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2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇一
詩人的內(nèi)心世界常常充滿著孤獨(dú)和沉思，因此他們將這些情感和思考通過詩歌的方式表達(dá)出來。詩歌是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，可以通過精確而簡潔的語言來傳達(dá)豐富的情感和觀點(diǎn)。詩人通過詩歌的形式，將自己悲傷、喜悅、憤怒、思考，甚至是對世界的看法傳達(dá)給讀者。詩歌是一扇窺見詩人內(nèi)心深處的窗戶，它所表達(dá)的情感和思想常常讓人感到共鳴和震撼。
第二段：詩歌的力量。
詩歌有一種獨(dú)特的力量，它可以通過簡潔而優(yōu)美的語言觸動人心。很多偉大的詩人通過他們的作品改變了世界，引領(lǐng)人們思考重要的問題。比如，著名詩人杜甫通過他的作品《登高》表達(dá)了對社會的關(guān)懷和對人民苦難的認(rèn)識，這使得他成為了中國文學(xué)史上最偉大的詩人之一。詩歌的力量在于它可以通過簡單而準(zhǔn)確的語言觸及人們的內(nèi)心，喚起他們對人性、社會、自然等問題的思考。
第三段：詩歌的思考力。
詩人常常通過詩歌的方式進(jìn)行深入的思考和反思。他們用筆尖探索生活的本質(zhì)，用文字描繪出紛繁復(fù)雜的世界。通過詩歌，詩人可以將他們的思考和體驗(yàn)與讀者分享，引發(fā)共鳴。詩歌是一種思考力的結(jié)晶，它讓人們看到世界的不同角度，拓寬了思維的邊界。詩人的思考力不僅提醒人們對現(xiàn)實(shí)的思考，也引導(dǎo)人們對未來的思索和展望。
第四段：詩歌的啟迪力。
詩歌可以激發(fā)人們內(nèi)心的想象力和創(chuàng)造力。通過詩歌的啟迪，人們可以更加敏銳地觀察周圍的世界，發(fā)現(xiàn)生活中的美和哲理。詩歌可以引領(lǐng)人們進(jìn)入一個虛實(shí)交錯的意境，在其中感受到一種別樣的魅力。詩人的詩歌作品可以激發(fā)人們的靈感，促使人們發(fā)掘和創(chuàng)造屬于自己的美麗和價值。
作為創(chuàng)作者，詩人有一種獨(dú)特的責(zé)任感。他們的作品不僅僅是個人的情感宣泄，更是對社會、對人類、對世界的思考和審視。詩人應(yīng)該通過自己的作品傳遞出積極向上的能量，引發(fā)人們的共鳴，影響社會的發(fā)展和進(jìn)步。詩人的寫作不僅是自我表達(dá)的一種方式，更是對社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總結(jié)：
詩人以獨(dú)特的方式表達(dá)他們豐富的情感和思考，通過簡練的語言觸動人心。他們的作品有著深邃的力量，可以改變世界，引領(lǐng)人們思考重要的問題。詩人的思考力和啟迪力讓人們看到世界的不同角度，拓寬了思維的邊界。同時，詩人也有著獨(dú)特的責(zé)任感，他們的寫作不僅僅是個人的情感宣泄，更是對社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。詩人通過詩歌，以及詩歌所傳遞的情感和思考，留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇二
作為一個詩人，我深深地感受到了詩歌創(chuàng)作的魅力和獨(dú)特的表達(dá)方式。通過與文字的對話，我不僅可以抒發(fā)內(nèi)心的情感，更能夠觸摸到生活的細(xì)微之處。在這個時代，眾多的信息和娛樂方式以迅猛的速度侵襲著人們的內(nèi)心世界。然而，詩歌這個古老而高尚的藝術(shù)形式，在當(dāng)今社會依然具有不可替代的重要意義。以下，我將分為五個部分，逐一述說我作為一個詩人的心得體會。
第一部分：詩歌創(chuàng)作為靈魂的吶喊。
對于一個詩人而言，創(chuàng)作是表達(dá)內(nèi)心情感的最有效途徑。當(dāng)我沉浸于生活的繁雜瑣事中，當(dāng)內(nèi)心深處有太多無法言說的沉重和痛苦時，詩歌就是我的傾訴之地。它可以成為我心中真實(shí)感受的載體，借著詩句，我能告訴他人我的苦惱、歡樂、希冀和絕望。每當(dāng)我用文字訴說內(nèi)心的迷惘和困惑時，那種宣泄的感覺帶給了我深深的滿足，仿佛是將真正的自己展現(xiàn)在世人面前。
第二部分：詩歌不只是藝術(shù)的追求。
作為詩人，我的創(chuàng)作動力不僅來自于藝術(shù)的追求，更來自于對社會的關(guān)注和深思。詩歌不僅是一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式，更是思考人生和社會的有力工具。透過一首首詩歌，我可以表達(dá)對社會現(xiàn)象和人性弊病的質(zhì)疑，探尋人類共同的悲歡離合，以及追求美好未來的崇高理想。通過詩歌，我希望能夠喚起讀者對于社會問題的關(guān)注和反思，引發(fā)集體的思考和行動。
第三部分：詩歌是真實(shí)的生活寫照。
詩歌創(chuàng)作需要對于生活的敏感和觀察力。每一個細(xì)節(jié)，每一個人物，都可以成為我詩歌所要描述的對象。從樹葉的飄落到人們微妙的情感變化，我通過觀察，捕捉到了生活中的無盡的美好與哲理。詩歌將生活細(xì)節(jié)凝固，使得表達(dá)既具有情感的張力，又有寫實(shí)的觀點(diǎn)。作為一個詩人，我希望通過詩歌將生活的真實(shí)呈現(xiàn)給讀者，用詩句喚起人們對于生活的熱愛和思考。
第四部分：詩歌與世界交融。
作為一個詩人，我堅(jiān)信詩歌具有超越國界和民族的力量。通過詩歌，我可以與世界交融，在東方文化和西方文明之間建立起橋梁。詩歌是不同文化相互理解和交流的載體，它將我與他人緊密地聯(lián)系在一起。通過翻譯和傳播，我的詩歌可以穿越時空和語言的障礙，讓更多的人感受到其中的美麗和智慧。
第五部分：詩歌是心靈的寄托和啟迪。
詩歌不僅寄托了我作為一個詩人的情感，也是我內(nèi)心求索的啟航點(diǎn)。在創(chuàng)作的過程中，我潛入內(nèi)心的深處，與靈魂對話。在這個與自己獨(dú)處的過程中，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的寂靜和真善美的源泉。詩歌成為我靈魂的紐帶，幫助我更好地了解自己并與自己和解。它是一面鏡子，映照出我內(nèi)心真正的模樣，并陪伴我走向內(nèi)心的寧靜與和諧。
詩人的心得體會，就是在創(chuàng)作的過程中，透過詩歌表達(dá)內(nèi)心，思考社會，抒發(fā)真情，并與世界和心靈交融。詩歌是一把鑰匙，開啟心靈和世界的大門。詩人通過創(chuàng)作，不僅能夠表達(dá)自己的思想，更能夠影響和啟迪他人。作為一個詩人，我深深體會到創(chuàng)作的快樂和意義，愿通過自己的詩歌，為這個世界帶來一絲溫暖和希望。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇三
2.詩圣——杜甫。
3.詩魔——白居易。
4.詩鬼——李賀。
5.詩豪——劉禹錫。
6.詩杰——王勃。
7.詩佛——王維。
8.詩狂——賀知章。
9.詩骨——陳子昂。
10.詩囚——孟郊。
11.詩奴——賈島。
12.詩神——蘇軾。
13.青蓮居士——李白(唐代大詩人)。
14.香山居士——白居易(唐代大詩人)。
15.耐辱居士——司空圖(唐詩人)。
16.烏傷居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)。
17.蓮峰居士——李煜(南唐后主)。
18.龍丘居士——陳慥(北宋詩人)。
19.無盡居士——張商英(北宋名相)。
20.姑溪居士——李之儀(北宋文學(xué)家)。
21.山谷居士——黃庭堅(jiān)(北宋文學(xué)家)。
22.半山居士——王安石(北宋文學(xué)家)。
23.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文學(xué)家)。
24.斜川居士——蘇過(北宋文學(xué)家)。
25.邂逅一份古典與優(yōu)雅。
26.詩仙——李白。
27.詩圣——杜甫。
28.詩魔——白居易。
29.詩鬼——李賀。
30.詩豪——劉禹錫。
31.詩杰——王勃。
32.詩佛——王維。
33.詩狂——賀知章。
34.詩骨——陳子昂。
35.詩囚——孟郊。
36.詩奴——賈島。
37.詩神——蘇軾。
38.青蓮居士——李白(唐代大詩人)。
39.香山居士——白居易(唐代大詩人)。
40.耐辱居士——司空圖(唐詩人)。
41.烏傷居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)。
42.蓮峰居士——李煜(南唐后主)。
43.龍丘居士——陳慥(北宋詩人)。
44.無盡居士——張商英(北宋名相)。
45.姑溪居士——李之儀(北宋文學(xué)家)。
46.山谷居士——黃庭堅(jiān)(北宋文學(xué)家)。
47.半山居士——王安石(北宋文學(xué)家)。
48.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文學(xué)家)。
49.斜川居士——蘇過(北宋文學(xué)家)。
50.翠微居士——薛紹彭(北宋書法家)。
51.一佛居士——鄭俠(北宋文學(xué)家)。
52.鹿門居士——米芾(北宋書法家)。
53.草堂居士——魏野(北宋詩人)。
54.六一居士——?dú)W陽修(北宋文學(xué)家)。
55.東坡居士——蘇軾(北宋文學(xué)家)。
56.淮海居士——秦觀(北宋詞人)。
57.后山居士——陳師道(北宋女詩人)。
58.斜川居士——蘇過(北宋文學(xué)家)。
59.清真居士——周邦彥(北宋著名詞人)。
60.至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)。
61.稼軒居士——辛棄疾(南宋詞人)。
62.幽棲居士——朱淑真(南宋女詞人)。
63.彝齋居士——趙孟堅(jiān)(南宋畫家)。
64.簡齋居士——陳與義(南宋詞人)。
65.蘆川居士——張?jiān)?南宋詞人)。
66.石林居士——葉夢得(南宋詞人)。
67.后村居士——劉克莊(南宋文學(xué)家)。
68.深寧居士——王應(yīng)麟(南宋學(xué)者)。
69.于湖居士——張孝祥(南宋詞人)。
70.易安居士——李清照(南宋女詞人)。
71.茶山居士——曾畿(南宋詩人)。
72.蘆川居士——張?jiān)?南宋詞人)。
73.灌園居士——計有功(南宋文學(xué)家)。
74.石湖居士——范成大(南宋詩人)。
75.遂初居士——尤袤(南宋詩人)。
76.深寧居士——王應(yīng)麟(南宋學(xué)者)。
77.賀梅子——宋代賀方回有首《青玉案》詞，結(jié)句“梅子黃時雨”，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。
78.鄭鷓鴣——唐代詩人鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名，故有鄭鷓鴣之稱。
79.崔鴛鴦——唐代詩人崔玨因賦《鴛鴦詩》別具一格，人稱崔鴛鴦。
80.詩家天子——唐代詩人王昌齡七絕寫得“深情幽怨音旨微花”，而被舉為“詩家天子”。
81.寒酸夫子——孟郊一生坎坷，際遇凄涼，被稱為“寒酸夫子”。
82.長爪郎——唐代名詩人李賀因手指奇而長，被時人稱為“長爪郎”。
83.杜紫薇——杜牧曾寫過《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。
84.溫八叉——溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人呼他為“溫八叉”。
85.五言長城——劉長卿擅長五言詩，他的五言詩作占全部詩作的十分之七八，人稱他為“五言長城”。
86.米顛——米芾性格孤傲，行蹤怪癡，有渾號“米顛”。
87.賀鬼頭——詩人賀鑄，體長七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他“賀鬼頭”。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇四
其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。
2、詩杰--王勃。
其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰”
3、詩狂--賀知章。
秉性放達(dá)，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
4、詩家天子七絕圣手--王昌齡。
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白。
詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙”。
6、詩圣--杜甫。
其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。
7、詩囚--孟郊。
作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島。
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫。
其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽(yù)。
10、詩佛--王維。
這種稱謂除了有王維詩歌中的.佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易。
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿。
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀。
其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
14、詩家天子—王昌齡。
唐代詩人王昌齡七絕寫得“深情幽怨音旨微花”，而被舉為“詩家天子”。
15、杜紫薇--杜牧。
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇五
可，紙上，終究不著一字。
最后，隨便的一滴淚。
在眼角的余悲里，倒映。
恍如隔世的悲哀。
也終于，一抔黃土，自己。
沉淀。為自己，一生，喝彩。
記下點(diǎn)滴的是人的一生。
回憶，可曾完美。
我以為，卻只記下。
病樹之春。
深夜，也許呻吟，也許呻吟。
在漆黑的深夜里的念頭，但是。
靠不住。
伐木的木匠，明天早上，斧頭。
亮著寒光。
太陽，金色的錦衣，披上——。
枝頭，深鎖嫩綠的泛著金光的鱗鱗。
驚散了，巢窠中的小鳥。
在我清醒前，斧頭沉下去，腐了。
我看到了自己——腐朽的骨頭的光。
在分離的自我中分蘗出自己，新的。
對著，漆黑的深夜里的念頭。
一把冰冷的斧頭，我不是——。
伐木的木匠，也不是，病樹的枝頭。
只是，清晨里的一息長嘆。
看見了看不見的東西。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇六
1.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。(晏子春秋·內(nèi)篇下)。
2.流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋·盡數(shù))。
3.千里之堤，毀于蟻穴。(韓非子·喻老)。
4.亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。(戰(zhàn)國策·楚策)。
5.道不拾遺，夜不閉戶。(戰(zhàn)國策·秦策)。
6.前事不忘，后事之師。(戰(zhàn)國策·趙策)。
7.鷸蚌相爭，漁翁得利。(戰(zhàn)國策·燕策)。
8.戰(zhàn)無不勝，攻無不克。(戰(zhàn)國策·齊策)。
9.士為知己者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國策·趙策)。
10.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王)。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇七
淚水啊。
填滿了眼窩。
淚眼相看吧。
長城內(nèi)外大好山河。
失守的城池座座。
地圖上抹了一個。
又一個聚落。
你的心中多了陰云一抹。
又成了絕句的思緒閃爍。
你的年代或許會五光十色。
有時――。
空山新雨裊霧婀娜。
泉水叮咚露珠瑩澤。
有時――。
崔九堂前鸝鵑諾諾。
月涌江流星垂野闊。
有時――。
云翳翳兮月微綽。
風(fēng)飄飄兮樹婆娑。
可你的心扉啊。
還是緊鎖緊鎖。
美景在你心中畢竟只是個過客。
你的年代多的是離合。
我問。
當(dāng)真露是從今夜白起的嗎？
你含淚不說。
我問。
當(dāng)真是出師未捷身已先死、壯志未酬鬢已先衰嗎？
你依舊不說。
或許你的心已如擱淺船舶。
或許你的心已如蓮花開落。
是啊――你的茅屋，也已為秋風(fēng)所破。
夢李白。
你踉蹌著走來。
嘴里哼著盛唐的天籟。
滿身的酒氣。
是杏花村還是茅臺。
猛刮起你的文采。
入了長江入了滄海。
入了兒時的明月臺。
入了黃河之水天上來。
鈴聲響起。
我醒來。
卻還似在那個時代。
呵――李白。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇八
“寂寞”，一個看似消極卻又蘊(yùn)含著成功的詞語，普通人因?yàn)樗洌ベt卻因?yàn)樗删汀?/p>
謫仙人李白是個成功而寂寞的人，他一生官途多舛，世人由于拜高踩低的惡俗風(fēng)氣去疏遠(yuǎn)他、離棄他。于是仙人很寂寞，他沒有知己可以述懷，唯有天邊的那一輪皎潔玉盤可以伴他共飲。于是他寫道：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！卑?，那是多么美的一幅浪漫主義的`詩篇！他與明月共飲，與花草相樂。這是李白的寂寞——他成功的背后是寂寞。
蘇東坡先生也是一個成功而寂寞的人。他的一生大半是在通往貶地的路上。他的政治思想令他寂寞，寂寞反而也使他成功。他寂寞，以食消愁。他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”他寂寞，也排遣。于是在蘇先生成功的背后，寂寞是很好的催化劑。
可若真要達(dá)到了人生的巔峰，那自身的專業(yè)早已成為了一種生活習(xí)慣。每每與他人談?wù)撈鹱陨沓晒Φ囊环矫?，他人羨慕、贊許的目光之下，是否還會有那么一星半點(diǎn)的嫉妒與恨？高處不勝寒呵。成功的背后，有喜，有歡欣，可更多的，卻是無人可供述懷的寂寞。
成功固然美好，可美好是需要付出代價的。李蘇二人在文學(xué)史上有那么高的造就，可到頭來，未成時是寂寞；成時，更是寂寞。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇九
近幾天發(fā)現(xiàn)自己每次在路上遇見樓下的一位阿姨時，她都將頭轉(zhuǎn)向一邊，以前的微笑消失了，也不像從前一樣和我熱情地打招呼了，覺得很奇怪，仔細(xì)一想，答案便出來了。
她家在我家正樓下正對門開飯店，以前我們?nèi)壹拔覀児窘?jīng)常在她家吃飯，后來覺得她們家菜花樣太少，有時炒得太咸難以下咽，就轉(zhuǎn)移到另一家新開的飯店去吃飯，她家生意越來越不好，索性在去年就把飯店改成服裝廠，沒想到服裝廠經(jīng)營得又不景氣，只好關(guān)閉。無奈在今年又重操舊業(yè)開起飯店，一開始夫婦兩人見我們總是笑容可掬的，后來發(fā)現(xiàn)我們總是去另一家吃飯，沒去過他們家，所以笑容也就隨之消失了。
再想想街上開服裝店的同事，一開始開店時，見面時熱情得像火，每次去又是倒茶又是請你吃零食，親熱得如同親姐妹，后來我發(fā)現(xiàn)她家的衣服布料很差，款式又不新穎，每次為了照顧她的生意買了回去壓根就沒穿，放在家里浪費(fèi)，后來就不去她店里買衣了。結(jié)果可想而知，見面就形同陌路了，便總結(jié)出一條，有些人是對金錢微笑，而不是對人微笑，對于愛對金錢微笑的人，我們大可不必對他們同樣報以微笑，因?yàn)樗麄儔焊蜎]對我們真誠地笑過，冷若冰霜的臉總是拒人于千里之外。
與之相反的是，有些開店的人總是先交朋友，再做生意。有的生意人不管你買或不買他店里的商品，他都一如既往地微笑著，好像你買不買東西和他無關(guān)。記得有一次老公去菜店里買菜，一不小心把錢包弄丟了，自己壓根不知道，到家一個小時后接到一個電話，問老公是否丟了錢包，老公一摸口袋才發(fā)現(xiàn)丟了錢包，急忙到打電話處去取。
后來才知道，菜店老板撿到錢包后，沒追到老公，急忙拿著里面的.身份證去居委會查電話號碼，才找到老公，老公拿錢包隨手拿了五百元錢給他作為酬謝，他無論如何也不收，后來我們幾次去請他吃飯說算是交個朋友，他們都沒去，他的妻子說了一句一直讓我感動的話：“你經(jīng)常到我這兒買菜，我們本來就是很好朋友了，我件事是我們應(yīng)該做的，你就不要放在心上了?！?/p>
他們家的店雖然不大，但生意一直紅火，我想，那錢包里的一萬元要抵他們忙兩三個月，他們都沒有留下，而愿意賣菜一元一元地去賺，所以每次路過他們的店看到他們夫婦在店里忙碌的身影我心里都會升起一種崇高的敬意，總想去買點(diǎn)菜和他們說說話，他們夫婦一直都那樣微笑著和我寒喧幾句，既使我兩個月才去一次，他們還是一樣對我微笑著，讓我心里暖暖的。
微笑背后有利益的成份，也有真誠的友好，但愿這個社會多一些真誠，少一些虛偽。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇十
在歷史的長空中，我們沉思后，發(fā)現(xiàn)空中漂留著一種味道，這是"詩人"的味道。每個詩人都有著自己的味道。
(一)易安的黃花。
"索月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風(fēng)疾。"世事的變幻，戰(zhàn)亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福。卻被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡，爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年華，卻載不動滿腔愁苦。
于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了世事變幻的她，在雁字歸時，勤修《金碌》，在梧桐冷雨之夜，考撰《瀨玉詞》，留下了她的味道??勇敢、機(jī)智。
(二)汩羅河邊的蘆葦。
汩羅邊上，披發(fā)行吟的逐臣屈原，掩涕嘆息，仰天長問。奸臣專權(quán)，楚王昏庸，居廟堂不能為民解難;謫鄉(xiāng)野，不能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心，奔涌于胸，使詩人縱身大江，蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴，在濕濕的夜色中流淌。青春的生命的枝節(jié)包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念，投入歷史長河，成為端午節(jié)最深沉的思念。
屈原留下他的味道??曠達(dá)，不畏生死。
(三)東坡的明月。
謫居黃州城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難行。東坡一生極盡坎坷;愛情的挫折，仕途的偃塞，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。
于是，東坡將功名利祿換了"竹杖芒鞋"，他在缺掛疏桐之夜，唱"大江東去"，感到人生到處之何似，恰似"飛鴻踏雪泥"的淡泊，他不為"蠅頭微利，蝸角虛名"觸動，只愿"滄海寄余生"。留下他的味道——淡泊名利。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇十一
你是學(xué)生。
我教你讀詩、寫字。
我們還相信愛情。
在那種封閉的時代。
現(xiàn)實(shí)的唾沫將愛情淹沒。
你不來，不理、不睬。
轉(zhuǎn)動的鐵輪是你我悸動的心。
我們輕執(zhí)手、十指相扣。
讓鐵輪碾壓過身體。
直到我們沉睡。
這一世。
我是屠夫。
你是金魚。
愛情終不能如愿以償。
當(dāng)我用刀看見你的心。
我才知道。
我們終將結(jié)束。
我最后滑落的淚。
才明白了你的心。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇十二
第一次在電話里聽到慧哭：“我不能和你出去吃飯了……我爸沒了……”
什么？以為自己聽錯了。她不是父母雙亡嗎？
“我從前對你說的，有一部分是假的……”她的話被哭泣淹沒。
去看她。走在通向她住處的路上，面色沉峻。不僅僅是突聞噩耗的心情沉重，還有面對謊言的冷峻。
寫過身邊許多朋友，卻極少提及她們的缺點(diǎn)。不是不存在，也不是我看不到，只是不愿觸及那些方面。我并不認(rèn)為通過我的規(guī)勸，她們就能改過。在我筆下熠熠生輝的人物，有的愛偷東西。沒關(guān)系，如果她忍心對我下手的話，我保管好自己的物品就行了。有的人愛占小便宜，那就讓她占去吧。
有的人玩弄異性，游戲感情。這種事一個巴掌拍不響，那些男人也是睜眼跳火坑，兩廂情愿，與他人無關(guān)。
撒謊是小問題了。一部分原因，她們大多是打工者，假名假姓假地址。情有可原。而慧……我想你的謊言不僅僅是對我，還面向世人。而最初，我也不過是世人中的一個。
我從未想過去懷疑你。到現(xiàn)在也是。我只看你愿意讓我看到的那部分。也許其它的事情，你還不想讓我去分擔(dān)。
路并不漫長，思緒難平。進(jìn)了屋子，先看到你哭紅的眼睛，你滾燙的淚水。聽你打電話憤怒地責(zé)罵，暴烈殘酷。真相慢慢浮出水面。
四年前，你被叔叔一家人打了之后，父親居然沒有替你說一句話，維護(hù)你哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。他一直重男輕女，寵自己的侄子。為此與妻子離婚，離開了你們。侄子接他去住。不久之后，你母親一氣之下撒手人寰。臨終前一直等待著前夫能來看上一眼。但是他沒有。
此后你去了山東。告訴父親，“即使你死了，我都不會來看你一眼。”你回來后，他一直打聽你的消息，但你一直躲避，不肯與他聯(lián)系。你曾想接他出來，可是不想去那里，惹來叔叔責(zé)罵，父親又極度懦弱，只會看著你受氣。哥哥姐姐們也再未去過。他們都是你母親第一次婚姻的孩子，唯有你是他唯一的`血親。
四年里再也未見過他。他一個人凄涼離世。他得癌癥，你們并不知情。現(xiàn)在他的死訊都是從別人那里知道的。已經(jīng)火化了。沒有機(jī)會再見到最后一面。
你對另一個人哭喊，“麗華已經(jīng)在這個世上不存在了，我的名和姓都已經(jīng)改了！”
每個故事都有不同的版本。從不同的人那里講出來的不同。這是我從同一個人那里，聽到的第二個版本。
陪了你許久，看到你在氣頭上的偏激，和狹隘的仇恨。你不能理解，這個世上怎么會有人愛侄子勝過愛親生的女兒，偏坦兄弟勝過關(guān)心妻兒。
你從不曾理解過他。愛一個人，尤其是對至親，是要接受他的弱點(diǎn)的。要允許他做一些錯事，哪怕是壞事，允許他虛弱，不講道理，無能，甚至可能是絕情冷酷。你都要去愛他，因?yàn)槟阒挥羞@一個父親。有一天他走了，再沒有別人可以替代。
又想起那句話，世間無情是本分。父親已逝，你所有的矛頭都指向了叔叔。你打算一天打一個電話罵他們一頓，把所有話吧的電話都打遍，專挑凌晨和半夜打……一點(diǎn)沒有開玩笑的意思。
不會火上燒油，在這種時候再來責(zé)怪你。好好睡一覺吧，哭過之后不要立即去睡。吃不下飯時至少要喝一袋奶。我一直都在，你不是孤單的一個人。好姑娘，從明天起接著看書備考，不準(zhǔn)再打電話罵人。
你說要去寺院，聽聽經(jīng)書，佛歌，在那里住上兩天……你需要有那樣的一個寄托，像我佛如來，他法力無邊，心中都是了解、同情和悲憫……只看你一眼，就已明了你心中所有苦難。是歸宿，是平靜、撫慰，也是解脫。愿佛佑你，慧，重新贈予你力量，教你寬容和遺忘，放下心中所有帶毒液和倒刺的怨和恨。否則，它們最先為禍的，只能是自身。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇十三
人世間到處都充滿著味道，充滿著令人回味無窮的香味，但唯獨(dú)詩人的味道最濃，也最令人陶醉。
李白。
月夜，一個人站在月光下，手舉一杯酒，抬頭仰望天空。定睛一看，那人好像是，是李白嗎？他把頭瀟灑地一回，我看清楚了，果真是李白。花叢中擺上一壺酒，李白獨(dú)自喝酒沒有知心者相伴，只好高舉酒杯邀請明月攜他身影，他們“三個人”一起喝。雖然月和影都不懂人間的事情，李白暫且與它們相伴歌舞，醒時一起歡樂，醉后各自分散，相約一起去游仙鏡。就在這時，一股淡淡的酒香迎面飄來，李白心中的愁苦和高尚也就隨著這酒氣慢慢地向四面八方擴(kuò)散。
陸游。
陶淵明。
陶淵明《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山?！钡拇_，菊花的香，詩人的詞，正好組成了一幅完美的畫卷。微微潤濕的空氣中醞釀著菊花那淡淡的幽香，菊花的香氣彌漫在空中，使人完全沉醉在那一片仙界之中。一株菊，一只鳥，在詩人陶淵明的眼中都是珍貴。
2024年詩人的故鄉(xiāng)情懷（精選14篇）篇十四
我有些躑躅。詩人化抑郁為希望是樂觀的，值得認(rèn)可的?？释胤稻┒紴閲Яκ橇钊司磁宓??？缭綍r間和現(xiàn)狀的限制來評頭品足對詩人是不公平的。但我終究有些失落。
“文章憎命達(dá)”是貶官們酸楚無力的阿q式安慰?？v使貶官文化在文學(xué)史上熠熠生輝，失意者們也被萬人傳頌，但終究不及一紙回京詔書來得讓人“漫卷詩書喜欲狂”。柳宗元寄情山水，他為永州記錄下的山水民俗讓我沉浸于文字中的同時也覺得詩人神圣無比，純潔之至。但閱讀到他接到回京詔書欣喜若狂，幾乎馬不停蹄地奔回去，不帶一點(diǎn)留戀地離去時，我感覺照著書的燈光都暗了。我很難過，卻能理解。但這種無可厚非的無奈更讓我難以釋懷：子厚的灑脫是假的，他眼中的美麗山水也只是解憂不能的消遣之物。更讓人受不了的是，他的回京只是為了接一紙去更遠(yuǎn)地方的詔書。他一定很崩潰，而我心中建立起的無瑕得讓人心疼的可愛的詩人的世界也崩塌了。那這么說“獨(dú)釣寒江雪”的他未必是享受天地靜謐，體驗(yàn)空無一物的禪趣。興許他心似已灰之木，身如不系之舟。而韓偓在旅社觀賞殘春之景，卻心系長安，日日拂拭官帽朝簪滿懷希冀，堅(jiān)信“天生我材必有用”，卻給我一種愈發(fā)濃重的悲傷：因?yàn)樵诮h(yuǎn)，回京希望渺茫，所以不停暗示自己曾經(jīng)的身份，等著圣上眼明的一天。這種口是心非與樂觀豁達(dá)相去甚遠(yuǎn)，而我除了嘆息，難道還能指責(zé)詩人的放不下？時代和制度的產(chǎn)物罷了，而身為旁觀者的我，明知神傷無益，卻無一例外的為他們難過，也沒有資格多說什么了。