寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
三體讀后感三體讀后感篇一
在多數(shù)人眼中絕對的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復(fù)，保護(hù)自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語·晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進(jìn)行對賭協(xié)議，以此保護(hù)了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的'。其實(shí)在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因?yàn)橛羞^程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因?yàn)橛薪Y(jié)果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅(jiān)毅的人，但是當(dāng)我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實(shí)現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實(shí)現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性。“偽善”比“無善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨(dú)的。在文中，羅輯是孤獨(dú)的，程心是孤獨(dú)的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨(dú)的，全民超人漢考克是孤獨(dú)的；在現(xiàn)實(shí)中，扶老奶奶的小伙子是孤獨(dú)的，曼德拉也是孤獨(dú)的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨(dú)的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當(dāng)初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”——《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨(dú)善其身’”。因此，為善者是孤獨(dú)的。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅(jiān)決維護(hù)為善者的權(quán)益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補(bǔ)償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚(yáng)為善，頒發(fā)榮譽(yù)就是促進(jìn)人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感三體讀后感篇二
《三體》的作者劉慈欣是我爸爸媽媽所在學(xué)校的校友，作為一位大學(xué)理工科畢業(yè)生，他竟能寫出這樣一部驚世之作，他是怎么做到的?這引起了我強(qiáng)烈的興趣，于是今年國慶節(jié)后我便開始讀《三體》。
《三體》又名《地球往事三部曲》，這是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史詩，它不僅為我們規(guī)劃了人類未來的進(jìn)步方向，也讓我們理解了宇宙文明之間的殘忍殺戮，認(rèn)識到人性的善惡、地球文明的興衰、宇宙的浩瀚與渺小。
通讀《三體》三部曲，最讓我驚訝和佩服的就是劉慈欣那天馬行空的想象力，總是不拘一格而又不會給人以無厘頭的感覺，里面的劇情中大都含有關(guān)于未來豐富的科學(xué)猜想，比如用曲率驅(qū)動制造出光速飛船，用強(qiáng)互作力制造出像“水滴”那樣的強(qiáng)力工具。這些奇妙的科學(xué)概念、神奇而先進(jìn)的“發(fā)明創(chuàng)造”無不讓我嘖嘖稱贊。
除了數(shù)不清的科學(xué)幻想外，《三體》還蘊(yùn)含了豐富的道德倫理，也揭露了人性的丑惡。令我印象深刻的是，當(dāng)三體人的探測器“水滴”到達(dá)地球時，全人類正對他們開發(fā)的20xx多艘星際戰(zhàn)艦自鳴得意，甚至認(rèn)為這一探測器是三體人派來議和的，結(jié)果人類的太空艦隊(duì)被三體艦隊(duì)中蹦出的一粒“水滴”滅的僅剩兩艘。三體人靠實(shí)力告訴地球：“毀滅你，與你有何干?”故事臨近結(jié)局時，三體已被另一個神秘文明所毀滅，人類為防御即將到來的“黑暗森林打擊”，又為自己的“掩體計(jì)劃”而沾沾自喜，直到最后被那個神秘文明的清潔工“歌者”隨手丟出的“二向箔”壓成二維，整個太陽系成為了一幅畫，這時人類才恍然醒悟：弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
《三體》在20xx年問世至今，銷量已超百萬冊，20xx年獲得了第七十三屆雨果獎，連美國前總統(tǒng)奧巴馬都是資深三體迷，曾讀《三體》如癡如醉。感謝劉慈欣用他豐富的想象力為我們提供這一力作，也愿《三體》這樣的科幻巨著越來越多、越來越強(qiáng)。
三體讀后感三體讀后感篇三
我第一次看《三體》是在去年冬天，那是一個周末。
媽媽其實(shí)很早就買了這套書，而且媽媽總說很快就看。我本來很期待和媽媽一起閱讀，但是媽媽總也不看，結(jié)果我等得不耐煩了，就自己先看了。
我最先看的是《三體3》，其實(shí)應(yīng)該先看《三體1》的，但是我當(dāng)時是閉著眼睛隨便抽了一本，結(jié)果就抽到了《三體3》。
《三體3》的女主角是程心，男主角我也不太確定。一開始，我認(rèn)為是云天明。后來，我又以為和《三體2》的男主角一樣，是羅輯。再后來，我又認(rèn)為是關(guān)一帆。其實(shí)，我一直都不太確定。
故事從程心收到一顆云天明送的星星開始，那顆星星的名字，哦不對，是編號，叫dx3906。對于這件事，有人衷心祝賀，有人卻嗤之以鼻。
為了探測三體艦隊(duì)超前的科學(xué)技術(shù)，需要把人類送到三體艦隊(duì)那里去。為此，程心想了一個辦法，叫“階梯計(jì)劃”，可以把一個人送到奧爾特星云去偵察三體艦隊(duì)。但有些不理解的人認(rèn)為程心應(yīng)該回到大一，去算算“推重比”的作業(yè)。不過看到這里，我就看不明白“推重比”是啥東西了。程心當(dāng)時就反駁了那些人，又解釋了原理：先用普通的推進(jìn)方式把飛船送到核彈軌道的邊緣，通過核彈推進(jìn)，將人類最終送到三體。但實(shí)際上這種辦法只能承載很輕的重量，就是一個人的大腦，最終是送了云天明的大腦過去。
過了很長、很長的時間，云天明終于有了消息，三體為云天明復(fù)制了一個身體。這種方法如果真的可以實(shí)現(xiàn)的話，就可以用來治療那些得了絕癥的患者。如果在那些偉大的科學(xué)家身上使用這種技術(shù)，就可以讓他們永生，那么人類的科技發(fā)展一定會比現(xiàn)在快很多倍。
在《三體3》里，最終三體被毀掉了，而地球從三維降成了二維，在這兩個文明里見證最后一刻的只有三雙眼睛：女主角程心、關(guān)一帆，還有機(jī)器人——智子。程心和關(guān)一帆從智子建的小宇宙里回到了大宇宙，而他們留在小宇宙里的小魚生態(tài)球和小漂流瓶作為見證舊宇宙的眼睛，留給了將要來這里探索的未來智慧文明。
《三體》無疑是一套很偉大的作品，作家劉慈欣為我們構(gòu)想了人類、宇宙的未來。看了《三體》之后，我感覺整個世界都不一樣了。我認(rèn)為，《三體》里有很多值得我們認(rèn)真思考的描述，但令我印象最深刻的話，則是“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”。
三體讀后感三體讀后感篇四
超級神奇，我腦洞不夠大，很多東西都不明白，但是內(nèi)心并沒有把它們作為科幻，二十作為現(xiàn)實(shí)世界和未來現(xiàn)實(shí)世界來看待。
作者的巧妙之處，就在于從現(xiàn)實(shí)生活找到切入口，然后毫無違和感地描述，講述，讓人感覺真實(shí)，卻又不可思議。
特別是第三部，那種宇宙環(huán)境不一樣，時間就差別萬分的感覺，讓我想到中國玄幻小說里地上一年天上一日得說法不是信口開河。那種高維向低維跌落的畫面，是永遠(yuǎn)想象不出，又覺得嘆為觀止。那種大大小小的宇宙，那種藏在宇宙中的無數(shù)文明，那種黑暗森林體系法則，讓人感覺到宇宙生存的殘酷。任你曾經(jīng)多么繁華，終歸于零。
看這套書，中間有過無數(shù)的感觸，奈何自己太懶，沒有寫下。現(xiàn)已看完，但思緒萬千，不知從何捋順，只好暫且結(jié)束。總而言之，強(qiáng)烈推薦，我這種物理盲的文科女，竟也深深喜歡此套書，我也不由得驚嘆。給文科人的一個閱讀忠告，一定要耐著性子看下去，不要覺得不懂就放棄，因?yàn)樵S多的不懂，在看到后面都會恍然大悟!就算有什么名詞弄不懂，那也沒有關(guān)系，腦洞大開是本書的特色!
話說，第一部我是看了兩遍才明白。后面兩部是連著第二遍的第一部一口氣看下來的。
三體讀后感三體讀后感篇五
今天我與大家分享的書是劉慈欣的《三體》。剛?cè)胧诌@本書的時候我只知道是一本科幻的小說，很好奇為什么這本書的評價如此高。劉慈欣，1963年6月出生，山西陽泉人，其代表作為《超新星紀(jì)元》、《球狀閃電》、《三體》三部曲。
《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的一篇科幻類長篇小說，由《三體》、《黑暗森林》《死神永生》組成。《三體》小說中融入了大量的物理學(xué)理論，并加以延伸。20xx年8月23日，劉慈欣憑借該小說獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎，這是亞洲人首次獲得雨果獎。10月18日，憑借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學(xué)最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章，值得一提的是該等級勛章只有獲得國際最高科幻獎項(xiàng)雨果獎和星云獎的作家有資格獲取。
故事要從上個世紀(jì)60年代說起，那時美蘇爭霸，兩國在外太空探索上展開了激烈競爭。中國也不甘示弱，開展“紅岸工程”。女主人公天文物理學(xué)家葉文潔也加入了該計(jì)劃，當(dāng)時基地的科學(xué)家都覺得他們的設(shè)備功率太低，即使向宇宙中發(fā)射信號，就算有外星人回復(fù)他們也接收不到。沒想到，八年后的一天，她收到了一名叫三體星人的回復(fù)。當(dāng)時葉文潔目睹父親慘死，自己又屢次被陷害，對這個世界已經(jīng)徹底絕望。葉文潔向三體人發(fā)出了求救信息。從此開始了翻天覆地的變化……三體人派了一個叫智子的東西來到了地球，鎖死了人類的科學(xué)發(fā)展。葉文潔號召了地球上一群對人類社會不滿的人組建一支三體組織，成員都是社會精英。當(dāng)各國政府意識到這些人類的存在以后，進(jìn)行了剿滅。在審判過程中，了解了三體文明，不看不知道，一看嚇一跳，人類文明與三體文明根本不在一個等級上，在三體文明眼里，人類就像一只蟲子。后來，人類開始進(jìn)行防御計(jì)劃，選定四個面壁人，其中三個都是非常厲害的人物，第四個面壁人是叫羅輯的年輕人，為什么要選擇這個人呢?在四個面壁者的防御計(jì)劃中，其他三人都被三體文明破壁，只有羅輯成功制定了防御計(jì)劃，讓三體文明感到震懾。這個年輕人是唯一一個威脅，并獲得了短暫的和平!羅輯的這個防御計(jì)劃，就是黑暗森林法則!
《三體》中作者透過科學(xué)的角度來審視人性、道德、信仰等方面。在人類面臨危機(jī)和災(zāi)難的時候，會提出各種各樣殘忍的解決方案。為了生存，一次又一次的做出選擇。同時《三體》又賦予我們足夠的想象空間，基于天體物理和量子物理真的可謂天馬行空，嘆為觀止!
劉慈欣近乎完美的把中國5000年歷史與宇宙150億年現(xiàn)實(shí)融合在一起。將中國科幻推送世界頂峰。如諾貝爾文學(xué)獲得者莫言所說：劉慈欣的小說，有非常深厚的修養(yǎng)和準(zhǔn)備。他利用深厚的科學(xué)知識作為想象力的基礎(chǔ)，把人間的生活、想象的生活融合在一起，產(chǎn)生了獨(dú)特的趣味。
三體讀后感三體讀后感篇六
前不久，我閱讀了劉慈欣的科幻小說——《三體》。《三體》稱得上是中國科幻小說的巔峰作品，小說的科幻風(fēng)格獨(dú)樹一幟，各種高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘卻現(xiàn)實(shí)。“人無完人，山無界，海無涯”的價值觀，是我從中得到的最大收獲。
該書從葉文潔因遭受影響而開始與"三體世界"聯(lián)系，希望能徹底改變現(xiàn)實(shí)的社會面貌講起。通過許許多多生動形象的細(xì)節(jié)描寫，塑造了章北海、羅輯、程心等藝術(shù)形象，敘說了人類面對幾百光年外的強(qiáng)大敵人時的喜怒哀樂，進(jìn)而把人類在近乎絕望下的責(zé)任心、求助心等復(fù)雜心理描繪到了令人嘆為觀止的地步。劇情發(fā)展中，葉文潔的無情、羅輯所站的高度之高、程心的母性光輝都給我留下深刻的印象。
其中，最讓我佩服的當(dāng)屬第一位面壁人——羅輯。首先，是他知足常樂的凡人心態(tài)吸引了我。最初，在他擁有面壁者這個特殊身份后，找到了自己的夢中情人，并在北歐的世外桃源享受了相當(dāng)長段時間。最后在太陽系將被降維前，他在冥王星的人類博物館中享受著一生中最后的幾個小時。他毫無顧慮，毫不憂愁，毫不悲傷，如一位天真無邪的孩子在海嘯來臨之際興致勃勃地在海灘上挖沙子。其次，是他研究問題之深、所站高度之高震驚著我。當(dāng)其他三位面壁者都在竭力發(fā)展地球力量，將智慧與資源奮力結(jié)合之時，羅輯并無盲目跟從，而是看清了宇宙黑暗森林的狀況，明白了"沒有最好，只有更好"的價值觀。以曝光敵人位置的方式相要挾，成功達(dá)到了威脅三體世界的目的。最后，是他身為地球公民的責(zé)任感之強(qiáng)震撼著我。作為一名普普通通、毫不出眾的公元教授，該是有多強(qiáng)的責(zé)任感才能在經(jīng)受了幾個世紀(jì)的風(fēng)雨后，依然以獵鷹盯著野兔的眼神瞄準(zhǔn)著一個遠(yuǎn)在天邊的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力連續(xù)幾個世紀(jì)威懾力絲毫不減;才能在該出手時當(dāng)然不讓，不把責(zé)任推卸給其他優(yōu)秀的頂尖人才。邏輯，他不是天才，也不是英雄，他只是一個極其平凡的小人物，一個頂天立地的堂堂鐵漢，一個令我佩服的男人。
拋開人物，話說情節(jié)。《三體》既沒有肥皂劇死板無聊，也沒有某些抗日神劇的狗血，也不像其他科技小說的放飛自我。它環(huán)環(huán)相扣，驚險刺激，跌宕起伏。它沒有《時間簡史》的深奧，也不似《小豬佩琪》的淺顯，而是一本難度適中，令人尋味的非凡科技小說。不必說三體世界來到地球后人們的恐慌彷徨，也不必說誤報危險降臨后人們的愚昧、瘋狂，更不必說程心蘇醒到新世元的危機(jī)四伏，單是葉文潔在紅岸基地里的各個事件，就足以讓讀者津津樂道。我覺得，《三體》的情節(jié)是獨(dú)一無二的，劉慈欣筆下的宇宙是科技范圍內(nèi)腦洞最大化的結(jié)果。
拋開情節(jié)，話說深度。《三體》中對歷史事件的評論、批判借用人物故事達(dá)到了很好的效果。其中，借葉哲泰來諷刺是我認(rèn)為最經(jīng)典的。讀后感葉哲泰，著名大學(xué)的物理學(xué)家，只因在大學(xué)基礎(chǔ)課中加入了大量相對論內(nèi)容，而被所謂的革命群眾在會中毆打離世。愚昧而瘋狂的言辭舉措讓我無比痛心，印象最深的一句是"當(dāng)然是正確的馬克思主義哲學(xué)引領(lǐng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)!”這是一位紅衛(wèi)兵所說的。于是，葉哲泰這樣反應(yīng):“這相當(dāng)于說正確的哲學(xué)是從天上掉下來的。反對實(shí)踐出真知，恰恰是違背馬克思主義對自然界的認(rèn)知原則的。”隨后，大學(xué)紅衛(wèi)兵亡以應(yīng)。可見的者們只是盲目地在各項(xiàng)行動上加上“反動”“資本主義的黑旗”的標(biāo)簽，并未實(shí)質(zhì)上看清科學(xué)，理解唯物主義、馬克思主義。此次大會上，葉哲泰的女兒，葉文潔全程觀看了，也許正因?yàn)槿绱耍艜a(chǎn)生極其瘋狂的想法——借三體來徹底改變?nèi)祟惿鐣\(yùn)吧!總之，作者寫作時的深度與內(nèi)涵都達(dá)到了讓人驚嘆的境界。
拋開深度，話說現(xiàn)實(shí)。在充滿競爭的海中里，沒有最強(qiáng)，只有更強(qiáng)。唯有努力拼搏，不斷進(jìn)取，不滿足于過去，不盲目于將來，著眼于當(dāng)下，才能再創(chuàng)輝煌!
三體讀后感三體讀后感篇七
思索宇宙歷史時間，人類文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢。地球上共遭到過四次毀滅性災(zāi)禍，無法否定先前不會有文明。
大家所在的文明是人類文明演變最取得成功的一次，人類邁過農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明，步入智能化文明，歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)到一個環(huán)節(jié)的巔峰便會出現(xiàn)技術(shù)爆炸，協(xié)助人類進(jìn)到下一代文明，殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升，刻錄在人類遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來愈顯著，人類以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田，以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來越害怕，越來越柔弱，驅(qū)使大家探尋宇宙，移民星體。
人類文明生存的總體目標(biāo)是生存，無論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。
毀滅是宇宙唯一不會改變的主題風(fēng)格。對于大家常說的自然界絕情，那僅是以螞蟻的總體目標(biāo)對待世界，粗淺鄙陋，宇宙絕情。
生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意？高緯度世界與低緯度世界的相對性時間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類社會發(fā)展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對于物質(zhì)，沒有顯著的界線，相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線。
也許，你撕碎一張紙，取得成功毀滅了無數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有誰可以確保里邊沒有宇宙。
僅四個脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬種遺傳信息，而有機(jī)化學(xué)生命也是由無機(jī)物物質(zhì)的任意組成而成，那麼一個夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不可以否認(rèn)的。
人類建立的各種各樣物理定律所有依賴于宇宙的存有而存有，但宇宙能夠隨時隨地更改，人類的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，不管復(fù)建、修復(fù)幾回，仍然微不足道，乏力掙脫毀滅。
設(shè)想：一個莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著，紙張正中間畫著線，一只螞蟻順著這條線一直爬取，不斷的轉(zhuǎn)圈，是吧？但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走，它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里，只有觀查到一維、二維、三維世界，不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的，一樣，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人類對宇宙開展科學(xué)研究探尋，但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。
假如有些人乞求一個主維護(hù)另一個主，那麼僅有一種將會：哪個主是確實(shí)，他是大家的宇宙。
存有算作一種好運(yùn)，愛惜好運(yùn)。
假如我覺得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開展的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末世天地萬物亡國，殊不知時差容許我還在被提出問題提早想這種，因此我還活著。愛惜好運(yùn)！