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贊美竹子的詩句篇一
1、竹外桃花三兩枝,春江水曖鴨先知。
2、竹里編茅倚石根,竹莖疏處見前村。
3、竹根珠勝竹皮冠,欲著先須短發干。
4、竹窗紅莧兩三根,山色遙從水際門。
5、一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳云。
6、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
7、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
8、喜游蛟井寺。復見炎州竹。
9、唯有竹枝渾不怕,挺然相斗一千場。
10、萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。
11、誰寄寒林新屬筍,開奩喜見白參差。
12、桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。
13、人生貴有胸中竹,經得艱難考驗時。
14、瓊節高吹宿風枝,風流交我立忘歸。
15、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
16、綠竹半含籜,新梢才出墻。
17、空山竹瓦屋,猶有燕飛來。
18、江上舍前無此物,幸分蒼翠拂波濤。
19、船尾竹林遮縣市,故人猶自立沙頭。
贊美竹子的詩句篇二
7、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
——清·鄭燮《新竹》譯文:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝干扶持。
8、惟有竹枝渾不怕,挺然相斗一千場。
——清·鄭燮《題畫竹詩》譯文:只有竹枝全然不懼怕它,勇敢地挺立著和惡風斗爭一千場。
9、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
——清·鄭燮《新竹》譯文:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝干扶持。
10、一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。
——清·鄭燮《竹》譯文:一節又幾節,上千的枝條積攢著無數的綠葉。
我不會去開花,免得找來野蜂與蝴蝶。
贊美竹子的詩句篇三
竹子,高直挺拔,中空有節,四季常青,被人們認為是高雅、謙虛、剛直、有節的代表植物,加上“竹林七賢”等文人雅士的烘托,竹子被稱為“四君子”之一,在中國古代傳統文化中有重要的意義。歷代文人常以詠竹明志,留下了許多膾炙人口的佳作。今天,我們一起重溫一下10首最優美的詠竹詩。
1.《嚴鄭公宅同詠竹》 唐 杜甫
綠竹半含籜,新梢才出墻。
色侵書帙晚,陰過酒樽涼。
雨洗娟娟凈,風吹細細香。
但令無剪伐,會見拂云長。
杜甫流落四川時,接到四川節度使嚴武的信,讓他去當差。杜甫本來要回成都草堂,接到信后十分高興,就改道去了嚴武府上。嚴武的宅中,種有綠竹、新松。于是,杜甫就寫下了《嚴鄭公宅同詠竹》和《嚴鄭公階下新松》兩首詩,以此明志,希望得到嚴武的重用?;X,指筍殼。竹子剛破殼,竹梢剛過墻。竹色映照在書套上,竹陰下酒杯變得也清涼。細雨過后,綠竹潔凈,微風吹來,淡香襲人。只要不剪伐,很快就能與云齊了??磥恚鸥Π炎约罕茸髦褡?,希望得到重用,如此便能很快做出一番事業。看到此處,大家可能感到杜甫對竹子是很有感情的。其實,就在嚴武給杜甫寫信前,杜甫還不知道去哪里找事兒干,因此,正忿忿不平,牢騷滿腹,埋怨得不到重用。他的成都草堂前,新種了幾棵松樹,原來還種著不少竹子。所以,杜甫就寫下了著名的兩句詩:新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。并把這首詩寄給了嚴武。后來,杜甫在嚴武宅中又自比竹子,總感覺有點兒打自己臉啊。
2.《詠竹》 宋 王安石
人憐直節生來瘦,
自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露,
終隨松柏到冰霜。
王荊公的詩總是與眾不同。人們憐惜竹子,有氣節但很瘦弱,本是高才,老而彌堅。曾經與其他雜草一同接受過雨露的滋潤,但也能夠像松柏一樣傲對冰霜。作者通過一連串的反向對比,描寫了竹子的獨特氣節,展現了作者卓爾不群的特質和不向困難低頭的抱負,氣場十分強大。
3.《于潛僧綠筠軒》 宋 蘇軾
可使食無肉,不可居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,俗士不可醫。
旁人笑此言,似高還似癡?
若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴!
蘇軾愛竹子,這一句“可使食無肉,不可居無竹”堪稱千古名句,使竹子的君子之風不可駁斥。這也是一個典故。王羲之第五子王徽之,字子猷,愛竹如命。有一次到一個朋友家去借宿,朋友家沒有種竹子,王徽之命家仆移植竹子來。朋友說:你就住一晚上,還種什么竹子啊。王徽之卻說:竹子是君子,怎么可以一天沒有這位先生呢?所以,不可居無竹,便是君子愛竹的雅事。蘇軾本來也愛好美食,什么東坡肉、東坡肘子、東坡豆腐等等,很多。但是,與它們相比,竹子卻是排名更靠前的。竹子是精神方面的代表,這也就是說,蘇東坡把美德和氣節放在了物質享受的前面,寧可失去吃肉的機會,也不能失去志氣。這大概是蘇東坡受到人們喜愛的主要原因吧。
4.《詠竹》 宋 徐庭筠
不論臺閣與山林,
愛爾豈惟千畝陰。
未出土時先有節,
便凌云去也無心。
葛陂始與龍俱化,
嶰谷聊同鳳一吟。
月朗風清良夜永,
可憐王子獨知音。
竹子可在庭院生長,也可在山林出現,其陰涼深受人們喜愛。但這并不是主要原因。作者最喜愛的是:竹子尚未出土,還是嬰兒筍的時候就有節;而等他長到凌云之時,依舊虛心。作者運用“未出”即“有節”、“凌云”卻“無心”這兩組對比,可以說是恰到好處地道出了竹子的氣質,堪稱對竹子君子之風最準確的詩句。筆者也是非常欣賞這一聯詩。
5.《竹》 宋 陳與義
高枝已約風為友,
密葉能留雪作花。
昨夜常娥更瀟灑,
又攜疏影過窗紗。
這首詩雖然是一首寫景詩,寓意沒有那么深刻,但是想象豐富,構思巧妙,描寫的景色十分優美。竹枝輕盈,容易隨風搖擺。竹葉傲霜,能夠經受寒冬。特別是在月光之下,紗窗之上,疏影橫斜,楚楚動人,不可勝狀。
6.《詠竹》 明 朱元璋
雪壓枝頭低,雖低不著泥。
一朝紅日出,依舊與天齊。
朱元璋雖然是個大老粗,沒有多少詩詞功底,但是,說出來的話,威猛凌厲,霸氣十足。雪把竹子壓彎了,但再低也不著地。只要紅日一處,雪一消融,照樣挺直了腰,摩天凌云。受到壓迫絕不放棄原則,只要有機會,依舊頂天立地。這首詩充滿了英雄氣概,令人驚嘆。
7.《移竹》 明 王世懋
幽居愛結水云傍,
曲徑方塘卉木香。
添得瑯玕三十個,
一庭秋色似瀟湘。
王世懋是明代文壇“后七子”領袖王世貞的弟弟,名氣也不小。他不僅是一位文學家,還是一位園藝大師,在江蘇太倉婁東有一處私家園林,種植梅蘭竹菊等各種植物,曾經寫過《學圃雜疏》,是一部專門的園林花木專著。這首詩寫了移植竹子的事情?,槴\,是竹子的美稱。竹子喜歡幽居傍水,雖然僅僅種上幾十顆竹子,但整個園林被點綴地充滿了瀟湘秋色,十分幽雅迷人。
8.《竹石》 清 鄭燮
咬定青山不放松,
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,
任爾東西南北風。
這是鄭板橋自題在一幅竹石畫上的一首詩。堅韌孤傲,剛勁有力。太有名氣了,這可能是人們最為熟知的關于竹子的詩了。
9.《墨竹圖題詩》 清 鄭燮
衙齋臥聽蕭蕭竹,
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,
一枝一葉總關情。
這首詩也非常有名。鄭板橋喜歡畫竹子,把竹子作為自己的精神寄托,而且在實際生涯中,也確實以竹子為榜樣,剛正不阿,愛民如子。此時鄭板橋正在山東濰縣知縣任上,十分關心百姓疾苦,有時夜晚聽見風過竹林的蕭蕭聲,都會想起老百姓的事。后人常引用這首詩,來稱贊那些為民務實的清官。
10.《補竹》 清 燕山南
小樓西畔曲欄東,
新舊瑯玕補幾叢?
天向墻頭加倍綠,
日從窗上不教紅。
有林便入真高士,
乍到還欹是醉翁。
畢竟心空能解事,
進門先帶一身風。
十分清新而又風韻十足的一首詩。小樓西畔,曲欄東面,補種了幾叢新竹,增加了一派綠意。天空不是藍色,而是綠色。陽光落在窗戶上,不是紅色,也是綠色。可見,這竹子的作用有多強。作者先強調了竹子能夠改天換日的本事,隨后就著意刻畫入林之人的氣質。能夠進入這樣的竹林,可不是一般的人。心中坦蕩,自帶清風,如同醉翁一樣,不入俗世,瀟瀟灑灑,這樣的人才是真正的高人啊。