在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
初中新生活手抄報初中新生活字篇一
害怕是因為人們看到什么或聽到什么而影響到心里，才感到害怕。如果沒看到，也沒有聽到，自然就沒有什么值的害怕了。
有人既沒看到也沒聽到而有時也會感到害怕，這是因為先前他已將看到的或聽到的保存到腦海里，隔一段時間，突然因預見事情的可怖，就由內自外的感到害怕了;甚或也有出現幻想的，自然是幻想著看到什么聽到什么，才會抵觸心里的害怕。這些也并非列于害怕之外的。
就拿目前的雙匯來說吧，雙匯曾宣稱“十八道檢驗、十八個放心”。這樣的字樣看了多順眼呀，聽了多順耳呀。再加上個馳名商標，或更堂而皇之，加冕個“國家免檢商品”那就更令人信服了，吃到肚里，心里也總是放心的美滋滋起來。如果當初，它就標上瘦肉精制造，試問誰還敢放心地去多嘗一口。
無獨有偶，現在上海市正驚現“染色饅頭”事件，上海是什么地方?是國際大都市，是中國大陸的東方璀璨明珠，在這里隨手抓一把，都是碩士博士。變質的白色饅頭肯定沒人吃，一看就扔掉了。不過只要將變質饅頭稍加染色，翻個花樣，冠以美名曰食品有限公司“高莊饅頭”。這樣一來，吃的人似乎就放心許多了，認為這是有來頭的，有名目的饅頭，見了也放心，聽了也舒心，大可不必疑神疑鬼地不敢咬來一口了。然而現在被曝光后，試問誰還愿再來品嘗品嘗。恐怕是避之猶恐不及，早已深惡痛絕之了。
看看這些圖片，這些毒物，看上去似乎跟普通治病藥丸，沒有區別;它們的面目看起來也太沒有什么值得可怕的了。原來現在的毒物尤其是新型毒物，正以一種新面目新姿態示人，不但看起來好看，而且極具詐騙性：什么不會上癮;什么危害很小;什么瀟灑嘗一回;什么什么你怎么連這玩意都沒嘗過;什么高檔品時髦品;什么享樂生活的奢侈品，一般人想吃還吃不上呢等等。這些自然有人就看在眼里，聽到心上，還真以為毒物是新奇可愛的“瑰寶”呢;面對毒物，神而往之地跨出一步欣然接受之，害怕與恐懼全無。
那么染毒后的人，是怎樣的呢?
你們看看這些吸毒者都是些什么樣子。這里的播放圖片，是一些吸毒者在未染毒之前與染毒之后的真實圖片對照。未染毒前個個是那么的光彩照人，染毒后個個是那么的默然詭異。當見到毒癮發作者的猙獰可怖的痛苦景象，那可真令人觸目驚心，望而卻步。
毒物不但害已，而且還害人，害社會;已是全人類公敵。
然而有些人對毒物似乎一點也不覺的害怕，反而很好奇，躍躍欲試。自認為有能力也有意力抗拒得了毒癮，淺嘗一口是不會有事的。等到有事的時候就大悔特悔——悔之晚矣了。
平常青少年，特別是在校青少年，由于沒有社會經歷，往往會覺的毒物還離自己很遠，不關自己的事。對學校毒物預防教育，睜一只眼閉一只眼，一只耳朵進一只耳出，敷衍了事，就是全沒當一回事。以為學不學一個樣，反正也沒當學習成績，倒不如玩游戲來的痛快。殊不知，哪天什么聚會，或朋友特別是社會朋友派對，正布好個毒物的陷井等著呢。沒有毒物預防知識儲備的青少年，就很容易上當受騙，一不小心就掉到陷井里去，從而在罪惡的毒潭里越陷越深。不是毒物離的還很遠嗎?怎么就怎么就——這么快就掉進毒潭里了!
現在青少年染毒的個案也不在少數，而且有日漸增多的趨勢。
其實毒物離我們一點也不遠。
據報道，目前全世界吸毒人數高達2.3億人，總共才60億多人口，占比大約為3%。這么龐大的吸毒隊伍，這么高的占比數據，夠令人瞠目結舌的吧。然而這些數字背后卻隱藏個不爭的事實，即還有很多尚未被發現的被打擊掉的染毒者。世界是這樣狀況，中國也不例外。僅2015年全國吸毒人數就145萬人，占比千分之一左右，這僅是相當保守的數字，實際上絕不止這個數。
這些不能不引起我們警覺，我們都還是青少年學生，將來的路還長;走上社會后，會碰到這樣的那樣的人，會遇到這樣的那樣的事，難免不必然地會不小心碰上染毒者。這就要放亮眼睛避開，而不去嘗那不是人的意志力所能左右的第一口，屬于毒物的。
退一步講，就算有人還這樣認為——這些都是別人的事，沒有發生在自己身上，就都不算離得近了。試想，身為青少年學生，肩負著祖國的希望，祖國的未來，能容忍社會被毒物一天天地侵蝕下去，一天天地沉淪下去嗎?這難道也是我們青少年學生所心安理得而喜聞熱見的境況嗎?當今毒情蔓延泛濫的形勢，已觸目驚心。禁毒是全人類全社會的事，天下興亡匹夫有責，抱著一份社會責任感，我們還能說毒物離我們還遠嗎?我們還能置身世外，置之毒物泛濫而不理嗎?因此我們殷切地希望廣大青少年學生學好本領積極地投入到禁毒事業中來，為禁毒斗爭貢獻力量。
歸結：當真理向前多邁一步，就會成為謬論;同樣我們只要不小心錯邁一步，就會墜入毒潭無底深淵。可見毒物離我們只有一步之遙，所以我們千萬千萬別錯邁出這一步。我們要時時感到毒物就在我們身邊不遠處，就如同時時親眼看見親耳聽到一樣，令自己謹慎甚或害怕，從而規避染毒風險。
初中新生活手抄報初中新生活字篇二
手抄報就是通過文字與圖片的排版來呈現豐富內容的一種方式，以下是小編整理的`初中優秀手抄報，歡迎參考閱讀！
初中優秀手抄報1
初中優秀手抄報2
初中優秀手抄報3
初中優秀手抄報4
初中優秀手抄報5
初中優秀手抄報6
初中優秀手抄報7
初中優秀手抄報8
①字體要工整、美觀，不寫錯別字。
②如果是兩人以上一起抄寫，要注意字體要統一。
③正文開始時要空兩格再書寫。
①標題要醒目。②用美術字體書 。③標題要吸引人
①可以直接在標題上裝飾。②也可以在文字的旁邊加以裝飾。
頭部
①頭部繪制要醒目，而不刺眼。②頭部一定要大、醒目。
手抄尾部花繪制要小巧精致，起點綴作用，不能搶眼。
①可以在排版時做好，也可以在寫好字作裝飾；②可用淡色刷底，也可用淡色勾畫景物。③顏色鮮艷比較好。
保持報面整潔。
初中新生活手抄報初中新生活字篇三
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情，母親的愛是永遠不會枯竭的。
老師曾經在班級里做過調查，調查內容是有誰記得自己母親的生日，結果只有3名同學知道。有誰給母親洗過腳，結果是一個也沒有。我頓時愕然了。
是啊!想起自己每次過生日時，母親給我買的很多禮物，玩具車、籃球和漂亮的新衣等等。而自己卻連媽媽的生日都不記得，更別說對媽媽說聲“生日快樂”了。于是，老師布置家庭作業就是，每人幫媽媽洗一次腳。
晚上回到家里，我端著腳盆說要給媽媽洗腳時，媽媽愕然了，她還從來沒有享受過兒子為她洗腳的樂趣呢!媽媽說不用我洗，那樣她很不自在，但她沒有拗過我，看著媽媽瘦瘦的腳，我心里酸酸的，想著這么多年自己過著安逸的生活，沒有想過媽媽吃了多少的苦，愛了多少累，而且自己有時還讓媽媽生氣，真是不應該呀!
媽媽從來都記得我們愛吃什么，而我們呢，卻從沒有想過媽媽愛吃什么。每當想起這個，我就會想起那一幕。
我最愛吃糖醋魚，媽媽常做給我吃。每當我放學回家，看風桌子上有一道糖醋魚，就什么煩惱都忘記了，頓時開心極了。當一塊塊肥美的魚肉放在嘴時在，我覺得真是太好吃了。一條魚很快就被我消滅了，只剩下魚頭。
可我發現，我和媽媽在吃魚的方面簡直就是最完美的組合。因為我愛吃魚身，媽媽愛吃魚頭。漸漸長大之后，我才明白，其實是媽媽舍不得吃魚身，總是把最好的東西留給我，每當想起這些，我的心里也是酸酸的。
母愛是一片陽光，無私地溫暖著我們每一個人，母愛是一把傘，總會為我們撐起一方愛的天空。感受母愛，你是否也該做點什么呢?朋友們，行動起來吧!
初中新生活手抄報初中新生活字篇四
常識2 彩色汽水會影響體格發育
常識3 膨化食品盡量少吃或不吃
常識4營養補品千萬不能隨意吃
常識5常吃果凍會阻礙營養吸收
常識6 可樂、咖啡小學生不宜多喝
常識7白開水是小學生的最佳飲品
常識8 長期過量吃冷飲有損健康
常識9易拉罐飲料對小學生有危害
常識10長期飲用純凈水會染疾病
初中新生活手抄報初中新生活字篇五
五四運動是1919年5月4日發生在北京以青年學生為主的一場學生運動，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。初中五四手抄報我們可以參考下面的例子。
1919年5月4日，北京的青年學生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運動。“五四”運動表現了中國人民保衛民族獨立與爭取民主自由的堅強意志，標志著中國新民主主義革命的開始。
正是在1939年紀念五四運動20周年的時候，現代中國兩大陣營對“五四”涇渭分明的評價公開化了。
1939年“五四”前夕，延安的青年聯合會向全國青年發出倡議，定“五四”為中國青年節，此建議得到各地青年團體的同意。起初，民國政府不同意，后來被迫同意了這個規定。
不久，他們又覺得這個規定很危險，便改定了3月29日為青年節(這一天是1911年辛亥革命前夕黃花岡起義并犧牲七十二烈士的日子)。
但共產黨領導下的邊區政府一直把“五四”定為青年節，1949年12月中央人民政府政務院正式宣布5月4日為青年節。
五四運動是1919年5月4日發生在北京以青年學生為主的一場學生運動，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。
北洋軍閥的黑暗統治，中國工人階級的壯大，新文化運動促進思想解放，十月革命給中國人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的'五四愛國運動。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合，從而在思想上和干部上為中國共產黨的建立準備了良好的條件。
1919年1月，第一次世界大戰戰勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”，中國作為第一次世界大戰協約國之一，參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會不顧中國也是戰勝國之一，拒絕了中國代表提出的要求，竟然決定將德國在中國山東的權益轉讓給日本。此消息傳到中國后，北京學生群情激憤，學生、工商業者、教育界和許多愛國團體紛紛通電，斥責日本的無禮行徑，并且要求中國政府堅持國家主權。在這種情況下，和會代表提交了關于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟鐵路主權，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結果，北洋政府屈服于帝國主義的壓力，居然準備在《協約國和參戰各國對德和約》上簽字。最終，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在1919年4月30日還是簽訂了《協約國和參戰各國對德和約》，即《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權利轉送日本。在巴黎和會中，中國政府的外交失敗，直接引發了中國民眾的強烈不滿，從而引發了五四運動，在這樣強大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動統治。
4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應邀出席，議定了凡爾賽和約關于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權益讓與日本。
1919年5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學生。
1919年5月3日，北京各界緊急磋商對策。當晚北大學生在北河沿北大法科禮堂召開學生大會，并約請北京13所中等以上學校代表參加，大會決定于4日(星期天)舉行示威游行，地點：天安門。
1919年5月4日上午10時，各校學生代表在法政專門學校召開碰頭會，商定了游行路線。一些準備以暴力行動懲辦國賊的學生寫下遺書。下午1時，北京學生3000余人從四面八方匯集天安門，現場懸掛北大學生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區進發。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學生們邊行進，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許，學生涌至曹宅前。北京高師數理部學生匡互生率先跳入宅內并打開宅門，學生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學生，被捕者共32人。
1919年5月5日，北京各大專學校總罷課。遠在郊外、未參加4日行動的清華學生宣布"從今日起與各校一致行動"。
1919年5月7日，經蔡元培為首的校長團斡旋，被捕學生返校，學生復課。
1919年5月9日，為愛護北大，蔡元培懷著復雜的心情秘密出走。
1919年5月19日，北京25000名學生再次總罷課，之后開展演講、抵制日貨、發行愛國日刊等活動，并組織"護魯義勇隊"。
1919年6月3日，北京學生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護，舉行大規模街頭演講，當日170多名學生被捕。次日，北京學生出動比3日多一倍的人數上街演講，當日700多名學生被捕。被捕學生太多，學校亦征作監獄。
1919年6月5日，全國各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學生的愛國運動。800余名被監禁的學生獲釋。
1919年6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務。
1919年6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。
1919年6月28日，中國全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上，中國代表由于住所被中國留法學生和工人包圍，已無法外出赴會。
初中新生活手抄報初中新生活字篇六
時間如飛逝的箭，轉眼就過了6年，迎接著我們的是三年的初中生活。
9月3日，我邁著急促的步伐，懷著迫不及待的心情，穿著中學生的校服，走近校園，是感覺多么新鮮!走近教室，迎接著準備上的第一節課——語文課。
“大家好，很高興認識您們，我就是您們今后的語文老師，先自我介紹一下……”走近教室的語文老師，非常有氣質，并且，這位氣質非凡的語文老師，講起課來也和她非凡的氣質一樣。讓我耳目一新。并且，李老師講課是以講故事的方法，讓我們在故事中知道很多新奇有趣的道理，這種講課方式，真是別具一格呀~我牢牢地記住了這位非凡的語文老師。
另外，還有2位讓我映象深刻的，是數學老師梁老師，英語老師王老師。
梁老師上課很傳統并且臉上的表情，就只有一張千年不變的撲克臉，梁老師上課十分十分地嚴肅，聽梁老師上課，還真讓我覺得是準備上戰場打仗一樣，緊張萬分呢!而且，梁老師的笑容，那是多么的稀有啊!上課的速度，又是一個勁地往前沖，快得您不聽一秒，您就會跟不上!
王老師是一個喜歡上課的老師，什么時候都會抓緊時間教我們知識，講課的速度也是很快，但我喜歡王老師，我覺得，英語學起來，是很快樂的，但我就怕聽寫單詞、默寫課文了……不過，我一定好好記英語，這樣就不怕聽寫和默寫了!
新學期，新氣象，新校服，新老師和新同學，我盼望以后未來的新生活，我更回憶以前美滿的記憶，那些記憶，可為鐫刻，印在我的腦海里。
新學期新氣象的手抄報的內容：我的新學期新目標
光陰似箭，日月如梭，要知道那個浩浩蕩蕩的寒假已過去，緊接著的是新學期。每個人都有自己的'目標，我也不例外。
新學期新目標，每人每次的目標都不同，不同的目標能夠指引我們前進的腳步。記得老師說過拿破侖的一句名言：“不想當將軍的兵不是好兵。”意思是說每個人都應該努力向上，樹立遠大的理想，成為一個優秀的人。誰不希望自己成為一名有出息的人呢?但是天才是出自勤奮、努力學習的人。不經歷風雨，怎么見彩虹。
上個學期，我總結了一下自己的表現，覺得自己做的不夠好。我覺得我們應該做到：上課認真聽講，積極舉手。不遲到、早退或曠課。排隊時不說話，守紀律，聽從老師的指揮。課間不追逐、不打鬧，按時完成老師布置的作業，解題要細心，書寫要工整。不破壞公物、言行要文明。除了這些，我還要爭當“文明學生”、“常規標兵”、“書香少年”、“優秀隊員”和“三好學生”等。
品德要好，分數要高。我還要爭取語、數、英的優秀成績獎與學習進步獎。還要在周末的時候，多看課外書，不斷豐富自己的知識，做一個見多識廣的小少年。對于每一篇課文都要做好預習的功課，不懂的詞語和句子要畫起來，課后題要解答。要背的地方要熟背，多做一些練習，鞏固學過的知識。
同學們，有理想才會有奮斗的目標，讓我們努力奮斗，邁向成功!
初中新生活手抄報初中新生活字篇七
春節是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日。下面是關于春節手抄報初中的內容，歡迎閱讀！
大年初一：拜年
春節里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“拜年刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。拜年時要用左手包住右手，右手握拳。一是走親戚。初一必須到親戚家、須帶禮物。進門先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。三是感謝性的拜訪。
凡一年來對人家不好的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節。古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團體、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。當然，由于我國封建歷史很長，在過年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘余存在，這需要大家注意。一些地區晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。早晨吃昨晚上包好的餃子，餃子中有硬幣，吃到硬幣今年會交好運。
正月初三是女媧造豬的日子，故稱“豬日”。在這一天里，人們不能殺豬，如果天氣好，則意味著這一年里，豬會養得很好，養豬的人家會有個好收成。舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
民間以為正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
羊日正月初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。羊日是漢族民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。 大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說的“扔窮”。
在北方有些農村風俗是大年初四，綁火神，用玉米梗或麥梗幫在棍子上，點燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無火災。在福建的莆仙地區的人們的風俗是重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，反映了漢族勞動人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要破五吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。
所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有 “吉祥”之意，供鯉魚是詩“魚”與“余”諧音，圖個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。
有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之 “五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼，又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子。”相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此“宮中號為窮子”。送窮之俗在唐代相當盛行，大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》，其中說：“（主人）三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎’？”唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首云：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。” 從最后兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。
正月初七亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。
傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之后，更重視這個節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。人日節，人們用七種新鮮的節令蔬菜加米粉做成羹食用，稱為“七寶羹”，在人日的時候食用，以此來取吉兆，并說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等；臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于算計，芥菜令人長壽，如此種種。
傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、 “接星”。祭祀用兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是"本命延年壽星君"。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的"燈盞碗"，或用49盞，或用108盞，點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后，以北斗為目標祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
正月初九是天日，傳說此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。舊時民間俗信。
在正月舉行的祀鼠活動，亦稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區是正月初十。山西平遙縣初十日將面餅置墻根，名曰“賀老鼠嫁女”。湖南寧遠則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啟箱柜，怕驚動老鼠。前一天晚上，兒童將糖果、花生等放置陰暗處，并將鍋蓋簸箕等大物大敲大打，為老鼠催妝，第二天早晨，將鼠穴閉塞，認為從此以后老鼠可以永遠絕跡。還有的.地區于老鼠娶婦日很早就上床睡覺，也不為驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年。
元宵節是中國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。
唐玄宗（公元685—762）時的開元盛世，，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天。正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。
宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。
陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。在北方一些地方，正月十五還要幾個村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高蹺、跳鐘馗、花車等等。春節是中國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
初中新生活手抄報初中新生活字篇八
在軍訓中，教官所下達的每一個口令都需要我們向軍人一樣準確無誤且無條件地執行，這鍛煉了我們在課堂上遵守班規，課后認真完成作業的良好習慣，使我們明白了遵守規則的重要性。以下是初中軍訓手抄報，歡迎閱讀。
今天的軍訓，讓我極大地改變了對軍訓的看法，因為我懂得了什么才是真正的軍人。與真正的軍隊訓練相比，我們的苦與累就太微不足道了。
上午，我們練習了起步。我依然雄糾糾，氣昂昂，擺出一副軍人的架勢，教官指示的每一個動作，我都按質按量地完成。此時此刻，我已不單單代表我自己一個人了，我要融入整個班集體中，因為我的一舉一動影響著整個班的榮譽。軍訓固然艱辛，太陽在頭頂快活地照著，衣服濕透了，貼在身上特別難受。可是別人也都站在那兒呀，我為什么就不能堅持？堅持就是勝利！想到這里，我的信念更加堅定了。軍訓，讓我深刻地領悟“毅力”二字的`含義。軍訓，也讓我體驗到紀律在一個軍隊中是多么重要。
成功在于細節，軍訓使我改正了許多行為習慣細節上的錯誤，同時我在各方面的素質都得到了升華。
軍訓，你讓我受益匪淺！
初中新生活手抄報初中新生活字篇九
a、數與式：
減法：減去一個數,等于加上這個數的相反數.
除法：①除以一個數等于乘以一個數的倒數.②0不能作除數.
混合順序：先算乘法,再算乘除,最后算加減,有括號要先算括號里的.
2、實數 無理數：無限不循環小數叫無理數
3、代數式
代數式：單獨一個數或者一個字母也是代數式.
4、整式與分式
整式運算：加減運算時,如果遇到括號先去括號,再合并同類項.
冪的運算：am+an=a(m+n)
(am)n=amn
(a/b)n=an/bn 除法一樣.
公式兩條：平方差公式/完全平方公式
方法：提公因式法、運用公式法、分組分解法、十字相乘法.
分式的運算：
乘法：把分子相乘的積作為積的分子,把分母相乘的積作為積的分母.
除法：除以一個分式等于乘以這個分式的倒數.
1、方程與方程組
二元一次方程組：兩個二元一次方程組成的方程組叫做二元一次方程組.
二元一次方程組中各個方程的公共解,叫做這個二元一次方程的解.
解二元一次方程組的方法：代入消元法/加減消元法.
一元二次方程：只有一個未知數,并且未知數的項的最高系數為2的方程
1)一元二次方程的二次函數的關系
2)一元二次方程的解法
(1)配方法
利用配方,使方程變為完全平方公式,在用直接開平方法去求出解
(2)分解因式法
(3)公式法
3)解一元二次方程的步驟：
(1)配方法的步驟：
(2)分解因式法的步驟：
(3)公式法
4)韋達定理
5)一元一次方程根的情況
i當△0時,一元二次方程有2個不相等的實數根;
ii當△=0時,一元二次方程有2個相同的實數根;
iii當△0時,一元二次方程沒有實數根(在這里,學到高中就會知道,這里有2個虛數根)
2、不等式與不等式組
一元一次不等式的符號方向：
在不等式中,如果乘以同一個正數,不等號不改向;例如：ab,a*cb*c(c0)