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    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)

    時(shí)間:2025-05-21 作者:MJ筆神

    通過工作心得體會的總結(jié),我們可以更好地反思自己的工作方法和策略,進(jìn)而調(diào)整和改善,提高工作的效能和成果。下面是一些工作心得的典型案例,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┙ㄗh和思路,幫助你更好地總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn)。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇一

    初心是一種內(nèi)在的動力,是我們從事工作、追求夢想的根本動力。初心決定了我們對待工作的態(tài)度和行為方式,是我們能否堅(jiān)守原則、忠誠于職責(zé)的基礎(chǔ)。而在廉潔方面,保持初心更是至關(guān)重要。在社會發(fā)展中,廉潔意識逐漸淡化,許多人忽視了初心,甚至貪污腐敗,導(dǎo)致了一系列不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此,我們必須時(shí)刻牢記初心,在工作中保持廉潔,做一個(gè)忠誠、勤奮的人。

    廉潔的本質(zhì)是正直,它體現(xiàn)了對人民的忠誠和對職責(zé)的敬畏。在工作中,我們要做到清正廉潔、公私分明。首先,我們要堅(jiān)持知行合一。只有將自己的思想與行動真正統(tǒng)一起來,才能心無旁騖地為人民服務(wù),不被短視的利益所干擾。其次,我們要保持自律。嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律和法律法規(guī),不謀取不正當(dāng)?shù)睦妗M瑫r(shí),要時(shí)刻反省自己的行為,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)改正。最后,我們要對人民保持高度尊重。工作是為人民服務(wù)的,我們必須時(shí)刻站在人民的立場上思考問題,盡力滿足他們的需求,切實(shí)履行職責(zé)。

    第三段:初心廉潔的困難與挑戰(zhàn)。

    要保持初心廉潔并不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們面臨著各種各樣的誘惑和考驗(yàn),特別是在金錢和地位面前,很多人容易喪失初心,迷失了方向。而某些職務(wù)之間存在著權(quán)力尋租和資源變現(xiàn)的問題,這也讓初心廉潔面臨更大的挑戰(zhàn)。此外,腐敗和貪污等不正之風(fēng)往往是長久積累而來的,需要通過長年累月的培養(yǎng)和自我約束才能擺脫。因此,要保持初心廉潔,需要我們時(shí)刻保持警醒,堅(jiān)持不懈地堅(jiān)守原則。

    第四段:如何保持初心廉潔。

    保持初心廉潔需要我們付出努力,并結(jié)合自身實(shí)際采取相應(yīng)的措施。首先,我們應(yīng)該加強(qiáng)思想建設(shè)。只有通過思想的引導(dǎo)、理論的學(xué)習(xí),才能不被利益和誘惑迷惑,保持清正廉潔的初心。其次,我們要加強(qiáng)自我監(jiān)督。只有時(shí)刻警醒自己,對自己的言行負(fù)責(zé),才能從根本上堵住腐敗的滲透之路。此外,我們還應(yīng)該加強(qiáng)制度建設(shè),建立健全的監(jiān)督機(jī)制,確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行,防止腐敗行為的產(chǎn)生。最后,我們要注重培養(yǎng)和發(fā)展廉潔文化,倡導(dǎo)誠信和正直的風(fēng)氣,讓廉潔成為社會主流價(jià)值觀。

    保持初心廉潔不僅僅對個(gè)人有益,也對社會有積極的影響。首先,初心廉潔能夠提高工作效率和質(zhì)量。在清廉的工作環(huán)境中,每個(gè)人都能夠全身心地投入工作,不被其他因素所干擾,從而提高工作效率和質(zhì)量。其次,初心廉潔能夠促進(jìn)公平正義。保持初心廉潔,能夠消除腐敗和不正之風(fēng),建立公正的社會秩序,維護(hù)人民的根本利益。最后,初心廉潔能夠塑造良好的社會形象。一個(gè)廉潔正直的社會,能夠贏得國內(nèi)外的尊重和認(rèn)可,從而為我們的國家?guī)砀嗟臋C(jī)遇和發(fā)展空間。

    總結(jié):初心廉潔是我們在工作中必須時(shí)刻保持的品質(zhì)。只有從自身做起,從清正廉潔的初心出發(fā),才能在社會發(fā)展中取得更大的成就。我們要警醒自己,樹立正確的價(jià)值觀,時(shí)刻保持對人民的忠誠和對職責(zé)的尊重,讓初心廉潔成為我們工作的座右銘。這樣,我們才能真正為人民謀福利,為國家創(chuàng)造價(jià)值。初心廉潔,才能帶來我們?nèi)松淖罱K成功和幸福。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇二

    初心,如同一座燈塔,照亮我們前行的方向;廉潔,如同一面銅墻鐵壁,為我們樹立起一道堅(jiān)不可摧的道德屏障。一方面,我們要銘記初心,牢記自己為何而來,為了什么而奮斗;另一方面,我們也需要時(shí)刻保持廉潔,確保自己在任何環(huán)境下都能保持道德高地。在過去的歲月中,我體會到了保持廉潔與守初心的重要性,我也積累了一些心得體會。

    首先,守初心是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)。初心,是我追尋夢想的動力源泉,是我秉持價(jià)值觀念的精神支撐。正是有了追根求源、執(zhí)著向前的初心,我才能準(zhǔn)確把握自己的方向和目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和工作中,我堅(jiān)信只有守住初心,才能不忘初心,不辜負(fù)自己的理想和家人朋友的期望,努力克服困難,創(chuàng)造更好的未來。

    其次,保持廉潔是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。廉潔是一種純凈的心靈狀態(tài),是一種高尚的情操,是一種無愧于內(nèi)心的生活方式。作為大學(xué)生,我們既要明確自己的職責(zé)與使命,更要時(shí)刻提醒自己要清清白白做人、干干凈凈做事,堅(jiān)決不做違背良知和底線的事情。無論在任何崗位和環(huán)境下,不貪污、不受賄、不徇私、不做弄權(quán)之事,才能遵循職業(yè)道德、保持良好的社會形象。

    此外,追求廉潔守初心是一種身心健康的保障。一個(gè)人如果心懷不正、不守初心,那么他損害的不僅僅是自己的良心和道德底線,更喪失了健康和幸福的最重要保障。我們應(yīng)該保持寬廣的胸懷,積極對待自身的問題和不足,不斷修正自己的錯(cuò)誤,不斷反思,以達(dá)到清心寡欲、心態(tài)平和的境地。只有廉潔守初心,我們才會心無旁騖、全身心投入到學(xué)習(xí)和工作中,不受外界的干擾,才能真正實(shí)現(xiàn)身心健康的平衡。

    最后,我們不能忽視的一點(diǎn)是,堅(jiān)持廉潔守初心對于社會的發(fā)展和進(jìn)步也是至關(guān)重要的。在當(dāng)今社會,誠信和擔(dān)當(dāng)成為了多數(shù)人最重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)。正是因?yàn)橛辛耸爻跣牡娜耍拍鼙3謱κ聵I(yè)的熱忱,推動社會進(jìn)步。廉潔守初心,呈現(xiàn)了一種社會風(fēng)尚,使我們的社會更加和諧、穩(wěn)定。只有每個(gè)人都能保持純正的道德觀念和固守的初心,才能匯集起推動社會發(fā)展的法治力量,形成良好的社會風(fēng)尚。

    總而言之,永保廉潔守初心是每一個(gè)人應(yīng)有的職責(zé)和義務(wù)。只有守住初心,我們才能準(zhǔn)確把握自己的方向和目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。只有廉潔做人,我們才能堅(jiān)守職業(yè)道德,秉持真善美的價(jià)值觀,以清白之心投入到學(xué)習(xí)和工作中。在我們追求廉潔守初心的道路上,需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、明確目標(biāo),始終保持清醒的頭腦和高尚的品德,為自己的未來負(fù)責(zé),為社會的進(jìn)步負(fù)責(zé),為我們的共同家園負(fù)責(zé)。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇三

    初心是指人在一開始做某件事情時(shí)最初的想法、目標(biāo)和動機(jī),而保持初心則是指人在做事情的過程中始終保持對最初想法和目標(biāo)的堅(jiān)守和追求。初心對于個(gè)人的成長和事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的各個(gè)方面,在理想中堅(jiān)持初心,我們才能夠有動力和信心不斷前進(jìn)。同時(shí),堅(jiān)守初心也能夠提醒我們在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上不迷失方向,不忘初衷。

    第二段:廉潔的意義和價(jià)值。

    廉潔是指在經(jīng)濟(jì)、政治、社會和個(gè)人生活活動中保持純潔、廉明和公正的態(tài)度和行動。具備廉潔品質(zhì)的人在工作中不追求私利,不利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益,堅(jiān)守公平公正原則。廉潔不僅是道德底線,更是社會穩(wěn)定和和諧的重要保障。只有在廉潔的基礎(chǔ)上,才能有效地發(fā)揮我們的才能和智慧,取得更好的成績。廉潔對于個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步至關(guān)重要。

    要想保持初心廉潔,我們需要付諸實(shí)踐。首先,要保持良好的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀念,明確自己的目標(biāo)和追求,不管遇到什么困難都要有堅(jiān)定的意志力和毅力。其次,要注重學(xué)習(xí)和自我提升,不斷修正自己的思維方式和行為習(xí)慣,遵守法律法規(guī),培養(yǎng)正確的職業(yè)道德和職業(yè)操守。此外,要與身邊的人保持良好的互動和交流,相互監(jiān)督和糾正錯(cuò)誤,互相幫助和支持,共同進(jìn)步。

    我曾經(jīng)在一項(xiàng)公益活動中負(fù)責(zé)籌款工作,起初我抱著幫助需要幫助的人和社會發(fā)展的初心投入這項(xiàng)工作。然而,在籌款的過程中,我卻遇到了一些不可抗力的困難,并面臨一些誘惑。我不知不覺地開始追求利益,忘記了最初的初衷。后來,我在一次猶豫中意識到了自己的錯(cuò)誤,并重新審視了自己的初心和行為。在朋友的幫助和鼓勵(lì)下,我重新找回了初心,并努力避免了不良誘惑。最終,我成功地完成了籌款工作,并真正地幫助了那些需要幫助的人。通過這次經(jīng)歷,我深刻地體會到了初心的重要性和堅(jiān)守初心的艱難。為了堅(jiān)持初心,我們需要不斷提醒自己,面對各種困難和誘惑時(shí)要保持清醒,及時(shí)調(diào)整自己的思維和行為,堅(jiān)守初心,不忘初衷。

    初心廉潔的重要性不僅局限于個(gè)人的成長和事業(yè)的發(fā)展,也與社會的進(jìn)步和發(fā)展息息相關(guān)。我們應(yīng)該認(rèn)識到,只有堅(jiān)守初心,牢記廉潔,才能夠真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和社會的目標(biāo)。同時(shí),作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該廣泛宣傳和踐行初心廉潔的理念,引導(dǎo)和鼓勵(lì)更多的人堅(jiān)守初心,加強(qiáng)對不正之風(fēng)的監(jiān)督和制約。只有一個(gè)廉潔和純凈的社會,我們才能夠共同追求更加美好的未來。

    總結(jié):初心廉潔是我們行動的源泉和動力,是個(gè)人成長和社會進(jìn)步的保障。我們要不斷提醒自己保持初心,不忘初衷,以廉潔的態(tài)度和行動去完成我們的目標(biāo)和價(jià)值。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記初心廉潔的重要性,將其融入到我們的工作和生活中,共同追求和創(chuàng)造更加公平、和諧和美好的社會。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇四

    作為一名黨員干部,我時(shí)刻堅(jiān)守初心,始終保持廉潔。在工作和生活中,我深刻體會到了廉潔的重要性和初心的力量。以下是我對初心廉潔的體會和心得,希望能與大家共勉。

    首先,我深刻認(rèn)識到廉潔的重要性。廉潔是廉政建設(shè)的核心,是黨員干部應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。作為黨員干部,我們要時(shí)刻自省,嚴(yán)守廉潔底線,不能觸碰法律和紀(jì)律的紅線。廉潔的意義不僅在于保證國家和人民的利益不受損害,更在于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,以身作則,引領(lǐng)黨風(fēng)政風(fēng)正常健康的發(fā)展。廉潔是一種態(tài)度,是一種道德底線,更是一種價(jià)值追求。我們要自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,不讓個(gè)人私利成為干擾我們做好本職工作的干擾因素。

    其次,初心是我們堅(jiān)守廉潔的動力源泉。初心是我們從事黨政工作的初衷和動力所在。作為黨員,我們絕不能忘記入黨時(shí)的誓言,更不能忘記黨的宗旨和使命。初心是我們立身為政府工作人員的準(zhǔn)則,是我們追求的目標(biāo)和方向。在工作中,我時(shí)刻銘記初心,用初心指導(dǎo)我的行動和決策。在面臨困難和誘惑的時(shí)候,我時(shí)刻提醒自己始終保持初心,堅(jiān)守原則,不負(fù)黨和人民的信任。初心是我們干好工作的動力源泉,只有始終堅(jiān)守初心,才能更好地為人民服務(wù)。

    第三,保持廉潔需要堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。廉潔不僅僅是一種行為,更是一種品格和修養(yǎng)。在面對各種誘惑和壓力的時(shí)候,我們必須要有堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不為個(gè)人私利所動搖。廉潔的過程是一個(gè)反復(fù)修煉和磨礪的過程,在這個(gè)過程中,我們必須時(shí)刻警醒自己,時(shí)刻保持清醒的頭腦和明確的目標(biāo)。同時(shí),我們還要勇于面對挑戰(zhàn)和困難,在面臨問題時(shí)果斷處理,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,堅(jiān)決拒腐防變。保持廉潔需要我們時(shí)刻保持清正廉潔的心態(tài),用自己的實(shí)際行動展示出干凈、崇高、無私的品質(zhì)。

    第四,在保持廉潔的過程中,我們更需要認(rèn)識到廉潔是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為黨員干部,我們肩負(fù)著黨的重任,我們要時(shí)刻以黨和人民的利益為重,牢記自己是人民的公仆,是人民的代言人和領(lǐng)導(dǎo)者。廉潔是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我們要用自己的實(shí)際行動回應(yīng)黨和人民的期望,履行好自己的職責(zé)和義務(wù)。在工作中,我們要始終保持真實(shí)透明的工作態(tài)度,及時(shí)公開信息,接受群眾監(jiān)督。只有不斷提高自己的工作能力和素質(zhì),才能更好地為人民服務(wù),為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

    最后,保持初心廉潔不僅是我們每個(gè)黨員干部的要求,更是整個(gè)黨員隊(duì)伍的需要。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)過程中,廉潔建設(shè)是非常重要的一環(huán)。作為黨員干部,只有保持初心和廉潔,才能更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們要自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督,勇于發(fā)現(xiàn)和糾正自己的問題和不足。只有這樣,才能將廉潔的理念貫穿到日常工作和生活的方方面面,做到心懷旗幟,行動如一。

    總之,我深深認(rèn)識到了初心廉潔的重要性和力量。保持初心廉潔需要我們保持正確的政治方向和道德品質(zhì),需要我們不斷修煉和磨礪自身,更需要我們時(shí)刻不忘初心,保持清醒的頭腦和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。作為黨員干部,我們要始終堅(jiān)守初心,保持廉潔,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇五

    教師初心是指教師在從事教育事業(yè)中最初的理想和初衷。作為教師,初心是我們堅(jiān)守教育事業(yè)、培養(yǎng)學(xué)生成長的動力源泉。而作為一名教師,如何保持初心,如何將初心貫穿到教育工作的方方面面,是每一個(gè)教師都需要思考和探索的問題。在眾多的答案中,廉潔的思想和行為是教師初心的關(guān)鍵,同時(shí)也是教師職業(yè)道德最核心的內(nèi)容之一。

    教師廉潔的首要要求是要做到“清正廉潔”,即教師在處理教育事務(wù)時(shí)堅(jiān)持公正、正直和廉潔的原則。教育工作關(guān)乎千家萬戶的未來,每一位學(xué)生的成長都離不開老師的指導(dǎo)和引領(lǐng)。因此,教師必須端正自己的價(jià)值觀念,不以私利為動機(jī),嚴(yán)守教育依法治教、公平公正的原則,絕不涉嫌違紀(jì)亂紀(jì)行為。只有做到心中清正廉潔,才能真正做到對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)。

    教師的職業(yè)要求是勤勉敬業(yè),只有勤勉敬業(yè)才能更好地履行教書育人的職責(zé)。在教學(xué)中,不論是備課、講課還是批改作業(yè),都需要教師付出大量的時(shí)間和精力。教師要積極主動學(xué)習(xí)新知識,不斷提高自身素質(zhì);要關(guān)心引導(dǎo)學(xué)生,充分發(fā)掘和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的潛能。只有把最好的教育理念和方法傳遞給每一個(gè)學(xué)生,才能實(shí)現(xiàn)教育公平。同時(shí),勤勉敬業(yè)也要求教師有明確的教育目標(biāo)和責(zé)任感,做到教育事業(yè)不圖私利、不追求地位和權(quán)力。

    教師要具備律己嚴(yán)格的品質(zhì)。在教書育人的過程中,律己是基本的,也是最容易解決的問題。教師應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣,注重自身形象和言行舉止,以身作則。只有教師個(gè)人道德水平高,才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。同時(shí),律己嚴(yán)格也意味著教師要刻苦鉆研教育理論和方法,不斷提高教學(xué)能力和學(xué)科素養(yǎng)。教師與時(shí)間賽跑,只有不斷更新自身的教育觀念,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。

    第五段:結(jié)論。

    教師初心廉潔心得體會,不僅要求教師保持良好的心理狀態(tài)和積極向上的精神風(fēng)貌,更要求教師在工作中堅(jiān)守職業(yè)道德,追求教育的公平公正。只有在堅(jiān)守初心廉潔的同時(shí),教師才能真正成為學(xué)生的引路人、榜樣和朋友,為學(xué)生的未來發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此,教師應(yīng)常常反思自己的教育使命,時(shí)刻保持教育初心,不斷提高自身的綜合素質(zhì),以高尚的品質(zhì)和良好的教育方式來引領(lǐng)學(xué)生,共同創(chuàng)造教育美好的未來。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇六

    好的作風(fēng)不是一陣風(fēng),應(yīng)該是四季風(fēng)、常態(tài)風(fēng)。在全區(qū)深化作風(fēng)建設(shè)大會上,我通過認(rèn)真觀看區(qū)紀(jì)委拍攝的廉政警示教育片、聆聽區(qū)委盛書記的重要講話,對干部作風(fēng)建設(shè)重要性、緊迫性的認(rèn)識有了新的提高,深刻體會到作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、工作、生活作風(fēng),時(shí)刻保持人民公仆良好形象。主要有以下幾點(diǎn)體會:

    一、作風(fēng)建設(shè)是干部修身的根本。

    作風(fēng),是影響人的思想、左右人的行動的力量之源。干部的作風(fēng),是黨和政府與人民群眾關(guān)系的體現(xiàn),也是黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的體現(xiàn)。對照盛書記指出的:領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)自覺性還不夠,違反八項(xiàng)規(guī)定精神的現(xiàn)象,工作庸、懶、散沒有根治,基層黨風(fēng)廉政建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié)等問題。從思想作風(fēng)看,如果沒有人民群眾的創(chuàng)造性,解放思想、實(shí)事求是就會失去不竭的源泉;從學(xué)風(fēng)看,如果離開了群眾的具體實(shí)踐,中國特色社會主義理論就無從談起;從工作作風(fēng)看,如果脫離群眾,就會出現(xiàn)形式主義、官僚主義、奢靡之風(fēng);從生活作風(fēng)看,如果沒有群眾的監(jiān)督,一些意志薄弱者就難以避免驕奢淫逸、腐化墮落。因此,不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),是維護(hù)人民群眾利益的需要,也是維護(hù)區(qū)委區(qū)政府形象的需要,更是領(lǐng)導(dǎo)干部為官做人的根本。

    二、勤奮學(xué)習(xí)是作風(fēng)建設(shè)的前提。

    領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)、不斷改造、不斷創(chuàng)新實(shí)踐,不斷總結(jié)和提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,才能在政治上始終保持清醒的頭腦;學(xué)習(xí)法律和本職業(yè)務(wù),具備較高的知法守法護(hù)法意識,才能具備較強(qiáng)的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,以更高的要求適應(yīng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新常態(tài)。方法上,既要積極參加區(qū)、局機(jī)關(guān)組織的政治理論學(xué)習(xí)和干部在線學(xué)習(xí),又要堅(jiān)持業(yè)余自學(xué)與專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)結(jié)合起來;內(nèi)容上,既要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要論述,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話,學(xué)習(xí)省、市、區(qū)委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的指示精神,同時(shí)還要學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理知識、科技知識和法律法規(guī)知識,特別是新《安全生產(chǎn)法》和本職工作必要的專業(yè)知識,使學(xué)習(xí)貫穿思想和工作的全過程。

    三、強(qiáng)化責(zé)任是作風(fēng)建設(shè)的保障。

    要實(shí)現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)是個(gè)關(guān)鍵。盛書記在會上強(qiáng)調(diào):要強(qiáng)化宗旨意識,確立服務(wù)群眾思想,學(xué)習(xí)東站交警中隊(duì)民警王濤"拼在基層"的事跡;要強(qiáng)化問題導(dǎo)向,深化作風(fēng)效能建設(shè),狠抓不作為、亂作為,聚焦四風(fēng)抓各項(xiàng)規(guī)定精神落實(shí),抓問責(zé)查處。作為安監(jiān)部門的領(lǐng)導(dǎo)干部,更要依法依規(guī)、勤政敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng),老實(shí)做人、踏實(shí)做事、清白做官,增強(qiáng)發(fā)展意識、責(zé)任意識、憂患意識,認(rèn)真貫徹省、市、區(qū)重大決策和工作部署,確保落實(shí)年度安全生產(chǎn)責(zé)任制目標(biāo)。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇七

    作為教師,從事著神圣的教育事業(yè),我們不僅要教書育人,更要守住初心,保持廉潔的作風(fēng)。廉潔作風(fēng)是教師的內(nèi)在要求,不僅是教書育人的責(zé)任,更是教育思想的重要體現(xiàn)。下面,我將分享我在教育道路上的心得體會。

    首先,作為一名教師,廉潔純正的思想觀念是至關(guān)重要的。教書育人,一方面需要以身作則,注重自己的言行舉止,充分發(fā)揮榜樣的作用。另一方面,還要注重自己的心態(tài)和思想觀念,時(shí)刻保持一顆廉潔純正的心。只有這樣,才能真正培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的學(xué)生,為他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí),廉潔純正的思想觀念也是一名教師提升自我修養(yǎng)的重要方式和途徑。只有不斷提升自己的思想素質(zhì),才能真正承擔(dān)起教育事業(yè)的責(zé)任,為學(xué)生樹立榜樣。

    其次,教師廉潔意識的培養(yǎng)是需要從日常生活中的點(diǎn)滴做起。廉潔作風(fēng)的形成是一個(gè)長期的過程,只有平時(shí)注重修煉,注重自我要求,才能在日常工作中真正體現(xiàn)出廉潔作風(fēng)。例如,教師在考試和評價(jià)學(xué)生的時(shí)候要嚴(yán)謹(jǐn)公正,不偏不倚地對待每一位學(xué)生,盡量做到公平公正;在教學(xué)過程中,要充滿激情和創(chuàng)造力,在知識的傳遞中不斷突破自我,追求卓越。只有這樣,才能在日積月累中真正形成廉潔作風(fēng)的習(xí)慣,使其成為一種自然而然的行為。

    再次,建立廉潔作風(fēng)需要從自身做起,也需要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷吸收他人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也要引以為戒他人的錯(cuò)誤教訓(xùn)。只有這樣,才能在日常生活中不斷改進(jìn)自己的作風(fēng),在教育教學(xué)中不斷突破和創(chuàng)新,提高自己教學(xué)成效的同時(shí),也充分發(fā)揮教育的正向作用。

    最后,廉潔作風(fēng)還需要廣泛宣傳和培養(yǎng)。作為教師,我們不僅需要保持自己的廉潔作風(fēng),更要身體力行地教育學(xué)生。我們要將廉潔作風(fēng)融入到教育教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí),廉潔作風(fēng)的培養(yǎng)也需要學(xué)校和家庭的共同努力。學(xué)校要加強(qiáng)廉潔作風(fēng)的宣傳教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng);家庭要從小培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)和道德觀念。只有這樣,我們才能在社會的大環(huán)境中真正建立起廉潔作風(fēng)的學(xué)術(shù)氛圍,讓廉潔作風(fēng)成為一種精神境界。

    總之,教師初心廉潔是教育事業(yè)的應(yīng)有之義,也是每位教師應(yīng)盡的責(zé)任。只有真正保持廉潔作風(fēng),才能真正承擔(dān)起教育事業(yè)的使命,為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。希望每位教師在教育道路上,始終保持初心,堅(jiān)守廉潔,共同推動教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇八

    保持一顆初心,是所有人在工作、學(xué)習(xí)乃至生活中都應(yīng)該堅(jiān)守的原則。無論面臨怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn),始終堅(jiān)守初心,不忘初心,才能不斷提醒自己為什么開始,進(jìn)而牢記自己的目標(biāo)、使命和責(zé)任。而廉潔則是守初心的最好方式,只有做到廉潔自守,才能摒棄一切可能導(dǎo)致初心暗淡的行為,并始終保持明亮的心靈和正直的心態(tài)。

    第二段:正直廉潔是思想深化的源泉。

    正直是一種品質(zhì),廉潔是一種境界,二者緊密相連。只有以正直為準(zhǔn)則,才能做到廉潔自守。當(dāng)我們思想深化的時(shí)候,必須保持清醒的頭腦,明辨是非善惡。在繁雜的世界中,各種誘惑和腐敗現(xiàn)象層出不窮,而保持正直的心態(tài),就成為思想深化的重要源泉。而正直的心態(tài),則來源于廉潔的品德,通過堅(jiān)定的信念和嚴(yán)格的自我約束,遠(yuǎn)離貪婪、私心和權(quán)力的誘惑,從而永葆清正。

    第三段:廉潔自守是公器私用的表現(xiàn)。

    廉潔自守是一個(gè)人的品德修煉,更是公民的基本素質(zhì)。一個(gè)人如果無法廉潔自守,就無法做到公職崗位上的公器私用。只有作為公民,能夠自覺地遵守法律,恪守道德底線,為社會貢獻(xiàn)力量,才能真正履行自己的社會責(zé)任。廉潔自守的人,并不局限于在工作中的表現(xiàn),更是在日常生活中的點(diǎn)滴處處有廉潔的表現(xiàn),即便沒有人監(jiān)督,也能自覺抵制各種陷阱和誘惑。因此,廉潔自守是一種內(nèi)在的力量和崇高的精神。

    第四段:廉潔自守是增強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)的保證。

    廉潔自守,是黨員干部的必備素質(zhì),也是增強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)的重要保證。黨的初心就是為人民謀幸福,守初心就是為了不忘記自己的責(zé)任,因此黨員干部必須以廉潔自守為首要任務(wù)。只有堅(jiān)持廉潔自守,才能保證黨的事業(yè)不被個(gè)人的私心腐蝕,才能走在群眾的前面,不辜負(fù)人民對黨的期望和信任。因此,廉潔自守是黨員干部的內(nèi)在要求,是增強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),保持群眾基礎(chǔ)的關(guān)鍵所在。

    第五段:保持清正的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。

    保持清心寡欲的態(tài)度,盡心盡力地為人民服務(wù),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵所在。廉潔自守需要始終保持對社會的敬畏之心,做到對社會負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)。只有以正直和廉潔為原則,才能成就清正的心態(tài),從而實(shí)現(xiàn)對社會的貢獻(xiàn)和人生的價(jià)值。同時(shí),堅(jiān)持廉潔自守的人,通常也是對待生活態(tài)度積極、積極向上的,他們能夠?yàn)樽约涸O(shè)定更高的目標(biāo),為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

    總結(jié):永保廉潔守初心,是一種不斷努力和積極追求的狀態(tài),但也是一種值得追求和堅(jiān)持的人生態(tài)度。作為一個(gè)黨員、一個(gè)公民,只有從廉潔自守做起,堅(jiān)定不移地守住自己的初心,才能真正為人民、為國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。廉潔自守是一種人生信仰,是一種道德操守,更是一種社會責(zé)任。愿我們始終保持清正的心態(tài),秉持高尚的品德,在日常生活和工作中以身作則,相信唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值、社會的進(jìn)步和國家的繁榮。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇九

    近年來,黨風(fēng)廉政建設(shè)日益成為社會關(guān)注的焦點(diǎn),而永保廉潔守初心更是這一建設(shè)的核心要義。在我國無論是國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位還是社會各界,都需要對廉潔守初心加以重視和實(shí)踐。本文將從個(gè)人角度分享一些心得體會,探討如何永保廉潔守初心。

    二段:了解自己的初心。

    廉潔守初心首先要明確自己的初心是什么。初心是指一開始追求某種事業(yè)時(shí)的底線和宗旨,是為了什么而奮斗的核心信念。我們在走上職場,在投身于各個(gè)行業(yè)當(dāng)中,都會有自己的目標(biāo)和追求。我們應(yīng)該審視自己,回到最初選擇這條道路的原因,明確自己的初心,堅(jiān)守初心,才能走得更遠(yuǎn)。

    三段:堅(jiān)持為民宗旨。

    作為一名公職人員或者從事與民生密切相關(guān)的行業(yè)的人,堅(jiān)持為民宗旨是我們維護(hù)廉潔守初心的重要方面。為民宗旨是以人民利益為中心,全心全意為人民服務(wù)的宗旨。真正把人民放在心上,積極關(guān)心人民的疾苦,才能更好地發(fā)揮自己的作用,做到廉潔守初心。只有堅(jiān)持以人民為中心的思想,才能在工作中主動避免利益沖突,使自己的行為符合社會公正,不被物質(zhì)利益所誘惑。

    四段:勇于擔(dān)當(dāng)與勇于整改。

    廉潔守初心也需要勇于擔(dān)當(dāng)與勇于整改。只有敢于承擔(dān)責(zé)任,勇于面對挑戰(zhàn),才能維護(hù)初心,做到廉潔。我們在工作中都會遇到各種各樣的問題和困難,廉潔守初心時(shí),我們應(yīng)該用擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度去解決問題,用勇氣與堅(jiān)定去面對困難。同時(shí),也要有勇于整改的精神,時(shí)刻保持對自身行為的自我監(jiān)督和反思,及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤,使自己能面對廉潔守初心的考驗(yàn)。

    五段:加強(qiáng)自律與培養(yǎng)良好習(xí)慣。

    廉潔守初心最終要通過加強(qiáng)自律和培養(yǎng)良好習(xí)慣來實(shí)現(xiàn)。自律是一種自我約束和約束他人的能力,包括道德自律和行為自律。只有通過自律,才能形成良好的行為習(xí)慣和職業(yè)道德,才能堅(jiān)守初心,不被外界誘惑所動搖。我們應(yīng)該在日常生活中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和工作習(xí)慣,按時(shí)起床、按時(shí)休息、按時(shí)用餐,堅(jiān)持積極健康的生活方式,同時(shí)要嚴(yán)格按照規(guī)章制度行事,不做違背職業(yè)道德和法律法規(guī)的事情。

    結(jié)尾段:

    在建設(shè)廉潔的社會風(fēng)氣中,永保廉潔守初心是我們每個(gè)人應(yīng)該努力做到的。明確自己的初心,堅(jiān)持為民宗旨,勇于擔(dān)當(dāng)與整改,加強(qiáng)自律和培養(yǎng)良好習(xí)慣,這些都是我們保持初心的重要法寶。只有持之以恒地追求廉潔守初心,才能不負(fù)人民的重托,不負(fù)時(shí)代的期望,為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們每個(gè)人都自覺遵守法律法規(guī),在工作中保持廉潔的品行,傳遞廉潔的正能量,共同推動社會進(jìn)步。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇十

    青年干部如旭日初升,初露鋒芒,是奮發(fā)圖強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的年紀(jì)。但是,不少違紀(jì)違法案例中,面對權(quán)力與金錢的誘惑,在私心貪欲作祟下一步步走向違法犯罪深淵的年輕人,他們戛然轉(zhuǎn)折的青春如同慘遭折翼的飛鳥,令人痛惜,又發(fā)人深省。

    點(diǎn)燃信仰火炬,為前行保駕護(hù)航。政治信仰,源自抉擇,成于磨礪,重在堅(jiān)守。正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。青年干部要經(jīng)常深入學(xué)習(xí)理論知識,從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、紅色基因、革命精神中汲取豐富營養(yǎng),獲得不竭動力,通過黨性培養(yǎng)、自我教育、凈化思想,提高政治覺悟,及時(shí)糾正行為偏差。只有以信仰火炬照亮前方,砥礪前行,才能最終到達(dá)遠(yuǎn)方。

    敬畏制度規(guī)矩,讓權(quán)力陽光運(yùn)行。“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”才能移出滋生腐敗的溫床,但從一些違紀(jì)案例中不難發(fā)現(xiàn),除了制度監(jiān)管缺位助長了違紀(jì)違法干部的僥幸心理之外,缺乏敬畏之心,紀(jì)律意識淡薄也是違法違紀(jì)行為的推手。面對手中的權(quán)力,青年干部要始終繃緊自律這根弦,牢固樹立依法依規(guī)辦事意識,堅(jiān)持以敬畏之心約束自己的方向和行。

    為,心有所正、言有所歸、糾有所止,不做越格出軌的事情,守“底線”,拒“紅線”,捍衛(wèi)青春與廉潔的“生命線。

    揚(yáng)起擔(dān)當(dāng)風(fēng)帆,任青春百煉成鋼。新時(shí)代、新使命、新征程,習(xí)總書記鼓勵(lì)青年干部:“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”2020年新冠病毒感染的肺炎疫情期間,大批青年干部響應(yīng)“疫情就是命令,防控就是責(zé)任”在抗擊疫情的各個(gè)崗位上挺身而出貢獻(xiàn)力量,令人不禁感嘆中國力量因年輕而強(qiáng)。青春揚(yáng)帆起航,青年干部應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng),真抓實(shí)干,善于創(chuàng)新,努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識和創(chuàng)新精神的建設(shè)者、接班人,立足崗位,勤學(xué)多思,踏實(shí)肯干,踐行青春意義,詮釋人生價(jià)值。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇十一

    廉潔既是對我們自己負(fù)責(zé),也是對我們所做的工作、所服務(wù)的對象負(fù)責(zé)。作為一名基層黨員干部,必須要做到以下幾點(diǎn):

    一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),正確的樹立自己的人生觀、價(jià)值觀。在物質(zhì)利益和享受面前要穩(wěn)得住,不能有絲毫的動搖,要有平淡心態(tài)。從歷來貪官違法和犯罪的過程中我們不難看出,他們的犯罪也是一天一天開始的,由接受小恩小惠到接受大筆禮金,由開始的心驚膽戰(zhàn)到后來的心安理得,把黨和人民的權(quán)利變成了為自己謀私利的工具,警鐘不能長鳴,私心越來越重,以致于發(fā)展到麻木不仁,習(xí)以為常,由于放松了學(xué)習(xí),忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,最終走上了不歸路。

    二要堅(jiān)定信念,在日常的生活工作中時(shí)時(shí)不忘“廉”字。作為一名基層黨員干部,一定要同群眾保持好距離,既要密切聯(lián)系群眾,又不能發(fā)生任何形式的經(jīng)濟(jì)往來,在日常的工作中就要按制度辦事、按規(guī)矩辦事,不能有任何形式的私心雜念。常言道“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)形勢下,只有堅(jiān)定廉潔信念,提高自我約束能力,提高自己反腐能力,經(jīng)得起誘惑,才能經(jīng)得起考驗(yàn)。

    三要防微杜漸,從小事做起。縱觀犯罪分子淪為階下囚的全過程,他們的變質(zhì)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,由小到大,由量變到質(zhì)變,這就要求自己在日常的生活和工作中從小節(jié)抓起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,正確處理好人和事的關(guān)系,過好金錢關(guān)、人情關(guān),不能讓群眾的利益有絲毫的損失,不接受小恩小惠,潔身自好,練就防腐拒變的本領(lǐng),埋頭工作,作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    四要筑牢自己工作中的防腐防線。在今后的工作中,要以案為戒,牢固樹立思想道德防線,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑。要時(shí)刻警醒自己“手莫伸,伸手必被捉”。自由人與階下囚只有一步之遙,我們每一名基層黨員干部都應(yīng)自覺繃緊廉潔這根弦,做到居安思危,常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺抵制各種不良風(fēng)氣的侵襲和誘惑。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇十二

    黨的十九大決定以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育。在不忘初心、牢記使命主題教育工作會議上的重要講話中,***總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,用四個(gè)迫切需要深刻闡述了開展主題教育的重大意義,深刻闡明了主題教育的總要求、根本任務(wù)、具體目標(biāo)和重點(diǎn)措施,為全黨開展主題教育提供了根本遵循。

    那么基層黨員干部自覺應(yīng)該怎么做?

    提高站位、擔(dān)當(dāng)作為,爭做新思想的忠誠信仰者。基層黨員干部要把深入學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國特色社會主義思想與打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)結(jié)合起來,與推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展結(jié)合起來,與力戒形式主義、官僚主義結(jié)合起來,自覺做***新時(shí)代中國特色社會主義思想的忠誠信仰者、堅(jiān)定實(shí)踐者,以實(shí)際行動踐行兩個(gè)維護(hù)。

    解放思想、更新理念,爭做新理念的堅(jiān)定踐行者。基層黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要在解放思想上下功夫,尤其要在脫貧攻堅(jiān)上下功夫,重點(diǎn)圍繞解決兩不愁三保障突出問題和提升群眾的滿意度,不斷提高脫貧攻堅(jiān)實(shí)效。

    不忘初心、以民為本,爭做新時(shí)代的有為實(shí)干者。基層黨員干部要堅(jiān)持深入基層、深入一線、深入群眾,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以實(shí)干求實(shí)效,扎扎實(shí)實(shí)解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問題。

    改進(jìn)作風(fēng)、提升效能,爭做新使命的主動擔(dān)當(dāng)者。基層黨員干部要進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)、提升效能,把基層減負(fù)各項(xiàng)決策落到實(shí)處,進(jìn)一步發(fā)揮基層黨員干部作用,以我將無我、不負(fù)人民的精神境界和擔(dān)當(dāng)意識,忠誠履職盡責(zé),勇于解決難題。

    牢記使命、作好表率,爭做新征程的先進(jìn)引領(lǐng)者。基層黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以上率下,帶頭不忘初心、牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng)、主動作為,對標(biāo)時(shí)代先鋒,爭做新征程的引領(lǐng)者。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇十三

    隨著廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

    我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到。

    教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

    教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會取得成功的。

    教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長解決個(gè)人問題。不搞有償家教。

    “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

    是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)?可以追溯歷史尋求答案,也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮,出淤泥而不染,是因?yàn)樗幸活w純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象,那無疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會良知的基石。可以說,教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

    所謂廉潔從教,依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范,即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí),不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點(diǎn)個(gè)人的拙見。

    第一,當(dāng)下已是法制教育時(shí)代,對于教書育人的教師職業(yè)來說,一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個(gè)性的要求相抵觸。當(dāng)然就實(shí)際情況來說,很多時(shí)候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī),而是在具體的教學(xué)管理實(shí)踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當(dāng)然地認(rèn)為,學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小,缺乏個(gè)人約束和自控力,口頭說教往往起不到很好的效果,必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來,隨著學(xué)生年歲的增長,以后他們便會理解老師當(dāng)初所作所為的良苦用心;豈不知有時(shí)候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國家教育法律的規(guī)定,還是從個(gè)人教學(xué)管理的實(shí)際效果來談,作為教師一定要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī),并且在實(shí)踐中依法教學(xué),依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行,這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。

    第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負(fù)著培育一個(gè)國家和民族下一代的榮耀使命。可以說,一個(gè)國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”一百年前的梁啟超先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點(diǎn)。可是要培養(yǎng)這樣富有朝氣,且思想進(jìn)步的青年,還得需要在學(xué)習(xí)的過程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹立榜樣。從這一角度來說,教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰,國家的興替。因此,只有教師自己從思想覺悟上成為了一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個(gè)人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),為建設(shè)祖國美好的明天而奮斗不息。

    放眼當(dāng)下,社會中浮蕩這一股不正之風(fēng),如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸,無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之,給學(xué)生校外有償補(bǔ)課者有之,收受家長財(cái)物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個(gè)教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

    當(dāng)然,就外在的客觀原因來說,教師收入渠道有限,大多數(shù)人仍然依靠財(cái)政工資,收入明顯偏低,特別是在經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū),有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放,教師生活經(jīng)濟(jì)窘迫。這種情況下,一些老師就覺得自己的教學(xué)勞動與產(chǎn)生的社會價(jià)值很不相稱,比對社會上搶占商機(jī)而一夜暴富者,許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失,進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理不平衡。“別人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個(gè)角度來說,教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個(gè)人思想覺悟,但如若社會大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn),社會收入分配體制不改革,從整體和長遠(yuǎn)上看,教師收入偏低,在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

    孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個(gè)人而言,我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的奉獻(xiàn)精神,通過個(gè)人的實(shí)際行動凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升自我人生境界,養(yǎng)浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。

    教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

    廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

    作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。

    首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人作出表率。

    其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

    第三,一個(gè)教師只有真正熱愛學(xué)生,而且是熱愛每一個(gè)學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地教育學(xué)生;才會公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。

    通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

    很多的時(shí)候,說到廉潔,就會想到另外一個(gè)詞——腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會腐蝕一個(gè)人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因?yàn)榍辶鞣及偈溃钟卸嗌偃艘驗(yàn)楦瘮《z臭萬年。

    作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

    今天我們的教育面對雖然都是獨(dú)生子女,但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異,個(gè)性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的,馬虎的,成績優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

    廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點(diǎn),沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。

    教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂,這也需要有廉潔從教之心。現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),社會上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào),看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細(xì)想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。

    廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記。

    “心底無私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。

    作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動,使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認(rèn)識:

    第一、獻(xiàn)身教育,為人師表。

    教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。

    第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

    第三、自我約束、廉潔從教。

    教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

    第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。

    進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

    第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子。

    教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會取得成功的。

    我班上有31位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

    通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時(shí),也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

    今年教師節(jié)前,南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。我們學(xué)校在師生會議上也強(qiáng)調(diào):“學(xué)生不準(zhǔn)給老師送禮,教師也不準(zhǔn)收學(xué)生和家長的禮物”。為什么一向安貧樂道的教師竟然連過節(jié)都敏感到了這種地步,不想惹人嫌。這不能不引起我們的深思和警醒。

    教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價(jià),提高教師待遇是政府必須大力實(shí)施的惠民工程。作為教師,我們應(yīng)該不忘從教的初心。我們學(xué)校全體教職工共同的初心就是:教書育人,立德樹人,為學(xué)生的一生幸福奠基。不忘當(dāng)初從教的抉擇,牢記自己者為國育才的追求,帶好自己的班,上好自己的課,因材施教,向40分鐘課堂要效果。

    所謂廉潔,它是奉公的基礎(chǔ),光明磊落的前提,又是一個(gè)人自律的保證,自尊的動力。中國共產(chǎn)黨人一貫提倡“廉潔奉公”。毛澤東同志不僅在革命戰(zhàn)爭時(shí)期不搞特殊化,就是到了70年代,他還是穿著補(bǔ)了幾十個(gè)補(bǔ)丁的睡衣,蓋著補(bǔ)了又補(bǔ)的毛巾被;朱德總司令堅(jiān)持與民同甘共苦,從不允許大吃大喝辦招待;陳云同志位高權(quán)重,但他始終把潔身自愛、清廉無私作為自己的行為準(zhǔn)則。十九大把廉政建設(shè)視為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分和重要保證。教師作為人類靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。

    1.廉潔是教師為師的人格前提。韓愈曰:"師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也"。教師要通過傳道來育人,自己必須首先修身養(yǎng)性,思想品德高尚為人,必須做到清廉、潔白,才能對學(xué)生言傳身教。

    2.廉潔是社會和人民對教師的新要求。我們在招聘教師時(shí)一直以“品德高尚、行為端正、學(xué)識淵博”為準(zhǔn)則。市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,拜金主義、享樂主義、利己主義等腐朽的思想意識向教師進(jìn)攻,處處向錢看,以教謀私現(xiàn)象在一些教師身上時(shí)而發(fā)生,個(gè)別教師耐不住寂寞,有機(jī)會就貪、饞、占,總想刮學(xué)生的油水,占他人的便宜。

    3.廉潔是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會培育合格人才,讓學(xué)生擁有正確的的人生觀、世界觀、社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)一批廉潔奉公、一心為社會、一心為人民利益的接班人。

    1.廉潔文化進(jìn)校園。學(xué)校通過開展各種活動,讓學(xué)生加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。作為一名教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率。時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

    2.安于樂教,甘于奉獻(xiàn)。不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成。作為教師,要有良好的師風(fēng)和教風(fēng),要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和主人翁思想。要教好每一個(gè)學(xué)生,上好每一節(jié)課,教書育人。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出。同時(shí)教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。比如,在日常生活中,我們要以《教師十不準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”。

    3.學(xué)校黨支部要抓起思想意識形態(tài)教育。當(dāng)前社會確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。要利用各種契機(jī),給教職工進(jìn)行正反面教材實(shí)例,筑牢反腐防線,防患于未然;時(shí)刻敲醒警鐘,堅(jiān)定人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè),廉潔自律。

    比如胡安梅,一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師,靠什么高票當(dāng)選“中國十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡,深深打動了全國人民的心。來鳳縣張富清老人深藏功名60余載,一生淡泊名利,扎根深山偏遠(yuǎn)地區(qū)為民造福。是什么使得他如此對黨忠誠、為國奉獻(xiàn),淡泊名利,為官清廉?是一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心!

    作為新時(shí)期的教育工作者,無論社會發(fā)展到什么階段,廉潔它都是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們:在這物欲橫流的時(shí)代里,我們要抵得住誘惑,不忘初心,廉潔從教!

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇十四

    近日,我觀看了廉政警示教育片《伸手必被捉之五》和《莫用貪腐賭未來》,看到影片里曾在一起參加會議或聯(lián)系過工作的領(lǐng)導(dǎo)干部一步一步走向深淵,我深受教育和啟示。其中感受最深的一點(diǎn)是“天下沒有免費(fèi)的午餐”。這個(gè)道理很淺顯,世上無人不知無人不曉,但小道理、真道理是否能始終如一的堅(jiān)守,有些人做出了錯(cuò)誤的解答,他們被“免費(fèi)的午餐”所誘惑而迷失方向,以致落馬,身陷囹圄,用自己慘痛的代價(jià)教育警示了后人。

    他們迷失了方向,背離了初心,忘記了使命,最終理想信念瓦解,逐步走向違法犯罪。這些身邊的真實(shí)案例,不斷的警醒我要知敬畏、存戒懼、守底線。手莫伸,伸手必被捉。

    這兩個(gè)警示片,還有眾多的反面教材一直在警示我:勿以惡小而為之。有權(quán)用權(quán)不擅自專權(quán),不妄為不亂為不任性,要“如履薄冰”,謹(jǐn)慎行事。保持主觀思想始終有剎車,不放松廉潔這根弦,不偏離正確的人生坐標(biāo)。

    作為教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部,我要堅(jiān)定信念,牢記初心,以人民為中心,強(qiáng)化自我約束,隨時(shí)警省自己,嚴(yán)守底線,抵御各種誘惑。當(dāng)心走好每一步,莫等悔時(shí)空嗟嘆。要從思想上和行動上解決好“三觀”問題,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,做到認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇十五

    習(xí)總書記曾說,“一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。

    廉潔是公職人員的為人之本、做人之基、修身之道,“不忘初心,牢記使命”主題教育目標(biāo)之一就是要求我們黨員干部廉潔自律做表率,黨員干部唯有思廉政、多學(xué)法、養(yǎng)正氣,才能常省為民之責(zé),做到權(quán)為民所用、利為民所謀;要想民之所想,幫民之所需,恪盡職守,切實(shí)為人民創(chuàng)造幸福。

    一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己,制度設(shè)計(jì)得再縝密,也會“法令滋彰,盜賊多有”。黨員干部更應(yīng)該要強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,在廉潔自律上作出表率。

    周恩來同志離開我們?nèi)鄠€(gè)春秋了。三十年前,百萬首都人民肅立十里長街,頂風(fēng)冒雪,哭送周恩來靈車的動人情景,至今還歷歷在目。他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,不求索取,但求奉獻(xiàn),把一切獻(xiàn)給了黨和人民。

    對待黨,對待國家,對待群眾,要正確行使好手中的權(quán)力,在踐行為人民服務(wù)的誓言過程中實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員清正廉潔的大義。要始終保持共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色,守住正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,修剪欲望、茁壯心靈,堅(jiān)決抵制一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)、及時(shí)行樂的思想以及貪圖私利的行為。

    作為黨報(bào)記者,我們應(yīng)該時(shí)刻把忠誠、守紀(jì)、擔(dān)當(dāng)作為標(biāo)桿,堅(jiān)持紀(jì)挺法前,自覺用黨章黨紀(jì)規(guī)范言行,嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定,做到依法辦事、依規(guī)用權(quán),恪守立場、自省自律,做到思想清醒、政治堅(jiān)定、行為規(guī)范。

    教育工作者的廉潔初心心得體會(通用16篇)篇十六

    加強(qiáng)自律意識,嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,遵守黨章,勿以惡小而為之,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,經(jīng)常照鏡子,對律規(guī),以反面為鏡,以歷史為鑒,始終做一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。下面是小編精心為大家整理的話廉潔守初心心得體會【優(yōu)秀6篇】,如果對您有一些參考與幫助,請分享給最好的朋友。

    5月16日,按照全市第十九個(gè)廉政建設(shè)宣傳教育月的工作要求,我有幸作為市公共資源局的科級干部的代表,參加由市直機(jī)關(guān)工委舉辦的集中廉政教育活動,參觀了革命先烈許白昊紀(jì)念館和應(yīng)城市廉政教育基地(職務(wù)犯罪警示教育展廳),聽取了市紀(jì)委監(jiān)委專家講授的生動形象的黨性教育課,讓我感觸頗深,震撼心靈。

    在許白昊革命英雄業(yè)績展示廳,“初心許黨”、“弄潮江漢”、“推動復(fù)興”、“工運(yùn)新篇”、“浩氣長存”五個(gè)篇章展示了許白昊同志用生命詮釋忠誠的革命歷程。他在革命初期,國難之際,堅(jiān)持自己的初心,帶領(lǐng)多個(gè)地區(qū)的工會開展大罷工活動,多次被捕,始終如一,最終為革命事業(yè)奉獻(xiàn)了自己年輕的生命。

    在廉政教育基地,我學(xué)習(xí)了“廉潔三字經(jīng)”,學(xué)習(xí)了我國歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人對廉政防腐的要求;通過觀看漫畫,沙畫宣傳片,我深刻感受到,失職瀆職行為,不僅從物質(zhì)層面侵犯了國家的利益、擾亂了社會的正常管理秩序以及公民的財(cái)產(chǎn)、人身、民主權(quán)利,而且從精神層面損害了國家、政府及其他行政管理部門在公民心中的權(quán)威和形象。要以“以權(quán)牟私”為大悲咒,以“大公無私”當(dāng)緊箍咒,牢牢扣緊廉政的扣子。參觀最后,我面對黨旗,舉起右手,重溫了入黨誓詞。

    在回程的路上,我一路沉默,反思自己,我這個(gè)工作崗位,誘惑很多,求設(shè)門檻的,求降低門檻的,求刷掉不該刷的,求留下不該留的……幾乎隔幾天就能遇上一回。作為一名年輕的黨員干部,如何向榜樣看齊?如何在各種誘惑面前保持黨員的本色?我在這談一下我的一些體會:

    一是要切實(shí)強(qiáng)化“四個(gè)意識”。始終與黨中央、省委、市委保持高度一致,始終維護(hù)習(xí)近平總書記黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖的地位,始終把政治建設(shè)擺在首位。

    二是切實(shí)提高“四個(gè)站位”。即提高政治站位、思想站位、紀(jì)律站位、工作站位。善于從大局、全局、政治的角度思考和看待公共資源交易監(jiān)管工作;善于從對照服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),對照先進(jìn)地方作法,對照招投標(biāo)和政府采購工作發(fā)展趨勢改進(jìn)和加強(qiáng)我市的公共資源交易工作;善于從平時(shí)相互配合、團(tuán)結(jié)共事、相互協(xié)作、服務(wù)群眾中找差距,找問題,開展經(jīng)常性的自查自糾和整改,優(yōu)化流程,提質(zhì)增效,提高整體服務(wù)水平,樹立良好的單位、個(gè)人形象;善于從查處的案件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),提供借鑒。

    三是要切實(shí)提升“四個(gè)本領(lǐng)”。即提升學(xué)習(xí)本領(lǐng),改革創(chuàng)新本領(lǐng),狠抓落實(shí)本領(lǐng),駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記視察湖北重要講話作為當(dāng)前的首要政治任務(wù)組織實(shí)施好,自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動發(fā)展;要認(rèn)真學(xué)習(xí)《監(jiān)察法》、《黨章》、《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》和相關(guān)法律法規(guī),保持自我從嚴(yán)的高度思想自覺,保持抓從嚴(yán)管理的高度政治自覺,做到講政治,守規(guī)矩,知敬畏,明底線,守紀(jì)律;要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),熟練掌握業(yè)務(wù)、流程、標(biāo)準(zhǔn)以及負(fù)面清單,提升業(yè)務(wù)能力和水平;要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),不斷完善和改進(jìn)工作,積小勝為大勝、積跬步至千里,實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

    “不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。”歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,忘記了初心和使命,終將會被淹沒在歷史的洪流里。如何踐行初心和使命,作為基層黨員干部,就是要愛崗敬業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為、攻堅(jiān)克難,真正為群眾辦實(shí)事好事、解民憂民困。

    不忘初心、牢記使命,需要無怨無悔的付出。這就要求我們黨員干部要心中裝著群眾、裝著黨的事業(yè)、裝著民族的前途,只有心中有了大愛,才不會計(jì)較個(gè)人得失、功名利祿,才不會瞻前顧后、自私自利。戰(zhàn)爭年代無論是革命戰(zhàn)士還是普通群眾為了取得革命的勝利拋家棄子、犧牲生命前赴后繼,和平年代涌現(xiàn)出了焦裕祿、孔繁森、谷文昌等一大批為群眾的幸福生活無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員干部,他們用行動堅(jiān)守黨員的初心、書寫黨員的承諾、扛起黨員的使命。

    不忘初心、牢記使命,需要敢為人先的勇氣。就是要求我們黨員干部時(shí)時(shí)處處事事都能做到先想一朝、先行一步,率先垂范、身先士卒。面臨危險(xiǎn)時(shí),要有我是黨員我先沖的膽氣;面臨困難時(shí),要有我是黨員我來辦的勇氣;面臨挑戰(zhàn)時(shí),要有我是黨員我先上的豪氣。不管遇到什么、發(fā)生什么,都要始終沖在最前面、站在第一線,與群眾同呼吸、同命運(yùn),只有這樣才能與群眾血肉相連、同頻共振。

    不忘初心、牢記使命,需要踏實(shí)勤勉的實(shí)干。就是要求我們黨員干部腳踏實(shí)地、干在實(shí)處。任何工作都不是說出來的,需要持之以恒、堅(jiān)持不懈的去做。再好的藍(lán)圖也要有人去落實(shí),它才能變成現(xiàn)實(shí),如果不去做,它永遠(yuǎn)也只能是紙上的美好。“實(shí)干興邦,空談?wù)`國”。黨員干部要崇尚實(shí)干,千里之行始于足下,只有實(shí)干實(shí)干再實(shí)干,才能到達(dá)目標(biāo)的彼岸、才能創(chuàng)造更加輝煌的成績、才能遇見更加美好的未來。

    黨的十九大決定以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的重要講話中,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,用“四個(gè)迫切需要”深刻闡述了開展主題教育的重大意義,深刻闡明了主題教育的總要求、根本任務(wù)、具體目標(biāo)和重點(diǎn)措施,為全黨開展主題教育提供了根本遵循。

    那么基層黨員干部自覺應(yīng)該怎么做?

    提高站位、擔(dān)當(dāng)作為,爭做新思想的忠誠信仰者。基層黨員干部要把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想與打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”結(jié)合起來,與推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展結(jié)合起來,與力戒形式主義、官僚主義結(jié)合起來,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的忠誠信仰者、堅(jiān)定實(shí)踐者,以實(shí)際行動踐行“兩個(gè)維護(hù)”。

    解放思想、更新理念,爭做新理念的堅(jiān)定踐行者。基層黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要在解放思想上下功夫,尤其要在脫貧攻堅(jiān)上下功夫,重點(diǎn)圍繞解決“兩不愁三保障”突出問題和提升群眾的滿意度,不斷提高脫貧攻堅(jiān)實(shí)效。

    不忘初心、以民為本,爭做新時(shí)代的有為實(shí)干者。基層黨員干部要堅(jiān)持深入基層、深入一線、深入群眾,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以實(shí)干求實(shí)效,扎扎實(shí)實(shí)解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問題。

    改進(jìn)作風(fēng)、提升效能,爭做新使命的主動擔(dān)當(dāng)者。基層黨員干部要進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)、提升效能,把基層減負(fù)各項(xiàng)決策落到實(shí)處,進(jìn)一步發(fā)揮基層黨員干部作用,以“我將無我、不負(fù)人民”的精神境界和擔(dān)當(dāng)意識,忠誠履職盡責(zé),勇于解決難題。

    牢記使命、作好表率,爭做新征程的先進(jìn)引領(lǐng)者。基層黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以上率下,帶頭不忘初心、牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng)、主動作為,對標(biāo)時(shí)代先鋒,爭做新征程的引領(lǐng)者。

    不忘初心,方得始終。作為基層黨員干部,與群眾的聯(lián)系最密切、最廣泛,要充分依托基層這個(gè)大舞臺,堅(jiān)定信念,永不懈怠,用真心、恒心和責(zé)任心做好群眾最企盼的事,解決好群眾最迫切的難題,把全心全意為人民服務(wù)的宗旨內(nèi)化于心、外化于行、感化于人。

    不忘初心,要守住本色。黨員干部要守住公仆本色和服務(wù)意識,正確對待手中的權(quán)力,做到權(quán)為群眾所用,情為群眾所系,利為群眾所謀,敬畏群眾,親近群眾,服務(wù)群眾,在情感上、行動上與群眾水乳交融,做到同心、同力、同德,為群眾致富擔(dān)責(zé),為基層發(fā)展擔(dān)責(zé)。要堅(jiān)決并一以貫之地執(zhí)行黨的路線、方針、政策,在大是大非和重大問題面前與黨中央和上級黨委保持高度一致。要堅(jiān)持原則,抵住誘惑,嚴(yán)于律己,弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑,傳遞正能量,干凈干事,清白做人。

    不忘初心,要盯住角色。黨員干部要對自己的職位和職責(zé)有清晰的認(rèn)知,用心謀事,扎實(shí)干事,激情成事,把職責(zé)范圍內(nèi)的事做到盡善盡美,不能好高騖遠(yuǎn),因事小而不為,更不能越俎代庖,超出自己的權(quán)限去處理事情。要做有心人,立大格局,解困難事,把謀事和干事結(jié)合起來,用長遠(yuǎn)的全局的眼光謀事,用腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度干事,增強(qiáng)政策執(zhí)行力和落實(shí)力。

    不忘初心,要勤于反思。黨員干部要善照鏡子,勤于反思,把錯(cuò)誤和貪欲遏止于萌芽狀態(tài)。反思每天做的工作,是否存在疏忽,哪些方面需要改進(jìn);反思自己的言行,是否傳遞了正能量;反思自己的作風(fēng),是否做到了生活正派、情趣健康,是否做到了慎獨(dú)慎微慎初。勤于反思,是覺悟,是成長,是靜以思考,勤以修身,儉以養(yǎng)德;勤于反思,才能保持政治自覺、服務(wù)意識和工作原則,找準(zhǔn)差距,明確方向,在多元化的時(shí)代里始終守住初心,抵住誘惑,堅(jiān)定信念不迷失。

    習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為管黨治黨的政治機(jī)關(guān),作為黨內(nèi)監(jiān)督和國家監(jiān)察的專責(zé)機(jī)關(guān),在守護(hù)黨的初心使命中發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用,紀(jì)檢人要以忠誠履職守護(hù)黨的初心和使命。

    1927年4月,中華大地腥風(fēng)血雨,背叛革命的蔣介石大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾,面對困境,登報(bào)脫黨者有之,投敵叛變者有之,腐化墮落者也存在,已經(jīng)發(fā)展到五萬九千多名黨員面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu),加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織,成為當(dāng)務(wù)之急。時(shí)任全國鐵路總工會書記的王荷波,中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會的楊鮑安等,以中共五大代表的名義向大會提出議案,排除各種困難和干擾,促成了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會的誕生。第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū),為忠于黨的事業(yè),維護(hù)黨的純潔性,英勇果敢、視死如歸。

    新時(shí)代的紀(jì)檢人,面臨的是沒有硝煙的戰(zhàn)場,我們必須增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,必須時(shí)刻保持對黨和人民的絕對忠誠,保持自身的先進(jìn)性,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念,不斷砥礪自己,更加自覺履行黨章和憲法賦予的紀(jì)檢監(jiān)察職能職責(zé),做黨規(guī)黨紀(jì)的忠實(shí)捍衛(wèi)者,執(zhí)行好組織交給的一切任務(wù),永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士,守護(hù)好黨的初心和使命。

    老一輩無產(chǎn)階級革命家不怕流血犧牲的堅(jiān)守,才有了新中國的誕生!中國人民前赴后繼、頑強(qiáng)抗戰(zhàn)的8年堅(jiān)守,才有了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利!回望歷史,革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場景歷歷再目,革命先烈雖已化作千古忠魂,但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨員和紀(jì)檢人,應(yīng)當(dāng)奮發(fā)工作,堅(jiān)守初心和使命,將先烈們播下的精神火種接過來,將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳承下去。在新的征程中奮力前行,續(xù)寫新的輝煌!

    每個(gè)人剛來到人間時(shí),都懵懂無知、無所拘束。隨著時(shí)間的流逝,人們漸漸具有社會性,變得知是非,明善惡,中規(guī)中矩。自由的天性使人心中仍偶爾閃耀不羈的火花。這是一份珍貴的初心,不易堅(jiān)守,且再難重來。

    毛姆在《月亮與六便士》中塑造了思特里克蘭德這樣一位堅(jiān)守者。當(dāng)他將公務(wù)員的工作牌連同倫敦的幸福家庭一并拋于腦后,只身去往太平洋上的孤島畫畫時(shí),他忠實(shí)地順從了內(nèi)心最強(qiáng)烈的愿望。為此,他舍棄了普通人所看重的“標(biāo)配生活”,犧牲不可謂不大。米蘭·昆德拉這樣說:“沒有一點(diǎn)兒瘋狂,生活就不值得過,聽?wèi){內(nèi)心呼聲的引導(dǎo)吧,為什么要把每一個(gè)行動像一塊餅似的在理智的煎鍋上翻來覆去的煎呢?”的確,我們每個(gè)人心中都有一份呼喚,如何取舍,只在自己。

    心中的火花,除了理想,還有信念。明朝千古流芳的大清官海瑞,終生剛直廉潔,不向世俗做一點(diǎn)妥協(xié)。因?yàn)榍辶麨槭浪蝗荩瑢以鈴椲溃K致慘死。他舍棄了官吏常有的優(yōu)厚生活條件,卻讓國家、讓百姓看見了大同社會的希望。他的堅(jiān)守,高尚而令人嘆服。

    與海瑞相比,曾國藩無疑引來太多是非。他位高權(quán)重,站在巔峰俯視眾人。人們一度認(rèn)為他是各項(xiàng)政令最大的受益者。可恰恰相反,他的家里樸素簡單,無多陳設(shè)。曾國藩全力“外王”,但也“內(nèi)圣”。他更重效果,而非虛名。他取海瑞一塵不染之實(shí),卻竭力避免一清如水之名。相比海瑞直接的堅(jiān)守,他的選擇更復(fù)雜,更沉重。

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