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    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)

    時(shí)間:2025-06-15 作者:薇兒

    通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地總結(jié)和分享自己的經(jīng)驗(yàn),為他人提供幫助和指導(dǎo)。現(xiàn)在為大家介紹一些生活心得體會(huì)的范文,希望可以對(duì)大家的生活方式提供一些借鑒和思考。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇一

    作為一名美術(shù)教師,我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,要讓學(xué)生接受我,自然而然就接受了我的教學(xué),并能主動(dòng)的參與。在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué),或討論,或?qū)懮造`活多變的教學(xué)形式,輕松自然的課堂氛圍引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。另外,作為一名鄉(xiāng)村教師我還要充分利用大自然的環(huán)境讓學(xué)生熱愛(ài)自然感受自然,曾有畫家說(shuō)的好藝術(shù)源于生活與自然又高與生活與自然。利用大自然充分挖掘?qū)W生的審美意識(shí)、審美需要和審美潛能.讓他們體驗(yàn)到自己生活環(huán)境之美,從而熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)熱愛(ài)自己的生活,用來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這樣將讓學(xué)生生氣勃勃地學(xué)好美術(shù)。具體的做法如下:。

    一、課堂教學(xué)方面:

    課堂是教與學(xué)的主要場(chǎng)所。我踏實(shí)鉆研教材,設(shè)計(jì)好教案,采用各種適合兒童心理的教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生的觀察、思維、鑒賞能力有所提高。具體體現(xiàn):

    1、以興趣為主線,優(yōu)化課堂教學(xué)。如:我采用音樂(lè)感染法、故事誘導(dǎo)法、展示畫面法、直觀演示法等多種形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)、持久的學(xué)習(xí)興趣。

    2、以媒體為中介,強(qiáng)化課堂教學(xué)。緊跟時(shí)代步伐,我充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)媒體在美術(shù)課堂教學(xué)中的作用,至使美術(shù)課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)情趣高張、思維活躍,教學(xué)質(zhì)量有了提高。

    3、以評(píng)價(jià)為宗旨,深化課堂教學(xué)。采用多種形式進(jìn)行作業(yè)展評(píng)。如我在課堂教學(xué)中采用了說(shuō)畫、寫畫的作業(yè)形式駕起美術(shù)課與語(yǔ)文課相聯(lián)系的橋梁,豐富教學(xué)內(nèi)容,以畫、話、文為基點(diǎn),激發(fā)學(xué)生審美情趣,調(diào)整學(xué)生繪畫心態(tài),開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造思維,使學(xué)生形成愛(ài)繪畫的內(nèi)驅(qū)力。

    加強(qiáng)與學(xué)生的交流,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。為了讓新學(xué)生盡快適應(yīng)新的環(huán)境,接受新的老師,盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),加強(qiáng)與學(xué)生的交流、溝通,了解學(xué)生的內(nèi)心想法,及時(shí)加以引導(dǎo),是十分必要的。

    4、以反思為手段,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。本學(xué)期我積極撰寫論文、反思并發(fā)表在校園網(wǎng)和縣課改網(wǎng)上。

    二、特長(zhǎng)培養(yǎng),堅(jiān)持不懈。

    我除了認(rèn)真上好一周15節(jié)的家常課外,還開(kāi)展了美術(shù)興趣課的教學(xué)工作。課外興趣輔導(dǎo),學(xué)生特長(zhǎng)培養(yǎng),投入的工作量是沒(méi)有底的。有位教育家說(shuō)得好,你沒(méi)有給予學(xué)生什么,那就別想從學(xué)生那里提取什么。

    為了讓學(xué)生的思維活躍,創(chuàng)作水平得到提高,我又時(shí)時(shí)刻刻地做著有心人,關(guān)心周圍的事物,留意身邊的書籍,讓學(xué)生利用生活中隨處可見(jiàn)的事物,進(jìn)行創(chuàng)作或是寫生。學(xué)生在縣校園文化藝術(shù)節(jié)上書法、繪畫各獲三等獎(jiǎng)1個(gè);縣科幻畫比賽中獲一、二、三等獎(jiǎng)各一個(gè)。

    除此外還積極完成校園環(huán)境布置的各項(xiàng)指令性工作;協(xié)助總務(wù)處進(jìn)行校產(chǎn)編號(hào)等工作。團(tuán)結(jié)同事,盡自己所能幫助同事解決制作課件上、教具制作上的一些問(wèn)題等。

    “不畏勞苦才能到達(dá)理想的頂峰”,今后我將以此為起點(diǎn),努力工作,虛心好學(xué),去迎接更加燦爛的明天。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇二

    在高中美術(shù)教學(xué)中,如何促進(jìn)學(xué)生的綜合審美能力和創(chuàng)造力,達(dá)到盡可能的藝術(shù)教育效果,是我們一直在思考和探索的問(wèn)題。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),梳理教學(xué)思路,設(shè)計(jì)出一些有效的美術(shù)教學(xué)方案,取得了良好的效果。本文將分享我的心得和體會(huì),希望對(duì)美術(shù)教學(xué)的同仁們有所啟發(fā)和幫助。

    第二段:注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展。

    美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展,需要設(shè)立針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。我通常會(huì)開(kāi)展多種多樣的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),旨在滿足不同學(xué)生的需求和興趣。比如,對(duì)于喜歡繪畫的學(xué)生,我會(huì)開(kāi)展素描、水彩、油畫等課程,讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造力;對(duì)于對(duì)手工藝品感興趣的學(xué)生,我會(huì)設(shè)計(jì)中華民間工藝、手工雕塑等課程,讓他們掌握不同的工藝技能和手藝。此外,我還通過(guò)素材介紹、學(xué)生參觀畫展等方式,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),拓展他們的審美視野。

    第三段:注重學(xué)生的實(shí)踐與反思。

    美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的實(shí)踐與反思。對(duì)于學(xué)生而言,美術(shù)課程不僅僅是知識(shí)的灌輸,更重要的是實(shí)踐與反思的過(guò)程。因此,在教學(xué)中,我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng),并注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行分析和反思。給學(xué)生多次機(jī)會(huì)進(jìn)行自由創(chuàng)作和完成小組合作,讓學(xué)生在合作中相互促進(jìn),在創(chuàng)作中不斷探索,實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。在此基礎(chǔ)上,我會(huì)定期組織學(xué)生展示自己的作品,并邀請(qǐng)專業(yè)人士來(lái)評(píng)價(jià),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的提升。

    第四段:注重多元化的教學(xué)方式。

    美術(shù)教學(xué)要注重多元化的教學(xué)方式。不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)方式和表現(xiàn)形式,因此,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中需要注意區(qū)分、綜合地考慮各種可能性。在教學(xué)中,我會(huì)使用多重教學(xué)模式,包括講解演示、觀察實(shí)踐、對(duì)話交流、案例分享等方式,來(lái)滿足不同層次、不同需求、不同特點(diǎn)的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。尤其是在近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的興起,讓我們?cè)谡n堂上不局限于書本或足跡,通過(guò)多種多樣的資源,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品味。

    第五段:結(jié)尾總結(jié)。

    在高中美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)注重促進(jìn)學(xué)生的主體性和全面發(fā)展,注重學(xué)生的實(shí)踐與反思,注重多元化的教學(xué)方式。只有在教學(xué)過(guò)程中,充分尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣,精心設(shè)計(jì)各種細(xì)節(jié),才能獲得更好的效果。教育發(fā)展更新,美術(shù)教學(xué)也在不斷更新的過(guò)程中。我們需要不斷努力、積極創(chuàng)新,以求達(dá)到最好的教育效果。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇三

    每個(gè)學(xué)期的第一單元都是欣賞課,在美術(shù)教學(xué)中占用的課時(shí)雖然最少,但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出,是美術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)所在。美術(shù)欣賞教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要課業(yè)形式,知識(shí)含量高、內(nèi)容深廣,很有探究性,而且有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和形成健康的審美觀。那么如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量呢?認(rèn)真反思之后,我想,至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

    一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    經(jīng)典的美術(shù)作品,不僅體現(xiàn)著藝術(shù)家高超的創(chuàng)作技巧,同時(shí)也反映出藝術(shù)家的審美情趣。學(xué)好這類課首先要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。

    1、把知識(shí)融入故事當(dāng)中,用故事來(lái)吸引學(xué)生,加強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。

    2、調(diào)整課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中,不知不覺(jué)地受到藝術(shù)熏陶。

    3、充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,使欣賞課變成一門集聲音、圖像、動(dòng)畫、電影等融于一體的視覺(jué)理解過(guò)程,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    二、合理選擇欣賞的作品。

    美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類:一是古今中外名作的欣賞,二是范圖的欣賞,三是同齡人的優(yōu)秀作品欣賞,四是其他門類的欣賞,如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。在選擇欣賞對(duì)象時(shí),我覺(jué)得應(yīng)該盡量選擇難度不大、不冷僻、形式感強(qiáng)、體現(xiàn)鮮明個(gè)性的作品,還可以選擇一些有故事情節(jié)、宗教或歷史背景的作品。

    三、教會(huì)學(xué)生欣賞的方法在美術(shù)欣賞課中,我們教師往往一講到底,這樣會(huì)造成教師的熱情投入換來(lái)學(xué)生的漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人。老子說(shuō):“授人以魚,不如授之以漁”。作為教師,我們不可能講遍美術(shù)史上的名作,要想讓學(xué)生欣賞更多的作品,就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞的方法。在培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力方面就讓學(xué)生首先從感觀上去體會(huì),然后通過(guò)介紹不同的美術(shù)作品使學(xué)生了解欣賞不同美術(shù)作品時(shí)觀察點(diǎn),并在實(shí)踐中總結(jié),使學(xué)生具備學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

    對(duì)于一件美術(shù)作品,我們大致可以從以下三個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞:

    1、了解作品欣賞程序,學(xué)會(huì)欣賞經(jīng)典美術(shù)作品。

    (1)看到了什么?能夠?qū)Ξ嬅嬷庇^的形象進(jìn)行賞析,也就是畫面給人的視覺(jué)印象。

    (2)細(xì)致觀察。藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞,它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等,主要指繪畫的技巧。

    (3)了解相關(guān)背景。了解與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容,包括藝術(shù)家的生平、愛(ài)好、傳說(shuō)、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,能夠加深對(duì)作品更深層次的理解。

    2、學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)匯。

    (4)判斷——視覺(jué)傳達(dá)、觀念、風(fēng)格、審美價(jià)值、實(shí)用價(jià)值……。

    3、從欣賞中學(xué)會(huì)創(chuàng)作。

    圍繞欣賞,獲得藝術(shù)的再創(chuàng)造,借鑒藝術(shù)家的思維靈感,使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)作。總之,美術(shù)欣賞課的教學(xué)過(guò)程就是藝術(shù)的感知和體驗(yàn)過(guò)程,需要學(xué)生的主動(dòng)參與、自主體驗(yàn)、情感感知、與其共鳴。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)藝術(shù)的快樂(lè)并積累審美的經(jīng)驗(yàn)。希望今后我的課堂能夠做到快樂(lè)教學(xué),快樂(lè)學(xué)習(xí),使每一位學(xué)生都能真正體會(huì)到美術(shù)帶給他們的全方位的享受。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇四

    每個(gè)學(xué)期的第一單元都是欣賞課,在美術(shù)教學(xué)中占用的課時(shí)雖然最少,但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出,是美術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)所在。美術(shù)欣賞教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要課業(yè)形式,知識(shí)含量高、內(nèi)容深廣,很有探究性,而且有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和形成健康的審美觀。那么如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量呢?認(rèn)真反思之后,我想,至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

    一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    經(jīng)典的美術(shù)作品,不僅體現(xiàn)著藝術(shù)家高超的創(chuàng)作技巧,同時(shí)也反映出藝術(shù)家的審美情趣。學(xué)好這類課首先要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。

    1、把知識(shí)融入故事當(dāng)中,用故事來(lái)吸引學(xué)生,加強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。

    2、調(diào)整課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中,不知不覺(jué)地受到藝術(shù)熏陶。

    3、充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,使欣賞課變成一門集聲音、圖像、動(dòng)畫、電影等融于一體的視覺(jué)理解過(guò)程,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    二、合理選擇欣賞的作品。

    美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類:一是古今中外名作的欣賞,二是范圖的欣賞,三是同齡人的優(yōu)秀作品欣賞,四是其他門類的欣賞,如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。在選擇欣賞對(duì)象時(shí),我覺(jué)得應(yīng)該盡量選擇難度不大、不冷僻、形式感強(qiáng)、體現(xiàn)鮮明個(gè)性的作品,還可以選擇一些有故事情節(jié)、宗教或歷史背景的作品。

    三、

    教會(huì)學(xué)生欣賞的方法。

    在美術(shù)欣賞課中,我們教師往往一講到底,這樣會(huì)造成教師的熱情投入換來(lái)學(xué)生的漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人。老子說(shuō):“授人以魚,不如授之以漁”。作為教師,我們不可能講遍美術(shù)史上的名作,要想讓學(xué)生欣賞更多的作品,就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞的方法。在培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力方面就讓學(xué)生首先從感觀上去體會(huì),然后通過(guò)介紹不同的美術(shù)作品使學(xué)生了解欣賞不同美術(shù)作品時(shí)觀察點(diǎn),并在實(shí)踐中。

    總結(jié)。

    使學(xué)生具備學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

    對(duì)于一件美術(shù)作品,我們大致可以從以下三個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞:

    1、了解作品欣賞程序,學(xué)會(huì)欣賞經(jīng)典美術(shù)作品。

    (1)看到了什么?能夠?qū)Ξ嬅嬷庇^的形象進(jìn)行賞析,也就是畫面給人的視覺(jué)印象(2)細(xì)致觀察。藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞,它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等,主要指繪畫的技巧。

    (3)了解相關(guān)背景。了解與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容,包括藝術(shù)家的生平、愛(ài)好、傳說(shuō)、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,能夠加深對(duì)作品更深層次的理解。

    2、學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)匯。

    (4)判斷——視覺(jué)傳達(dá)、觀念、風(fēng)格、審美價(jià)值、實(shí)用價(jià)值??。

    3、從欣賞中學(xué)會(huì)創(chuàng)作。圍繞欣賞,獲得藝術(shù)的再創(chuàng)造,借鑒藝術(shù)家的思維靈感,使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)作。總之,美術(shù)欣賞課的教學(xué)過(guò)程就是藝術(shù)的感知和體驗(yàn)過(guò)程,需要學(xué)生的主動(dòng)參與、自主體驗(yàn)、情感感知、與其共鳴。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)藝術(shù)的快樂(lè)并積累審美的經(jīng)驗(yàn)。希望今后我的課堂能夠做到快樂(lè)教學(xué),快樂(lè)學(xué)習(xí),使每一位學(xué)生都能真正體會(huì)到美術(shù)帶給他們的全方位的享受。

    美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分,它有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和理解能力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。面對(duì)一幅繪畫作品,該如何欣賞?這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。作為一名美術(shù)教師,我常常思考著這一問(wèn)題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我有如下看法:

    一、恰當(dāng)選材,關(guān)注重點(diǎn)。

    教師在選材時(shí),要選擇貼近學(xué)生認(rèn)知水平的欣賞內(nèi)容,不可過(guò)深。讓學(xué)生欣賞那些看得見(jiàn)、摸得著,易于接受的直觀內(nèi)容,如某一點(diǎn)某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。不僅如此,欣賞時(shí)還要有重點(diǎn),因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同。有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主,像風(fēng)景畫、靜物畫;有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思等。此外在選材上也要有主有次,教師要把欣賞的重點(diǎn)放在那些有代表性的、風(fēng)格獨(dú)特的名作上,以加深學(xué)生對(duì)著名作品的印象。

    二、充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性。

    在欣賞過(guò)程中,教師要尊重每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)性和人格,以一種平等、寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待每個(gè)學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開(kāi)來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生從每個(gè)不同角度欣賞和感受,不要輕易批評(píng)學(xué)生的欣賞不正確、欣賞水平低下,讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受。

    三、欣賞手段多樣化。

    欣賞課要避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生干巴巴聽(tīng)的現(xiàn)象。可以采用故事、提問(wèn)、討論等多種形式;還可以充分發(fā)揮掛圖、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法,增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性,使學(xué)生樂(lè)學(xué)、想聽(tīng)、愛(ài)看,積極主動(dòng)地參與教學(xué)。

    總之,美術(shù)欣賞教學(xué)涉及面廣,對(duì)教師的素養(yǎng)期待較高,教師需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)、思考和解決教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,努力進(jìn)行欣賞教學(xué)方面的嘗試,積累有益的經(jīng)驗(yàn),探尋有效的方法,讓美術(shù)欣賞課不再成為美術(shù)書里被遺忘的角落。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇五

    高中美術(shù)教學(xué)是一項(xiàng)重要的任務(wù),它不僅傳授學(xué)生美術(shù)知識(shí)和技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。一個(gè)好的高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和藝術(shù)表達(dá)能力,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

    一個(gè)好的高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)需要具備多方面的要素,包括學(xué)科知識(shí)、教學(xué)理論、教育心理學(xué)、課堂管理和教學(xué)方法等方面。其中,對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異化和教學(xué)目標(biāo)一致性的考慮尤為重要。在授課的過(guò)程中,我們需要關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握程度,了解他們?cè)趧?chuàng)作方面的能力和風(fēng)格,因材施教,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)作動(dòng)力。

    在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們需要注重交流和互動(dòng),建立教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系,創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,灌輸美術(shù)素養(yǎng)和文化意識(shí)。同時(shí),創(chuàng)造多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在不同的場(chǎng)景下發(fā)揮創(chuàng)造力,從實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。例如,在課堂中設(shè)置討論環(huán)節(jié)和小組活動(dòng),可以讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)和借鑒,不斷進(jìn)步。

    在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,我們需要不斷對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià),即時(shí)調(diào)整和改善。從學(xué)生的創(chuàng)作成果和表現(xiàn)中,可以看出教學(xué)的成果和效果。同時(shí),我們要注意評(píng)價(jià)的公正性和可靠性,避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)成績(jī)而忽略學(xué)生的個(gè)性和潛力。

    第五段:結(jié)論。

    高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而有挑戰(zhàn)性的任務(wù),需要教師們不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在課堂中,我們不僅應(yīng)該傳授知識(shí),更需要引導(dǎo)學(xué)生成為獨(dú)立思考和創(chuàng)作的藝術(shù)家,培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)和審美觀念,增強(qiáng)他們創(chuàng)新和表達(dá)能力,使其在未來(lái)的職業(yè)和生活中能夠成功發(fā)揮自己的才華和獨(dú)特性。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇六

    秋讓人沉思,讓人收獲,正是欣賞音樂(lè)的好時(shí)節(jié)!

    音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。

    子曰“三月不知肉味。”;一直都覺(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙;我也很喜歡音樂(lè),不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲,對(duì)于那種專業(yè)的音樂(lè),還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽(tīng)聽(tīng),卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè),也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。

    國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。”從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

    適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选R驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言,不是太重要。欣賞音樂(lè),重要的是感悟,而不是知識(shí)。

    伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

    素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

    美的事物總讓人回味,音樂(lè)欣賞課便如此!

    09法學(xué)班毛博。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇七

    姓名:

    ***學(xué)號(hào):

    ************院(系):土木工程學(xué)院班級(jí):

    ****級(jí)土木工程專業(yè)*班。

    教學(xué)班:

    任課老師:******。

    *土木*班。

    摘要:美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神,它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色,體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐,能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中,逐步提高審美能力,形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神,具備情節(jié)美、生活美、意境美,這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié),給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考,使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。

    關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞,繪畫,人文精神,建筑藝術(shù),畢加索。

    大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界,從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展,陶冶個(gè)人情操。通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界,也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,生活內(nèi)容無(wú)比豐富,但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講,不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣,也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而,借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

    在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中,我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求,畢加索作品的魅力是不可阻擋。“你自己就是個(gè)太陽(yáng),你腹中有著千道光芒。除此外則別無(wú)所有。”畢加索對(duì)埃·泰蕾阿德所說(shuō)的這句話正是他自己的寫照。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇八

    范水梁。

    學(xué)號(hào):1100005109當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候,回頭凝望著我們的美術(shù)(藝術(shù))教育,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征:在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中,很多問(wèn)題是不能用審美來(lái)解釋的,美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)椋诿佬g(shù)(藝術(shù))史的進(jìn)程中,太多的因素在促成或制約著美術(shù)(藝術(shù))的發(fā)展。

    教學(xué)。

    主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。

    “梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來(lái)倡導(dǎo)與秉承的呢?回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來(lái)作為自己的一種信仰的追求呢?這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的,因此,這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。

    這些問(wèn)題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線的。

    而從其教學(xué)目標(biāo)看,教材明確提示有三:

    1、了解中國(guó)畫工具、材料,領(lǐng)略中國(guó)畫筆墨韻味。

    2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法,嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。

    3、能領(lǐng)略中國(guó)畫所寄托的人格精神,發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。

    解答問(wèn)題:中國(guó)畫的工具是由什么構(gòu)成的?

    毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。

    毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的,為什么選用竹子呢?這其中依舊有問(wèn)題可以探究。

    而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料,可以探究的東西也非常豐富。

    還可以解答的問(wèn)題有下列:

    梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里?

    中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來(lái)自律呢?

    等等??。

    分析到這里,我們可以得到的啟發(fā)就更多了。

    我的即興回答:從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看,還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。

    我的即興回答:如今單科美術(shù)教材里的課題編寫方式,嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。

    既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián),那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫與呈現(xiàn)方式上,就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn),而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣,像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺(jué)藝術(shù)課程那樣,以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。

    只有在這樣的前提下,才能將美術(shù)課上成文化課。

    這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后,提出的問(wèn)題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂的那樣:美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。

    還是那句話:50幾年來(lái),小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒(méi)有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題,按照目前這樣的狀況,再繼續(xù)走下去,也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問(wèn)題。

    中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路,那就是:把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo),必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程:

    “強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性,克服專業(yè)面過(guò)窄、分科過(guò)細(xì)的弊端,把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合,建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程。”

    “整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,形成綜合性課程,同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。

    在這里提到兩個(gè)方面的綜合,不綜合是沒(méi)有出路的。

    二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專業(yè)培訓(xùn),用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求,進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。

    當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情,就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話,在今天的社會(huì)里,當(dāng)人們都不讀書及沒(méi)有空去讀書的時(shí)候,如果你們能夠堅(jiān)持讀書,讀懂一本書,那就是人群中的佼佼者。注意,這里只說(shuō)一本書,何況讀幾本或者更多的書,而且,我說(shuō)的讀書不是在網(wǎng)絡(luò)上,是安心地手捧著書本去讀書。

    作為美術(shù)教師呢,在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候,能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究,那肯定就是教師中的出類拔萃者。但也需要注意,這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己,也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中,而不是只做教育教學(xué)的旁觀者。

    何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者呢?那就是身為一個(gè)教師,并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中,進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過(guò)程,只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過(guò)程的所有教師,充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇九

    美術(shù)是人類創(chuàng)造的一種精神產(chǎn)品,它有別于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的音樂(lè)、語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué),是具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。正因?yàn)橛幸陨匣咎卣鳎佬g(shù)作品首先應(yīng)該是可以被人感知的,它能引起人們視知覺(jué)觀照的空間形式;其次,它通過(guò)其物質(zhì)媒介向人們展現(xiàn)一個(gè)靜止?fàn)顟B(tài)的相對(duì)理想的客觀世界,進(jìn)而觸發(fā)人們二次創(chuàng)造特定的情感情緒。

    波蘭著名的哲學(xué)家、文藝美學(xué)家英伽登在現(xiàn)象學(xué)文藝?yán)碚撝刑岢隽恕拔炊c(diǎn)”的概念,盡管美術(shù)家在作品中塑造了一定的視覺(jué)形象,但它絕不等同于現(xiàn)實(shí),而是作者觀念的意象化,實(shí)際上也不可能通過(guò)有限的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言把理想無(wú)限豐富的性質(zhì)毫無(wú)遺漏地表現(xiàn)出來(lái),總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”,在美術(shù)欣賞的二次創(chuàng)造中可以稱之為“模糊層面”。

    一、“模糊層面”的特點(diǎn)和研究意義。

    在實(shí)際的美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師不能給美術(shù)作品以單一的確定性,認(rèn)為作品內(nèi)涵的理解應(yīng)該趨于統(tǒng)一,認(rèn)為不應(yīng)該有爭(zhēng)議。隨著對(duì)“模糊層面”的研究和認(rèn)識(shí),它將促進(jìn)美術(shù)欣賞教學(xué)的效果。

    1、“模糊層面”的特點(diǎn)。

    美術(shù)作品具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的基本特征,美術(shù)形象自然成為了藝術(shù)家在美術(shù)作品中實(shí)現(xiàn)某種理想的終端形態(tài)。“藝術(shù)作品的目的是表現(xiàn)基本的或顯著的特征,比實(shí)物表現(xiàn)得更完全更清楚。藝術(shù)家對(duì)基本特征先構(gòu)成一個(gè)觀念,然后按照觀念改變實(shí)物,經(jīng)過(guò)這樣改變的物就‘與藝術(shù)家的觀念相符’,就是說(shuō)成為‘理想的’了”,盡管它也屬于客觀存在,但與我們生活中的客觀現(xiàn)實(shí)是有許多不同的,所謂“藝術(shù)源于生活又高于生活”。這說(shuō)明,藝術(shù)家灌輸在作品中的觀念也有“未定”的“模糊層面”,筆有盡而意無(wú)窮,19世紀(jì)法國(guó)畫家米勒在《拾穗》中以現(xiàn)實(shí)主義的手法真實(shí)地刻畫了三位普通的法國(guó)農(nóng)婦,她們彎著腰在收割后的麥地里撿拾被遺落的麥穗。盡管藝術(shù)形象真實(shí),但也無(wú)法表現(xiàn)完盡作者對(duì)生活的理想觀念。現(xiàn)代雕塑家葉毓山的《歌樂(lè)山烈士紀(jì)念碑》組雕,其藝術(shù)形象的監(jiān)獄背景是模糊的,敵人的野蠻殘酷是模糊的,唯一具體的是一種精神力量。

    另一方面,讀者在欣賞美術(shù)作品時(shí)所感知和體驗(yàn)的深度和豐富性也有所差別,也具有很大的模糊性,不同的生活經(jīng)歷和個(gè)性特征會(huì)使讀者產(chǎn)生多元的解讀,我們不能執(zhí)迷于一種“建構(gòu)”,主觀武斷地將對(duì)作品的“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)”灌輸給學(xué)生。比如,20世紀(jì)抽象主義畫家康定斯基的《即興》,不以自然物象為范本,有的只是線條、色彩、塊面、形體以及構(gòu)圖等繪畫要素,不同的讀者視覺(jué)感知后被激發(fā)的情感想象和精神思維程度千差萬(wàn)別。

    事實(shí)上,面對(duì)一幅全新的美術(shù)作品,不同的讀者進(jìn)行欣賞時(shí)的差別往往取決于對(duì)“模糊層面”的認(rèn)識(shí)程度,因而研究美術(shù)欣賞中“模糊層面”,有助于我們提高課堂教學(xué)效果,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

    2、研究“模糊層面”的意義。

    在生活的許多方面都存在著“模糊層面”(當(dāng)然也包括美術(shù)欣賞),有許多東西是無(wú)法趨于統(tǒng)一化或者具體化的。但是,在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生很注重教師課堂上對(duì)于美術(shù)作品的闡述和分析,換個(gè)時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的反應(yīng)卻沒(méi)有一點(diǎn)自己獨(dú)特的視角和情感想象,完全是一種移植,這是老的教學(xué)模式的弊端,聽(tīng)任這種勢(shì)態(tài)的發(fā)展,將大大地不利于我們現(xiàn)時(shí)代的美術(shù)教學(xué)。

    研究美術(shù)欣賞中的“模糊層面”,有助于教師樹立全新的教學(xué)理念,調(diào)整課堂教學(xué)模式,讓美術(shù)欣賞教學(xué)真正起到素質(zhì)教育的作用。中國(guó)古代文論中有一個(gè)重要的概念“意象”,在美術(shù)作品欣賞過(guò)程中尤其重要。意源于藝術(shù)家的內(nèi)心,并借助自己塑造象來(lái)表達(dá),象其實(shí)是意的寄托物,讀者在欣賞感知象的同時(shí),根據(jù)藝術(shù)作品中的特定形象在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作,積極地調(diào)動(dòng)感情因素,還原或者填補(bǔ)藝術(shù)家所見(jiàn)所感,滲透自己的情感想象,去體驗(yàn)美術(shù)作品“模糊層面”的意象之美,起到提高自身審美能力的積極作用。還將有助于幫助學(xué)生建構(gòu)合理的審美知識(shí)體系,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多元思維方法進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

    1、讓學(xué)生成為欣賞主體。

    在美術(shù)欣賞“模糊層面”,學(xué)生經(jīng)常扮演著一個(gè)“理性”的旁觀者,是一個(gè)欣賞客體,程式化地?cái)⑹鲋囆g(shù)情感,諸如“體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和力量”、“表達(dá)了作者崇高的理想”、“反映了封建社會(huì)的黑暗與殘酷”等等,一點(diǎn)都沒(méi)有自己真實(shí)的情感想象,徹頭徹尾的被動(dòng)欣賞。

    建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,而不是將課本和教師的知識(shí)簡(jiǎn)單地裝入學(xué)生頭腦的過(guò)程。美術(shù)欣賞不能成為教師把單一確定的相關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生的過(guò)程,學(xué)生不能成為欣賞的旁觀者和接受者。教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,扭轉(zhuǎn)“一言堂”的模式,積極創(chuàng)設(shè)情境,挖掘教學(xué)內(nèi)容中趣味性、生活性并且符合學(xué)生心理的東西,吸引學(xué)生參與到美術(shù)欣賞的過(guò)程中來(lái),主動(dòng)感知藝術(shù)形象和體驗(yàn)藝術(shù)情感,讓學(xué)生成為美術(shù)欣賞的主體。

    2、注重學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。

    學(xué)生是一個(gè)鮮活的個(gè)體,生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,并且在不斷地變化發(fā)展著。同一件藝術(shù)作品,一個(gè)學(xué)生以前、現(xiàn)在、將來(lái)的欣賞結(jié)果是變化著的,即使一個(gè)偶然的生活經(jīng)歷也會(huì)改變其對(duì)同一件作品的情感想象。美術(shù)欣賞的內(nèi)容中,往往都是既往歷史中留存下來(lái)的`優(yōu)秀作品,這些作品的生存年代和社會(huì)背景離今天實(shí)在太遠(yuǎn)了,學(xué)生又缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),無(wú)法進(jìn)行情感通融。鑒于此,教師需要站在學(xué)生的角度,了解學(xué)生的興趣趨向和心理變化規(guī)律,注重學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn),以及具體的情緒情感變化,適時(shí)地以學(xué)生為欣賞主體,進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。

    3、發(fā)展學(xué)生想象創(chuàng)造力,培養(yǎng)多元思維習(xí)慣。

    素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)該積極發(fā)揮“模糊層面”在學(xué)生欣賞過(guò)程中的作用。以美術(shù)作品的“模糊層面”為立足點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一定的情境,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行情感想象,多角度地感受藝術(shù)形象,不要讓教師的審美表述成為唯一的審美標(biāo)準(zhǔn)。比如在《中國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)》的欣賞過(guò)程中,除了組合、體量、造型、色彩、裝飾等藝術(shù)手法的欣賞外,可以增加一個(gè)“宮殿建筑中藝術(shù)與文化思想的關(guān)聯(lián)?”的討論題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)討論,不管是贊美還是批判,只要有根有據(jù),盡量加以肯定或者教師幫助學(xué)生進(jìn)一步闡述明白,以培養(yǎng)學(xué)生的審美自信,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力,培養(yǎng)其多元的思維習(xí)慣和審美能力。

    4、進(jìn)行“對(duì)話式”欣賞教學(xué),營(yíng)造平等的教學(xué)氛圍。

    課堂中的欣賞教學(xué)應(yīng)該是師生互動(dòng)的,是師生之間的一次審美合作,是平等的參與和交流的過(guò)程,對(duì)于學(xué)生在欣賞時(shí)的表現(xiàn),教師不能象法官一樣給予是與否的判定,在美術(shù)作品的“模糊層面”多作交流和探討應(yīng)該是欣賞教學(xué)的理想態(tài)勢(shì)。只有在平等互動(dòng)的課堂氛圍中,學(xué)生才能擺脫其他先驗(yàn)的窠臼,在討論和相互觀照的過(guò)程中真實(shí)地抒發(fā)他個(gè)人的見(jiàn)解和情感。因此,教師應(yīng)努力提高自身的業(yè)務(wù)能力,廣泛吸取相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),從美學(xué)和哲學(xué)中尋找切合點(diǎn),在與學(xué)生的對(duì)話交流中去影響和完善他們的審美素養(yǎng)。

    5、著重關(guān)注學(xué)生健康的審美個(gè)性。

    美術(shù)作品中的“模糊層面”留給讀者廣闊的思維空間與情感聯(lián)想的余地,每個(gè)讀者的個(gè)性發(fā)揮是不一樣的,教師可以充分利用這一點(diǎn),發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的感悟潛力,多給學(xué)生一點(diǎn)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì),對(duì)于發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性是非常有利的。

    三、思考與展望。

    當(dāng)今的教育正大力提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,美術(shù)學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美素質(zhì)為美育目標(biāo),而學(xué)生的這種美術(shù)能力往往要在實(shí)際的生活中才能體現(xiàn)出來(lái)。比如在生活中學(xué)生遇到了一些美術(shù)現(xiàn)象或者美術(shù)作品,面對(duì)的只有美術(shù)現(xiàn)象或者美術(shù)作品,沒(méi)有了課堂氛圍中的一些提示和幫助,這時(shí)學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)的程度才是最真實(shí)的,這也是我們美術(shù)教育最終要追求的。“終身教育”已經(jīng)深入人心,美術(shù)教育培養(yǎng)的學(xué)生當(dāng)然不能只局限于課堂上欣賞過(guò)的美術(shù)現(xiàn)象和美術(shù)作品,不是對(duì)美術(shù)作品的量的累積,而是從中感悟藝術(shù)形象內(nèi)在的意,以次磨練自身的思維習(xí)慣和情感想象能力。誠(chéng)然,美術(shù)欣賞中的“模糊層面”能在課堂教學(xué)中進(jìn)一步發(fā)揮其真正的作用,還有待于我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)中更深層次地加以研究和實(shí)踐。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇十

    高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)受到以往教學(xué)思想觀念的影響,還存在一些問(wèn)題有待解決,這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中對(duì)各板塊內(nèi)容的編排沒(méi)有體現(xiàn)出科學(xué)性。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中美術(shù)教學(xué)有著新要求,對(duì)學(xué)生的美術(shù)鑒賞以及繪畫、雕塑、書法、篆刻等方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)有所強(qiáng)調(diào),這些都能促進(jìn)學(xué)生的審美能力提高。但是在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師在審美教學(xué)內(nèi)容的編排過(guò)程中,沒(méi)有和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況相結(jié)合,這就必然影響實(shí)際教學(xué)的質(zhì)量。具體的教學(xué)模塊在內(nèi)容上的聯(lián)系性不是很強(qiáng),在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上缺乏實(shí)用性等。此外,在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,部分學(xué)生對(duì)美術(shù)課程缺乏學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)積極性不高,整體學(xué)習(xí)效果不佳。再加上教師沒(méi)有應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)方法,就必然影響教學(xué)的效果。在高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)中,教師選擇的教學(xué)方法比較單一。美術(shù)教學(xué)對(duì)于不同的內(nèi)容要采取不同的教學(xué)方法,但是部分教師受到以往教學(xué)觀念的影響,在教學(xué)方法上還是采取灌輸式模式,不利于學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和積極性。在實(shí)際審美教學(xué)中,美術(shù)鑒賞課的教學(xué)價(jià)值沒(méi)有得到體現(xiàn),教師教學(xué)以口頭講授的方式為主,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力也缺乏重視。這就會(huì)影響學(xué)生審美能力的提高。

    2。高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)的影響因素。

    高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)的影響因素是多方面的,其中,社會(huì)對(duì)教育功利性的`期望這一影響因素比較突出。我國(guó)推行素質(zhì)教育已經(jīng)多年,但從整體上看還有一些需要改善之處,功利性的教育特征在當(dāng)前體現(xiàn)得還比較明顯。部分學(xué)校、家長(zhǎng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí),在很大程度上是為了讓學(xué)生上大學(xué)能夠走所謂的捷徑,這必然影響審美教學(xué)的效果。在功利性因素影響下,審美教學(xué)難以取得良好的效果。此外,教學(xué)設(shè)備的配置沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)層面也是導(dǎo)致高中美術(shù)審美教學(xué)效果不理想的影響因素,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也有很大影響。在教師隊(duì)伍建設(shè)中存在不科學(xué)的問(wèn)題,這是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力產(chǎn)生阻礙的重要因素。對(duì)于各方面的影響因素,教師要充分重視,及時(shí)化解其中的不利因素,促進(jìn)美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)質(zhì)量的提高。

    二、高中美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)方法探究。

    教師要充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)的重要性,美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)是提高學(xué)生審美水平的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師要讓學(xué)生對(duì)審美教學(xué)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí),有效提高審美能力,陶冶審美情操。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,由于各種思想的涌現(xiàn),不可避免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。要想促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,就要讓學(xué)生有效提高審美能力,只有這樣才能讓學(xué)生保持正確的思想。美術(shù)教學(xué)審美教學(xué)是比較有效的途徑,能提高學(xué)生的想象能力、感知能力和理解能力,從而讓學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)多元化的思想觀念沖擊。學(xué)生要在具體的美術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身的審美能力。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品有更為全面的了解和認(rèn)識(shí),從而提高學(xué)生的審美能力。教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)中國(guó)的篆刻、書法等,感受藝術(shù)的美感,讓學(xué)生能夠從篆刻、書法藝術(shù)中提高自身的欣賞能力。教師還可以讓學(xué)生親自進(jìn)行篆刻創(chuàng)作,這對(duì)學(xué)生親身體驗(yàn)篆刻的美感有著積極的促進(jìn)作用。在審美教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,還要注重課堂中的交流。

    對(duì)藝術(shù)品的欣賞沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,每個(gè)人對(duì)同一件藝術(shù)品的看法都有不同。在美術(shù)課堂上,教師要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生積極地在課堂上交流。通過(guò)對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞、探討,讓學(xué)生說(shuō)出自己理解的藝術(shù)美的特征。教師的引導(dǎo)對(duì)提高學(xué)生的審美能力有著積極的促進(jìn)作用。教師可通過(guò)在課堂上展示具體的實(shí)物,讓學(xué)生對(duì)其美妙之處進(jìn)行探討,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維比較有利,同時(shí)也能有效提高學(xué)生的文化認(rèn)同感和藝術(shù)品位。

    三、結(jié)語(yǔ)。

    在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師要充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性,注重應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法。高中美術(shù)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有著積極的意義,對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展也比較有利。教師需要從實(shí)際的情況出發(fā),突出學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這樣才有助于提高學(xué)生的審美能力。

    參考文獻(xiàn):

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    [3]王強(qiáng)。高中美術(shù)教育現(xiàn)狀及策略初探。藝海,2016(6)。

    [4]丁海青。高中美術(shù)教學(xué)中的制約因素破解。美術(shù)教育研究,2016(10)。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇十一

    普通高中開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。我在考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后,引起了一些思考。

    美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無(wú)法替代,就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,都是靠形象來(lái)感染人,打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開(kāi)活動(dòng)。光憑教者一支粉筆、一張嘴,是無(wú)法組織教學(xué)的。在欣賞活動(dòng)中,欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過(guò)感知與體驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品作出評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融。任何成功的美術(shù)作品都有從個(gè)別到一般的象征意義,倫勃朗《帶金盔的人》難道只是向我們展示金盔上那耀眼奪目的金屬特征?欣賞教學(xué)的重點(diǎn)必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn),研究分析作品美的魅力所在,藝術(shù)形象是通過(guò)審美體驗(yàn)而獲得認(rèn)知的欣賞教學(xué)就是通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動(dòng)。因而兩者必須互相聯(lián)系作為美術(shù)欣賞課的兩條主線貫穿始終。

    三、要以活動(dòng)為中心。

    欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問(wèn)題的講解,一定要在實(shí)例分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。防止在非常有限的課堂上,花太多的時(shí)間去集中講授理論知識(shí)。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動(dòng),是一種美的享受,學(xué)生接受美的`教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。按照教育學(xué)課程設(shè)計(jì)理論,中學(xué)美術(shù)教學(xué),適宜活動(dòng)課程模式,即重視從活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。

    在賞析美術(shù)作品的同時(shí),能針對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕F(xiàn)象或其它范例加以評(píng)論和闡述,這有利于學(xué)生對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領(lǐng)悟。比如,我講授雕塑與環(huán)境的關(guān)系時(shí),就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例,作了一個(gè)鮮明的對(duì)照。馬良是童話人物,把它放在兒童公園空曠的草地上,顯得那么可親可愛(ài);而龍峰廣場(chǎng)的馬良雕塑,在高大的商業(yè)建筑群下,就顯得那么小氣。但是,如果教師在教學(xué)中為了追求課堂氣氛,講一些與作品欣賞無(wú)關(guān)的故事和笑話,則是不可取的。

    文章來(lái)源:選自《美術(shù)報(bào)》第326期00/3/30出版。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇十二

    兒童是愛(ài)美的,而且對(duì)美的事物感受很早,隨著年齡的增長(zhǎng),他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強(qiáng),尤其是進(jìn)入小學(xué)以后,對(duì)于美的事物的追求更為強(qiáng)烈。作為小學(xué)美術(shù)教育,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)他們愛(ài)美的要求,采取多種形式實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)。審美教育是素質(zhì)教育要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)之一,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好、欣賞能力,陶冶情操等方面都有極其重要的意義。

    小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對(duì)象的感覺(jué)與感情為主導(dǎo)因素的心理活動(dòng)形式,它與教師的引導(dǎo)和兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解緊密相關(guān),我們不妨從兒童的.生理心理及智力發(fā)展方向來(lái)分析掌握兒童的欣賞習(xí)慣和欣賞特征。

    1.強(qiáng)烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣,吸引他們的注意力。藍(lán)藍(lán)的天,紅紅的花,綠蔭蔭的樹木,黃澄澄的果實(shí),鮮明艷麗的顏色常常等使他們欣慰和喜悅,樂(lè)于接受,如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在他們的面前,兒童將對(duì)彩色圖片反映強(qiáng)烈一些。

    2.兒童在欣賞過(guò)程中,往往注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察而忽視整體或注意整體而忽視其它。例如一年級(jí)兒童在觀看繪畫作品《美麗的風(fēng)箏》時(shí),他們?nèi)伙L(fēng)箏上色彩艷麗的花紋吸引住了,以至于忘記了手帕的存在,變成了看花。中、高年級(jí)同樣有類似的現(xiàn)象,四年級(jí)的學(xué)生欣賞工藝作品的刺繡,結(jié)果他們?nèi)汛汤C作品當(dāng)作繪畫作品看。

    3.兒童在欣賞過(guò)程中,通常是憑第一印象的感覺(jué)來(lái)欣賞作品,無(wú)意識(shí)屬性強(qiáng),受情緒牽制的隨意性大。他們對(duì)作品的感受總是激動(dòng)片刻、粗略領(lǐng)會(huì)便心滿意足,未能仔細(xì)琢磨,對(duì)作品的感受能力難于在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)持續(xù)增長(zhǎng)。

    4.兒童在欣賞過(guò)程中,依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)聞?wù)J識(shí)及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判。對(duì)那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品,他們大都能夠接受,并常常用來(lái)作自己的范本。例如,城市的孩子從小看見(jiàn)的就是整潔、光亮的柏油路,五顏六色的霓虹燈,明亮的大廈高樓,他們就感受不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。

    [1][2][3]。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇十三

    結(jié)課論文。

    (學(xué)生姓名:鄭顏。

    別:食品與生物化學(xué)工程系。

    業(yè):食品科學(xué)與工程班。

    級(jí):食品09-2指導(dǎo)教師:程剛。

    二零一二年六月。

    一、美術(shù)鑒賞在大學(xué)生工作學(xué)習(xí)及生活方面的作用。

    當(dāng)代大學(xué)生處于越來(lái)越來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,生活的艱辛,工作中的巨大壓力,是越來(lái)越多的大學(xué)生失去面對(duì)生活的信心,最終逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)。而美術(shù)鑒賞在培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力,觀察生活的能力的方面有著重要的作用。以發(fā)現(xiàn)美的眼光來(lái)對(duì)待生活,以敏銳的觀察力來(lái)體驗(yàn)生活,這也是學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞這門課程的目的之一。

    當(dāng)一個(gè)人沉浸于美的享受中時(shí),他會(huì)全身地投入,思維沒(méi)有任何限制,這對(duì)于開(kāi)拓人的視野,發(fā)散人的思維有著重要的影響力。美術(shù)鑒賞的目的就是要人學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美,體會(huì)美的存在,從而讓人處于享受中。美術(shù)鑒賞對(duì)于大學(xué)生在這方面的培養(yǎng)是必不可少的。

    二、美術(shù)鑒賞在大學(xué)生創(chuàng)新精神中的作用。素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。美術(shù)鑒賞課可以使學(xué)生以愉快的心理體驗(yàn)展開(kāi)想象,現(xiàn)代心理學(xué)揭示,興趣和愉快的心情可以為復(fù)雜繁重的智力活動(dòng)提供最佳的情緒背景。好的美術(shù)作品,可以充分發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。美術(shù)鑒賞可以使學(xué)生感知、注意、記憶聯(lián)想、幻想、創(chuàng)造等思維能力得到發(fā)展。通過(guò)作品的鑒賞,可以提高學(xué)生的視覺(jué)感知能力,對(duì)各種色彩的象征義和引申義的理解會(huì)更加敏銳、協(xié)調(diào),可以這樣認(rèn)為,美術(shù)鑒賞具有啟迪智慧的作用。

    創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,美術(shù)鑒賞正適合這種創(chuàng)造心理的培養(yǎng),尤其在美術(shù)鑒賞過(guò)程中對(duì)作品的色彩、比例、空間、節(jié)奏等視覺(jué)思維的訓(xùn)練,能在潛移默化中幫助學(xué)生開(kāi)拓視野,培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的空間想象力,開(kāi)啟思維的深度和廣度。

    三、美術(shù)鑒賞在大學(xué)生身心素質(zhì)中的作用。

    身心素質(zhì)包括體質(zhì)、體能教育和心理教育。

    首先,美術(shù)鑒賞對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的提高大有裨益。如古希臘雕塑《擲鐵餅者》就是力量與健美的和諧統(tǒng)一,這表明體質(zhì)體能的發(fā)展過(guò)程就是按照美的原則、美的規(guī)律塑造美、追求美。在對(duì)《擲鐵餅者》深入分析、鑒賞并進(jìn)一步了解作品來(lái)龍去脈的同時(shí),還能以健康的美感引發(fā)學(xué)生強(qiáng)健體魄的自覺(jué)性。如鑒賞古希臘雕塑《米洛斯的維納斯》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生圍繞人體美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行討論,通過(guò)美術(shù)鑒賞課幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美的時(shí)代性、階級(jí)性和多層次性,并轉(zhuǎn)而欣賞“維納斯”的古典、和諧、健康、自然之美。

    術(shù)鑒賞還可以通過(guò)各種形式和方法培養(yǎng)學(xué)生的寬容心理和創(chuàng)造心理等。

    總之,美術(shù)鑒賞中的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)一不關(guān)聯(lián)著素質(zhì)教育,關(guān)聯(lián)著學(xué)生自由和諧的發(fā)展。2004年9月10日,胡錦濤主席發(fā)表了關(guān)于美育的講話,在講話中他這樣講道:“實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,促進(jìn)學(xué)生的全面和健康發(fā)展。”只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),造就出大批具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力并自由和諧發(fā)展的優(yōu)秀人才。

    四、美術(shù)鑒賞在大學(xué)生思想道德方面的作用。

    大學(xué)生的思想品德不是先天具有的,也不是后天自發(fā)形成的,而是在社會(huì)、家庭,特別是在學(xué)校教育中形成和發(fā)展起來(lái)的,美術(shù)鑒賞課就是學(xué)校的教育課程之一。在思想道德素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中,美術(shù)鑒賞課把中外美術(shù)精品直接呈現(xiàn)給廣大學(xué)生,使他們產(chǎn)生“直觀”的美感。“審美帶有令人解放的性質(zhì)”(黑格爾語(yǔ)),能使人的主體性得到美的提升,前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“美是人的道德財(cái)富的源泉。”美術(shù)鑒賞課是普通美術(shù)教育工作在高校的針對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育一種延續(xù),是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育。這種審美教育是通過(guò)鑒賞美術(shù)作品的意境、線條、色彩、構(gòu)圖、肌理、空間及作者創(chuàng)作背景等完成的,它可以把高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為直觀的、生動(dòng)的感性形式,其中蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵,均使受教育者在提高審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí),心靈得到凈化,道德情操得到升華,從而達(dá)到崇高的精神境界。生動(dòng)的藝術(shù)形象和直觀的構(gòu)思,給青年學(xué)生以啟迪、以感動(dòng),從美術(shù)作品中感受到美,精神上獲得愉悅和滿足,同時(shí)也在潛移默化中獲取了很多人文知識(shí),接受了思想道德教育,人的身心得以全面和諧的發(fā)展。

    五、美術(shù)鑒賞對(duì)于完善大學(xué)生人格培養(yǎng)方面的作用。

    美術(shù)作品內(nèi)容涉及廣泛,從自然到社會(huì),從客觀對(duì)象到主體精神的表現(xiàn)應(yīng)有盡有,通過(guò)感受美術(shù)作品中描繪的具體生活場(chǎng)景和性格各異的人物形象,我們就可以體會(huì)作者本人的人物性格,精神風(fēng)貌等。以《清明上河圖》為例,該畫鴻篇巨制,共有550余人,船只20余艘,車轎20余乘,牲畜50余頭,城樓、酒樓、民居、橋梁及三教九流,市井百姓無(wú)處不生動(dòng)有序。在我們驚嘆畫家高超的技藝的同時(shí),還應(yīng)該分析畫中人物的面目表情,行為舉止,從而領(lǐng)會(huì)人物的性格及精神面貌,透析作者的心理活動(dòng)等等。

    以畫的色彩、格調(diào)以及作者的繪畫風(fēng)格來(lái)映射人物的品格特點(diǎn),從分析那些人物的心里活動(dòng)、花鳥景物的特點(diǎn)來(lái)思考自身的思維方式,心理特點(diǎn),從種種的繪畫中發(fā)現(xiàn)自身在素質(zhì)修養(yǎng)上的不足從而達(dá)到完善自身人格的目的,這也是美術(shù)鑒賞的重要作用之一。

    六、對(duì)美術(shù)鑒賞在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用的總結(jié)。

    美術(shù)鑒賞課程是高校課程中學(xué)生必修的課程之一。無(wú)論是美學(xué)中的審美能力的培養(yǎng),還是對(duì)大學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)都有著不可替代的作用。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力,提升其美術(shù)鑒賞水平,是我國(guó)高校素質(zhì)教育中必不可少的內(nèi)容。美術(shù)鑒賞對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)的作用越來(lái)越重要。隨著我國(guó)精神文明建設(shè)的日益完善,社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)技能水平、科學(xué)文化水平特別是大學(xué)生的自身素質(zhì)水平的要求越來(lái)越高。因此如何加強(qiáng)大學(xué)生的自身修養(yǎng),如何通過(guò)美術(shù)鑒賞來(lái)提高大學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),如何解決現(xiàn)今美術(shù)鑒賞課在各高校中存在的問(wèn)題是我們當(dāng)前考慮的重大問(wèn)題。

    老師上課,同學(xué)們都很喜歡。在課堂上,老師通過(guò)講、看、談三結(jié)合的方式,較為系統(tǒng)地傳授了一般理論、常識(shí)和有關(guān)歷史知識(shí)比如說(shuō)典故之類的,還有給我們展示豐富多彩的圖片,引導(dǎo)我們進(jìn)行有效欣賞,幫助我們分析、認(rèn)識(shí)作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。通過(guò)交流,我們?cè)谛蕾p活動(dòng)中的感受交流,感受美的樂(lè)趣,這都喚起了我們的生活聯(lián)想,豐富了我們的審美經(jīng)驗(yàn),形成了健康的審美情趣。上了這門課,我相信我的審美觀念會(huì)有進(jìn)一步的提高的,我相信我會(huì)更喜歡美術(shù)。

    我覺(jué)得,要是老師上課能給我們多多欣賞些視頻,或是能夠帶我們游覽校園,分析學(xué)校的建筑風(fēng)格,體會(huì)生活之美,那就更好了。一句話,還是很喜歡美術(shù)欣賞課,更喜歡陸老師的課!

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇十四

    淺談中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分,它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求。縱觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué),美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過(guò)程中。而中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué),作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段,必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合,掌握學(xué)生欣賞習(xí)慣和欣賞特征。面對(duì)一幅繪畫作品,該如何欣賞?這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。在美術(shù)界,這也是一個(gè)值得探討的,而且是一個(gè)從來(lái)末能形成共識(shí)的學(xué)術(shù)問(wèn)題。從大量的聽(tīng)課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少欣賞課中,教師講授時(shí)間很多,大部分超過(guò)30分鐘,有的甚至整節(jié)課講授,學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)很少,這樣的課,不單教師講得口干舌燥,學(xué)生學(xué)得更累,更沒(méi)有興趣,這也不適應(yīng)現(xiàn)在所提倡的減負(fù)運(yùn)動(dòng)。作為一名美術(shù)教育工作者,我也是常常思考著這一問(wèn)題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,在這里談一下自己的思考。一、美術(shù)欣賞教學(xué)的常見(jiàn)類型一般說(shuō)來(lái),常見(jiàn)的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型。1、解說(shuō)型-----教師對(duì)美術(shù)傷口或是對(duì)美術(shù)欣賞的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的講解、說(shuō)明。2、問(wèn)答型-----教師就作品或欣賞知識(shí)、原理提問(wèn),學(xué)生回答。3、討論型------以學(xué)生為主體展開(kāi)討論,教師作為援助者。4、自由型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自由地欣賞美術(shù)作品。解說(shuō)型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見(jiàn)。象上面所講的那樣,一味由教師講解,這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是,如果能在欣賞話題方面下功夫,對(duì)作品作出好的選擇,并具有高超的解說(shuō)技巧,那么,這可以克服上述缺點(diǎn)。問(wèn)答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處,但相比之下,討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品,按自己的方式來(lái)欣賞。這種方法是最理想的,但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果,那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力,而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo),欣賞能力沒(méi)有得到提高。對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求,選擇不同的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn),對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容,教師不光要備好課,寫好教案,對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品(世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同,所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同,有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。按理說(shuō),教材中每件作品教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞,但授課畢竟是老師的個(gè)體勞動(dòng),老師可以自己做出決定,對(duì)教材作品哪些做重點(diǎn)分析欣賞、哪些點(diǎn)到為止,哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞,處理教材靈活,具體安排。但是,無(wú)論教材如何變化處理,萬(wàn)變不離其宗,最重要的是,教師不僅要有能力找出每件作品所有美點(diǎn),而且能準(zhǔn)確抓住作品諸多美點(diǎn)之中一兩個(gè)最為突出的美點(diǎn),以此設(shè)計(jì)教學(xué)。美術(shù)欣賞課教學(xué)方法切忌千篇一律。作品分析避免面面俱到,如果每件作品都是“形象造型生動(dòng)、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富.......”之類的老套數(shù),學(xué)生還有什么興趣可言?如果學(xué)生感到索然無(wú)味,那么欣賞還有什么意義呢?教師欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造,其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品,獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn),并能對(duì)其做深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。三、教師的授課方式應(yīng)該靈活多樣,以此激發(fā)學(xué)生的興趣1.充分發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中,觀賞者在觀賞美術(shù)作品時(shí),最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象(直覺(jué))來(lái)欣賞美術(shù)作品,學(xué)生直覺(jué)會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限,感受到美的成分和質(zhì)量都很有限,但確實(shí)是親眼所見(jiàn),親身體驗(yàn)。根據(jù)這些,課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí),教師出示欣賞作品后,教師不要立即講解,可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘,也可以以討論的形式,再請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色調(diào),還是冷色調(diào)?整幅畫感覺(jué)是歡快的,還是傷感的?這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感覺(jué),勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)。2、欣賞與繪畫、工藝結(jié)合,從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內(nèi)涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說(shuō)不練的局面,更有助于學(xué)生理解作品。美國(guó)教育家艾斯納的dbae教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域,主張國(guó)個(gè)領(lǐng)域的融匯貫通,成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用,認(rèn)為在小學(xué)生沒(méi)有建立起歷史概念的情況下,美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)dbae理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的,它們之間相互交融與滲透,形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此,欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的,恰恰相反,欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,他們的關(guān)系是互為作用的,學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐,能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,而在欣賞藝術(shù)作品之后,他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說(shuō):“眼高才能手高。”只有讓學(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素,才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),從中獲得美的體驗(yàn)。例如:在教學(xué)民間繪畫和工藝品欣賞時(shí),學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣,很想動(dòng)手做一做,這時(shí)妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下。在欣賞民間泥塑一節(jié)時(shí),我首先展示許多學(xué)生的優(yōu)秀泥塑作品,學(xué)生的注意力一下子被這些小玩意吸引住了。這時(shí)緊接著播放一段泥塑的錄像,講解泥塑的故事和泥塑的.知識(shí),最后觀看泥人的制作過(guò)程。于是我讓他們學(xué)著掛圖上的樣子做一做,最后對(duì)自己的作品和圖上的作品進(jìn)行評(píng)價(jià),了解泥塑作品美的因素。能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)點(diǎn)與不足,給學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),完成練習(xí)的基礎(chǔ)上展示一個(gè)發(fā)展方向,誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探求美的愿望,為下一課的學(xué)習(xí)作鋪墊。3、情景創(chuàng)設(shè),從中品味藝術(shù)魅力優(yōu)秀的藝術(shù)作品,在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情,或思想,或意念,或某種意味等等精神內(nèi)涵,即意蘊(yùn)美。在審美直覺(jué)這種表層的心理活動(dòng)刺激了欣賞者的感覺(jué)后,將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng),這時(shí)教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn),激起他們豐富的想象和情感。我們都知道音樂(lè)和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系,音樂(lè)是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù),可音樂(lè)同樣也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段,由于音樂(lè)的抽象性,因而人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)可以展開(kāi)聯(lián)想,隨著音樂(lè)節(jié)奏的起伏,眼前情與景在不斷地變幻,人的情感也不斷地變化。假如在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂(lè)和美術(shù)結(jié)合起來(lái),將能達(dá)到圖音并茂,聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的,并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞《伏爾加河上的纖夫》時(shí),緊跟上述欣賞過(guò)程,用聲情并茂的語(yǔ)言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細(xì)觀察纖夫們?cè)趯W(xué)生勞動(dòng)下的各種不同的表情、姿態(tài),放上一曲《黃河號(hào)子》……這時(shí)學(xué)生就開(kāi)始自覺(jué)地“設(shè)身處地”,進(jìn)入某種情景,而自覺(jué)地體驗(yàn)畫面纖夫們勞動(dòng)的艱辛,產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體(學(xué)生)受到欣賞對(duì)象(纖夫)的潛移默化的影響,接受其審美思想的啟示,展開(kāi)想象,調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種感覺(jué)實(shí)行通感,使自身的情感融入畫面。這時(shí)學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動(dòng)本身就由理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化,從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來(lái)的審美愉悅,審美想象。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入聯(lián)想境界后,教師如能和激昂的語(yǔ)調(diào)在音樂(lè)聲中誦出俄羅斯著名詩(shī)人涅克拉索夫的詩(shī)句:“到伏爾加河去!是誰(shuí)在偉大的俄羅斯河上呻吟?這呻吟聲象是一支沉痛的歌曲,那就是拉纖夫們?cè)谕纯嗟男羞M(jìn)。”這時(shí)學(xué)生們?cè)饶:模鼥V審美享受一下子就變得清晰了:那優(yōu)美而遼闊的伏爾加河風(fēng)景與倍受苦難的纖夫處境鮮明對(duì)比,仿佛是一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟混然震顫,學(xué)生開(kāi)始隨主人公一起痛苦、掙扎,逐步進(jìn)入“物我兩忘”的審美境界。“轉(zhuǎn)軸撥弦兩三聲,末成曲調(diào)先有情”情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很快地排除外界、內(nèi)心因素的干擾而進(jìn)入審美心境,這一點(diǎn)尤為重要。教師應(yīng)利用一切可能,采用電化教育法、語(yǔ)言描述法、設(shè)置情景等“不擇手段”而為之,往往事半功倍。中國(guó)古代藝術(shù)理論尤其強(qiáng)調(diào)“虛靜”,主張欣賞藝術(shù)時(shí)既要虛廓心靈,燥雪精神,又要靜觀默識(shí),凝神體驗(yàn)。在欣賞時(shí),播放一曲音樂(lè),創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍,就能使學(xué)生自覺(jué)地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度,擺脫實(shí)用的功利觀念的和外界的干擾,在濃烈的欣賞氛圍中步入神與物游,洞幽發(fā)微的勝境。對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天,總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng),成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了堅(jiān)持正確的方向,希望同行與專家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法,以達(dá)到和諧的教學(xué)效果,為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇十五

    美術(shù)欣賞教學(xué),其中內(nèi)容浩如煙海,而且跨越古今中外,因此以前的美術(shù)欣賞課,需要大量的掛圖、幻燈片和畫圖紙多資料,還有言不盡意的感覺(jué)。因而欣賞課一直被任課老師認(rèn)為不好教,學(xué)生也乏味。

    現(xiàn)在有了多媒體電腦教學(xué),欣賞時(shí)大為改觀,只要教師擁有一臺(tái)多媒體電腦,把存有美術(shù)欣賞資料數(shù)據(jù)的光盤裝進(jìn)光驅(qū)(cd―rom),操作鼠標(biāo)或鍵盤,欣賞資料就在顯示器上出現(xiàn),再通過(guò)傳輸送到銀幕上,伴隨著圖像、文字、聲音的出現(xiàn),一下子吸引了學(xué)生的注意力,思緒隨著畫面的變化而變化。假如學(xué)生能一機(jī)一人操作,那么學(xué)生的主動(dòng)性就更強(qiáng)了。

    當(dāng)你欣賞經(jīng)典名作時(shí),鼠標(biāo)一點(diǎn),某個(gè)畫家的代表性及其生平就出現(xiàn)在你的眼前,不但可以窺見(jiàn)作品的全貌,還可以放大局部進(jìn)行觀察;不但可以將某件作品逐個(gè)觀賞,還可有選擇地將一些作品觀摩或打印出來(lái)。學(xué)生能力在課堂,卻能打破時(shí)間、空間、地域的界限,馳騁中外,跨越古今。在繪畫長(zhǎng)廊邁步,在想象空間飛翔,審美教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))寓于潛移默化之中。

    當(dāng)你欣賞建筑藝術(shù),不但可以用慣常的欣賞方式欣賞建筑物在靜止?fàn)顟B(tài)下的形成內(nèi)部構(gòu)造,而且可以作動(dòng)感顯示,讓建筑物旋轉(zhuǎn)起來(lái),欣賞建筑物的多個(gè)側(cè)面。另一種顯示方式是設(shè)置一條觀賞路線,讓觀者仿佛如臨其境,可以跨越橋梁,????欣賞周邊的建筑外形,也可以按設(shè)置路線瀏覽一座建筑物的內(nèi)部裝飾、陳設(shè),學(xué)生有一種現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感,真切地感受到不同時(shí)代、不同地域、不同空間的建筑風(fēng)格。

    [1]?[2]。

    高中美術(shù)欣賞教學(xué)心得體會(huì)(通用16篇)篇十六

    摘要:上好小學(xué)美術(shù)欣賞,大有益處。文章從“通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),內(nèi)化學(xué)生的體驗(yàn);帶著問(wèn)題欣賞,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力;聯(lián)系實(shí)際生活,進(jìn)行有效教學(xué)。”三個(gè)方面闡述了小學(xué)美術(shù)欣賞的策略。

    關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);欣賞;情境體驗(yàn);問(wèn)題探究;聯(lián)系實(shí)際。

    上好小學(xué)美術(shù)欣賞,對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力和陶冶學(xué)生的情操都大有益處。它能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求,塑造學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性。讓學(xué)生達(dá)到明是非、知善惡、辨美丑,形成正確的價(jià)值觀、人生觀,從而完善學(xué)生的人格。

    1.要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),構(gòu)筑欣賞的支撐點(diǎn)。

    美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。作品欣賞重在感受,知識(shí)重在研究,美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)是美術(shù)欣賞所必需的支撐。美術(shù)欣賞課教學(xué)如果只重視對(duì)作品的直觀感受分析,忽視美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),缺乏對(duì)作品的形式要素的探究,其結(jié)果必將導(dǎo)致學(xué)生知其然,而不知其所以然。這樣的美術(shù)欣賞只是停留在簡(jiǎn)單甚至膚淺的層面上。

    在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中,常常出現(xiàn)以“像”和“不像”“美”和“不美”來(lái)評(píng)判美術(shù)作的誤區(qū)。這就是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn)。“像”和“不像”對(duì)于再現(xiàn)作品而言,就難以入座了。藝術(shù)的創(chuàng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為了形象,藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想,才是作品的靈魂所在。要知道,“美”給人的感受是多樣的,和諧謂之美,悲壯謂之美,崇高謂之美,有形式之美,也有內(nèi)容之美。美具有多元性、復(fù)雜性,不少的“美感”,是通過(guò)不美的形式來(lái)表現(xiàn)的。

    2.以學(xué)生為主體。

    新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“'欣賞?評(píng)述'學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué),應(yīng)注重學(xué)生的積極參與,努力激發(fā)學(xué)生的主體精神,克服以往以教師講述為主的弊端,積極探索教學(xué)方式的多樣化。”以學(xué)生為主體是教育觀念的重要轉(zhuǎn)變。在新課改背景下,美術(shù)教師必須把課堂交還給學(xué)生,革除過(guò)去單純傳授知識(shí)為主的弊端,采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式,多給學(xué)生主動(dòng)探討藝術(shù)作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象、進(jìn)行比較。

    3.要把握學(xué)科特征,找準(zhǔn)欣賞的切入點(diǎn)。

    美術(shù)是人類文化最早的載體之一,是運(yùn)用美術(shù)形式來(lái)傳遞情感和思想的一種行為。學(xué)生通過(guò)美術(shù)欣賞,參與文化傳承和交流,陶冶情操,了解和形成以美術(shù)學(xué)科為特征的知識(shí)、能力、情感和個(gè)性。把握學(xué)科特征,一方面要防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)課的特征。要避免課堂上過(guò)多使用美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語(yǔ),或直接套用教材章句,這不符合美術(shù)欣賞的學(xué)科特點(diǎn),學(xué)生享受美的愿望得不到滿足,美術(shù)的學(xué)科目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn),最終導(dǎo)致對(duì)美術(shù)欣賞興趣的喪失。另一方而也不能一味地迎合學(xué)生的興致,將美術(shù)課上成故事課、歷史課,對(duì)美術(shù)作品的闡述,應(yīng)基于市美教育的主渠道,過(guò)多地介紹作品的歷史背景、軼聞趣事。或過(guò)多地挖掘作品的思想內(nèi)容,容易忽視藝術(shù)本身所具有的審美功能,造成喧賓奪主。

    4.聯(lián)系人文環(huán)境進(jìn)行欣賞教學(xué)。

    每幅作品都有自己特定的人文環(huán)境,都是在特定的環(huán)境中創(chuàng)作出來(lái)的。教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞時(shí)不能只注重技法的介紹,而要將作品回歸到原有的文化背景中,讓學(xué)生真正體會(huì)到作品所要表達(dá)的人文含義。教師可介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事,加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵的理解。

    5.1專題欣賞課。專題欣賞課是課堂教學(xué)的方式,是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的主要形式(我們前面例舉的內(nèi)容都是專題欣賞內(nèi)容),它指的是整個(gè)課時(shí)內(nèi)組織學(xué)生專門對(duì)某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。進(jìn)行專題欣賞教學(xué),教師在教學(xué)過(guò)程中可采用談話法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調(diào)節(jié)學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意,可采取分析一幅作品后及時(shí)提出問(wèn)題,讓學(xué)生思考。要啟發(fā)兒童觀察分析,鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言、各抒己見(jiàn)、積極討論。

    5.2隨堂欣賞課。隨堂欣賞課是指在繪畫和工藝(包括寫生、創(chuàng)作、圖案、塑造、手工制作)課業(yè)中所穿行的欣賞。這種欣賞方法在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用得很多,比如我們每一課都安排了范圖及資料,教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解,指出作品美在哪里。

    5.3現(xiàn)場(chǎng)欣賞。現(xiàn)場(chǎng)欣賞是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式,是指在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)到現(xiàn)場(chǎng)和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué)。例如:組織兒童參觀美術(shù)作品展覽和博物館中陳列的美術(shù)作品,訪問(wèn)畫家、工藝美術(shù)家、雕塑家并觀看其技法表演等。條件稍差的農(nóng)村,有關(guān)欣賞課的'內(nèi)容應(yīng)結(jié)合本地具體情況作有效地靈活調(diào)整。比如我們上《古代傳統(tǒng)建筑》這一課時(shí),就完全可以帶學(xué)生到陶公廟去參觀,讓他們了解足夠的知識(shí)后,民族的尊嚴(yán)與自豪感自然就出來(lái)了。

    6.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,進(jìn)行有效教學(xué)。

    欣賞既是一種改造主觀世界的活動(dòng),也是一種改造客觀世界的活動(dòng)。我們可以把它和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái),不但可以欣賞世界名著或是世界的優(yōu)秀遺址,也可以來(lái)挖掘?qū)W生身邊的一些景和物,因?yàn)樵谖覀兊纳磉呁兄S多優(yōu)秀的歷史古跡,當(dāng)我們的眼睛緊盯著書本上的內(nèi)容時(shí),就容易忽略了身邊這些豐富的資源。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),越是貼近生活的也越容易引起共鳴。如我們身邊的岳廟,坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。目前是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的岳飛紀(jì)念地。1961年,被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有西泠印社、印學(xué)博物館、蓋叫天故居等許多優(yōu)秀的文化遺址。引導(dǎo)學(xué)生多了解身邊的民族英雄,自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀遺址,這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到很關(guān)鍵的作用。也讓學(xué)生了解到欣賞是不同形式和不同領(lǐng)域的,美術(shù)欣賞不是單一的欣賞,而是多層次多方面的欣賞。

    總之,美術(shù)欣賞課對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高有著很重要的作用。隨著人們對(duì)素質(zhì)教育的逐步認(rèn)識(shí)和提高,美術(shù)欣賞將成為美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,通過(guò)美術(shù)欣賞激發(fā)學(xué)生的興趣,拓展學(xué)生的視野,廣博學(xué)問(wèn)。更新知識(shí),更新觀念,更科學(xué)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代教育手段來(lái)施行美育工作,使美術(shù)教育真正成為素質(zhì)教育的有力助手,成為啟迪心智、培養(yǎng)愛(ài)心的園地。

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    范文范本可以啟發(fā)我們的思維,拓展我們的視野,幫助我們寫出更加精彩紛呈的作文。以下是小編為大家整理的一些范文范本,希望能給大家在寫作方面提供一些幫助和參考。這些范
    通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以更好地審視自己的行為和決策,及時(shí)調(diào)整錯(cuò)誤。推薦以下心得體會(huì)范文給大家,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)和寫作有所幫助。電磁學(xué)作為現(xiàn)代物理學(xué)的重要分支之一
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    范文范本能夠幫助我們理清思路,找到最佳的寫作結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系。小編特意為大家準(zhǔn)備了一些范文范本,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的是《經(jīng)濟(jì)生活》,使用的
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    在學(xué)生工作總結(jié)中,我們可以回顧自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步、社交能力、自律習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。在總結(jié)學(xué)生工作方面,以下是一些相關(guān)的范文,希望對(duì)大家有所幫助。一號(hào)機(jī)的技改工程從去
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    培訓(xùn)心得體會(huì)是一個(gè)總結(jié)和梳理的過(guò)程,可以讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)能力和水平。小編整理了一些培訓(xùn)心得體會(huì)的范文,希望能給大家提供一些寫作的思路和方法。
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    在寫作過(guò)程中,范文范本可以幫助我們減少思緒的迷茫,提供方向和啟發(fā)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些范文范本,供大家學(xué)習(xí)和參考,希望能夠幫助到大家。為期一天的集團(tuán)公司2
    銀行的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān),是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要支撐。小編為大家整理了一些銀行總結(jié)的實(shí)例,其中包含了客戶滿意度、風(fēng)險(xiǎn)管理、服務(wù)創(chuàng)新等方面內(nèi)容。20xx年中國(guó)人民銀
    作文是我們展示語(yǔ)文水平和思維能力的重要方式,通過(guò)寫作可以培養(yǎng)我們的觀察力和表達(dá)能力。以下是小編為大家搜集整理的一些典型的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
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    致辭是正式場(chǎng)合上的一種講話方式,用以表達(dá)對(duì)某一特定事件、人物或團(tuán)體的敬意和祝福。在即將離別之際,我想向大家表達(dá)感激之情,并希望我們能保持聯(lián)系,共同進(jìn)步。
    寫一份月工作總結(jié),可以幫助我們更好地了解工作的進(jìn)展和成果,為下一個(gè)階段的工作做好規(guī)劃和準(zhǔn)備。小編整理了一些成功的月工作總結(jié)案例,這些案例中包含了對(duì)過(guò)去一個(gè)月工作
    社會(huì)實(shí)踐可以培養(yǎng)人們的實(shí)踐動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看一些成功的社會(huì)實(shí)踐案例,希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)。最近,作為三年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng),我參加了一
    事跡材料的撰寫要有條理,可以按照時(shí)間順序、事件分類或主題展開(kāi)來(lái)進(jìn)行組織。以下是一些優(yōu)秀的事跡材料供大家參考,看看別人在某個(gè)領(lǐng)域取得的成就和突出表現(xiàn)。
    教師心得體會(huì)是教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、學(xué)生表現(xiàn)等方面的觀察和總結(jié)。它有助于教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題并加以改進(jìn),提高教學(xué)效果。以下是一些優(yōu)秀教師撰寫的心
    競(jìng)聘的目的是選拔出最適合崗位需求的人才,提高工作效率和質(zhì)量。以下是一些競(jìng)聘專家對(duì)于如何撰寫出色的競(jìng)聘材料的指導(dǎo)意見(jiàn),可供參考。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
    通過(guò)模仿范文范本的寫作風(fēng)格和表達(dá)方式,我們可以培養(yǎng)出自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格。范文范本集合了不同領(lǐng)域的經(jīng)典案例,能夠拓寬我們的視野和思維。為使自己不斷提高教育理論和學(xué)
    軍訓(xùn)心得體會(huì)是通過(guò)反思與總結(jié),對(duì)軍訓(xùn)過(guò)程中的收獲、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行梳理和總結(jié)的一種書面材料。以下是小編精心挑選的軍訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠?yàn)榇蠹以趯懽魃咸峁┮恍┯幸娴?/div>
    班主任工作計(jì)劃需要根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況進(jìn)行具體分解和落實(shí)。查看以下范文,我們可以了解到班主任工作計(jì)劃的編寫方式和側(cè)重點(diǎn)。暑假即將結(jié)束,馬上就要進(jìn)入新的學(xué)期了。在開(kāi)學(xué)
    活動(dòng)方案不僅涉及活動(dòng)的具體內(nèi)容,還需要考慮活動(dòng)的安全、環(huán)保等方面的問(wèn)題。小編整理了一些成功的活動(dòng)方案范文,它們涵蓋了不同場(chǎng)景下的活動(dòng),包括慶典、義工活動(dòng)、講座等
    范文范本的分析可以幫助學(xué)生們掌握作文的規(guī)范性和技巧性,提高寫作的品質(zhì)。下面是一些范文的參考范本,希望能夠?yàn)榇蠹以趯懽鞣矫嫣峁┮恍?shí)用的借鑒和參考。姓名:。年齡:
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