讀書心得是將自己在閱讀過程中的思考、感悟和體會寫下來的一種方式。在下面我們為大家推薦了一些精選的讀書心得范文，希望能夠激發大家寫作的靈感。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇一
讀了《幼兒教師的感想》一文后，我認為，培養孩子要遵循幼兒身心發展的規律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因材施教，引導幼兒個性全面發展。首先，注重觀察，現代幼兒教師，不僅僅是知識的傳播者，而且也是一個觀察者，這樣可以幫助我了解幼兒的個體差異，也是直接獲得第一手材料所。為此我針對幼兒的具體情況，注重一日生活中的觀察，捕捉著孩子一瞬即逝的現象和變化過程。而且，我通常會加入他們的游戲中參與他們的活動，這樣會使觀察更真實，更直接。每天我都會利用一段時間在教室里和孩子玩耍，這時孩子們都特別的高興，把我看作他們中的一分子。我想，正是我的親近，使孩子們感到了友好、平等、互相尊重和學習的良好氛圍，對孩子的成長起著舉足輕重的作用。特殊的孩子班班都有。如我班有個叫“吳彭淑嫻”的小朋友，不太會說話，聲音好象很難從他嗓子里發出，每說一次話，好象都很費力，許多小朋友都會笑他，但是不能只看到他在語言方面的短處，應看到他的長處，每次個談話活動時，每個小朋友都會拿介紹自己今天下午玩了什么或做什么事，老師都會引導他來說，讓其他小朋友試著接受他，而我在評價他時，則降低了標準，讓孩子覺得自己是成功的，增加了自信心。
我想，在施教的過程中應深入觀察、細致了解每位幼兒，并充分尊重、相信他們，進行分層指導，促進每個孩子在原有基礎的進步，使每個幼兒的臉上都開露出燦爛的笑容。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇二
讀《兒童性格涵養教學法專用。
教案。
—我最喜歡的節日》有感：
“兒童性格涵養教學法”系列教案是將儒家文化現代化的一套適合中國本土文化的學前教育教師專用教案。本教學法提倡將兒童性格養成與傳承中國優秀文化相結合，在幼兒成長初期即根植中國特有的優秀文化基因。這本書分為三個系列，四個主題。每個主題下又分多個小單元，從故事、繪本進入，加上適合學前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂、美術、舞蹈等現代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂，以達到潛移默化地培養幼兒性格及多元智能發展的效果，讓幼兒在傳統文化的熏陶中，養成仁愛、寬容、善良、執著、專注、誠信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創新的地方，也是我們學前教育研究真正應該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學習與發展指南》有感：
“幼兒的成長離不開教師的引導，教師的成長離不開專業知識的引領”在《指南》的引領下，我將認真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業水平，創新自己的教育理念，調整自己教育思路，為每一位孩子創出一片美好的未來。
讀教師版《細節決定健康》有感：
教師被譽為“太陽底下最光輝的職業”，可光輝的后面他們的亞健康問題又有誰人知?過重的工作壓力、家庭的重擔使得他們身心疲憊，無暇顧及自身的健康問題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質，即是對家庭和個人負責，更是對學生和社會的一種責任。因此，教師在日常教學的同時也應該多多關注自身的健康，讓身心都充滿正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感：
作為一名幼兒教師，多讀一些關于幼兒方面的書是很有必要的，我們每天都在觀察幼兒的行為，用自己的方式記錄幼兒的學習，生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書，讓我掌握并了解了兒童的具體信息，眼睛往往看到的并不是真的，而是要去觀察及記錄，才會知道孩子心里到底是怎么想的。讀書只是幫助我們更好的理解教育的意義，而我們通過自身情感的表達全身心的融入到孩子中去，用愛記錄下孩子人生的精彩點滴，才是對孩子最關懷備至的記錄。
讀《淺談幼兒園班主任管理工作藝術》有感：
如何管理好一個班級呢?一、要搞好班級教師之間的團結工作。二、做好幼兒一日常規訓練。三、做好幼兒行為習慣的培養。現在的很多小孩都是獨生子女，在家里面都有父母的疼愛，很多孩子遇到一些事情的時候，只會考慮到自己的感受，而忽略別人的感受，這種方式嚴重影響了學生的正常發展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級管理工作，作為班主任老師來說，需要每周組織一次班級總結會議，這樣做的好處是一方面能夠及時的了解班級幼兒的動態，為下一步的工作和教學奠定基礎，另一方面，通過老師們的反饋意見，可以將學生在幼兒園的一些表現反映給幼兒家長，讓幼兒家長能夠及時的掌握和了解幼兒在，幼兒園的表現情況，幫助幼兒快速的成長。
讀《好媽媽勝過好老師》有感：
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個優秀的媽媽才能培養出個優秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動,都深深地影響著孩子們的成長。作為一位媽媽，也作為一位老師，我將隨時注意自己的言行，給孩子們樹立良好的榜樣。
讀《成長在路上》有感：
在感受書中豐富的教育經驗和理論成果的同時也深深感受到自己是多么的渺小，在幼教的海洋中無論是談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性，但是通過不斷學習，不斷修養自己的內涵，做到學有所想，做有所依，思有所悟，我一定會擔負幼教的重任。
讀《麻雀學搭窩》有感：
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳，從頭到尾都在說窩容易。燕子不厭其煩，認真地講述搭窩的方法，可是麻雀只會評頭論足，不付出行動，直到最后也沒搭出一個窩來。用語言的巨人，行動的矮子，這話來形容故事里的麻雀是在貼切不過的了，有些事情看起來很簡單，但做起來卻不那么容易，需要用心付出大量的勞動與汗水，有些人面對不起眼的小事，總是抱著不屑一顧的態度。大事做不來，小事又不愿做，袖手旁觀，最終只會兩手空空，什么也無法得到的。當今社會競爭非常激烈，唯有行動起來，將小事和大事簡單事和復雜事都做好，才能適應社會，否則只會被淘汰。
讀《守望新教育》有感：
書中闡述了作為一個事業，新教育何以發展的如此迅速?如何從認識到認同，從認同到行動，從行動到堅守，從堅守到信仰。教育實驗是一項細致而長久的工程，需要通過一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學會等待，要耐得住寂寞。中國教育有許多弊端，新教育實驗要做的就是給教師和學生一種幸福完整的教育生活，一個開闊無垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實驗發起人是朱永新先生，在他的推動下，新教育實驗發展迅速。從05年開始，從小學逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業高中。十年的扎實行動與堅守，研發了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺，增進了教育教學新理念，讓我相信教育的力量是無窮的。
讀《正面管教》有感：
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中，才能培養出自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學會他們受益終生的社會技能和生活技能，才能取得良好的學業成績。”該書給了我很多啟示，讓我在今后的工作中學習更正確、正面的方法管教孩子，讓孩子在自信、自立的環境下快樂健康的成長。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感：
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書之后，我感觸頗深，陳鶴琴先生認為幼兒教師最重要的品質就是“愛”。陳鶴琴先生說過:對兒童要熱愛，一個熱愛兒童的教師，他是會全心全意的為兒童謀幸福，繼續不斷的改進自己的工作，幼兒教師的愛是幼兒教育的基礎，是幼兒教師職業道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛”去灌溉每一位幼兒，讓每一位幼兒都在老師的關心愛護下健康茁壯的成長。“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中，才能培養出自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學會他們受益終生的社會技能和生活技能，才能取得良好的學業成績。”
讀《哈佛給學生做的1500個思維游戲》有感：
這本書雖然是一本游戲書，但并非簡單的游戲娛樂，當我讀這本書的時候，會發現自己的思維很受局限性，常常不知道它問的問題答案是什么。看到答案時，又懊悔這么簡單的道理為什么都沒想到呢?所以在進行思維游戲時，你必須做出大膽的假設，判斷和預測，充分發揮想象力，用創造性的思維模式去探究問題。可見一個人的想象力和創造能力有多么重要，無論在生活中還是工作中，一定要打開思維，不要禁錮你的想象力和創造力。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇三
每一次學習陳鶴琴老先生的著作，都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會做出發點，讓學生直接對它們去學習”。我園地處全國的農業示范區——楊凌，有著得天獨厚的自然優勢，如何開發和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來引領我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創設“活”的教育環境，更好的支持孩子的發展？隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結合工作實際和自己的思考，有了以下幾點啟示：
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品。”因此，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點，體現了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現，教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一。基于以上教育思想，我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源，要樹立教育的整體觀，讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個環節，樹立教育的整合觀，讓課程生活化。
陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準：
1、凡是兒童可以學的東西，都可能作為幼稚園教材；
2、教材必須以兒童的經驗為依據；
3、凡能使兒童適應社會的就可取為教材。基于以上依據，我們應該聯系幼兒生活實際，結合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內容。
課程內容是實現教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過：所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來，書本上的知識是間接的、形式化的，只有大自然、大社會才是知識的真正****，是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發展水平的制約，他們對周圍世界的認知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材，根據自然和社會的發展變化科學地組織和選擇教材，引導幼兒從廣闊的自然界，紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。
“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學的課程那樣獨立，什么音樂是音樂、故事是故事的，相互間不發生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統的組織。”因為生活是整個的、互相聯接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個基本趨勢，強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領下，我們可以根據孩子生活實際又結合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農高會主題。這三個主題，內容均與幼兒的生活息息相關；時間上根據既定時間適時開展。活動的形式上，從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結、反思與評價，整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展；這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展，來促進幼兒多方面的發展。
生活中的'節日教育，也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統節日方面，例如：端午節、清明節、中秋節、重陽節、春節等具有中國傳統文化特色的節日，我們都可以開展相應的班級教育活動，在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識，豐富孩子的生活經驗。
環境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創設的恰當與否直接關系到幼兒的身心發展。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀至今對幼兒園環境創設有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀旨在創設更適宜幼兒成長的環境，促進幼兒和諧發展。“活教育”的教學論和方法論，體現了“共同學習模式的建構”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環境創設中，要讓幼兒真正的參與進去，要讓環境材料與幼兒的主觀經驗相符，能讓幼兒產生共鳴，與幼兒產生互動，能激起幼兒學習的積極性和能動性。因此，我們在音樂特色課程建設實踐過程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設備設施，活動材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發展需要的。在教育環境創設過程中，應做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導，集藝術性、教育性和互動性為一體，創設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環境，促進幼兒全面、和諧、健康的發展。
終身學習、深入思考、勇于創新、大膽實踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步，相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
幼兒園教師讀書心得篇幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認識或識字很少，所以他們在很大程度上需要成人的直接指導或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽賞的活動。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽別人讀書而不愿意自己看書的根本原因所在。
作為幼兒老師的我認為：
1、選擇適合幼兒年齡特點的閱讀內容，閱讀內容是早期閱讀書上選的，教師用大書，幼兒用小書。幼兒的思維直觀形象，根據他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會選擇一些閱讀內容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個內容情節簡單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學得最快。在學習的過程中，孩子們延伸自己的情感和生活經驗，逐步將口語與圖畫聯系起來。
2、創設寬松的自主閱讀環境語言環境的創設在自主閱讀過程中起著不可忽視的作用。一個良好的閱讀環境能給幼兒帶來激情，調動起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個寧靜溫馨的氛圍，故事里的小動物們告訴幼兒美妙的音樂會洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營造一個自在、輕松而豐富的閱讀環境。
3、開展豐富的閱讀活動，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據不同年齡段的幼兒，來豐富幼兒的早期閱讀活動，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵幼兒發揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語能力得到發展的基礎上，同時也發展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級每個幼兒都參加的基礎上，每班挑選出一名幼兒，再進行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個影視欣賞活動，我們選擇一些經典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語言的，通過欣賞、教師的引導，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內容。
不僅如此，我們作為成人，在引導幼兒進行早期閱讀時，必須尊重幼兒心身發展的特殊要求，以理解的態度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重復聽同一作品是一種無意義的隨意行為，這也和他們的心身發展特點有關，是幼兒心智發展的一種重要表現形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當的方式傳遞作品內容，在傳遞作品內容是要關注幼兒的反應，激發幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問，因為提問是比較好的引發幼兒思考，促進幼兒理解作品的方法，同時也培養了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當幼兒聽作品時或聽完作品后，通常可以提以下問題：例如：你聽到了什么？講了誰和誰？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結果怎樣了？這個故事告訴了我們什么等等？提問很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長的引導策略分不開，我們要堅持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養幼兒的閱讀興趣，閱讀習慣和閱讀能力。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇四
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇五
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發展和幼教事業高度關注的氣質和精神。無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容，幼教的專業化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關子、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術品質!并感受到了幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應新時代學前教育的要求。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關于兒童發展與教育、幼兒教師專業成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業智慧，以及她對于兒童發展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的：專業幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應如何反映呢?她說一位專業的幼兒教師整個判斷思考及反應的過程，牽涉到三個相互關聯的問題：
1、此情境可以教導幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
處理的同時關注到了哪些因素呢?在文中麗蓮.凱茲博士就談到了專業的幼兒教師在處理時應關注：此情境可以教導幼兒什么：社交技巧，老師可以利用這個事件鼓勵幼兒發展社交技巧，社交知識，氣質培養。社交技巧，如輪流、協調、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學習語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學習;氣質的培養如同情心及助人的氣質，實驗的氣質，避免抱怨及搬弄是非。
可見，老師在遇到類似的情況時，應該把重點放在教導幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節中，麗蓮.凱茲博士以一個幼兒園里經常發生的事件來說明專業人員與未受過專業訓練人員不同的處理方式。專業人員的反映應該是運用可靠的專業知識及見解來判斷，著眼于兒童長遠的發展利益，而未受過專業訓練的人員的反應大多視當時的情況，以在最短時間內來解決事情的方法來決定行為與反應，而不是以兒童長期的利益未目標。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業行為，為兒童發展與學習盡最大努力。
在工作中我們時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個角色而爭吵。反思自己平時在處理這些我們都認為的“小事”時，自己的反應處理方式是一名專業人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會出現許多非專業人員的處理方式，比如“說教”，比如“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會去考慮孩子的長遠發展上。反復讀了這一章節的內容，讓我有了新的的認識,現在我看了此書，知道自己其實可以利用這件事情鼓勵幼兒發展社會技巧，如：輪流、協調、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發展有利的。
我覺得，一本好書，更何況是一本非情節性的理論性較強的書，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復地閱讀反復地領會才能真正有所收獲。這一次，我只是在網上粗略地看了一遍，而不能說是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話，我們便可以隨時地翻閱，遇到問題時，把它作為我們的導師，請教于它，必定會有更多的收獲。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇六
自從我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟發。啟發我在日常的教育活動中，不要吝嗇自己的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心。
蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，一個把整個心靈都獻給孩子的人，對于他的教育故事，一則印象最深的故事就是：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”
這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說，沒有什么比人更重要的了。他談論的中心始終是人，人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作，沒有生硬的說教，沒有繁瑣的理論，只有溫和的話語和天才的思想，豐富著我們的心靈，如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經是個孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書中，我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、積極向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛、自嚴、自重;做了錯事才能自責，才能自我評價和自我監督，自我控制及自我教育。所以在今后的教學生涯中，在處理孩子之間發生的矛盾時，首先把孩子個體的尊嚴放第一位。
教師是人類最偉大最神圣的事業，擔負著一個國家和民族的未來和希望。作為一名教師，我深深知道自己所擔負的責任和使命感，與孩子們一起成長，一起歡笑，“沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育”，是的，這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教師，在工作中應該身體力行，用愛心感染每一位學生。只有這樣人與人之間將會達到和諧圓滿，師生之間將會達到互敬互愛。在日常的工作中我們要對孩子做到有耐心，耐心的告訴他們，讓他們知道哪些事情是對的，哪些事情是不對的，哪些事情該做，哪些事情不該做，教育他們要做一個有愛心、懂禮貌的好孩子。我們要用愛心打開了孩子情感世界的第一扇窗，讓孩子們在被愛中學會愛。
所以，每天我要用愛撥動孩子們心靈的七弦琴，用心感受孩子們純真的笑容、稚嫩的聲音，讓愛的種子在孩子中發芽。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇七
幼兒園教師讀書筆記:《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發現和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業書籍固然是應當的，但更應當多讀一些名著、專著等等，“修身養性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應當是要培養讀書的習慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學活動中的“細節”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠;讀書，讓我在有限的從教時間內，實現自身的無限。”
“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。”
“讀書雖不能改變人生的物象，但可以改變人生的氣象。”
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”
“讀書是最高檔的營養品、最名牌的抗衰老劑??一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉，心靈自然被酬勞。”
讀書讓我們有專業的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動，竇老師強調教師應該具有一定的個性，教學活動應當有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中，現在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧!
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇八
非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為？在《幼兒園教育的50個細節》書中，通過案例的形式進行了詳細的分析。
一、非語言行為的無效運用。
非語言行為在實際的教學活動中，我們經常會用到，這種方法并不適用于所有的情況，有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進步，所以獎勵給他一朵小紅花，讓孩子很開心。可是天天沒有因為得到小紅花而一直“遵守紀律”，又被老師撤銷了獎勵，衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”，實際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒有得到預期的效果，反而很大程度給孩子的內心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到，這種外部獎勵只是暫時調整幼兒的行為，不可能收到長遠的教育效果。對于幼兒來說參與活動的積極性必須是發自幼兒內心的一種欲望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關系，正確發揮外部獎賞的作用。
二、非語言行為的有效運用。
有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的，在教學活動中，教師恰當的體態語，能激發幼兒的思維及語言，能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內容。在日常的教學中教師還要有意識的運用體態語、智慧的運用體態語、恰如其分的使用體態語。避免直呼幼兒的姓名的批評，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發現這樣幼兒身上存在的優點，發現這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，就能發現那些躲在角落里的“天才”。其實在日常的教學生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關注有個性的幼兒，發現這樣幼兒的特點，多去鼓勵、表揚孩子，相信我們也會發現角落里的“天才”。
總之，教師要結合不同的情況，運用不同的體態語對幼兒進行正面的教育。此外，教師還要學會尊重幼兒，理解幼兒。平日里教育幼兒要學會等待，在幼兒犯錯時，教師也要學會靜心、學會等待，等待幼兒改正不好的行為習慣。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇九
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家帶來,讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
書是人類提高的階梯，書是人類的好朋友。書籍就像“營養品”一樣，僅有去勤讀而精思，才能汲取為自我所作為。而圖書館就是大學里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學生豐富閱識、陶冶情操、提升修養的后臺，承載著年輕人的期望與夢想。相對于師范生的我，當然更要抓住時間，好好看書，夯實專業基礎知識。
一個擁有強大內心的人無論遇到怎樣的困境都能夠從容應對，泰然處之，所以看書是強大內心的最好方法。我愛看書，很幸運我們擁有一個漂亮大氣的圖書館，里面的書應有盡有。古今中外天文地理，那是一個豐富的世界，書的世界值得我們用一輩子去探尋，去領會。遨游在書海中，歡樂使然，悠哉悠哉。
在湛師圖書館，我看了好多的書各個方面的書，讓我汲取了豐富的精神營養，也發生了好多的事，錯的對的一大堆。慢慢的學會承受學會淡然處之。讀萬卷書，行萬里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外墻上的一則勵志名言“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。——華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學生：只要我們付出一分辛勞，就能學到一分本事，那些缺乏天賦、成功條件的人，只要勤學，總能彌補自身不足，才能走向成功。作為當代大學生，我們更不該去揮霍青春時光，理應珍惜最終的系統的自由的學習機會，利用閑暇時間勤去圖書館多看書，為自我充電，未免日后“書到用時方恨少”。
國學大師季老曾這樣自評讀書心得：“天下第一好事，還是讀書。我兀坐在書城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時卻仿佛僅有我和無言的書友存在。”這句話正是我所努力追求的，也是我們大學生都應當去探索的。我期望更多的大學生能勤去多讀書，有計劃、目標的去讀書，珍惜在校有限的時光，充分利用無盡的圖書館資源，共營書香氛圍濃郁的和諧學校。
“書本好比一面鏡子，一頭驢子照鏡子，絕不可能看出一個天仙來。生活在書中比生活在人當中更幸運。”叔本華的這句話很形象的說出了書本的“神奇”作用。無論是工具書還是小說書都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好——讀書.書是人類提高的階梯.讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生。
最近空閑之余讀了幾本書，我想，老師最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
前不久，我讀了一篇文章《窮人》，讀《窮人》有感550字。《窮人》通過對兩家人悲慘生活境況描寫，及批評了當是黑暗社會現實，也贊頌了勞動人民善良、無私的高貴品質。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛心感動著我。如果說，師傅人家救了孩子，那是應該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養的話，會感動全世界!他們的日子會變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去，我明白，這是因為他們心中有愛。
愛的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個乞討者在路邊乞討。一個年輕的小伙子路過，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進碗里;一個打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉過身，認了一枚硬幣;讓我感動的是一位滿臉皺紋、穿著樸素的農民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛的鐘聲被敲響了，愛在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個“窮”字，文章里一個“窮”都沒有出現過，這是因為窮人不窮，他們有愛的種子播灑人間，讓愛的明天更加美好!
這些年來，我讀過的書都不計其數。而且每一本書都有各自的含義，都利用了許多方式來告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學以致用。
眾人皆知：書籍是人類進步的階梯。多讀一本好書，你就能多進一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進步的階梯將會有缺陷，你的人生也將會步入另一個不一樣凡響的世界。
不要以為讀一本好書很難，其實這是件很容易的事情。讀書時，你要敞開你的心扉，在不一樣的環境下幻想書里面的人物與場景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢?而且，讀書時最好不要抱著各種干擾，要做到“心如止水”、“心無止境”這八個字，在這種環境下讀書是最適合可是的了。只要你做到以上幾點，即可成功!
當然，讀書也是分好與壞的。你讀的書能夠是小學生校園類型的，也能夠是有關學習類型的，這些都是好的。而壞的書是不適合小學生看的恐怖書還有古靈精怪的書。我以前讀過一本恐怖的書，自從那以后，我每一天都對黑暗個性敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書可真是害我們小學生不淺啊!所以，當我讀了好書，清楚了心智時，也是我不在畏懼的時候了。
讀書對我們小學生也有很大的幫忙，它會提升我們的寫作水平與素質教養，也會豐富我們的大腦，素描出一片又一片數不盡的書籍園林。
書，是階梯，讓人步步高升。
書，是船帆，引領著人們邁向無盡的書海。
書，是大樹，孕育著一個又一個色彩鮮明的果實。
書，是一種至高無上的藝術境界，將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺。
當你喜悅時，書會讓你豐富知識。
當你悲哀時，書會讓你重新自拔。
當你生氣時，書會化作雪嘗試著讓你消氣。
當你靦腆時，書會讓你儀表堂堂而又不失風度。
讀書，會讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功!
《優秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經意間詮釋了自我對語文、對小學語文教學、對教師專業發展的理解，更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目，闡明了讀書的不一樣境界。
說真的，當時應對這三個問題，我覺得慚愧。我是語文教師，我問自我：我讀了多少書?雖說有時也看看，專業的，人文的，休閑的，都會涉獵一點點。但細想想，卻從來沒有過讀書計劃，想看時就翻翻。也不成系統，全憑自我的喜好。更不能堅持，有時間就看了，沒時間就作罷，如此這般，總覺得沒什么收獲。“讀書，是的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學生的角度，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點。掩卷沉思，自我要靜下心來，認真讀書了，感覺自我讀書存在的問題是不能堅持，記讀書筆記還很欠缺。
“讀書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”讀書，我們必須的生活。僅有經過讀書，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒。”的讀書方法。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇十
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。“理想的智育應注重協調和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學生的全面發展，著力于‘合格加特長’的個性養成。”我十分贊同這一點，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識，還有著對學生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養、實踐能力的訓練等。試想，如果我們培養出來的學生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?現在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習慣了接受父母無微不至的關心照顧，不懂得回報和感恩，缺乏動手能力和受挫能力，在與別人相處時處處表現出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實施學生的全面發展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合，大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的 ‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”而吸引。是啊，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!
蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個孩子抬起頭來!”因此，我認為，轉變“后進學生”的關鍵是幫助他們樹立其學習的信心，使他們和優秀生一樣體驗到學習的成功感。正是因為我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同，但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當然，加強德育還有必要充分重視學生的心理健康教育。過去，我們經常把學生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題，實際卻是心理問題，如學生拿別人的東西，就一直被看作是品德問題，但是據研究，許多都是一種問題，因為許多學生根本不缺少這些東西，但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進行處理，則會大大挫傷學生自尊心和人格的正常發展。教師必須從學生的心理和行為等角度正確分析學生產生問題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對學生進行心理教育。通過學生心理健康教育，幫助學生樹立心理健康意識，優化心理品質，增強心理調適能力和社會生活的適應能力，預防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應環境、自我管理、學習成才、人際交往、人格發展和情緒調節等方面的困惑。通過心理健康教育，提高學校德育工作的針對性、實效性和主動性，健全學校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個成績的標準來看待學生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。對于優秀生，我們要注重培養他們嚴謹認真的治學態度，培養他們博覽群書的良好習慣，培養他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂，體驗成功的喜悅，而不是拘泥于分數。即使有些時候他們的考試分數不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認為已經很夠了。
有了夢就會有動力、有希望。《新教育之夢》——這是所有老師和學生共同的夢。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇十一
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得：
這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發展。
正確看待幼兒之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現象，有時為一把小椅子，甚至一點兒小紙片兒也會爭起來，教師面對這種現象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當了正面施教的角色，其實教師這時應該用發展的眼光來看待這種現象的發生。因為對于幼兒來說，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應該通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。
（一）爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉,一次戶外活動，我將孩子帶到放有輪胎的教學樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個，孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說：“是嗎？想個好辦法也能玩到的，去想想辦法吧！”有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強的仍能玩著，弱一點的便被奪走了。這時不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了！”雨桐小小的個子，敢奪琨琨的？我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：“他玩好了，都流汗了。”琨琨不服氣地說：“我沒玩好，還要玩！”雨桐說：“光你想玩，我也想玩一會兒！”兩人你一言我一語，爭辯不止。這時有孩子喊“老師，有人打架了”其實，從我對他們說“想個好辦法”
時我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具？”雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對雨桐說：“雨桐，琨琨和你一起玩好不？”這時雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對幼兒施教時，教師常常會發現，一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子，在與同齡孩子爭吵時，往往面無懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語豐富。可見，爭吵有利于鍛煉幼兒的語言表達能力。當然，由于幼兒詞匯較缺乏，語言表達能力普遍較差，他們有時不能準確地表達自己的意思，而且語言的情景性較強；他們不容易理解抽象的詞語，對于那些雖然具體但表達程度不同的詞語也難以區分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統統用“打”來代替，從而夸大了事實。如上例中，雨桐和琨琨本來只是爭吵，可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實的現象在幼兒中是常見的，多是由于幼兒語言表達能力差造成的。爭吵，從某種意義上可以說是幼兒運用語言的一種實踐，只要老師給予適當引導，對幼兒的語言發展是有益的。
（二）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。
前天中午，幼兒分組洗手，準備吃午飯。這時，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說，你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說：“我沒有看見，又不是故意的。”小嵐邊哭邊說：“你看見了，是邊笑邊弄的！”這時，瀲瀲走過來了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會讓他給你說對不起。走，咱們去吃飯吧。”老師看到這一情景，沒有去干涉，因為孩子們自己已經知道該怎么去處理了。這時，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領里。
從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準則和美好情感。他們之所以發生爭吵，是因為起初都認為自己有理，這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認真觀察分析的情況下，對幼兒給予了不露聲色的引導和幫助，這樣更有利于問題的解決。
（三）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養。
發現，有些幼兒一分鐘前是“敵人”，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發生沖突，也可以馬上和好。
如今的幼兒，很少有與人交往的機會，缺乏與同伴交往的經驗。孩子進了幼兒園，由于環境的變化和交往經驗的缺乏，必然會產生人際沖突，于是其行為往往會出現兩個極端，一是表現為懦弱膽小，二是表現為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭吵現象不時發生。作為教師，應當通過這種現象細心地分析幼兒心理，了解發生爭吵和糾紛的原因，正確評判幼兒的行為，注意給予適時正確的引導，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進幼兒人際交往能力的發展。
（四）在爭吵和鬧糾紛中，幼兒可以學習自我控制和謙讓。
那天，幼兒在室內自由活動時，我將新換的插塑玩具發給孩子們拼插，孩子們興奮極了，“嘩”一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏，有說“老師，您看我插的魔方”、“老師，您看我做的金箍棒”??這時，正在插汽車的森森對牛牛說：“牛牛，把你那個車輪借給我用一下好嗎？”牛牛本來正忙著擺房子，但見森森插的汽車很新鮮，忙說：“我也要做汽車。”森森見牛牛的輪子沒有用，也沒給的意思就伸手去拿了一個，突然牛牛叫起來：“我喊老師，森森搶我的車輪子了！”森森說：“你放著不用，我的汽車三個輪，用一下不行嗎？”邊說邊生氣的將輪子摔向牛牛。牛牛看見森森生氣的樣子，就說：“我倆一起做汽車行不？”說著，就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來。
事實上，幼兒之間有時生生小氣兒，撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時候都是由于其生理和心理特點造成的。幼兒大腦皮層的神經細胞容易興奮，加之其性情活潑、好奇心強，往往在新的刺激下會產生不合常規的現象。再者，幼兒肢體運動的交感神經和副交感神經發育不完善，同時注意還不健全，所以控制能力較差，而又處于抽象思維為主的階段，所以行動缺乏明確的目的性，常會不假思索就行動，且行動帶有很大的沖動性。這些情況的存在，都需要幼兒在與同伴爭吵、鬧糾紛的矛盾中經受教育和鍛煉，從而學會自我控制，學會謙讓。
我覺得在幼兒園里，爭吵、鬧糾紛，是幼兒交往中常見的一種現象。教師面對這種現象，往往采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當了正面施教的角色，其實不然。因為對于幼兒來說，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有利于他們交往能力的發展和心智的健康成長，有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師，不應當簡單地充當宣判是非的法官，而應當通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。
一、在爭吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。
二、在爭吵和鬧糾紛中幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉。
三、在爭吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養。
四、在爭吵和鬧糾紛中幼兒可以學習自我控制和謙讓。
由此可見，孩子們爭吵、鬧糾紛并不可怕，可怕的是教師毫無根據的強行阻止和不問青紅皂白的指責、批語。教師要想避免這種急不擇言、簡單從事的做法，就必須努力提高自己對幼兒現象的分析判斷能力，以便采取適當的方法，給予正確的引導和幫助。
讀書筆記——《活動設計是幼兒園教師的看家本領》。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇十二
最近我讀了李鎮西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中，我時時會被李鎮西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂最好的老師，不是與我敬仰的于漪，錢夢龍，魏書生等老師相比——他們的人格，學識，能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今日的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨天更認真;我今日上課是不是比昨天更精彩;我今日找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今日處理突發事件是不是比昨天更機智;今日我組織教學活動是不是比昨天更有趣;我今日幫助后進生是不是比昨天更細心;我今日所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今日所進行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今日我面對幼兒的教育、家長的教學建議或意見是不是比昨天更虛心;我今日聽到各種不理解后是不是比昨天更冷靜;。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向最好的老師的境界靠近。我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為園長的表揚嗎;為獎金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當然也重要(可見我也并未脫俗)，但如果這些與幼兒的評價產生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來，一個教師是否最好，第一應該看幼兒的評價。教師因幼兒而存在，我當然也是因我的幼兒而存在。培養幼兒從小開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建筑的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀。不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。
我不由地思考，老師和幼兒究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于幼兒的成長，現在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的.童心，只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李老師能夠在教育孩子的同時“向孩子學習”，他真誠的尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤。李老師說得好：“教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”。如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿人情味。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇十三
最近我看了一本《萬人迷老師養成寶典》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的.問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。下面就談談我個人的一些心得體會。
一、做個開心快樂的老師
書中說：“最卓越的老師通常也是最開心快樂的老師，沒有自怨自艾，只是真正愛著他們正在從事的職業，即使很多事情超出他們最初的計劃。他們將注意力集中在自己可以控制的因素上面，而不是怨天尤人”。是呀，我們幼兒老師平時工作瑣碎，班級人數超編，新教材的運用，獨生之女的個性等等，使得我們現在的幼兒老師身心及其疲憊。碰到同事經常埋怨這個孩子不怪，那個孩子頑皮，班級的孩子們浮躁，新教材的不適應，造成老師也浮躁，每天發火，生氣自怨自艾，整天忙忙碌碌，但看不出自己工作的成果。整天看了這本書后，使我懂得了作為一名優秀的幼兒教師，在工作中沒有抱怨，要以積極的心態去面對工作，要努力學習新的理念，適應時代的發展。做一個最開心的老師，如果在工作中碰到困難，也要將注意力集中在自己可以控制的因素上面，而不是怨天尤人。
二、幼兒不遵守紀律怎么辦？
“如果你班的孩子不遵守紀律怎么辦？”。看了這節內容，使我更加深刻體會到怎樣對待那些不遵守紀律的孩子。平時我們有很多方法做得錯誤的。現在才知道對待這些孩子不能這么做：1在幼兒違反紀律之后警告孩子。2、因為幼兒違反紀律而讓你自己失去控制。3、讓你的憤怒和挫敗感決定幼兒違規后應采取的懲罰措施。4、隨意設立紀律。要這樣做：1、告訴幼兒，因為他選擇了違反紀律，所以他就必須接受懲罰。2、貫徹執行紀律極其懲罰措施。對于紀律和規范的秘密，非常簡單，就是知道你要怎么做，然后堅持下去！教師的行為將直接影響周圍孩子的行為意識，因此，教師每一個細微的言行在潛移默化中影響著孩子意識、行為習慣的養成，真如書中所言“教師的每一種行為背后都包含著對幼兒教育及兒童發展等問題的認識。”我想要成為一名真正意義上的合格的幼兒教師應該從細微之處去注意自己的行為，樹立孩子的事無小事的意識去處理好每一件事，要學會換位思考，充分理解孩子。
三、教師不是教書匠
古人云：“師者，傳道，授業，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養能力、綜合素養的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
與反思中，我覺得幼兒園的活動設計，必須以促進幼兒發展為出發點。教育活動設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內容應以幼兒身心發展的成熟程序為基礎，注重幼兒的學習準備。幼兒發展的動力是內部矛盾，活動設計應促進幼兒內部矛盾的產生并解決，促進幼兒盡早盡快地獲得發展。教師不應該把著眼點放在幼兒今天知道了什么，明天將學會什么，而應該著重考慮如何培養幼兒的創造能力，如何使幼兒在活動中學會學習，以及該活動會對幼兒的發展起什么作用等方面。
教育活動設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學前兒童學習的生活經驗，把富有教育價值的內容納入教學之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經驗，為以后的發展奠定良好的基礎。因此，幼兒園的活動設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
四：怎樣讓每一個幼兒都覺得他是你的最愛
對此，幼兒教師應有足夠的認識。在實際工作中，要尊重每個幼兒的個性特點，一視同仁，公平施愛，不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則，一些孩子得到偏愛，一些孩子受到冷落，就會給孩子的身心健康帶來嚴重后果：得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優越感，助長許多不良習慣的形成；受到冷落的孩子往往會灰心泄氣，感到失望，無助和自卑，致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。 這使我深深認識到：對幼兒的偏愛和冷落，會帶來不少負而影響。正確的態度是，力戒偏向，充滿熱情地去愛每一個幼兒。
五、提高自己的專業素質
在每一次活動前，我都會對前一次的活動進行反思，想想自己是否與孩子親近尊重了孩子的發展；是否適時的介入活動，有效的引導幼兒；是否對孩子的問題、行為做出了及時的反饋……除此之外，我還會對孩子在本次活動中的一些表現進行估計，孩子對這個游戲的興趣會怎樣，是否會出現比較激動的場面，一旦出現該怎樣較好的引導；回答問題時孩子會回答哪些方面的內容，考慮各種答案的可能性等。
我也在教學過程中進行反思，使教學高質高效地進行，提高教學調控和應變能力。活動中我常常會對孩子的一些表現、活動中出現的一些問題進行及時的反思、調整。我認為教學后的反思更為重要，它能使教學經驗理論化，提高教學總結能力和評價能力。因此每一次活動之后，我都會對活動中自己的教學語言是否恰當、與孩子的關系、眼中是否有每一個孩子、指導策略是否正確、對孩子的表現是否及時反饋等進行反思，總結本次活動的優缺點，使其成為今后活動的一個借鑒，通過學習我深刻地認識到，要不斷加深對反思深刻含義與重要性的認識；也讓我了解到，反思不是一般意義上的回顧，而是思考、反省、探究整個教育教學過程中的各個方面，如目標、內容、組織、教學策略、師幼互動等，存在的問題并加以調整，需要反思的問題不一定是單純的“不足”或“缺陷”，也可以是在以幼兒言行為鏡反思自身問題深刻剖析其行為背后的理念支持，挖掘思想深處自己也許從未意識到的觀點信念，找到問題的根源所在，進而從調整改善自身教育行為做起來影響幼兒，實現與幼兒的良性互動。
作為一名幼教工作者就是要在學習中學會提問，在閱讀中學會啟迪，在寫作中學會思考，在思考中學會做人。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇十四
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他以前走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種.種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、-學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使此刻閱讀也有極強親近感，很貼合他倡導的白話文就應是“活”的文字。
書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同主角轉化中為人，治學的態度，能夠充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及“認真的作事，嚴肅的作人”的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個“--運動”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發展史，從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長發展的過程。胡先生關于禪宗發展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的-，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史，他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統文化與現代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
幼兒園教師讀書心得（匯總15篇）篇十五
讀《這就是幼兒教師》一書，確實有很多感慨。的確，做個幼兒教師不容易，但是什么讓我們仍然堅持在這平凡的崗位上，面對著強大的工作量，面對家長和社會的不理解，堅守清貧，淡泊名利，任云卷云舒，皆能寵辱不驚，矢志不移。正如日志里寫的“是孩子們的純真支撐我們走到了今天”。
這本書是如此的貼近幼兒園教師的心聲，一個個小故事似一張張似曾相識的笑臉，給我們展開了一幅幼兒園生活的真實畫卷。是的，幼兒園老師是保姆，因為每天有擦不完鼻涕，系不完的鞋帶，甚至孩子們每次入廁都需要老師的陪伴。幼兒園老師是法官，每天都有處理不完的小官司，甚至每天一入夢，孩子們便爭先恐后的擠進夢里。幼兒園老師是“瘋子”，每天和孩子嘻嘻哈哈的在一起，順口而來的是與年齡不相實際的兒童歌曲，每天與孩子一起摸爬滾打，上竄下跳，忘記了自己的年齡。幼兒園老師是清潔工人，孩子們小，幼兒園又幾乎都是娘子軍，所有的體力活都要我們自己來承擔。但同時，幼兒園老師也是藝術家，唱歌跳舞、彈琴、折紙、畫畫，十八班武藝樣樣精通。幼兒園教師也是教育專家，因為在家再難纏的孩子，到了幼兒園就會乖乖的聽話。幼兒園老師是設計師，家長園地的布置，區域活動的設計，樣樣都凝聚著老師的心血。幼兒園老師是媽媽，因為年幼的孩子們需要無微不至的呵護。
聯想到我們班級的孩子們，他們剛入園的時候，在父母的臂彎里撒嬌，在老師的懷抱里哭鬧。他們的眼中是迷茫，他們的心里是膽怯，是對周圍陌生的環境所表現出的惶恐。有的老師的手臂和臉上可能會留下孩子“英勇抗爭”的“杰作”。但是我們的老師仍舊是給孩子親密的安撫，讓孩子看到我們溫暖的笑臉。我們在孩子們的心上撒播陽光，但我們也會得到愛的回報。看著孩子們稚嫩的涂鴉，聽著孩子們甜甜的歌聲，凝望他們活潑自信的背影，還有孩子們一臉的自信與陽光。這讓我們倍感欣慰，苦中有樂。
讀了這本書后，我從表面上看似不滿和發泄的文字中卻感悟到平凡中的偉大，而我能做為一名幼兒教師感到真慶幸。也許當孩子們長大以后，很少有能記起他的幼兒園老師是誰，但我們給他們的教育，對他們的影響，卻可以延伸到他們長大成人，我想，這就是幼兒教育的魅力所在。
當有一天，我們的韶華不再，當有一天，我們鬢染秋霜，那滿園的碩果定會讓我們陶醉，當我們走下幼教崗位時，我們可以自豪的說：“我們曾為民族的崛起揮灑過汗水，我們也曾為共和國大廈的奠基流淌過心血。”讓未來的才子從我們這里起步。讓燦爛的太陽從這里冉冉升起。
幼兒教師，塑造輝煌的未來，托起明天的希望。