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教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇一
一、研究背景:
課程化是學(xué)校心理健康教育的發(fā)展方向和必然趨勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的心理健康教育也越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注與重視。然而,放眼當(dāng)前學(xué)校的心理健康教育,特別是在師資相對(duì)薄弱,教學(xué)理念相對(duì)落后的農(nóng)村小學(xué)中,學(xué)校對(duì)心理健康教育課程的認(rèn)識(shí)往往比較孤立、狹義,只重視心理健康教育的顯性課程,即每?jī)芍芤还?jié)的心理健康教育課,而忽視在心理健康教育中的隱性課程,致使未能充分發(fā)揮學(xué)校心理健康教育課程的綜合效應(yīng)。因此,筆者認(rèn)為,在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)中開(kāi)展心理健康教育不應(yīng)該只局限于幾節(jié)看得見(jiàn)、數(shù)得清的心理健康教育課,而應(yīng)該在開(kāi)展心理健康教育顯性課程的基礎(chǔ)之上加大隱性課程的開(kāi)展力度,開(kāi)展全方位的心理健康教育,從而達(dá)到全面、深刻的教育效果,使學(xué)生能擁有一個(gè)積極、健康的心理品質(zhì)。
二、研究構(gòu)思:
1、概念界定:
顯性課程:顯性課程是指在學(xué)校教育中有計(jì)劃的學(xué)科體系、教育目標(biāo)、教育方法、教具設(shè)備、分班分組制度等,是教育者有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加影響的全部經(jīng)驗(yàn)綜合及其過(guò)程。
隱性課程:所謂隱形課程,是相對(duì)于顯性課程而言的,是指在學(xué)校、班級(jí)的情境中,以無(wú)意識(shí)的方式對(duì)學(xué)生的知識(shí)、價(jià)值、行為規(guī)范、情感、態(tài)度等發(fā)生影響到全部信息的總和及其動(dòng)態(tài)傳遞模式。它具有涉及范圍的廣域性、內(nèi)容構(gòu)成的繁雜性、影響方式的隱蔽性、發(fā)揮作用的非預(yù)期性、作用結(jié)果的深刻性等特點(diǎn)。
全方位心理健康教育:從心理健康活動(dòng)課程、校園文化、學(xué)科滲透、獨(dú)立設(shè)課以及家庭指導(dǎo)等方面進(jìn)行研究,展現(xiàn)一種全面立體的心理健康教育模式。
2、研究目標(biāo):
(1)通過(guò)開(kāi)展全方位心理健康教育,更新教師的心理健康教育理念,從認(rèn)識(shí)層面上重視隱性課程的心理健康教育價(jià)值。
(2)通過(guò)開(kāi)展全方位心理健康教育,切實(shí)有效地提升學(xué)生的心理品質(zhì),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種心理困惑與心理問(wèn)題。
3、研究對(duì)象:
全校各班。
主要以行動(dòng)研究法輔之觀察法、實(shí)踐法、案例研究、個(gè)案追蹤法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
三、操作策略:
(一)年級(jí)互助,夯實(shí)顯性的心理輔導(dǎo)課程。
心理輔導(dǎo)活動(dòng)課是學(xué)校引導(dǎo)教師參與心理健康教育工作的切入點(diǎn),它是一種以班級(jí)為單位,遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用心理輔導(dǎo)的理念和技術(shù),對(duì)全班學(xué)生實(shí)施預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育的活動(dòng)。由于師資欠缺,目前小學(xué)階段基本由本班班主任兼任心理健康教師,我們知道,一節(jié)有效的心理健康活動(dòng)課從選擇主題、前期準(zhǔn)備、預(yù)設(shè)方案到正式實(shí)施需要教師花費(fèi)大量的精力,而班主任由于事務(wù)繁雜,常常不能保質(zhì)保量地開(kāi)展這一課程,有時(shí)甚至一個(gè)學(xué)期也上不了一節(jié)心理健康活動(dòng)課。面對(duì)這樣一種現(xiàn)狀,我們采取同年級(jí)互助的模式來(lái)開(kāi)展心理健康活動(dòng)課,以此來(lái)保障心理健康活動(dòng)課的正常開(kāi)展。
1、課前交流,框定同年級(jí)備選主題。
兒童的心理發(fā)展具有較強(qiáng)的年齡特征,同一年齡段的兒童在心理發(fā)展上往往會(huì)出現(xiàn)相同或類(lèi)似的問(wèn)題,因此,擔(dān)任同一年級(jí)心理健康教育課的班主任在課前對(duì)本班學(xué)生的心理現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、交流,從而找出同一年級(jí)的兒童在相同的時(shí)期內(nèi)所出現(xiàn)的心理問(wèn)題,并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi)梳理,從而框定在當(dāng)前一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)這一年級(jí)的兒童有必要開(kāi)展的心理輔導(dǎo)主題。
2、流動(dòng)上課,實(shí)現(xiàn)課堂資源優(yōu)化利用。
在前一階段框定備選主題的基礎(chǔ)之上,同一年級(jí)的班主任根據(jù)自身個(gè)性特點(diǎn)的不同,選擇承擔(dān)不同主題的活動(dòng)設(shè)計(jì)和活動(dòng)實(shí)施。即一位教師只需設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案,就可對(duì)同一年級(jí)的幾個(gè)班級(jí)進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)。這樣不僅減少了一個(gè)教師設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備多個(gè)活動(dòng)方案所需的精力投入,也讓教師在多次實(shí)施的過(guò)程中不斷完善活動(dòng)方案,同時(shí)還保證了心理健康活動(dòng)課開(kāi)設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量,真正實(shí)現(xiàn)了課堂資源的優(yōu)化利用。
3、課后研討,打磨班級(jí)個(gè)性心理教育。
1、教導(dǎo)處干預(yù),建立科學(xué)合理的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)的方向和靈魂,決定著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果,從而直接影響教學(xué)全局。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)只注重知識(shí)、技能的傳承,忽視心理素質(zhì)的培養(yǎng),因此學(xué)生的心理問(wèn)題不斷積累。當(dāng)然,對(duì)于這種局面的形成,我們不能歸咎于教師不愿面對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài),而是缺少相應(yīng)的理論支持與專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),沒(méi)有形成一種在自己的學(xué)科中滲透心理健康教育的意識(shí),也不知該如何將心理健康教育滲透于自己的學(xué)科教學(xué)中。因此,學(xué)校教導(dǎo)處從宏觀的角度進(jìn)行干預(yù),在教學(xué)常規(guī)、學(xué)科計(jì)劃等處體現(xiàn)滲透心理健康教育的目標(biāo),從而幫助各科任教師端正教學(xué)目標(biāo),將心理健康教育融入其中,立足于主體性的學(xué)生觀、發(fā)展性的教學(xué)觀,使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康和諧的個(gè)性品質(zhì)。
2、教研組探討,挖掘?qū)W科蘊(yùn)藏的心理輔導(dǎo)資源。
不同的學(xué)科蘊(yùn)含著不同的心理輔導(dǎo)資源,但在進(jìn)行學(xué)科滲透時(shí),我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)不是系統(tǒng)的心理健康教育,因此它不是徑直的、外露的、強(qiáng)加的,而只能是暗示的、隱形的。那么該如何挖掘本學(xué)科的心理健康教育資源,又如何把握學(xué)科滲透的尺度呢?我們可以在任教同一學(xué)科的教研組層面開(kāi)展專(zhuān)業(yè)的探討與實(shí)踐,幫助教師找準(zhǔn)方向,把好尺度,使教師在教學(xué)過(guò)程中,能有機(jī)結(jié)合本學(xué)科的心理健康教育資源,或有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)理論和技術(shù),相機(jī)進(jìn)行心理健康教育,讓學(xué)生在無(wú)意中受到潛移默化的影響,提高認(rèn)識(shí)、情意和行動(dòng)技能。
3、師生共發(fā)展,營(yíng)造和諧寬松的課堂心理氛圍。
心理學(xué)家巴班斯基說(shuō):“教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大作用。有了這種良好的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行得特別富有成效,可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平。”的確,和諧的心理氛圍是教學(xué)順利進(jìn)行的保證,也是學(xué)生良好心態(tài)和健全人格形成的重要影響因素。因此作為教師,我們必須樹(shù)立師生共同發(fā)展的課堂意識(shí),充分尊重學(xué)生的人格、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,提倡師生平等,建立良好的師生關(guān)系。在課堂上,師生都能注重感情投入,增強(qiáng)凝聚力和向心力,以幫助學(xué)生良好心態(tài)和健全人格的形成。
(三)百變活動(dòng),打造陽(yáng)光的心理成長(zhǎng)天空。
課外活動(dòng)具有自愿參加、自主活動(dòng)、形式多樣、內(nèi)容開(kāi)放等特點(diǎn),有利于開(kāi)發(fā)智力、陶冶情操、塑造人格,有利于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有利于學(xué)生進(jìn)行自我教育,挖掘?qū)W生的心理潛能,是學(xué)校心理健康教育的重要載體。
1、組建社團(tuán),點(diǎn)亮學(xué)生興趣的火花。
發(fā)展心理學(xué)指出,能力水平、興趣傾向和個(gè)性特點(diǎn),是制約主題學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。因此,學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的不同年齡、不同能力、不同特長(zhǎng)組建各類(lèi)社團(tuán),如舞蹈興趣組、航模俱樂(lè)部等等,讓每一個(gè)學(xué)生都能找到發(fā)展自我、展現(xiàn)自我的舞臺(tái),然后根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣特點(diǎn)、思維特點(diǎn),有的放矢的滲透相應(yīng)的心理健康教育活動(dòng),以取得最優(yōu)化的教育效果。
2、課間活動(dòng),釋放學(xué)生堆積的壓力。學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),父母的期望,同伴的競(jìng)爭(zhēng)等等因素給現(xiàn)代的小學(xué)生造成了嚴(yán)重的心理壓力,許多心理問(wèn)題也隨著這些壓力而產(chǎn)生,那么如何幫助學(xué)生減壓呢?豐富多彩的課間活動(dòng),無(wú)疑會(huì)是最及時(shí)、最直接、最簡(jiǎn)單的減壓方法。因此,學(xué)校從教師層面開(kāi)始發(fā)動(dòng),倡導(dǎo)師生放下課本,走出教室,開(kāi)展輕松有趣的課間活動(dòng),下雨天還發(fā)動(dòng)師生一起在教室里跳跳健身操,下下棋,讓上一節(jié)課的壓力迅速消失在課間活動(dòng)中,給下一節(jié)課準(zhǔn)備一個(gè)陽(yáng)光燦爛的心理氛圍。
3、親子活動(dòng),喚醒家庭沉睡的溫情。
由于父母“望子成龍”的迫切心態(tài),使得很多時(shí)候家長(zhǎng)在孩子們心目中的形象就成了學(xué)習(xí)的監(jiān)工,而家長(zhǎng)又覺(jué)得孩子不能理解自己的用心良苦,于是彼此之間就產(chǎn)生了隔閡甚至是矛盾,使得家庭生活中缺少了些許溫情。鑒于這樣的現(xiàn)狀,我們利用“家長(zhǎng)開(kāi)放日”、“家長(zhǎng)學(xué)校”等層面的活動(dòng),開(kāi)展一些有趣的親子活動(dòng),讓孩子和父母之間多些溝通,還孩子一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境,以利于學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展。
(四)三和文化,營(yíng)造良好的校園心育氛圍。
校園文化具有強(qiáng)大的教育力量,它對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有不可或缺的重要作用。校園文化是無(wú)形的向?qū)В谝凰幕瘹庀夂竦膶W(xué)校里,學(xué)校提倡什么、崇尚什么、傳承什么,學(xué)校成員就傾向于追尋什么、模仿什么、接受什么,因此校園文化是學(xué)校心理健康教育隱性課程開(kāi)發(fā)的重要依托。當(dāng)前,我們學(xué)校正大力開(kāi)展以“三和文化”為核心的特色德育爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng),這無(wú)疑是為我們營(yíng)造了良好的校園心育氛圍。
1、和美文化,倡導(dǎo)環(huán)境文化育人。
物質(zhì)環(huán)境之中隱含的價(jià)值、觀念、美感等,往往會(huì)以暗默的方式傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀的信息,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知和審美情趣起到導(dǎo)向作用。而我們學(xué)校的“和美文化”,正是本著以環(huán)境育人的理念來(lái)進(jìn)行校園文化建設(shè)。因此我們充分利用學(xué)校的展示櫥窗、樓道標(biāo)語(yǔ)、教室布置等載體,為學(xué)生營(yíng)造一種融知識(shí)性、教育性、創(chuàng)造性于一體的校園環(huán)境,使學(xué)生身心愉悅,健康發(fā)展。
2、和善文化,崇尚精神文化育人。
學(xué)校的'各種規(guī)章制度、守則、規(guī)范和組織以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、人際關(guān)系等等因素,構(gòu)成了校園精神文化,它通過(guò)暗示、感召、移情、認(rèn)同、模仿、熏陶等方式逐步使學(xué)生的心理品質(zhì)發(fā)生變化,達(dá)到常規(guī)教學(xué)所無(wú)法達(dá)到的效果。為此,我們充分利用學(xué)校“和善”文化所崇尚的“種植一顆善心,培植一串善舉,播灑一份責(zé)任,改變一點(diǎn)行為”的文化背景,開(kāi)展“三和之星”的評(píng)選,“書(shū)香班級(jí)”的創(chuàng)設(shè),“一班一品”的推進(jìn)等對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成和行為方式的養(yǎng)成具有導(dǎo)向作用的系列活動(dòng),促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài)。
四、研究的成效。
1、形成了民主、開(kāi)放、自主、和諧的校園氛圍。
在教改綱領(lǐng)的引領(lǐng)下,在全體師生的共同努力下,逐漸形成了民主、開(kāi)放、自主、和諧的校園氛圍。全體教師形成了“人人都是心理健康工作者”的理念。校園環(huán)境的布置、團(tuán)輔課的保證、心理輔導(dǎo)室的開(kāi)放、知心信箱的等已成為學(xué)校的常規(guī)行為,全體師生精神面貌好,校園里形成了“尊師愛(ài)校,勤學(xué)守紀(jì)”的良好學(xué)風(fēng)和“教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為人師表”的良好教風(fēng)。
2、培養(yǎng)了一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。
通過(guò)學(xué)校的心理健康教育工作,教師的心理健康素質(zhì)得以提高。教師擁有較好的開(kāi)展心理健康教育的能力。學(xué)校每學(xué)期都有心理健康團(tuán)體輔導(dǎo)課的展示活動(dòng),重點(diǎn)研究心理健康的團(tuán)體輔導(dǎo),并且取得了一定的成果。我校徐麗紅老師、孫君老師分別獲得蕭山區(qū)心理健康優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)。在心理健康教育的科研工作方面,學(xué)校每年都舉辦校級(jí)的論文評(píng)比,學(xué)校的心理健康氛圍和工作也非常到位,所以學(xué)校的科研成果顯著。
3、扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)了素質(zhì)教育。
擁有健康的心理,學(xué)生才能和諧快樂(lè)的成長(zhǎng),才能在學(xué)到各種本領(lǐng),鍛煉自己的能力。我校的學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)能力讓許多來(lái)我校聽(tīng)課、借班的老師感嘆,多年來(lái)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中的朗讀、自學(xué)、探究、品析等能力有了很大的提高。學(xué)生的綜合素質(zhì)也在社團(tuán)活動(dòng)、特長(zhǎng)生展示等活動(dòng)中得到了很大的提高,使學(xué)校真正成為了“教師發(fā)展的沃土,學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園”。
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教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇二
中小學(xué)教育研究目的的實(shí)用性決定了其研究方式的實(shí)證性。對(duì)教育問(wèn)題所做的實(shí)證研究,是指通過(guò)搜集資料,作記述、調(diào)查和統(tǒng)計(jì),進(jìn)行典型事例的研究,以此把握教育問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。從延安中學(xué)教育研究的發(fā)展?fàn)顩r看,無(wú)論采取何種研究方法,必須通過(guò)學(xué)校教育實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn),下面重點(diǎn)介紹和分析延安中學(xué)教師在研究中常用的兩種主要的研究方法:1.問(wèn)題研究問(wèn)題研究是一切科學(xué)研究的起點(diǎn),與理論工作者的問(wèn)題研究相比,中小學(xué)教育研究中的問(wèn)題研究是為了改革學(xué)校的教育和教學(xué)工作。中小學(xué)教師在每天的工作中都能碰到大量疑難問(wèn)題,這些問(wèn)題可能成為研究的資源,關(guān)鍵是對(duì)問(wèn)題的性質(zhì)和范圍加以分析和界定,形成特定的問(wèn)題域。而要分析問(wèn)題,就必須對(duì)教育事實(shí)進(jìn)行調(diào)查,了解問(wèn)題的`成因。其次,要檢驗(yàn)問(wèn)題解決方案的有效性,也要回到教育實(shí)踐中。研究者要在教育實(shí)踐中搜集證據(jù)以說(shuō)明教育措施的效度。總之,關(guān)于中小學(xué)教育研究的一切假設(shè)都要到教育實(shí)踐中得到檢驗(yàn),這其中的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題都離不開(kāi)教育實(shí)際。下面簡(jiǎn)要介紹一個(gè)問(wèn)題研究的實(shí)例:(1)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn):高一某班學(xué)生m在期中考試前后的表現(xiàn)極為不同。根據(jù)學(xué)籍檔案的記載,m以較高的分?jǐn)?shù)考進(jìn)高中。在班主任老師的印象中,m性格開(kāi)朗,學(xué)習(xí)認(rèn)真。但是,期中考試后不久,m變得寡言少語(yǔ)。為什么?(2)問(wèn)題的癥結(jié):?jiǎn)栴}的成因。在家長(zhǎng)會(huì)上,班主任教師與m的母親交換了意見(jiàn)。據(jù)m的母親說(shuō),在初中的時(shí)候,m的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里是名列前茅的,這次期中考試是進(jìn)入高中后的第一次較大規(guī)模的考試,m沒(méi)有想到自己僅是處在班級(jí)的中等水平。看來(lái),m從一所普通的初級(jí)中學(xué)來(lái)到市重點(diǎn)高中后,沒(méi)有適應(yīng)“高手”如云的學(xué)習(xí)生活。又據(jù)家長(zhǎng)介紹,m的數(shù)學(xué)是弱項(xiàng),為了考取重點(diǎn)高中,家長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了家教來(lái)輔導(dǎo)數(shù)學(xué)。進(jìn)寄宿制高中后,家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)跟得上,就沒(méi)有再請(qǐng)家教。根據(jù)家長(zhǎng)提供的信息,班主任認(rèn)為m來(lái)自一所普通初中,優(yōu)勢(shì)意識(shí)過(guò)強(qiáng)。盡管以較好的成績(jī)考入重點(diǎn)高中,也有家教的原因。進(jìn)入高中后,學(xué)習(xí)方法與初中有很大的不同,m還未適應(yīng),加之這所中學(xué)是以數(shù)學(xué)特色聞名,數(shù)學(xué)尖子很多,而數(shù)學(xué)正是m的學(xué)習(xí)弱項(xiàng),這也正是m期中考試成績(jī)不太理想的原因。另外,m還未適應(yīng)學(xué)習(xí)強(qiáng)手如林的班級(jí)生活。(3)問(wèn)題的解決:幫助m正確認(rèn)識(shí)自己,愉快地生活。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇三
當(dāng)前大學(xué)生人生觀教育存在諸如理論視野狹窄、說(shuō)理方式抽象、教育技術(shù)缺乏等問(wèn)題,而如果將心理學(xué)的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育結(jié)合在一起,不僅具有可行性,而且具有可操作性,能夠有效提高大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量和效果。
一、問(wèn)題提出。
大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的重要組成部分,它對(duì)奠定大學(xué)生在大學(xué)中的核心思想基礎(chǔ),規(guī)范他們?cè)诖髮W(xué)中的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。目前,對(duì)大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育主要依托政治理論課這一載體來(lái)完成,因此大學(xué)生對(duì)政治理論課教學(xué)內(nèi)容的掌握和運(yùn)用程度,是衡量大學(xué)生人生觀教育成果的重要標(biāo)志。
目前,對(duì)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究主要圍繞以下幾個(gè)議題展開(kāi):
(1)大學(xué)生人生觀教育理論研究:包括大學(xué)生人生觀教育內(nèi)涵的界定、教育主體和客體的定位等。其中,教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的大學(xué)生人生觀教育包括對(duì)人的本質(zhì)、生死觀等的教育;狹義的大學(xué)生人生觀教育包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值觀等幾個(gè)方面的教育。而對(duì)大學(xué)生人生觀教育的主客體定位,目前尚存爭(zhēng)議。
(2)大學(xué)生人生觀教育的影響因素研究:包括當(dāng)前國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)政治環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等多種因素都會(huì)對(duì)大學(xué)生人生觀教育產(chǎn)生重要影響。
(3)大學(xué)生人生觀教育方法研究:包括教學(xué)模式改革、教學(xué)方法改革、教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等等。
通過(guò)對(duì)以往相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),關(guān)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究雖然很多,但依然存在一些不足和尚未解決的問(wèn)題:
1.教育理論視野過(guò)于狹窄,學(xué)科交叉融合較少。
目前,大學(xué)生人生觀教育的理論,大都來(lái)自馬克思主義哲學(xué)原理和中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,這些理論都具有相當(dāng)?shù)母叨龋冶粚?shí)踐證明是科學(xué)的。但是,也正因?yàn)檫@些理論過(guò)于概括化和抽象化,因此在指導(dǎo)解決大學(xué)生人生觀實(shí)際問(wèn)題時(shí)便顯得乏力。面對(duì)這些理論,大學(xué)生更多地會(huì)表現(xiàn)出一種無(wú)奈:這些道理我都懂,從中學(xué)甚至小學(xué)就開(kāi)始學(xué),我也知道它們都對(duì),但我依然不知道該怎么解決我自己的問(wèn)題。于是,精深的人生觀教育理論在實(shí)際教育中往往被架空,無(wú)法從根本上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教育理論視野的狹窄也可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為人生觀教育只不過(guò)是變相的意識(shí)形態(tài)教育而已,因此,容易產(chǎn)生抵觸心理,從而不利于人生觀教育的展開(kāi)。
2.教育方式多以說(shuō)理性為主,但說(shuō)理方式過(guò)于抽象。
根據(jù)以往的研究,目前大學(xué)生人生觀教育的方式較為單一,基本只以政治理論課的授課作為依托,而教師在授課的過(guò)程中,又往往會(huì)把大量的時(shí)間和精力投入到對(duì)人生觀教育理論的描述和解讀上,即使以案例形式進(jìn)行教學(xué),也往往跳不出說(shuō)理教學(xué)的窠臼。這種教育方式,對(duì)于處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代熱衷于追求實(shí)用性和趣味性信息的大學(xué)生來(lái)說(shuō),所能起到的教育作用和效果顯然不會(huì)很好。
3.對(duì)教育實(shí)踐層面的研究較少,缺乏新穎有效的教學(xué)技術(shù)方法。
目前,對(duì)大學(xué)生人生觀教育的研究主要集中于理論探索方面,而在如何切實(shí)提高教學(xué)的有效性等教育實(shí)踐層面上的研究依然很少。于是,導(dǎo)致大學(xué)生人生觀教育的具體技術(shù)方法始終沒(méi)有突破,除了依賴(lài)教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、人格魅力等之外,大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的總體實(shí)用性始終得不到切實(shí)提高,這也成為阻礙大學(xué)生人生觀教育效果的最大問(wèn)題之一。
不難看出,以上這三個(gè)問(wèn)題已經(jīng)成為制約大學(xué)生人生觀教育效果的重要原因,而如何有效解決這些問(wèn)題,便成為大學(xué)生人生觀教育研究的重點(diǎn)。我們認(rèn)為,要從根本上解決理論視野狹窄、教育方式單一、教學(xué)技術(shù)低端等問(wèn)題,就必須首先明確大學(xué)生人生觀教育的核心,然后站在跨學(xué)科視野下豐富這一核心的內(nèi)涵,使之兼具概括性和易接受性,最后據(jù)此制定有效的教學(xué)方法,并進(jìn)行科學(xué)的驗(yàn)證。
二、在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的可行性分析。
根據(jù)前人的研究,無(wú)論從廣義層面還是狹義層面來(lái)界定大學(xué)生人生觀,都包含了對(duì)人生目的、態(tài)度和價(jià)值這三個(gè)方面。因此,對(duì)大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育,可以認(rèn)為是力圖教會(huì)大學(xué)生如何來(lái)正確看待人生的目的、態(tài)度和價(jià)值,也就是試圖培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立對(duì)人生的“正確觀念”。這也就意味著,無(wú)論大學(xué)生的人生觀教育內(nèi)容如何,都是以培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立對(duì)事物尤其是對(duì)人生的正確觀念為核心的。抓住這一核心,不僅能夠更加明確大學(xué)生人生觀教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),同時(shí)也是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。
對(duì)于“如何樹(shù)立正確觀念”,政治理論課教材站在馬克思主義哲學(xué)的高度,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)而詳盡地闡述。一方面,這種闡述無(wú)疑體現(xiàn)了非常強(qiáng)的理論性和科學(xué)性,但另一方面也難免顯得過(guò)于抽象化和概括化,不易被思想尚未達(dá)到一定深度和廣度的大學(xué)生所理解和接受,這也成為影響政治理論課中人生觀教育部分教學(xué)質(zhì)量和效果的最大問(wèn)題之一。而要解決這一問(wèn)題,必須要堅(jiān)持兩個(gè)基本的原則。第一,授課核心思想的科學(xué)性不能動(dòng)搖,即對(duì)于“如何樹(shù)立對(duì)事物的正確觀念”這一問(wèn)題,教師的講授和解釋不能庸俗化,必須要體現(xiàn)出馬克思主義的精神;第二,授課的具體內(nèi)容、方式和方法必須充分適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),尤其是智力和人格發(fā)展特點(diǎn),以便能夠最大限度上被大學(xué)生所接受。
我們認(rèn)為,如果要同時(shí)保證這兩個(gè)基本原則,那么將心理學(xué)教育的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)是非常合適的,并且也將是完全可行的。這種考慮主要基于以下三個(gè)原因:
首先,心理學(xué)要解決的問(wèn)題,與大學(xué)生人生觀教育要解決的核心問(wèn)題是相同的。大學(xué)生的人生觀教育,無(wú)論采取什么視角,無(wú)論采用何種方式,其核心都是培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,也就是使大學(xué)生樹(shù)立看待事物、看待人生的正確觀點(diǎn)和正確看法。而心理學(xué)要解決的問(wèn)題,也正是如何讓人們更科學(xué)和更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界,從而更有效地改造自身、改造世界。因此,心理學(xué)要解決的核心問(wèn)題,與大學(xué)生人生觀教育的核心在本質(zhì)上是完全一致的,即都是幫助我們對(duì)自身和對(duì)世界進(jìn)行更準(zhǔn)確、更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
其次,心理學(xué)是在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用最為廣泛的一門(mén)學(xué)科,它對(duì)個(gè)體和群體心理狀態(tài)及行為規(guī)律的研究,能夠直接為教育教學(xué)提供理論和技術(shù)支持,對(duì)于高等教育更是如此。在當(dāng)前的高等教育當(dāng)中,心理學(xué)之所以占據(jù)舉足輕重的地位,是因?yàn)楦叩冉逃仨毷紫攘私獯髮W(xué)生群體的一般心理特征和規(guī)律,從而才能根據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律制定相應(yīng)的教育對(duì)策和方法,以更有效的途徑達(dá)到教育目的.。因此,大學(xué)生人生觀教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分,對(duì)心理學(xué)的依賴(lài)性非常強(qiáng),甚至可以直接從心理學(xué)中吸取有益的養(yǎng)料,為己所用。
最后,心理學(xué)更注重為人們樹(shù)立正確觀念,并提供實(shí)際操作的方法,將這些具體的方法與大學(xué)生人生觀教育教學(xué)相結(jié)合,可能更容易獲得思想素養(yǎng)尚不成熟的大學(xué)生的認(rèn)可,同時(shí)還可以在實(shí)踐層面上對(duì)大學(xué)生人生觀教育進(jìn)行豐富和深化。與傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育不同,心理學(xué)不僅關(guān)注人生問(wèn)題的“為什么”,更關(guān)注“怎么辦”,即切實(shí)解決人生問(wèn)題的方式和方法。目前決策學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等以心理學(xué)作為主導(dǎo)的學(xué)科,都熱衷于研究人類(lèi)常見(jiàn)的觀念錯(cuò)誤,并提出了一系列行之有效的修正此類(lèi)錯(cuò)誤的方法。因此,這些心理學(xué)研究成果,恰恰可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)大學(xué)生人生觀教育研究過(guò)于抽象和理論化的缺陷,使大學(xué)生人生觀教育既具備高度的理論性,又具備很強(qiáng)的實(shí)用性。
根據(jù)以上分析,我們認(rèn)為,心理學(xué)與大學(xué)生人生觀教育,在原則上完全一致,在目標(biāo)上殊途同歸,在內(nèi)容上互為補(bǔ)充。因此,在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育,不僅可以保證大學(xué)生人生觀教育的科學(xué)性,同時(shí)也可以為大學(xué)生人生觀教育理論提供具體的技術(shù)支持,使教學(xué)的方式和方法更加立體化。
三、在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的方法探索。
正因?yàn)榇髮W(xué)生人生觀教育與心理學(xué)原理相結(jié)合具有極強(qiáng)的可行性與必要性,因此,我們應(yīng)該著力考慮如何將這種結(jié)合付諸實(shí)踐,即在實(shí)際的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)過(guò)程中真正有機(jī)地將心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)和方法融合進(jìn)去。
(1)在大學(xué)生的人生目的、態(tài)度、價(jià)值的問(wèn)題范圍內(nèi),精選出一個(gè)或多個(gè)學(xué)生最為關(guān)心的具體問(wèn)題,并說(shuō)明這些問(wèn)題可以用馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的哪些具體理論做以解釋和解決,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有意義的思考,為隨后的新舊知識(shí)聯(lián)系和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變打下基礎(chǔ)。
(2)以具體的實(shí)例作為教學(xué)材料,以心理學(xué)的相關(guān)原理作為手段對(duì)其進(jìn)行分析。在分析過(guò)程中,采用啟發(fā)式講授和自主學(xué)習(xí)等多種方式,這樣不僅能使學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)水平在分析具體實(shí)例的過(guò)程中得到提升,同時(shí)也能夠讓學(xué)生對(duì)整個(gè)分析過(guò)程的科學(xué)性更加信服。
(3)將分析過(guò)程和分析結(jié)果以有意義的方式呈現(xiàn)出來(lái),并將這一結(jié)果對(duì)應(yīng)于馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的某個(gè)基本原理,將學(xué)生對(duì)心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)自然上升到對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理的掌握上,并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,面對(duì)人生問(wèn)題時(shí)的最佳解決方法,就是樹(shù)立看待事物和人生的正確觀念。
(4)以討論的形式引導(dǎo)學(xué)生自己提出與人生觀有關(guān)的其他問(wèn)題,并嘗試著用相關(guān)的心理學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)原理進(jìn)行分析、解釋和解決,使學(xué)生完成對(duì)正確人生觀認(rèn)識(shí)的最終內(nèi)化。這一教學(xué)過(guò)程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和可操作性,并能夠使大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提高。
例如,我們可以選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實(shí)證性的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,并觀察最終的教學(xué)效果。總體教學(xué)方法是:抽取兩個(gè)同質(zhì)班級(jí),a班作為實(shí)驗(yàn)組,b班作為對(duì)照組。對(duì)a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué),對(duì)b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過(guò)相同的教學(xué)時(shí)間后,對(duì)兩個(gè)班級(jí)的教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng),并使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行分析,以驗(yàn)證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實(shí)效性。
情商是心理學(xué)尤其是當(dāng)代心理學(xué)中一個(gè)重要的研究課題,它主要包括認(rèn)識(shí)自我情緒、管理自我情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)識(shí)他人情緒、人際關(guān)系管理等五個(gè)主要方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人的認(rèn)知與情緒之間存在非常密切的關(guān)系,正確的認(rèn)知離不開(kāi)良好的情緒;良好的情緒又依賴(lài)于正確的認(rèn)知。因此,要培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀,必須同時(shí)注重對(duì)大學(xué)生良好情緒的培養(yǎng),而這一點(diǎn)恰恰是過(guò)去大學(xué)生人生觀教育中容易忽略的。此外,大學(xué)生的人生觀包含了正確的人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等三個(gè)重要方面,而其中任何一個(gè)方面的確立,都需要積極情緒的支撐,因此,大學(xué)生情商的培養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生人生觀教育將起到重要的補(bǔ)充和促進(jìn)作用。在實(shí)際的大學(xué)生人生觀教育過(guò)程中,我們要將情商培養(yǎng)作為重要組成部分,教給大學(xué)生如何正確對(duì)待和處理自己的情緒,如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)以進(jìn)行自我激勵(lì),還要教給大學(xué)生如何能夠從良好的人際關(guān)系當(dāng)中發(fā)掘出人生真正的價(jià)值。所有這些,對(duì)于大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量來(lái)說(shuō),都將起到不可估量的作用。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇四
一、部隊(duì)官兵存在的心理問(wèn)題及原因。
部分官兵入伍前對(duì)部隊(duì)的了解過(guò)于理想化,入伍后由于種種條件的限制,容易產(chǎn)生較大心理反差,出現(xiàn)困惑茫然、煩惱抑郁等心理。有些官兵對(duì)自我認(rèn)識(shí)比較片面,容易自卑或者自負(fù),甚至敵視;由于缺乏正確比較而產(chǎn)生心理失衡,甚至抱怨。某觀通站學(xué)員到部隊(duì)后發(fā)現(xiàn),觀通部隊(duì)難以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),產(chǎn)生心理落差,因而煩惱焦慮、無(wú)所適從。高山海島部隊(duì)多為小散遠(yuǎn)直單位,不同年齡官兵之間由于價(jià)值觀和經(jīng)歷的不同而難以互相理解;一些官兵存在社交障礙,為缺乏社交技巧而苦惱;有的不良習(xí)慣官兵易受到孤立。
一些基層帶兵干部對(duì)戰(zhàn)士心理了解不足,忽視戰(zhàn)士意見(jiàn),埋下不和諧因素。高山海島部隊(duì)駐地偏僻,官兵談戀愛(ài)找對(duì)象難度大,多數(shù)面臨兩地分居的實(shí)際困難,戀愛(ài)容易受挫,甚至產(chǎn)生失望自卑。據(jù)了解,有35%左右的官兵存在程度不等的情感婚戀困擾。高山海島的特殊環(huán)境,使官兵與外界交流較少,容易引發(fā)適應(yīng)不良,有六成以上的官兵反映經(jīng)常想家。而觀通部隊(duì)平時(shí)任務(wù)相對(duì)要少,業(yè)余時(shí)間外出難,加之營(yíng)區(qū)文體設(shè)施少,生活相對(duì)單調(diào)枯燥,感到無(wú)聊茫然空虛,易受到孤獨(dú)苦悶、壓抑、易激怒等不良情緒的困擾。高山海島常年有風(fēng),潮濕多霧,活動(dòng)空間小,容易產(chǎn)生一些軀體不適和神經(jīng)衰弱的癥狀,如注意力不集中、身心容易疲勞等衰弱癥狀;入睡困難、失眠、為夢(mèng)所苦、早醒、醒后感到不解乏等睡眠障礙,以及緊張性頭痛等。某觀通站待兩年以上的官兵,80%以上不同程度出現(xiàn)如上癥狀。高山海島部隊(duì)駐地較為偏僻,交通不便,與外界接觸少,信息相對(duì)閉塞。官兵很渴望交流和獲取信息,社會(huì)適應(yīng)能力有所降低。有官兵反映,他們休假回家時(shí)對(duì)不少新事物感到陌生,反應(yīng)也慢了,“都有點(diǎn)變傻了”。
部隊(duì)因點(diǎn)多、線(xiàn)長(zhǎng)、面廣,駐地分散,各單位單獨(dú)駐防,常年幾十個(gè)人摸爬滾打,相對(duì)固定的戰(zhàn)備訓(xùn)練工作和單調(diào)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,容易使官兵,特別是老兵產(chǎn)生倦怠心理。而“第二次就業(yè)”、子女上學(xué)、老人贍養(yǎng)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不同程度地困擾著高山海島官兵,使他們不得不為自己的將來(lái)考慮,感到迷惘焦慮,心理壓力較大。
二、關(guān)于做好官兵心理工作的對(duì)策建議。
1、要做好海島官兵的心理工作,應(yīng)該以人為本,重在平時(shí),貴在及時(shí),搞好幫帶,點(diǎn)面結(jié)合,疏防并舉。加強(qiáng)教育,打牢健康心理根基通過(guò)心理知識(shí)宣傳教育,倡導(dǎo)心理健康理念,提升心理幸福感,樹(shù)立正確的'心理健康觀念和積極的人生觀,打牢健康心理的根基。
一是加強(qiáng)理想信念教育理想。培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,樹(shù)立辨證的苦樂(lè)觀,引導(dǎo)青年戰(zhàn)士樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二是定期進(jìn)行心理教育。在基層部隊(duì)發(fā)放心理資料,結(jié)合特定時(shí)期,通過(guò)多種形式對(duì)官兵進(jìn)行心理教育,幫助官兵樹(shù)立健康的心理觀念,提高心理健康保健意識(shí),達(dá)到自我維護(hù)心理健康的目的。
2、配強(qiáng)硬件,訓(xùn)練強(qiáng)化心理素質(zhì)加強(qiáng)硬件建設(shè),各單位可因地制宜,增加心理訓(xùn)練器械和文體娛樂(lè)設(shè)施,結(jié)合文體活動(dòng)訓(xùn)練強(qiáng)化官兵心理素質(zhì)。
一是進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,提高官兵的個(gè)體心理素質(zhì),尤其是對(duì)一些心理不健康的官兵;
二是設(shè)立一個(gè)簡(jiǎn)易便行的心理宣泄室,及時(shí)宣泄不良情緒、疏通心理壓力;
三是進(jìn)行團(tuán)體心理活動(dòng),增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力,提升官兵對(duì)連隊(duì)的歸屬感。心理建檔,健全心理預(yù)警機(jī)制通過(guò)統(tǒng)一的心理測(cè)試工具,參考軍人心理常模,建立一個(gè)統(tǒng)一的軍人心理健康標(biāo)準(zhǔn)和一套詳細(xì)系統(tǒng)的官兵心理檔案,為準(zhǔn)確把握官兵的心理變化,進(jìn)行心理疏導(dǎo)提供依據(jù)。
在測(cè)試中一旦發(fā)現(xiàn)有心理問(wèn)題的官兵,則由心理咨詢(xún)師進(jìn)行心理咨詢(xún)輔導(dǎo)。建立心理異常情況報(bào)告制度和快速危機(jī)反應(yīng)機(jī)制。定期對(duì)官兵心理健康狀況進(jìn)行摸底,分析思想形勢(shì)和官兵心理狀況,隨時(shí)補(bǔ)充和更新檔案庫(kù),做好心理問(wèn)題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作,做到心理問(wèn)題及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)預(yù)防、有效干預(yù)。搞好幫帶,培訓(xùn)基層心理骨干搞好幫帶,選拔和培訓(xùn)基層心理骨干,使心理服務(wù)滲透到小散遠(yuǎn)單位和基層戰(zhàn)位,作為專(zhuān)業(yè)心理力量的補(bǔ)充。
心理骨干由于與官兵有著更多的相似點(diǎn),更容易引起心理上的共鳴,可以很容易就建立起良好的咨詢(xún)關(guān)系,避免不必要的咨詢(xún)阻抗,發(fā)現(xiàn)一些不良心理征兆;可以提供社會(huì)支持、幫助宣泄不良情緒,緩解和減輕心理困擾;可以幫助戰(zhàn)友理清思路、進(jìn)行及時(shí)初步的心理疏導(dǎo)和心理咨詢(xún)。心理骨干雖比不上心理咨詢(xún)師專(zhuān)業(yè),卻更及時(shí);比不上政工干部的思想理論深,卻更貼近。
3、三級(jí)聯(lián)動(dòng),形成合力保障心理健康社會(huì)、部隊(duì)、家庭聯(lián)動(dòng),形成合力,構(gòu)筑三位一體的預(yù)防體系,形成合力保障官兵心理健。
一是加強(qiáng)軍地交流聯(lián)誼,做好雙擁工作,加強(qiáng)社會(huì)保障以解除官兵的后顧之憂(yōu),激發(fā)軍人的責(zé)任感和榮譽(yù)感。
二是與軍人家庭密切聯(lián)系,搞好配合,給予情感關(guān)懷,營(yíng)造幸福的家庭氛圍,爭(zhēng)取家人的理解和堅(jiān)定支持。
三是以人為本,共促和諧軍營(yíng),營(yíng)造良好的軍營(yíng)氛圍,增強(qiáng)“革命大家庭”觀念。
首先,營(yíng)造積極向上的思想氛圍,鞏固團(tuán)結(jié)友愛(ài)的內(nèi)部關(guān)系,了解并正確處理事關(guān)官兵切身利益的問(wèn)題;其次,以人為本,在部隊(duì)“經(jīng)常性”工作中引入心理學(xué);第三,健全基層民主生活制度,疏通民主渠道,虛心聽(tīng)取官兵的意見(jiàn)和建議,及時(shí)理順情緒、化解矛盾;第四,堅(jiān)持科學(xué)管理、科學(xué)施訓(xùn),部署工作、下達(dá)任務(wù)時(shí)考慮戰(zhàn)士心理承受能力;第五,尊重官兵正當(dāng)需求,改善基層物質(zhì)文化生活,努力為官兵排憂(yōu)解難;第六,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí),培養(yǎng)軍地兩用人才。完善制度,建立心理服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制心理工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性的工作。要提高心理工作質(zhì)量和效益,需要完善體系和建立長(zhǎng)效機(jī)制,搞好協(xié)調(diào)互動(dòng),根據(jù)調(diào)研、反饋?zhàn)龊酶櫡?wù),并做好結(jié)合統(tǒng)籌。
三、小結(jié)。
一要建立主官責(zé)任制。各級(jí)主官要起領(lǐng)頭羊的作用,要對(duì)心理教育疏導(dǎo)工作負(fù)全責(zé),確實(shí)負(fù)起第一責(zé)任人的責(zé)任。
二要堅(jiān)持定期例會(huì)分析制度。建立定期分析部隊(duì)官兵心理狀況的制度,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析不足,把握當(dāng)前傾向性問(wèn)題,以提高工作的針對(duì)性有效性。
三要落實(shí)考評(píng)獎(jiǎng)懲制度。年底對(duì)官兵心理知識(shí)和心理素質(zhì)進(jìn)行測(cè)試考評(píng),對(duì)各單位心理教育落實(shí)情況進(jìn)行堅(jiān)持督促,并給予相應(yīng)獎(jiǎng)懲。
四是開(kāi)展“查、巡、研”系列服務(wù)活動(dòng),并形成制度。“查”即對(duì)部隊(duì)官兵進(jìn)行心理健康普查;“巡”即開(kāi)展巡回教育咨詢(xún);“研”即進(jìn)行心理狀況調(diào)查研究,及時(shí)制定針對(duì)性的對(duì)策和心理調(diào)試方法。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇五
摘要近十幾年來(lái),信息技術(shù)蓬勃發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用,教育領(lǐng)域進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已成為國(guó)際上的共識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的計(jì)算機(jī)教育不但能夠有效緩解教育投入不足的壓力,教育資源分布不均衡等現(xiàn)實(shí)情況,并且能夠突破傳統(tǒng)教育方式的受空間、時(shí)間限制的瓶頸。
所以,不少歐美發(fā)達(dá)國(guó)家都相繼將基于網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)教育計(jì)劃提上日程。
我們國(guó)家也緊緊把握時(shí)代教育的脈搏,乘勢(shì)而上。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇六
呈現(xiàn)研究結(jié)果(包括理論研究成果和實(shí)證研究結(jié)果)。
對(duì)研究過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行討論,闡明其價(jià)值及局限性。
提交研究中使用的重要資料。
1、題目:“??調(diào)查研究報(bào)告”或“??現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究”
2、前言:問(wèn)題的`緣起,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,研究的思路與方法,研究意義。
3、調(diào)查的理論基礎(chǔ)。
4、調(diào)查的設(shè)計(jì)與實(shí)施:
樣本設(shè)計(jì)(抽樣方法、抽樣結(jié)果及樣本的代表性)。
調(diào)查工具的設(shè)計(jì)(如問(wèn)卷設(shè)計(jì)、訪(fǎng)談提綱設(shè)計(jì))。
調(diào)查的實(shí)施過(guò)程(時(shí)間、地點(diǎn)、方式)。
人員構(gòu)成及各自職責(zé)。
階段劃分。
組織管理。
5、調(diào)查的結(jié)果與分析:
呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果,并以大量圖表、數(shù)據(jù)、觀察記錄、訪(fǎng)談?dòng)涗浐桶咐葋?lái)證明結(jié)果。
6、討論:
討論部分的主要內(nèi)容:
對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行理論的分析和論證(概括問(wèn)題及其成因)。
提出改革建議。
對(duì)研究方法上的科學(xué)性和局限性進(jìn)行探討。
提出可供進(jìn)一步研究的相關(guān)問(wèn)題。
7、附錄:相關(guān)問(wèn)卷、訪(fǎng)談提綱、觀察記錄表格等。
8、注釋和參考文獻(xiàn)。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇七
面對(duì)世界計(jì)算機(jī)技術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起和網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程的迅速推進(jìn),社會(huì)更需要多層次的合格人才。
這就要求當(dāng)今社會(huì)的人才不僅要具備淵博的學(xué)識(shí),更要具備獨(dú)立的創(chuàng)新能力。
因此,計(jì)算機(jī)教學(xué)既面臨著發(fā)展的機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力也就成為了任教者必須面對(duì)的問(wèn)題。
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異,隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的普及和網(wǎng)絡(luò)速度的提高已經(jīng)在個(gè)行業(yè)內(nèi)使用。
這就給我們的教學(xué)提出了一個(gè)新的問(wèn)題,當(dāng)我們?cè)诮o學(xué)生傳授計(jì)算機(jī)知識(shí)的同時(shí),要與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)結(jié)合.與社會(huì)需要結(jié)合,采取科學(xué)的先進(jìn)的教學(xué)方法,有針對(duì)性的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力,讓學(xué)生在校期間成為知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)者而不是被動(dòng)接受者。
一、作為一名計(jì)算機(jī)教師,要不斷更新教育觀念。
(1)樹(shù)立全新的教育觀。
樹(shù)立素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育是終身教育的教育思想、教育觀念。
首先,明確素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì),促進(jìn)他們的德智體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。
其次,明確素質(zhì)教育的實(shí)施,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
創(chuàng)新教育是旨在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育,推行創(chuàng)新教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
再次,創(chuàng)新能力需要終身培養(yǎng),創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終身激勵(lì),因而創(chuàng)新教育也是終身教育。
(2)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中,要與全新的教育、教學(xué)觀念相整合。
不僅要培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)代信息環(huán)境下良好的價(jià)值觀、道德觀、法律意識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生要有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這樣學(xué)習(xí)才會(huì)有主動(dòng)性和積極性。
沒(méi)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),就不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
因此計(jì)算機(jī)教學(xué)中,我采用多種方法激活學(xué)生的思維。
(1)采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)方法:在學(xué)習(xí)每一節(jié)課或每門(mén)課之前給學(xué)生演示本課要完成的任務(wù),用完成任務(wù)作為動(dòng)力,驅(qū)動(dòng)學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中達(dá)到自主學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的目的。
例如,在教word應(yīng)用教程時(shí),我先在大屏幕上演示了一份用word編輯的美觀、精致的晚報(bào),晚報(bào)中既有各式各樣的文字、圖片,又有各種不同的表格,學(xué)生們看后立刻發(fā)出驚嘆的聲音,各自展開(kāi)了充分的想象空間,思考著如何來(lái)完成這個(gè)設(shè)計(jì)。
在這樣濃烈的學(xué)習(xí)氣氛中,我給學(xué)生概括講解word所具有的強(qiáng)大功能,學(xué)生馬上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲,個(gè)個(gè)躍躍欲試,這就為后面授課的順利進(jìn)行做好了準(zhǔn)備。
通過(guò)這樣的教學(xué)方式,既完成了教學(xué)任務(wù),又提高了學(xué)生的思維能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲和好奇心,培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力。
(2)利用技能競(jìng)賽來(lái)強(qiáng)化能力的培養(yǎng):學(xué)生對(duì)競(jìng)賽性的活動(dòng)很愿意參加,因此學(xué)生對(duì)于文字輸入練習(xí)這一節(jié)感到枯燥無(wú)味,針對(duì)這一現(xiàn)象,組織一次漢字錄入競(jìng)賽,利用計(jì)算機(jī)本身的考試軟件進(jìn)行競(jìng)賽,人人上機(jī),看誰(shuí)的速度快,這樣一來(lái),你追我趕,促進(jìn)了鍵盤(pán)操作及漢字錄入的熟練程度,有效培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和敢于冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神。
三、訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維和收斂思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
發(fā)散思維是指根據(jù)已有信息,從不同角度、不同方向思考問(wèn)題,多方面地尋求多樣性答案的一種思維形式,是創(chuàng)造性思維的核心。
具體來(lái)講,就是要通過(guò)挖掘教材中能一題多解、一法多用、一題多變的教學(xué)內(nèi)容,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思考信息朝多種方向擴(kuò)散,提出各種設(shè)想、多種解答。
如在講授windows98的目錄操作和文件目錄屬性的設(shè)置后,可故意將學(xué)生以往建立的文件拷貝到一個(gè)隱含的目錄中,學(xué)生上機(jī)時(shí)便發(fā)現(xiàn)自己的文件“不見(jiàn)了”,紛紛提出為什么?此時(shí)再適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析,他們便可能找出“被刪除、被更名、被設(shè)置為隱含屬性、被復(fù)制到其它目錄中后再刪除原文件”等多種答案。
教師再對(duì)他們的想法給予進(jìn)一步分析,肯定其正確的方面,通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解。
收斂思維是指在解題中,盡可能利用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)眾多的方法進(jìn)行比較,從中確定出最佳方案。
例如在教學(xué)生如何靈活進(jìn)行文字編輯時(shí),首先要求學(xué)生思考可以用哪些軟件進(jìn)行文字編輯,是word中,還是記事本中,或是窗口畫(huà)圖中等問(wèn)題,這時(shí)學(xué)生充分發(fā)揮了發(fā)散思維,思維活躍,思考著究竟用哪一種方法比較好呢?我抓緊時(shí)機(jī)運(yùn)用學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行講解,然后讓學(xué)生自己進(jìn)行文字編輯。
這種教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)課后的檢驗(yàn),學(xué)生掌握得很好,能深刻地、高水平地掌握知識(shí),并能把這些知識(shí)廣泛應(yīng)用到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中,提高了對(duì)知識(shí)的理解能力,使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行。
因此,在計(jì)算機(jī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和收斂思維,對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的幫助。
發(fā)散思維和收斂思維在教學(xué)中的有機(jī)結(jié)合和應(yīng)用,更有利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
四、理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)創(chuàng)新能力。
鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生大膽、靈活地運(yùn)用已學(xué)知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題是加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的有效方法。
在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,教師可組織學(xué)生開(kāi)展競(jìng)賽,進(jìn)行自由辯論,互相交流方法,互相啟發(fā)思路,以實(shí)現(xiàn)解決實(shí)際問(wèn)題與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有機(jī)統(tǒng)一。
其主要途徑有三:一是通過(guò)解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題。
如指導(dǎo)學(xué)生用計(jì)算機(jī)編輯文稿,用窗口畫(huà)筆畫(huà)出簡(jiǎn)單的彩圖和制作書(shū)簽、卡片,用計(jì)算機(jī)建立自己的學(xué)習(xí)檔案,幫助老師完成考試成績(jī)的計(jì)算與管理等;二是通過(guò)輔助教學(xué),來(lái)發(fā)揮計(jì)算機(jī)的工具性?xún)?yōu)勢(shì),淡化學(xué)科本位意識(shí),根據(jù)現(xiàn)有條件盡可能地開(kāi)展計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),向?qū)W生提供形象直觀的感性知識(shí)和大量材料,這不但能幫助學(xué)生理解和鞏固教學(xué)內(nèi)容,還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和直覺(jué)力;三是通過(guò)解決學(xué)習(xí)上的實(shí)際問(wèn)題,學(xué)以致用,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
今天,現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教育的影響越來(lái)越深入。
計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置是教改的重點(diǎn)和核心任務(wù),而教學(xué)方法的改革是實(shí)現(xiàn)為社會(huì)主義建設(shè)提供專(zhuān)業(yè)技術(shù)實(shí)用型人才的根本保障。
只有將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能、多層次的職業(yè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)人才。
現(xiàn)代教育技術(shù)所強(qiáng)調(diào)的對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提供了新思路、新途徑。
在計(jì)算機(jī)教學(xué)中,我們應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為全面深化素質(zhì)教育,為學(xué)生將來(lái)發(fā)展成為創(chuàng)新型人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇八
情境教學(xué)是一種結(jié)合教材內(nèi)容,通過(guò)圖片、音樂(lè)、語(yǔ)言描述和動(dòng)作掩飾等多種手段,今天,小編為您介紹的是美術(shù)教學(xué)方法的重要性,歡迎欣賞與借鑒。
想象可促進(jìn)孩子更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。教學(xué)中教師通過(guò)和孩子談話(huà),創(chuàng)設(shè)與美術(shù)活動(dòng)有關(guān)的情境,讓每名孩子都展開(kāi)想象的翅膀,在藝術(shù)的天空自由翱翔。
在幼兒美術(shù)活動(dòng)中,很多環(huán)節(jié)都讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象力,比如觀察欣賞畫(huà)面的時(shí)候,就讓孩子暢談自己的感受,這時(shí)孩子就有充分的主動(dòng)性。通過(guò)語(yǔ)言的描述來(lái)表現(xiàn)情境,這對(duì)孩子的認(rèn)知有著一定的指向性,并且?guī)е星樯首饔糜诤⒆拥母泄伲ぐl(fā)孩子的情感,幫助孩子的思維想象,從而使孩子進(jìn)入特定的情境中。
生活情境是最好的范畫(huà)。大自然中的感受……這些都是創(chuàng)造的起點(diǎn),是靈感的源頭。自然是那樣的美麗多姿,生活是那樣的絢麗多彩:有形、有情、有境。大自然這個(gè)神奇的造物主,它創(chuàng)造出的許多自然紋理、天然形態(tài)都是令世人嘆為觀止的。自然生活情境中引導(dǎo)孩子去體驗(yàn)藝術(shù)的語(yǔ)匯豐富創(chuàng)作的靈感是最恰當(dāng)?shù)摹@L畫(huà)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,最崇尚的就是創(chuàng)作。而每一次繪畫(huà)活動(dòng)都是以孩子的`生活經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)的。情境藝術(shù)教育,起源在童心,涌動(dòng)在自然,鼓動(dòng)每個(gè)孩子奔向創(chuàng)作想象的海洋。所以只要用自己的心去感受,用心去描繪,不用和大師去比,孩子們?nèi)巳硕际切‘?huà)家。
在孩子們心中,彩筆和玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)概念,能畫(huà)出線(xiàn)條,能畫(huà)出色彩,是這種“玩具”的特殊功能。在國(guó)外幼教界,不少理論都十分支持繪畫(huà)游戲化心理,認(rèn)為藝術(shù)過(guò)程的體驗(yàn)比結(jié)果更為重要。特別是在低年齡階段,繪畫(huà)內(nèi)容也很注重體現(xiàn)其游戲與生活,從而引發(fā)孩子們內(nèi)在情感的自然流露。作為教師應(yīng)充分考慮孩于的年齡特點(diǎn),采用游戲化的手段,使教育語(yǔ)言成為孩子能聽(tīng)懂的游戲化語(yǔ)言,使他們?cè)谪S富多彩的游戲中得到發(fā)展,讓他們感到美術(shù)活動(dòng)本身就是輕松愉快的游戲。在這里研究者所提到的游戲的本質(zhì)特征是兒童在某一固定時(shí)空中,遵從一定規(guī)則,伴有愉悅情緒,自發(fā)、自愿進(jìn)行的有序活動(dòng)。而非流于形式的游戲。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇九
精神文明越來(lái)越成為人們關(guān)心的問(wèn)題,而文明禮貌是精神文明建設(shè)的重中之重。幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期,在幼教工作中我們也應(yīng)該始終將品德教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。一、幼兒文明禮貌的內(nèi)容幼兒文明禮貌的內(nèi)容主要是一些基本禮貌常識(shí)。不同年齡的幼兒有不同的行為表現(xiàn),如三歲的幼兒可能只懂得有禮貌就是好孩子,會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單的“早上好”“再見(jiàn)”;四歲幼兒可以正確和有禮貌地稱(chēng)呼自己接近的人,懂得在別人對(duì)自己講話(huà)時(shí)要面對(duì)講話(huà)人注意聽(tīng),能聽(tīng)從大人正確的建議和意見(jiàn),懂得保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。在家庭和幼兒園這兩個(gè)環(huán)境中,幼兒會(huì)逐漸形成自己的一套文明禮貌行為方式,并不斷對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充。二、幼兒文明禮貌行為出現(xiàn)偏差的原因1.幼兒園因素在3~6歲這個(gè)階段,學(xué)校是孩子獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所,也是孩子養(yǎng)成文明禮貌的主要階段。但現(xiàn)今幼兒園質(zhì)量參差不齊,教師隊(duì)伍嚴(yán)重不足,幼兒教師素質(zhì)有限。教師的質(zhì)量很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量,有些教師自身素質(zhì)不高,在個(gè)人日常行為中存在很多不文明的現(xiàn)象。現(xiàn)在越來(lái)越多的幼兒園把智力教育放在首要位置,在園里甚至進(jìn)行學(xué)生與學(xué)生之間、班與班之間成績(jī)的攀比,制度和規(guī)范也越來(lái)越“小學(xué)化”,全然把文明教育拋之腦后,不能為孩子們營(yíng)造一個(gè)溫暖、有愛(ài)的氛圍。2.家庭因素現(xiàn)代家庭多為獨(dú)生子女家庭,且家庭的一般模式為“4-2-1”模式,家長(zhǎng)對(duì)子女容易過(guò)多地順從,在家中把孩子當(dāng)做小皇帝一樣對(duì)待,形成一些不良的品行。3.社會(huì)因素建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)一直是人們所追求的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,經(jīng)常可見(jiàn)隨地吐痰、隨手扔垃圾、漠視紅綠燈,亂穿馬路等不文明的行為。在整個(gè)社會(huì)需要進(jìn)行文明禮貌“救贖”的今天,社會(huì)給我們的孩子提供了一個(gè)并不十分文明的環(huán)境,又怎能讓我們的孩子出淤泥而不染呢?三、幼兒園開(kāi)展文明禮貌教育的措施1.灌輸理論知識(shí),樹(shù)立文明意識(shí)我們要轉(zhuǎn)變現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)理念,從重視智力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞫Y貌好習(xí)慣的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,在不影響智力培養(yǎng)的前提下,多開(kāi)設(shè)有關(guān)文明禮貌教育的課程,教師可利用看圖講述、講故事、個(gè)別談話(huà)等形式,有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展幼兒文明禮貌意識(shí)教育,使幼兒逐步形成講文明禮貌的正確觀念;也可選取身邊行為禮貌的幼兒作為榜樣,或通過(guò)介紹文明禮貌典型事例的幻燈片、錄像、故事情節(jié)表演等,采用提問(wèn)的形式與幼兒進(jìn)行溝通,讓幼兒模仿與學(xué)習(xí)。2.強(qiáng)化實(shí)踐教育,養(yǎng)成文明習(xí)慣在對(duì)幼兒灌輸理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,要給幼兒提供實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)。目前各幼兒園很推崇的一種教學(xué)方法是養(yǎng)成教育,即習(xí)慣養(yǎng)成教育。21天習(xí)慣養(yǎng)成法表明:良好的習(xí)慣需要21天來(lái)培養(yǎng)和形成。學(xué)校可以抓住這個(gè)教學(xué)中心,集中一個(gè)月對(duì)幼兒的某項(xiàng)文明禮貌行為進(jìn)行強(qiáng)化教育,開(kāi)展多種多樣的文明教育活動(dòng),讓每一名幼兒參與。可以讓幾名幼兒進(jìn)行情境模擬演練,教師進(jìn)行一定的指導(dǎo),讓他們切身體驗(yàn)?zāi)男┬袨槭俏拿鞯模男┬袨槭遣晃拿鞯摹T诿刻斓娜粘I钪校處熞皶r(shí)糾正幼兒的不文明行為。美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威提出:“教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即生活經(jīng)驗(yàn)的重組和改造。”滲透性是兒童養(yǎng)成教育的最顯著的特點(diǎn),要將文明禮貌滲透到生活的.每一個(gè)小細(xì)節(jié)中。3.家園密切合作,鞏固文明禮儀幼兒的生活環(huán)境不僅是幼兒園,還有一個(gè)最重要的環(huán)境就是家庭。針對(duì)有些孩子的文明禮儀具有兩面性這個(gè)問(wèn)題,家園密切合作非常重要。通常可以通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的方式,向家長(zhǎng)宣傳開(kāi)展培養(yǎng)幼兒說(shuō)話(huà)有禮貌的良好習(xí)慣的目的意義,幫助家長(zhǎng)掌握教育孩子說(shuō)話(huà)有禮貌的教育策略等。考慮到大人的工作時(shí)間,幼兒園可以通過(guò)發(fā)送電子郵件、家校通、家園聯(lián)系手冊(cè)等方式與家長(zhǎng)實(shí)時(shí)地進(jìn)行交流。這樣既免了家長(zhǎng)常往學(xué)校跑的麻煩,又能讓教師節(jié)省更多的時(shí)間投入到日常教育中。參考文獻(xiàn):[1]劉洪霞.淺談嬰幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[j].中國(guó)教育探討與實(shí)踐,(5).[2](美)吉恩?d?哈蘭,瑪麗?s?瑞夫金.兒童早期的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)[m].張憲冰,等譯,北京:北京師范大學(xué)出版社,.(作者單位:浙江師范大學(xué)幼兒園)。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十
很多人認(rèn)為數(shù)學(xué)很沒(méi)有意思,根本就學(xué)不下去,我原來(lái)也是這樣,但自從有好的方法,我漸漸對(duì)數(shù)學(xué)感興趣了,我的成績(jī)?cè)跐u漸提升。
一般家長(zhǎng)認(rèn)為,要提升數(shù)學(xué)能力就是要多做,培養(yǎng)興趣。事實(shí)上,興趣不是培養(yǎng)出來(lái)的,而是每次考試都要考得好,產(chǎn)生信心,才能生出興趣來(lái)。所以數(shù)學(xué)不好,問(wèn)題不在自信,而是孩子的能力不足所致。
那么,我們應(yīng)如何提升孩子的數(shù)學(xué)能力呢?可以從以下三方面入手:
1、提升孩子的視知覺(jué)功能。由于數(shù)學(xué)研究客觀世界的"數(shù)量與空間形式",要想從紛繁復(fù)雜的客觀世界抽出這些"數(shù)與形",孩子首先必須具備很強(qiáng)的視知覺(jué)功能,去辨識(shí),去記憶,去理解。諸如"長(zhǎng)短,大小,多少,輕重,點(diǎn),線(xiàn),面,方向,角度"這些體現(xiàn)著"數(shù)與形"的概念,孩子通過(guò)辨識(shí)實(shí)際的物體,慢慢體驗(yàn)到它們"數(shù)量與形式"的不同,并學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)符號(hào)來(lái)表示它們。視知覺(jué)能力不足的兒童,將很難體察出孕育于實(shí)際物體中的"數(shù)與形"。因此若孩子的視知覺(jué)能力不足,家長(zhǎng)和教師的首要任務(wù)是提升孩子的視知覺(jué)功能。基本策略是以運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ),多做視覺(jué)上的活動(dòng)。
2、提升孩子對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的理解能力。數(shù)學(xué)有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言體系,它是一種"文字兼數(shù)字與符號(hào)的結(jié)構(gòu)"。數(shù)學(xué)里的符號(hào)、公式、方程式、圖形、圖表以及文字都需要通過(guò)閱讀才能了解。如果兒童不了解這些符號(hào)的含義,則數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑于跟讀"天書(shū)"一樣。孩子不僅需要一般的閱讀能力來(lái)理解數(shù)學(xué)中的文字,而且還需要特殊的.閱讀能力來(lái)理解數(shù)學(xué)中的"數(shù)與符號(hào)",所以家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文成績(jī)好的孩子,數(shù)學(xué)成績(jī)卻未必好,原因即在此。對(duì)于存在數(shù)學(xué)語(yǔ)言閱讀理解困難的孩子,首先應(yīng)提高他們的文字閱讀能力,其次是培養(yǎng)他們對(duì)"數(shù)與符號(hào)"的理解力,家長(zhǎng)或教師應(yīng)查出兒童對(duì)哪些"數(shù)與符號(hào)"存在理解上的誤區(qū),然后實(shí)施針對(duì)性的補(bǔ)救。
3、提示孩子的運(yùn)算能力。對(duì)"數(shù)或符號(hào)"的運(yùn)算操作能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所必須具備的一項(xiàng)重要技能。我們?nèi)粘I钪械囊率匙⌒校瑫r(shí)時(shí)刻刻也離不開(kāi)運(yùn)算。兒童在運(yùn)算中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,需具體問(wèn)題具體分析。譬如,有的兒童乘、除法會(huì)做,但加、減法常出錯(cuò),這是因?yàn)槌恕⒊ㄖ饕揽柯?tīng)覺(jué)記憶功能,會(huì)背九九乘法表,即可能做對(duì),而加減法因?yàn)橛?jì)算時(shí)受進(jìn)借位的影響,涉及視覺(jué)功能與記憶,因而更容易出錯(cuò);再如,有的兒童計(jì)算正確,答案卻抄顛倒,是因?yàn)橛蛇\(yùn)動(dòng)功能發(fā)展出來(lái)的垂直、左右、前后秩序等觀念尚未牢固建立的緣故。
其實(shí),數(shù)學(xué)很有趣,只是大家忽略了它,大家都覺(jué)得動(dòng)腦筋很麻煩,所以才對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣,只要有好的方法,你就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)感興趣,大家快來(lái)看看吧。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十一
xxxx年我申報(bào)了連云港市個(gè)人課題,并成功立項(xiàng)。在課題獲得開(kāi)題后,我既高興又感到茫然,因?yàn)槲覜](méi)有研究過(guò)課題,課題的研究好像都是科研人員的事。為了盡快進(jìn)入狀態(tài),咨詢(xún)了以前做過(guò)課題研究的同事,他給我講了課題研究的基本步驟,并向我推薦了《心理與教育研究方法》這本書(shū)。
一、瀏覽全書(shū),掌握全脈。
拿到書(shū)后,習(xí)慣性的對(duì)內(nèi)容作了粗讀。《心理與教育研究方法》這本書(shū)是由董奇博士在多年從事研究工作和講授研究方法課程的基礎(chǔ)上精心編寫(xiě)的,本書(shū)共有四個(gè)篇節(jié),分十九章具體論述,由北京師范大學(xué)出版社出版。通讀全書(shū)后,我感覺(jué)董奇博士在書(shū)中很有創(chuàng)意,本書(shū)頗具特色。
首先,董奇博士不僅研究過(guò)程各階段的主要方法進(jìn)行了全面、系統(tǒng)地闡述,而且其中有許多重要內(nèi)容如研究課題的論證、研究假設(shè)的提出、操作定義的設(shè)計(jì)、觀察法、訪(fǎng)談法、現(xiàn)場(chǎng)研究、語(yǔ)義分析、內(nèi)容分析、口語(yǔ)報(bào)告發(fā)等等,都是以前我國(guó)有關(guān)書(shū)籍資料介紹得很少很粗略的,甚至是沒(méi)有介紹的。通過(guò)研讀,對(duì)自己課題的研究有了清晰的方向,知道了一些課題研究常用術(shù)語(yǔ),明確了每個(gè)階段的任務(wù),使得課題研究更有針對(duì)性和實(shí)效性,提高了研究效率。
其次,在本書(shū)中突出說(shuō)明了各種方法的設(shè)計(jì)步驟與實(shí)施程序,著重指出了每種方法的適用條件、優(yōu)缺點(diǎn)、局限性,這使本書(shū)既具有較深的理論價(jià)值,又有很強(qiáng)的實(shí)用性,對(duì)研究者在實(shí)際工作中選擇、使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ菚?huì)有很大裨益的。如自己在研究中用到的問(wèn)卷法,以前只是認(rèn)為,只是簡(jiǎn)單的發(fā)發(fā)問(wèn)卷,讓教師和學(xué)生做做。,其實(shí)不然,里面也是充滿(mǎn)了學(xué)問(wèn)。問(wèn)卷從設(shè)計(jì)和實(shí)施都是有著自身的規(guī)律,為此,教師重新設(shè)計(jì)了問(wèn)卷調(diào)查,遵循科學(xué)方法去實(shí)施,結(jié)果兩次調(diào)查的結(jié)果明顯不同,使得對(duì)本書(shū)的認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一步。
最后,董奇博士十分強(qiáng)調(diào)理論對(duì)研究的重要指導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)研究設(shè)計(jì)時(shí)的理論構(gòu)思、結(jié)果分析與解釋時(shí)的理論建構(gòu)。未讀之前,感覺(jué)理論都是空洞的,理解起來(lái)比較深?yuàn)W,接觸較少,通讀第一篇心理、教育研究與科學(xué)論后,清晰的認(rèn)識(shí)到強(qiáng)大的理論支撐,就像一個(gè)人的靈魂一樣,沒(méi)有理論,研究就是行尸走肉,也更加促使自己不斷去研讀本書(shū)。
二、同步先讀,學(xué)以致用。
本人研究的課題是《培養(yǎng)四(1)班學(xué)生有效使用數(shù)學(xué)草稿習(xí)慣的`策略研究》。
結(jié)合自己課題和研究的現(xiàn)狀,選擇了本書(shū)中的第四篇:研究結(jié)果的分析、呈現(xiàn)與評(píng)價(jià)作為精讀篇目。通過(guò)仔細(xì)閱讀,搞懂了很多困惑的地方。知道了研究結(jié)果整理的意義:課題研究所獲得的原始資料,數(shù)據(jù)往往數(shù)量很大,比較雜亂,難以說(shuō)明問(wèn)題,無(wú)法再研究報(bào)告完全呈現(xiàn)出來(lái)。因此,對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行整理,利用科學(xué)的方法,按照一定的目的,真實(shí)可靠地反映事實(shí)。在此基礎(chǔ)上,對(duì)經(jīng)過(guò)整理的研究結(jié)果進(jìn)行定性和定量分析,才能從中抽取或推論出有意義和應(yīng)用價(jià)值的正確的研究結(jié)論。明確了數(shù)據(jù)、資料整理的目的:首先,通過(guò)數(shù)據(jù)、資料整理使研究者把握研究的主導(dǎo)方向;其次,通過(guò)數(shù)據(jù)、資料整理保證材料的可靠性,為進(jìn)一步的定性和定量分析取得正確的結(jié)論奠定基礎(chǔ);最后,通過(guò)研究數(shù)據(jù)、資料整理形成可進(jìn)行深入分析的材料,初步把握數(shù)據(jù)的整體情況。研究結(jié)果的解釋?zhuān)芯拷Y(jié)果的解釋就是對(duì)已分析的數(shù)據(jù)及其關(guān)系進(jìn)行說(shuō)明,揭示其意義;研究結(jié)果解釋的方法:在心理、教育科學(xué)研究中,研究結(jié)果的解釋方法很多,但都以一定的邏輯規(guī)則和推理程序?yàn)榛A(chǔ)。其原則有兩個(gè):
2.整體性原則。在解釋結(jié)果時(shí)要對(duì)全部數(shù)據(jù)分析有整體的看法,不能只選取局部的數(shù)據(jù)進(jìn)行變量關(guān)系的說(shuō)明。主要的解釋方法有推論法、演繹法、歸納法和因果推論法等。推論法,推論就是從已知的數(shù)據(jù)或事實(shí),推導(dǎo)出未知的原理或規(guī)律的方法。推論是以判斷為基礎(chǔ),推論過(guò)程必須遵循判斷的邏輯規(guī)則,此外,推論還應(yīng)符合實(shí)際情況才能做出正確的解釋?zhuān)谎堇[法,是結(jié)果解釋中的一種方法,是由普遍的一般性原則推論出局部的原理的過(guò)程。演繹也必須遵循邏輯原則。演繹法包括許多不同的方法,如三段論、假言推理、選言推理、聯(lián)言推理和兩難推理等;歸納法,歸納的邏輯與演繹正好相反,它以許多特殊的事例為基礎(chǔ),歸納出普遍的、一般的原理,在心理、教育科學(xué)研究中,歸納法用的比較多;因果推論法,是研究變量之間的因果關(guān)系的常用方法或邏輯思路。
三、重點(diǎn)常讀,循序漸進(jìn)。
研究報(bào)告的撰寫(xiě)是課題研究的重要一環(huán),是完整研究過(guò)程的最后一步,也是研究成果交流與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。董奇博士系統(tǒng)的講解了課題研究報(bào)告的意義、特點(diǎn)、程序,研究報(bào)告的格式和行文要求,對(duì)以后的撰寫(xiě)具有理論指導(dǎo)意義,特別是像我這樣剛剛進(jìn)行課題研究的新手,為此,在閱讀時(shí),把它放在常讀的位置,用研究報(bào)告撰寫(xiě)的方法和內(nèi)容去指導(dǎo)課題研究,資料的積累。
課題的研究成果要用于指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué),如果束之高閣,或者是沒(méi)有價(jià)值,那么課題也就失去了意義。為此我們要做好課題的研究評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)他人的課題中,提高自己的能力,董奇博士也告訴了我們對(duì)研究評(píng)價(jià)的方法,其一是理論思維方法,其二是評(píng)價(jià)技術(shù)或方法。前者是指在評(píng)價(jià)研究時(shí)的邏輯思路,如分析與綜合、比較與分類(lèi)、抽象與概括等理論思維方法。后者主要是指評(píng)價(jià)心理與教育科學(xué)研究時(shí)所采用的具體的技術(shù)或方法。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十二
論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文教育研究方法開(kāi)題報(bào)告。
一切研究都始于問(wèn)題,學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告是研究的開(kāi)題報(bào)告,因此也必須始于問(wèn)題。
年鑒學(xué)派大師費(fèi)弗爾說(shuō)得明確:“提出問(wèn)題是所有史學(xué)研究的開(kāi)端和終結(jié),沒(méi)有問(wèn)題便沒(méi)有史學(xué)。”同時(shí),提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要,“因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題可能只需要數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技巧,而提出新問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新可能性或以新視角看待舊問(wèn)題,卻需要具有創(chuàng)造性的想象力,這標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”由此可見(jiàn)在研究中問(wèn)題的重要地位。
什么是“研究問(wèn)題”?研究問(wèn)題說(shuō)明研究者想要知道什么,想要通過(guò)研究理解什么,因此研究問(wèn)題一定是指向知識(shí)和理解。研究問(wèn)題與研究假設(shè)是有區(qū)別的,研究假設(shè)是研究者對(duì)這些問(wèn)題的嘗試性回答。
1.問(wèn)題的來(lái)源。
“多數(shù)人的寫(xiě)作或者緣于現(xiàn)實(shí)的思考,或者緣于閱讀的興趣。其實(shí),在大多數(shù)情況下,閱讀會(huì)促進(jìn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考常常會(huì)求助于閱讀。”“通過(guò)專(zhuān)業(yè)或個(gè)人日常經(jīng)驗(yàn)選擇一個(gè)研究問(wèn)題似乎比通過(guò)(老師)建議或文獻(xiàn)的途徑更加危險(xiǎn)。但這種擔(dān)心未必正確。以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)你的研究有可能會(huì)更具價(jià)值。”從這些話(huà)中我們可以看出,閱讀、專(zhuān)業(yè)活動(dòng)、生活經(jīng)驗(yàn)、老師建議都可能成為研究問(wèn)題的來(lái)源。
這里需要解釋和說(shuō)明的是,在中文中“問(wèn)題”有多重意義,而英文中question、problem、issue各具有特定的意義所指。我們用三個(gè)動(dòng)詞就可以解釋這三個(gè)詞的意義了:“回答問(wèn)題”、“解決問(wèn)題”和“討論問(wèn)(議)題”。在學(xué)術(shù)研究中可能為了“解決問(wèn)題”而要提出需要回答的研究問(wèn)題,所有的“解決”“回答”的問(wèn)題都可以成為討論的問(wèn)題。因此在研究中需要“回答問(wèn)題”。通常我們會(huì)說(shuō),“偉大的科學(xué)研究工作常常出于解決某一急迫的實(shí)際問(wèn)題。”
2.三個(gè)基本問(wèn)題:是什么?為什么?如何?
由于研究者的研究?jī)r(jià)值觀不同,對(duì)研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也不同。馬克斯威爾把研究問(wèn)題劃分為三類(lèi),它們是一般化問(wèn)題(genericquestions)和具體化問(wèn)題(particularisticquestions)、工具主義者問(wèn)題和實(shí)在論者問(wèn)題、變量問(wèn)題和過(guò)程問(wèn)題。也有方法研究學(xué)者認(rèn)為,“大量的教育研究問(wèn)題可以歸納為相互關(guān)聯(lián)的三類(lèi)形式:描述性問(wèn)題———正在發(fā)生什么?因果性問(wèn)題———是否有系統(tǒng)性的作用?過(guò)程性或機(jī)制性問(wèn)題———為什么會(huì)發(fā)生或怎么發(fā)生的?”我們把問(wèn)題基本上分為三類(lèi),即本體論問(wèn)題、價(jià)值論問(wèn)題和方法論問(wèn)題,通俗地說(shuō),在研究中時(shí)刻要回答“是什么”、“為什么”和“如何、怎么辦”的問(wèn)題。
3.問(wèn)題的表述方式。
研究者應(yīng)該以有助于實(shí)現(xiàn)實(shí)踐目的的方式提出研究問(wèn)題,而不應(yīng)該把這些研究的目的隱藏在研究問(wèn)題本身中。并且研究問(wèn)題必須是通過(guò)研究能夠得到解答的問(wèn)題,研究必須是真正可以實(shí)施的。“如果提出一個(gè)沒(méi)有哪個(gè)研究能夠回答的問(wèn)題是沒(méi)有價(jià)值的,無(wú)論是因?yàn)闊o(wú)法獲得回答問(wèn)題的資料,還是得出的結(jié)論可能會(huì)有嚴(yán)重的效度威脅。”
如果把研究問(wèn)題劃分為工具主義者問(wèn)題和實(shí)在論者問(wèn)題,那么通常會(huì)有如下說(shuō)法:提出研究問(wèn)題時(shí),要以研究對(duì)象所說(shuō)或所報(bào)告的方式,或者以直接觀察到的方式,而不是以信念、行為或因果推論的方式提出。
4.問(wèn)題和選題的關(guān)系。
對(duì)什么問(wèn)題的研究和回答才具有選題意義?研究問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)研究者的研究可以回答的問(wèn)題,而且可以直接詢(xún)問(wèn)研究如何實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的目的。
在論文開(kāi)題報(bào)告中,首先要表述的是“問(wèn)題的提出”,也就是提出要解決的問(wèn)題,提問(wèn)的方式多種多樣。德里達(dá)在談到“本體論”問(wèn)題時(shí),認(rèn)為本體論始于“這是什么”這種方式的提問(wèn),但他反對(duì)邏各斯中心主義方法,但反對(duì)的策略則是“回溯到源頭去”,他主張的追溯就是“提問(wèn)(questioning)”,“提問(wèn)看上去只是疑問(wèn)而無(wú)所肯定,其實(shí),照海德格爾的說(shuō)法,在提問(wèn)中,所要問(wèn)的問(wèn)題的方向就已經(jīng)確定了。這其中就有著yes。”因此在我們的論文開(kāi)題報(bào)告中,提出問(wèn)題本身就是一種肯定,提問(wèn)者只是對(duì)它進(jìn)行論證而已。
要很好地設(shè)計(jì)研究問(wèn)題,因?yàn)樗鼈儠?huì)影響到方法的可行性和研究的效度或結(jié)果。研究問(wèn)題是研究設(shè)計(jì)的中心,它決定著其他各個(gè)部分。
問(wèn)題提出要有意義。“從偶然的想法到形成概念并具體確定一個(gè)值得探索的問(wèn)題,這一過(guò)程對(duì)科學(xué)研究是至關(guān)重要的。
5.研究問(wèn)題與概念或理論之間的關(guān)系。
這兩者之間的關(guān)系也很重要,因?yàn)檠芯繂?wèn)題的提出是基于研究的概念或理論基礎(chǔ)上的。我們舉個(gè)例子就可以明白,如“課堂教學(xué)的有效性研究”這個(gè)選題并沒(méi)有能夠反映出某一個(gè)重要概念或理論,雖然“課堂教學(xué)”、“有效性”都可以作為概念來(lái)看待,但不足以表明其學(xué)術(shù)性或理論性;如果我們把選題改為“課堂教學(xué)有效性的心理學(xué)研究”,“心理學(xué)”的學(xué)科性就成為這個(gè)選題研究的概念來(lái)源或理論來(lái)源。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十三
論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
一切研究都始于問(wèn)題,學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告是研究的開(kāi)題報(bào)告,因此也必須始于問(wèn)題。
年鑒學(xué)派大師費(fèi)弗爾說(shuō)得明確:“提出問(wèn)題是所有史學(xué)研究的開(kāi)端和終結(jié),沒(méi)有問(wèn)題便沒(méi)有史學(xué)。”同時(shí),提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要,“因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題可能只需要數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技巧,而提出新問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新可能性或以新視角看待舊問(wèn)題,卻需要具有創(chuàng)造性的想象力,這標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”由此可見(jiàn)在研究中問(wèn)題的重要地位。
什么是“研究問(wèn)題”?研究問(wèn)題說(shuō)明研究者想要知道什么,想要通過(guò)研究理解什么,因此研究問(wèn)題一定是指向知識(shí)和理解。研究問(wèn)題與研究假設(shè)是有區(qū)別的,研究假設(shè)是研究者對(duì)這些問(wèn)題的嘗試性回答。
“多數(shù)人的寫(xiě)作或者緣于現(xiàn)實(shí)的思考,或者緣于閱讀的興趣。其實(shí),在大多數(shù)情況下,閱讀會(huì)促進(jìn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考常常會(huì)求助于閱讀。”“通過(guò)專(zhuān)業(yè)或個(gè)人日常經(jīng)驗(yàn)選擇一個(gè)研究問(wèn)題似乎比通過(guò)(老師)建議或文獻(xiàn)的途徑更加危險(xiǎn)。但這種擔(dān)心未必正確。以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)你的研究有可能會(huì)更具價(jià)值。”從這些話(huà)中我們可以看出,閱讀、專(zhuān)業(yè)活動(dòng)、生活經(jīng)驗(yàn)、老師建議都可能成為研究問(wèn)題的來(lái)源。
這里需要解釋和說(shuō)明的是,在中文中“問(wèn)題”有多重意義,而英文中question、problem、issue各具有特定的意義所指。我們用三個(gè)動(dòng)詞就可以解釋這三個(gè)詞的意義了:“回答問(wèn)題”、“解決問(wèn)題”和“討論問(wèn)(議)題”。在學(xué)術(shù)研究中可能為了“解決問(wèn)題”而要提出需要回答的研究問(wèn)題,所有的“解決”“回答”的問(wèn)題都可以成為討論的問(wèn)題。因此在研究中需要“回答問(wèn)題”。通常我們會(huì)說(shuō),“偉大的科學(xué)研究工作常常出于解決某一急迫的實(shí)際問(wèn)題。”
由于研究者的研究?jī)r(jià)值觀不同,對(duì)研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也不同。馬克斯威爾把研究問(wèn)題劃分為三類(lèi),它們是一般化問(wèn)題(genericquestions)和具體化問(wèn)題(particularisticquestions)、工具主義者問(wèn)題和實(shí)在論者問(wèn)題、變量問(wèn)題和過(guò)程問(wèn)題。也有方法研究學(xué)者認(rèn)為,“大量的教育研究問(wèn)題可以歸納為相互關(guān)聯(lián)的三類(lèi)形式:描述性問(wèn)題———正在發(fā)生什么?因果性問(wèn)題———是否有系統(tǒng)性的作用?過(guò)程性或機(jī)制性問(wèn)題———為什么會(huì)發(fā)生或怎么發(fā)生的?”我們把問(wèn)題基本上分為三類(lèi),即本體論問(wèn)題、價(jià)值論問(wèn)題和方法論問(wèn)題,通俗地說(shuō),在研究中時(shí)刻要回答“是什么”、“為什么”和“如何、怎么辦”的問(wèn)題。
研究者應(yīng)該以有助于實(shí)現(xiàn)實(shí)踐目的的方式提出研究問(wèn)題,而不應(yīng)該把這些研究的目的隱藏在研究問(wèn)題本身中。并且研究問(wèn)題必須是通過(guò)研究能夠得到解答的問(wèn)題,研究必須是真正可以實(shí)施的。“如果提出一個(gè)沒(méi)有哪個(gè)研究能夠回答的問(wèn)題是沒(méi)有價(jià)值的,無(wú)論是因?yàn)闊o(wú)法獲得回答問(wèn)題的資料,還是得出的結(jié)論可能會(huì)有嚴(yán)重的效度威脅。”
如果把研究問(wèn)題劃分為工具主義者問(wèn)題和實(shí)在論者問(wèn)題,那么通常會(huì)有如下說(shuō)法:提出研究問(wèn)題時(shí),要以研究對(duì)象所說(shuō)或所報(bào)告的方式,或者以直接觀察到的方式,而不是以信念、行為或因果推論的方式提出。
對(duì)什么問(wèn)題的研究和回答才具有選題意義?研究問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)研究者的研究可以回答的問(wèn)題,而且可以直接詢(xún)問(wèn)研究如何實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的目的。
在論文開(kāi)題報(bào)告中,首先要表述的是“問(wèn)題的提出”,也就是提出要解決的問(wèn)題,提問(wèn)的方式多種多樣。德里達(dá)在談到“本體論”問(wèn)題時(shí),認(rèn)為本體論始于“這是什么”這種方式的提問(wèn),但他反對(duì)邏各斯中心主義方法,但反對(duì)的策略則是“回溯到源頭去”,他主張的追溯就是“提問(wèn)(questioning)”,“提問(wèn)看上去只是疑問(wèn)而無(wú)所肯定,其實(shí),照海德格爾的說(shuō)法,在提問(wèn)中,所要問(wèn)的問(wèn)題的方向就已經(jīng)確定了。這其中就有著yes。”因此在我們的論文開(kāi)題報(bào)告中,提出問(wèn)題本身就是一種肯定,提問(wèn)者只是對(duì)它進(jìn)行論證而已。
要很好地設(shè)計(jì)研究問(wèn)題,因?yàn)樗鼈儠?huì)影響到方法的可行性和研究的效度或結(jié)果。研究問(wèn)題是研究設(shè)計(jì)的中心,它決定著其他各個(gè)部分。
問(wèn)題提出要有意義。“從偶然的想法到形成概念并具體確定一個(gè)值得探索的問(wèn)題,這一過(guò)程對(duì)科學(xué)研究是至關(guān)重要的。
這兩者之間的關(guān)系也很重要,因?yàn)檠芯繂?wèn)題的提出是基于研究的概念或理論基礎(chǔ)上的。我們舉個(gè)例子就可以明白,如“課堂教學(xué)的有效性研究”這個(gè)選題并沒(méi)有能夠反映出某一個(gè)重要概念或理論,雖然“課堂教學(xué)”、“有效性”都可以作為概念來(lái)看待,但不足以表明其學(xué)術(shù)性或理論性;如果我們把選題改為“課堂教學(xué)有效性的心理學(xué)研究”,“心理學(xué)”的學(xué)科性就成為這個(gè)選題研究的概念來(lái)源或理論來(lái)源。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十四
本課題研究以培養(yǎng)和提高幼兒健康的午睡習(xí)慣方法為研究重點(diǎn),研究的主要內(nèi)容是讓幼兒在午睡時(shí)間,有著良好的入睡方式,午睡姿勢(shì)正確,能夠較快的安靜入睡的好習(xí)慣。讓家長(zhǎng)對(duì)于幼兒午睡活動(dòng)有科學(xué)正確的理解和支持,同時(shí)改變教師的教育觀念和教育方法,提高教師的組織管理能力。午睡是幼兒一日生活的重要環(huán)節(jié),從醫(yī)學(xué)保健角度分析,幼兒午睡的時(shí)候,身體各部位和腦神經(jīng)系統(tǒng)都在進(jìn)行調(diào)節(jié),氧和能力的消耗最少,利于恢復(fù)疲勞,內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放的生長(zhǎng)激素比平時(shí)增加3倍,所以,睡眠的好壞直接影響著幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育、身體健康、學(xué)習(xí)狀況。
但我園是農(nóng)村幼兒園,大多數(shù)家長(zhǎng)的文化水平較低,他們對(duì)于幼兒園為什么一年四季要安排幼兒午睡表示不理解,甚至有的家長(zhǎng)認(rèn)為根本就沒(méi)有必要讓幼兒午睡。基于此,我確定了“幼兒健康午睡教育方法的研究”課題,就如何“培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成健康的午睡習(xí)慣”進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。
二、課題研究的理論依據(jù)。
新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出,:“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在首位”。睡眠除了具有調(diào)節(jié)幼兒正常的生理機(jī)能的作用外,對(duì)幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育也是至關(guān)重要的。讓幼兒養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣,對(duì)幼兒身心健康具有重要的作用,也是我們幼兒教師日常工作的重要內(nèi)容。
三、研究意義。
幼兒身體正在發(fā)育之中,早晨至中午,由于參加集體教育活動(dòng)和各種游戲活動(dòng),身體一定很疲勞,午睡尤其重要。飯后需靜養(yǎng),使食物得以消化,午睡有益于幼兒身心的發(fā)展。午睡是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和身體需要而設(shè)置的,對(duì)促進(jìn)幼兒身體的正常發(fā)育和技能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣起著重要的作用。
四、研究?jī)?nèi)容。
1、如何創(chuàng)設(shè)適宜的午睡環(huán)境,幼兒睡前活動(dòng)的組織。
2、幼兒午睡時(shí)的睡姿要正確,教師如何對(duì)待不午睡的幼兒。
3、教師怎樣做好和家長(zhǎng)的溝通,讓午睡成為幼兒一種長(zhǎng)期的生活習(xí)慣。
五、研究目標(biāo)及要解決的問(wèn)題。
1、研究目標(biāo)。
讓幼兒在午睡時(shí)間,有著良好的入睡方式,午睡姿勢(shì)正確,能夠較快的安靜入睡的好習(xí)慣。讓家長(zhǎng)對(duì)于幼兒午睡活動(dòng)有科學(xué)正確的理解和支持,同時(shí)改變教師的教育觀念和教育方法,提高教師的組織管理能力。
2、要解決的問(wèn)題。
解決農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)對(duì)于幼兒園安排幼兒午睡活動(dòng)的誤解,以及培養(yǎng)幼兒正確的午睡姿勢(shì)和習(xí)慣,提高教師組織管理能力。
1、行動(dòng)研究法:通過(guò)計(jì)劃,實(shí)踐,觀察,反思四個(gè)步驟,邊實(shí)踐邊反思的基礎(chǔ)上,進(jìn)行研究、反思總結(jié)。
2、調(diào)查法:通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的形式,家長(zhǎng)問(wèn)卷來(lái)搜集信息,并進(jìn)行反饋。
3、案例研究法:不斷總結(jié)得失經(jīng)驗(yàn),收集經(jīng)驗(yàn)材料,整理歸納。
七、課題研究工作計(jì)劃及時(shí)間安排。
1、課題準(zhǔn)備階段:(xx年12月-xx年1月)。
制定研究計(jì)劃,整理相關(guān)資料,了解幼兒在家午睡情況,分析解決教師在午睡管理上的誤區(qū),思索研究如何能夠讓幼兒安靜的午睡,在此基礎(chǔ)上制定方案。
2、實(shí)施研究階段:(xx年2月-xx年9月)。
深入調(diào)查研究,做好充分的準(zhǔn)備,包括對(duì)幼兒自身,家庭午睡情況的調(diào)查和綜合分析,通過(guò)家長(zhǎng)園地,網(wǎng)絡(luò)等和家長(zhǎng)交流,在園進(jìn)行午睡環(huán)境的創(chuàng)設(shè),睡前活動(dòng)的組織等。調(diào)查現(xiàn)狀,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),個(gè)案記錄。
3、成果總結(jié)階段(xx年10月-xx年11月)。
整理資料,進(jìn)行分析,歸納,提煉,總結(jié),撰寫(xiě)研究論文,申請(qǐng)成果鑒定。
八、預(yù)期成果。
1、通過(guò)研究,轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)于幼兒午睡活動(dòng)認(rèn)識(shí)和重視,從而做好家園共育工作。
2、增強(qiáng)教師對(duì)于幼兒午睡活動(dòng)的管理,糾正幼兒不良的午睡姿勢(shì),從而安靜的入睡,提高幼兒午睡的質(zhì)量。
3、課題研究論文《如何培養(yǎng)幼兒良好的午睡習(xí)慣》。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十五
讀完裴新娜的《教育研究方法導(dǎo)論》一本書(shū)后,頓時(shí)豁然開(kāi)朗,原來(lái)教育研究方法也是一門(mén)科學(xué),自己以前的工作就是備好課,上好課,對(duì)于教學(xué)中存在的一些問(wèn)題和想法也就寫(xiě)在課后反思上,有時(shí)也想搞一下研究,卻不知道如何下手去做,不得其法,沒(méi)有想到原來(lái)就有這樣的一門(mén)學(xué)科來(lái)研究教育研究方法的學(xué)科,如果自己早一點(diǎn)能看到這本書(shū)。
也就能早一些指導(dǎo)自己解決自己發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題,這里面就有科學(xué)的方法,只有在科學(xué)的方法下指導(dǎo)我們的實(shí)踐,才能得出科學(xué)的結(jié)論,才能更好地解決問(wèn)題。這都是跟每個(gè)教育工作者有關(guān)的問(wèn)題,在這里面就有好多的.說(shuō)道,一個(gè)好的課題應(yīng)用的特點(diǎn)是什么?選題的過(guò)程及方法是什么?沒(méi)有好的選題,那么它的作用就不大,去研究這樣的選題就是在浪費(fèi)時(shí)間。
表面上看這是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),其實(shí),在我看來(lái),它不是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),應(yīng)該說(shuō),這是一本工具性很強(qiáng)的一本書(shū),這本書(shū)的使用價(jià)值很強(qiáng),可以說(shuō)是每個(gè)教育工作者必備的一本好書(shū),每個(gè)教育工作者都應(yīng)該知道教育研究究竟是怎么一回事,這樣一來(lái),對(duì)于我們的日常教學(xué)教程中遇到的問(wèn)題可以及時(shí)地解決,把大家共同存在的問(wèn)題,拿出來(lái)一同去研究,用科學(xué)的方法去研究這樣的問(wèn)題,這樣一來(lái)我們大家整體的教育工作能力也能很快地提高。
我相信在我以后每次再讀這本書(shū)的時(shí)候,會(huì)有更多的感想,我也相信這本書(shū)在我以后工作中會(huì)成為我的一個(gè)無(wú)聲的老師。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十六
泛讀即廣泛閱讀,指讀書(shū)的面要廣,要廣泛涉獵各方面的知識(shí),具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū),也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū),古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀,以博采眾家之長(zhǎng),開(kāi)拓思路。馬克思寫(xiě)《資本論》曾鉆研過(guò)1500種書(shū),通過(guò)閱讀來(lái)搜集大量的準(zhǔn)備資料。
2.精讀。
朱熹在《讀書(shū)之要》中說(shuō):“大抵讀書(shū),須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得爾。”這里“熟讀而精思”,即是精讀的含義。也就是說(shuō),要細(xì)讀多思,反復(fù)琢磨,反復(fù)研究,邊分析邊評(píng)價(jià),務(wù)求明白透徹,了解于心,以便吸取精華。對(duì)本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究,細(xì)細(xì)咀嚼,文章的“微言精義”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以說(shuō),精讀是最重要的一種讀書(shū)方法.
3.通讀。
即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,了解全貌,以求一個(gè)完整的印象,取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。
4.跳讀。
這是一種跳躍式的讀書(shū)方法。可以把書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊,抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀,重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處,反復(fù)思考不得其解時(shí),也可以跳過(guò)去,向后繼續(xù)讀,就可前后貫通了。
5.速讀。
這是一種快速讀書(shū)的方法,即陶淵明提倡的“好讀書(shū),不求甚解”。可以采勸掃描法”,一目十行,對(duì)文章迅速瀏覽一遍,只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度,擴(kuò)大閱讀量,適用于閱讀同類(lèi)的書(shū)籍或參考書(shū)等。
6.略讀。
這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻,略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句,弄清主要觀點(diǎn),了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾,所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾,就可大致了解,達(dá)到閱讀目的。
7.再讀。
有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍,可以重復(fù)學(xué)習(xí),“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū),就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí),有利于對(duì)知識(shí)加深理解,也是加深記憶的強(qiáng)化劑。
8.寫(xiě)讀。
古人云:“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái),手腦共用,不僅能積累大量的材料,而且能有效地提高寫(xiě)作水平,并且能增強(qiáng)閱讀能力,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。
9.序例讀。
讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例,了解內(nèi)容概要,明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的,有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后,也可以再次讀書(shū)序和凡例,以便加深理解,鞏固提高。
10.選讀。
1、讀書(shū)的意義不僅要從個(gè)體的知識(shí)需要來(lái)理解,更重要的,是把讀書(shū)作為人類(lèi)歷史性活動(dòng)的實(shí)踐來(lái)理解,從人類(lèi)文明傳承發(fā)展的需要來(lái)理解。文字和書(shū)寫(xiě)的發(fā)明,其重要性在于,從此人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)可以超越面對(duì)面的授受而廣泛傳遞。
于是,書(shū)成為記載人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的載體,閱讀、書(shū)寫(xiě)成為人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧得以超世代累積、傳承、增長(zhǎng)的最重要方式。
2、讀書(shū)與修身有著密切關(guān)系,修身的首要一條就是讀書(shū)。如果對(duì)社會(huì)、人以及人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)不能建立在健全理性的基礎(chǔ)上,就無(wú)法得出正確的結(jié)論,而要達(dá)到理性的自覺(jué)和明澈,就離不開(kāi)讀書(shū)。
3、讀書(shū)跟“學(xué)習(xí)”亦有密切關(guān)系。中國(guó)思想有一個(gè)特點(diǎn),就是“學(xué)習(xí)”和“讀書(shū)”很早以前就成為中國(guó)文化中備受關(guān)注的問(wèn)題,相關(guān)討論也就變成中國(guó)思想史的一個(gè)傳統(tǒng)。
4、建構(gòu)學(xué)習(xí)型社會(huì),就不能不追溯到我們自己的學(xué)習(xí)文化和讀書(shū)傳統(tǒng)。在這方面我們有先天的優(yōu)勢(shì)。其實(shí)在民間也是一樣,明清以來(lái),“讀書(shū)人”在基層社會(huì)里都是很受尊重的。士大夫就是做官的讀書(shū)人,所以“讀書(shū)”和“讀書(shū)人”在中國(guó)文化中很受重視。
5、好的傳記作品能對(duì)年輕人起到興起、立志的作用。經(jīng)典著作是立身處世的最基本的東西,但在另一方面,可以幫助確立世界觀、價(jià)值觀。
1、減輕壓力。
社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快,我們承受的壓力也越來(lái)越大。當(dāng)你沉浸在書(shū)中的時(shí)候,所有的壓力都會(huì)消失不見(jiàn)。一本好的小說(shuō)可以帶你進(jìn)入另一個(gè)世界,一篇有深度的文章會(huì)集中你的注意力,讓你享受此刻的美好,拋開(kāi)壓力。
2、增加知識(shí)。
書(shū)籍是我們獲得知識(shí)的途徑之一。我們從書(shū)中獲得的知識(shí)雖然不知道什么時(shí)候會(huì)派上用場(chǎng),但總是有用的。你獲得的知識(shí)越多,面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),你就準(zhǔn)備的越充分,越有信心。漫長(zhǎng)的人生中,我們可能會(huì)失去工作、愛(ài)情、金錢(qián)甚至你的健康,但是你永遠(yuǎn)不會(huì)失去知識(shí)。
3、鍛煉腦力。
4、提高記憶力。
大腦是一個(gè)很奇妙的器官,當(dāng)你讀書(shū)的時(shí)候,它能記住你讀進(jìn)去的每一個(gè)細(xì)節(jié)。令人驚訝的是,你創(chuàng)造的每一個(gè)新的記憶將打開(kāi)新的神經(jīng)鏈(大腦路徑)并且同時(shí)加強(qiáng)已存在的路徑,這將幫助你召回短期記憶同時(shí)也將穩(wěn)定血液。讀書(shū)對(duì)于提高記憶力有很大的幫助。
5、提高集中注意力。
當(dāng)你讀一本書(shū)的時(shí)候,你所有的注意力都集中在其中。世界上的其他人和事仿佛不存在,而你將沉浸在有趣的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。在上班前嘗試著讀15-20分鐘(可以利用上班坐公交的時(shí)間),當(dāng)你到辦公室的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的注意力是多么的集中。
6、平靜內(nèi)心。
讓你心煩意燥的時(shí)候,讀書(shū)不僅可以讓你放輕松,也可以讓你的心平靜下來(lái)。讀心靈書(shū)籍可以降低血壓并帶來(lái)一種無(wú)盡的平靜,而研究表明讀自救一類(lèi)的書(shū)有助于幫助人們免受某些情緒失控和輕度的精神疾病的困擾。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十七
在復(fù)習(xí)和作業(yè)過(guò)程中,把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,是進(jìn)步學(xué)習(xí)成績(jī)的重要前提。以下北京新東方學(xué)習(xí)分別從預(yù)習(xí)、上課、功課、溫習(xí)、課外學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)課等七個(gè)方面,談一下學(xué)習(xí)方法的常規(guī)題目。
一、預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)一般是指在老師講課以前,自己先獨(dú)立地閱讀新課內(nèi)容,做到初步理解,做好上課的預(yù)備。所以預(yù)習(xí)就是自學(xué)。
1.通覽教材,初步理解教材的基本內(nèi)容和思路。
2.預(yù)習(xí)時(shí)如發(fā)現(xiàn)與新課相聯(lián)系的舊知識(shí)把握得不好,則查閱和補(bǔ)習(xí)舊知識(shí),給學(xué)習(xí)新知識(shí)打好牢固的基礎(chǔ)。
3.在閱讀新教材過(guò)程中,要留意發(fā)現(xiàn)自己難以把握和理解的地方,以便在聽(tīng)課時(shí)特別留意。
4.做好預(yù)習(xí)筆記。預(yù)習(xí)的結(jié)果要當(dāng)真記在預(yù)習(xí)筆記上,預(yù)習(xí)筆記一般應(yīng)記載教材的主要內(nèi)容、自己沒(méi)有弄懂需要在聽(tīng)課過(guò)程中著重解決的題目、所查閱的舊知識(shí)等。
二、上課。課堂教授教養(yǎng)是教授教養(yǎng)過(guò)程中最基本的環(huán)節(jié),不問(wèn)可知,上課也應(yīng)是考生學(xué)好作業(yè)、把握知識(shí)、發(fā)展能力的決定性一環(huán)。上課要做到:
1.課前抓緊時(shí)間扼要回憶和溫習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
2.要帶著強(qiáng)烈的求知欲上課,但愿在課上能向老師學(xué)到新知識(shí),解決新題目。
3.上課時(shí)要集中精力聽(tīng)講,上課鈴一響,就應(yīng)立刻進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),有意識(shí)地排除分散留意力的各種因素。
4.聽(tīng)課要牢牢捉住老師的思路,留意老師敘述題目的邏輯性,題目是怎樣提出來(lái)的,以及分析題目和解決題目的方法步驟。
5.不懂的題目要先記下來(lái),接著往下聽(tīng),課后再去鉆研或向老師請(qǐng)教。
6.要努力當(dāng)課堂的主人。當(dāng)真思索老師提出的每一個(gè)題目,積極參加課堂討論。
7.要特別留意老師講課的開(kāi)頭和結(jié)尾。要養(yǎng)成記筆記的'好習(xí)慣。
三、功課。功課是學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)功課不僅可以及時(shí)鞏固當(dāng)天所學(xué)知識(shí),加深對(duì)知識(shí)的理解,更重要的是把學(xué)過(guò)的知識(shí)加以運(yùn)用,以形成技能技巧,從而發(fā)展自己的智力,培養(yǎng)自己的能力。
1.先看書(shū)后功課,看書(shū)和功課相結(jié)合。
2.留意審題。要搞清標(biāo)題題目中所給予的前提,明確標(biāo)題題目的要求,應(yīng)用所學(xué)和知識(shí),找到解決題目的途徑和方法。
3.立場(chǎng)要當(dāng)真,推理要嚴(yán)謹(jǐn),養(yǎng)成"言必有據(jù)"的習(xí)慣。
4.功課要獨(dú)立完成。對(duì)于功課中泛起的錯(cuò)誤,要當(dāng)真改正。
5.功課要規(guī)范。切忌涂改過(guò)多。書(shū)寫(xiě)工整,步驟簡(jiǎn)明有條理。
6.按期將功課分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行收拾整頓,溫習(xí)時(shí),可隨時(shí)拿來(lái)參考。
四、溫習(xí)。溫習(xí)的主要任務(wù)是達(dá)到對(duì)知識(shí)的深入理解和把握,在理解和把握過(guò)程中進(jìn)步運(yùn)用知識(shí)的技能技巧,使知識(shí)融匯貫通。
1.當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天溫習(xí),并且要同時(shí)溫習(xí)頭一天學(xué)習(xí)和溫習(xí)過(guò)的內(nèi)容,使新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。
2.單元溫習(xí)。在課程進(jìn)行完一個(gè)單元以后,要把全單元的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行一次全面溫習(xí),重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)各知識(shí)要點(diǎn)之間的聯(lián)系,使知識(shí)系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化。
3.期中溫習(xí)。期中考試前,要把上半學(xué)期學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)溫習(xí)。特別應(yīng)著重弄清各單元知識(shí)之間的聯(lián)系。
4.期末溫習(xí)。溫習(xí)時(shí)力求達(dá)到"透徹理解、牢固把握、靈活運(yùn)用"的目的。
5.假期溫習(xí)。每年的寒假和暑假,除完成各科功課外,要把以前所學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行全面溫習(xí),重點(diǎn)溫習(xí)自己把握得不太好的部門(mén)。
五、考試。考試是學(xué)習(xí)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)考試可以了解自己的學(xué)習(xí)狀況,以便總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
1.要準(zhǔn)確對(duì)待考試。考得好,可以促進(jìn)自己進(jìn)一步努力學(xué)習(xí),考得不好,也可以促使自己當(dāng)真分析原因,找出存在的題目。
2.做好考試前的預(yù)備工作。對(duì)各科作業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)當(dāng)真的溫習(xí),這是考出好成績(jī)的基礎(chǔ)。
3.答卷時(shí)應(yīng)留意當(dāng)真審題,仔細(xì)檢查,答題先從簡(jiǎn)樸的開(kāi)始,卷面要整齊,書(shū)寫(xiě)要工整,答題步驟要完整。
4.正視考后分析。拿到老師批閱的試卷后,要對(duì)試題進(jìn)行一一分析,找出自己學(xué)習(xí)上存在的題目。
5.各科試卷要分類(lèi)保留,以便溫習(xí)時(shí)參考。
六、課外學(xué)習(xí)。課外學(xué)習(xí)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的增補(bǔ)和擴(kuò)展,二者是相互聯(lián)系、相互滲透滲出的整體。課外學(xué)習(xí)應(yīng)留意:
1.可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,有目的地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,原則是有利于鞏固基礎(chǔ)知識(shí),彌補(bǔ)自己的學(xué)習(xí)弱點(diǎn)。
2.可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和興趣,選擇一些有關(guān)學(xué)科的課外讀物學(xué)習(xí)。
3.課外閱讀一定要從自己的實(shí)際出發(fā),切忌好高騖遠(yuǎn)、貪多責(zé)備。
七、實(shí)驗(yàn)課。實(shí)驗(yàn)課是理論聯(lián)系實(shí)際的重要手段,實(shí)驗(yàn)的目的是加深對(duì)理論的理解和有效地?cái)U(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)觀察能力、判定能力、形象思維能力和動(dòng)手操縱的技能技巧,培養(yǎng)嚴(yán)厲當(dāng)真的科學(xué)立場(chǎng)。實(shí)驗(yàn)課要做到:
1.實(shí)驗(yàn)前做好預(yù)備,明確實(shí)驗(yàn)的目的要求、實(shí)驗(yàn)原理及實(shí)驗(yàn)方法、步驟等。
2.留意認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)用儀器設(shè)備的名稱(chēng)、功能和操縱方法。
3.實(shí)驗(yàn)要自己動(dòng)手操縱,仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,當(dāng)真測(cè)定數(shù)據(jù),做好記實(shí)。
4.實(shí)驗(yàn)完成后,要當(dāng)真且量力而行地寫(xiě)好實(shí)驗(yàn)講演。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十八
古典文學(xué)中常見(jiàn)論文這個(gè)詞,當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)為論文。以下就是由編為您提供的。
1.選題背景。
在當(dāng)今社會(huì)上,應(yīng)試教育已經(jīng)是普遍的一種選拔人才的教育制度,不論中小學(xué)生,還是高中生,甚至是大學(xué)生,都必須面臨考試。而現(xiàn)在許許多多的在校大學(xué)生們都需要通過(guò)考試,從而獲得學(xué)分,當(dāng)獲得足夠多的學(xué)分時(shí),才能夠順利畢業(yè);否則將面臨無(wú)法畢業(yè)的情況。可是,現(xiàn)在的大學(xué)校園生活里,學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍越來(lái)越淡薄,許多學(xué)生把精力、心思都放在社團(tuán)活動(dòng)或者是兼職等方面上。已經(jīng)不再像高中時(shí)期那樣,把所有心思都放在學(xué)習(xí)上。也有不少大學(xué)生平時(shí)總是逃課或者是不聽(tīng)課,導(dǎo)致一點(diǎn)知識(shí)都沒(méi)有學(xué)進(jìn)去,然而,不管怎樣在大學(xué)里,所有學(xué)生都必須通過(guò)考試來(lái)獲得學(xué)分,而且想要申請(qǐng)一些獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí),申請(qǐng)條件中總會(huì)有要求學(xué)生的成績(jī)要很好,所以這時(shí)成績(jī)顯得尤為重要,但是,對(duì)于那些沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)的學(xué)生而言,要順利通過(guò)考試,那是相當(dāng)有難度的,于是,他們?yōu)榱送ㄟ^(guò)考試,盲目地選擇了作弊。
2.選題意義。
當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)是大眾所關(guān)注的焦點(diǎn),現(xiàn)在許多公司或者是招聘單位都會(huì)明確表明他們需要的人才具備誠(chéng)信的品質(zhì)。因?yàn)檎\(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)中起著舉足輕重的地位,誠(chéng)信往往與許多事情有關(guān)系,例如:商品質(zhì)量、公司信譽(yù)度、員工素質(zhì)等等,誠(chéng)信往往能夠決定一個(gè)單位的存亡問(wèn)題,所以對(duì)于要在社會(huì)建立一個(gè)立足點(diǎn),誠(chéng)信是必不可少的。
核心概念的界定。
作弊一詞的含義,在《當(dāng)代漢語(yǔ)詞典》中,是指用欺騙的手法做違法亂紀(jì)或不合規(guī)定的事情。
(二)文獻(xiàn)綜述。
我國(guó)已有許多學(xué)者對(duì)大學(xué)生考試作弊進(jìn)行研究,探討究竟是什么因素影響大學(xué)生,導(dǎo)致他們?cè)诳荚囍羞M(jìn)行作弊。
致大學(xué)生考試作弊;從微觀角度出發(fā),則是大學(xué)生自身做人標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題出現(xiàn)偏差;第三部分則是高校德育工作的應(yīng)對(duì)策略,作者從強(qiáng)化輿論宣傳、建立健全制度、教學(xué)改革等角度提出自己的見(jiàn)解。
還有其他。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇十九
傳統(tǒng)教學(xué)注重知識(shí)的傳授,習(xí)慣于用注入式、滿(mǎn)堂灌的方式增加學(xué)生的知識(shí),往往使學(xué)生思路閉塞,缺乏獨(dú)立思考力和創(chuàng)造性,限止了學(xué)生智能的發(fā)展.現(xiàn)代教學(xué)不僅重視知識(shí)的傳授,而且更重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展.在這一教學(xué)思想的指導(dǎo)下,現(xiàn)代教學(xué)方法改革十分重視引導(dǎo)學(xué)生積極探索新事物、努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、分析綜合力和創(chuàng)造力.美國(guó)布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”就是這樣,它要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”、“探究”或“解決”問(wèn)題,讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋獲取知識(shí),象科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣,去“發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展起因和事物的內(nèi)部聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念”.國(guó)內(nèi)外推行的“問(wèn)題教學(xué)法”也要求發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性,使他們?cè)诶斫庵R(shí)的基礎(chǔ)上,掌握科學(xué)的思維方法和創(chuàng)造性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、特點(diǎn)和程序,以達(dá)到開(kāi)發(fā)智能的目的.日本學(xué)者川上正光認(rèn)為:“知識(shí),百科全書(shū)可以代替,但是,思考出一個(gè)新方案、新觀點(diǎn),除了智能因素外,是任何東西也代替不了的.”這種很有見(jiàn)地的觀點(diǎn)不僅為許多學(xué)者所接受,而且直接影響著現(xiàn)代教學(xué)理論的研究和現(xiàn)代教學(xué)方法的改革.
教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一體,但是,長(zhǎng)期以來(lái),中外教學(xué)方法的改革重視教而輕視學(xué),即在教師如何施教方面研究較多,而在學(xué)生如何學(xué)習(xí)方面探討較少.隨著人類(lèi)知識(shí)信息量的增加和教學(xué)理論研究的深入,人們普遍認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)方法對(duì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的重要意義.蘇霍姆林斯基說(shuō):“在小學(xué)面臨的許多任務(wù)中,首要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí).”阿爾溫·托夫勒也認(rèn)為,“明天的學(xué)校不僅要教給學(xué)生信息,還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法.”在現(xiàn)代教學(xué)方法改革過(guò)程中,對(duì)學(xué)法的研究已經(jīng)受到高度的重視.以我國(guó)為例,從事學(xué)法研究的學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼成立,進(jìn)行學(xué)法實(shí)驗(yàn)的中小學(xué)校越來(lái)越多.“授人以魚(yú),只供一飯之需;教人以漁,終生受用無(wú)窮”,這句至理名言正在成為當(dāng)代教學(xué)方法改革的座右銘.“教是為了不教”、“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,已經(jīng)逐步成為教育界同仁的一種共識(shí).近些年來(lái),國(guó)內(nèi)、外創(chuàng)造和實(shí)施的“八環(huán)節(jié)系統(tǒng)學(xué)習(xí)法”、“單課四步預(yù)習(xí)法”、“反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)法”、“過(guò)度學(xué)習(xí)法”、“三——tion外語(yǔ)記憶法”(注:“三——tion”即印象、聯(lián)系、重復(fù)之意.)以及“自讀教學(xué)法”、“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法”等,都是學(xué)法研究和改革的優(yōu)秀成果.這些方法不僅使學(xué)生較好地掌握教學(xué)內(nèi)容,而且使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,自覺(jué)地培養(yǎng)自己的能力.
當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)理論研究說(shuō)明,智力因素與非智力因素之間在教學(xué)過(guò)程中緊密聯(lián)系、相互作用.非智力因素主要包括理想、情感、意志、性格、氣質(zhì)等,這些因素雖然不直接參與學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程,難于改變學(xué)生的智力水平,但它們是學(xué)生智力活動(dòng)的精神支柱和學(xué)習(xí)過(guò)程的動(dòng)力系統(tǒng),因而可以調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng),使之順利地進(jìn)行,并極大地影響學(xué)生智力水平的發(fā)揮.“皮格馬利翁效應(yīng)”已經(jīng)說(shuō)明師生之間良好的情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)巨大的促進(jìn)作用,此外,堅(jiān)韌的意志力、積極的情緒體驗(yàn)、優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)也都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件.保加利亞心理學(xué)家洛扎洛夫的“暗示教學(xué)法”,就是讓學(xué)生的情緒處于輕松愉快或無(wú)意識(shí)狀態(tài)下去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的.我國(guó)近年來(lái)創(chuàng)造的“問(wèn)題情境誘導(dǎo)教學(xué)法”,也是通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,誘發(fā)學(xué)生積極的情緒和情感,使他們自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)并獲得良好效果的一種方法.還有“非智力因素教學(xué)法”,更是在激發(fā)興趣、陶冶情操、培養(yǎng)意志和性格的過(guò)程中,使學(xué)生的智力水平得到迅速提高的有效方法之一.正象贊柯夫指出的那樣:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用.”
教學(xué)過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程,也是學(xué)生對(duì)教學(xué)形式和內(nèi)容進(jìn)行感知、記憶、思維、想象等一系列加工處理,在頭腦中建立暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系,形成一定經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程.在這一過(guò)程中,學(xué)生是主體.如果學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣,沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)目的不明確,注意力不集中,就很難接受有關(guān)的知識(shí)信息,形成暫時(shí)聯(lián)系系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn).“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”(《論語(yǔ)·雍也》),此話(huà)是很有道理的.因此,現(xiàn)代教學(xué)方法改革充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主體地位的作用,并努力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性.例如,美國(guó)心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”,我國(guó)教育界創(chuàng)造的“憤悱情境教學(xué)法”、“問(wèn)題引導(dǎo)法”、“設(shè)疑教學(xué)法”、“引言激興法”等都反對(duì)學(xué)生呆讀死記,特別注意在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望,使學(xué)生的大腦處于積極的'思維狀態(tài),主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,達(dá)到掌握知識(shí)、形成能力、啟迪創(chuàng)造性的目的.
傳統(tǒng)教學(xué)方法改革重視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和哲學(xué)思想的指導(dǎo),現(xiàn)代教學(xué)方法改革在重視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和按受哲學(xué)思想指導(dǎo)的同時(shí),特別注意應(yīng)用心理科學(xué)的研究成果.人們不難看出,當(dāng)代許多有效的教學(xué)方法都是由心理學(xué)家研究提出并付諸實(shí)施的.這類(lèi)教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)和改革既是對(duì)心理科學(xué)理論的豐富和發(fā)展,也是心理科學(xué)理論在教育上的應(yīng)用.
更引人注目的是,當(dāng)代關(guān)于兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的大量研究成果,為教學(xué)方法改革提供了科學(xué)依據(jù),使教學(xué)方法改革擺脫主觀性和盲目性,朝著遵循兒童和教育心理發(fā)展規(guī)律的方向不斷前進(jìn).例如,根據(jù)桑代克的學(xué)習(xí)理論,有人提出了“刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)法”;根據(jù)腦科學(xué)的研究成果,有人提出了“暗示右腦法”和“大腦兩半球并用學(xué)習(xí)法”;根據(jù)“感覺(jué)相互作用”的規(guī)律,有人提出了“音樂(lè)感染教學(xué)法”、“原型啟發(fā)法”和“類(lèi)比遷移法”等.這些都是心理學(xué)研究成果在教學(xué)方法改革中的成功應(yīng)用.還有洛扎洛夫用心理學(xué)所揭示的人的“下意識(shí)心理活動(dòng)”規(guī)律,創(chuàng)造了提高記憶效率的“暗示教學(xué)法”;沙塔洛夫利用心理學(xué)的“完型”理論,創(chuàng)造了優(yōu)化教學(xué)效果的“綱要信號(hào)圖示法”等,這類(lèi)教學(xué)方法實(shí)際上就是教育心理學(xué)的一項(xiàng)重要的研究成果.總之,由于當(dāng)代教學(xué)方法改革注意應(yīng)用心理科學(xué)的研究成果,使新的教學(xué)方法不僅具有很強(qiáng)的科學(xué)性,而且具有廣泛的推廣和應(yīng)用價(jià)值.
信息論、控制論和系統(tǒng)論雖然源于電子工業(yè)技術(shù)和管理科學(xué),但由于其高度的抽象概括性和廣泛的適應(yīng)性特征,對(duì)許多學(xué)科的理論研究和實(shí)踐活動(dòng)都具有指導(dǎo)意義和巨大的影響作用.現(xiàn)代教學(xué)論不僅把它作為理論基礎(chǔ)之一,而且把它作為方法論體系的重要組成部分.按照“三論”的觀點(diǎn),教學(xué)過(guò)程是由主體、客體、方法、信息等要素組成的一個(gè)完整的系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中,主體和客體之間由信息進(jìn)行溝通,而各種信息活動(dòng)又可以施之以一定的方法、方式加以調(diào)節(jié)、控制,以獲得最佳的溝通效果.這種觀點(diǎn)已經(jīng)為教育理論界許多人所接受,因而被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)方法改革過(guò)程之中.如美國(guó)斯金納首創(chuàng)的以控制論為基礎(chǔ)的“程序教學(xué)法”、德國(guó)瓦根舍因推出的以系統(tǒng)論為基礎(chǔ)的“范例教學(xué)法”、美國(guó)布魯納提出的以結(jié)構(gòu)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”等,不僅被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程,而且在此基礎(chǔ)上,人們又根據(jù)“三論”的原理使之得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善.此外,國(guó)內(nèi)、外教育工作者提出并實(shí)施的“閱讀教學(xué)法”、“系統(tǒng)復(fù)習(xí)法”、“反饋調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)法”、“結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)法”、“信息網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法”、“五輪次反饋復(fù)現(xiàn)教學(xué)法”等,也都是以“三論”為指導(dǎo)思想而創(chuàng)造的富有成效的教學(xué)方法.由此可見(jiàn)“三論”對(duì)教學(xué)方法改革的巨大作用.
傳統(tǒng)教學(xué)以語(yǔ)言、文字為傳遞信息的主要媒介,因此,在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),黑板和粉筆成為教學(xué)活動(dòng)的主要手段.以后,隨著教學(xué)方法的改革,圖表、繪畫(huà)、標(biāo)本、模型等靜態(tài)直觀教具得到廣泛的應(yīng)用.本世紀(jì)50年代以來(lái),幻燈、廣播、錄音、電影等設(shè)備又被許多學(xué)校和教師應(yīng)用于教學(xué).但是,在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展和知識(shí)信息量猛增的形勢(shì)下,上述教學(xué)手段已經(jīng)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求,只有采用更加科學(xué)、更加現(xiàn)代化的技術(shù)設(shè)備來(lái)服務(wù)教學(xué),才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量,完成培養(yǎng)人才的任務(wù).現(xiàn)代教學(xué)方法改革的一個(gè)明顯特點(diǎn),就是教學(xué)設(shè)備越來(lái)越先進(jìn),教學(xué)手段的現(xiàn)代化水平越來(lái)越高,程序教學(xué)機(jī)、電子計(jì)算機(jī)、電影、電視錄像、衛(wèi)星傳播、激光視盤(pán)、立體電視以及其它多功能、多媒體的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)設(shè)備在教學(xué)中被越來(lái)越多地使用.這些現(xiàn)代化科技設(shè)備作為教學(xué)手段運(yùn)用于教學(xué)方法改革過(guò)程,不僅使得教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、形象、系統(tǒng),更富有吸引力、直觀性和科學(xué)性,而且使學(xué)生的多種分析器協(xié)調(diào)活動(dòng),智力得到充分開(kāi)發(fā).利用現(xiàn)代化科技設(shè)備進(jìn)行教學(xué),還可以使多種教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教師選擇最優(yōu)的教法進(jìn)行教、學(xué)生選擇最優(yōu)的學(xué)法進(jìn)行學(xué)、師生的積極性得到充分調(diào)動(dòng),從而獲得最優(yōu)的教學(xué)效果.
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇二十
人的全面成長(zhǎng)過(guò)程中,良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須滲透到各種教育之中去,否則就不可能很好地完成教孩子怎樣做人的任務(wù),習(xí)慣是人生之基,而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。好習(xí)慣讓人受益終身,因此,養(yǎng)成教育是管一輩子的教育,是教給少年兒童終身受益的東西,它與素質(zhì)教育緊密相關(guān)。
從個(gè)體層面看,習(xí)慣是個(gè)體后天習(xí)得的自動(dòng)化了的動(dòng)作、反應(yīng)傾向和行為方式,它是條件反射在個(gè)體身上的積淀。從社會(huì)群體層面看,習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中形成的共同的、相對(duì)穩(wěn)定的行為方式和反應(yīng)傾向。習(xí)慣不是先天的、遺傳的,而是人在后天的環(huán)境中習(xí)得的,是一種條件反射。人們可以有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)良好習(xí)慣,克服不良習(xí)慣。習(xí)慣是在相同情境下出現(xiàn)的相同反映,因而有情境性。養(yǎng)成了某種習(xí)慣的人,一旦到了特定的場(chǎng)合,習(xí)慣就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。比如有的小孩子只在學(xué)校愛(ài)勞動(dòng),在家里就不行了,就是受到情境的制約。
大量事實(shí)證明,習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗,也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗,最根本的教育就是養(yǎng)成教育。所以,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。因此,《小學(xué)生養(yǎng)成教育研究》定為我們學(xué)校的課題。
一、課題研究的前期準(zhǔn)備。
1、前期調(diào)查。
我校學(xué)生養(yǎng)成教育的不足的現(xiàn)實(shí)。在遵守公共秩序方面,低中年級(jí)的學(xué)生較多注意行為的表現(xiàn)。大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的立足于個(gè)人利益,盡管學(xué)校教育中,大量地向?qū)W生灌輸“為將來(lái)建設(shè)偉大的祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)”的思想,但學(xué)生從社會(huì)環(huán)境中吸收到的信息大大削弱了學(xué)校教育、學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有個(gè)人的功利性,它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)力。低年級(jí)學(xué)生由于年齡小,自理能力差,家長(zhǎng)較多的是一手包辦學(xué)生缺少練習(xí)的機(jī)會(huì),而高年級(jí)學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),自理能力有了很大的提高,責(zé)任心也日趨完善。
2、成因分析——家庭教育對(duì)養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。
如今家長(zhǎng)在言教、身教等方面所表現(xiàn)出來(lái)的種種矛盾化的教育,極容易攪亂孩子們幼嫩的心智。家庭教育對(duì)養(yǎng)成教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在:
其一,在做人上,現(xiàn)在的孩子處在“言教”與“身教”的矛盾中。許多家長(zhǎng)一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”,一邊卻隨手扔掉不合口味的食品;一邊給孩子講“孔融讓梨”,一邊卻爭(zhēng)先恐后地?cái)D車(chē)搶坐??諸如此類(lèi)矛盾行為,比比皆是。
其二,在生活上,今天的孩子處在“窮教”與“富教”的矛盾中。“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到了最充分體現(xiàn)。家里水果、點(diǎn)心之類(lèi)的東西,應(yīng)有盡有,千方百計(jì)逼著兒女多吃各種營(yíng)養(yǎng)品、補(bǔ)品。同時(shí),他們又要求子女要生活節(jié)儉,不要光顧吃而不學(xué)習(xí),怨子女好吃懶做,太好吃零食;一年四季衣服花樣翻新。另一方面卻又希望子女要多把心思放在學(xué)習(xí)上,常常又拿偉人的儉樸生活來(lái)教育她們。
其三,在思想上,今天的孩子處在“吃苦”與“享樂(lè)”的矛盾中。
我們的家長(zhǎng),一方面對(duì)子女進(jìn)行憶苦思甜的教育,告訴他們要生活節(jié)儉,要吃苦,學(xué)習(xí)要刻苦努力,不怕困難;另一方面又時(shí)時(shí)處處害怕他們吃不好,睡不好,極盡努力為其盡情享受現(xiàn)代生活所提供的一切。一方面家長(zhǎng)怨孩子什么事只顧自己;另一方面,家長(zhǎng)卻又總把最好吃的讓他先吃。
其四,在教育內(nèi)容上,現(xiàn)在的孩子處在“重智”與“輕德”的矛盾中。到學(xué)校,家長(zhǎng)首先看的是學(xué)生考試成績(jī),問(wèn)的是子女在班上的成績(jī)排名;子女放學(xué)回家,家長(zhǎng)首先檢查的是學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)的是學(xué)生的課外練習(xí),讓學(xué)生做的是大量的練習(xí);在外,與他人談及的也只是孩子的學(xué)習(xí)情況。人們很少,甚至根本不涉及學(xué)生的思想品德問(wèn)題。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),品德問(wèn)題似乎沒(méi)有什么問(wèn)題,或者不需要像學(xué)習(xí)那樣值得重視。“唯上大學(xué)才是人才”的人才觀,“重智輕德”的教育觀,讓年幼無(wú)知的孩子失去了最佳的人格教育期。
其五,在教育方式上,現(xiàn)代的孩子處在“放縱”與“專(zhuān)橫”的矛盾中。有的家長(zhǎng)在孩子破壞公物、在公共場(chǎng)合撒野、無(wú)故欺凌同學(xué)等不良行為發(fā)生時(shí),睜一只眼,閉一只眼,不聞不問(wèn),甚至為孩子占了上風(fēng),搶了便宜而自鳴得意;有的家長(zhǎng)為了彌補(bǔ)孩子的“膽小”個(gè)性,竟毫不掩飾地要求孩子對(duì)其他同學(xué)要“以牙還牙”,“該出手時(shí)就出手”,不要怕,有爸爸媽媽呢;有的家長(zhǎng)干脆以工作為理由,完全放棄對(duì)孩子的教育。
二、課題研究的過(guò)程實(shí)施。
(一)實(shí)驗(yàn)方法:
本課題在教學(xué)常態(tài)下進(jìn)行,以行為訓(xùn)練法為主,輔以個(gè)案研究法、活動(dòng)教育法、榜樣示范法、文獻(xiàn)研究法,以實(shí)驗(yàn)前后的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的橫向比較作為對(duì)照結(jié)果。
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教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇二十一
教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而學(xué)校教育作為教育體系中的一環(huán),對(duì)于培養(yǎng)和塑造學(xué)生的能力和素質(zhì)具有不可忽視的影響力。為了更好地改進(jìn)學(xué)校教育,開(kāi)展教育研究尤為重要。然而,要想進(jìn)行一項(xiàng)研究,就必須有合適的研究方法。在我進(jìn)行學(xué)校教育研究的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了研究方法的重要性,下面將從研究目標(biāo)、研究問(wèn)題、研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等方面進(jìn)行心得總結(jié)。
研究目標(biāo)是開(kāi)展研究的起點(diǎn)和目的,它決定了研究的方向和重點(diǎn)。在學(xué)校教育研究中,恰當(dāng)?shù)卦O(shè)定研究目標(biāo)是至關(guān)重要的。我在研究過(guò)程中意識(shí)到,研究目標(biāo)應(yīng)該明確、具體和可行。只有明確的研究目標(biāo)才能引導(dǎo)研究者的思路和行動(dòng),確保研究的方向不偏離主題,同時(shí)也便于研究者進(jìn)行高效的研究工作。
研究問(wèn)題是研究過(guò)程中需要解答的具體問(wèn)題,是研究目標(biāo)的具體化。在學(xué)校教育研究中,一個(gè)好的研究問(wèn)題應(yīng)該具備可量化、可驗(yàn)證和實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn)。在我進(jìn)行研究時(shí),我在制定研究問(wèn)題時(shí)遵循了這些原則,并將問(wèn)題的廣度和深度進(jìn)行平衡。通過(guò)這樣的方式,我能夠從不同角度全面地了解和分析問(wèn)題,從而更準(zhǔn)確地回答我的研究問(wèn)題。
研究設(shè)計(jì)是研究過(guò)程中最核心的環(huán)節(jié),它決定了研究的可行性和有效性。在學(xué)校教育研究中,我發(fā)現(xiàn)研究設(shè)計(jì)的質(zhì)量與研究結(jié)果之間存在著密切的關(guān)聯(lián)。因此,在我進(jìn)行研究設(shè)計(jì)時(shí),我特別注重了合理性和可操作性。合理性意味著研究設(shè)計(jì)應(yīng)該符合實(shí)際情況和邏輯關(guān)系,能夠真實(shí)地反映問(wèn)題的本質(zhì)。可操作性則要求研究設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠在實(shí)際操作中得到有效實(shí)施,確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性。
數(shù)據(jù)收集是學(xué)校教育研究中最關(guān)鍵的一步,它直接決定了研究的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)和結(jié)果可信度。我在進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時(shí),首先明確了數(shù)據(jù)收集的目標(biāo)和對(duì)象,然后選擇了適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)收集方法。在選擇數(shù)據(jù)收集方法時(shí),我充分考慮了相關(guān)因素的特點(diǎn)和可行性,確保能夠獲取全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。同時(shí),我還注重了數(shù)據(jù)的質(zhì)量控制,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了嚴(yán)格的篩選和驗(yàn)證,以確保數(shù)據(jù)的可靠性和有效性。
數(shù)據(jù)分析是學(xué)校教育研究中不可或缺的一環(huán),它將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為有用的信息并進(jìn)行解讀,從而得出研究結(jié)論。在我進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí),我采用了適當(dāng)有效的數(shù)據(jù)分析方法,例如統(tǒng)計(jì)分析和質(zhì)性分析等。通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的綜合分析,我能夠更全面地了解和領(lǐng)悟研究問(wèn)題的本質(zhì)和規(guī)律,從而提取出有價(jià)值的信息和結(jié)論。在數(shù)據(jù)分析過(guò)程中,我還采用了圖表和模型等方法來(lái)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化和模擬,讓研究結(jié)果更加直觀和易于理解。
總之,學(xué)校教育研究方法對(duì)于研究的開(kāi)展和結(jié)果的準(zhǔn)確性至關(guān)重要。通過(guò)我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到研究目標(biāo)、研究問(wèn)題、研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等方面與學(xué)校教育研究的關(guān)聯(lián)和作用。只有在科學(xué)合理地應(yīng)用和操作這些方法的前提下,我們才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的改進(jìn)和發(fā)展。希望我在今后的研究工作中能夠繼續(xù)深化和提升我在學(xué)校教育研究方法方面的認(rèn)識(shí)和能力,為學(xué)校教育的提升和創(chuàng)新做出更大的貢獻(xiàn)。
教育研究的重要性和方法(專(zhuān)業(yè)22篇)篇二十二
“工欲善其事,必先利其器。”
學(xué)習(xí)。
方法。
的重要性就是體現(xiàn)在能夠提高學(xué)習(xí)效率、強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果上面,一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法其作用不容小覷,不僅能幫助同學(xué)們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)習(xí)成績(jī),還能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、建立學(xué)習(xí)信心,下面就來(lái)詳細(xì)說(shuō)一說(shuō)一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法的重要性。
首先,能夠提升學(xué)習(xí)效率。一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法在同學(xué)們學(xué)習(xí)時(shí)間上的作用那就是能夠更好的幫助同學(xué)們?nèi)ヌ岣邔W(xué)習(xí)效率,從而很好的幫助同學(xué)們提高學(xué)習(xí)成績(jī),因?yàn)橹灰瑢W(xué)們的學(xué)習(xí)效率能夠很好的提升上去,那么學(xué)習(xí)成績(jī)自然就會(huì)有所提高,一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法能夠?yàn)橥瑢W(xué)們的學(xué)習(xí)節(jié)省出時(shí)間,讓同學(xué)們更好的學(xué)習(xí),時(shí)間對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)是很寶貴的,因?yàn)槊刻焱瑢W(xué)們都需要學(xué)習(xí)不同的學(xué)科,這就需要同學(xué)們安排出不同的時(shí)間去復(fù)習(xí)鞏固這些學(xué)科。
第二,能夠強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力。我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力是有限的,但是卻是可以開(kāi)發(fā)的,同學(xué)們需要的就是一個(gè)開(kāi)發(fā)的鑰匙,好的學(xué)習(xí)方法就是這個(gè)開(kāi)發(fā)同學(xué)們潛能的鑰匙,一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法能夠在一定程度上提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力,一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法能夠在學(xué)習(xí)上更好的開(kāi)發(fā)同學(xué)們的潛能。
第三,能夠提升自身素質(zhì)。在學(xué)校同學(xué)們并不是一味的學(xué)習(xí),同學(xué)們不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)知識(shí)也不是只是為了考試的成績(jī),而是去幫助同學(xué)們?cè)谇楦猩稀⒅R(shí)上、人生上都去成長(zhǎng),而一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法則能夠在這些方面都能夠幫助同學(xué)們,好的學(xué)習(xí)方法能夠字綜合性上提升同學(xué)們,不僅僅是成績(jī),更多的是在同學(xué)們身心的發(fā)展上,這才是同學(xué)們更重要的學(xué)習(xí)。
第四,能夠建立學(xué)習(xí)自信。好的學(xué)習(xí)方法是好的學(xué)習(xí)成績(jī)的基礎(chǔ),好的學(xué)習(xí)方法也是同學(xué)們樹(shù)立一個(gè)強(qiáng)大的自信的基礎(chǔ),有了自信,才能夠做的更好。
著名的。
教育。
家葉圣陶認(rèn)為,教師的“教”是為了“不需要教”,也就是為了引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)和中小學(xué)的學(xué)校學(xué)習(xí)一樣,都屬于人生道路上一個(gè)學(xué)習(xí)的階段,在校期間不可能獲得一生中所獲得的全部知識(shí)。在學(xué)生時(shí)代盡快的掌握學(xué)習(xí)方法不僅為了完成現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)未來(lái)完成工作的任務(wù)也很重要。由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)方法不僅是為了學(xué)習(xí)科學(xué)。
文化。
知識(shí),更是為了今后的社會(huì)活動(dòng)。
“預(yù)習(xí)、課堂、復(fù)習(xí)、作業(yè)、考試、
總結(jié)。
”是學(xué)習(xí)和備考的六個(gè)基本環(huán)節(jié),是最常見(jiàn)也是最有效的學(xué)習(xí)方法。
1、預(yù)習(xí)能讓被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行預(yù)習(xí),至于預(yù)習(xí)的時(shí)間可以根據(jù)自己的具體而定,但是這個(gè)環(huán)節(jié)絕對(duì)不能少。
2、課堂上要跟著老師的思路走。在老師講課的過(guò)程中要跟著老師的思路走,不僅注意力能高度集中,而且能與老師頻繁互動(dòng),強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。
3、復(fù)習(xí)要及時(shí),而且要重復(fù)多次。根據(jù)“艾賓浩斯記憶曲線(xiàn)”要第一時(shí)間對(duì)課堂學(xué)到的知識(shí)鞏固復(fù)習(xí),如果等到全部遺忘后再?gòu)?fù)習(xí),就把復(fù)習(xí)變成了新知識(shí)的學(xué)習(xí),就會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。
4、作業(yè)要獨(dú)立完成。通過(guò)作業(yè)可以鞏固所學(xué)知識(shí)、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,所以作業(yè)一定要獨(dú)立完成才能體現(xiàn)其作用。
5、考試要認(rèn)真對(duì)待。考試時(shí)對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)效果的測(cè)驗(yàn),所以,要全身心投入,考試后要注意分析總結(jié),以便盡快找自己的薄弱環(huán)節(jié),從而有針對(duì)性的去復(fù)習(xí)。
6、總結(jié)要系統(tǒng)全面。要把學(xué)過(guò)的東西,進(jìn)行梳理,使之系統(tǒng)化、條理化,把書(shū)由厚到薄。
1、語(yǔ)文重在閱讀、積累。語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科,只有把字、詞、句學(xué)好,加強(qiáng)閱讀理解能力和表達(dá)寫(xiě)作能力,才能更好的學(xué)習(xí)各科知識(shí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
主要體現(xiàn)在“三多”,即:多讀、多背、多寫(xiě)。
2、數(shù)學(xué)要重視基礎(chǔ)、加強(qiáng)練習(xí)。數(shù)學(xué)成績(jī)之所以不好,主要原因就是基礎(chǔ)不牢,這點(diǎn)毋庸置疑。只有把課本的基本概念、公式、公理爛熟于心,把教材的例題、課后習(xí)題熟練掌握,才能有助于提升數(shù)學(xué)成績(jī)。
3、英語(yǔ)要增加詞匯量、提升學(xué)習(xí)興趣。作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,
英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
其實(shí)并不是很難,
英語(yǔ)單詞。
就和漢語(yǔ)的詞語(yǔ)一樣,如果基本的詞匯都不會(huì),就無(wú)法理解。
句子。
的意思,只有增加詞匯量,在真正考試的時(shí)候才能“嘴里有詞、肚里有貨”。興趣是最好的老師,只有對(duì)英語(yǔ)感興趣,學(xué)習(xí)起來(lái)才會(huì)更有動(dòng)力。
4、物理學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)類(lèi)似。物理與日常生活密切相關(guān),所以,除了夯實(shí)基礎(chǔ)以外,要懂得舉一反三的道理,還要與實(shí)際相聯(lián)系。
5、化學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)與能力并重的學(xué)科。實(shí)驗(yàn)是化學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),化學(xué)反應(yīng)、反應(yīng)原理、結(jié)構(gòu)、實(shí)驗(yàn)這些基礎(chǔ)知識(shí)構(gòu)成了中學(xué)化學(xué)的基本框架,因此,將基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)驗(yàn)相聯(lián)系能夠提升化學(xué)學(xué)習(xí)效率。
6、生物要加強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。生物并不像數(shù)理化那樣必須刷大量的題提升解題能力,唯有在牢牢地掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下構(gòu)建起知識(shí)的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)框圖,搞清楚各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,才能讓知識(shí)精細(xì)化、系統(tǒng)化。
7、政治要學(xué)會(huì)“梳理課本”。把繁雜、冗長(zhǎng)的知識(shí)一層一層地進(jìn)行梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次,然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體,這就是所謂的“先放后收”。
政治考試的時(shí)候我們是開(kāi)卷的。這樣題型會(huì)相對(duì)靈活,但是萬(wàn)變不離其中。考試之前對(duì)教材一定要熟悉,我是采用通讀教材的方式熟悉教材的,挺有效的。另外做題的時(shí)候要好好審題,答偏了可是一點(diǎn)分都不給。答一題的時(shí)間不能太長(zhǎng),簡(jiǎn)答題答清要點(diǎn)即可。如果閉卷一定要背各種概念。
8、歷史要以目錄為提綱進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)歷史的重點(diǎn)不在于背年份、記地點(diǎn),重要的是把每一個(gè)歷史時(shí)間串聯(lián)起來(lái),形成歷史時(shí)間軸,把每一個(gè)地點(diǎn)發(fā)生的歷史時(shí)間匯總起來(lái),形成事件合集,這樣學(xué)起來(lái)就很高效。
歷史,對(duì)于大事件一定要清楚地記憶人物時(shí)間地點(diǎn)過(guò)程和結(jié)果。歷史的背誦最好是平時(shí)就背誦了,你要是臨時(shí)記憶效果不會(huì)太好......歷史是一門(mén)正宗的課外學(xué)科,所以課外的積累是最重要的。課外的掌握若是豐富了,自然不會(huì)怕考試。
9、地理要緊靠課本,學(xué)會(huì)用圖。要知道地理知識(shí)不僅存在于課本的文字當(dāng)中,也蘊(yùn)含于地圖之中。眼中有字,心中有圖,就能學(xué)好物理。
文章。
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