漫畫的作文450字 不勞而獲漫畫的作文通用(四篇)

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漫畫不勞而獲漫畫篇一

一 .歐美漫畫的沿革

在日本式的漫畫未發(fā)展成一股壓倒性的潮流前，漫畫，其實(shí)更通常的定義是一門夸張的藝術(shù).

早期的漫畫幾乎是義不容辭地就擔(dān)負(fù)起了反抗反動政治勢力的重要任務(wù)。

說到歐美的現(xiàn)代漫畫，就'現(xiàn)代'二字大體上可定義為從20世紀(jì)初到目前為止的歐美漫畫，以美國報(bào)刊漫畫發(fā)展最快，影響最廣。大約在20世紀(jì)初，美國報(bào)刊上出現(xiàn)了'社論漫畫'，所謂'社論漫畫'就是以漫畫形式評論國策政治、社會問題等，并不強(qiáng)調(diào)它是否代表報(bào)社意見；而與此同時(shí)，“故事漫畫”的表現(xiàn)形式，連環(huán)漫畫極迅速地發(fā)展起來，西方很多讀者未必看社論漫畫，卻常看連環(huán)漫畫。

那么，或者可以這樣說吧，雖然20世紀(jì)以來漫畫家繼續(xù)用其犀利的畫筆針砭時(shí)弊，不過隨著個(gè)性化社會的到來，隨著人們越來越關(guān)注于自身生活和感覺的體驗(yàn)，曾經(jīng)主要是政治斗爭工具的漫畫，卻要戴上更為人性化的面紗、變得更貼近普通人的日常生活才能贏得更大的生存發(fā)展空間。正是在這個(gè)意義上，當(dāng)我們提及現(xiàn)代漫畫的時(shí)候，我們在很大程度上所指的已是無關(guān)乎政治的'卡通'作品了。（★參見文后注釋）

二.人氣最旺的美國漫畫和 \t "/questionanswer/_blank" 日本漫畫

上面說到，連環(huán)漫畫已經(jīng)在現(xiàn)代意義的漫畫里唱起了主角，而連環(huán)漫畫如同小說，有長篇與短篇之分。英國的貝特曼、法國的桑公、丹麥的皮特斯脫魯普是享有國際聲譽(yù)的短篇連環(huán)漫畫名家。長篇連環(huán)漫畫在歐洲著名的有：法國讓·艾飛的《 \t "/questionanswer/_blank" 創(chuàng)世紀(jì)》、《 \t "/questionanswer/_blank" 小天使》，法國女漫畫家嘉麗·貝蒂雪的《 \t "/questionanswer/_blank" 失意人》，德國卜勞恩的《 \t "/questionanswer/_blank" 父與子》，德國施密特的《 \t "/questionanswer/_blank" 護(hù)士莫尼卡》，比利時(shí)埃爾熱的《 \t "/questionanswer/_blank" 丁丁歷險(xiǎn)記》，丹麥莫柯的《 \t "/questionanswer/_blank" 阿費(fèi)雷多》，瑞典雅各布生的《 \t "/questionanswer/_blank" 安德生》。

長篇連載連環(huán)漫畫在美國尤為發(fā)達(dá)，常見的有二百多種：舒爾茲的'花生漫畫'、莫特·華爾格的《 \t "/questionanswer/_blank" 大兵培特爾·貝利》、契克·楊的《 \t "/questionanswer/_blank" 金發(fā)女郎》為三大連載漫畫。其中發(fā)行量最大是“花生漫畫”，40年來在全世界1941家報(bào)刊上連載，單行本發(fā)行量達(dá)3億冊。名列第三的《金發(fā)女郎》在全世界1500家報(bào)刊上逐日連載，已有50多年的歷史。另外，著名的還有：西格的《 \t "/questionanswer/_blank" 獨(dú)眼水手波佩》。

美國漫畫網(wǎng)'上刊載了一篇名為《 \t "/questionanswer/_blank" 十大經(jīng)典美國漫畫人物》的文章，作者在文中列出了美國漫畫的十大風(fēng)云人物，雖然這只是一家之言，不過我們也可從中看出一些美國漫畫主題的大致取向。這風(fēng)靡世界的十大風(fēng)云人物分別是：

① superman：要數(shù)經(jīng)典美國漫畫人物，首推superman（超人）為最佳人選，原因在于由1938年到現(xiàn)在，superman都深受歡迎。這個(gè)近乎完美的漫畫人物啟發(fā)了不少后期的英雄人物，好象spiderman和wolverine的創(chuàng)作靈感都是來自superman的。他是美國漫畫的殿堂級人物。

② batman：經(jīng)典美國漫畫人物除了superman之外，另一個(gè)殿堂級人物就一定是蝙蝠俠batman。當(dāng)然，batman在全球風(fēng)頭強(qiáng)勁，很大程度上是受了好萊塢電影改batman漫畫的影響。不過跟同期好多只講超自然力量的漫畫相比，batman漫畫將超能力同偵探結(jié)合，利用智慧、科技去對付敵人，這才是batman能成為經(jīng)典的原因。

③ spiderman：蜘蛛俠spiderman在美國漫畫中是個(gè)最人性化的英雄。他既擁有神秘力量，又要面對好多普通人要面對的問題，例如畢業(yè)、舉行婚禮等。而蜘蛛俠本身都好想做一個(gè)平凡人，不斷努力地去平衡超人同普通人兩種迥然相異的生活。

④ wonderwoman：神奇女俠wonderwoman是男性主導(dǎo)的美國漫畫世界里面的一個(gè)異數(shù)，早在1941年已經(jīng)面世，當(dāng)時(shí)得到好多女性讀者的歡迎。而神奇女俠漫畫亦帶起神話故事的熱潮，打破一貫講究邏輯和科學(xué)的故事橋段。最近故事內(nèi)容還將不同神話故事做一個(gè)大結(jié)合，非常有創(chuàng)意！

⑤ dr. doom：「marvel comics」第一本漫畫里的絕世奸角，也是美國漫畫里面一等一的高手，就連superman同一眾強(qiáng)者都不是他的對手。dr. doom于1999年年尾被正式扶上主角寶座，延續(xù)他的經(jīng)典，另外，圍繞dr. doom的故事結(jié)合了巫術(shù)同科學(xué)，內(nèi)容非常有創(chuàng)意。

⑥ flash：閃電俠flash是美國漫畫生死存亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五十年代初，因?yàn)楫?dāng)時(shí)漫畫的科學(xué)橋段同畫功都不太理想，所以美國漫畫進(jìn)入了一段黑暗時(shí)期。直到第二代閃電俠的出現(xiàn)，漫畫界才得以中興，所以十大經(jīng)典人物自然不可沒有flash。

⑦ spawn：撒旦之子spawn的主筆todd mcfariane制作spiderman同batman時(shí)已經(jīng)紅透半邊天，兩大漫畫公司的首席主筆地位無可動搖，后來創(chuàng)作出死而復(fù)生的spawn，畫功細(xì)膩兼帶點(diǎn)邪氣更創(chuàng)畫壇另一高峰。明星主筆加上鬼魅人物，經(jīng)典度火速提升。

⑧ wolverine：狼人wolverine原名蘆根，曾是加拿大政府的特工，因?yàn)槌苋藢?shí)驗(yàn)而被改造成一個(gè)擁有金屬骨架、兇暴成性的殺人機(jī)器，后來逃出殺手組織，成為正義組織x-men的成員。狼人在x-men漫畫里面，是人氣度相當(dāng)高的人物，，而他神秘莫測的身份，和異變?nèi)诉@個(gè)概念都很令人好奇。

⑨ professor x：professor x是x-men里面的重要一員，缺少了professor x，mutant異變?nèi)说墓适乱灾琳麄€(gè)x-men漫畫就不會出現(xiàn)。因?yàn)閜rofessor x的理想是令異變?nèi)送祟惖靡怨泊妫绻鹥rofessor x不存在或死了，異變?nèi)司蜁皇芸兀姀?qiáng)者亦會被消滅。

⑩ snoopy：snoopy自打1950年在'花生漫畫'里面出現(xiàn)，一直都受人愛戴，至今已被翻譯成40種語言，在75個(gè)國家或地區(qū)出版發(fā)行，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷長達(dá)半個(gè)世紀(jì)。snoopy就好象日本漫畫里的叮當(dāng)，經(jīng)典度同可愛度都是無可置疑的，甚至算得上是美國的國寶呢。

所謂的經(jīng)典人物，一般都會是某個(gè)地區(qū)在特定時(shí)期的社會、人文狀況的一個(gè)縮影，在他們的身上，集中地反映了該地區(qū)風(fēng)土人情的歷史積淀與現(xiàn)行價(jià)值觀的沖突和融合。而正因如此，他們才會引起該地區(qū)居民的共鳴，為他們所廣泛接受并深受喜愛。

從上面提到的美國漫畫十大經(jīng)典人物身上，我們可以得到關(guān)于美國漫畫乃至美國文化的大體印象，正如歐美游戲總愛營造'劍與魔法的世界'一樣（魔法其實(shí)是一種比高科技武器更先進(jìn)的武器），美國漫畫的科幻特征非常明顯，幻想力的盡情馳騁仿佛和高科技產(chǎn)品的大量使用有著不可分割的緊密聯(lián)系，英雄們往往要仰仗先進(jìn)武器的幫助才能克敵制勝。與之同樣明顯的是，美國漫畫推崇超能力，而超能力的存在又恰恰增強(qiáng)了英雄主角的使命感，利于其一次又一次地完成'獨(dú)闖龍?zhí)?的任務(wù)，一次又一次地完成個(gè)人英雄主義的完美演繹。

與之相比照，下面我們來看看日本10部影響深遠(yuǎn)的人氣漫畫：（摘自個(gè)人網(wǎng)頁：楓心情驛-動漫驛站）

⑴《 \t "/questionanswer/_blank" 機(jī)器貓》（《 \t "/questionanswer/_blank" 丁當(dāng)》）：難得的老少皆宜之巨作，其亞洲發(fā)行總量絕不遜于其他任何一部漫畫作品，而至今仍繼續(xù)推陳出新的事實(shí)，則也證明了日本漫畫界有意將其打造成日本漫畫的標(biāo)志。

⑵《 \t "/questionanswer/_blank" 龍珠》：鳥山明繼《 \t "/questionanswer/_blank" 阿拉蕾》（《 \t "/questionanswer/_blank" iq博士》）之后再上層樓的力作，講述的是以《 \t "/questionanswer/_blank" 西游記》里的孫猴子為原型的薩亞人悟空的全新故事。這部長篇巨作在『少年跳躍』上連載７年，故事中孫悟空父子和那７顆能滿足人們?nèi)我粋€(gè)心愿的龍珠，把讀者從山村引到城市，從地球引到外星，又從現(xiàn)在引到未來。因?yàn)橛型⒌娜藲庾鰮纬郑退阍髡叩氖攀酪矝]改變故事發(fā)展的欲罷不能。

⑶《 \t "/questionanswer/_blank" 城市獵人》：塑造了偵探寒羽良的經(jīng)典形象，堪稱北條司的巔峰之作，與鳥山明的《龍珠》一樣，是日本漫畫史上里程碑式的作品，內(nèi)里細(xì)膩感人的情感刻畫與發(fā)揮得淋漓盡致的詼諧幽默相得益彰，令人難忘。

⑷《 \t "/questionanswer/_blank" 喬喬冒險(xiǎn)奇遇》：也不必說這部作品橫跨十?dāng)?shù)年的震撼力了，僅僅是那時(shí)裝式的詭異畫風(fēng)及迷離奇幻的故事情節(jié)就夠它躋身名著之列的，更何況還有眾多斗智斗巧的精彩片段讓讀者沉迷其中，流連忘返呢？

⑸《 \t "/questionanswer/_blank" 亂馬1/2》：也是關(guān)于變形人的故事，時(shí)男時(shí)女的亂馬、時(shí)人時(shí)熊貓的亂馬父親，再加上一個(gè)時(shí)人時(shí)鴨子的亂馬朋友良牙，就制造了這么多的笑料……一直認(rèn)為高橋留美子是位魔女，因?yàn)樗軐⑵椒仓械那槿び每鋸埖氖址ㄓ枰员憩F(xiàn)，并且操縱自如。《亂馬1/2》也許在搞笑上不如《 \t "/questionanswer/_blank" 福星小子》，煽情上也比不過《 \t "/questionanswer/_blank" 一刻公寓》，然而卻是高橋創(chuàng)作風(fēng)格已經(jīng)成熟的一部力作，并且影響力也超出了高橋以往的任何作品。

⑹《 \t "/questionanswer/_blank" 異星奇龍》：杰克和艾利恐怕是清水玲子最鐘愛的人物了吧？這部作品向讀者揭示了艾利的神秘身世，而要知道維系著二人的微妙關(guān)系，卻得多看看清水的系列短篇了。機(jī)器人與機(jī)器人之間，也可以有愛的吧？正因?yàn)橐肋h(yuǎn)生存下去，愛才顯得更為重要呢，又有誰能獨(dú)自生活在這茫茫銀河之中呢？

⑺《 \t "/questionanswer/_blank" 籃球飛人》（《 \t "/questionanswer/_blank" 男兒當(dāng)入樽》）：堪稱體育漫畫中的經(jīng)典，它的影響力之大甚至超出了體育漫畫的范疇，那種席卷亞洲的熱力也是自《龍珠》后近年少見的。井上先生藉此迅速成為籃球漫畫的創(chuàng)作巨匠，《籃球飛人》則更成為了中國漫畫讀者心中永遠(yuǎn)的'傳說'。

⑻《 \t "/questionanswer/_blank" 天使禁獵區(qū)》：墮落的天使、頹廢的人類、將世界拋棄的神，愛與淚、火與風(fēng)……一切的一切都交織于由貴香織里的漫畫作品，似乎世界已被絕望完全占據(jù)，連一向引人矚目’禁忌之戀'題材所帶來的震撼都被其光彩遮蓋掉了。

⑼《 \t "/questionanswer/_blank" x戰(zhàn)記》：雖然clamp的作品個(gè)個(gè)叫得響，但還是掩蓋不住《 \t "/questionanswer/_blank" x》更加耀眼的光芒，可以說只要是喜愛clamp的讀者，沒有哪個(gè)是不喜歡《x》的（有點(diǎn)夸張吧？）。另外在clamp的作品中，《x》也是最重要與最神秘的一部，這一點(diǎn)僅從《 \t "/questionanswer/_blank" 東京·巴比倫》、《 \t "/questionanswer/_blank" clamp學(xué)園偵探團(tuán)》中的主人公紛紛加入《x》的事實(shí)就可以得到證實(shí)。

⑽《 \t "/questionanswer/_blank" 幽游白書》：講述浦飯幽助的傳奇人生，由普通的不良中學(xué)生到靈界偵探，四出教訓(xùn)敢在人間搞破壞的其他靈能者和妖怪，最后還搞了一場統(tǒng)一魔界分裂局面的魔強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)。精彩的人物塑造、細(xì)膩的情感刻畫和不落俗套的故事情節(jié)，使富堅(jiān)先生籍此一舉成為炙手可熱的漫畫名家。當(dāng)然，他在《幽游白書》紅得發(fā)紫之時(shí)，寧舍商業(yè)利益轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)高度的行為，尤其令人敬佩。

日本漫畫是在歐美漫畫的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而日本式'拿來主義'的最大特點(diǎn)就是，很少親自做基礎(chǔ)性研究，卻擅長在別人的研究成果里搞自己的發(fā)明創(chuàng)造，最后把原屬于別人的東西改造成自家的特產(chǎn)。漫畫也不例外，雖然日本漫畫的起步比歐美漫畫晚許多，可單就今日的亞洲漫畫市場而言，卻肯定是日本漫畫取代了歐美漫畫稱霸天下。日本漫畫和歐美漫畫迥然相異之處，正是日本文化改造、發(fā)展了漫畫的地方。

三．日本文化對漫畫發(fā)展的影響

日本文化對漫畫發(fā)展的影響，依我看，可以歸納成以下幾個(gè)方面：

（一）大大拓展了漫畫的取材范圍

在視獨(dú)創(chuàng)性為第一生命的文學(xué)藝術(shù)界，但凡作品的創(chuàng)作都很講究題材的選用，題材選對了，作品也就成功了一半。譬如給中國的繪畫史劃分發(fā)展階段，一個(gè)很重要的依據(jù)就是什么時(shí)候輪到什么類型的畫唱主角。漫畫亦然，它要生存發(fā)展，首先就要在題材上不斷尋找突破口。日本文化是種既開放又封閉的文化，它的封閉性表現(xiàn)在始終堅(jiān)守所謂的民族特色上，不管那是在什么領(lǐng)域；它的開放性表現(xiàn)在能積極主動地吸收其他民族的優(yōu)秀文化上，只要是自己還沒有的，只要是自己顯得落后的，它都要。日本人自嘲地說這是'島國根性'，可正是這'島國根性'大大地促進(jìn)了漫畫事業(yè)的發(fā)展。

舉個(gè)例子來說，迪斯尼從中國的民間傳說里取材拍年度大作《 \t "/questionanswer/_blank" 花木蘭》，有人稱之為西方的'東方文化熱'，事實(shí)上，西方文化向東方文化靠攏，這是一種必然而不是一種時(shí)尚。正因?yàn)闁|西方文化是兩種完全不同類型的文化，所以它們要發(fā)展自己便要先從對方身上吸收營養(yǎng)，通過相互間的交流、融合來達(dá)到自身的完善。日本漫畫的這一步就走在了西方漫畫的前頭，它既從自身的風(fēng)俗習(xí)慣里尋找題材，又從亞洲鄰國乃至歐洲各國的歷史文化中發(fā)掘?qū)毑兀簖S藤千穗的《 \t "/questionanswer/_blank" 花冠安琪兒》以文藝復(fù)興時(shí)期的意大利為時(shí)代背景，而水木杏子的《 \t "/questionanswer/_blank" 小甜甜》則以二十世紀(jì)初的蘇格蘭為時(shí)代背景。

另外日本漫畫對這些異國題材的利用形式也是不拘一格的，其中既有跟迪斯尼一樣直接改編原著的，如五十嵐優(yōu)美子的《 \t "/questionanswer/_blank" 羅密歐與茱麗葉》和橫山光輝的《 \t "/questionanswer/_blank" 三國志》；又有幾乎全以真實(shí)歷史為背景，讓人可以邊看漫畫邊學(xué)歷史的，如池田理代子的《 \t "/questionanswer/_blank" 凡爾賽玫瑰》（跟金庸的武俠小說有點(diǎn)像，大背景是真的，具體故事情節(jié)是假的）；當(dāng)然，更多的是'借景抒情'之作，像大和和紀(jì)的《 \t "/questionanswer/_blank" 紐約美女》、上原希美子的《 \t "/questionanswer/_blank" 瑪麗安》、冬木琉璃香的《 \t "/questionanswer/_blank" 星座宮神話》等都是，以異國神話、文化為背景，卻完全按漫畫家自己的構(gòu)想去展開故事。

日本漫畫之所以能在世界范圍內(nèi)取材，我想這得益于日本社會的兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是求知欲旺盛，日本翻譯業(yè)跟出版業(yè)非常發(fā)達(dá)，別國有價(jià)值的新書出版沒幾天即可在日本的書架上找到日文版，漫畫家要掌握作品的背景材料不怕找不到資料；另一個(gè)是學(xué)術(shù)思維嚴(yán)謹(jǐn)，那種必須言之有據(jù)的治學(xué)態(tài)度使日本人即使對著一個(gè)小問題也會較真。漫畫的表達(dá)方式是很直觀的，它不像小說給讀者留下了大量的想象空間，漫畫家假若選擇了異國題材就必須畫出異國風(fēng)情，別國漫畫家可能會因?yàn)椴皇煜て渌麌业那闆r而不敢動筆，而日本的漫畫家則不會有這層顧慮。他們不僅不會有這層顧慮，倚仗著這兩大優(yōu)勢，他們甚至能把漫畫的取材范圍拓展到其他專業(yè)領(lǐng)域，象料理領(lǐng)域、體育領(lǐng)域、法醫(yī)領(lǐng)域和財(cái)經(jīng)領(lǐng)域等，這都是歐美漫畫家不曾做到的。

（二） 關(guān)注的重點(diǎn)從高科技向人類的情感回歸

這樣的小標(biāo)題也許用得不太貼切，因?yàn)闅W美漫畫里也有很多是取材于生活趣事的，象著名的《父與子》和'花生漫畫'，而日本漫畫里也不乏科幻題材的大作，例如田中芳樹的《銀河英雄傳說》等，宮崎駿的《風(fēng)之谷》和《天空之城》亦頗具科幻色彩。但是相較起來，卻無疑是日本漫畫把關(guān)注的重點(diǎn)更多地投向人們的情感生活，汗牛充棟的熱血少年漫畫和浪漫 \t "/questionanswer/_blank" 少女漫畫便是例證。當(dāng)然，這又是日本文化影響的結(jié)果。

東方民族與西方民族一個(gè)很大的不同點(diǎn)在于，東方民族的情感表達(dá)是比較含蓄的，他們并不習(xí)慣把內(nèi)心的想法、感受通過語言或肢體語言赤裸裸地表達(dá)出來.孔子說過'非禮勿言'，而在日常生活中，人們也常追求一種'此時(shí)無聲勝有聲'的境界，所謂的'心有靈犀一點(diǎn)通'。跟儒家文化的發(fā)源地中國相比，日本喜怒不形于色的功夫無疑做得更到家，本尼迪在解釋什么是日本的'誠實(shí)'時(shí)曾這樣說過，'流露感情是一種恥辱，因?yàn)檫@會'暴露'自己。日本人使用'誠實(shí)'一詞時(shí)，這個(gè)詞的基本含義是指沿著日本道德戒律和日本精神所標(biāo)出的'道路'熱情前進(jìn)'（《菊花與刀》：p183）；而自重則是'你必須精明地估計(jì)包含在這一情形中的一切因子，不做任何會引起批評或減少你成功機(jī)會的事情'（p185）。

不動聲色的表情、模棱兩可的語言、曖昧不清的態(tài)度，這就帶出一個(gè)問題來了，如果日本人真象本尼迪所說的，'恥辱感在日本人生活中所占據(jù)的首要地位意味著每個(gè)人都注意公眾對其行動的評判。他只需推測他人大概會下什么判斷即可，然后以他人的判斷為基準(zhǔn)確定自己的行動方（p189），那么，他到底是怎么推測到他人會下什么判斷的呢？《曖昧的日本人》里給出的答案就是，正因?yàn)槿毡救说母星槭遣惠p易外露的，所以久而久之，他們的感覺器官就被訓(xùn)練得異常發(fā)達(dá)，自能感覺得到彼此之間微妙的關(guān)系，而作出恰到好處的反應(yīng)。

于是，對本段開頭提出的疑問，我們也可以得到合理的解釋了：為什么日本漫畫會把關(guān)注的重點(diǎn)更多地投向人們的情感生活？因?yàn)檫@根本就是日本人生活的重點(diǎn)，他們無時(shí)無刻不生活在別人的眼光當(dāng)中，他們無時(shí)無刻不關(guān)心別人對自己的評價(jià)，更重要的是，他們的感覺器官比其他國家的人發(fā)達(dá)，他們對彼此間關(guān)系的把握比其他國家的人準(zhǔn)確，他們對情感的刻畫可以比其他國家的人細(xì)膩，因此，日本漫畫家就在漫畫創(chuàng)作中，揚(yáng)長避短地把關(guān)注的重點(diǎn)投向了人們的情感生活。

另一個(gè)可以解釋日本漫畫為何偏重生活題材而不是科幻題材的理由，來自《一筆難畫日本人》一書對神道教教義的概述，'不談?wù)撍溃F(xiàn)實(shí)世界就是神的展現(xiàn)，充實(shí)地度過一 生就是人生的最大意義，不考慮未來，不相信轉(zhuǎn)世和來世，不上天，不入地，墓地就是永久的居住地，但靈魂仍活在這個(gè)世界上'（p51～53），神道教是地道的日本宗教，它的教義是最能體現(xiàn)日本文化的特點(diǎn)的，既然神道教的教義是不考慮未來，只看重現(xiàn)實(shí)生活的（三） 意志力

這個(gè)特點(diǎn)在日本漫畫中應(yīng)該是表現(xiàn)得非常明顯的了，從《圣斗士星矢》到《龍珠》、從《足球小將》到《籃球飛人》，多部熱血少年漫畫推出的都是整個(gè)偶像團(tuán)體，而少有美國漫畫中獨(dú)行俠似的英雄。而且美式英雄經(jīng)常要靠使用高科技武器來戰(zhàn)勝敵人，日式英雄卻更多是依靠個(gè)人頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)友間的緊密合作來贏得勝利。為了突出意志力的效用，漫畫家往往會設(shè)下刀山火海叫主角們?nèi)リJ，而著力表現(xiàn)他們在生命瀕危的一刻怎樣記起肩負(fù)的使命與戰(zhàn)友的囑托，終于在關(guān)鍵的時(shí)刻扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，反敗為勝。

關(guān)于日本人對意志力的狂熱迷信，本尼迪是看得很透徹的，為此她在《菊花與刀》里寫下了這么兩段一針見血的話：

人們認(rèn)為學(xué)書法的兒童習(xí)字直至手指麻木凍僵才停止是一種特別有德性的行為。現(xiàn)代的小學(xué)也不裝暖氣，此點(diǎn)備受贊賞，因?yàn)樗箖和玫藉憻捯越?jīng)受未來人生的種種艱難。（p152）

日本精神控制法的公認(rèn)原理，即意志高于幾乎是無限可塑的肉體，而肉體本身并不會不予關(guān)注就必然損害健康的。日本人關(guān)于'人情'的整個(gè)理論正是以這一假定為基礎(chǔ)的。遇到事關(guān)人生的真正重要事情時(shí)，肉體的要求就應(yīng)該被徹底地置于從屬地位，不管這些要求對健康如何必需，也不管這些要求在平時(shí)如何得到承認(rèn)和精心培養(yǎng)。不管以何種自我修養(yǎng)為代價(jià)，一個(gè)人應(yīng)該發(fā)揮日本精神。（p194）

日本文化不僅迷信意志的力量，同時(shí)也迷信團(tuán)體的力量，對此，本尼迪和戈雷爾各有精彩的論述：

日本人對幼兒的教育刻意培植對嘲笑和嫌棄的恐怖心。要說出小孩何時(shí)懂得自己在被逗弄是不可能的，但他們遲早會懂得的。他們一旦懂得自己受了嘲笑，便害怕隨之而來的會失去一切可靠與熟悉的東西。在他成年以后，當(dāng)受到別人嘲笑時(shí)，他會記起童年時(shí)代的這種感受。（本尼迪《菊花與刀》：p221）

在有大家庭或其他社會小集團(tuán)發(fā)揮作用的大多數(shù)社會中，通常當(dāng)某個(gè)集團(tuán)的一個(gè)成員受到其他集團(tuán)成員指責(zé)或攻擊時(shí)，該集團(tuán)會一致團(tuán)結(jié)起來予以保護(hù).

但是，日本的情況似乎正好相反；人們只有在得到其他集團(tuán)贊同時(shí)，才能確信會得到本集團(tuán)的支持；如果局外人反對或指責(zé)他，本集團(tuán)也會背棄并懲罰他，直至本人能使其他集團(tuán)收回指責(zé)。由于這樣一種機(jī)制，'外部世界'的贊同在日本具有在其他任何社會中無與倫比的重要性。（戈雷爾·杰弗里《日本人的性格結(jié)構(gòu)》：p27；轉(zhuǎn)引自《菊花與刀》：p230）

為何少年漫畫如此強(qiáng)調(diào)團(tuán)體的重要性，為何少女漫畫總用被小團(tuán)體遺棄的情節(jié)來表現(xiàn)女生的可憐，這兩個(gè)為什么在以上兩段論述中便可找到明確無誤的答案了。一句話，日本人從骨子里擔(dān)心會被整個(gè)世界遺棄。

（四） 病態(tài)的憂郁美

《曖昧的日本人》一書在提到日本人為什么偏愛櫻花時(shí)，解釋說這是因?yàn)闄鸦ǖ募厦朗侨毡疚幕腿毡揪竦淖罴严笳鳎恢觊_滿了花的櫻樹縱使美給人的感覺也是單薄的，唯有一個(gè)開滿了花的櫻林才能讓人感覺春意逼人、美不勝收。日本文化和日本精神亦是如此，它不推崇獨(dú)立、自由，因?yàn)閱蝹€(gè)日本人是不成氣候的，它推崇的是協(xié)調(diào)、合作，因?yàn)槿毡緭碛械氖羌系牧α浚@樣的力量才是最強(qiáng)大的。不過，除了集合美之外，其實(shí)櫻花還有另一個(gè)特點(diǎn)，就一瞬間的燦爛'，花期一過便于短時(shí)間內(nèi)掉得一干二凈，鋪天蓋地的落英在那一刻壯觀得震撼人心。說起來，這也是日本文化和日本精神的一個(gè)特點(diǎn)：不懼怕毀滅，甚至能從容地欣賞毀滅。

不過說到日本文化的這個(gè)特點(diǎn)，又得與前面的論述聯(lián)系起來了。

首先是日本獨(dú)特的地理環(huán)境，它是茫茫大海里一個(gè)孤零零的小島，日本人管他們國旗中的紅心叫'日本丸'，而《現(xiàn)代漢語詞典》給予'丸'的解釋便是'球形的小東西'。''日本丸'意識……使日本人有一種不同尋常的危機(jī)意識，讓日本人時(shí)時(shí)刻刻生活于不安之中，并兢兢業(yè)業(yè)、勤奮努力，以免日本列島這艘船傾覆……'（《一筆難畫日本人》p46）

日本獨(dú)特的地理環(huán)境和自然環(huán)境（風(fēng)景優(yōu)美卻災(zāi)害頻頻）對日本文化的影響是多方面的，其中一個(gè)就是由神道教教義體現(xiàn)出來的只重今生不理來世的獨(dú)特宗教觀，現(xiàn)實(shí)都難以把握，誰還去想未來那么遙遠(yuǎn)的事情，因而日本人尊重現(xiàn)實(shí)；另一個(gè)則是日本人對意志力的推崇，天災(zāi)既然躲不過，那就去勇敢面對吧，通過增強(qiáng)人們的危機(jī)意識，通過提高人們處理危機(jī)的能力，來減弱災(zāi)害對社會生產(chǎn)力的破壞作用，因而日本人樂于進(jìn)行自虐式的修行，以培養(yǎng)泰山崩于前而面不改色的英雄氣概──大和民族獨(dú)具武士道精神是怎么來的？就是這么來的！

鈴木大拙在解釋禪與武士道的關(guān)系時(shí)，曾說禪對悟入禪境的武士們的支持具有道德和哲學(xué)上的雙重意義，'道德上要讓武士們在一旦決定進(jìn)路之后，就勇往直前，決不后退；哲學(xué)上使武士們明曉生死并無差別'（《禪與日本文化》p36）,可事實(shí)正如本尼迪說的，'是日本武士把禪宗變成了他們自己的宗教'。'這是效率的修養(yǎng)。這是自我依靠的修養(yǎng)。它賜予的功德是現(xiàn)世的功德，因?yàn)樗谷四茉趹?yīng)付任何局面時(shí)都準(zhǔn)確地作出恰如其分的努力，既不多，又不少；它使他能控制本會反復(fù)無常的心神，不管是身體所受的外來危險(xiǎn)，還是內(nèi)在的激情都不會使他離開正?（《菊花與刀》：p203）當(dāng)然，我們更該對她的這么一句話給予應(yīng)有的重視：'他們說，在修養(yǎng)之初他也許會感到難以忍受，但這種感覺不久就會消失，因?yàn)樗罱K或許會從中感到樂趣──或許會放棄修養(yǎng)。'（p197）

漫畫不勞而獲漫畫篇二

漫畫不勞而獲漫畫篇三

引導(dǎo)學(xué)生通過觀察漫畫，進(jìn)行大膽合理的想象，盡量做到構(gòu)思巧妙，語言通順，能夠結(jié)合生活實(shí)際，揭示漫畫當(dāng)中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

1.仔細(xì)觀察漫畫中人物的神態(tài)，動作，用自己的語言來描述漫畫的內(nèi)容；

2.展開大膽想象，結(jié)合生活實(shí)際來闡釋漫畫中所揭示的內(nèi)涵。

1課時(shí)

課件

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們喜歡看漫畫嗎？那我們就一起來欣賞幾幅漫畫！

那么，什么叫做漫畫呢？

課件出示：

漫畫是一種具有強(qiáng)烈諷刺性或批評性的畫面。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來表現(xiàn)幽默、風(fēng)趣的畫面，來諷刺、批評或表揚(yáng)某些人或事，引人深思，給人以啟示。

二、出示漫畫一

1.第一步：把握內(nèi)容

師：請同學(xué)們仔細(xì)觀察這組漫畫，誰能說說這組漫畫主要講的是什么內(nèi)容？

指名說說。

師：看來，同學(xué)們都能夠——板書：把握內(nèi)容

2.第二步：讀懂意蘊(yùn)

指名說說（爸爸的權(quán)力實(shí)在是太大了！）

3.第三步：結(jié)合實(shí)際

師：看來，同學(xué)們不僅讀懂了漫畫的意蘊(yùn)，還能夠——結(jié)合實(shí)際

一幅好的漫畫，能夠開發(fā)我們無限的想象力；一幅好的漫畫，還有深刻的內(nèi)涵在里面，我們聯(lián)系實(shí)際就能把它品出來。

三、出示范文

今天，我們上了一節(jié)漫畫作文課，其中有一個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。一個(gè)爸爸希望他的孩子長大后不僅能成為總統(tǒng)，還要成為藝術(shù)家和科學(xué)家，他爸爸的權(quán)力太大，期待太高了，他從來沒有想過自己的孩子想要成為什么。別人問這個(gè)孩子想做什么的時(shí)候，你猜他是怎么回答的？他說： “我想當(dāng)爸爸，因?yàn)榘职值臋?quán)利實(shí)在太大了！”讀到這里，我情不自禁的笑出聲來。笑過之后，我陷入了沉思。

爸爸的權(quán)力，就像一張巨大的無形的網(wǎng)將我緊緊的束縛，而我就如同一只被困的鳥兒。我多么希望爸爸的權(quán)力能夠小一些，再小一些，好讓我有舒展羽翼的機(jī)會。

師小結(jié)：說出你們的心聲了嗎？通過剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了，把一幅漫畫轉(zhuǎn)化為文字，首先要把握內(nèi)容，然后讀懂漫畫所包含的意蘊(yùn)，最后還要結(jié)合自己的生活實(shí)際進(jìn)行拓展。

板書課題：漫畫作文

四、寫作練習(xí)

欣賞視頻、看漫畫二

師：請同學(xué)們根據(jù)第一組漫畫的寫作手法，嘗試完成第二組漫畫作文。

學(xué)生自由習(xí)作，老師巡視指導(dǎo)

五、成果分享

師：請同學(xué)們停下手中的筆，我們一起來欣賞幾篇習(xí)作。

六、鼓勵修改

用紅筆修改

七、布置作業(yè)

根據(jù)今天所學(xué)的內(nèi)容以及方法，將課堂上寫好的作文再次修改，寫成一篇完整的作文，字?jǐn)?shù)在500字左右。

八、推薦閱讀

漫畫集：《父與子》《三毛流浪記》

漫畫不勞而獲漫畫篇四

“漫畫”老師_教學(xué)反思

《“漫畫”老師》是五年級上冊第二單元習(xí)作。本次習(xí)作訓(xùn)練用文字“漫畫”老師，屬于寫人篇。從中年級就開始學(xué)習(xí)寫人的方法，中年級重在引導(dǎo)學(xué)生抓住特征把人物的某一方面寫清楚;本次的寫人訓(xùn)練是建立在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一次提升，重在引導(dǎo)學(xué)生借助具體事例寫出人物特點(diǎn)，并且嘗試用上漫畫夸張的方式將人物表現(xiàn)得真實(shí)而有趣。根據(jù)學(xué)情，我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為以下兩點(diǎn)：

1. 運(yùn)用思維導(dǎo)圖，列出所選的一位老師的外貌、衣著、性格、喜好等特點(diǎn)。理清寫作思路。

2.選擇一兩件能突出其特點(diǎn)的具體事例來寫，嘗試運(yùn)用漫畫夸張的手法將人物寫得既真實(shí)又有趣。

在團(tuán)隊(duì)成員的幫助下，教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行多次調(diào)整，形成了定稿進(jìn)行錄課。本次的習(xí)作教學(xué)共分為五個(gè)大板塊：

1.情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

教學(xué)中，通過名人漫畫的圖片配上簡短夸張的描寫文字，感受漫畫人物的表現(xiàn)特點(diǎn)。首先出示一組學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋锏恼D片，說說他們最鮮明的特點(diǎn);接著觀察他們的漫畫圖片，引導(dǎo)學(xué)生從鮮明的對比中，發(fā)現(xiàn)這些漫畫分別夸張了人物的哪部分特征;然后與漫畫人物圖片相對應(yīng)的漫畫人物夸張簡介，感受用文字“漫畫”人物語言夸張的特點(diǎn)，導(dǎo)入新課教學(xué)。

2.引導(dǎo)回憶，確定寫作對象

在眾多老師中選擇并確定寫作對象尤為重要，通過談話引導(dǎo)學(xué)生閉眼回憶，寫下三個(gè)印象最深的老師，縮小選擇范圍;然后逐一回憶并比較三位老師的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)最突出的一位作為寫作對象，并跟同伴簡單的介紹老師突出的特點(diǎn)。

3.例文引路，學(xué)以致用

首先明確老師突出的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生已知經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用思維導(dǎo)圖列出老師的各個(gè)方面的特點(diǎn)，理清寫作思路。通過例文的學(xué)習(xí)明確本課“運(yùn)用具體事例表現(xiàn)人物特點(diǎn)”和“運(yùn)用夸張幽默的語言把人物特點(diǎn)表現(xiàn)得真實(shí)而有趣”兩大習(xí)作要素，習(xí)得方法并嘗試選擇思維導(dǎo)圖中最為突出的一個(gè)特點(diǎn)，先用用一句話或詞語概括人物最突出的特點(diǎn)，然后用具體的事例、夸張的語言給老師畫一幅“漫畫”。

4.習(xí)作欣賞，點(diǎn)評激勵

通過自讀修改、教師評、同桌互評等方式，本著教什么就評什么的原則，對照評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點(diǎn)評。先由教師示范點(diǎn)評(先欣賞再評星)，讓學(xué)生嘗試參與點(diǎn)評進(jìn)行互評，以評?的形式進(jìn)行激勵，給學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)成功的機(jī)會。

從整節(jié)課學(xué)生的狀態(tài)和學(xué)生的習(xí)作來看，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度還可以。本節(jié)課教學(xué)中最大的不足之處在于：例文的選用和品讀環(huán)節(jié)的處理。在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候，最為糾結(jié)的就是例文的選用，反復(fù)修改后仍然感覺到“漫畫”夸張語言的運(yùn)用不夠;在學(xué)習(xí)例文的環(huán)節(jié)對于例文的品讀做得不夠扎實(shí)，由于例文中語言夸張、幽默的特點(diǎn)不是特別明顯，加上設(shè)計(jì)的問題針對性不強(qiáng)，所以學(xué)生在讀例文時(shí)不能很快發(fā)現(xiàn)語言的特點(diǎn)。其次處理不好的是評價(jià)環(huán)節(jié)，由于實(shí)物展示臺出現(xiàn)故障，沒能直觀地呈現(xiàn)學(xué)生作品影響了評價(jià)效果，評價(jià)方式顯得機(jī)械和單調(diào)，未能很好地起到評價(jià)和指導(dǎo)修改的作用。

視頻研討時(shí)，組內(nèi)老師、組長和課題負(fù)責(zé)人就課堂教學(xué)提出很多易操作的建議。

1. 對“漫畫”的認(rèn)識：漫畫家給人物畫“漫畫”的目的是為了突出人物某一方的特點(diǎn)，運(yùn)用的手法必然是夸張、夸大、突出，最后形成的效果就是讓讀者看了就傻笑，覺得有趣，一下子就明白了作者想表現(xiàn)的人物突出的特點(diǎn)。把漫畫遷移到文章上來，那目的就是運(yùn)用夸張的手法、幽默詼諧的語言進(jìn)行反復(fù)描述、大肆渲染，突出人物的某一方面的特點(diǎn)。

2. 教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要有明確的目標(biāo)，無指導(dǎo)、無效的小環(huán)節(jié)要刪去，可以整合的要進(jìn)行整合。

3. 例文的呈現(xiàn)要著力在“漫畫”上，可以先回憶通常情況下介紹老師該怎么寫，出示一篇例文，讓學(xué)生感受到這樣寫太平常;出示一篇例文，換成漫畫的形式，用夸張幽默的語言抓住老師突出特點(diǎn)來寫，并且將有著夸張的、諷刺的、搞笑的、幽默語言特點(diǎn)的語句標(biāo)紅。將這樣兩篇例文進(jìn)行比較，學(xué)生一看就明白什么叫“漫畫”老師。