讀后感可以幫助我們總結(jié)和提煉書籍中的重要觀點和思想，有利于知識的鞏固和記憶。小編為大家整理了一些精彩的讀后感，希望能激發(fā)大家對這本書更深入的探討和思考。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一
《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一，標志著巴金思想、藝術(shù)的最高成就。
《家》主要講述了擁護新思想的青年人與封建大家長的斗爭和以高覺新為代表的既理解新思想又逆來順受，奉行“作揖主義”的矛盾群體在社會轉(zhuǎn)型期中的艱苦掙扎，以及封建家長制的不斷沒落。
《家》里的感情激流之所以異常能扣動人們的心扉，那是因為作品里許多悲慘的情節(jié)，大都來自于作者的親身經(jīng)歷，其中浸染著作者強烈的愛和恨。看過《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自我青年時期的背景經(jīng)歷寫成的，高覺慧的身上有巴金先生的影子，而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。
其次，在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一齊，構(gòu)成一幅幅富有時代特點的生活畫面。
再次，在人物塑造方面，小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時代憂郁癥，但作者卻從他們各自不一樣的生活經(jīng)歷中，寫出了他們絕不相同的風情神采，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。
一部成功的長篇小說免不了典型的人物形象的塑造，個性鮮明，充實飽滿的典型形象推動了故事情節(jié)的發(fā)展，而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿起來，《家》——不是以跌宕起伏取勝，而是從各個細節(jié)，各個側(cè)面去塑造人物的典型性，讓每個人物都是活生生的從紙上走出來，歸位于真實環(huán)境中的各階層人群。
在比較中刻畫人物性格，是《家》塑造人物形象的一個最顯著的特點。作品經(jīng)過不一樣性格的反比，相近性格的類比，以及同一人物在不一樣境況中的自比，突出人物性格的主要特征和復雜性，以及人物性格之間的對立和差別。這種比較，常常經(jīng)過在同一事件或場面中各人的不一樣表現(xiàn)得到展現(xiàn)，這就使不一樣的性格或同一人物的不一樣側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如，寫三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話，但覺新“擔不起那不孝的罪名”，只好含淚依從；覺民要覺新去講道理，對長輩還有所期待；覺慧態(tài)度堅決，主張不能屈服，“應當反抗”。三人的不一樣性格，表現(xiàn)的多么明晰。又如，寫士娼出生的連長太太到高家借住，克明維護家庭的和自我的尊嚴，大膽衛(wèi)道護法；克安明哲保身，溜之大吉；克定卻想入非非，意欲引狼入室。刻畫同是衛(wèi)道者的不一樣面目和心態(tài)，入木三分。
《家》在刻畫人物方面最顯著的特點，還在于對于人物心理、情緒的剖析和內(nèi)心活動的挖掘。這方面充分體現(xiàn)了巴金心理描述的才能。《家》的心理描述，主要采用了四種方法：
一是有濃郁抒情色彩的長篇獨白。最精彩的是描述鳴鳳投湖前哀訴無門的心理活動。作家透入鳴鳳的內(nèi)心看她起伏的思緒，又投過鳴鳳的內(nèi)心看周圍的世界。這篇字字含淚、句句含情的獨白，清晰的展示了這個美麗、善良、真誠、純潔的少女豐富的精神世界及其變化活動的脈絡，揭示出她即將告別人世時最為慟人的情緒和心境。
二是人物之間傾訴衷腸的大段對話。這種對話不是獨白式的自語，而是在特定情勢下急于讓人了解的傾訴。比如，梅對瑞玨帶淚啼血的訴說。這個絕望的青年寡婦對知己敞開了她那心死意滅、凄涼酸楚的內(nèi)心。
三是夢境、幻想等潛意識的展露。寫鳴鳳死后覺慧做了一個夢：衣著華麗的鳴鳳，已成為富家小姐，仍愛著自我，但她父親要把她嫁給一個中年官吏。他倆劃著小船逃走，但風急浪高，難以前行，鳴鳳的父親又開著汽艇追來。鳴鳳被搶走，小船破碎，自我溺入水中。這個夢意味深長地顯現(xiàn)了隱蔽在覺慧心靈深處的思緒。夢中的大河、巨浪、小船、汽艇都包含象征的意義。
四是動作、神態(tài)等細微變化。作家不直接寫人物的內(nèi)心，只描述他的外在表現(xiàn)，從中反映心理的變化。比如寫覺慧因參加**遭祖父囚禁，他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了幾段，把小枝上的花摘下來放在手掌心上，然后用力一捏，把花瓣捏成了潤濕的一小團”。這情不自禁的動作，使他得到一種毀壞的滿足，表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的憤怒、痛苦和由此產(chǎn)生的茫然的反抗情緒。
《家》中的這些人物，包含著豐富的生活資料，滲透了作者的愛憎感情，寄托著作者的美學夢想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學史上有口皆碑的藝術(shù)典型。
其中，“覺新性格”已成為失去自我、具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。高覺新，用巴金先生的原話說“覺新在一房里是長子，在這個大家庭里又是長房的長孫，就因為這個緣故，在他出生的時候，他的命運就決定了。”這介紹覺新的第一句話就奠定了覺新這個人物的杯具色彩。
魯迅先生曾說過：“杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看”，或許愈是如此，愈讓人覺得深刻，他的前程斷送，他的幻夢破滅，讓人為之扼腕，更為之氣憤，因他的懦弱，因他的逆來順受。“他不說一句反抗的話，并且也沒有反抗的思想，他只是點頭，可是之后回到自我的方間關(guān)上門倒在床上用鋪蓋頭哭”，這樣委屈自我的一個人讓人覺得可憐又可氣，而正是這樣的性格特質(zhì)也為他日后的不幸埋下了伏筆。高覺新是高家唯一一個的一個具有雙重人格的矛盾體：一方面他是一個舊家庭里暮氣十足的少爺，一方面又是一個理解新知識的青年。而正因為他本身處于這樣的矛盾之中，當他處于分界點上而又無法把握平衡時，便會給他招來更多的痛苦和掙扎。當舊家庭和新思想發(fā)生沖突時，他便陷入了兩難的境地：受到長輩的譏諷和壓迫，又要忍受兄弟的責難和不解。正是因為這種不幸，贏得了更多讀者的關(guān)注。
緊之后所謂的禍不單行的事情在高覺新的身上發(fā)生了。梅在喚起了他的痛苦記憶后，因為看不到前途，看不到期望，心力交瘁而死。誠然，無法再尋找到另外的幸福，只能在自怨自艾中香消玉殞。封建制度這個罪魁禍首將職責推到了覺新頭上，覺新為了他早年的懦弱坦然的理解了，他后悔自我當年沒有反抗，他痛恨自我，他向梅懺悔，我們暗自竊喜，覺新最終覺醒了，我們由衷的期待著他與封建家庭決裂，然而我們始終沒有等到那激動人心的一幕，心愛的人接連死去，只是讓他輪流替換著后悔罷了。自始至終，所有的讀者都被覺新無奈的矛盾牽絆著。總之，覺新是一個渴望提高但又缺乏斗志的新舊重疊的少爺。
除人物塑造的特點外，《家》的情節(jié)結(jié)構(gòu)也很有特色。全書頭緒雖繁但脈絡清晰，主次分明。以高家內(nèi)部為主，又穿插著青年們的社會活動。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運，異常是婚姻感情為主要線索，又交織著其他人物、事件、習俗，構(gòu)成一幅嚴謹而又豐富的生活畫面，生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽，傾軋和迫害，反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場，或著重提到，主要情節(jié)線索初見端倪，或埋下伏筆。此后各章，波涌浪疊，不斷掀起浪峰，直到瑞玨之死，構(gòu)成高潮，最終以覺新初步覺醒，覺慧出逃終篇。顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。
巴金是現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一，他為青年而寫作，他的語言散發(fā)著青春的新鮮氣息。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心，也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。它的語言，有別于魯迅的清峻簡約，也不一樣于茅盾的細致縝密，更異于老舍的幽默機趣，其主要特色是清麗、流暢、明朗、自然。《家》的語言滲透著作家濃烈的愛憎之情，真摯的感情隨著流暢自然的文字跳蕩，扣擊著讀者的心扉，使讀者情不自禁地為書中人物的命運痛苦或歡樂，憂郁或悲憤。
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作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二
作家梁實秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。
梁的散文：瑣碎。沒有故事情節(jié)，全憑見識，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文，像碎花裙上的碎花點，雜而不亂，抖開斑斕。他下筆，東一鱗西一爪，若云里神龍，飄忽不定，反而沒有編故事的斧痕匠氣，觸類旁通，信手捻來，隨心所欲，東西八千里，上下五千年，逞才仗氣，一瀉千里地侃下去，毫不搭界的幾件瑣事，很巧妙地觸電，通了！任何瑣碎小事，一落梁氏筆下，便衍化成滋潤豐沛的長文。因為雜，讀者永遠新鮮不厭倦，恨不能一氣讀完。梁的行文看似輕松灑脫，沒有梁的學貫中西的淵博學識，這一手是學不到家的，這是一絕。也有人效顰，結(jié)果墮入羅嗦，世俗。
至少在我看來，散文到了作家梁實秋手里，又聳起一座里程碑。仿佛沒有不可入文的事，不信，翻開梁的四集《雅舍小品》，就像個雜貨鋪，亂七八糟的貨都齊了。怒、臟、鼾、胖、并洗澡、理發(fā)，都是生活瑣事，也是他佳作的題目。凡是他耳聞目睹的都攬入筆底，正合老上海的一諺語：撿入籃里都是菜，這是高廚的本事。經(jīng)他妙筆點睛，化龍飛舞，這不能不歸功於他的淵博與機敏。梁講究生活的趣味，他總能從最平凡的生活小事發(fā)現(xiàn)它亮晶晶的趣味，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，洋洋灑灑，談笑風生，不時閃爍出機智，忍俊不禁開涮幾句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，這是他的文章特色。
他文章取材很世俗，人人都有此經(jīng)歷，一經(jīng)點出其中的閃光點，自然引起普遍共鳴。行文幽默、情趣高雅、文字簡潔、文采斐然、文筆活潑，深得讀者珍玩。瑣事入筆，典雅出鋒，這是梁文的成功之處。
作家梁實秋又是大學者，莎士比亞全集漢譯本第一人，主編的《遠東英漢大詞典》更是華人學者研讀西方文化的必備參考詞典。但他寫作從不掉書袋，沒有頭巾氣的酸。他常常信手捻來中外大典的引文，置於一堆俗事中，還原出引文原有的世俗樸素，充實文章的知識含量，是調(diào)味品，不是醋，更有可讀性。時下一些寫手，才看了幾篇引文，甚至見了廣告上幾句古代詩文，便迫不及待收入“拙著”，企圖點綴出文章的源遠流長，一副普人郝隆袒腹曬書的窮酸相。一壇回味尚可的米酒曬成醋了，原有的酒味也灑了。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三
在冰心散文中每一篇散文或信都滿布著許多好詞好句，媽媽看后總是對我說：“你看看人家寫的滿篇都是好詞好句，再看看你，十句可以蹦出五六個好詞好句就不錯了!”
聽了媽媽的話，我暗想：我要好好學習，和冰心一樣寫出好的文章。
朱自清大家因該都了解他，他是著名的作家和學者，他寫了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點，素樸，慎密，語言洗簡，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清面對“逃走如飛”的匆匆時光而產(chǎn)生的無奈，悵惘，比切還有對未來的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復返呢?”這句話表面上是疑問句，但實際上卻表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復回味，總覺得有無窮無盡的含義包含在這句話中。
當我讀到最后一段時，我又在細細的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應作用文末和文首的提問在文字上看是一樣，但是在表達的感情上卻不一樣了，文首的提問是強調(diào)一種無奈和悵惘，而這句的提問是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時語調(diào)是不一樣的。
時間，它本身是看不見的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來，為我們捕捉了時光逝去的蹤跡。他把時光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時光的無聲無息。
在文章倒數(shù)第二段，作者又運用了擬人的手法，把無形的時光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現(xiàn)時光的一往無前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢，還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對匆匆流逝的時光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要。
珍惜時間。
盡力做好買一件事。
后來就買來了這本《周濤散文》，這是和《魯迅散文》、《朱自清散文》等一起出版的一套散文集。不過，“書非借不能讀也”，一直沒有抽時間仔細品讀。這兩天，天氣酷暑，整天呆在家里，這本書終于擺上了我的讀書日程。
平心而論，周濤不是我讀過的散文作家中寫作技巧最漂亮的，雖然文章也不乏值得回味的佳句哲言，但和朱自清先生的不露痕跡的華美相比;和魯迅先生的字字堅硬，針針見血相比;和賈平凹的濃得解不開的民風民俗相比，都顯得略遜一籌，但我還是很喜歡周濤的散文，將近三百頁的篇幅，上百篇作品，只用了短短三天就一口氣讀完了。
林則徐流放新疆，成就了那樣多的愛國詩篇;左宗棠進兵收復新疆，在新疆留下了那樣多的左公柳。周濤雖然只是隨父親流放到新疆，但他卻成為了一名新疆真正的歌者。祖籍山西，童年在北京，十歲以后才隨受政治迫害的父母來到新疆，來到這個被人稱為蠻荒之地，過去長期作為流放之地的西部邊陲，本是他的一片傷心之地，他卻來了就不再離去。他特別喜歡這新疆《干爽的高地》，特別喜歡這永恒的雪山，喜歡這《天山的額頂與褶皺》。周濤已經(jīng)把他的生命和這片土地深深地結(jié)合在了一起。因為愛這里，他拋開了盆地的濕熱，忘卻了平原的一覽無余。
周濤散文的重頭戲之一是新疆的人情風俗。回憶中的《吉木薩爾紀事》，當年父母下放的地方那么艱苦，但還是那樣讓人回味。那只會跟主人斗氣的小黑豬，那只傻傻的小貓，像投籃一樣飛到吊筐里下蛋的母雞，還有父母親面對艱難處境的堅韌……《哈拉薩爾隨筆》則是周濤對這個以回民為主體的小地方——哈拉薩爾的贊歌。回民就是中國的“猶太民族”。他們被一路追殺，一路逃亡，但無論到哪兒都要有尊嚴地活。對幾位回族伊斯蘭“師父”的描寫也很精彩，有熱情好客，古道熱腸的，有不怒而威的，仿佛是一個指揮百萬軍隊的將軍，他們就是這個民族的靈魂。
周濤的散文是包容的。他文章中也有新疆的愚昧和落后，也有對不公平待遇的憤懣，即使是對當年左宗棠進軍新疆的那場戰(zhàn)爭，回民起義十萬大軍慘遭鎮(zhèn)壓的那段歷史，也有自己的諸多異議。但這一切都是建立深愛這養(yǎng)育自己的土地之上的，建立在客觀地評價，人道主義的立場之上的。所以，周濤的散文才顯現(xiàn)出了一個大家應有的包容和深廣。
周濤的散文有很多是對現(xiàn)實人生的思考，我特別佩服他講真話的膽量和勇氣。作為一名注定受到諸多制約的軍人作家，在今天這樣一個時代里，說真話是多么不容易啊!周濤《談友誼》談到了很多人不敢說的地步。他的《歷史與山河同在》、《大樹和我們的生活》、《還是應該常去看望一下土地》《行者》等則充滿了作者半生對現(xiàn)實人生深層的思考。正如周濤所說：散文就是散步，中年最喜歡的便是散步。人到中年，在散步的時候，已經(jīng)到了可以通過細細地咀嚼品味生活，品出生活滋味的年齡了。
好的作家必定應該是有良知的人。周濤的文章充滿了愛，哪怕是自己身處逆境，也愛著這個世界的一草一木。他同情紅嘴鴉的命運，贊美那只嫉惡如仇，毫不屈服的猛禽，鞏乃斯河邊的那只機靈的鼬鼠的眼睛讓人難忘。還有《隔窗看雀》、《黃蜂筑巢》，都充滿了對生命的敬畏之情。但是周濤的文章也是嫉惡如仇的，他的《貪官九像》一定會讓讀過它的一些貪官從夢中驚醒的。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四
早上打開這本書，就一口氣讀了下去，不知不覺讀到了下午。
一直喜歡這種訪談類的書，尤其是訪談作家。究其原因，作家最敏感，關(guān)于時間、生命、世界，他們說的話總有點近乎玄學，但他們卻是真誠的。
這點子幾乎是說不清的東西落實到他們的作品中，不免又隔了一層，讀起來就更不清不楚，莫名其妙了。但在談話中說出來，就容易理解，且，容易共情。
說到底，誰活著，都會有恍惚不知所以的時候。想，我為什么會存在，我為什么要繼續(xù)。然后，使勁晃晃腦袋，把水甩出去。
這本書里的作者，我大多不知道，可見我離開文學的世界多久了。雖然我學的還是當代文學，但我喜歡他們邊生活邊寫作的狀態(tài)。
工作不止是他們養(yǎng)家糊口的手段，也是拽著他們的風箏線，讓他們不至于陷入徹底的虛空與自我懷疑。我學了很多年文學，卻一直不喜歡很多作家和作品，因為太自我的文字讓我難以陷入，這些作者就很好。
像開頭的趙松，左手寫徹底淹沒自我的公文，右手寫只屬于自己的純文學，哪邊都不討厭，甚至還形成了奇妙的平衡。蠻好。
還有我很喜歡的作者朱岳，書里寫他會在維特根斯坦的生日拽同事去吃烤鴨慶祝。這句話讓我笑得很開心。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五
鳥懸在云中，花藏在夢中。
我腳步在睫毛里。
赤足，趟過一汪水。
暈染落了妝的腳印。
在更低的塵埃中，一棵草。
如我一樣致虛守靜。
等待自然之繭，填滿的皺紋后。
用純色破譯草香。
想起深度蟄伏的日子。
被自己的童話偷走，又悄悄送回。
在自己的春天里，一串腳印。
從稚嫩到蒼桑。
2、詞語的手指。
左手，氣候在彌漫。
指尖的葉子，傾瀉血脈的熱度。
為右手一揮而就的詩句。
光合太陽的光輝。
暖暖的遙遠，幾縷炊煙。
盼，在夕陽下，手搭涼棚的背影。
一首蠱惑人心老歌。
至情而達。
那應是一福畫音，手指撫過。
水墨暈染的重彩。
被隱秘細塵，在掌紋盡頭。
一枚血紅手印，鎖了春。
3、床前明月光。
床前的月很老了，這片蒼穹下。
陰晴圓缺。美和情欲的小徑。
彎過靜默彌久的屋檐。
你返黃的宣紙。
在昭告如夢似幻，欲假還真。
我糾纏與心的曲線。
會有你溫暖的手，柔柔的彈撥。
幾千年氤氳如煙，不離不棄。
這未及重逢的愛，假如沒有你。
又如何逃離。
一個人，一窗月，一生疼。
4、第一朵蒲公英。
天下勁草，唯第一朵，如初戀。
有最真最痛的秘語。
彎腰，把心放到阡陌平行的角度。
貼近你，耳語，小聲呢噥。
而后，瘋狂的溫存。
那些純純的`萌芽，能唱出動情的歌。
這個季節(jié)繁衍傷痛，除了。
你盛開的日子。
不必問哪里可以承載。
不必掩飾一朵柔弱。
比死亡近，比愛情遠，比花期更短。
種子起飛的時候，有刻骨的回音。
5、黑眼睛。
慶幸在四月，眼睛被雨水洗滌。
透過風沙和陰霾，撞見事物的深井。
長出一瘦骨伶仃的麥芽。
直直的伸出，欲望的手臂。
而我的影子，就在井底顫動。
一汪水鎖在子夜，卷曲細長的睫毛，
與我的瞳仁一樣黑。
夜盲，總在深度中發(fā)炎。
這塵世，黑暗是一場騙局。
最后一行詩，必須自己寫。
就寫那根不屈麥，帶著我的使命。
沖出禁忌。
6、清明，請隱去雨水。
已是滿眼的白菊。
在天地間，從前的從前，搖曳。
淚水已經(jīng)足夠滋潤那些荒草墓碑。
請隱去雨水，讓我做虔誠的香客。
而這個清明，我尋不到一處寧靜。
炫耀的“燒錢秀”
污染了多少明媚春光。
而真誠的淚，卻如此卑微。
真想跑遍山丫，尋找一個隧道。
假如，我真能穿越。寧愿跌進唐宋。
看看我的祖先，如何穿麻衣敬祖。
用草木拈香。
7、回家。
上玄月，草葉拔節(jié)的腳步，不可違約。
一萬里琴弦錚錚，牽著夢。
我佯裝成識途的歸雁。
脖子上，掛著乳名通行證。
是啊，我依然可以托起遠夢。
可老屋前，誰，還在擊節(jié)而歌。
一潭相思，尋遍每一首詩詞的韻腳。
平平仄仄的幽思，從月圓望到月缺。
四月，我泊的心，將接受故鄉(xiāng)遺產(chǎn)。
我把自己的名字做個更漏。
掐算每一秒鐘的漫長。
趕在思鄉(xiāng)泛濫前，叩響斑駁的柴門。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六
2.一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運之神垂青。
3.我們應該感到高興，未來必將完全屬于我們!
4.德國的明天就指望你們了，德國的青年們!
5.我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情;否則，我們將一事無成。
6.每一代都至少應該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。
7.大眾就像是個任我為所欲為的女人。
8.婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。
9.女人的智力是完全無用的。
10.只有對我來說有用的條約才是有效的。
11.我們將要系統(tǒng)的，毫不留情的消滅敵人，連根帶葉。
12.不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。
13.強者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會認為這是殘酷的。
14.憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
15.我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
16.如果有人說：你做夢吧!我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢?我一直相信德國，你說我是一個做夢者;我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子;我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了;我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的?你還是我?!我是對的，我一直會是!
17.一個領(lǐng)袖，一種群眾，一個國家。
18.凡是一種理想寄托的，無論什么組織，它的偉大，就是在於它的宗教狂熱，和那不能容忍的固執(zhí)精神，他們攻擊其他的組織，并且堅信著人家都是不對的，只有自己才是對的。如果理想的本身合理，再加上這種武器，那么，這種理想，奮斗於世界之上，必定是所向無敵的。凡把壓力加在這種組織上，那是為促使其內(nèi)部的實力提高。
19.民眾愛嚴峻的統(tǒng)治者，甚於愛乞憐的人。
20.士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。
21.我們以前總是，將來也會繼續(xù)對一切事冒險。
22.我總想戰(zhàn)斗。
23.想是不會與凡夫俗子共存的。
24.沒有人可以奪走我們的榮譽。為了德國人民，我們必須戰(zhàn)斗―twnty年。
25.我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動戰(zhàn)爭。
26.時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。
27.政治的最終目的是戰(zhàn)爭。
28.我們只能用武器來保衛(wèi)和平。
29.時間已經(jīng)來到，所有時刻全世界最邪惡的猶太人，至少要讓他停止角色一千年。
30.我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑!!!
雨果經(jīng)典語錄。
1.道德是真理之花。
2.已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說，是微不足道的。
3.各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸融化。
4.愛情離開了幻想，好像人沒有食糧一樣。愛情需要熱情的培養(yǎng)，不管是生理上的愛情也好，精神上的愛情也好。
5.人生至高的幸福，便是感到自己有人愛;有人為你是這個樣子而愛你，更進一步說，有人不問你是什么樣子則仍舊一心愛你。
6.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
7.多辦一所學校，就可少建一座監(jiān)獄。
8.當命運遞給你一個酸檸檬時，設法把它制造成甜的檸檬汁。
9.各種蠢事，在每天閱讀好書的情況下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
10.謹慎比大膽要有力量得多。
11.狂亂的肉欲，雖心醉神迷，卻是爛泥!
12.在夢中播下再多種子，也得不到一絲豐收的喜訊;在田野上哪怕只播下一粒種子，也會有收獲的希望。
13.最無情的深淵是愛情。即使能在海難中幸免的人，也逃不過她的引誘……。
14.你能知道我對你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子啊!
15.風度和皺紋結(jié)合的時候極可愛。愉快的暮年有種說不出來的澄光。
16.孩子們接受歡樂和幸福最為迅速，也最親切，因為他們生來便是幸福和歡樂的。
17.人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界，以為思想沒有色彩，那是錯誤的。
18.世界上最超凡入圣的事，莫過于處在權(quán)力頂峰的愛情了!
19.知識是人生旅途中的資糧。
20.人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
21.非物質(zhì)的愛情永遠存在，因為攜帶它的生命不會死。是靈魂在相愛，而不是肉體……。
22.一個嫉妒的人就是一個貪婪的人。
23.在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。
24.生活就是面對微笑。
25.堅持真理的人是偉大的。
26.書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
27.教育!科學!學會讀書，便是點燃火炬;每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。
28.誰虛度年華，青春就要裉色，生命就會拋棄他們。
29.愛……去尋找愛，給人以快樂，也從中獲得快樂。
30.最高的圣德便是為旁人著想。
31.上天給予人一分困難時，同時也添給人一分智力。
32.人類第一種饑餓就是無知。
33.困苦能孕育靈魂和精神的力量。
34.人在相愛的時候，最美妙的是緘默的時刻。在這個當口，你好像在把愛情堆積起來，然后爆發(fā)成甜蜜的碎片。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七
這是一本多么優(yōu)美的書啊!剛剛讀完，合上書，好像又一次合上了童年。真的，當你再一次翻開時，仿佛 童年的歌聲又一次響起了。這是一本全是詩的書。我喜歡這種書。單單這種書，才會給我如夢般的幻想與體會。有些詩，表面上看不出來它的含意，可只有你去細細得，深深得去琢磨，去猜想，去理解，才能知道這首詩的含意。
記得有這么一段：
只那么輕輕地一蕩
那架小小的紅秋千
便把我蕩過了
童年的門檻
是啊，這本書就好像是這架小小的紅秋千。不過，真正的童年卻很短。好像就是一眨眼的功夫，童年就消失的茫茫的大海。怎樣才能撿回來?永遠不會再一次把童年撿回。但是，童年卻留下了它的足跡，它的事物，它的遺言。我們可以一起去尋找，尋找夢里的童年。在夢里，我們仿佛又回到了童年。那該是一場多美的夢啊!它，能使我再當一次小孩，再次做著小時的傻事。可，是誰讓我做了如此美麗的夢?是《最美的兒童詩——校園歌弦》。也許你不會相信，這個我能理解。去讀一讀吧!這樣可以使你和我一樣，去做一場美麗的夢，童年的夢。
時間，就像湍流的'溪水，嘩啦嘩啦，一下子就消失在彎曲的河道中。瞧，照片上的我，還在抱著奶瓶。瞧，照片上的我，還坐在嬰兒車里。瞧，照片上的我，走路還不穩(wěn)。回想起來，當時我是多么的幼小，多么的可愛。看，那張照片，那時的我，才到媽媽肚子前。可現(xiàn)在再次看看自己，我長大了，個子已和媽媽差不多了，我成熟了，不會再做以前那些傻事了。
當我正在埋怨時間如此之快時，再翻開《最美的兒童詩——校園歌弦》看看，心里就覺得很舒坦。里面雖然寫得不是幼小的時候，是在校園的每分每時，但只有這些就夠了。有了這樣的基礎，你可以自己繼續(xù)想像。
書中還有第二章：“世界早安”。在這章里，贊揚的是英雄好漢，和世界的和平與尊嚴。也許，你夢想著自己是英雄，也許，你夢想著世界永遠和平。說實話，我也不例外。《呼聲》和《冰山作證》給我留下的記憶最深。《呼聲》的意思是呼喚和平。我想，每個人都喜歡和平。可能你會說，我們現(xiàn)在不是就處在和平的世界里么?是，現(xiàn)在大部分國家都是和平的，但是，仍有一些國家還在彌漫著硝煙。我不明白，國家和國家為什么要打仗?有人說我太單純，理解不了。《呼聲》這首詩寫得好。我想讓一些經(jīng)常攻擊別人的國家看看，也許，看了這首詩，他們就會打消打仗的念頭，重新愛上和平，愛上世界。
《冰山作證》寫了很多英雄，他們是在南極科學考察的勇士們。大家都知道，南極有多么冷，到處都是白色。《冰山作證》讓我很感動。我差點哭了出來。面對種種困難的南極科學考察的勇士們，仍然堅持著，堅持著。難道，這點困難就會把他們擊倒么?不，永遠不會!這種堅強不屈，永不退縮的精神值得我們每個人去學習。
《大地巨人》是最后一章。這一章是個童話世界。走進去后，就好象被一首首記述著各種童話的詩吸住了。我喜歡童話。我喜歡作家們編出的童話。它們能讓我受益匪淺，讓我喜笑顏開， 讓我淚流滿面。
最后這章，像一把鑰匙，一把彩色的鑰匙。它用美妙的童話把這座“神秘的古城”關(guān)閉了。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八
35.堅信我們被愛是生命的至樂。
盧梭經(jīng)典語錄。
1.在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
2.在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
3.在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。
4.一切學科本質(zhì)上應該從心智啟迪時開始。
5.社會就是書，事實就是教材。
6.最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
7.德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學。
8.我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
9.成功的秘訣，在永不改變既定的目的。
10.向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
11.偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。
12.我們手里的金錢是保持自由的一種工具。
13.只要談起國家大事時，人們說：“那與我有什么關(guān)系。”那么可以斷定，這個國家就算完了。
14.裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優(yōu)雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發(fā)現(xiàn)強有力的身軀。
15.人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。
16.浪費時間是一樁大罪過。
17.問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。
18.你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。
19.青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
20.節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。
21.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
22.奢侈的必然后果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。
23.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
24.凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
25.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。
26.任何世俗的財富都無法補償生命和自由的喪失，所以無論以任何代價放棄生命和自由，都是既違背天理，又違背理性的。
27.無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。
28.每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
29.懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。
30.濫用書籍，則學問死矣。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九
一位詩人曾經(jīng)說過，如果把詩歌比喻成珊瑚，它晶瑩剔透，多姿多彩，猶如詩人筆下的這些漢字，散發(fā)著無法掩飾的光亮，像星星，像一盞又一盞的小燈。
在當代中國的詩壇上，曾出現(xiàn)了一種在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上變革并對中國詩歌傳統(tǒng)和欣賞習慣帶來強烈沖擊的新型詩歌——朦朧詩。朦朧詩興起于20世紀70年代末到80年代初，代表人物有顧城、舒婷、北島、食指等，后朦朧詩的代表人物則有海子。
前些年有兩句蠻搞笑的網(wǎng)絡語十分流行——“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它來裝國寶”，這兩句話其實是出自顧城筆下的《一代人》——“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它來尋求光明。”
《致橡樹》。
我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。不，這些都不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相敬意，但沒有人，聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵桿，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。
不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。通過擬物化的藝術(shù)手法，用木棉樹的內(nèi)心獨白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。
作為一個戀愛零經(jīng)驗的人，但我也有著自己的愛情觀。一份長久真摯的愛情，忠誠、信任、深情、堅貞等都是必不可少的，但有一個很重要卻經(jīng)常會被不經(jīng)意間就忽略掉的那點就是——獨立。
我很欣賞這么一句話：在獨立的基礎上，我們來談感情。思想家布萊茲·帕斯卡爾說過：人是一根能思想的蘆葦。個人認為，人在這世上最特別之處就在于人有思想及理智。所以我十分不贊同那種為了所謂的愛情而失去理智陷入到一種不正常的狂熱，甚至完全拋棄一切的行為。生活中總是不乏各樣的男子或女子因為愛情失意而選擇自殺或者報復的新聞消息，在看到這些消息時，我們總是一邊有所唏噓，一邊又在心里嘲笑他們的愚蠢。
真正美好真摯的愛情不應該摻雜太多的東西，《致橡樹》第一節(jié)：“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己??”有一個優(yōu)秀的對象固然是好，你可以驕傲，但卻不應該自以為是而且理所當然地認為對方就應該要為你貢獻他所擁有的資源。你可以依靠我，卻不該依賴我。有時候，人要有自知之明。這個世界上沒有誰是有必要一定要對你好的，連父母也不例外。愛情可以有驕傲，卻不能有炫耀，愛情有小小的虛榮是很正常的，但千萬要控制好度，一旦虛榮心過度膨脹，粉紅色的夢幻氣泡就會“砰——”一聲爆破，在炸傷別人的同時也會狠狠傷害到自己。鏡花水月，終不過一場空。《致橡樹》第二節(jié)：“不，這些都不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”愛情也需要尊嚴，沒有誰應當成為對方的犧牲品或附屬品。每個人都應該有自己的底線，失去尊嚴的話，無疑一副沒有靈魂的傀儡。比起“委曲求全”或者“拱手河山討你歡”，我更欣賞的是——“拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大”。《致橡樹》第三節(jié)：“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。”愛情從來都不是一個人的事，“伴侶”二字就是指一個“雙”，若是始終只有一方一頭熱，那這份感情絕對維持不長，哪怕能維持下去，那感情要么變味了，要么本來就不是真心。“同甘共苦”雖難做到，卻并非做不到，重點就是看心。不知大家有沒有聽說過這么一個佳話：在革命的時候，周恩來的夫人鄧穎超曾因無法生育而向周恩來提出過離婚，“我不能拖累你，你找過另一個更合適的女子當周夫人吧。”當時周恩來立刻厲聲拒絕了她的提議，“你是我的夫人，就永遠是我的夫人！”之后無論鄧穎超怎么勸說，周恩來都堅決不同意離婚。
“這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”——讀到這里，我腦海里一瞬間想起了《鳳于九天》里的容恬和鳳鳴。鳳鳴曾說過這么一番話，深深感動了我們——“雖然我對你一廂情愿的犧牲深惡痛絕，但為了你的微笑，我會好好保護自己，若我的生命不能為你付出，那么，我的生命屬于西雷——那片你深愛并且擁有的大地。”沒錯，愛你，就要愛你的全部，無論優(yōu)點缺點；還有你的工作、你的責任、你的為難，都應該一并包容和接納。
《致橡樹》是一首優(yōu)秀的朦朧詩，每多讀幾遍，都能帶給人一些新的感受。原諒戀愛白癡的我只能對著白紙寫下一些粗淺的感受，但是我衷心強烈推薦大家去讀一下這本《朦朧詩新編》，相信大家一定會受益匪淺，獲得啟發(fā)。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十
他長得白白凈凈的，不僅作文寫得“酷”，人也非常帥。一對彎彎的濃眉下長著一雙黑珍珠似的大眼睛，眼睛里閃爍著智慧的光芒，高高的鼻梁，能說會道的嘴，嘴角總是掛著自信的微笑。
為什么叫他小作家呢？因為他書看得非常多，從《十萬個為什么》到《查理九世》、《淘氣包馬小跳》……可謂是博覽群書。所以他的作文寫得精彩的不得了。如果在班級里舉辦作文比賽，他穩(wěn)拿第一。去年他的作文還在《七彩語文》雜志上發(fā)表呢！我和同學們可羨慕他了。
記得有一次，老師出示了一幅春天的圖片，讓我們說一段話，同學們急得像熱鍋上的螞蟻，我也不例外，心想：“如果老師讓我回答，我答不出來怎么辦？真緊張……”我急得抓耳撓腮。再看看他，只想了一小會兒，便胸有成竹地舉起了手，回答道：“春姑娘來了，湖水睜開了眼睛，漾出了她迷人的微笑！”看，回答得非常精彩，真是佩服得五體投地，不愧是“小作家”啊！
這位“小作家”是誰呢？他就是我的好朋友――xxx。一個愛看書，愛寫作，愛學習，活潑自信的陽光男孩。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一
我家有一只小烏龜,它有一雙烏黑光亮的眼睛,身上長了一個龜殼上長著一些花紋,那些花紋非常漂亮.
手上長著幾個小爪子,頭上長著一條花邊,一張大嘴巴,它有一條又小又短的尾巴.
很高興!
我立刻把它放在盆里里面,我看了看,它的腳流血了,我趕緊把紙巾幫它擦了一下,血已經(jīng)止住了.我非常喜歡它.
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作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二
讀完余秋雨先生的《道士塔》，頓覺心潮澎湃，久久難以平靜，一想到近一個世紀之前，在敦煌莫高窟中已沉寂了許久的經(jīng)卷、繪畫被人堂而皇之地裝上馬車，一車車地運走，消失在沙漠的盡頭時，我的心頭就涌起了陣陣酸楚。
跟隨著作者的筆觸，我仿佛回到了近一個世紀之前的敦煌莫高窟。首先映入眼簾的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圓寂塔。隨著作者的介紹，我終于了解到，正是這位王道士，為了那誘人而又充滿罪惡的銀幣，將中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)低價“賣”給了那些所謂的從印度倒溯著唐僧的腳印來中國取經(jīng)的洋人。這種交易，與其說是“賣”，還不如說是“送”更準確些，就好比是用一枚針換一只雞，一顆紐扣換一籃青菜那樣的“公平”。此時此刻，我仿佛看到王道士正目不轉(zhuǎn)睛地數(shù)著銀圓。他邊數(shù)邊津津樂道，感嘆洋人的“慷慨”。讀到這里，我不禁為“這位為了金錢而進行骯臟交易，做出有損民族利益之舉的道士”而感到悲哀。悲的是，作為一名道士，竟然為了金錢而出賣中華民族最寶貴的歷史文物。我也為那“為了豪華的生活排場”而窮得籌不出運費的中國官僚們感到憤怒。憤怒的是，那些有學問的中國官員竟從未下決心來好好地保護祖國的文化遺產(chǎn)。同時，我更為那些被王道士稱為“司大人諱代諾”“貝大人諱希和”之輩而感到憤慨。我恨不能給這些民族敗類一個重重的耳光，也恨不能一下子沖上去攔住那些流失海外的民族瑰寶，但猛然間，我意識到，我又能攔住些什么呢?或許只有洋人的謾罵：“你別狗拿耗子，多管閑事!你們的官員都沒言語，用得著你指手畫腳嗎?”
這就是20世紀初發(fā)生在我國的真實的故事。這就是現(xiàn)代文明社會中，新式的“強盜”與“懦夫”之間的所謂的“公平”交易，是所謂的“榮耀”與真正意義上的“恥辱”的徹底暴光。
在嘆息、無奈和悲憤之余，余秋雨先生在文章的最后寫下了“我好恨”三個字。這是作者發(fā)自肺腑的吶喊。這僅有的三個字包含了對王道士和腐朽官員的恨，也包含了對祖國燦爛文化和中華民族最真摯的愛。此時此刻，我想起了郁達夫先生曾經(jīng)說過的話：沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。在此，請允許我冒昧地套用一下：沒有悠久歷史和燦爛文明相伴的民族，是世界上最愚笨的民族;有了優(yōu)秀的文化卻不知珍惜、保存和研究從而發(fā)揚光大的國家，是毫無希望的平庸之邦。
但愿不如此!
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三
《小烏龜當作家》這個故事里講了小烏龜考試總是考第一名，河馬老師很喜歡它，讓它當《學習報》的編輯，惹來同學們的妒忌。但是小烏龜沒有跟它們斤斤計較，反而友好地請教它們，最后贏得了同學們的稱贊。
其實，在生活中也會遇到很多這樣的'事情。比如：這次考試考得不怎么好，那我們就要發(fā)奮圖強、不畏挫折地學習，等待著有一天可以考一個好成績。學溜冰，我們都會一次次摔倒，但我們?nèi)绻芤淮未蔚恼酒饋恚俏覀兙鸵欢軐W會溜冰了。人生的挫折就好比溜冰的摔倒，只要你肯爬起來你就有機會重新面對！
就像書上寫的那樣：勤奮加毅力，堅持自己，也堅持帶動別人，不消極，不抱怨，不放棄，這是慢行的小烏龜最后成功的秘訣。生活中誰不受些挫折，怕的是受挫折后就倒下。小烏龜?shù)某砷L象征了許多人成功的歷程。因為努力，就會更加堅強、更加珍惜。
讀了這個故事，我明白了堅持不懈是成功的標志。標志。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四
在漫長的暑假里，我被電視劇《花千骨》給吸引住了，在看完電視版的之后，我便去找到了作家果果的原著看了一遍，里面的故事讓我頗為感動。
這本書主要寫了怕鬼的女主角花千骨為了爸爸的遺愿上茅山求道，機緣巧合之下，被長留上仙白子畫收為徒弟，但花千骨卻愛上了自己的師父，為了救自己的師父，集齊九方神器不小心放妖神出世，最后，白子畫為了拯救天下蒼生而殺了花千骨。但最后因殺了花千骨而后悔不已，四處奔波，最后找到了花千骨的轉(zhuǎn)世的凄慘故事。
當我聽到“花千骨”這個名字時，我突然有一種感覺，感覺這本書必定會很凄慘，果然，不出我所料，“花千骨”出世時不僅克死了自己的媽媽，還克死了自己的爸爸。讀到這兒，我的心里不禁一嘆，誒，好可憐，從小就沒媽沒爸，不像我那么幸福，從小就有爸爸媽媽的關(guān)愛。
當我讀到“白子畫，今生所做的一切，我從未后悔過。可是若能重來一次，我再也不要愛上你。”這句時，我深深的感受到了花千骨對白子畫的愛，原來，愛久了，就會變成恨。當我讀到這句時，眼睛里隱隱有些淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，我被花千骨對白子畫的愛深深的感動了，感動她對愛的堅持。
還有一句“我沒有師父，沒有朋友，沒有愛人，沒有孩子，當初我以為我有全世界，卻原來都是假的。愛我的，為我而死;我愛的，一心想要我死。
我信的，背叛我;我依賴的，舍棄我。我什么也不要，什么也不求，只想簡單地活著，可是是老天逼我，是你逼我!你以為到了現(xiàn)在，我還回得了頭么?是啊!東方彧卿為了花千骨，到死的最后一刻都不忘捂住花千骨的臉，說：“不要看。”這可見他是一個多么溫柔的一個人。但白子畫卻為了天下蒼生而殺了花千骨，換作是誰都會傷心的。輕水，花千骨的曾經(jīng)的好友，現(xiàn)在的'敵人，為了軒轅朗竟然想殺了花千骨!還有花千骨的精血化成的糖寶，最后為了她而死。那么多人都是為了花千骨而死，但唯獨白子畫一人想殺了她，換作是誰都會傷心的。
當我看完這個故事時，我忽然有一種感覺，好像這本書寫的并不是一個故事，而是一個童話，只有童話的結(jié)局才會那么圓滿。我看完這本書時，不禁想起了現(xiàn)實生活中的情侶，有的情侶都是在一些小問題上而產(chǎn)生糾紛，導致分手。而有的人卻是為了錢才去談戀愛，我覺得其實愛情不一定要有車有房才能談得上，其實如果做一對比翼雙飛的情侶也很好。但歸根到底，還是因為兩個人不互相信任，不去堅持，才導致分手。
整本書看下來，其實我覺得許多地方都有不夠好的地方，但我從中學到了做人的道理。原來，愛情并不是為了錢，而是為了幸福。
我覺得這本書是我有史以來看過的最好的一本書，也是最能讓我體會人生的一本書。
這本書每個人物都有自己的特點，但我覺得，花千骨她的那種對愛的堅持，對愛的相信是很罕見的。
原來，愛就是彼此相信，彼此堅持。
就像花千骨說的一樣：“我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你!”
總之，這本書教會了我怎樣做人，我真要感謝這本書。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五
爸爸媽媽都睡熟了，我靜悄悄地爬起來，穿上鞋子，穿上衣服，仰望窗外閃爍的星星。它們正在擠眉弄眼的向我傻笑呢！我擰亮了嫩綠色的臺燈，寫我虛構(gòu)的童話，寫完放在我的書包里。第二天早晨不讓爸媽知道，就輕輕投到郵箱里。我希望可愛的綠衣人，千萬要替我寄到呀！
我時時念著我的杰作，果然在一天夜里見著了，那本新出的雜志上，有著紅紅綠綠的封面；在花團綿簇的圖畫里，居然有我的名字，我那名字印的格外清楚，一跳一跳的跳入我的眼簾，我忙用手握住，除了眼前晃動的陽光，哪里有什么雜志？我依舊睡在床上。
我相信我的夢一定會實現(xiàn)的！
四年級:楊雨欣。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六
“作家要想寫出好作品，必須深入生活，”作家協(xié)會的主席說，“可是久久木，你卻老是閉門造車，這怎么行呢？”
“我也想深入生活呀，”久久木回答，“可您知道，‘作家’就是‘貧窮’的同義詞，我沒錢深入生活啊！”
“你沒錢，協(xié)會可以提供嘛！”
“太好了，”久久木一拍大腿，“現(xiàn)在的孩子對異國風情很感興趣，我準備到歐洲各國去體驗生活，然后去美洲、非洲、大洋洲……”
“呃，這個……”主席有些猶豫，“你能不能挑近一點的地方？比如郊區(qū)的王家村？”
“原來協(xié)會也怕花錢啊，”久久木搖頭嘆息，“雖然我深入國外生活需要一筆資金，可我能給小讀者們帶去多少快樂啊！他們看了我的書，就不用去國外旅游了，這能節(jié)省多少錢啊！算了，這錢不省也罷……”
“不！”主席一拍桌子，下定決心說，“我支持你深入生活！”
這下可好，主席給久久木辦了一個世界通用的金融卡，向里面注了一大筆資金，夠他在國外“體驗生活”一年！
到國外旅游，是久久木長久以來的夢想啊！他在死海暢游，在非洲狩獵，在美洲販毒——不對，不對，是在美洲看警察叔叔抓販毒的壞蛋。
一年后，久久木周游世界回來，被曬成了黑人，主席差點把他當成外賓。
“有靈感了？”主席問，“趕快動筆吧！”
“只有地球上的靈感，”久久木往沙發(fā)上一躺，“實際上，我。
準備寫一部場面宏大的.星戰(zhàn)故事，我還需要到外太空體驗生活。”
“外太空？”主席嚇了一跳，“你不會讓我買宇宙飛船吧？”
“當然不，”久久木說，“只是讓你借。”
“借也借不起啊！”
“哦，原來你不肯花這個錢，不肯讓全世界的小朋友得到閱讀的快樂，不肯教育全世界的小朋友熱愛地球，不肯……”
“停！”主席大吼一聲，“這錢我出了！”
于是久久木坐著宇宙飛船，到外太空旅游去了。去太陽系之外探險，是人類長久以來的夢想，沒想到讓久久木先享受了。
久久木去了大熊星座、小熊星座，去了麥哲侖星系、仙女星云。在宇宙的邊緣，他碰見一個腦后帶著光環(huán)的人。久久木想問他是不是上帝，那個人卻驚慌失措地逃走了。
從外太空回來，久久木遇見憋了一肚子火的主席。
“快寫！”主席怒吼，“否則把你開除，讓你餓死、凍死！”
“是啊，”久久木嘆了口氣，“精彩絕倫的長篇科幻已經(jīng)構(gòu)思到結(jié)尾了，我是這樣設計的：地球上的大富翁把自己的錢捐出來，制造最新的武器打擊外星侵略者。但是，大富翁捐款的心理我琢磨不透，如果先讓我當一回大富翁……”
“好，就滿足你這個要求！”主席氣急敗壞，“這可是最后一次，如果你再寫不出作品……哼！”
久久木的金融卡里，又被注入了好大好大一筆錢。他真的寫出一本書——《怎樣成為億萬富翁》。書很薄，內(nèi)容也很簡單：“想成為億萬富翁嗎？先成為作家，然后深入生活。你可以去阿里巴巴山洞取寶，也可以去外星球扛黃金。當然，最省力的方法，是申請體驗億萬富翁的生活，你的金融卡里就會多出好多好多的錢，一輩子都花不完！”
這本書賣瘋了，全世界的人看完這本書都申請：我要當作家！
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七
親愛的小朋友們，《小作家精選》開始征稿啦!快用文字記錄下你們五彩斑斕的.小世界，成就你出書的夢想，留下美好的童年記憶吧!
《小作家精選》本著探索作文教學的新理念、新思路和新方法，發(fā)掘、激勵和培養(yǎng)作文新秀的宗旨，以更加鮮活、豐富的內(nèi)容，全面而多樣的形式，全方位、多角度覆蓋讀者生活和習作，力求文字鮮活、實用、豐富、有趣，讓讀者喜歡讀、樂于學、能寫好!
一、征稿對象：
全國小學三到六年級學生和初中學生。
二、征稿欄目:。
人物介紹館、敘事直播間、美景大轉(zhuǎn)盤、狀物萬花筒、想象大世界、抒情感悟園、應用訓練營等等。
三、征稿要求：
1、體裁不限。(只有寫得好，沒有什么不可以!)。
2、文筆流暢，體現(xiàn)積極健康的審美情趣。
3、字數(shù)在800字符以內(nèi)。
4、必須是原創(chuàng)作品。(抄襲是不對的，相信大家都不會去做!)。
5、需要帶有指導老師的點評。(老師們，請來展示您畫龍點睛般的作文指導吧!)。
6、投稿作品必須制成word文檔，在文章標題下(正文前)注明學校、班級、作者姓名、指導老師姓名、詳細地址，作者聯(lián)系電話或電子信箱。
7、所有來稿。主辦和承辦單位有編輯發(fā)表、出版發(fā)行等權(quán)利。
8、征稿通過了贈送作文書、榮譽證書、教師指導證書。
四、聯(lián)系方式：
投稿郵箱:hebeishuhai@。
qq號：609593879。
地址：河北省石家莊市河北政法職業(yè)學院西院(河北書海有限公司)。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八
最近，我正在讀一本書，名叫《兔子作家》。
這本書主要講了森林深處有一座小木屋，小木屋里藏滿了各種各樣珍貴的書。木屋的主人老兔子是森林中鮮有的大作家。年輕兔子對木屋充滿了好奇，他想看木屋中所有的書。老兔子許諾他每天可以用五個蘑菇換一本書讀。年輕兔子每天樂此不疲地去送蘑菇。老作家收他為徒，并送給他三個忠告：多讀書，多交朋友，多看星星。年輕兔子漸漸羨慕起老作家鼻梁上的眼鏡。在他看來，戴上眼鏡，自己就離作家近了一步。于是他也做了一副眼鏡，被森林里的動物們稱為“眼鏡兔”。“眼鏡兔”走上了寫作的道路，他要經(jīng)歷第一次采訪，一個大人物——在森林里打過勝仗的貓王，為貓王立傳……。
這本書深深吸引了我，推薦給大家，不看真可惜。
作家的朦朧詩讀后感（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九
《兄弟》是作家余華的代表作之一，也是他的四大長篇小說之一。兄弟講述的是兩個江南小弟不同的命運歷程，在文革中重新組合家庭的艱苦過程。
李光頭是一個不折不扣的“流氓”，這是一個表面現(xiàn)象，實際上李光頭是一個好男人，他對母親負責，拉她去上墳，在事業(yè)失敗后不氣不餒，挨餓挨罵也要去做好本職工作，不斷開拓新領(lǐng)域，夠義氣，有恩必報，是一個真正的男子漢，最后他富甲一方，成為人們學習的好榜樣。宋鋼是一位老師的兒子，跟一位漂亮的女子結(jié)為夫婦，注重承諾，對妻子無怨無悔，甘心付出，具有傳統(tǒng)的好男人形象。婚后對兄弟還是不拋棄不放棄，面對生活還是存在消極的因素。
在那時候的生活中，能對兄弟如此的感情是很不容易的，因為你不知道什么時候生活會把你逼到墻角哭，這是對于個人意志力的強烈考驗，對兄弟情義的磨煉。這也是在向我們展示不同男人的形象，一個人不僅僅看他的表面，想了解一個人是需要深層次的交流的，忘記一個人只需要不交流就好了，這說明了交流的重要性，情感來自于真情的流露，來自于心與心的交集，無論走到哪里都不會忘記，互不打擾，互相牽掛。兩個時代的相互交集，兩個時代的翻天覆地，兩個時代的相互碰撞與恩怨交集。
在這個瞬息萬變的時代，也是值得我們?nèi)ソ梃b當時的故事的，每一個時代發(fā)生的故事也是一個時代的產(chǎn)物，是他們必將經(jīng)歷的過程，我們需要做的是積極地去面對它，直面困難，直到戰(zhàn)勝自己為止。