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提升教師職業道德水平范文（20篇）篇一
教師職業道德建設的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家曾經有過精辟的論述。下面是本站小編給大家搜集整理的教師提升職業道德修養的。
心得體會。
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在現代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協作，共同提高，這也是職業道德所包涵的一點。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，了解到社會主義教師道德的內容和意義，并通過自身的修養，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。盡管職業道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業緊緊地聯系在一起，把教育和培養好幼兒，為教育事業作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業努力奮斗。
其次，在理論學習中深刻理解教師道德規范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規范和要求的自覺性。教師道德的規范和要求，則是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業的根本利益出發，批判的繼承了古今中外一切優良的師德傳統，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業的根本利益。要將師德要求轉化為教師個人的內心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。
再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育科學理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業道德規范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。
總之，我以后要加倍努力學習，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業務能力，成為一名優秀的幼兒教師。
俗話說：“藝大根深。”教學的質量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養的提高。一方面，教師要有扎實的基本功、穩固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學理論修養，使自己的教學過程符合教學規律和學生的認知規律。因此，教師必須學而不厭，注重自身鍛煉，積極進取，勤于思考，勇于實踐，才能真正提高自身的知識和理論修養，才能更好的為社會服務。因此，進一步加強教師的職業道德修養，提高教師的師德素質就顯得格外重要。
(一)、加強理論學習。
1、加強道德理論的學習：教師要認真學習馬克思列寧主義理論;認真學習中華民族傳統的道德理論;認真學習共產主義道德理論;認真學習一般的道德理論和教師的職業道德理論;樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。
2、加強師德規范的學習。
教師的職業道德規范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標準，是社會道德在教師職業活動中的具體體現。教師職業道德規范是發展教育事業的有力保障。加強師德規范的學習，有助于提高教師遵守師德規范的自覺性。
3、加強教育科學理論的學習。
學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領。(一)、加強在實踐中的磨練，(二)、加強向優秀教師的學習。
4、加強內省和慎獨。
孔子曾說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。(《論語?里仁》)教師以師德規范為準則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監督，有做壞事可能的時候，不做壞事。作為新時代的人民教師，更應該努力加強自修養，通過自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。
5、要有執著的精神。
教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業來奮斗。雖然初登講臺有些不適應，但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內容的熟悉，教師的教學技能也會一步一步地提高。總之，教師好做，但教學卻不好做，要想真正勝任教師這一職業也并不容易，非是一朝一夕所能達到的。此時，教師職業道德修養成了至關重要的一環，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據和重要保證。
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提升教師職業道德水平范文（20篇）篇二
要提升教師道德素質，我認為應該從以下幾個方面入手：
一)賞罰分明，優化教師隊伍。
就是要對在教書育人上有突出表現給予表彰，對違反教師職業道德的要嚴肅處理。采用競爭上崗制度。優化教師隊伍。
1.關心教師利益，提升教師的社會地位。教師職業道德滑坡除教師自身原因外，很大程度上是受到了社會宏觀大環境的影響。目前社會道德滑坡，教師尊嚴與權益在一些地方得不到切實的尊重與維護，這也是誘發教師道德冷漠的重要原因。教育是一個系統工程。“讓全社會都來關心教育“在輿論上加強宣傳，形成向優秀教師學習的氛圍。加強對表現突出，成績卓然的教師予以表彰，樹立典范。使其增強對自身職業的認同感與自豪感。
2.高標準的選拔人才，把好教師隊伍的關口。這要求教育行政管理部門在選拔教師時，不僅要重視教師的業務素養，還要重視教師的政治素質，職業道德水平和身心健康保健調適能力。完善教師素質測試機制。
3.規范配套各項管理制度，對教師隊伍實行動態管理，實行淘汰制。教育部門應建立健全教師考評制度，從而增進教師的責任意識。
二)加強培養教師的職業自尊心與自豪感。
1.加強培訓，提升教師道德判斷能力。一方面，學校應有目的、有計劃的組織教師學習《教師法》、《職業教育法》等，增強教師的職業道德素質，明確自己的使命、權利與義務。另一方面，鼓勵教師參與研究活動，通過研究發展教師的評判思維。
3.全面推行素質教育，使教師主動適應從“應試教育”向素質教育的轉變。把學生看成具有能動性、潛在性、差異性的個人，努力掌握現代教育理論與教育技巧，以使學生在做人上自尊、求知上自取、生活上自理、健康上自強、審美上自悟。這樣不僅促進了學生的健康成長，融洽了師生間的關系。而這樣的積極氛圍也使教師增強了自身的職業成就感。
教師的文明程度往往是一個國家全民文明的的標志。在現今這個時代，，教師作為一個特殊群體，肩負著培養祖國未來的重任。教師道德的素質如何，對學生、社會甚至我們整個國家的興衰都有著不可估量的影響。所以，加強教師自身道德素質，是刻不容緩且必須的。
“修養”是一個涵義十分廣泛的概念。“修”的原意是“切磋琢磨”，“養”的本意是指涵養性情或陶冶情操。“修”與“養”結合起來是指，通過學習、磨練、涵育和陶冶情性，養成良好品德的功夫。綜合起來說主要包括以下幾方面的含義：一是指“修身養性”之道;二是指接人待物的良好態度;三是指人們在政治思想、道德品質、知識技藝等方面所達到的水平、素質和才能;四是指為了達到上述目的所進行的自我鍛煉，自我改造的過程和功夫。
教師作為一種職業，肩負著教書育人，為社會培養新一代優秀人才的重任，同時也承擔著傳播人類思想文化的重擔，更是連接人類和社會發展的橋梁和紐帶。教師教育學生不僅僅是文化知識的傳播，更要教導學生如何做人處事，如何對待生活，如何被社會所認可，因此教師的一言一行、一舉一動、人格修養等，教師將對學生的一生產生重要影響。
對于技校的教師而言，他們的職業道德修養包含三個方面：一是具備教書育人的基本道德文化素養;二是精通所教專業的知識并能夠領悟該專業知識的文化素養;三是具備培養優秀人才的教育能力。擁有較高的文化素養不僅可以讓教師自身的文化知識得到加強，而且可以增加教師自身的人格魅力。
講究道德修養，是我們中華民族的優良傳統。古往今來，我國許多政治家、思想家和教育家都特別重視道德修養。對每一個教師來講，加強職業道德修養是其培養高尚的職業道德品質的客觀要求和必要途徑。教師不僅需要堅持不懈地學習，掌握業務技能，而且必須不斷地培養和提高自己的職業道德素質，這樣才能具備與實際工作崗位相適應的業務能力、道德品質和職業行為。社會越發展，人們對教師的要求就越高，要求教師提高思想覺悟和道德品質的愿望就越強烈，技工教育也不例外。有了高素質的教師隊伍，才能培養出高素質的技校學生，才能較好地實現技工學校的培養目標。然而，職業道德品質的形成，單靠職業道德教育是不夠的，還要靠教師自覺地進行職業道德修養。職業道德修養就是將外在的職業道德原則和規范轉化為從業者的內在信念，并進而將這種內在信念轉化為實際的職業道德行為的必由之路，也是職業勞動者完善道德品質陶冶道德情操的能動力量源泉。
教育的目的是讓學生成人成才。教師不僅要教會學生專業的知識，更要讓學生的思想道德素質得到提高，能夠沉著面對激烈變化的社會環境，較高的職業道德素養可以讓教師把培養學生的思想道德素質放在首位，把促進學生“成人”貫穿于教育活動的始終，給學生全面發展創造條件。教師的個人素養對學生都將產生影響，這是任何東西都無法代替的。因此，教師只有不斷地提高職業道德修養，才能成為使學生難忘的老師，幫助學生實現全面的發展。
第一，堅持知行統一。理論是行動的向導，缺乏理論指導的行動必然是盲目的。教師職業道德修養是一種理智的、自覺的活動，它不僅需要科學的世界觀作指導，也需要科學文化知識和職業道德理論作基礎。只有掌握了社會主義職業道德理論，真正懂得了社會主義職業道德的原則和規范的實際要求，才能提高教師的職業道德、選擇和評價能力，并形成科學的職業道德觀、人生觀和價值觀。作為技工學校的老師不能滿足現有的某些道德知識，而必須在總結新的職業實踐經驗的基礎上，不斷深化職業道德認識，增強職業道德情感。更重要的是憑借較高的教師職業道德修養、高度的責任感、踏實的工作作風、崇高的敬業精神，將學生培養成才。
第二，開展批評與自我批評。教師的職業道德修養同其他事物存在和發展一樣，都是在外部與內部的矛盾運動過程中實現的。職業道德品質的培養與提高，既要依賴包括批評在內的道德教育和道德評價，又要依賴包括自我評價在內的自我道德審視和自我道德評價。認真地、經常地進批評和自我批評，是教師進行職業道德修養的重要方法。教師只有勇敢地拿起批評和自我批評的武器，嚴于和善于剖析，反省自己，才能消除錯誤道德觀念和行為的影響，培養高尚的職業道德品質。
第三，學習先進人物。由于先進人物總是不同程度地體現了我們的職業道德理想，為我們的道德修養提供了可以借鑒的先進經驗，所以向各條戰線上的先進人物學習，特別是向本行的先進人物學習，也是教師進行職業道德修養的重要方法。
榜樣的力量是無窮的。教師向先進人物學習，目的是進一步找出差距，看清自身在職業道德品質方面的不足，在先進人物的表率作用和精神感召下，努力提高職業道德境界。
教師在人才培養中占主導地位，因此技校學生職業道德素質的培養取決于教師的素質。教書育人是教師的天職，其良好的職業道德修養可以將學生內在的潛質激發出來，以促進學生的全面發展，可以說，提高教師的職業道德修養，對促進學生的全面發展具有重要的意義!
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇三
人們常說教師是塑造人類靈魂的工程師。為人師，一言一行都會對別人，特別是學生產生深遠的影響。人們總是把教師當做一面鏡子，當做做人的典范。作為人民教師，應該具有高尚的職業道德。
自古以來、學校都是育人的場所，既擔負著教育學生長知識的任務，又擔負著教育學生修德行的任務。作為教師，勞動的對象是尚未成熟的兒童和青少年。他們的可塑性很強，有思想、有感情、有意志、有個性，而不是無生命、無思想活動的自然物。因此，教師要在各方面起到表率作用，起到“以身立教”的作用。教師的表率性對學生的影響并不是機械的、呆板的，而是生動的、潛移默化的。教師勞動的“產品”應具有高質量，既要求每個學生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發展，又要注意因材施教，更好地發展各類學生的個性。而且，教師的勞動產品不同于工業產品，既不能生產“次品”、“廢品”，更不能生產“危險品”。因此，加強教師職業道德修養和教育，對于把青少年培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，具有特別重要的意義。
2、教師職業道德修養的要求。
教師職業道德修養的要求概括起來是16個字，即政治堅定、業務精通、遵紀守法、為人師表。政治堅定，就是要講政治。毛澤東同志曾經指出：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”作為青少年學生“靈魂的工程師”的人民教師，就應樹立正確的政治觀點，堅持正確的政治方向，熱愛教育，忠誠于黨的教育事業。業務精通既要求教師在專業知識上縱橫馳騁，又要求教師與新知識緊密相連，做到善于化舊為新，新舊融合。
從某種意義上，精通業務是教師職業道德的核心內容。教師的職責是教書育人，提高業務修養應該成為教師勝任現代條件下的教育教學任務的自覺要求。離開了具體任務，師德便失去了載體;沒有較高的業務水平，敬業會落入“心有余而力不足”的窘境。作為一名有造詣的教師，在專業知識上應該向縱、橫兩個維度拓展和延伸，要勞而不厭、博觀厚積。在這個知識爆炸的'年代，那種抱著一點點專業知識就夜郎自大的教師，早已不適應新形勢的要求，知識的陳舊、不合時宜與新時代的要求相去甚遠。作為教師，對新知識的占有，對新信息的洞察，更應比同時代的人領先一步。人民教師是精神文明的建設者和傳播者。
在學校里、人民教師是學生的表率，應當做遵紀守法的模范。教師只有增強法制意識，才能正確履行教師的權利和義務，才能自覺運用法律維護教師的自身權益，才能切實推進全面依法治教。作為一名人民教師，理應“為人師表”。有人稱教師的行為是“無聲的命令”、因此每個教師必須在思想、政治、教學、道德、語言、儀表、人際關系等方面，自覺地遵循國家和社會對教師提出的各種準則和規范。要不斷地追求新知識，提高教學能力和教學水平，全心全意為人民服務，要以自己規范的言行作為表率，把學生培養成為社會主義“四有”新人，從而使自己無愧于“人類靈魂的工程師”的崇高稱號。
教師職業道德修養是教師通過接受道德教育，進行道德修養所達到的教師道德覺悟程度及所形成的道德品質狀況和情操的水平。一方面，教師要接受職業道德教育;另一方面，教師要不斷地進行職業道德修養，把外在的職業道德要求內化為自己對教育的信念與信仰，使自己不僅達到基本的職業道德境界，還能不斷提升以致達到完美的境界。因此，作為教育者，教師是否具有自我修養的自覺性和能力，自覺地加強職業道德修養是十分重要的。
教師加強職業道德修養的途徑和方法概括起來就是：勤學、慎獨、內省、兼聽、自律。作為一名人民教師，要加強職業道德修養，第一要勤學，不但要學政治、文化，而且要學教育學、心理學、法律。要不斷用學習來充實自己，以適應新形勢教育的需要;第二要慎獨，不計較個人得失，以坦蕩、無私的心境干好自己的教育教學工作;第三要內省，通過自己不斷的反省，回顧和總結工作中的得失，“擇其善者而從之，其不善者而改之”;第四要兼聽，就是要正確處理好個人與領導、教師、家長的關系，要廣泛聽取各方面的意見、建議和批評、要克服“文人相輕”、互不服氣的不良風氣;第五要自律，用人民教師的道德規范來衡量自己、約束自己，真正做到處處以身作則、事事為人師表，以自己較完善的人格和高尚的符為去影響學生，促進學生良好人格和行為的形成。
師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。它不僅深刻地作用于學生的心靈，塑造學生的品質，而且通過學生反作用于家庭和社會。師德既影響學生的成長，又影響學生今后的生活道路，由此可見師德的重要性。作為一名人民教師，要自覺加強師德修養，只有不斷完善自身、發展自身。才能不辜負黨和人民的重托，努力培養新人，為教育事業作出貢獻。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇四
重視道德修養是中華民族的優良傳統，德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準則和人生方向。因此，做人德為先，育人先育德。我國古代偉大的教育家孔子說過“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是我憂也”。教師職業道德是教師在履行職責的過程中應遵循的特定的職業思想、行為準則和行為規范，以及與教師職業相適應的觀念意識和行為品質。它是一般社會道德在特定的職業活動中的體現，但又突出教師職業領域內特殊的職業道德要求，是評價教師行為善惡的具體標準。教師作為傳遞和傳播人類文明的專業人員，是學校教育教學職能的主要實施者，欲加強教育的內涵建設，就必須加強素質教育，提高教師的職業道德修養。從另一個角度來說，當今社會是一個信息社會，是一個充滿競爭的時代，在這樣的時代里，競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養適應現代社會發展需要的人才，很重要的一點是取決于教師的綜合素質和職業道德水平的高低。因此，加強教師職業道德修養建設是提高教師整體素質的重要內容和關鍵環節，也是提高教師思想政治素質的最具體最現實的方式和手段，有利于教師整體素質的提高;有利于強化的事業心和責任感，凈化教育行業風氣，推動社會精神文明建設。
(一)爭做勤于學習的帶頭人。
加強道德理論的學習，不斷完善自我，才不會迷失道德修養的方向，才能培養出真正完美的師德。每一名教師都要勤于學習、善于學習、精于學習，通過學習比較，找出理念上的差距，方法上的差異，從而提升自己。教師要形成良好的道德品質，就必須不斷學習和掌握教師職業道德知識，深刻理解教師職業道德原則和規范，把外在的道德規范內化成為教師從事教學工作的行為準則。只有這樣，才能提高教師明辨是非、善惡和進行師德評價的能力，從而進一步明確師德修養的目的和方向。每一名教師都要虛心向周圍道德品質優秀的人學習，在師德修養中，要向歷史上和現實生活中一切偉大的'教育家和優秀教師學習。一切優秀教師的道德實踐，都是教師道德理論的具體化，具有鮮明、生動、形象、感人的特點，體現了教師的道德風貌。正如偉大的發明家愛因斯坦所說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為”。每一名教師都要向社會生活中學習，以自身的模范帶頭作用帶動和推進道德建設。
(二)爭做勇于實踐的帶頭人。
提高教師的職業道德修養離不開實踐，實踐是提高教師職業道德修養的根本途徑。道德實踐是教師職業道德教育的最終目的和歸宿，教師只有在教育活動的實踐中，提高道德認識，積累情感體驗，磨煉道德意志，堅定道德信仰。作為一名教師，要始終銘記自己的職責所在，要不斷在自己所分工的專業領域精益求精，刻苦鉆研，才能在一個更高的平臺，達到傳道授業解惑的基本職能。要積極發揮教師的創造性、思維廣闊的特點，樹立良好的學術風氣和教育風氣，抵制腐敗思想的侵襲，完成教師所應承擔的社會培養人才的責任。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養自己良好的教師道德品質。
(三)爭做嚴于律己的帶頭人。
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平要求上必然高于社會的一般人群。教師肩負著為社會培養合格人才的職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格。其中教師的道德品質，人格的教育作用是其他任何手段所不能代替的。教師只有以自己純潔的靈魂，高尚品格去影響學生的心靈，才能培養出具有優良品質的新一代，因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼。特別是當今社會，隨著科技的發展，知識經濟時代的到來，教師的社會價值越來越突出。首先，教師職業道德是社會道德不可缺少的組成部分。因為教師職業道德所要求的是教師在自己的職業行為中必須遵循一定社會的道德標準，體現一定社會的道德風貌，反映社會發展的潮流和方向，合乎時代的要求。當教師將自己在本職工作中所表現出來的這種品格和境界融入社會整體道德環境中，成為社會道德環境的一個有機組成部分時，他必然對社會的和諧、完善、發展，對公眾利益的廣泛體現做出自己特有的貢獻。其次，教師在社會生活中的特殊地位和聲望，使教師職業道德的價值含量更高。教師的職責是為社會培養人，在培養人的過程中，一方面教師職業道德規范著教師以高雅的行為舉止，高尚的人格品質，健康向上的精神面貌影響學生，成為學生學習的楷模，使學生從教師身上學會做人。另一方面教師職業道德要求教師更準確、更有效、更積極的向學生傳播社會的道德和真理。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇五
二：教研方面：積極參加各級組織的教學研究活動，參與課堂教學研究。
提高自我素質的具體措施：
1、每周三的業務學習和每周五的政治學習。
2、認真實踐本校的新式課堂教學模式。
3、與同行一起看課、評課、備課。
4、多讀有關教育教學方面的理論和書籍。
本年度自我素質提高學習的書目及內容：（要求從理論書籍、專業書籍、專業雜志中擬定出具體的內容）。
1、《今天怎樣做教師》華東師范大學出版社。
2、《倍速中考復習法》北京教育出版社。
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提升教師職業道德水平范文（20篇）篇六
任何一個教師只要選擇了這一職業，就要懂得全身心地熱愛教育事業，就要有為教育事業而不斷奉獻的職業信念，因為這不僅關乎到學生的命運，甚至影響著國家命運。我們應該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業的點點滴滴工作中，也才會成為真正具有高尚師德的教師。
“教”和“育”本身就是不可分割的，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向學生傳授系統的科學文化知識、培養學生的文化素質、發展學生的智能的同時，還應在學生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達到學生全面發展的目的。這樣教書和育人緊密結合，其結果才可能使學生向著德才兼備的方向發展，才是“教育”的根本所在。
作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業務，不斷提高和充實自己。時代在變更，人們所獲取的知識也應該是不斷更新的！教師如果不經常學習，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學知識傳授給學生，就不可能富有成效地完成教學任務。
培養德才兼備的好學生最根本的要素便是樹立自身良好形像。首先，表里如一，為人坦誠是為師的第一資格證；其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴；再次，要真實、坦白地面對學生和自己，不能給學生偽科學，更不應誤人子弟。這樣的教師才是學生歡迎的教師，才是職業道德高尚的教師。
“師表”，學習的'榜樣。那么，作為一名優秀的高校教師應無時無刻在言語習慣、儀表舉止、學識修養、思想品德等方面以身作則，嚴格要求自己！要想在學生的心中樹立威信，就應該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內涵，不斷提高自身素養。教師的素養風度不僅是一種外在表現，它更有豐富的精神內涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現，更重要的是我們要做一名有素養的高校教師，平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之，高校師德建設是一項艱巨而復雜的系統工程，又是學校教師隊伍建設的一項長期的歷史任務，各級各類學校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設還必須堅持可持續性發展的思路，動員社會的力量整體參與，只有這樣，師德建設工程才能做得更好、更扎實，形成一個良好的發展態勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結合起來，師德建設才能真正落到實處，才能為社會培養出“有思想、有道德、有文化、有紀律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質的、全面發展的合格人才。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇七
師愛為魂，學高為師，身正為范”是對教師職業良心內涵的高度概括。然而在當今這個物欲橫流的社會，如何修養自己的職業良心是教師必須深思的問題，在此談談個人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務的思想，服務的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業，才能熱愛每一位學生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強理論學習，更新教育觀念，提高教學能力。教學工作是教師工作的核心，所以教學能力就成為教師職業道德修養必然要求。這就要求教師具有厚實的專業知識和淵博的科學文化知識，教育科學理論以及較強的教學、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。才能真正給學生傳道、授業、解惑;才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟。
愛學生，才能為培養下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強自我修養。教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學生有潛移默化的影響，學生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環境美。處處嚴格要求自己，不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強修養，堅持不懈地使自己的思想品質修養不斷提高，達到更高的境界水平，以適應教育和社會發展的需要。
總之每個教師都應明確自己的光榮職責，認識自己勞動的特點和應具備的素質，在教學實踐中努力提高自己的思想水平和業務能力，在新時代中自覺加強教師職業良心的全面修養，爭取做一名優秀的人民教師。
“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內國外，人們都把師德作為衡量教師素質的第一桿標尺。可以說，教師的職業道德素質不僅直接關系到大中小學德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風貌產生深遠影響，所以說師德建設的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經濟改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環境和文化氛圍也在不斷地發生著巨大的改變，學校教育和師德建設面臨著許多新情況、新問題和新挑戰。同時，隨著人民大眾對于優質教育需求的日益增長，人們對教師素質及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時期自身的職業道德修養是直接關系到教學效果的頭等重要的大事。現就我個人對師德修養的理解談一點膚淺的看法：
一、師德的重要性。
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養才能以德育德，鑄造學生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想。
首先要尊重學生，用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎，而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發展的保證。任何學生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關心學生的全面發展，用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經常深入到學生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關系。要多發現學生的成績和優點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發他們奮發向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學態度，道德情感意志作風等，即通過教師的言傳身教，對學生產生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進工作作風，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學生高尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學生聽，而且更要做給學生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學為基礎的，沒有才學的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強自身的才學修養，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼備的教師才能培養出德才兼備的學生。為此，教師應該深刻認識自身職業的重要性，熱愛本職工作，努力學習現代教育理論，改革教育思想，創新教育觀充分利用現代教學手段。用精湛的學識贏得學生。
三、在業務上要注意不斷提高自己。
動，會有很好的收獲。學生自主學習意識是在興趣中調動起來的，是在認為自己能學的情感中形成的，有了一種自主意識，學習的品質和精神就得到了提升。五是要引導學生走出教科書，走出教室，充分利用校內外、體育課的各種學習資源給學生感性刺激，激發學生愛祖國、愛家鄉的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富學生的生活與學習內容，而且會使實踐學習的過程成為人文素養形成的過程。六是教師要當學生發展的促進者，就要用高度的熱情和能力把學生引入自主發展的新天地，著眼學生的發展，著力教學創新，這應是我們每個教師的追求轉變的一種表現。
正如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把責任的教育放在師德建設的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質，人類優秀的文明成果和高尚的道德品質正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好的未來。
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提升教師職業道德水平范文（20篇）篇八
以教師職業道德建設為核心，將開展道德建設作為推動教師職業道德修養的重要抓手。不斷健全組織領導、標準規范、考核獎懲等各項制度和工作機制。建立切實可行的職業道德評估標準，加強對教師的考評。制定可操作的師德考核測評標準和測評方法，建立個人自評、教師互評、學生評價和組織評價的師德考評機制。這樣既可確保學校師德考評工作落到實處，同時又有利于發揮教師、學生和組織等方面的監督作用。
加強教師職業道德建設，除了提高教師自身的主觀積極性、自覺性外，還要抓好先進典型的示范作用，組織開展道德模范人物評選活動，引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒。榜樣的力量是無窮的`，在師德師風建設中，要注意歸納、挖掘師德師風建設中的典型材料，大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經驗、好方法，努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的氛圍，對在道德建設過程中成績突出的，應予以表彰和獎勵，并在教師職務評聘晉升和干部選拔等方面予以優先考慮。
良好的環境能陶冶人的情操、凈化人的心靈、蕩滌人的胸懷，所以要充分重視學校軟環境和硬環境在師德建設中的作用。教師職業道德建設離不開社會大環境和學校內部小環境的支持。努力在社會上營造一個尊重知識、尊重人才、尊重教師的良好風氣，不斷提高教師的社會地位和各方面的待遇，對教師的勞動予以充分的肯定，調動起教師的積極性，激發他們獻身教育事業的熱情。要盡可能地給教師創造良好的工作和生活條件，幫助他們解決生活中的實際困難和后顧之憂，使廣大教師安心于教育事業。
加強教師職業道德修養教育，一方面要加大宣傳普及力度，利用廣播、校刊、黑板報、校園網絡等媒介作用，構建家庭、學校、社會三位一體教育網絡，實現家長、學校、教師、學生勤溝通、多了解、變方式、學方法、互補臺、成合力，打造學生健康成長平臺，借以帶動教師師德修養的提高。另一方面舉辦道德講堂、介紹先進人物的師德經驗、專題演講、齊誦《弟子規》等活動，進一步拓展活動空間，創新活動載體，始終堅持把創新當作推動教師職業道德建設蓬勃開展、永葆活力的“閥門”，做到“規定動作不走樣”，又要“自選動作有特色”。從而進一步凝聚廣大教師對開展職業道德教育實踐活動的吸引力和感召力，倡導職業道德新風，使教師職業道德規范深入人心，自覺成為廣大教師行動的指南。
教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容，教師應該通過上述途徑和方法，積極提高自身的師德修養，成為領導賞識、同事稱贊、學生喜愛、家長信賴、社會認可的優秀教師，從而推動推動和諧校園建設。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇九
教師的職業道德修養，是構成高校教師專業素質的重要內容，也是學校能否夠順利發揮職能的重要條件。下面是本站小編給大家搜集整理的提升教師的職業道德修養的方法文章內容。希望可以幫助到大家!
高校教師需要與不同的人打交道。在生活中，他們要處理好與親人朋友的關系;在工作中，他們需要與學生溝通交流。教師了解人性，能夠幫助他們有效處理人際關系，解決各種實際問題。此外，認識人性，也是教師進行道德修養的思想前提，幫助他們思考人生，端正態度，增強道德修養的勇氣。
1.人性的基本解讀。人性可以解釋為，在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。關于人性的說法，古代先哲有性本善，性本惡之說。現代觀點認為，任何單純強調人性本善或者本惡的觀點，都是不全面客觀的，都是不符合事實真相的。關于人性的來源，大家也有不同看法。人性內源觀，強調發明本心，寡欲靜心。人性后天論則強調外在環境和人為的作用。一個人所處的環境會影響他的品性，這些環境包括家庭環境、學校環境、社會環境、國際環境等。
人性包括多個方面的因素。堯谷子的十八型人格理論認為，從空間的結構看，人性的要素包含行為、形體、情感、精神、認知、目的、歷史、未來、多面和多變十個基本層面。另有理論認為，在人性的大范圍內，人性可以分為人的自然屬性與人的社會屬性兩部分。人的自然屬性是指人的祖先剛跨入人類原始社會時就已經具有的各種本能的屬性。人的社會屬性是指人在社會生活的不同關系中必然表現出來的各種性質或屬性。人的自然屬性和人的社會屬性彼此關聯影響，共同組成人性的一個完整結構。
2.認識人性的基本途徑。人性并不是由單一因素構成，它有一定的復雜性。當我們在判斷一個人時，不能單純地根據某一事件進行判斷。要想全面地認識一個人，是非常不容易的。通過對人性的基本了解，當我們做判斷時，不至于太武斷，處理事情也會更加客觀全面。高校教師為了更好地完善自身，提高職業道德修養，需要通過一定的途徑來認識人性。其中兩個很重要的途徑就是內省和慎獨。
座右銘。
或人生信條。通過內省，教師能夠根據這些準則、信條去改善自身行為，發揚優點，改正缺點。
高校教師的很多活動是單個進行的，能做到慎獨，是教師良好職業道德修養的一個重要體現。對高校教師來說，這是一個非常嚴峻的考驗。它并無捷徑可走，也非一朝一夕就能達到。在工作中，教師要不斷地凈化思想，規范行為，表里如一，言行一致。當教師在處理學生事務時，教師不僅要在學生面前表達出真誠的態度，深切的關心。在實際處理過程時，不管學生是否在旁，也要一絲不茍，切不可投機取巧，敷衍了事，無故拖延等。無論事務是大是小，教師都要用心對待。不做哪怕是非常微小的不道德的事，防微杜漸，持之以恒，不斷提高自身的道德水平。
為人師表，是中華民族的傳統美德，這是毋庸置疑的。但是，"金無足赤，人無完人"，教師也不可能在人格上沒有缺陷，然而為人師表，在言行上起碼要做到以下幾點：
一、一身正氣。只有有一身正氣，才能走的正，行的端，才能具有正義感。我國古代大教育家孔子曾說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從"。所以，身正對于教師來說，是至關重要的。也只有具有正義感的人，才能富于責任心，富于愛心和同情心，這樣的教師才能對他的學生負責，才能愛他的學生，而且學生大都比較激進，在他們的感情世界里，最不能容忍的便是沒有正義感的人。
二、謙遜豁達。教師要理解學生，尊重學生，善于聽去學生的不同意見，不要將自己永遠凌駕于學生之上。否則，師生之間的距離會日漸日遠，甚至矛盾對立，這樣在感情上也就無法溝通，教學脫節，而且只要謙虛大度的教師才能有著教學相長的原則，允許學生提意見，使自己取人之長，補己之短，使自己的人格更為完善。
三、言行一致。這就是要求老師能夠嚴于律己，嚴必行，行必果。這樣，才能夠贏得同學們的信任，建立自己取得同學們的擁護，使教育工作得以順利開展。還應指出，教師必須對學生言傳身教，不斷提高個人修養，在為人出事上真正起到表率作用，積極引導學生健康成長。
職業情感是個人對待職業的態度。作為教師首先要求學生愛崗敬業，立志樂道。沒有愛崗敬業的精神，就不能專心地干教師應干的工作，長期下去自然是誤人子弟。同時，教師要有職業自豪感。教師從事的是太陽底下最光輝的職業，這是其它職業無法倫比的。目前，國家將教育擺在優先發展的戰略地位，尊師重教已深入人心。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十
教師的職業道德修養，是構成高校教師專業素質的重要內容，也是學校能否夠順利發揮職能的重要條件。教師可以通過有效的途徑，逐漸了解人性，完善自身，提升職業道德修養。下面是本站小編給大家搜集整理的提升高校教師的職業道德修養文章內容。
1.人性的基本解讀。人性可以解釋為，在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。關于人性的說法，古代先哲有性本善，性本惡之說。現代觀點認為，任何單純強調人性本善或者本惡的觀點，都是不全面客觀的，都是不符合事實真相的。關于人性的來源，大家也有不同看法。人性內源觀，強調發明本心，寡欲靜心。人性后天論則強調外在環境和人為的作用。一個人所處的環境會影響他的品性，這些環境包括家庭環境、學校環境、社會環境、國際環境等。
人性包括多個方面的因素。堯谷子的十八型人格理論認為，從空間的結構看，人性的要素包含行為、形體、情感、精神、認知、目的、歷史、未來、多面和多變十個基本層面。另有理論認為，在人性的大范圍內，人性可以分為人的自然屬性與人的社會屬性兩部分。人的自然屬性是指人的祖先剛跨入人類原始社會時就已經具有的各種本能的屬性。人的社會屬性是指人在社會生活的不同關系中必然表現出來的各種性質或屬性。人的自然屬性和人的社會屬性彼此關聯影響，共同組成人性的一個完整結構。
2.認識人性的基本途徑。人性并不是由單一因素構成，它有一定的復雜性。當我們在判斷一個人時，不能單純地根據某一事件進行判斷。要想全面地認識一個人，是非常不容易的。通過對人性的基本了解，當我們做判斷時，不至于太武斷，處理事情也會更加客觀全面。高校教師為了更好地完善自身，提高職業道德修養，需要通過一定的途徑來認識人性。其中兩個很重要的途徑就是內省和慎獨。
座右銘。
或人生信條。通過內省，教師能夠根據這些準則、信條去改善自身行為，發揚優點，改正缺點。
高校教師的很多活動是單個進行的，能做到慎獨，是教師良好職業道德修養的一個重要體現。對高校教師來說，這是一個非常嚴峻的考驗。它并無捷徑可走，也非一朝一夕就能達到。在工作中，教師要不斷地凈化思想，規范行為，表里如一，言行一致。當教師在處理學生事務時，教師不僅要在學生面前表達出真誠的態度，深切的關心。在實際處理過程時，不管學生是否在旁，也要一絲不茍，切不可投機取巧，敷衍了事，無故拖延等。無論事務是大是小，教師都要用心對待。不做哪怕是非常微小的不道德的事，防微杜漸，持之以恒，不斷提高自身的道德水平。
生而為人，每個人圍繞著人性展開各式各樣的活動。不管他是否思考人性這個話題，對人性的理解都會在腦海中無形地影響他的判斷。不同的人對人性的看法不一樣，所以他們采取行動的方式也不一樣。如果一個人傾向于看到人性中的光明一面，在與人打交道時，他的心胸可能會開放一些。但如果他傾向于黑暗一面，可能會更多地進行自我保護，言談舉止更加謹慎。
高校教師需要與不同的人打交道。在生活中，他們要處理好與親人朋友的關系;在工作中，他們需要與學生溝通交流。教師了解人性，能夠幫助他們有效處理人際關系，解決各種實際問題。此外，認識人性，也是教師進行道德修養的思想前提，幫助他們思考人生，端正態度，增強道德修養的勇氣。
一、堅持理論與實踐相結合。
作為培養教育高等專業人才的高等院校，必定肩負著為推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興提供素質人才的重任。而作為學院的一名車間實訓老師，不僅僅需要知道應該具備什么樣的職業道德修養，更重要的是需要知道在平時的教育行動中實踐這些職業道德修養，讓知識指導行動，并讓知識在行動中得到檢驗，修改和完善，繼而更好的知道實踐。教師的職業道德修養是在平時的教育實踐中，在處理師生之間的關系，處理和同事之間的關系，處理與其他社會成員的關系時得到檢驗和提高的。堅持理論與實踐相結合是教師道德修養的有效途徑。而高尚的教師職業道德修養不是天生就有的，而是在長期的社會實踐與學習中逐步形成和發展起來的。同樣，高校教師職業道德修養也不僅僅是理論問題，也需要與實踐相結合。
教師的職業道德修養，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標準，是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應該做什么，不應該做什么，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關系。教師職業道德修養是發展教育事業的有力保障。要將教師的師德修養，轉化為教師個人的內心信念，需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。加強教師職業道德修養，有助于提高教師遵守教師職業道德修養的自覺性。
三、要有執著的精神。
教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業來奮斗。雖然初登講臺有些不適應，但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內容的熟悉，教師的教學技能也會一步一步地提高。因此，教學過程是一個有模仿到創造，由不穩定到穩定，再到飛躍的逐漸完善的過程。要實現這一目標，教師自身必須具有堅持不懈和執著追求的精神，在不斷的學習實踐中大膽探索，勇于追求，積極進取。總之，教師好做，但教學卻不好做，要想真正勝任教師這一職業也并不容易，非是一朝一夕所能達到的。此時，教師職業道德修養成了至關重要的一環，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據和重要保證。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十一
職業道德修養，就是從業人員在道德意識和道德行為方面的自我鍛煉、自我改造后所形成的職業道德品質，職業道德修養是一種自律行為，關鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個從業人員，職業道德素質的提高，一方面靠社會的培養和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力。兩個方面是缺一不可的，而且后者更加重要。
人總是要在一定的職業中工作生活，職業是人謀生的手段，是人的需求。遵從職業道德是事業成功的保證，一個沒有職業道德的人干不好任何工作。職業道德是人格的一面鏡子，職業道德品質反映著人的整體道德素質。職業道德的提高有利于人的思想道德素質的全面提高，是人格升華的最重要的途徑。
職業道德是企業文化的重要組成部分，是增強企業凝聚力的手段。企業是具有社會性的經濟組織，在企業內部存在著各種復雜的關系。這些關系既有相互協調的一面，也有矛盾沖突的一面，如果解決不好，將會影響企業的凝聚力。這就要求企業所有的員工都應從大局出發，光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟，而不能意氣用事、互相拆臺。總之，要求職工必須具有較高的職業道德覺悟。良好的職業道德可以提高企業的競爭力，有利于企業提高產品和服務的質量，有利于企業擺脫困境，實現企業階段性的發展目標。有利于樹立良好企業形象，創造企業著名品牌。良好的職業道德可以降低產品成本，提高勞動生產率和經濟效益，可以促進技術進步。良好的職業道德，有利于人們養成良好的道德習慣，有利于促進社會生活的穩定發展，在社會主義條件下，有利于兩個文明建設的發展。
職業道德是每一個從業人員在職業活動中必須遵守的行為準則，它揭示了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間最為廣闊的一種社會關系。職業道德是從業者在職業活動中應該遵循的符合自身職業特點的職業行為規范，是人們通過學習與實踐養成的優良職業品質，它涉及了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。職業道德行為規范是根據職業特點確定的，它是指導和評價人們職業行為善惡的準則。每一個從業者既有共同遵守的職業道德基本規范，又有自身行業特征的職業道德規范，如教師的有教無類，法官的秉公執法，官員的公正廉潔，商人的誠實守信，工人的質量與安全，醫生的救死扶傷等，都反映出自身的行業道德特點。
二、明確奮斗目標，樹立建造師良好的職業道德。
我理解的何為建造師良好的職業道德?一是愛崗敬業:愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求。熱愛本職工作，就是職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動，努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。敬業就是用一種嚴肅的態度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。愛崗與敬業精神是相通的，是相互聯系在一起的。愛崗是敬業的基礎，敬業是愛崗的具體表現，不愛崗就很難做到敬業，不敬業也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業是為人民服務和集體主義精神的具體體現，是社會主義職業道德一切基本規范的基礎。
二是誠實守信：誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目，不歪曲、不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“守信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔、履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處世的一種美德。
四是服務群眾：服務群眾就是為人民群眾服務。時時刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂。服務群眾的含義，應注意兩個方面：(1)服務群眾是黨的群眾路線在社會主義職業道德的具體表現，這也是社會主義職業道德與以往私有制社會職業道德的根本分水嶺。(2)服務群眾是對所有從業人員的要求。每個從業人員都是群眾中的一員，既是為別人服務的主體，又是別人服務的對象。每個人都有權享受他人職業服務，同時又承擔著為他人做出職業服務的義務。因此，服務群眾作為職業道德，不僅僅是對領導及公務員的要求，而且是對所有從業者的要求。
五是奉獻社會：奉獻社會，就是全心全意為社會做貢獻。奉獻就是不計較個人得失，兢兢業業，任勞任怨。一個人不論從事什么行業的工作，不論在什么崗位，都可以做到奉獻社會。奉獻社會是一種人生境界，是一種融在一生事業中的高尚人格。
作為生產行業，建筑從設計到建造的復雜分工，使得嚴密的團隊協作成為必需。而建造師作為管理者需要協調與業主、分包商等各方主體利益關系，協調底下團隊的關系，保證工程的完成。要做一名優秀建造師，就必須具備各方面的職業道德。首先要有深厚的理論修養，要有尋找問題、分析問題并解決問題的修養，要有職業道德和責任心的修養，要有批評與自我批評的修養，要有腳踏實地的工作作風的修養，要有全局概念和解決局部問題的修養，要有與他人友善共處的修養，以及要有各類科學知識的修養等。建造師不是藝術家，建造師的首要責任是服務社會、以自己的.一專之才滿足社會的需要，而不是僅僅追求個人價值的實現。建造師的首要職責不是夸夸其談，而是踏實地去實現。建造師作為工程項目的管理者，全程參與項目的實施與管理，對工程的質量安全是負有法律責任的，同時也將面臨著各種潛規則和利益誘惑，可能誘發職務犯罪行為，這就要求建造師要有強烈的法律意識和很高的職業道德。
人的一生是一個不斷學習和不斷提高的過程，因而也是一個不斷修養的過程。所謂修養，就是人們為了在理論、知識、思想、道德品質等方面達到一定的水平，所進行自我教育、自我改善、自我提高的活動過程。修養是人們提高科學文化水平和道德品質必不可少的手段。所謂職業道德修養，是指從事各種職業活動的人員，按照職業道德基本原則和規范，在職業活動中所進行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業道德品質和達到一定的職業道德境界。
職業道德修養，它是一個從業者頭腦中進行的兩種不同思想的斗爭。用形象一點的話來說，就是自己同自己“打官司”，用儒家的話來說就是“內省”，也就是自己同自己斗爭，正是由于這種特點，必須隨時隨地認真培養自己的道德情感，充分發揮思想道德上正確方面的主導作用，促使“為他”的職業道德觀念去戰勝“為己”的職業道德觀念，認真檢查自己的一切言論和行動，改正一切不符合社會主義職業道德的東西，才能達到不斷提高自己職業道德的水平。
怎樣才能提高自己的職業道德修養?首先，樹立正確的人生觀是職業道德修養的前提。其次，職業道德修養要從培養自己良好的行為習慣著手。最后，要學習先進人物的優秀品質，不斷激勵自己。職業道德修養是一個從業人員形成良好的職業道德品質的基礎和內在因素。一個從業人員只知道什么是職業道德規范而不進行職業道德修養，是不可能形成良好職業道德品質的。
職業道德修養的方法多種多樣，除上述職業道德行為的養成外，還有以下幾種：(1)學習職業道德規范、掌握職業道德知識。(2)努力學習現代科學文化知識和專業技能，提高文化素養。(3)經常進行自我反思，增強自律性。(4)提高精神境界，努力做到“慎獨”。“慎獨”一詞出于我國古籍《禮記?中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。意思是說，道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在獨自一人，無人監督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎獨”的同時，提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。我國戰國時哲學家荀況曾說：“積土成山，風土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”高尚的道德人格和道德品質，不是一夜之間能夠養成的，它需要一個長期的積善過程。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十二
人性可以解釋為，在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。
關于人性的說法，古代先哲有性本善，性本惡之說。
現代觀點認為，任何單純強調人性本善或者本惡的觀點，都是不全面客觀的，都是不符合事實真相的。
關于人性的來源，大家也有不同看法。
人性內源觀，強調發明本心，寡欲靜心。
人性后天論則強調外在環境和人為的作用。
一個人所處的環境會影響他的品性，這些環境包括家庭環境、學校環境、社會環境、國際環境等。
人性包括多個方面的因素。
堯谷子的十八型人格理論認為，從空間的結構看，人性的要素包含行為、形體、情感、精神、認知、目的、歷史、未來、多面和多變十個基本層面。
另有理論認為，在人性的大范圍內，人性可以分為人的自然屬性與人的社會屬性兩部分。
人的自然屬性是指人的祖先剛跨入人類原始社會時就已經具有的各種本能的屬性。
人的社會屬性是指人在社會生活的不同關系中必然表現出來的各種性質或屬性。
人的自然屬性和人的社會屬性彼此關聯影響，共同組成人性的一個完整結構。
人性并不是由單一因素構成，它有一定的復雜性。
當我們在判斷一個人時，不能單純地根據某一事件進行判斷。
要想全面地認識一個人，是非常不容易的。
通過對人性的基本了解，當我們做判斷時，不至于太武斷，處理事情也會更加客觀全面。
其中兩個很重要的途徑就是內省和慎獨。
高校教師要在內心省察自己的思想、言行有無過失。
以師生關系為例，如何認識和處理師生關系是教師職業道德修養的重要課題。
對于學生而言，和諧的師生關系能激發學生的學習動機，培養學生良好的思想品德和創新能力。
對于教師而言，它能提高教師的管理效率和教學質量。
但是受社會生活多方面因素的影響和制約，當今的師生關系存在不少問題。
比如師生之間實際交流少，缺乏相互了解，彼此漠不關心;一些功利性現象出現，教師為了私利，向家長索要現金物資，或者動用家長關系優惠購物等;師生關系出現對立與沖突，師生之間出現激烈的爭吵、爭論，甚至用暴力攻擊對方軀體等。
對于這些不良的師生關系，教師需要進行反思，反省自己的思想和言行，不能無故推卸責任。
教師要反省自己對待學生的方式是否欠妥，態度是否和善，行為是否過激等。
只有通過深刻的自我剖析，教師才能夠不斷找出問題，開展自我批評和自我思想斗爭。
教師有自己的道德準則，座右銘或人生信條。
通過內省，教師能夠根據這些準則、信條去改善自身行為，發揚優點，改正缺點。
高校教師的很多活動是單個進行的，能做到慎獨，是教師良好職業道德修養的一個重要體現。
它并無捷徑可走，也非一朝一夕就能達到。
在工作中，教師要不斷地凈化思想，規范行為，表里如一，言行一致。
當教師在處理學生事務時，教師不僅要在學生面前表達出真誠的態度，深切的關心。
在實際處理過程時，不管學生是否在旁，也要一絲不茍，切不可投機取巧，敷衍了事，無故拖延等。
無論事務是大是小，教師都要用心對待。
不做哪怕是非常微小的不道德的事，防微杜漸，持之以恒，不斷提高自身的道德水平。
生而為人，每個人圍繞著人性展開各式各樣的活動。
不管他是否思考人性這個話題，對人性的理解都會在腦海中無形地影響他的判斷。
不同的人對人性的看法不一樣，所以他們采取行動的方式也不一樣。
如果一個人傾向于看到人性中的光明一面，在與人打交道時，他的心胸可能會開放一些。
但如果他傾向于黑暗一面，可能會更多地進行自我保護，言談舉止更加謹慎。
在生活中，他們要處理好與親人朋友的關系;在工作中，他們需要與學生溝通交流。
教師了解人性，能夠幫助他們有效處理人際關系，解決各種實際問題。
此外，認識人性，也是教師進行道德修養的思想前提，幫助他們思考人生，端正態度，增強道德修養的勇氣。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十三
教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動，用教師道德的`基本原則規范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
三、堅持自律和他律的結合。
教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束，又必須發揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。
四、堅持個人和社會結合。
在教師職業道德修養過程中要把個人與社會結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。
五、堅持繼承和創新結合。
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。
總之，師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標，又要從自身實際出發，有切實可行的具體要求；從現實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十四
最近在跟一些老板私下交流過程中，大部分企業老板都有一個統一的認識，當前年輕員工的職業道德確實不盡人意，都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工，是那么忠誠、什么事情都會替老板著想，而現在的員工大部分只是想著自己的利益，不管老板的死活。據這些老板的埋怨中反映。現在年輕的員工，哪怕你付加班費，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業道德與企業凝聚力進行融合是這些老板當前的困惑之一。
很多人力資源管理者、職業講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認識自己與企業的關系，使他們自覺地為企業的發展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業的文化氛圍有關，尤其是與企業家自身的道德水準密切相關。在企業的道德“木桶”上，也會有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經，可見道德的妙用之不可思議。
職業道德是每一個從業人員在職業活動中必須遵守的行為準則，它揭示了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間最為廣闊的一種社會關系。職業道德是從業者在職業活動中應該遵循的符合自身職業特點的職業行為規范，是人們通過學習與實踐養成的優良職業品質，它涉及了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。職業道德行為規范是根據職業特點確定的，它是指導和評價人們職業行為善惡的準則。每一個從業者既有共同遵守的職業道德基本規范，又有自身行業特征的職業道德規范，如教師的有教無類，法官的秉公執法，官員的公正廉潔，商人的誠實守信，工人的質量與安全，醫生的救死扶傷等，都反映出自身的行業道德特點。
著名服務營銷專家梁芳老師表示，職業道德品質是通過知識學習和社會實踐，在社會和職業環境的影響下逐漸養成的，它是將從業者向善發展的職業道德意識、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結果。這種優良的職業道德品質又是通過從業者的職業活動以正確評價、選擇和指導自身或他人的職業行為，達到協調人與人之間、職業與職業之間的關系，使之和諧健康發展。
企業對員工的培訓多注重企業文化和職業技能的培訓，缺少重視對員工進行道德培訓。雖然優秀的企業文化本身亦蘊涵著道德價值，但很不系統，而且往往強調狹隘的職業道德，并沒有將道德作為一門獨立的培訓課程對員工進行培訓。這是現代企業員工培訓的一大缺憾，這個空白應該得到填補，注重道德培訓的企業必將基業長青，前程無量。著名服務營銷專家梁芳老師表示，道德培訓是現代企業發展的趨勢，企業認識道德培訓的重要性，將道德培訓提上議事日程，是具有前瞻性的企業應有的明智之舉。
一定的價值判斷，決定一定的道德規范。也就是說，人們對道德的遵守和維護，必須得到某種的價值回報。如果人們長期一味地遵守和維護道德，卻沒有得到任何的價值回報，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護道德。梁芳老師認為，一般來說，人們對道德的判斷，有以下三種：
第一種，利益回報。
就是說當人們在遵守或弘揚某種道德時，我們的社會就對其給予一定的物質或某種利益獎勵。如當今社會對扶貧助殘、見義勇為的獎勵，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會的客觀回報，不是人們的主觀追求，所以，人們對遵守道德的價值判斷，往往不取決于這一方面。
第二，輿論回報。
人們對道德的維護和遵守，往往只是希望得到社會輿論的贊揚和認同。也就是說，希望得到一定的心理回報。輿論對良好的社會公德的贊譽，往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽感。而輿論對不良公德的批評和議論，往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內疚感。這種判斷，是人們遵守和維護道德時所常有的價值判斷。人們對道德付出一定的東西，就希望得到一定的輿論回報。
第三種，共同變好的回報。
在更多的時候，在更多的行為規范上，人們對道德的遵守和維護，并不完全希望得到一定的物質回報或是輿論回報，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環境、社會環境變得更好。
一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業的.價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業道德、損害企業形象的行為屢屢發生，任何一家企業要想獲得成功，必須要有良好的企業形象作保障。企業形象是全體員工共同塑造的，員工的職業道德是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業道德，將影響整個企業的形象，進而影響企業文化建設。例如，對待消費者愛理不理、裝作沒看見、服務不細心、態度生硬等現象，都會損害企業形象。另外，不少員工對企業沒感情，責任意識淡薄，更多關心的是自己的物質利益，對企業的發展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業的商業秘密，使企業在競爭中處于劣勢，影響到正當利益的獲得。
其實管理企業與管理國家，在根本原理上是一樣的。我們國家在漫長的古代社會中都特別重視道德教化，以德治國是我國政治的傳統。這個傳統非常好，將道德放在第一位絕對沒有錯，不要以為中國后來的落后和被西方列強侵略的悲劇是什么腐朽的傳統文化導致的，這種見解是很短視的。中國的傳統文化，傳統道德幾千年都沒有變，而從漢朝到唐宋元明清，我國社會也長期保持著繁榮，國家實力也非常雄厚，如果沒有傳統文化的作用是絕對不會有輝煌的古代中國的。雖然近代中國落后了，貧窮了，這也并非傳統文化道德之過。
我們不能說現代社會就一定比古代社會好，現代社會雖然物質繁榮，但競爭也是異常激烈的，人畢竟是精神性的，物質永遠替代不了精神，而生活在自然經濟時代的古人，幸福指數顯然要大大高于現代人，這是不可否定的。所以我說近代我國之巨變實屬外力壓迫下的無奈，實在是一巨大的悲劇。著名服務營銷專家梁芳老師表示，中學為體，西學為用，是抵抗西風東入的必然選擇，只有中國傳統文化道德才能拯救人類，才能給世界帶來光明，這也是決定無疑的。但我國要在今日世界立足就不得不使用西學，適應時代，而后再弘揚中華傳統文化道德于全世界，此即中華復興，人類復活的根本大道。所以，看問題一定要有長遠的眼光，局限眼前是很容易糊涂的。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十五
作為培養教育高等專業人才的高等院校，必定肩負著為推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興提供素質人才的重任。
而作為學院的一名車間實訓老師，不僅僅需要知道應該具備什么樣的職業道德修養，更重要的是需要知道在平時的教育行動中實踐這些職業道德修養，讓知識指導行動，并讓知識在行動中得到檢驗，修改和完善，繼而更好的知道實踐。
教師的職業道德修養是在平時的教育實踐中，在處理師生之間的關系，處理和同事之間的關系，處理與其他社會成員的關系時得到檢驗和提高的。
堅持理論與實踐相結合是教師道德修養的有效途徑。
而高尚的教師職業道德修養不是天生就有的，而是在長期的社會實踐與學習中逐步形成和發展起來的。
同樣，高校教師職業道德修養也不僅僅是理論問題，也需要與實踐相結合。
教師的職業道德修養，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標準，是社會道德在教師職業活動中的具體體現。
它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應該做什么，不應該做什么，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關系。
教師職業道德修養是發展教育事業的有力保障。
要將教師的師德修養，轉化為教師個人的內心信念，需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。
加強教師職業道德修養，有助于提高教師遵守教師職業道德修養的自覺性。
教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業來奮斗。
雖然初登講臺有些不適應，但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內容的熟悉，教師的教學技能也會一步一步地提高。
因此，教學過程是一個有模仿到創造，由不穩定到穩定，再到飛躍的逐漸完善的過程。
要實現這一目標，教師自身必須具有堅持不懈和執著追求的精神，在不斷的學習實踐中大膽探索，勇于追求，積極進取。
總之，教師好做，但教學卻不好做，要想真正勝任教師這一職業也并不容易，非是一朝一夕所能達到的。
此時，教師職業道德修養成了至關重要的一環，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創造和革新的催化劑。
是教師道德行為最深層的根據和重要保證。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十六
1、教師的思想和行為規范。教師要熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。教師要忠于教育事業，樹立正確的人生觀和價值觀，發揚無私奉獻的精神。教師要加強職業道德，依法從教，不搞有償家教。
2、教師教學行為規范。教師要端正教學態度，認真對待教學，熟悉教材，認真備課，組織好課堂。在課堂教學中，注意活躍課堂氣氛，創造學習條件。認真批改作業，耐心幫助學生。
3、教師的人際行為規范。教師的職業特點決定了其工作的特殊性和復雜性。教師的人際關系主要包括學生、同事和學生家長。無論什么樣的目標，教師都要保持作為教師的基本規范。
4、教師工具行為標準。要以學生的欣賞水平為前提。要結合自己的性格特點，相得益彰。要符合自己的年齡特點。要適應課堂教學的情緒。
5、教師語言行為規范。首先，老師要用普通話。其次，教師的課堂語言和語法要規范。語義要清晰，表達要清晰。
如何成為一名教師？
當老師沒那么容易。中國實行教師資格制度。如果你想成為一名教師，你必須獲得教師資格證書。我國大部分省份實行全國統一考試。取得教師資格證，必須通過全國統一的筆試和面試。
取得教師資格證后，并非一定能當上老師，只能說明你有當老師的資格。這個時候，你可以在私立學校和社會培訓機構當老師，但是如果你想在公立小學、中學和幼兒園當老師，你必須通過另一門考試，——事業單位考試。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十七
不斷提升新時期自身的職業道德修養是直接關系到教學效果的頭等重要的大事。下面是本站帶來的教師提升職業道德修養的。
心得體會。
希望大家喜歡。
一位教師說過：“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。
當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。
“窮且益堅，不墜青云之志。”像譚世明，陳善知等這些誠實質樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業精神是無私奉獻的表現之一。敬業，就是敬重自己從事的事業，專心致力于事業，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業樂群”、“忠于職守”的傳統。
愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。現在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內國外，人們都把師德作為衡量教師素質的第一桿標尺。可以說，教師的職業道德素質不僅直接關系到大中小學德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風貌產生深遠影響，所以說師德建設的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經濟改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環境和文化氛圍也在不斷地發生著巨大的改變，學校教育和師德建設面臨著許多新情況、新問題和新挑戰。同時，隨著人民大眾對于優質教育需求的日益增長，人們對教師素質及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時期自身的職業道德修養是直接關系到教學效果的頭等重要的大事。現就我個人對師德修養的理解談一點膚淺的看法：
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養才能以德育德，鑄造學生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
首先要尊重學生，用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎，而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發展的保證。任何學生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關心學生的全面發展，用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經常深入到學生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關系。
要多發現學生的成績和優點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發他們奮發向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學態度，道德情感意志作風等，即通過教師的言傳身教，對學生產生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進工作作風，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學生高尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學生聽，而且更要做給學生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學為基礎的，沒有才學的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強自身的才學修養，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼備的教師才能培養出德才兼備的學生。為此，教師應該深刻認識自身職業的重要性，熱愛本職工作，努力學習現代教育理論，改革教育思想，創新教育觀充分利用現代教學手段。用精湛的學識贏得學生。
如進行教學反思，是教師自覺地把自己的課堂教學實踐，作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結，從而進入更優化的教學狀態，使學生得到更充分的發展。如果說備課、上課等基本教學實踐是元研究的話，那么教學反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍的天空，那么你會覺得不斷地教學反思不僅是個人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動，是精神產品的再生產，你會發現生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學反思需要跳出自我，反思自我。
所謂跳出自我就是經常地開展聽課交流，研究別人的教學長處，尤其是要研究優秀教師、特級教師的教學思想。他山之石，可以攻玉，通過學習比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當然，無論是運用行動研究法還是比較法，我們都需要學習先進的教育教學理論，提高自己的理論水平，達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。走進新課程，要求教師轉換角色，從教材知識的傳授者和學生的管理者轉變為學生發展的促進者，為此，應該做到以下方面：一是教師應當離開講桌，到學生群體中來，與學生距離更近一些，態度更加溫和一些。
特別是過去教師眼中的個別落后學生，教師在他們身邊多看一點，多關注，多指導，多鼓勵，調動他們的學習情感，對全體學生來說，教師每節課都能面對面了解他們一次，都能有一次學習上的對話，都能有一次學習上的評價，都能有一次當面指點，學生的學習態度會顯得更加積極，課堂將呈現出一種師生融洽合作學習的氣氛。二是教師應把課堂學習的時間和空間更多的讓給學生，課堂是學生的，是以學生為中心的，講的過多，學生即使聽的津津有味也不會全記住。引導學生更多地參與學習體驗學習探究學習，通過師生和學生之間的互動、交流、討論經歷求知的探究和能力鍛煉的過程。三是教師要歡迎學生個性的張揚。
過去教師喜歡學生服服帖貼，對愛說愛鬧的行為不予鼓勵，抑制了學生個性的發展。因此，教師必須轉變這種居于學生之上的管理者的做法，調動學生展示學習的個性，鼓勵學生敢于講話，敢于提問，敢于評價教材內容和評價別人，敢于把自己獲得的有關信息應用學習之中。這樣調動學生是開發學生個性資源的基本表現。四是要喚起學生自主學習的意識，讓學生產生自己能學的意識，要調動起這種意識，就要讓學生自己讀書，自己體會內容和樂趣，要讓學生在同伙伴們的討論、交流中學。自己體會大家在一起研究學習的樂趣和收獲;要讓學生在玩樂中學習，通過很多方式的快樂活動，把教材知識內容引入活動，會有很好的收獲。
學生自主學習意識是在興趣中調動起來的，是在認為自己能學的情感中形成的，有了一種自主意識，學習的品質和精神就得到了提升。五是要引導學生走出教科書，走出教室，充分利用校內外、體育課的各種學習資源給學生感性刺激，激發學生愛祖國、愛家鄉的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富學生的生活與學習內容，而且會使實踐學習的過程成為人文素養形成的過程。六是教師要當學生發展的促進者，就要用高度的熱情和能力把學生引入自主發展的新天地，著眼學生的發展，著力教學創新，這應是我們每個教師的追求轉變的一種表現。
正如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把責任的教育放在師德建設的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質，人類優秀的文明成果和高尚的道德品質正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好的未來。
教師職業道德，是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩定的道德觀念和行為規范，它是在教師職業范圍內調整教師與社會、教師與學生、教師與學生家長以及教師內部相互關系的行為準則。近年來，我校高度重視師德建設工作，?將師德建設作為教風建設和建設一流師資隊伍的重要基礎工作來抓，不斷提升教師職業道德修養。
說真的，本書中的案例部分比理論部分更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。
古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：?“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為：人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責。
一、是完善制度,?以考核促進提高。
最新修訂的《新課程:?教師如何提升職業道德修養》,?明確了師德建設工作的指導思想、基本原則、考核的步驟、方法,?細化了學生評價老師、教師自評、教師互評、家長、社會評價老師、學校師德考核領導小組評價老師的具體內容。通過考核?促進廣大教師嚴格履行崗位責任,促進教師專業化發展,?提高教書育人的水平。
二、是創新機制,?以活動促進提高。
結合學校實際,開展獨具特色的師德建設系列活動,以黨員為主開展了學習實踐科學發展觀活動,統一教育思想,堅定職業理想,提高認識水平,以學科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動、師德建設先進個人評選活動、教學賽教等。提高教師業務水平和思想認識。以傳統節日、重大事件為契機開展政治學習、教育培訓不斷提高師德建設合力，?努力形成學校各管理機構齊抓共管、協調配合、人人參與的工作格局。
三、是公正——教師對待學生的核心原則，對“教師必須學會寬容”和“愛是一種公正”這兩點深有同感。新課程標準中也提到，教師要真正做到轉變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學生觀，要以民主的態度與學生進行協商，不可獨斷專行，做到尊重學生，除塵濾布、信任學生、關心學生、與學生建立平等的朋友式的師生關系。教師要作好表率作用，加強學習，注重個人道德修養，提高個人道德素質，在各方面給學生起到模范帶頭作用，也就是應當辛勤耕耘，以身立教?把社會道德素質要求內化成學生的自我隨著經濟的發展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學生的主體地位和主體意識逐漸凸顯出來,這可以說是我國教育事業的一大進步。是到底尊重學生到何種程度,而且作為學習活動主體的學生,應當如何對待教師的組織和引導的問題,實踐中出現了一些我認為不大和諧的問題。一些學校，尤其是一些民辦學校流行稱“學生是上帝”?并把它寫在橫幅上，懸掛在學校最繁華的場所。在我的課堂上，有一位學生坦言“學生是上帝嘛”。其他學生也是“于我心有戚戚焉”?群起響應。學生是上帝嗎?學生可以自認為是上帝嗎?我認為不然。教師確實應有服務學生的意識。從現實情況看：也有需大力弘揚的必要，但把學生抬到上帝的位置，于學生自己、教育本身，害處不少。
首先，不利于學生的健康成長。中小學生不論是身體方面、心理方面，還是人生閱歷、知識根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺、犯點錯誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合，絕對服從“上帝”的意志，學生的健康成長就失去了一道強有力的防線。其次不利于素質教育的實施。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學生，取悅學生。這樣在經濟利益的驅使下會忽視社會效益，甚至從根本上背離教育規律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關系，學校不但不能面向全體學生，全面提高學生素質;反而會誤導學生，葬送學生的前途。
再次，與國家社會的需要相悖。家長把孩子送到學校，是希望孩子們在學校教育中能克服陋習，培養良好的道德品質，形成文明守紀的行為習慣，鍛煉頑強意志和毅力，在增長知識才干的同時，全面提高他們的素質。而不是請學校幫助他們培養專橫、霸道、自私自利、不學無術、壓濾機濾布廠家唯我獨尊的上帝。
在學校教育中，既要重視學生的主體地位，也不能忽略教師的主導作用，要尊重學生的個性品格。但不能姑息縱容學生的缺點錯誤，既要一切服務于學生，但決不能一味地遷就迎合學生。學生是未成年人，是受教育者，他們需要千千萬萬個教育工作者遵循教育規律，用正確的思想和科學的方法加以引導。作為教育工作者，我們應該懂得，國家和社會需要學校培養德才雙磬的接班人，而不是培養無才無德、高高在上的“上帝”。
四、是踐行“標準”以學習促進提高。社會的飛速發展，人民群眾對教育的期望值很高。年初，綜合學校實際、家長、社會需求修訂形成《新課程：教師如何提升職業道德修養》，充分體現了全體教師適應社會發展，不斷自我加壓，爭做新時期合格教師的愿望。《新課程：教師如何提升職業道德修養》中的評價內容是教師檢查自身教育教學行為是否適合崗位要求的“標準”。同時，學校大力宣傳學習優秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡，學習本校“師德先進個人”的事跡，以此轉變教育觀念，加強主觀自律，提高師德修養。當然，師德建設要從思想教育、道德規范、崗位實踐、榜樣示范到行為養成結合而成還需學校、全體教師共同努力，以高度的責任感建設完整的師德建設系統才能不斷把師德水準提高到新的水平，帶動教師整體素質的提高，并進一步帶動學生道德素質的提高。作為新時期的教師應多學習多反思?努力養成良好的職業道德素養，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!
感謝繼續教育培訓給我們教師創造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十八
學海無涯，學習是沒有止境的，任何時間都不應該停下學習的腳步，尤其是老師，老師的職業性質就決定了要不停地進行學習，只有不停學習才能保證自己的教學水平和職業素養不會落后，只有教師自身的專業知識過關，才能教出符合時代特征的學生，才能培養出可以在激烈的社會競爭中可以脫穎而出的優秀學生。
十年樹木，百年樹人。教師對學生的影響是一輩子的，只有教師自己的身正，才能教育出正直有擔當的學生。教師的一言一行都是學生學習的榜樣，如果教師表現出的是消極、錯誤的東西，那么學生學到的也會是消極、錯誤的東西，這樣的學生又何談承擔民族的復興大業。所以作為人民教師一定要注意自身的言談舉止，堅決杜絕受賄、索賄等行為，對待學生關心愛護，一視同仁，做到一碗水端平。
2019年，習近平總書記在教師座談會上提出了，為誰培養人，怎樣培養人，這一靈魂問題。作為人民教師，一定要牢記自身職業的神圣，更要明白自己肩挑的是為國家和民族培養人才、培養希望的重任。學生是國家的未來，是民族的希望，老師則是學生成長路上的指路人與護道者，教師要通過因材施教、言傳身教等方法，對學生進行全面的，全方位的培養，讓學生不僅是會學習，更是能成為一個對社會有用的人，成為一個可以為實現中華民族的偉大復興添磚加瓦的人。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇十九
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
四、更新觀念，努力創新是師德的新發展。
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學。而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規范和職業操行的有關要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的'最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
提升教師職業道德水平范文（20篇）篇二十
一、忠于教育事業。
我們要以自己的職業為自豪，為培養現代化人才而勤勤懇懇、恪守職責，不可見異思遷，要立志為教育事業貢獻畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命，在知識和技能的來源上要由“源于教材”向“開發課程資源”過渡，要由“單兵作戰”向“聯合作戰”過渡，利用周六教研日教師群眾聯合攻關，把自己鍛造成學者加技師型的高水平教師，為培養高素質學生奠定堅實的基礎。
二、熱愛學生。
我們要以赤誠之心時時處處關心學生，愛護學生，做學生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴格要求，使學生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體此刻熱愛學生身上，教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關系。這不僅僅僅是師德的基本要求，也是到達教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學生始終是一副嚴肅的表情，對學生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學生的自尊，結果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒，但要嚴的有理有章法，絕不可構成學生表面“敬你”，心里恨你的師生關系，這樣是絕對達不到育人目的的。
三、嚴謹治學、實事求是。
我們教師務必不斷加強學習，不斷提高自己的知識水平和教學潛力。工作中要持續嚴謹的治學態度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學生中的威信。記得自己在上師范的時候，期末復習期間，遇到了一道自己做不出的數學問題，我邀同學一齊去請教我們的授課教師，當時那位老師一時也做不出（我們已感覺出來），就想搪塞過去，說什么這不是重點，讓我們先去復習其它資料，結果使同學們不僅僅對這位老師的業務潛力產生懷疑，更對其師德產生疑問。
四、言傳身教，以身作責。
教師的職業特點是與學生應對面的實施教育，因此，咱們就務必言傳身教，以身作責。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如禮貌禮貌、遵紀守法，安全生產等，凡要求學生做到的自己要首先做到，禁止學生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事：“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們就應學會直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態的檢點，大則失之于品德情操的修養，久而久之，就會使自己的言教在學生中失去威信，甚至使部分學生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。
五、結合課程，滲透德育。
每門課都有其特點，每門學科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認真研究，深入挖掘，結合所講的資料對學生進行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學三年級學生介紹電子計算機時。我首先和學生一齊分析了計算機無所不能的一面，然后我說計算機實際是很“笨”的（這時學生會感到詫異），因為它只能認識0和1兩個數碼，而學前班的同學大多也能認識0—9十個數字，我們前面分析的它的“無所不能”是透過十分十分快的運算速度來彌補的。由此，我借這個例子引導學生進一步理解“勤能補拙”、“揚長避短”的道理，來增強學生的自信心。