行政工作需要具備良好的溝通協(xié)調(diào)能力，以便推動(dòng)各部門之間的合作和協(xié)同。行政是組織和管理政府機(jī)構(gòu)及其活動(dòng)的一種方式，它可以為社會(huì)提供公共服務(wù)和保障。行政是實(shí)現(xiàn)國家治理的基礎(chǔ)和重要手段，能夠確保社會(huì)秩序和公平正義的維護(hù)。行政可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，具有重要的權(quán)威性和合法性。那么我們該如何高效執(zhí)行行政任務(wù)呢？如何提高行政效能？以下是小編為大家整理的行政工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇一
小哲理：
從前有一個(gè)和尚跟一個(gè)屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經(jīng)，而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的工作，是他們約定早上互相叫對(duì)方起床。
多年以后，和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了，而和尚卻下地獄了。
why?
因?yàn)橥婪蛱焯熳魃剖拢泻蜕衅饋砟罱?jīng)，相反地，和尚天天叫屠夫起來殺生……。
小哲理：
你做的東西是不是都是你認(rèn)為對(duì)的，卻不一定是對(duì)的。
你開著一輛車。
在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上。
你經(jīng)過一個(gè)車站。
有三個(gè)人正在焦急的等公共汽車。
一個(gè)是快要臨死的老人，他需要馬上去醫(yī)院。
一個(gè)是醫(yī)生，他曾救過你的命，你做夢都想報(bào)答他。
還有一個(gè)女人/男人，她/他是你做夢都想嫁/娶的人，也許錯(cuò)過就沒有了。
但你的車只能在坐下一個(gè)人，你會(huì)如何選擇？
我不知道這是不是一個(gè)對(duì)你性格的測試,因?yàn)槊恳粋€(gè)回答都有他自己的原因。
老人快要死了，你首先應(yīng)該先救他。
你也想讓那個(gè)醫(yī)生上車，因?yàn)樗冗^你，這是個(gè)好機(jī)會(huì)報(bào)答他。
還有就是你的夢中情人。錯(cuò)過了這個(gè)機(jī)會(huì)。你可能永遠(yuǎn)不能遇到一個(gè)讓。
你這么心動(dòng)的人了。
在200個(gè)應(yīng)征者中，只有一個(gè)人被雇傭了，他并沒有解釋他的理由，他只是說了以下的話：
'給醫(yī)生車鑰匙，讓他帶著老人去醫(yī)院，而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車!'。
每個(gè)人我認(rèn)識(shí)的人都認(rèn)為以上的回答是最好的，但沒有一個(gè)人（包括我在內(nèi)）一開始就想到。
小哲理：
是否是因?yàn)槲覀儚奈聪脒^要放棄我們手中已經(jīng)擁有的優(yōu)勢（車鑰匙）?有時(shí)，如果我們能放棄一些我們的固執(zhí)，狹隘，和一些優(yōu)勢的話，我們可能會(huì)得到更多。
很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。
有一位國王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行，因?yàn)槁访嫫閸绮黄剑泻芏嗨槭^，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮后，他下了一道命令，要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。
但即使殺盡國內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當(dāng)愚蠢，但因?yàn)槭菄醯拿睿蠹乙仓荒軗u頭嘆息。
一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：「國王啊！為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？」國王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)建議。據(jù)說，這就是「皮鞋」的由來。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇二
一個(gè)面包師長期從他鄰居的一個(gè)農(nóng)民那兒購買黃油。有一天，他覺得本應(yīng)是3磅重的一包黃油似乎太輕了點(diǎn)。于是他開始定期地稱一稱黃油，發(fā)現(xiàn)每回都是分量不足，就是說，他每次都是多付了錢。
他特別生氣，便開始向執(zhí)法機(jī)關(guān)提出訴訟。這樣一來事情就鬧到了法官那里。“您沒有天平嗎？”法官問農(nóng)民。
“有哇，法官先生，我有一架天平。”農(nóng)民回答道。
“有很準(zhǔn)的砝碼嗎？”
“沒有，法官先生。我不需要砝碼。”
“沒有砝碼，那你怎么稱黃油呢？”
“這好辦，”農(nóng)民回答說，“你瞧，就在面包師從我這兒買黃油的這段時(shí)間里，我也一直買他的面包。我總是要同樣重量的面包。每次這些面包就作為稱黃油的砝碼。如果砝碼不準(zhǔn)，那就不是我的過錯(cuò)，而是他的過錯(cuò)了。”
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇三
南山和尚有兩名弟子。一天，大弟子外出化緣，得了一擔(dān)鮮桃，他挑著桃兒樂滋滋地往回趕。路過李家莊時(shí)，大弟子內(nèi)急，就把桃子放在樹下，然后找地方方便去了。回來時(shí)，見一大群人正圍在樹下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不許吃。”聽到喊聲，人們“哄”的一聲散了。
回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家莊的人太可惡了，居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了：“不怪他們，愿佛祖保佑他們平安。”
善與惡過了一陣子，二弟子下山化緣，一不小心摔傷了腿，倒在了李家莊的村口。村民發(fā)現(xiàn)了，就把二弟子抬回家中，還請(qǐng)來醫(yī)生給他治療。傷好后，二弟子回到寺里，把經(jīng)過告訴了南山和尚。
南山和尚笑了，他問大弟子：“你還說李家莊的人可惡嗎？”大弟子撓著頭，說：“上次是挺可惡的，這次怎么友善了呢？”南山和尚說：“大善大惡的人，畢竟是少數(shù)。大多數(shù)人，都和這李家莊的村民一樣，是些普通人。既有小善，也有小惡。你給他一個(gè)善的契機(jī)，他就表現(xiàn)為善；你給他一個(gè)惡的契機(jī)，他就表現(xiàn)為惡。所以說，惡要原諒，善要引導(dǎo)。你把一擔(dān)桃子丟在樹下不管，還怪別人偷嗎？”
十多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對(duì)農(nóng)活一無所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問題。
太陽不能同時(shí)照到籬笆的兩面父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領(lǐng)著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說：“你看，早上，太陽出來的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽都不能同時(shí)照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的。”
在一家旅館吃早餐時(shí)，我和兩個(gè)朋友談起昨晚的睡眠狀況，其中一人大加抱怨，他說他整個(gè)晚上都在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠，最后弄得自己筋疲力盡。“我想在上床之前聽聽新聞，”他說，“但一段時(shí)間之后，我聽得耳朵都煩了。”“聽得耳朵都煩了”或許就是他睡眠不好的原因，沒有人懷疑他受了一整個(gè)晚上的煎熬。“也許這與我睡覺前喝咖啡的習(xí)慣也有一定的關(guān)系。”他沉思了一會(huì)兒，說。
另一個(gè)人大聲說：“哈哈，我可睡了個(gè)好覺。睡覺前，我瀏覽了一下晚報(bào)上的新聞，用收音機(jī)聽了近幾天的新聞，并對(duì)這些新聞做了整理和分類。當(dāng)然，”他接著說，“我是按照盡快入睡的方法去做的，這些方法可以說屢試不爽。”
我趕忙問他有什么入睡的好方法可以介紹給我們，他解釋說：“我的父親是個(gè)農(nóng)民，當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，他總是在睡覺前召集全家人，在客廳里為我們朗讀《圣經(jīng)》。當(dāng)時(shí)的情景仍歷歷在目，祈禱過后，我就回到自己的房間里美美地睡上一覺。”他停頓了一會(huì)兒，繼續(xù)說：“但這些年來，我只在一次堵車時(shí)才祈禱過，這真遺憾。幾個(gè)月以前，妻子和我的日子過得很不順心，于是我們決定恢復(fù)這個(gè)習(xí)慣。結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)這一方法確實(shí)非常有益，所以現(xiàn)在每天晚上上床睡覺前，妻子和我都會(huì)在一起讀《圣經(jīng)》，然后虔誠地做一段祈禱。我不知道這意味著什么，但我確實(shí)睡得很好。”
帶著寧靜去睡覺他轉(zhuǎn)向其他人說道：“我睡覺前雖然聽了新聞，但并沒有聽得耳朵煩了才去睡覺，而是帶著一種寧靜的心情去睡覺。”
酣然入睡的秘訣在于精神狀態(tài)的變化，內(nèi)心寧靜才是最安逸的生存之道。要獲得內(nèi)心的寧靜，必須努力改變你的思想和你的心情，使它們處于放松、自在的狀態(tài)。只有這樣，你才能接受上帝賜予的寧靜的禮物。
個(gè)老和尚養(yǎng)了一盆蘭花，他對(duì)這盆淡雅的蘭花呵護(hù)有加，經(jīng)常為她澆水除草殺蟲。
蘭花在老和尚的悉心照料下，長的十分健康，出落的清秀可人。
有一次，老和尚要外出會(huì)友，便把這盆花托付給小和尚，請(qǐng)他幫忙照看。
小和尚很是負(fù)責(zé)，象老和尚一樣用心呵護(hù)蘭花，蘭花茁壯地成長著。
一天，小和尚給蘭花澆過水后放在窗臺(tái)上，就出門辦事了。
不想天降暴雨，狂風(fēng)把蘭花打翻砸壞了。
小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，也很害怕老和尚責(zé)怪他。
過幾天老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，并準(zhǔn)備接受他的責(zé)怪。
可老和尚什么也沒說。小和尚感到很意外，因?yàn)槟钱吘故抢虾蜕凶钚膼鄣奶m花呀。
老和尚淡淡一笑，說道：“我養(yǎng)蘭花，不是為了生氣的。”
簡單的一句話，卻道出了一種豁達(dá)的人生態(tài)度。
在非洲大草原上，生長著一種奇異的植物，它的名字叫做尖毛草。尖毛草號(hào)稱“草地之王”，是非洲大地上長得最高、最茂盛的毛草之一。然而，讓人意想不到的是，尖毛草最初的生長過程卻極其緩慢，根本看不出有什么王者的氣象。
當(dāng)春天來臨時(shí)，其它植物開始瘋狂生長，而尖毛草仿佛壓根兒就沒感受到春風(fēng)召喚似的，始終保持在一寸左右，就像被拋棄的可憐蟲，顯得寂寥而寒磣。眼看春天就要結(jié)束了，尖毛草還是那么不緊不慢地吸收陽光雨露，像一個(gè)光吃飯不長個(gè)兒的小孩，幾乎看不見有什么增長，比草原上的許多野草都低矮。正當(dāng)人們對(duì)尖毛草感到無比失望時(shí)，情況一下子發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。半年后，一場大雨來襲，尖毛草就像被施了魔法一樣拔地而起，每天以一尺半的驚人速度向上猛長，不到一個(gè)星期，就長到了一米六七，有的甚至達(dá)到了兩米高。放眼望去，一排排的尖毛草就像一堵堵綠色的高墻，成為非洲草原上一道亮麗的風(fēng)景線。
剛開始，人們一直想不明白，為什么低矮的毛尖草能夠一下子蛻變?yōu)椤安莸刂酢保亢髞恚参飳W(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，尖毛草之前不是沒有生長，因?yàn)樗L的不是地面的莖，而是地下的根。在長達(dá)半年的時(shí)間里，尖毛草的根不斷向周圍和地下擴(kuò)張，最深的地方竟然達(dá)到了二十幾米，它的根系牢牢地鎖住了水分，鎖住了土壤中的營養(yǎng)成分。當(dāng)蓄積的能量達(dá)到成長的需要時(shí)，尖毛草就會(huì)一發(fā)而不可收拾，在短短幾天時(shí)間內(nèi)，長到人那么高。
無獨(dú)有偶，在四川地區(qū)也生長著一種有趣的植物，它的名字叫做毛竹。這種竹子非常高大，它的竿高達(dá)二十多米，直徑也達(dá)到了二十多厘米。然而，在最初的五年里，毛竹的生長十分緩慢，堪稱林中“侏儒”。但在第六年雨季來臨時(shí)，它卻以每天六尺的速度向上急竄，大約半個(gè)月時(shí)間，毛竹就能成為林中的身高冠軍，并且風(fēng)吹不倒。更為奇特的是，當(dāng)毛竹處于生長期時(shí)，周圍的植物都得為它讓行，直到它長大“成人”，其他植物才能吸收到養(yǎng)料。與尖毛草一樣，毛竹也是先發(fā)展根系，再發(fā)展莖桿，最后，它們都成為了同類中的佼佼者。
原來，無論是植物還是人，要想出人頭地，就必須學(xué)會(huì)隱忍，學(xué)會(huì)埋頭苦干，在機(jī)遇降臨前，先將自己打造成一把無堅(jiān)不摧的利劍。所謂功到自然成，當(dāng)你的努力達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)厚積薄發(fā)，一鳴驚人，以迅雷不及掩耳之勢，將自己推向成功的頂峰。
山里的農(nóng)場住著祖孫倆。
每天早晨，爺爺都會(huì)早早起來，在餐桌旁誦讀一本圣典。孫子也照樣學(xué)樣地在一旁模仿。
一天孫子禁不住問道：“爺爺，我試著像您一樣誦讀這本圣典，可是我怎么也做不到全部讀懂，而且讀懂的那部分，合上書就忘個(gè)精光。您說讀這個(gè)有用嗎？”
爺爺沒有回答他的問題，而是轉(zhuǎn)身把煤炭從盛煤的籃子里放入火爐，他告訴孫子：“你把這籃子拿到河邊，給我?guī)б换@水回來。”
男孩照著爺爺?shù)姆愿雷隽耍墒窃谒郊抑埃蛷幕@子里漏光了。爺爺見狀笑著說：“你下次應(yīng)該走快點(diǎn)。”說著，又讓孫子回到河邊，進(jìn)行第二次的嘗試。
這次男孩跑得很快，但是在他回家之前籃子還是再一次地漏空了。他上氣不接下氣地告訴爺爺竹籃是打不了水的，他想要個(gè)桶打水。
老人說：“我要的不是一桶水，是一籃水。你還是沒盡力啊。”這次他來到門外，監(jiān)督男孩再一次嘗試。
雖然知道是個(gè)不可能完成的任務(wù)，但是男孩還是想讓爺爺看見他已經(jīng)盡了全力。男孩把籃子深深地浸入河中，提起后拼命往家跑。但是跑到爺爺面前時(shí)，籃子依然沒水存下來。他喘著粗氣對(duì)老人說：“爺爺您看，一點(diǎn)用也沒有啊！”
“你覺得沒用嗎？”老人說，“看看這籃子。”
男孩這才疑惑地看著籃子，突然意識(shí)到籃子跟他剛拿到手里的時(shí)候不一樣了——這不是那個(gè)盛過煤炭的臟籃子了，它已經(jīng)變得從里到外都干干凈凈。
爺爺這才對(duì)男孩說：“孩子，你也許讀不懂或者記不住圣典里講的東西，但是在你誦讀它的時(shí)候，從內(nèi)心到外表都潛移默化地發(fā)生著改變。世上沒有無用功，竹籃打水也不空啊。”
在古希臘，處死囚徒的方法有兩種：一種是砍頭，一種是用繩絞死。
一次，好惡作劇的國王派劊子手向囚徒們宣布：“國王陛下有令——讓你們?nèi)我馓暨x一種死法。你們可以任意說一句話——如果說的是真話，就絞死；如果說的是假話，就殺頭。”
這樣的法令真是太奇怪了。但囚徒們的命運(yùn)操縱在國王的手里，反正都是一死，也就顧不得多想，就很隨意地說一句話。結(jié)果，囚徒們不是因?yàn)檎f了真話而被絞死，就是因?yàn)檎f了假話而被砍頭。
國王看到殺囚徒像玩游戲一樣有趣，覺得十分開心。
在囚徒中，有一個(gè)非常聰明的人，當(dāng)輪到他來選擇處死方法時(shí)，他巧妙地對(duì)國王說：“你們要砍我的頭！”
國王一聽，頓時(shí)感到好為難。如果真的砍他的頭，那么他說的就是真話，而說真話是要被絞死的；但如果要絞死他，那他說的“要砍我的頭”便成了假話，而假話又是應(yīng)該被砍頭的，但他說的又不是假話。他的話既不是真話，又不是假話，也就既不能絞死，又不能砍頭。
國王無奈，只好揮揮手說：“放這個(gè)聰明人一條生路吧！”
于是，國王那條奇怪的法令，只好馬上宣告廢除。
一到晚上，安裝在城市草坪上的地?zé)艟土疗饋恚c附近的霓虹燈交相輝映，成為一道流光溢彩的風(fēng)景線。一只螢火蟲飛入草坪，立即遭到地?zé)舻某靶Γ?/p>
“哈，看你那可憐樣兒，竟敢在我們面前班門弄斧！”
“我們的光淹沒你，比一杯開水融化一塊糖還容易！”
就在這時(shí)，突然停電了，炫耀的地?zé)袅⒓聪г诤诎抵小?/p>
螢火蟲卻依然閃亮著。螢火蟲對(duì)羞愧的地?zé)粽f：“記住，只有真正屬于自己的東西才不會(huì)輕易失去。”
有一首《知足歌》，對(duì)我們值得一讀：“人生盡受福，人苦不知足，思量事勞苦，閑著便是福。思量疾厄苦，無病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量死來苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉。看起來，一日三餐，有許多自然之福。我勸世間人，不可不知足。”
這首歌告訴我們，變換角度看人生，快樂會(huì)常伴你左右。下面的小故事能給我們一些啟迪和一點(diǎn)思考。
一天，一個(gè)年輕人站在懸崖邊，痛不欲生。這時(shí)，一位胡須飄飄的老者歡歌而行。年輕人攔住老者，問：“老人家，您為何如此快樂？”老人回答道：“天地之間，以人為尊，我生而為人；星辰之中，惟日月燦爛，我能早晚相伴；百草之中，最是五谷養(yǎng)人，我能終身享用。我為什么會(huì)不快樂呢？”
年輕人若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，但還是滿臉的憂傷，說：“老人家，我總覺得很自卑，不如別人活得有價(jià)值，自己常感到?jīng)]有意義。”老者微微一笑，說：“一塊泥土和一塊金子，誰更自卑呢？”年輕人剛要回答，老者擺了擺手繼續(xù)說：“如果讓你培育一粒種子，泥土和金子誰更有價(jià)值呢？”言罷，老者朗笑而去。年輕人頓覺釋然。
其實(shí)，只要我們變換角度去思考、去觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，生活展現(xiàn)給我們的并不是我們通常感覺的那么糟糕。變換角度看人生，人生就會(huì)更美好！
在人生的道路上都會(huì)有坎坷、會(huì)有苦難，關(guān)鍵是看我們怎樣去面對(duì)它。如果把坎坷看成是一種歷練，你就會(huì)感到坎坷鑄就我們堅(jiān)強(qiáng)；如果把苦難當(dāng)作一種調(diào)味品，你就會(huì)覺得苦難的生活也能有滋有味；如果把它們看成是一筆寶貴的財(cái)富，你就會(huì)認(rèn)為是它們豐富了我們的人生。
實(shí)際上，只要變換角度，即時(shí)是在悲慘、苦難、逆境中的生活也會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，即時(shí)是在悲觀、痛苦、坎坷中的人生也會(huì)柳暗花明。因?yàn)椋畹娘L(fēng)霜雪雨之后，懸掛在我們?nèi)松尘吧系氖切腋５牟屎纭?/p>
二弟老實(shí)，乍出門在外打工，人生地不熟的，我總擔(dān)心他吃虧。趁著他回家過節(jié)期間，我想交代交代他。不料想，兩杯酒下肚，他倒先打開了話匣子。他說：“哥，老實(shí)人沒虧吃！包工頭看我做事實(shí)在，總把些關(guān)鍵的活路讓我干，比如收發(fā)料、管電機(jī)、驗(yàn)驗(yàn)土方什么的；其實(shí)，這些活都輕巧，不但累不著，工錢還一樣拿。”我問：若沒有這些輕巧活呢？他笑了笑，想起了得意的一件事。
“一次挖溝，寬一米深一米的大溝，長度每人20米。別人都老早去搶占地段，揀好挖的地段挖。我不搶占，誰知道哪里好挖？那些滑頭們先后揀了較低凹的地段，最后把一段高崗子剩給了我。哪想到一鍬挖下去才明白：那些低凹的地方卻都是汽車輪子長期軋過的，而我挖的那一段，連人腳都沒踩踏過，土層松軟著呢。結(jié)果，他們兩天沒干完的活，我不到一天就干完了。”
我堅(jiān)信地說，吃虧是福，老實(shí)人天不欺。他連連點(diǎn)頭稱是是是，并反復(fù)念叨這一句話：“吃虧在于不老實(shí)，老實(shí)人不吃虧……”他說的可不是醉話。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇四
早年在美國阿拉斯加地方，有一對(duì)年輕人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩子。
他忙生活，又忙於看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。
有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，於是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會(huì)。
注：誤會(huì)的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對(duì)方，反省自己，感情極為沖動(dòng)的情況之下所發(fā)生。
誤會(huì)一開始，即一直只想到對(duì)方的千錯(cuò)萬錯(cuò)；因此，會(huì)使誤會(huì)越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對(duì)無知的動(dòng)物小狗發(fā)生誤會(huì)，尚且會(huì)有如此可怕嚴(yán)重的后果，這樣人與人之間的誤會(huì)，則其后果更是難以想像。
有一個(gè)男孩有著很壞的脾氣，於是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。
第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。
他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。
終於有一天這個(gè)男孩再也不會(huì)失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。
一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終於把所有釘子都拔出來了。
父親握著他的手來到后院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠(yuǎn)不能回復(fù)成從前。你生氣的時(shí)候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對(duì)不起，那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無法承受。
注：人與人之間常常因?yàn)橐恍┍舜藷o法釋懷的堅(jiān)持，而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你（你）一定能收到許多意想不到的結(jié)果....幫別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空....
大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來一位新主管，據(jù)說是個(gè)能人，專門被派來整頓業(yè)務(wù)；可是日一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。
「他那里是個(gè)能人嘛！根本是個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬！」。
四個(gè)月過去，就在真正努力為新主管感到失望時(shí)，新主管卻發(fā)威了－－壞份子一律開革，能人則獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與四月表現(xiàn)保守的他，簡直像是全然換個(gè)人。
年終聚餐時(shí)，新主管在酒過三巡之后致詞：「相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽我說個(gè)故事，各位就明白了：「我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進(jìn)去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的花卉，某日原先的屋主往訪，進(jìn)門大吃一驚的問：『那最名貴的牡丹哪里去了？』我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他竟然把牡丹當(dāng)草給鏟了。
后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦蔟；半年都沒有動(dòng)靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，它才真正認(rèn)清哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。」說到這兒，主管舉起杯來：「讓我敬在座的每一位，因?yàn)槿绻@辦公室是個(gè)花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出啊！
「兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個(gè)安身之處。」父親又接著說「兒子，你不知。
就在此時(shí)？l掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。
幾天后，這對(duì)父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經(jīng)墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。於是他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領(lǐng)之下到停？間去辨認(rèn)兒子的遺體。那的確是他們的兒子沒錯(cuò)，但驚訝的是兒子居然，只有一條胳臂和一條腿。
故事中的父母就和我們大多數(shù)人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風(fēng)趣的人很容易，但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧愿和那些不如我們健康，美麗或聰明的人保持距離。
然而感謝上帝，有些人卻不會(huì)對(duì)我們?nèi)绱藲埧帷Ｋ麄儠?huì)無怨無悔地愛我們，不論我們多么糟總是愿意接納我們。今晚在你入睡之前，向上帝禱告請(qǐng)？賜給你力量去接納他人，不論他們是怎么樣的人；請(qǐng)？幫助我們了解那些不同於我們的人。每個(gè)人的心里都藏著一種神奇的東西稱為「友情」，你不知道它究竟是如何發(fā)生何時(shí)發(fā)生，但你卻知道它總會(huì)帶給我們特殊的禮物。
你也會(huì)了解友情是上帝給我們最珍貴的贈(zèng)與！朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵(lì)我們成功。他們傾聽我們內(nèi)心的話，與我們分享每一句贊美。他們的心房永遠(yuǎn)為我們而敞開。現(xiàn)在就告訴你的朋友你有多在乎他們。
試想：朋友，您一路看下來之后；一定有很深的感觸吧。那么，在對(duì)別人有所決定與判斷之前，首先，請(qǐng)想想這是否是一個(gè)「誤會(huì)」，然后，請(qǐng)考慮您是否一定要釘下這個(gè)「釘子」，如果可以的`話，請(qǐng)「且慢下手」。因?yàn)椋?dāng)您對(duì)別人「寬大」之時(shí)，即是對(duì)您自己寬大。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇五
在動(dòng)物園里的小駱駝問媽媽："媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長?"。
駱駝媽媽說："當(dāng)風(fēng)沙來的時(shí)候，長長的睫毛可以讓我們在風(fēng)暴中都能看得到方向。"。
小駱駝?dòng)謫枺?媽媽媽媽，為什么我們的背那么駝，丑死了!"駱駝媽媽說："這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。"小駱駝?dòng)謫枺?媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚?"駱駝媽媽說："那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。"小駱駝高興壞了："嘩，原來我們這么有用啊!!可是媽媽，為什么我們還在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢?”
感悟：天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無限的舞臺(tái)=成功。每個(gè)人的'潛能是無限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇六
從前有一個(gè)和尚跟一個(gè)屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經(jīng)，而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的工作，是他們約定早上互相叫對(duì)方起床。
多年以后，和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了，而和尚卻下地獄了。
why?
因?yàn)橥婪蛱焯熳魃剖拢泻蜕衅饋砟罱?jīng)，相反地，和尚天天叫屠夫起來殺生……。
小哲理：
你做的東西是不是都是你認(rèn)為對(duì)的，卻不一定是對(duì)的。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇七
有一個(gè)人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。
旁觀人見了不解地問：“別人都希望釣到大魚，你為什么將大魚都丟回河里呢?”
這人不慌不忙地說：“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬，太大的魚裝不下。”
感悟：不讓無窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚的吞食，那可真是一個(gè)可怕的景象。取自己夠用的，不必貪求，這也是一個(gè)重要的修練。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇八
1995年1月17日，日本發(fā)生阪神大地震，震級(jí)7.2級(jí)，5466人遇難，遇難者中有平民，有富豪，有政府官員。
《華盛頓郵報(bào)》得到三個(gè)答案，依次是：上帝、富人、有權(quán)者。也就是說，美國人認(rèn)為，這個(gè)世界首先屬于上帝，接下來則屬于富人和有權(quán)者。
《朝日新聞》只得到一個(gè)答案：有心人。
說只有一個(gè)答案，是因?yàn)檫@個(gè)答案的得票率高達(dá)65%以上，其他比如天huang、松下企業(yè)等答案，不到l0%。
我一直不解。
2008年5月12日，中國汶川發(fā)生了大地震，震級(jí)8.o級(jí)。在這場災(zāi)難中：出現(xiàn)了這么一個(gè)人——葉志平。
他是四川安縣桑棗中學(xué)的校長，由于他對(duì)校舍的建筑質(zhì)量把關(guān)較嚴(yán)，由于他堅(jiān)持每季組織師生進(jìn)行一次緊急疏散演習(xí)，該校2200多名學(xué)生在這次地震中無一傷亡，創(chuàng)造了地震災(zāi)害史上的一個(gè)奇跡。
這個(gè)世界是誰的?我終于理解了。這個(gè)世界的確是屬于“有心人”的!
某中學(xué)的德育老師從雜志上找到一個(gè)很好的教育例子，拿來講給學(xué)生聽——。
20世紀(jì)60年代，一家造幣工廠由于接受了一項(xiàng)特殊任務(wù)，成堆的黃金堆放在臨時(shí)倉庫。那時(shí)的工人大多覺悟很高，可有一個(gè)人卻偏偏起了邪心。這人是個(gè)生產(chǎn)科長，趁下班無人時(shí)手腳麻利地偷了兩大塊黃金。他做得很巧妙，逃過了公安局的大力偵查，卻為此付出了巨大代價(jià)。他的老父親嚇得抑郁而亡，他把家從樓房搬到簡陋的平房，緊閉大門，從此不與人來往。
終于過去了20年，他想機(jī)會(huì)來了，便剁下一小塊黃金讓妻子拿到銀行去賣，結(jié)果因?yàn)榻鹱蛹兌忍撸淮€(gè)正著。
老師講完這個(gè)真實(shí)的故事后，讓學(xué)生談感想。他啟發(fā)說，金子沒有給這個(gè)人帶來任何快樂，相反帶給他牢獄之災(zāi)，值得嗎?學(xué)生們討論熱烈，除了認(rèn)為不該偷竊外，還有如下說法：
——他為什么要賣到銀行去，不是自投羅網(wǎng)嗎7.
——他太急了，要是再放一些年，可以賣給黃金販子，還可以做各種投資。
——這人特笨，腦筋不會(huì)轉(zhuǎn)彎。他不能造福自己.也可以造福后代嘛!
德育老師像銀行人員一樣吃驚。銀行人員的吃驚來自黃金的純度太高。高到超出了他們的想象;德育老師的吃驚來自如今學(xué)生的純度太低，低到超出了他的想象。
1960年，美國因貧富差距懸殊，產(chǎn)生了許多社會(huì)矛盾。
窮人不但仇恨富人，還對(duì)政府有抵觸情緒，這些不好的因素，就像一枚枚藏在暗處的炸彈，令人不安。
為緩和社會(huì)矛盾，美國政府想了許多辦法。比如，給富人增稅，給窮人增加福利，提高汽車、豪宅等奢侈品的售價(jià)，在窮人密集地設(shè)廉價(jià)超市等，但都收效甚微。
有一天，一個(gè)叫羅伯特的電視記者拍攝到這樣兩組畫面：一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理，此人在辦公室里超負(fù)荷地忙碌著，雖然西裝筆挺，但神情憔悴，滿面疲憊;另一組的主人公是一位在寫字樓工作的清潔工，他身著藍(lán)色帆布衣服，破舊卻整潔。只見他一邊清掃垃圾，一邊哼著美國鄉(xiāng)村歌曲，一副怡然自得的樣子。
總經(jīng)理是美國的富人代表，而清潔工則是美國的窮人代表。這兩組鏡頭在電視上播出之后，奇跡出現(xiàn)了：許多窮人不再仇恨富人，居然還有富人開始羨慕窮人的生活。
很多政府官員和社會(huì)學(xué)家都覺得奇怪，僅僅是兩組極普通的鏡頭，怎么就有這么大的威力呢?羅伯特道出了其中的秘密：以前，許多鏡頭都習(xí)慣于對(duì)準(zhǔn)富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。而這一次，他將鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是富人和窮人的內(nèi)心。
魯國木匠梓慶削木做成懸掛鐘鼓的架子兩側(cè)的柱子，看見的人都驚訝不已，以為是鬼斧神工。.
魯侯召見梓慶，問他其中的奧秘。
梓慶對(duì)魯侯說：我準(zhǔn)備做這個(gè)的時(shí)候，不敢損耗自己絲毫的力氣，而是用心去齋戒。齋戒的目的是為了“靜心”。齋戒到第三天，我就忘記了“慶賞爵祿”。齋戒到第五天，我就忘記了“非譽(yù)巧拙”，大家說我做得好也罷，不好也罷，我都已經(jīng)不在乎，也就是徹底忘記了名聲。齋戒到第七天，達(dá)到忘我之境，我就忘記了自己是在為朝廷做事。為朝廷做事，若是心有惴惴，有雜念，就做不好。到了這時(shí)，我就進(jìn)山了。靜下心來，尋找我要的木材，觀察樹木的質(zhì)地，看到形態(tài)合適的，仿佛一個(gè)成形的作品就在眼前。我把最合適的木材砍回來，順手一加工，自然就成為現(xiàn)在的樣子。
木匠齋戒七天，其實(shí)是穿越了三個(gè)階段：忘記利益，不再想著用自己的工作去博取世間的大利;忘記榮譽(yù)，不再想著他人的是非毀譽(yù)對(duì)自己有多么重要;忘記自己，只有達(dá)到忘我之境，才可以做得更好。
美國有一個(gè)名叫諾曼?沃特的收藏家，他看到眾多收藏家為收購名貴物品而不惜重金，靈機(jī)一動(dòng)：為什么不收藏一些劣畫呢?于是，他開始收購兩種劣畫：一種是名家的“失常之作”，另一種是價(jià)格低于5美元的無名人士之作。沒多久，他便收藏了200多幅劣畫。
1974年，沃特在報(bào)紙上登出要舉辦首屆劣畫大展的廣告，聲稱目的是讓年輕人在比較中學(xué)會(huì)鑒別，從而發(fā)現(xiàn)好畫與名畫的真正價(jià)值。沃特的廣告廣為流傳，成為人們茶余飯后的熱門話題。人們爭先恐后地前往參觀，有人甚至專程從外地趕赴展館。出乎他的意料，畫展非常成功。
還有一個(gè)與“劣畫大展”極相似的展覽——“失敗產(chǎn)品陳列展”。
美國有一家市場情報(bào)服務(wù)公司，經(jīng)理叫羅伯特。他酷愛收藏，共收集了75萬件“失敗產(chǎn)品”。后來，羅伯特試著創(chuàng)辦了一個(gè)“失敗產(chǎn)品陳列館”。這個(gè)陳列館把許多企業(yè)和個(gè)人費(fèi)盡心思研制，卻因種種原因失敗的產(chǎn)品展示出來。參觀者絡(luò)繹不絕，羅伯特取得了意想不到的成功。
西非的熱帶森林里，生長著一種高三四米的常綠灌木。它的葉簇生在枝條頂端，葉片呈倒卵形，上面有明顯的葉脈。花小，一年開兩次。果實(shí)橢圓，成熟時(shí)果皮呈朱紅色。果實(shí)不大，長約一厘米，直徑約八毫米，里面僅有一個(gè)較大的種子和少量稍帶甜味的果肉。
這是一種平常的果實(shí)，可是，當(dāng)人們吃了它以后，口味就變了。無論是吃很酸的檸檬還是苦澀的青橙，品嘗到的都是甜味，都是那么鮮美可口，簡直讓人難以置信。
原來，這種神秘的果實(shí)里含有一種叫糖朊的活性物質(zhì)，它可以關(guān)閉舌部主管酸、苦、澀的味蕾，開放主管甜的味蕾，所以能使人的味覺發(fā)生巨大變化。
這種奇異的果實(shí)讓我們明白：即使再酸楚苦澀的東西，也會(huì)有甜蜜的成分。
從前，一個(gè)名叫黃喜的相國，微服出訪，路過一片農(nóng)田，坐下來休息。瞧見農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，便問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢?”
農(nóng)夫看著他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農(nóng)夫才附在黃喜的耳邊;低聲細(xì)語地說：“告訴你吧，邊上的那頭更好一些。”
黃喜很奇怪，問：“你怎么用這么小的聲音說話呢?”
農(nóng)夫答道：“牛雖然是畜類，但心和人是一樣的。我要是大聲地說這頭牛好那頭牛不好，它們就能從我的眼神手勢聲音里分辨出我的評(píng)論，那頭雖盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)很難過。
由此聯(lián)想到人，人們常常以為只有批評(píng)才注意場合，若是表揚(yáng)，在任何時(shí)機(jī)、任何情形下都是適宜的，這也是個(gè)誤區(qū)。
一行人到蘇州觀賞園林，于亭間小憩時(shí)，看到亭中懸掛著一口巨鐘。
一人手癢難耐，咨詢看鐘老者撞鐘的價(jià)格，看鐘老者回答：“一次兩元錢，你就撞三次吧!”這人把六元錢交到看鐘老者手里，然后淹足力氣用那根懸掛的圓木撞鐘。
他每撞一次，鐘聲悠揚(yáng)間，看鐘人就跟著喊一聲：一撞身體棒……二撞保平安……三融財(cái)運(yùn)旺……心花怒放間，已經(jīng)撞完三次鐘的他，見看鐘老者正與其他游人閑聊，便乘其不注意，又多撞了一次。
暗自竊喜中，看鐘老者聞聲喊道：“撞鐘怎么能撞四次呢?這個(gè)便宜是不能占的，你剛才那三次等于白撞了!”
他一臉不解地問道：“撞四次難道有什么說法嗎?”
看鐘老者笑道：“四大皆空嘛!”
1976年.加拿大蒙特利爾市，第21屆奧運(yùn)會(huì),萬眾矚目的拳王爭霸賽拉開了帷幕。上場的是美國著名拳擊運(yùn)動(dòng)員法里納和挪威拳擊手約克曼。
雙方氣勢洶洶，準(zhǔn)備就緒。可就在法里納走上稱重器的一剎那，突然紅燈閃爍，超重警報(bào)聲響了起來。教練趕緊走上來，扯下披在他身上的戰(zhàn)袍，警報(bào)依舊;踢掉腳上的耐克鞋，警報(bào)還是沒能解除……約克曼看到法里納手忙腳亂的樣子，長長地舒了一口氣，巴望著夙敵能早點(diǎn)打道回府。而此時(shí)的法里納，全身只剩下褲衩，像一頭發(fā)怒的猩猩，讓所有人哭笑不得。
預(yù)備鐘聲已響過兩次，這時(shí)，性情暴躁的法里納突然大罵一聲，啐出口香糖，準(zhǔn)備走下稱重器。然而，出人意料的事發(fā)生了：刺耳的警報(bào)聲停了!法里納的心情頓時(shí)暴雨轉(zhuǎn)晴，他立刻輕松躍上擂臺(tái)。約克曼一看對(duì)手又獲得比賽資格，心底頓時(shí)亂了方寸，只得倉促應(yīng)戰(zhàn)。
接下來的比賽中，法里納所向披靡，以13：0大獲全勝，贏得美國拳擊史上第一塊奧運(yùn)金牌。
比賽結(jié)束后，在《紐約時(shí)報(bào)》的采訪中，法里納說了這樣一句話：“人生如賽場，不要輕視任何不起眼的東西，它往往能四兩撥千斤。”從此，法里納一改心浮氣躁的毛病，逐漸變得細(xì)致平和起來。
他是一個(gè)窮人家的孩子，念小學(xué)時(shí)，便得到“超級(jí)大笨蛋"的綽號(hào)。老師常這樣向他的父親告狀：“這個(gè)孩子不適合接受教育，他有妄想癥，整天都心不在焉。”
父親無奈，只得讓他輟學(xué)。沒人管的日子里，他天天去野外跟動(dòng)物玩。他發(fā)現(xiàn)大象的力氣最大，小螞蟻的力氣也不小;它能扛起超過自己體重很多倍的東西。
因?yàn)橄胫罊C(jī)械的力量有多大，他成為一名機(jī)械廠的工人。他著魔似的迷上了機(jī)械，可是很快，他又不滿足了，他覺得自己夢想中的大力士應(yīng)該比這些機(jī)械的力氣更大，應(yīng)該瞬間就能將一座山頭鏟平。機(jī)械專家們嘲笑他癡人說夢，但他依然固執(zhí)地追求自己的夢想。
1917年，這個(gè)大力士終于出現(xiàn)了，那就是世界上第一臺(tái)最完整的推土機(jī)。29歲的雷多諾，從蜘蛛的爬行與大象的鼻子中獲得靈感，成為享譽(yù)世界的推土機(jī)大王。
二戰(zhàn)期間，道格拉斯a26型轟炸機(jī)在航空母jian的甲板上怒吼，領(lǐng)航員焦急地詢問指揮官：“轟炸任務(wù)完成以后，在法國的降落地點(diǎn)真的有一個(gè)機(jī)場嗎?”將軍史巴茲肯定地答道：“有，那里有一個(gè)機(jī)場等著你們。”“但地圖上那是一片森林啊!”史巴茲的回答成為一句經(jīng)典名言：“雷多諾的推土機(jī)能夠在一夜之間將森林掃成飛機(jī)場。”
從此，雷多諾的推土機(jī)，成為世界公認(rèn)的用來建設(shè)重大工程的最佳機(jī)器。雷多諾終于完成了自己的“超級(jí)夢想”。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇九
孟德爾出生在奧地利一個(gè)貧寒農(nóng)家，父母都是園藝工人。
他從小就對(duì)植物感興趣，喜歡觀察植物的生長。
可有一天，他的父親發(fā)現(xiàn)，孟德爾似乎失去了興趣，不再早起觀察植物，也不再撿拾落葉研究。
父親追問原因，孟德爾沮喪地說：“同學(xué)說，我的那些‘小發(fā)現(xiàn)’不可能在生物領(lǐng)域留下印記，那我的努力還有什么意義呢？”
父親聽后沒有說話，只是帶孟德爾來到路邊。因?yàn)閯傁逻^雪，路面被白雪覆蓋。父親說：“光腳去走一圈。”孟德爾雖有些不解，但還是照做了，在雪地上留下了一串腳印。不過沒多久，來往行人和車輛留下的痕跡就把孟德爾的腳印覆蓋了，再也看不清。
回屋后，父親問：“什么感覺？”
孟德爾回答：“感覺腳掌心都涼透了。”
父親接著問：“腳印被掩蓋后，這種感覺還有嗎？”
“當(dāng)然，感覺還在。因?yàn)椴还苣_印還看不看得到，我都走過啊！”說到這里，孟德爾明白了父親的用心，他意識(shí)到不管能否在生物領(lǐng)域留下印記，自己在研究過程中的所見、所學(xué)、所思就是最大的收獲。
后來，孟德爾通過豌豆實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)三大基本規(guī)律中的兩個(gè)，被譽(yù)為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位說。半公尺。“第二位很有把握地說。
”我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。“第三位說。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
哲理：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十一
從前，有個(gè)小和尚一心想要修練成佛。他每天都學(xué)著佛的樣子不吃不喝就地打坐念經(jīng)，弄得身體非常虛弱。
老和尚見了，勸說道：“你這樣不吃不喝還沒等成佛就先餓死了。”
小和尚皺著眉頭說：“怪不得你這么大年紀(jì)了還只是我的師兄，就是因?yàn)槟汶s念太多，整日被吃喝拉撒睡這些世俗的假象所誘惑，所以才不能成佛。”說完閉上眼睛繼續(xù)打坐念經(jīng)。
老和尚被無辜搶白了一頓，只是搖搖頭，也不生氣繼續(xù)掃著地、打理著佛堂。
沒過多久小和尚就活活的餓死了，死后他并沒有如愿進(jìn)入西方極樂世界成佛。而是下了地府，他又驚又怒的在地府里吵鬧道：“你們一定是弄錯(cuò)了，像我這樣一心向佛不顧自己肉體的人，應(yīng)該成佛才是，怎么會(huì)來到這等污濁的地方?”
閻王嘿嘿冷笑道：“成佛?別做夢了，像你這種自私自利的人，只配來我這里。”
小和尚爭辯道：“我才不自私自利，我只是一心想成為佛，這又有什么錯(cuò)?”
閻王大怒道：“都說世人愚昧我看一點(diǎn)不假，你即沒有濟(jì)世救人之公德，又沒對(duì)寺廟做過一點(diǎn)貢獻(xiàn)，只是一門心思地虐待自己的肉體，來達(dá)到你的目的，這不是自私是什么嗎?”
小和尚聽閻王這樣一說才耷拉著腦袋，沒了氣焰。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十二
這天，有個(gè)年輕的環(huán)衛(wèi)女工，正在清掃一個(gè)高檔小區(qū)旁的林蔭小路。突然，一輛路虎牌越野車緩緩開過，從車?yán)锶映鲆粓F(tuán)臟兮兮的紙巾，不偏不倚，正好打在那姑娘的臉上，姑娘立刻撿起紙團(tuán)，手持掃帚，站在馬路中央，對(duì)著路虎喝道：“站住——”
路虎被迫停下，開車的是個(gè)光頭小伙子，他走下車來，滿不在乎地嚷嚷著，還冷不防地推了姑娘一下，姑娘沒有防備，被推了一個(gè)趔趄，手中的那團(tuán)紙巾脫手而出，正好落在一輛停在路邊的賓利車上，姑娘頓時(shí)瞪大了眼，說：“好啊，你把我的車弄臟了，趕快給我擦干凈，不然我不會(huì)放過你的！”
光頭小伙子仰天大笑：“哈哈，你吹牛也不早早把詞想好，如果這輛賓利是你的，我就用嘴巴給你舔干凈了！”
姑娘瞪圓了眼：“此話當(dāng)真？”
光頭小伙子斬釘截鐵：“絕無二話！”話音未落，只見姑娘從口袋里掏出鑰匙，對(duì)著賓利車“滴”的一聲，車門開了，她走過去，從車?yán)锬贸鲴{駛證和行駛證，“啪”地拍在賓利車的發(fā)動(dòng)機(jī)蓋子上，說：“你自己看吧！”
光頭小伙子走上前去，翻來覆去地查看著證件，結(jié)結(jié)巴巴地說：“這……這車真是你的？”
一位圍觀的老大爺說：“孩子，你可別小看這些掃大街的姑娘，她們可是貨真價(jià)實(shí)的土豪，這一地區(qū)動(dòng)遷的時(shí)候，她們家里拿到的補(bǔ)償款，最少的都上千萬啊，路邊這一排豪車，都是她們的……”
光頭小伙子一眼望去，賓利、邁巴赫、法拉利，還有一輛蘭博基尼，他垂頭喪氣地說：“得，今天我遇上真土豪了……”
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十三
早年在美國阿拉斯加地方，有一對(duì)年輕人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。
有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，於是抱起孩子;雖然身上有血，但并未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉;狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會(huì)。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十四
某登山俱樂部組織了一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)，許多登山愛好者紛紛報(bào)名參加。在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，他們開始了這趟極富險(xiǎn)趣的挑戰(zhàn)。
在最初的1000米，大家皆興致勃勃，誰都不甘落后。
第二個(gè)1000米，一小部分人開始?xì)獯跤酰w力明顯不支。
到了第三個(gè)1000米，已經(jīng)有好幾個(gè)人自動(dòng)放棄了挑戰(zhàn)。
堅(jiān)持到第六個(gè)1000米時(shí)，原來四五十人的大隊(duì)伍只剩下不到10個(gè)人了。看樣子，這幾個(gè)人都是決心堅(jiān)持到最后了。但是在到達(dá)6400米的高度時(shí)，一個(gè)人突然停了下來，他指著自己的心臟對(duì)其他人說：“我不行了，你們上去吧。”說完，他便找了個(gè)比較安全的山洞鉆了進(jìn)去。后來，所有爬到山頂?shù)娜司鶎?duì)這個(gè)人表示遺憾：就差那么一點(diǎn)點(diǎn)了，何不咬咬牙登上去呢?老了回憶起來，也算是完成了珠穆朗瑪之旅了。“不，”他微笑著搖搖頭，表情很自然，“我原來是個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員，我曉得我自己的極限，5400米是我生命的最高峰，所以我并沒有什么遺憾。如果再往上登的話，除非我不要命。”這句話頓時(shí)讓所有人對(duì)他肅然起敬，為了他對(duì)挑戰(zhàn)極限的明智理解，更為了他對(duì)生命的愛惜和尊重。
大道理：任何事情都存在突破口，但并非任何人都能跨越它，抵達(dá)更高的層次。量力而行，恰到好處，才是令人嘆服的明智之舉與最高境界。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十五
山的最高處很多年以前，在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，一位老酋長病危了。為了選出新的酋長，他派人叫來時(shí)里三位最優(yōu)秀的年輕人，然后對(duì)他們說：
“我就要離開你們了，大家為我做最后一件事吧。你們知道我畢生一直奉為神圣的那座高山吧，現(xiàn)在，我要你們盡可能地去攀登它。記住，一定要盡力爬到最高的地方，然后，回來告訴我你們的見聞。”老酋長的意思，三位年輕人心知肚明，所以一聽清吩咐就立刻上路了。半路上，第一位年輕人心想：“論體力，我不如他們倆，如果爬到山頂再折回去的話，酋長之位恐怕早就是別人的了。我這么聰明能干，怎么能眼睜睜地把好位子拱手讓人呢?”想到這里，他決定馬上回去。為了能跟老酋長交待，他還特意跑到山腳下張望了一番。
“酋長，我到達(dá)山頂了，我看到了清泉潺潺、繁花夾道、綠樹蔥蘢、鳥鳴嚶嚶，風(fēng)景迷人極汲了。”一回到酋長身邊，他就迫不及待地描述道。
“孩子，這種鳥語花香的地方不會(huì)是山頂，只會(huì)是山麓。”老酋長搖了搖頭說。
第二位年輕人爬到半山時(shí)，心里也開始嘀咕了：“這座山有兩千米高，爬到山頂至少需要半天時(shí)間。如果我稍有落后，肯定就得不到酋長之位了，所以我不如現(xiàn)在就回去。酋長如果問起來，我就把這兒的風(fēng)景告訴他，反正半山跟山頂差不多。”于是他也轉(zhuǎn)身往回走去。
“酋長，我到達(dá)山頂了，我看到了高大肅穆的松樹林，山崖邊還有禿鷹盤旋。”他說。
“唉，孩子，那不是山頂，只是半山腰啊。”酋長像是自言自語似的說。
現(xiàn)在，就剩下第三位年輕人了，但是一直等到天黑，他也沒有回來。一小時(shí)、兩小時(shí)……正當(dāng)大家都在為他的安危擔(dān)心時(shí)，他忽然衣不蔽體、發(fā)枯唇燥地撞進(jìn)了酋長的家。
談起山頂?shù)娘L(fēng)景，滿臉疲倦的他立刻眼睛發(fā)亮了：“山頂其實(shí)什么也沒有，只有高風(fēng)悲旋、藍(lán)天四垂。我所能看到的，只有我自己，只有‘個(gè)人’被置于天地之間的渺小感。在那一刻，我忘記了所有的驕傲與滿足，并為原來的自以為是感到羞恥與不安。”
“好孩子!”酋長微笑著說道，“你到達(dá)的是真正的山頂，按照我們的傳統(tǒng)，我要立你為新酋長，祝福你!”哦，原來，山的最高處是一無所有。
大道理：“生有涯而知無涯”，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是一個(gè)圓。圓內(nèi)所容有限，而圓外空間卻無限。登高望極之后反觀自我，方知天地?zé)o邊而人獨(dú)小，自命不凡只是淺薄之行罷了。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十六
是人生嗎？對(duì)，人生就是故事，每個(gè)人從出生的那一刻開始就開始編寫一本只屬于自己的故事書，這本書里面會(huì)有悲傷、歡樂、分離、相聚等等。但對(duì)于其他看這些故事的人卻不是看這份情感，而是看你這個(gè)故事發(fā)生什么事，有什么是值得去看，而不會(huì)去寫故事的人心里情感是怎樣，這故事到底是真正存在還是虛假的，似乎這一切都不再重要。
人生的旅途中會(huì)有著無數(shù)個(gè)小故事來寫成書。而這本書里面有故事有些連自己都忘記了，但在旁人的眼里這些都記得非常清楚，因?yàn)榫褪且驗(yàn)檫@些小故事的發(fā)生而旁觀者才會(huì)慢慢的去看清楚這個(gè)世界，了解到現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。故事有悲傷、歡樂、分離、相聚之分。但在悲傷的故事出現(xiàn)的情況特別的多，也由于這個(gè)原因悲傷的文字枉枉出現(xiàn)的特別的多！當(dāng)人看到了悲傷的文字仲會(huì)想這到底是不是真實(shí)，真的會(huì)有這么多的悲劇嗎？在悲傷的故事里面人在看的時(shí)候會(huì)有一種感覺，把自身代入到故事的主人公里面去，當(dāng)看到最后主人公的結(jié)果會(huì)有一種這就是自己，眼淚也會(huì)從眼角落下。這可能是人覺得看這悲傷的文字時(shí)候覺得自身總有一天會(huì)遇到這樣的事所以落下淚水。故事有真有假，但到底那些才是真那些才是假，在這個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里面真的很難去分辨出來，但寫悲傷的作者里面總想著我要從悲傷的故事里面帶給看的人一種啟發(fā)，悲傷的故事大部分都只是不懂得去珍惜身邊的人而造成的生死相隔等。作者經(jīng)常就是寫這類悲傷的文章讓人要如何去珍惜身邊的人。這只是作者原本的意思，而有一種人在看完悲傷的故事真的把自身代入進(jìn)去，從文章里面走到現(xiàn)實(shí)，他們看完故事之后把故事情節(jié)搬到現(xiàn)實(shí)去造成的現(xiàn)實(shí)中的悲劇，但這也是他們選擇如何去編寫自己的故事的一種方法。
歡樂的故事不知道為什么特別的少，就算是寫的人都只用一兩句話就把全部的事都帶過，似乎歡樂的事都只是過眼云煙，但這種種的歡樂都不會(huì)是過眼云煙，因?yàn)闅g樂的笑聲永遠(yuǎn)都是最美。他們的歡樂是他們懂得如何從另外一個(gè)角度去觀看這世界，他們看到這個(gè)世界美的一面，所以他們笑了。在歡樂的故事里面帶給人們的永遠(yuǎn)都只會(huì)有歡笑，令用歡笑美化人們的心靈。
故事還有很多類型，但故事是由人生的經(jīng)歷寫成的，在這些故事里面都會(huì)有不同的故事。沒有人會(huì)知道在故事的故事里面是怎樣，但人生的每個(gè)故事都是啟發(fā)。你可以從故事里面看到一個(gè)屬于你自己的身影，因?yàn)槟憔褪蔷帉戇@故事的人，故事只是讓你看到自己而作出改變而已，所以故事畢竟是故事，但同樣是人生。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十七
孫權(quán)病故以后，9歲的孫亮即位，遺囑時(shí)任大將軍的。諸葛恪和孫弘、孫峻等輔佐。孫弘仗著自己與王室的密切關(guān)系想獨(dú)掌大權(quán)，策劃除掉諸葛恪，不料孫峻站在諸葛恪一邊，密報(bào)諸葛恪，諸葛恪聞信將孫弘誘到將軍府，一刀拿下。
陸遜死后，諸葛恪替代了陸遜的丞相職務(wù)，軍政大權(quán)一手把持。他一上臺(tái)，就裁撤校官，豁免債務(wù)，減除雜稅，深得民心。百姓由敬生愛，流傳著許多關(guān)于他的傳說，《太平廣記》的那個(gè)故事，大概就是彼時(shí)留下的。每當(dāng)外出，都有許多人擠在道路兩旁，伸長脖子，希望一睹尊容，場面之狂熱，媲美追星族。
在這種熱烈追捧的氣氛中頭腦發(fā)熱，也就不難理解了。
諸葛恪掌握大權(quán)后，沒有去調(diào)和矛盾控制政局穩(wěn)定人心，而是急不可耐地想要建立功勛。上臺(tái)第二年，他就帶兵在魏吳交界的巢湖東界修城筑堤，防魏進(jìn)攻。這座大堤便是有名的東興堤（今安徽巢縣東北）。說來也巧，就在萬事俱備之時(shí)，司馬師率兵來攻。吳軍以逸待勞，甫一交鋒，就擊潰魏軍。這本是一次小勝，不足宣揚(yáng)，可在追星族的眼里，這鐘近乎未卜先知的本事更加證明了諸葛恪的神奇。
被勝利和崇拜灌暈了的諸葛恪再次征集了20萬大軍，圍攻合肥。這一次卻沒那么幸運(yùn)了，諸葛恪那種淺層次的智慧根本不足以決勝千里。戰(zhàn)爭拖延了四個(gè)月，吳軍傷亡慘重，又瘟疫流播，敗局已定。諸葛恪出于虛榮心理，對(duì)將軍朱異都尉蔡林等人的勸告置若罔聞，仍然逼迫將士負(fù)病攻城，結(jié)果軍心大亂，減員嚴(yán)重。
魏國反擊，諸葛恪不敵，退至長江沿線。吳軍連病帶傷折損無數(shù)，幸存者也是怨聲載道。諸葛恪還不服輸準(zhǔn)備再戰(zhàn)，后來在孫亮一道接一道的退兵詔書催促下，才退兵回朝。
經(jīng)過這次慘敗，諸葛恪大失人心，朝野一片怨責(zé)之聲，孫峻利用這個(gè)機(jī)會(huì)，殺死了諸葛恪取而代之，東吳政權(quán)從此陷入爭權(quán)奪利的混亂之中。
應(yīng)該說在三國的神童里面，諸葛恪是最有機(jī)會(huì)施展才華的一個(gè)。他自小便深受賞識(shí)，后來掌握了主宰一國的權(quán)力。但是，他的拙劣表現(xiàn)卻令所有看好他的人大跌眼鏡，最后他不但自己落得個(gè)身首異出的悲慘結(jié)局，還使東吳國力大傷朝政混亂直至滅亡，孫權(quán)泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。這種過早表現(xiàn)的聰明以及隨之而生的心理扭曲，是諸葛恪人生悲劇的根源。膚淺的聰明，輕者殺身，重者誤國，內(nèi)中個(gè)情，發(fā)人深省。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十八
宋朝的蘇東坡，年輕時(shí)就已是常識(shí)淵博，人見人夸的青年才俊。日子一久，不免自滿起來。一天蘇東坡在書房門上貼了一幅對(duì)聯(lián)：
識(shí)遍天下字。
讀盡人間書。
蘇東坡的父親蘇洵看了，擔(dān)心兒子自大，不知求進(jìn)，又怕撕下對(duì)聯(lián)傷了兒子的自尊心，于是提筆在對(duì)聯(lián)上各加了兩個(gè)字：
發(fā)憤識(shí)遍天下字。
立志讀盡人間書。
蘇東坡回來，看見父親的字，心中十分慚愧，從此虛心學(xué)習(xí)，有了非凡的成就。
吾生有涯，而知無涯。
從前有三兄弟想知道自己的命運(yùn)，于是他們便去找智者，智者聽了他們的來意后說：“在遙遠(yuǎn)的天竺大國寺里，有一顆價(jià)值連城的夜明珠，如果叫你們?nèi)ト。銈儠?huì)怎么做呢？”大哥首先說：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不過是一顆普通的珠子，所以我不會(huì)前往。”二弟挺著胸脯說：“不管有多大的艱難險(xiǎn)阻，我一定把夜明珠取回來。”三弟則愁眉苦臉地說：“去天蘭國路途遙遠(yuǎn)，諸多風(fēng)險(xiǎn)，恐怕還沒取到夜明珠，人就沒命了。”聽完他們的回答，智者微笑著說：“你們的命運(yùn)很明曉了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自難以榮華富貴。但也正由于自己的淡泊，他會(huì)在無形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅(jiān)定果斷，意志剛強(qiáng)，不懼困難，預(yù)卜你的命運(yùn)前途無量，也許會(huì)成大器。三弟性格懦弱膽怯，遇事猶豫不決，恐怕你命中注定難成大事。”
的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長。印度古諺云：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”我國古人也曾說過：“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命。”這些都說明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運(yùn)。
因此，我們在學(xué)習(xí)和生活中，要注重培養(yǎng)自己性格中的特質(zhì)。特別是中學(xué)生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養(yǎng)成積極向上的行為習(xí)慣，形成積極樂觀的行為特質(zhì)。無論我們屬于何種性格類型，只要我們具有積極樂觀的性格特質(zhì)，就能夠創(chuàng)造屬于我們自己的成功的七彩人生。
一個(gè)全家企盼已久的孩子終于誕生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快！把他送進(jìn)保溫箱。”醫(yī)生怕產(chǎn)婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來交給護(hù)士。之后的一個(gè)月，每天把嬰兒抱給產(chǎn)婦喂奶時(shí)，每個(gè)“新媽媽”的懷里都有一個(gè)娃娃，只有“那個(gè)娃娃”的媽媽見不到她的孩子。“黃疸重癥，現(xiàn)在不能看！”大家總是這樣騙她，并私下商量，什么時(shí)候帶她去看那個(gè)畸形的兒子。一個(gè)月過去了，不能再瞞了，醫(yī)生、護(hù)士和家人都做了最壞的打算，想她會(huì)尖叫著暈倒，想她會(huì)轉(zhuǎn)身離開，想她會(huì)痛哭失聲，甚至為她準(zhǔn)備了一張空著的病床。
她終于見到那個(gè)沒有雙臂，也沒有雙腿的孩子。“好可愛！”她居然笑著說。那天生重癥殘障的孩子，就是現(xiàn)在日本著名的作家，《五體不滿足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說他“好可愛”的那一刻嗎？乙武洋匡說：“出生一個(gè)月，我終于誕生了。”
乙武洋匡，由于自傳《五體不滿足》而廣為人知。他也生于日本東京，在家人與老師的幫助下（特別是母親），克服了許多行動(dòng)上的不便，一路完成學(xué)業(yè)教育，并讀到早稻田大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動(dòng)輪椅上求學(xué)，和童年所接受的許多手術(shù)等等。他的事跡激勵(lì)了許多日本民眾，自傳的銷量達(dá)到380萬本。之后又陸續(xù)出版了一此書籍，并接受日本電視臺(tái)tbs的工作，負(fù)責(zé)“新聞的森林”節(jié)目的企劃和播出。
：母愛給乙武洋匡和正常人一樣的生活環(huán)境，更重要的是培養(yǎng)了乙武洋匡一顆平和的心、堅(jiān)忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成為著名作家。他的生命反射給我們：正面、積極、樂觀的思考態(tài)度是多么重要啊！
拳王阿里在一場爭奪重量級(jí)冠軍的決賽中，前12個(gè)回合一直被對(duì)手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀眾都認(rèn)為阿里輸定了。他的教練在休息時(shí)問他：“要不要放棄比賽？”阿里說：“這樣的問題你應(yīng)該在拳賽結(jié)束后再問我。”
在短暫的休息中，他反復(fù)想像著自己打倒對(duì)手時(shí)候的情景，想像千萬人為自己歡呼的情景，口中念念有詞，不斷告訴自己：“我最強(qiáng)。”
奇跡在第13個(gè)回合發(fā)生了，阿里又恢復(fù)了拳王的氣勢，把對(duì)手打得落花流水，最后，他一記重勾拳擊倒了對(duì)手而獲勝。
：想像有強(qiáng)大的力量，許多成大事的人都首先從自己描繪具體行動(dòng)形象開始，然后為實(shí)現(xiàn)愿望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人，但是他們能煥發(fā)出自己的潛能，所以成就了偉業(yè)。不斷想像自己成功的場景，想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是：人生將依照你自己的想像、所描繪的樣子而實(shí)現(xiàn)。
一位外國總統(tǒng)問一位活了104歲的老奶奶長壽的秘決時(shí)，老奶奶回答說，一是要幽默，二是學(xué)會(huì)感謝。從25歲結(jié)婚起，每天說得最多的兩個(gè)字就是“謝謝”。她感謝丈夫、感謝父母、感謝兒女、感謝鄰居、感謝大自然給予她的種種關(guān)懷和體貼，感謝每一個(gè)祥和、溫暖、快樂的日子。別人每對(duì)她說一句親切的話語，每為她做一件平凡的小事，每送她一張問候的笑臉，她都忘不了說聲“謝謝”。八十年過去了，是“謝謝”二字使老奶奶快樂長大，使老奶奶幸福長久，使老奶奶生命長久。
一位教師患癌癥死了。他在臨死之前留給人世間的最后一句話“謝謝”：謝謝日夜照顧他的親人，謝謝盡心為他治療的大夫、護(hù)士，謝謝前來看望他的學(xué)生。
一位山區(qū)農(nóng)民為了感謝收留他走失的孩子并將其送上回家汽車的好心人，竟在一座小縣城里挨家挨戶尋找了幾千家，只是為了當(dāng)面向那位好心人說一聲“謝謝”。
一個(gè)盲女在媽媽的生日時(shí)送給他一份禮物，那是一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請(qǐng)別人給解釋，沒想到那段盲文竟讓她淚流滿面，并視為她一生中收到的是為珍貴的禮物。那段盲文是：“媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大！雖然您沒給我眼睛，但謝謝您給了我生命；雖然我看不見您，但我永遠(yuǎn)愛您，謝謝您。”
有人總結(jié)出教育孩子最重要的十八個(gè)字，即：謝謝，您好，對(duì)不起，麻煩您，再見，我錯(cuò)了，請(qǐng)，我們。其中居首位的就是“謝謝”二字，英文中也有一個(gè)詞使用率最高，人們幾乎每天詞不離口，那就是“thankyou”。有時(shí)，一千句、一萬句的感謝之情，都凝聚在“謝謝”這兩個(gè)字上了，常懷一顆感恩的心，也許是文明禮貌的基本要求，是我們應(yīng)該做到的。
一對(duì)年輕的夫婦對(duì)面搬來一戶新鄰居。第二天早上，當(dāng)他們吃早飯的時(shí)候，年輕的妻子看到了新搬來的鄰居正在外面洗衣服。
妻子對(duì)丈夫說道：“那些衣服洗得不干凈，也許那個(gè)鄰居不知道如何清洗。也許她需要好一點(diǎn)的洗衣粉。”
丈夫看了看了妻子，沉默不語。
就這樣每次鄰居洗衣服，妻子都會(huì)這樣評(píng)論對(duì)方一番。
大概一個(gè)月后，年輕的妻子驚奇地發(fā)現(xiàn)，鄰居的晾衣繩上居然懸掛著一件干凈的衣服，她大叫著對(duì)丈夫說：“快看！她學(xué)會(huì)洗衣服了。我想知道是誰教會(huì)她這個(gè)的呢？”
她的丈夫卻回答到：“我今天早上一大早起來，然后我把玻璃擦干凈了。”
在我們作出判斷之前，首先要看一下你的“窗戶”是否干凈。我們所看到的東西取決于眼前窗戶的純凈度。
在我們作出任何評(píng)判之前，我們應(yīng)該檢查自己是否客觀，是否能看到對(duì)方好的一面，而不僅僅是找出問題審判對(duì)方。所以請(qǐng)務(wù)必擦凈你的“窗戶”。
有兩個(gè)秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊(duì)伍。看到那個(gè)黑乎乎的棺材，一個(gè)秀才心里立刻“咯噔”一下，涼了半截，心想完了，活見鬼，趕考卡子碰到這個(gè)倒霉的棺材。于是心情一落千丈，走進(jìn)考場，那個(gè)“黑乎乎的棺材”一直揮之不去，考試時(shí)文思枯竭，最后果然名落孫山。
另一個(gè)秀才也同時(shí)看到了那個(gè)黑乎乎的棺材，一開始心里也“咯噔”一下，但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“財(cái)”嗎？好兆頭，看來今天我要紅運(yùn)當(dāng)頭了，一定會(huì)高中。于是心里十分興奮，情緒十分高漲，走進(jìn)考場，文思如泉涌，果然一舉高中。
回到家里，兩個(gè)人都對(duì)家里人說：“棺材”真得好靈。
現(xiàn)實(shí)生活中，有些人因?yàn)橐淮未煺鄱货瓴徽瘢械娜艘驗(yàn)橐淮纬晒Χ删鸵环聵I(yè)；有的人因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大而心生畏懼，有的人因?yàn)樘魬?zhàn)巨人而使自己成為巨人。對(duì)事物的看法沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，但有積極和消極之分，而且每個(gè)人都要為自己的看法而承擔(dān)最后的結(jié)果。消極思維者，對(duì)事物永遠(yuǎn)都會(huì)找到消極的解釋，并總能為自己找到消極的借口，最終得到消極的結(jié)果。而積極思維者，從事物存在中總能找到其存在的積極意義，做出積極的反映，指導(dǎo)其做人、做事，從而成就其人生的巔峰。
蝦見到螃蟹身上有時(shí)呈現(xiàn)出好看的紅色，很是羨慕，螃蟹告訴蝦，它常常跑到陸地上曬太陽，當(dāng)強(qiáng)烈的陽光照耀它時(shí)，身上便呈現(xiàn)出好看的紅色。蝦聽后興奮不已，一躍跳到了岸上，也學(xué)著曬起了太陽，結(jié)果卻被太陽曬死了。
蝦沒有充分認(rèn)識(shí)到自身活動(dòng)的規(guī)律和生活習(xí)性，盲目跳到岸上去曬太陽，可見，迷失自我的過程，也就是釀造悲劇的過程。存在之道其實(shí)很簡單，只要不模仿別人就行了，適合自己的才是最好的。
一個(gè)木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認(rèn)為這門用料實(shí)在，做工精良，一定會(huì)經(jīng)久耐用。
若干年后，這扇門雖經(jīng)無數(shù)次破損，但經(jīng)過木匠的精心修理，仍堅(jiān)固耐用。木匠對(duì)此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。
忽然有一天，鄰居對(duì)他說：“你是木匠，你看看你家這門！”木匠仔細(xì)一看，才發(fā)覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門又老又破，滿是補(bǔ)丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發(fā)展。
學(xué)一門手藝很重要，但換一種思維更重要。行業(yè)上的造詣是一筆財(cái)富，但也是一扇門，會(huì)關(guān)住自己。面對(duì)全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關(guān)住自己的這扇“無形門”，及時(shí)反思和提升自己的“手藝”，這樣才能更多看到外面美麗的風(fēng)景。
行政管理中的經(jīng)典人生哲理故事（匯總19篇）篇十九
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。3年過后，第一個(gè)沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他已有孩子。
最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這3年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
啟示：什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由3年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。