通過撰寫讀后感，可以促使讀者思考自己對書中觀點的認同和質疑。這些讀后感范文或許可以激發你對書籍的更深層次思考，也可以幫助你寫出一篇更優秀的讀后感作品。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇一
在學校推薦的三本寒假讀物中，我最先讀了《弟子規》，因為這是最熟悉的，也是家中最容易找到的，讀后感容易寫。而后兩本書我沒見讀過，只能根據書名選擇適合現狀的書，前段時間老校每位老師都發了一本《改變孩子，先改變自己》，我借看了馮老師的很不錯，因為我脾氣急，解決孩子問題有時方法不正確，看完這本書之后對我有很大幫助。所以這次我又選擇了《父母改變，孩子改變》，想讓自己接受更多的教育，從中找到解決問題的方法，更好的幫助自己進行家庭教育。
《父母改變，孩子改變》這本書我是在網上看的`，看到適合自己的實例我就開始反思自己在教育孩子方面的不足。我平時總是以自我為中心，有時工作多了，煩了，身體累了，兒子有事情時就會對孩子大聲的。我也總是犯老毛病拿別的孩子和自己孩子做比較的毛病，而兒子在外人面前不善言辭，不主動和人打招呼，膽子有些小，這些是我最擔憂的。這種擔憂我知道是我平時對兒子太嚴肅、有時過分的嚴格，讓兒子對我有些害怕，也就導致孩子對外人并不熱情，遇事膽怯沒自信。看完這本書我終于知道做父母的真的沒必要過分的焦慮和擔憂，自然陪在孩子身邊耐心的指導和觀看孩子一步一步的變化靜心的和孩子交流讓孩子度過成長的階梯。書中寫到：我們用心于他的點點滴滴，陪伴他每天的生活，其實就是作為父母送給孩子最好的禮物。你和孩子的關系越親密、越自然，你對他的影響就會越為廣泛，你能夠改變、改善、幫助他的地方也就越多。這一點對我目前對兒子的教育問題中要改變自己的。
我近期希望自己改變收斂急、大聲，學會能做到心平氣和。想想班里學生的實例，和家長交流溝通了解的多了，的確是在孩子寄予希望太多，要求太嚴格，往往會適得其反。孩子一個階段會有一個階段的變化，只要自己對自己不足之處進行調整改變，孩子也會隨之有變化，耐得住氣和孩子一起成長。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇二
“言傳身教”我們父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處，在耳濡目染、潛移默化中，孩子學會了為人處事，養成了行為習慣。父母對孩子的影響是悄然的，是深遠的。我想，這也是張文質先生提出父母改變，孩子改變的原因之一。要改變孩子，得從改變父母開始。而要改變父母，談何容易？這需要父母有改變自己的決心和堅強意志，需要不斷地學習，檢視自己。而《改變父母改變孩子》則是旁征博引、深入淺出地向人們沒娓娓道來，如話家常，如促膝談心，讓人在不經意間得到教益。
我們大人不是懂得太少，而是做得太少，或者說是知而不做，或者說還沒有認識到做的重要性，缺乏一種自我反省的能力。
為此，文質先生特別提及：“我們經常道理講得太多，給孩子做榜樣、做具體的示范太少。”的確如此，不少家長許多時候是講一套做一套。
我們大人做容易犯毛病，即自以為是。由于自以為是，導致溝通理解的障礙。許多事情在我們大人看來是十分淺顯的事，但在孩子看來卻變成十分困難的了。通過讀這本書，我覺得對待一個成長過程中的問題，需要有平常心，需要有一種理解力，需要有一種針對孩子不同的心智成長的狀況要對癥下藥，甚至我覺得比對癥下藥更重要的，還是理解力。”
理解孩子，需要溝通，需要聆聽來自孩子的聲音，多聽聽孩子對生活、對個人成長的理解，多詢問一下他對生活對生命的感受，我們不能代替孩子去思考；我們不能代替孩子去判斷；而是更多的要讓孩子回到自己來理解這個世界，選擇一個最適合他的方式，讓他得以成長。所以一方面就是父母你要盡到責任，幫助他支持他肯定他的個人選擇；另一方面在他個人做了選擇之后，有時候要幫他承擔這種風險，其實每個人的成長都是充滿各種風險的，你能不能幫助他，尤其是當他遇到挫折的時候；在他成長不太順利的時候；在他感到很迷茫的時候，父母能不能更堅定的站在他身后，我覺得這一點很重要。
耐心、克制和支持是文質先生提及的教育孩子最重要的品格。
生活中，教育孩子缺乏耐心和克制的比比皆是。孩子犯了錯誤，一些家長還沒有說上幾句就急了，破口大罵，甚至動起手來。缺乏耐心和克制，粗暴對待孩子，常會對孩子產生傷害。家長若能克制自己的情感，和孩子一道冷靜地分析問題，一定會更有利于問題的解決，更有利于孩子的發展。教育孩子，不是你想怎么樣就能怎么樣的，干著急沒用，責怪也沒用。你罵他打他，反而會沖淡它對錯誤的認識；你寬容他，他反而人會心懷愧疚，會極力反省并改正錯誤。
十年樹木，百年樹人。孩子的成長是緩慢的過程。教育不會產生立竿見影的效果。我們家長要堅持把鼓勵、贊揚、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化，在充滿愛意和希望的氛圍中成長起來的孩子，一定會更堅強、更自信、更有美好的人生。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇三
去年年底，張文質老師在深圳舉辦“大問題教學”研討會，我跑去聆聽講座，很榮幸地獲贈張老師的最新力作《父母改變孩子改變》。時值寒假，我隆重地推薦給班上的學生家長們閱讀，并在返回老家時，選擇它為本人春節的唯一攜帶陪伴用書。
這是一本所有已為人父母的人或即將準備為人父母的人都應該好好讀讀的書籍，特別是那些孩子還剛剛只有一二歲的年輕父母們，真可以算做是文質老師精心為大家準備的一份最好的應時禮物了。別的.不說，光只聽聽書名——父母改變，孩子改變——稍稍地品一品，就足以讓你砰然心動了。
全書就象是聆聽張老師的一個稍長講座一樣，圍繞著當今父母與孩子的教育大問題娓娓而談，可以分有四個部分：孩子的未來既在父母生命中，又在父母手心上；重建以孩子成長為中心的家庭文化；用健康的方式培養正常人；八條戒律也是八個人文常識。我個人歸納為相應的四點：父母的責任、與孩子生活在一起、成全孩子、八條具體的常識。與他的著作《教育是慢的藝術》（后面簡稱為《慢》）不同的是，這里是講好父母，而《慢》是講好教師、好學校，但相同的是，其核心理念仍是生命化教育。
中國教育最重要的問題，既在學校這邊，也在家長這邊。作為一個教育學者，張文質老師一直都是非常重視自己孩子的教育問題，這我們可以從他的文章《生活在愧疚中》看到，那沉重的“45條”飽含了一個父親內心深處的無奈與迷茫、勇氣與信念、責任與抗爭。同時，面對教師群體，他也是極力主張每一個教師“首先應當把自己的孩子教育好”的觀念。在《慢》一書中，他說“教師教育自己的孩子，既有專業方面的優勢，又有工作上的便利。……那么，無論你對‘本職工作’的過分投入還是其他的原因，所有教育自己孩子的責任的忽略與讓渡，都是一件不可原諒的事情。……你個人所有的‘成功’并不能補償子女教育失敗的苦澀與沉重”。特別是在目前中國基礎教育呈現為“一根筋”、“一只眼”的應試框架下，學校和老師很難對某一個有問題的孩子做到盡心盡責，那么教育一個孩子的核心責任，歸根結底還是應該掌握在我們父母自己的手里。“與其期待學校教育的改善，不如從家庭教育的改進做起。孩子的未來不是掌握在學校，而是掌握在父母手中”，所以張老師說：生養一個孩子，就是生養一生的責任，教育孩子也就是為人父母的最大的事業。他是這樣說的，也是這樣做的。
“為人父母真是一件驚心動魄的事情”。與每一個學生走進一所學校，都希望能夠遇到一個好老師一樣，每一個孩子來到這世上，都希望能夠遇到一個好父母。但父母其實也跟孩子一樣，都是“被上帝咬過一口的蘋果”，也不是完美無缺的人，無論是當年所受的教育還是自己的品行都可能存在著諸多問題。“父母需要首先受教育，這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響”，對于那些不良的品行如懶散、粗魯、急躁、狹隘、勢利、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更有活力和傳染性，容易被繼承，由此父母們要想把這一生的事業經營好，成為一個優秀的好父母，其關鍵就在于父母們要能夠不斷地改變，以無限的責任心和耐心，一點一滴地擠掉自己身上的“毒素”，不斷地提高自己做人父母的素質與水平，照亮孩子的一生。“一個好父母就是一所好學校。”只有父母以一生的責任，行一生的改變，才能成全孩子一生的發展。
為人父母要改變的方面可以說有很多很多，比如，改變我們的成才觀、改變我們的教育方式等等，但最重要的是什么呢？張老師說：“教育孩子，最重要的就是父母要和孩子生活在一起。”家庭教育，沒有家庭成員特別是父母的完整陪伴，教育也就成為虛無空渺的東西。我以為，在一個和諧的家庭結構中，爺爺奶奶、爸爸媽媽、小孩子女，構成為一個完美家庭三角形的三個頂點。然而在現實生活當中，卻有很多很多的家庭受生活所迫，只能有爺爺奶奶和小孩子女這兩個支點，最重要的第三個點“爸爸媽媽”卻相隔在那遙遠得無從想象的異地，日夜奔忙在電話的那一頭，這樣一個巨大的漂浮的“家庭三角形”成為一個又一個孩子成長的危險所在。“下班的路應當是回家的路”，“全家一起吃晚飯”“每天和孩子說說話”……這種陪伴就是最有效最好的家庭文化。“把孩子交給祖父母的家長，是在與未來作一場豪賭”，“無論你在哪里謀生，一定要帶上孩子”這些令人心碎的勸告，既是一個教育學者的殷切期盼與呼吁，又是一個社會知識分子的良知與情懷。
加拿大馬克斯·范梅南教授認為：“兒童需要安全與保護，才能去冒險；需要支持，才能獲得獨立”他在著作《教育機智——教育智慧的意蘊》中指出：“父母有時可能會覺得他們的陪伴對孩子不會有那么大的差別。那些將自己的孩子長時間放在托兒所的父母往往為自己找理由說，與孩子在一塊兒的時間少而精比簡單地整天與孩子在一起要更重要一些。分居或離婚的父母可能會試圖從遠處回來與孩子保持見面。可是路途遙遠的撫養孩子的方式對孩子來說遠遠不能令人滿意。孩子非常明確：（）你在那兒就是在那兒，如果你不在，那就是離開了。除了花時間與孩子在一起來關注孩子以外，出現在他們身旁，以一種：‘你在那兒，就在他們面前，隨時可以過來’的安全感圍繞著他們。……有時，正是那些職業或事業型的父母們不愿花點時間承擔一些義務為孩子們營造一個支持性的家庭氛圍。有趣的是，‘支持兒童’一詞成了一個父母離異和離婚的情境中的常用語。可是，支持孩子并不僅僅是提供生活必需的金錢的問題給孩子提供支持，意味著成人可以信賴，可以指望一直他們身旁。”
在我們的一生中，童年是我們最重要的人生階段。任何一個成年人都要不斷地回到童年汲取力量。“人生最重要的一刻是在童年的餐桌和客廳開始的”，和孩子生活在一起，給孩子一個溫暖而安全的家庭成長環境，這個簡單而又重要的要求，毫無疑問，對于今天許多家庭而言，構成為一個殘酷而嚴峻的挑戰。但從教育角度，對于我們的孩子我們的未來，就是我們為人父母們首先要做到的最好的改變。
張文質老師在《慢》一書中講到他的生命化教育理念。他說：教育就是要隨順人的生命自然，用自然恰當的方式來成全人的生命發展。面對今天的教育現實，張老師指出：父母們所要做的，就是運用自己的智慧，抓住關鍵期，用最為健康自然的方式，使“一只手”的教育變為“兩只手”的教育，使缺心眼的教育，變為培養正常人的理性教育。
什么是關鍵期？文質老師對此有兩種不同的理解。一是指人類和其他動物一樣，存在著一個成長的關鍵期。比如孩子的早期教育，尤其是孩子的0~6歲、7~13歲這兩個重要的階段就可以算做是關鍵期；另一個含義是指一種行為的發生處起始處。“一個不當或錯誤的行為剛剛發生時，及時進行教育，效果最為明顯”。
文質老師所講的這個“關鍵期”理論，意大利著名的兒童教育家蒙臺梭利說過，蘇聯教育家馬卡連柯也說過。我前一段時間閱讀奧地利著名的心理學先驅阿德勒的《自卑與超越》，發現阿德勒也有類似的表述。他說：“人在四五歲之前就已經有了統一的思維和精神與肉體的合作。在六歲之前，他的人格已經定型，對于人生的意義、追求的目標、處事的態度、情感的秉性也已定型。”“在兒童發展的前五年，已經具備了一套固定的行為模式，即他們以怎樣的方式和方法去對待一切事情，此時，他們對于自己和社會所向往的發展模式已經有了深層次的概念。此后，他們就會利用自己對社會和自我的看法來關注整個世界。”無獨有偶，美國著名教育家杜威在《我們怎樣思維》中也談到了這個話題。他說：“隨著語言能力的發展，嬰兒活動的適應及其與別人相處的適應就給他的心智的生活定下了基調。當他看著別人做些什么事，而且嘗試著去理解、去做別人鼓勵他設法去做的事時，他可能的活動范圍就無限地擴大了。心智生活的輪廓形式，就這樣在人生最初的四五年中形成了。”由此可見，對于一個孩子，在他成長的最初五六年，真的就是一個極其重要的關鍵期。但在現實生活中，我們往往不以為然，總覺得他們還小，什么都不知道，爺爺奶奶幫著帶帶沒有什么問題，就算有什么不良習慣，未來的時間還長，有的是時間改正等等。而現在我們發現我們錯過了。
“把0~6歲的孩子教育好了，后面的教育就不會有太大問題，就會比較順利。”為人父母，就是要以無限的愛，一點一點地努力堅持，用無限的耐心抓住這樣的關鍵期教育好孩子，要以存而不論的態度，尊重孩子個性差異，以溫和而嚴格、義正詞婉的方式管教孩子，成就孩子的一生，否則，孩子早期教育的迷失，就會變成我們一輩子無盡的麻煩。
當然，張老師在這本書里，還講了很多家庭教育方面具體的做法以及其他一些很有見地的觀點，比如他提到的八條人文常識、從“手對手”到“肩并肩”等等，都是非常讓人受啟發的。限于篇幅，這里就不一一細述了。在讀書的過程中，我總有一種錯覺，儼然張老師就坐于身前，聆聽著他那富有激情的如詩一般充滿了無限魅力的話語，我為其中無處不在的深厚而赤誠的教育情懷所感動，并一次次地為老師深遂的思考和真知灼見所折服。
在讀書的過程中，我仿佛感到女兒也在身邊，她緊緊地看著我，而我則很慚愧很愧疚，臉上火辣辣的。女兒今年22歲了，在她成長的過程中，我是有著很多很多的無知與過錯的。說實在話，如果時光可以倒流，我愿意從頭再來做一次她的爸爸。我相信，這一次我肯定做得要比以前要好。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇四
讀完一本書以后，你有什么領悟呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《父母改變孩子改變》讀后感，希望能夠幫助到大家。
本月買了《父母改變孩子改變》的書，這本書雖然不厚，但是談論的問題卻是沉甸甸的。
對自己的拷問————下班的路是回家的路。這也是現在的`現狀，尤其是爸爸們，正處于事業上升期，為了工作，不停加班不停應酬，回到家不是孩子已經睡了，就是自己疲憊不堪哪里還顧得上陪伴孩子。所以“爸爸去哪兒”這檔節目能引起這么大的反響。我周圍一般都媽媽陪伴孩子為主，加上本身北方男人那種根深蒂固的男主外女主內的思想，爸爸的角色能扮演好的有，但是不多。他們也說自己的童年中爸爸的印象比較淡，但為什么對自己孩子繼續重復自己的歷史呢？父親在育兒角色中的缺少，導致孩子一般和媽媽、姥姥或者奶奶一起生活為主，在育兒過程中兩代人的觀念差異必然會或多或少的影響家庭成員之間的關系，這對母親的要求更高了，如何協調好教育孩子和協調家庭成員關系，這大概本身就是一個課題。
對自己的提醒———被上帝咬了一口的蘋果。這個觀念告訴我們，每個孩子都是上帝給我們的禮物，但他或多或少都缺少了一部分，就是他會有這樣那樣的缺點和不足。書里還有句話對我來說印象深刻“你的孩子缺土”，說的也是有個孩子體弱多病，媽媽帶他去看中醫時，老中醫說他孩子缺土。按照現在意思理解就是不接地氣。我們就是這樣，從小在家為主，很少玩土啊之類的東西，也很少去大自然中玩耍，因為害怕生病所以呆在家中，反而陷入有點風吹草動就生病的循環中。寧寧就想一朵溫室里的花。
這大概就是看書的收獲，書就像一面鏡子，看到自己的言行，看到自己的不足；書就像一位學者，向我們娓娓道來為人處事之道。這本書還沒完全讀懂讀透，需要時間去消化吸收，并轉化為自己的行動，我想這也是作者最大的心愿，也是讀者最大的收獲吧。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇五
讀一讀《改變孩子先改變自己》真是不錯的選擇。它將是你家庭教育道路上的明燈，讀過之后，你會豁然開朗，真是柳暗花明又一村。
最近看過一段文字，即威斯敏斯特教堂的一段碑文：當我年輕的時候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。但我成熟之后，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決心只改變我的國家。當我進入暮年后，我發現我不能改變我的國家。我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭也不可能。走到人生終點，我才意識到：如果我能先改變自己，然后作為一個榜樣，我可能改變我的家庭，進而可能為國家做一些事情，甚至可能改變這個世界。讀后震撼，想改變問題孩子要從改變自己開始，作者整本書向我們顯明了這個最簡單質樸但也是最正確的道理。
這是一本能讓人收獲幸福的書，告訴你怎樣身體力行教育好自己的孩子；是一本能改變千萬人命運和家庭的書，能幫你走出家庭教育的誤區。如果你真愛孩子，并希望孩子成人、成才，進而提高生活質量乃至生命質量，你一定要閱讀此書，它值得你認真讀、反復讀！
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇六
贊美，是生活不可缺少的一部分。贊美能點燃正能量，只有心靈之間有了溝通，才會產生友情。我們生活不是稱贊別人，就是被別人稱贊的世界里。贊美好似一種不可思議的力量，《贊美改變你》就是一本教你如何贊美別人的一本書。
《贊美改變你》主要講了：毒舌女崔玉婷因為討厭一天到晚嘴上抹蜜的夢瑤而不想上學。她不明白為什么夢瑤整天不是夸獎這個，就是贊美那個。而讓崔玉婷最生氣的是夢瑤身邊有許多朋友。直到有一天，夢瑤被一輛摩托車撞倒在地，住進了醫院。班長讓每個人都寫一封祝夢瑤快點康復的信，玉婷在紙上隨便寫了一句，結果夢瑤在病中給玉婷寫來長信，并且告訴了玉婷學會贊美的七個彩虹秘方。玉婷照著彩虹秘方做了以后也學會了贊美，并與夢瑤成了形影不離的好朋友。毒舌女崔玉婷的外號變成了感嘆號。
夢瑤的七個彩虹秘方分別是：一，從稱贊自己開始。二，關心對方。三，從小事開始稱贊。四，凡事多往好處想。五，由衷地感謝。六，好好傾聽對方的話。七，我會心想事成。這七個彩虹秘密讓我也懂得了不少。在生活中我有點靦腆，更不會贊美別人，我也要像崔玉婷一樣，從現在開始實踐七個彩虹秘方。
《贊美改變你》使我懂得了：稱贊別人真的能改變自己。只有會贊美別人才能會獲得真正的友情。也只會關心別人才能獲得真正的友情。也只有關心別人才能引發更多關心，不關心引發更不關心。不斷地自我鼓勵會幫助我們開辟未來的夢想鎖住門。真心的稱贊中藏著關心和愛。
就像這本書的作者金夏妮說的：稱贊的種子，在關心的澆灌下開始萌芽，種子萌芽后會成一棵大樹，還會結出飽滿的果實。同學們，讓我們一起把稱贊的種子埋在土里，用我們的關心讓它結出飽滿的果實吧！
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇七
教育孩子不是滿足大人的教育愿望，而是給孩子寬容和理解，讓孩子發自內心地想要成長，向著自己的理想不斷努力。現實生活中，我們往往希望孩子乖巧懂事，在我們忙碌的時候自己獨立做自己的事情，在我們無聊的時候陪我們打發時間，可是如此的教育期望到底會培養出什么樣的孩子，結果不得而知。
生而為人，總是想著改變別人，甚至奢望可以改變世界，其實最應該改變的就是自己。改變自己需要勇氣，改變自己需要理念，改變自己需要否定曾經的自己，開拓嶄新的自己，自己改變了，理解世界的角度也便改變了，同時意味著自己眼中的世界也會改變，教育孩子亦然。
作為功利性的家長最先改變的便是以自我為中心，去閱讀，去學習，去反思，去尊重孩子，理解孩子，接納孩子，去鼓勵孩子，去相信孩子，去改變傳統只重視學習成績的教育思路，去有意識地培養孩子的各項人格發展。去營造適合孩子成長的環境，去修心，去修夫妻關系，去培養優秀家風。
當覺得改變孩子窮途末路，去試試改變自己吧！把重點放在自己身上，在自己的身上花費心思，或許，你變了，孩子也一定會有所改變。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇八
假期學校推薦讀書之二是張文質老師寫的《父母改變，孩子改變》。關于這本書，我早先就讀過，也聽過他本人做的專長報告。張老師主要是講述自己和改變讓孩子也改變的成長故事。
作為家長，當孩子出現問題時，最初張老師也和我們一樣的嚴厲，暴躁，當發現這樣沒有達到預想的效果，反而把父子關系拉的越來越遠，孩子的脾性變得越來越差，他開始反思自己的言行和作為，當他在某些事情上沉靜下來，換一個方式處理時，出現了意想不到的效果，甚至不預想的還好。
他的改變帶來的是孩子的改變。這值得我在教育自己的孩子和學生時很好的借鑒。比如，孩子不小心犯錯了，我應該不要急于劈頭蓋臉的大聲斥責，而是冷靜處理，問明緣由，和孩子一起分析這事的對錯和教訓。我想起孩子小時候的一件事，現在想來真是不應該那樣處理的，假如我不是粗暴的打罵，而是換一種處理方式，那么也不至于到現在給孩子留下了心理陰影。事情是這樣的：孩子喜歡上了打卡的小玩具，他的同伴都有，他也想要，但不敢和父母開口要，就在他同伴的慫恿下偷了10元錢去買了兩套，還藏起來。那幾天他是心里惴惴不安的，畢竟是犯錯了嗎，待最后還是被我們發現了，我知道后，很是生氣，覺得他怎么能做這樣的事情，偷錢是我一向反對的，也一已給說過了，想要什么就可以給父母說，父母會考慮買的。千萬不同偷錢。為什么當時能點頭，現在卻做了這樣的事情呢？我沒有考慮孩子其實從拿錢的那一刻就后悔了，就知道錯了，就已經有了負罪感了。
這幾天他也是不好過的，我們知道兒子是個好孩子。只是一時糊涂犯了這樣一個錯。拿起皮鞋就狠狠地打了屁股，他雖然很疼，也流淚了，但沒有哭。想想自己當時的那可怕的樣子，真不應該。到現在孩子還常提起此事，我知道這已經給孩子留下了心理陰影了。
教育學生也又是會處理不當，造成一些不好的影響。比如有的孩子性格上較靦腆，讓其回答問題，答不上來時，我總是覺得應該給他機會再思考，其實沒有想到他已經感到很窘迫了，正確的處理時應該讓其坐下，給個臺階下。結果還是一再啟發，結果是隨著時間的延長，他內心增加的是氣惱和怨恨，覺得是老師給他過不去，因此就很生老師的氣，也就不喜歡老師了。
要想讓孩子改變，首先要我們做父母的和做老師的要改變。方法變，效果變。多動腦子，效果更好。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇九
在閱讀了《父母改變孩子才能改變》這并本書后，孫義君老師在《要有個性有思想的孩子，不要乖孩子》這一子目中闡述的觀點讓我印象深刻。他強調了創新思想的重要性，強調敢于表現自己是時代的需要，指出了中國孩子更多的在這兩個方面的缺失，這是眾所周知、無可辯駁的。但我質疑的是這個時代、這個國家、甚至是家庭真的不再需要乖孩子嗎，中國式的“聽式教育”真的不再需要了嗎，我看不盡如此。
以我的觀點來看，中國傳統的教育思想是以“謙恭禮讓”“以和為貴”為中心的儒家思想，中國傳統更多希望培養出來的是謙遜、恭謹的人即使社會如何發展，及時獨特的思維、成為大眾的呼喚，中國幾千年的文化土壤不可能一夕之間舊改變，更別說這是眾多華夏子女長久以來引以為傲的資本。在這種文化土壤培養出來的父母們，理所當然的希望培養出“乖孩子”。山東師范大學趙承福教授說；“如果把外國的理解翻譯過來，乖孩子就是指沒有出息的孩子，是不會動腦筋的孩子”，也許是文化造成的差異但我所理解的“乖”卻不同于孫義君老師理解的對父母惟命是從、更不是外國人理解的沒有出息、不動腦筋。中國人看中的“乖孩子”指的是謙遜禮讓、孝順恭謹、懂得有所為、有所不為的孩子，而不是全盤的接受。
在信息高速發展的今天，眾多的“比爾蓋茨”脫穎而出，成為時代的弄潮兒，更是眾人眼中的科技新貴、天之驕子，為眾人敬仰。但更多的人最終成為蕓蕓眾生中的凡夫俗子之一，從事的是默默無聞的工作，一生為著“柴米油鹽醬醋茶”而努力，也許這并不崇高，但卻是實實在在的人生。在這種情況下，中國孩子們身上的這種“乖”的品質就顯得難能可貴起來，他們也許并不耀眼，但至少樸實中肯；他們也許并不思維開闊，但至少兢兢業業；他們是傳統中華中庸思想的傳承者，但他們也是構成中國和諧社會的基石。
我們需要和渴望思維開闊的孩子，但我們更不能排斥傳統的“乖孩子”，至少我認為，在中國這個人口大國，順從樸實是我們永遠渴望的優秀品質。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十
寒假前的一個研討會上結識了賈容韜老師，他在積極推廣自己的教育方法，他倡導的“在愛中管教”的方法，與我提倡的“信念法”高度相似。
我把我寫的《你的思維決定一切》贈給了他，他也回贈我他寫的《家庭教育中國行》，賈老師的言行令人折服，書里面的案例令人驚嘆。
下面引用一個賈老師的案例：
某高一男學生在校多次打架，雖不是主要責任者，但其平時的惡劣表現（打架、曠課、逃學）令班主任和學生家長非常頭疼，因為他總在班里起哄，影響大家學習。這次，學校下決心要開除他了。
他的媽媽得知后，到學校求爺爺告奶奶，賭咒發誓這是最后一次。學校見她可憐，就立下字句，再犯事一定不容，最后給了留校察看處分，以觀后效。
孩子媽媽也一籌莫展，孩子倒是老實了，從此上課天天睡覺，而下課就精神百倍，這樣下去也不是辦法呀，這時她向賈老師求助。
賈老師告訴她：“你先假設孩子在學校好好學習呢。”哈哈，假設，這太搞笑了。
賈老師接著說：“他一回家，你就說：回來啦，在學校學習很辛苦吧，在家多玩會兒吧，媽媽給你做好吃的。”
這位媽媽一聽就傻眼了，說：“不可能，他光在學校睡覺呢，一點都不學，這話我說不出口哇。”賈老師說，你先對鏡子練習，練好了說，天天說，就會有用。
死馬當活馬醫唄，這位母親就天天對著鏡子練習：“你回來啦，在學校學累了吧，在家多玩會兒吧，媽媽給你做好吃的，嗚嗚嗚嗚”，說著說著她哭了起來，因為這太違背自己的內心了，說的話太不符合實際了，太假了。
但她天天練習，沖著鏡子練了一個月，終于能說出口了，能說順嘴了，下午放學他兒子一回來，她就低著頭（因為她怕兒子看出心口不一的眼神兒）沖著兒子說：“你上學辛苦了，在家多玩一會兒吧，我去給你做好吃的。”
小淘氣多聰明啊，一眼就識破了，沖他媽媽說道：“你少來這套，我知道你心里在想什么。”也就是你愛說什么說什么，反正我回家就玩游戲，唉，實驗第一天就這么結束了。
此后的時間里，這位母親天天這么說，他兒子天天回來都能聽到這句話。她說了15天后，她自己的心理產生了變化，她后來說：“我越說越感覺是這么回事，我兒子在學校就是好好學習的，他就是優秀學生。”我的媽呀，謊話說得自己都信了。
奇跡發生在第xx天，她兒子竟然開始回家寫作業了。此后一段時間捷報頻傳，老師聯系家長說“你兒子開始交作業了”、“交得越來越多了”、“不會的還知道問了”、“有幾科不低分了”、“小測驗竟然有及格的了”，幾個月后，這個小東西竟然在大考中奪得全班第一，真的成了其他學生的榜樣，真的成了優秀學生，全校都震驚了。
關鍵就在于媽媽的改變，她天天沖孩子念叨那幾句，越說越像真的，說多了，孩子心理自然有了壓力，感覺自己再不加油學習就對不起自己媽媽的這幾句話。
這與我提倡的“信念法”的理念完全一致。學生都反映念叨完目標的感覺：有勁兒了；不困了；有思路了；心能靜下來了；再玩有負罪感；一拿手機就感覺有事還沒干完；感覺再玩就對不起自己；感覺有力量推著自己學習；感覺不想貧嘴了；感覺對不起家長；感覺對不起老師；不想玩游戲了；有愧疚感，所以要好好學；感覺上課精神了；感覺效率提高了；感覺背東西快了；感覺有奔頭了……五花八門，要是心里沒有目標，他們玩起來可帶勁兒了，哪里有玩夠的時候，哪里有什么負罪感，高興、傻樂還來不及呢。
“強化目標……”是我們開學時主席臺大屏上的字，的確每個人都需要有目標。學生也需要學習目標，如果每個學生都有了學習目標，無論是像賈容韜老師這樣的，通過家長不斷地暗示、催眠、提醒，或是像我這“信念法”一樣積極地自我暗示、自我激勵，都可以使學生自主創造自己精彩的.人生。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十一
首先要說，作者用心且有閱讀量，對于快餐閱讀、幾本書想見效果的家長，這本書是個不錯的選擇。
在國內的同類中算不錯的。和國外同類比，弱點就明顯了。
先講傾聽表揚批評懲罰幾部分吧。
同樣運用了吉諾特博士的理論和方法，《如何說》那本分成幾個大類，用插圖、案例、模擬練習來說明，做到了分類清晰、操作性強，個人見過當中最佳。這本，同一個主題會在不同章節出現，顯得凌亂，方法有點不得要領，比如夸獎孩子，作者提供的參考答語啰嗦，家長觀點過多，可能是愛子心切吧。
然后，作者過分強調語言的魅力，可是洋洋灑灑不是孩子喜歡的語言方式吧?讓家長心態、觀念的轉變是核心，作者這部分力度弱。
行文有點用力過猛，個人議論、心路歷程太多，事例被擠壓得少且弱，吉諾特認為，指出孩子的錯誤時，最好是“客觀描述看到的事情”，必要時“說出期望”，最好讓孩子覺察錯誤，自己想辦法補救。對家長也是這樣吧?作者說教太多，讀者思考空間就少，效果也不好。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十二
昨天我過生日，收到許多朋友的問侯，一朋友還遠道而來送我一捧鮮花，這讓我很是意外也倍感欣喜。人是精神的動物，因為被朋友惦記，所以心生感動呢。
我過生日，高興，也就很放松，所以對兒子態度也變好，他也因為我過生日，一大早就告訴我，不會跟我“計較”，不再跟我爭吵。我一笑了之。細想他放假以來，我陪他在家，可能精力不再分散，專盯著他的一舉一動，結果滿眼都看到他的不是，自然心情不爽地總要說他幾句，他想當然地就跟我干了，母子倆爭呼不斷也是由此而生。
許多朋友看了我的博文聽了我跟兒子的爭斗后都笑著指出我有點更年期啊，雞蛋里挑骨頭，眼光都隨著兒子轉，關注太多，所以自然就對兒子心生不滿，建議我適當調整自己的心態，改變一下態度和做法，只有你自己改變了，孩子才會改變。
這道理我懂，也經常說別人啊，可事到臨頭，自己總會控制不住自己。既然如此，那咱也是個知錯就改的人。昨天我開始改變，一大早就問兒子今天的打算，他說干這干那，我聽罷告訴他，要把握好自己的時間，完成自己當天的任務，只有完成任務了才可以出去玩！然后我倆就開始做自己的事情了。
上午我做了生日蛋糕，他過來幫忙，然后我看書聽音樂做瑜伽，他寫作業吹葫蘆絲，兩不干預，結果一上午我倆相安無事，他有點磨蹭，我忍住也不吱聲，下午依然如此。在我沒有干涉的情況下，他順利完成當天規定的任務，傍晚出去騎自行車兩小時。晚上躺在床上想著我樂，嘿，今天挺好，我倆沒有爭吵呢。
今天上午同昨天一樣，交待完后各干各的，看他依然磨蹭，幾次想沖過去提醒他一次但都忍住了，有一次悄悄溜進他的房間，看他正在看書，也沒敢吱聲就又溜了出來，他或許是知道我這是無聲地提醒了吧，一會功夫聽到他吹葫蘆絲的聲音，呵呵，此時無聲勝有聲啊！
想想，有時我們一味地要求孩子做這做那，他不聽咱的吩咐就會火冒三丈地指責他不聽話不聽勸，覺得這孩子越長越不懂事，不理解父母的一片苦心，呵呵，可是想想，孩子也是一個獨立的個體，他有自己的喜怒哀樂，有自己的想法和打算，我們為什么要強壓他聽我們的話？我們所說的話都正確嗎？當然孩子畢竟是孩子，他也有不定性偷懶的時侯，我們也不能全然不管不顧任由他自由發展，適當的提醒監督還是必要的啊！
要想改變孩子的一些習慣，一些做法，首當其沖應該先改變的倒是我們這些為人父母，我們改變了，自然孩子就會改變，這兩天我深有體會，當然我們這些父母身上的惡習并不比孩子少多少，想要一下子扭轉改變也不是很容易的事情，一天改變一點點，時間久了，孩子就會看在眼里，記在心上，只要我們愿意改變，相信孩子也會受到影響，所謂言傳身教，以身作則，大概如此吧。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十三
“誠信”是一個人幸福的基本保證，缺乏誠信的人很難取得別人的信任，也很難腳踏實地在社會上立足，故而也很難有真正的幸福。所以，“誠信”是我們父母培養孩子的重中之重。但實事求是地講，世界上沒有絕對不說謊的孩子。
那為什么孩子會說謊？如何避免孩子說謊？讓我們跟隨賈老師的智慧了解一二：
一、為什么孩子會說謊？
孩子說謊的原因大致可分為兩種：一是成人世界的謊言誘導他們混淆了是非觀念；二是不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
我們先來看第一種：成人世界的謊言誘導他們混淆是非觀念。
賈老師用幾個生動的案例給我們呈現了一個孩子是如何在父母的思維模式和言談舉止下，潛移默化、耳濡目染地學會了說謊。
比如有些父母，為了哄孩子，求得暫時的安寧，信口講出一些假話來哄騙孩子。“寶寶在奶奶家乖乖的，好好聽話，媽媽回來給你買奧特曼！”結果晚上回來接孩子時對孩子說：“真不巧，媽媽辦完事商場已經下班了，下次一定買給你。”其實，媽媽并沒有真的打算給孩子買玩具，她給孩子開出的是空頭支票。
再比如，有些家長出于工作和社交的需要，對別人說一些虛偽的話，這在家長眼中是社交的技巧，但于孩子而言，雖然沒有惡意，但是說多了，就會混淆孩子的是非觀念，久而久之，孩子也學會了圓滑和世故。
父母的品質對孩子的影響深遠，甚至是入木三分。虛情假意的父母培養不出誠實、坦蕩的孩子，信口雌黃、企圖用假話和借口敷衍，欺騙孩子的父母也培養不出真誠、善良的孩子。
接下來我們看第二種：不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
賈老師通過講述兒子、女兒以及14歲說謊男孩的案例，從正反兩面對比呈現告訴我們：更多、更普遍的導致孩子說謊的直接原因，是孩子迫于家長的壓力而說謊。
這讓我也想到一個案例，8歲的小明數學考試連續兩次都是六七十分，爸爸很生氣，說再考不好就別回來了。結果很不幸，在又一次的考試中小明又沒有考好，而且更糟，居然沒及格。怎么辦？爸爸說了，再考不好就不讓回家。于是小明做了一個驚人的舉動，把同桌的試卷偷偷地塞進了自己的書包，并把名字換成了自己的名字。
如果爸爸能對孩子寬容一點，孩子無論如何是想不到用這樣的方式來欺騙父母的。如果每位家長都能充分理解孩子，理智、開明地對待孩子，凡事替孩子著想，善于和孩子同感共情，平靜接受孩子犯錯，孩子感受到父母的信任和關愛，孩子根本沒有理由、也沒有必要對家長說假話。
“理解、接納、體貼、尊重往往比批評、斥責、打罵、懲罰更有力量。前者維護了孩子的尊嚴，保全了孩子的面子，后者傷害了孩子的自尊，撕破了孩子的面子；前者具有建設性，后者極具破壞力；前者是醫治孩子心理頑疾的靈丹妙藥，后者是促進孩子問題進一步嚴重的催化劑。
二、如何避免孩子說謊？
第一，家長要以身作則，做一個誠實的人。對孩子、對其他人都應該光明磊落、坦誠相見、言而有信、信守諾言、不說假話、不講虛話，當好孩子的榜樣。
第二，父母發現孩子有說假話的傾向時，要認真反思自己。是不是你對孩子太嚴厲了？是不是你在孩子面前太強勢了？是不是你對孩子缺乏體貼了？讀書筆記。是不是你對孩子不夠理解，以致孩子對家長不信任、說話有顧忌？孩子撒謊大多是為了逃避父母打罵、懲罰的不得已選擇，孩子措施是對家長錯誤家庭方式發出的警示信號。
第三，努力營造一個溫馨、和諧、輕松的家庭環境，讓孩子感到父母是最可依賴的人，讓孩子相信即使自己犯錯甚至闖禍，都不會帶來災難性的后果。
第四，當孩子向父母說明事實真相時，不論他的錯誤性質有多嚴重、給家庭造成的損失有多大，家長都不要揪住這件事不放，不但不要懲罰孩子，還要肯定孩子做的對的地方。
第五，當父母確信孩子說謊時，不要急于揭穿孩子的諾言，更不要把孩子推向難堪的境地。要冷靜分析孩子撒謊的原因，給孩子一定的空間，給孩子反思和彌補的機會。父母態度越平和，對孩子越尊重，孩子越能主動反思；父母態度越激烈，孩子越遮遮掩掩。要把孩子的注意力集中在事件本身，而不是父母的情緒反應上。
如果孩子沒打算說明事實真相，家長認為確有必要澄清此事，也要在保護孩子自尊、給足孩子面子的前提下引導孩子把事情講明白。父母要讓孩子明白，父母針對的是這件事，而不是孩子本人，父母永遠是愛孩子的。孩子有了一家認識后，父母要及時給孩子臺階下，幫助孩子卸掉思想上的包袱。
最后，務必要給孩子肯定和鼓勵，讓孩子看到希望，使孩子增強信心，把消極因素轉化為積極因素、轉化為孩子成長的動力。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十四
隨著經濟社會的發展，人們不再愁吃愁穿，反而把大把的時間和精力投入到教育孩子的身上。
教育孩子是一個可大可小的話題，有孩子的地方就有“江湖”。人人都有自己的教育想法，傳統經驗也好，某個教育專家也罷，無一例外都是希望能夠把孩子教育成大人喜歡或者社會認可的人才。只可惜每個人拼湊出來的都是一些零零碎碎的教育片段，不成系統，不能完美地滿足家長在教育孩子的在不同時期出現的不同教育困惑。讀了賈容韜老師的《改變孩子，先改變自己》一書，突然有種茅塞頓開的感悟。
教育孩子不是滿足大人的教育愿望，而是給孩子寬容和理解，讓孩子發自內心地想要成長，向著自己的理想不斷努力。現實生活中，我們往往希望孩子乖巧懂事，在我們忙碌的時候自己獨立做自己的事情，在我們無聊的時候陪我們打發時間，可是如此的教育期望到底會培養出什么樣的孩子，結果不得而知。
生而為人，總是想著改變別人，甚至奢望可以改變世界，其實最應該改變的就是自己。改變自己需要勇氣，改變自己需要理念，改變自己需要否定曾經的自己，開拓嶄新的自己，自己改變了，理解世界的角度也便改變了，同時意味著自己眼中的世界也會改變，教育孩子亦然。
作為功利性的家長最先改變的便是以自我為中心，去閱讀，去學習，去反思，去尊重孩子，理解孩子，接納孩子，去鼓勵孩子，去相信孩子，去改變傳統只重視學習成績的教育思路，去有意識地培養孩子的各項人格發展。去營造適合孩子成長的環境，去修心，去修夫妻關系，去培養優秀家風。
當覺得改變孩子窮途末路，去試試改變自己吧！把重點放在自己身上，在自己的身上花費心思，或許，你變了，孩子也一定會有所改變。
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用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十五
隨著經濟社會的發展，人們不再愁吃愁穿，反而把大把的時間和精力投入到教育孩子的身上。
教育孩子是一個可大可小的'話題，有孩子的地方就有“江湖”。人人都有自己的教育想法，傳統經驗也好，某個教育專家也罷，無一例外都是希望能夠把孩子教育成大人喜歡或者社會認可的人才。只可惜每個人拼湊出來的都是一些零零碎碎的教育片段，不成系統，不能完美地滿足家長在教育孩子的在不同時期出現的不同教育困惑。讀了賈容韜老師的《改變孩子，先改變自己》一書，突然有種茅塞頓開的感悟。
教育孩子不是滿足大人的教育愿望，而是給孩子寬容和理解，讓孩子發自內心地想要成長，向著自己的理想不斷努力。現實生活中，我們往往希望孩子乖巧懂事，在我們忙碌的時候自己獨立做自己的事情，在我們無聊的時候陪我們打發時間，可是如此的教育期望到底會培養出什么樣的孩子，結果不得而知。
生而為人，總是想著改變別人，甚至奢望可以改變世界，其實最應該改變的就是自己。改變自己需要勇氣，改變自己需要理念，改變自己需要否定曾經的自己，開拓嶄新的自己，自己改變了，理解世界的角度也便改變了，同時意味著自己眼中的世界也會改變，教育孩子亦然。
作為功利性的家長最先改變的便是以自我為中心，去閱讀，去學習，去反思，去尊重孩子，理解孩子，接納孩子，去鼓勵孩子，去相信孩子，去改變傳統只重視學習成績的教育思路，去有意識地培養孩子的各項人格發展。去營造適合孩子成長的環境，去修心，去修夫妻關系，去培養優秀家風。
當覺得改變孩子窮途末路，去試試改變自己吧！把重點放在自己身上，在自己的身上花費心思，或許，你變了，孩子也一定會有所改變。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十六
“誠信”是一個人幸福的基本保證，缺乏誠信的人很難取得別人的信任，也很難腳踏實地在社會上立足，故而也很難有真正的幸福。所以，“誠信”是我們父母培養孩子的重中之重。但實事求是地講，世界上沒有絕對不說謊的孩子。
那為什么孩子會說謊？如何避免孩子說謊？讓我們跟隨賈老師的智慧了解一二：
一、為什么孩子會說謊？
孩子說謊的原因大致可分為兩種：一是成人世界的謊言誘導他們混淆了是非觀念；二是不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
我們先來看第一種：成人世界的謊言誘導他們混淆是非觀念。
賈老師用幾個生動的案例給我們呈現了一個孩子是如何在父母的思維模式和言談舉止下，潛移默化、耳濡目染地學會了說謊。
比如有些父母，為了哄孩子，求得暫時的安寧，信口講出一些假話來哄騙孩子。“寶寶在奶奶家乖乖的，好好聽話，媽媽回來給你買奧特曼！”結果晚上回來接孩子時對孩子說：“真不巧，媽媽辦完事商場已經下班了，下次一定買給你。”其實，媽媽并沒有真的打算給孩子買玩具，她給孩子開出的是空頭支票。
再比如，有些家長出于工作和社交的需要，對別人說一些虛偽的話，這在家長眼中是社交的技巧，但于孩子而言，雖然沒有惡意，但是說多了，就會混淆孩子的是非觀念，久而久之，孩子也學會了圓滑和世故。
父母的品質對孩子的影響深遠，甚至是入木三分。虛情假意的父母培養不出誠實、坦蕩的孩子，信口雌黃、企圖用假話和借口敷衍，欺騙孩子的父母也培養不出真誠、善良的孩子。
接下來我們看第二種：不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
賈老師通過講述兒子、女兒以及14歲說謊男孩的案例，從正反兩面對比呈現告訴我們：更多、更普遍的導致孩子說謊的直接原因，是孩子迫于家長的壓力而說謊。
這讓我也想到一個案例，8歲的小明數學考試連續兩次都是六七十分，爸爸很生氣，說再考不好就別回來了。結果很不幸，在又一次的考試中小明又沒有考好，而且更糟，居然沒及格。怎么辦？爸爸說了，再考不好就不讓回家。于是小明做了一個驚人的舉動，把同桌的試卷偷偷地塞進了自己的書包，并把名字換成了自己的名字。
如果爸爸能對孩子寬容一點，孩子無論如何是想不到用這樣的方式來欺騙父母的。如果每位家長都能充分理解孩子，理智、開明地對待孩子，凡事替孩子著想，善于和孩子同感共情，平靜接受孩子犯錯，孩子感受到父母的信任和關愛，孩子根本沒有理由、也沒有必要對家長說假話。
“理解、接納、體貼、尊重往往比批評、斥責、打罵、懲罰更有力量。前者維護了孩子的尊嚴，保全了孩子的面子，后者傷害了孩子的自尊，撕破了孩子的面子；前者具有建設性，后者極具破壞力；前者是醫治孩子心理頑疾的靈丹妙藥，后者是促進孩子問題進一步嚴重的催化劑。
二、如何避免孩子說謊？
第一，家長要以身作則，做一個誠實的人。對孩子、對其他人都應該光明磊落、坦誠相見、言而有信、信守諾言、不說假話、不講虛話，當好孩子的榜樣。
第二，父母發現孩子有說假話的傾向時，要認真反思自己。是不是你對孩子太嚴厲了？是不是你在孩子面前太強勢了？是不是你對孩子缺乏體貼了？讀書筆記。是不是你對孩子不夠理解，以致孩子對家長不信任、說話有顧忌？孩子撒謊大多是為了逃避父母打罵、懲罰的不得已選擇，孩子措施是對家長錯誤家庭方式發出的警示信號。
第三，努力營造一個溫馨、和諧、輕松的家庭環境，讓孩子感到父母是最可依賴的人，讓孩子相信即使自己犯錯甚至闖禍，都不會帶來災難性的后果。
第四，當孩子向父母說明事實真相時，不論他的錯誤性質有多嚴重、給家庭造成的損失有多大，家長都不要揪住這件事不放，不但不要懲罰孩子，還要肯定孩子做的對的地方。
第五，當父母確信孩子說謊時，不要急于揭穿孩子的諾言，更不要把孩子推向難堪的境地。要冷靜分析孩子撒謊的原因，給孩子一定的空間，給孩子反思和彌補的機會。父母態度越平和，對孩子越尊重，孩子越能主動反思；父母態度越激烈，孩子越遮遮掩掩。要把孩子的注意力集中在事件本身，而不是父母的情緒反應上。
如果孩子沒打算說明事實真相，家長認為確有必要澄清此事，也要在保護孩子自尊、給足孩子面子的前提下引導孩子把事情講明白。父母要讓孩子明白，父母針對的是這件事，而不是孩子本人，父母永遠是愛孩子的。孩子有了一家認識后，父母要及時給孩子臺階下，幫助孩子卸掉思想上的包袱。
最后，務必要給孩子肯定和鼓勵，讓孩子看到希望，使孩子增強信心，把消極因素轉化為積極因素、轉化為孩子成長的動力。
讀本篇文章，也讓我想到“三塊巧克力”的故事，寬容和理解往往比懲罰更加深刻，可參閱。
合理“懲罰”也是一種保護。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十七
當今社會，人們迫于生活的壓力或者抱著終生學習的態度，去參加各種各樣的學習班、培訓班，然后拿到各種各樣的證書。奇怪的是，當人們成為父母之后，很少有學習如何教育孩子的，多數家長要么按照自己的主觀意愿隨意而為，要么把教育孩子的重任放在孩子的爺爺奶奶、外公外婆身上，當孩子上學以后，又一股腦的把責任推到老師身上，甚至花錢推到各種各樣的輔導班老師那里，悲哀!
先有自己，后有自己選擇的另一半，后有家，再有孩子;人的問題，造成了家庭問題，問題家庭培養出問題孩子。改變孩子先改變家庭，改變家庭先改變自己，改變自己先改變觀念，改變觀念從閱讀開始，閱讀從經典開始。
面對孩子各種各樣的問題，不知道在自己身上尋找原因，反而來抱怨、責怪、謾罵甚至打孩子，何其悲哉!
每個為人父母的人都應該好好的去研究如何教育孩子，其實很簡單，身教勝于言教，父母的思想言行及家庭環境造就了孩子的品性和習慣。家庭教育做好了，做人的根基打實了，所謂科學、文化、知識、技能的教育就簡單多了。提升自己，培養孩子，歸根結底還是老祖宗講的到位--修身齊家，身不修，何以齊家?至要莫若教子，追求事業上的成功固然重要，但不能以斷送孩子的前程，乃至斷送整個家族的未來為代價，此兩者須權衡。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十八
教育孩子需要大智慧：站在孩子的高度思考：
在日常教育中，我們父母常常擺出家長作風，以“我吃過的鹽比你吃過的飯多，走過的橋比你走過的路長”為由，在孩子面前扮演上帝。我們認為自己知道什么東西是對孩子好的，什么樣的路是適合孩子走的。故而以“過來人”自居，企圖用“愛”的名義來管教和操控孩子。
然，我們的“認為”真的是正確的嗎？從其一生的角度來看，我們真的知道什么是對孩子最好的嗎？我們所謂的一些人生經驗，只是基于我們自身的生活經歷和體驗總結出來的主觀思想。以我們幾十年的人生經驗和知識架構來衡量和要求僅僅只有幾年或十幾年生活體驗的孩子理解、接受和認同，就有點“強詞奪理”。就像有的媽媽和我說的，“感覺自己說了一大堆道理，其實孩子根本不理解或者是根本不聽。”
要求、期望或所謂的負責，只是父母內在恐懼的替代物而已，任何企圖通過“控制”和“改變”孩子來達到讓孩子按照自己意愿和設想走路的父母，都是不成熟的父母。
常言道“己所不欲，勿施于人。”說的就是人際交往中的換位思考，放到家庭教育中的親子教育，就是將自己置身于孩子的立場和視角，去體驗孩子的內心感受，了解孩子的內心需求。
為人父母者，一定要站在孩子的高度，經常問問自己：如果我是孩子，希望父母怎么和我說話？希望父母怎么對待我？如果我是孩子，會不會為有我這樣的父母而慶幸、而驕傲？當我們角色轉換，以孩子的目光來觀察自己、審視自己時，就會發現自己還有許多需要改進和提高的地方。
怎么做才叫做站在孩子的高度？
賈老師用兩個小游戲，詳細的闡明了站在孩子的高度，就是要從內心伏下身子，用孩子的視角觀察世界、體驗世界，用孩子的心來感受世界；進而更加準確地理解孩子的意圖和感受。也只有理解了孩子，我們才具備了教育孩子的前提和資格。
影響孩子的“黃金法則”：
引言部分：“黃金法則”的核心是，當孩子沒有意識到自己在被父母影響，家庭教育成功機會就大大增加了。
不露痕跡，藏鋒有術，春風化雨，潤物無聲，永遠都是教育的最高境界。當孩子沒有意識到自己在被父母影響，家庭教育成功機會就大大增加了。就好比一則廣告，使我們對一款產品或一種理念產生好感，又察覺不到它在操縱我們，這才是頂級的廣告。
本小節，賈老師以一個真實的案例給我們詳細的敘述了“黃金法則”的核心與功效。
韓女士的兒子游戲基本處于失控狀態，成績直線下滑。針對這個案例，賈老師給韓女士提出兩點建議：
第一，表現出對孩子學習的淡然、超然。在孩子面前不談學習，不對孩子進行學習說教。只管自己沉下心來學習，給孩子做好表率就行了。
第二，對孩子玩游戲，不僅不表現出反感，還要表現出興趣，甚至可以鼓勵孩子玩，最低標準是不干涉、不限制。
事實上也是如些，家長越在學習上和孩子過多的糾纏，孩子越會在學習上掉鏈子；當家長將目光抽離出來，轉到自身的學習提升上時，孩子也就卸掉了心中的對抗，承擔起了他的職責；當孩子感受到父母是心甘情愿地讓他玩游戲時，孩子也就放下了追求挑戰刺激的心理，慢慢減少游戲的時間；就像賈老師說的：“教育孩子，其實就兩件事，一是增長智慧，二是提高德行。”父母的品德是孩子成長的軟環境，對孩子最有說服力的教育是父母完美的`人格形象。當韓女士潛心學習，不斷提高自己道德水平的時候，其散發出來的人格力量是無比強大的，甚至是無堅不摧的。
父母如何做人，決定了孩子如何為人；父母怎樣做事，決定了孩子怎樣做事。在賈老師的悉心指導下，在韓女士的持續努力下，韓女士的兒子實現了從一個網癮少年到同時被美國哥倫比亞大學、英國皇家建筑學院等六所世界名校錄取的華麗轉身。所以，對孩子的教育在于父母的修為，在于潛移默化的熏陶。
用讀后感改變生活觀大全（19篇）篇十九
鼓勵和贊賞是孩子自信心和力量感的源泉，也是人性中最深刻的需求，特別是來自權威或者重要他人的贊賞。
作為家長，我們不僅要提供給孩子身體成長必要的物質條件，更重要的是要滿足孩子精神營養方面的需求，而贊賞就是非常有效的方式。當我們帶著發現美的眼睛去欣賞孩子，看到孩子的長處，在他做對的時候，做好的時候，及時的、發自內心的去贊賞孩子，鼓勵孩子，孩子的內心力量感就會增強，自信心也會提升。
但是，贊賞也要有贊賞的技巧和學問，否則，如果你的贊賞比較籠統，概念模糊，或者過于不切實際、夸大其詞，這樣不僅不會起到激勵的作用，反而會給孩子造成隱性傷害。就像一棵植物，過于干旱會使它枯萎，但是澆水過多又會使它的根系腐爛。
在這一章節，賈容韜老師用了大量的案例，詳盡的給我們闡述了如何正確的使用贊賞，贊賞應該遵照哪些原則，贊賞需要注意哪此事項：
溝通需要選擇合適的時機，溝通需要講求技術，溝通更需要講求藝術。這是我在前面的章節中從賈老師與孩子的互動當中學到的。毫無例外，在這一篇章，同樣賈老師還是掌握火候、看準時機對兒子大加贊賞：“兒子，你接觸電子游戲比較早，智力比一般孩子開發得早。你把電子游戲、網格游戲都玩得那么棒，足以證明你有過人之處。你的班主任也有同感，他認為你智商比較高，他說你連搞惡作劇都有獨到之處，說明你是極聰明的孩子。我覺得你的學習成績不應該是現在這個水平，應該排在一些同學前面才對。老爸堅信，只要你調整下思路、改變一些習慣，稍加努力就會后來者居上。”
在賈老師的這段贊賞中，有很多可以提取的技術點，比如：挖掘優勢；構建良好師生關系；積極期待；傳遞信念。
還有一件事，也非常值得我們好好效仿，讓我們來看看，在幫助孩子提高作文水平上，賈老師是如何巧妙地運用贊賞這門技術的。“兒子，爸爸看了你的作文，非常高興。你這幾篇作文中心思想不錯，字、詞、句、標點掌握得還可以，這足以說明你有寫作文的基礎。”
當我們把缺點作為知覺對象時，優點就成了知覺對象的背景；但當我們把孩子的優點作為知覺對象時，缺點就成了知覺對象的背景；賈老師用積極的光明思維，抓亮點，抓優點，塑造孩子的價值。
“能緊扣主題說明作文有靈魂，從這點看你是有寫作天賦的”“正因為你的作文寫得短，老師才給你低分。你感到作文沒什么可寫、言之無物，不是你的錯，而是爸爸造成的。一是爸爸從小沒有引導你大量閱讀，導致你對文字感受能力弱；二是爸爸總忙，沒帶你到處走走看看，你接觸的事物少，當然沒什么可寫了。”
情通才能理達，而情通的秘訣就是把責任往自己身上攬。在前面的章節中，不管是在培養孩子的責任感上，還是在培養孩子良好的生活習慣上，賈老師都運用了同樣的手法。這樣孩子才易于接受父親的建議。
“像你這樣有思想、不婆婆媽媽、說話能直擊要害的人，如果能提高閱讀量、多參加社會活動、多觀察事物并勤于思考，寫好作文是輕而易舉的事情，寫出質量上乘的作文也不是不可能的。”
風過不留痕，雁過不留聲。賈老師巧妙地語言藝術既肯定了孩子的優良素質，又不著痕跡地將閱讀的意義和重要性、積極的興趣活動和良好的習慣培養，種植在孩子的信念系統中。
生命只有被“看見”，才能綻放它的華彩。在賈老師的贊賞和鼓勵下，孩子從此喜歡上了作文，高考時作文還得了比較高的分。在這種原則指導下的贊賞，有內容、有感受、有評價，既著重于“就事論事”又著眼于“塑造形成”的積極引導，可謂效果明顯，一舉多得。
學了就要用，用了才有用。只有將所學到的知識和技巧運用到實際生活當中，日習、日練、日悟，才能把知識變成智慧。祝福大家都能在教子路上結出恒久迷香的果實!