初五用劃龍舟，借劃龍舟驅散江中的魚，以免魚吃掉屈原的身體。延續到現在端午賽龍舟就成了一種習俗”。
今年是我小學階段的最后一個端午節，我過得很有意義，我參與了采集艾草、包粽子、縫香包還了解了賽龍舟的典故。和家人在一起過節很幸福！
話端午篇四
端午節，來源于——屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的'好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。加油，加油!場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
源于紀念——屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
話端午篇五
“五月五，是端午，插艾葉。帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。媽媽輕聲唱著，我情不自禁地想起一位偉大的愛國詩人——屈原。
屈原是一位偉大的愛國詩人。屈原為了輔佐懷王變法圖強，對外積極主張聯齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠，并被兩次流放，在流放期間，他聽到自己家破人亡的時候，無可奈何。吟誦著“世人皆醉我獨醒”帶著滿腔的悲憤，投入了汨羅江里去了！這真是“風蕭蕭兮易水寒。壯士一去兮不復還”的悲劇嗎？當當地的人們聽說了之后，悲痛之余，連忙乘小船想把屈原的尸體打撈上來，他們用船一直追到洞庭湖的時候，尸體突然不見了。在這個過程之中，一位百姓帶著粽子往水里扔，是避免江中的魚將屈原的尸體給吃了。由此可見人們對屈原的愛戴之情。由這個演變成了我們現在的包粽子，賽龍舟。現在，我們吃的粽子也有許多種，如：肉粽子，紅豆粽子等等，都別有一般風味，也更加深入人們對屈原沉重的悼念！
現在端午節，就是熱鬧的場面了！你瞧，一條條龍舟如同真龍一般，在水上輕輕自如的游來游去。在屈原的故鄉還流著“寧荒一年舊，不輸一次船”的說法，更說明了賽龍舟的重大意義和它的在人們心中的地位。在兩岸的人民在比賽的時候，吶喊聲，助威聲次起比伏，就像是演奏“比賽交響樂”呢。而現在的賽龍舟，已經得到了新的發展，成為了國家性的體育比賽。
話端午篇六
俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗。”的確，雖然有很多節日是國內統一的，但是各個地方過節的方式卻不同。
在我的.家鄉，一般在端午節前兩三天，家家戶戶就早早在門上插上了菖蒲、艾葉。據說，菖蒲如劍，可以除邪；艾蒿似旗，可招屈原之魂。
一到端午，整個嵊州就充滿了喜慶的氣氛。在我的家鄉，有五條端午節必定遵守的規定：一是喝雄黃酒。把桔黃色的雄黃塊放入烈酒中，泡上兩三個小時；直到白酒有了些桔黃的顏色，雄黃完全溶解后飲取。因為泡雄黃酒時間較長，因此人們一般五點多就起來忙活，準備雄黃酒的材料。二是包粽子。用糯米加上嵊州特產的猴頭醬油，拌進五花肉，最后用粽葉包成三角狀，粽子就裹好了。吃時，一股粽葉的香味撲面而來，令你食欲大動，咬上一口，糯米的芬芳加上粽葉的清香，定會讓你深醉其中！三是掛香袋。用碎綢緞繡成八卦、虎頭之類，里面放上一些香料。一到端午，大家都用五彩絲線把香袋掛在孩子身上，既美觀又能驅蟲。四是舞獅，以紅色毛毯為主料，用竹篾撐起制成雄獅模樣。鑼鼓一響，舞獅隊員鉆進毛毯，搖動里面的搖桿，讓雄獅做出各種滑稽的動作，如金雞步、覓食等。五是賽龍舟。也是端午節最熱鬧的活動之一。以堅實的紅杉挖空鑿出龍的形體，并刻出龍鱗的圖像，涂抹上十分艷麗的色彩，最后在船頭按上一面青龍大鼓。比賽一開始，頓時鼓聲大作，個個龍舟“往來沖擊似飛梭，展轉周旋欺快馬”，水花飛濺，白浪連天，鼓聲、鑼聲、水聲、槳聲混雜一處，十分熱鬧。
“百里不同風，千里不同俗。”嵊州雖是一片不起眼的彈丸之地，但它也和各地一樣過端午節，而且自己的特色非常濃。
話端午篇七
在平凡的.學習、工作、生活中，大家都經常接觸到詩句吧，詩句是組成詩詞的句子。你所見過的詩句是什么樣的呢？下面是小編精心整理的端午關于端午的詩句，歡迎閱讀與收藏。
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
唐·文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
元代·貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
唐·張建封
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
宋代·歐陽修
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
宋代·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
唐·褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但夸端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
宋代·蘇軾
虎符纏臂，佳節又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
唐·殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
唐·李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
清代·顧太清
薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。