要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
大醫精誠演講稿字大醫精誠醫者仁心演講稿篇一
大家好！
12年前，因為服從高考志愿調劑，我陰差陽錯的到了醫學院，從此開始了我的醫學生涯。至今，我仍深刻地記得母校的校訓大醫精誠。當我第一次見到這個校訓時，我是一臉的茫然。老師解釋道：《大醫精誠》是出自我國唐代大醫學家孫思邈所著的經典著作《千金要方》。書中所言：凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。大醫者，要精于醫術；要誠于人品。盡管老師詳盡的講解，我仍然無法體會其中的深刻要義。
然而，當我走出校們，從醫不久，我就經歷了一次此生難忘的搶救。那是2007年的冬天，我還是一名在兒科輪轉的見習醫師。一個平靜的夜晚，我跟隨上級主管醫師值夜班。突然，120急救車送來了一個棄嬰。當我看到這個孩子的時候，被眼前的這一幕驚呆了。孩子渾身濕漉漉，臉上血肉模糊，哭聲愈來愈小，呼吸越來越弱。原來這個孩子被遺棄在野外之后，被雨水淋濕，哭聲引來一只野狗的啃食，幸虧被路人及時發現，否則后果不堪設想。當時的慘象，旁人簡直不敢直視。可是，上級醫師、我還有兩個護士沒有半分的猶豫，立即進行搶救，接上人工呼吸機、輸血輸液、縫合傷口、換掉臟衣物。經過3個多小時的搶救，嬰兒呼吸心跳漸漸恢復正常，生命轉危為安。看著這小小的生命，恬靜的睡在溫箱里，我卻久久不能平復。原來，每個人鮮活、寶貴的生命只有一次，就像嬌嫩的花朵一樣絢麗，一樣脆弱。人世間，只有醫者的仁愛才可以托起生命的希望，只有醫者的良心才能滋養生命的美麗。醫生不再僅僅是一份謀生的工作，更是性命攸關、生死相托的使命啊。那當初的校訓大醫精誠，則成為了一句永遠警醒自己的銘言，深深的刻在了我的心里。
目前，全國人口已經接近14億，而全部的醫生護士加起來也才不過900萬。14億與900萬的巨大差距意味著中國的醫護人員承擔著巨大的工作壓力。我強烈的感受到做為一名白衣天使承擔的巨大的責任，我深切的知道要做好一名大醫精誠的醫生的艱辛與不容易啊。
天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體夫！在醫患關系日趨緊張的今天，面對著普通大眾、社會輿論在質疑醫生的操守、拷問醫生醫德的時候，在壓力山大，執業環境很差的情況下，我們的中國醫生、護士們選擇的依然是堅守、堅持、再堅持！我們堅守著救死扶傷的崗位，我們堅守著大醫精誠的情懷，我們堅守著為醫而生信念！
不是嗎？請聽：我們的鐘南山院士，中國當之無愧的大醫，他用自己的高超醫術踐行了自己說過的話：做一個人要有良心，做一個醫生更要有良心！請看：中國最美鄉村醫生鄧前堆，28年來，他靠一套滑輪、一根繩索、一個藥箱，穿越怒江峽谷、崎嶇山路，為當地的人們問診送藥。他們就是大醫精誠的真實寫照，他們就是為醫而生的踐行者。
還有更多、更加平凡的醫者，他們沒有鮮花，沒有掌聲，沒有光環，默默地守護著大家的健康，他們用真誠去尊重世界上的每一個生命，他們用美好的語言和行動去感動每一個病人，他們用生命去履行救死扶傷的使命，他們為醫而生，正在用大醫精誠的堅守鑄就中華醫魂！謝謝！
大醫精誠演講稿字大醫精誠醫者仁心演講稿篇二
大家好，我是急診科的王。今天我演講的題目是《大醫精誠，大愛無言》
今年我衛生系統提倡服務好、質量好、醫德好，群眾滿意的三好一滿意活動。我個人認為大醫精誠涵蓋了質量、醫德這兩個最重要的部分。所謂行大醫者，以解決眾生疾苦為大，然而只有具備精誠者，可承大醫之名，精于高超的醫術，誠于高尚的品德。在一千多年前，孫思邈如是說，而一千年后的今天，千千萬萬的醫者依舊是如是行。
急診科是醫院救死扶傷的最前沿陣地，是各種急危重癥患者最為集中的地方，作為急診科的一名普通醫生，我想用自己的經歷帶大家來感受在急診科不一樣的生活。
病情就是命令，只要接到120急救電話，救護車都會以最快的速度趕到現場，我們甚至不知道求救者的身份、經歷、是否有錢治療，因此三無病人便成了我們急診科的一大特色。這樣的三無病人隔三差五就會送來，所有的人都可以拋棄他們，但是我們不能拋棄亦不放棄每一絲救治的希望。我們經常為了搶救病人顧不上吃飯，但是我們從不輕言放棄。當我們所救治的病人重新恢復心跳時，當他們的胸廓重新起伏時，那種開心和滿足甚至無法用語言來表述，從事這樣一個讓人新生的特殊職業，急診科所有的工作人員苦并快樂著。
醫者，擔任著上以療君親之族，下以救貧賤之厄的重任，然而，曾幾何時，我們的醫務工作者被推到了時代的風口浪尖，醫患矛盾層出不窮，我們不禁要問，是這個社會變了，還是我們變得麻木了？或許是我們見慣了太多的生離死別，也或許是我們的.工作強度太大，不知不覺間我們變得越來越冷漠而煩躁。
人們用白衣天使來贊美醫務工作者，絕不僅僅是贊美他們白衣素裹的翩翩風姿，更重要的是贊美他們那高尚圣潔的心靈和神圣的使命。神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良，而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。自古以來，醫者便十分注重職業道德修養，在救死扶傷的實踐中把大醫精誠，大愛無言奉為最高守則。
大醫精誠演講稿字大醫精誠醫者仁心演講稿篇三
大家下午好！
很榮幸能有機會站在這里和大家分享關于大醫精誠的一點體會。今天我演講的題目是：持一顆仁者心，握一把千秋劍。
帶著這樣的疑問，我誠惶誠恐地走進了醫學殿堂的大門。開學典禮上就跟著老師宣誓：我志愿獻身醫學，熱愛祖國，救死扶傷，不辭辛苦，執著追求懵懵懂懂間感覺這樣的儀式過于形式化，心中并無深刻體會。直到寒窗苦讀醫學八年，方知醫道為至精至微之事，習醫之人必須博極醫源，精勤不倦。走出學校，面對病榻上被疾病折磨的患者，方才切身體會到孫思邈先生的《大醫精誠》：凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，怨親善友，不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命，不得自逞俊快，邀射名譽，不得侍己所長，專心經略財物。
今天我們仍然恪守大醫精誠，厚德懷仁的古訓。大醫精誠，精于高超醫術，誠于高尚的品德。二者缺一不可，方成就大醫。但莘莘醫學之子走出校園，走進了不同的工作崗位，或者是臨床工作，或者是基礎研究，或者是在條件優越的三甲醫院，抑或者是在環境艱苦的基層單位，最終必然會有醫術上的差距，但這差距斷斷不能割裂了高尚醫德的傳承。試問現在的醫生，有誰的心中還燃燒著當初的熱情和理想，那一團熊熊的火焰是不是早已在功名利祿、職稱和獎金爭奪中熄滅了呢？不要忘記，醫生不只是一種安身立命的職業，更是一種治病救人的信仰和追求。如果醫生所擁有的僅僅有高超的診療手段，所開具的僅僅是一副副苦極了的湯藥；如果醫患關系僅僅是金錢與健康的買賣關系，那么，我們留給子孫后代的也終將是無醫可治、無藥可救的扭曲和病態社會。話說回來，心中無患者，醫生追求高超技術的激情又從何而來呢？所以作為醫者，首要應該是醫德，要以一顆大慈惻隱之心去理解病患的痛苦。見彼苦惱，若己有之，醫生要給病患信念、希望和關懷，做他們戰勝疾病的精神支柱。醫生手中的柳葉刀，在救死扶傷的同時，不要忘記用來剖析自己的靈魂。心不近佛者不可為醫。一念成佛，一念又成魔，轉念之間，是非乾坤，我們只有憑自己的真心才能辨明醫者的方向。人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。心術不正，見利忘義之人是做不了好醫生的。
此刻我不想贊美哪位名醫，也不想追思哪位泰斗，我只想向您講述今年春天最令我感動的人，那就是湖北黃岡的鄉村醫生顧光球。
告訴您顧光球從19歲到59歲，從赤腳醫生到鄉村執業醫師，默默堅守、忘我工作的40年。
告訴您顧光球那輛破舊的二手摩托車早已成為3000多村民的鄉村120。告訴您顧光球簡陋辦公桌上快要翻爛的《用藥心得十講》和《農村常見急癥》，還有長年堅持學習的《本草綱目》和《傷寒雜病論》。
告訴您顧光球因為常年行走山路，才穿破了無數雙沾滿泥巴的解放鞋。
告訴您顧光球開的那些不到30元的處方單，其中一張處方單中6種藥，卻只有8元錢。
告訴您顧光球的村衛生室中一張張村民的賒賬單，自家田里種的能免費給村民用的一隴隴中藥。山區生活貧困，但他說：沒錢也得看病。能開一劑藥的他決不開兩劑，能一天吃完見效的他決不開兩天。
顧光球永遠的離開了他所牽掛的3000多村民，也永遠的留在了人們心中。也許他的醫術并不十分精深，但是他的醫者心、他的責任和他的堅守都深深的烙上了大醫精誠。
大醫精誠，又精于醫道。醫學的發展是建立在人類對疾病的審慎、客觀而明智的態度上，建立在對未知醫學的探究和敬畏上，建立在對生命和死亡的充分理解上。一副科學腦，一顆人文心。醫學，它沒有探究億萬光年宇宙的浩渺神奇，沒有詩詞歌賦古今文學的風光旖旎，但湯頭歌中，柳葉刀下，自有它的微妙與廣闊。世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉。當我們面對患者的痛苦呻吟，卻悔恨自己的醫術淺薄，或感嘆于當今醫學發展的局限，醫生能做的只是偶爾，去治愈；經常，去幫助；總是，去安慰。那么只能如此束手無策，任歲月蹉跎嗎？于是青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。唯有如此才能安心。
前輩們！老師們！同仁們！在大學我們即為人醫又為人師，已經經歷的或即將面對的數十載醫者路，我必眼底辨秋毫，胸中存灼見，持一顆仁者心，握一把千秋劍。精誠所至，金石為開。眼下紛紛擾擾的醫療糾紛，劍拔弩張的醫患關系，也必然會在醫者精誠的潛移默化中淡淡平息，在愈見完善的醫療體制改革中慢慢釋去。我想有一天，必定會有那一天，中國的億萬蒼生享受免費醫療的那一天，中國的所有醫者必當拋卻名利，懸壺濟世。
最后真心祝愿：大醫精誠傳承萬載，杏林春色生機盎然。
大醫精誠演講稿字大醫精誠醫者仁心演講稿篇四
大家下午好！很榮幸能有機會站在這里和大家分享關于大醫精誠的一點體會。今天我演講的題目是：持一顆仁者心，握一把千秋劍。
帶著這樣的疑問，我誠惶誠恐地走進了醫學殿堂的大門。開學典禮上就跟著老師宣誓：我志愿獻身醫學，熱愛祖國，救死扶傷，不辭辛苦，執著追求懵懵懂懂間感覺這樣的儀式過于形式化，心中并無深刻體會。直到寒窗苦讀醫學八年，方知醫道為至精至微之事，習醫之人必須博極醫源，精勤不倦。走出學校，面對病榻上被疾病折磨的患者，方才切身體會到孫思邈先生的《大醫精誠》：凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，怨親善友，不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命，不得自逞俊快，邀射名譽，不得侍己所長，專心經略財物。
今天我們仍然恪守大醫精誠，厚德懷仁的古訓。大醫精誠，精于高超醫術，誠于高尚的品德。二者缺一不可，方成就大醫。但莘莘醫學之子走出校園，走進了不同的工作崗位，或者是臨床工作，或者是基礎研究，或者是在條件優越的三甲醫院，抑或者是在環境艱苦的基層單位，最終必然會有醫術上的差距，但這差距斷斷不能割裂了高尚醫德的傳承。試問現在的醫生，有誰的心中還燃燒著當初的熱情和理想，那一團熊熊的火焰是不是早已在功名利祿、職稱和獎金爭奪中熄滅了呢？不要忘記，醫生不只是一種安身立命的職業，更是一種治病救人的信仰和追求。如果醫生所擁有的僅僅有高超的診療手段，所開具的僅僅是一副副苦極了的湯藥；如果醫患關系僅僅是金錢與健康的買賣關系，那么，我們留給子孫后代的也終將是無醫可治、無藥可救的扭曲和病態社會。話說回來，心中無患者，醫生追求高超技術的激情又從何而來呢？所以作為醫者，首要應該是醫德，要以一顆大慈惻隱之心去理解病患的痛苦。見彼苦惱，若己有之，醫生要給病患信念、希望和關懷，做他們戰勝疾病的精神支柱。醫生手中的柳葉刀，在救死扶傷的同時，不要忘記用來剖析自己的靈魂。心不近佛者不可為醫。一念成佛，一念又成魔，轉念之間，是非乾坤，我們只有憑自己的真心才能辨明醫者的方向。人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。心術不正，見利忘義之人是做不了好醫生的。
此刻我不想贊美哪位名醫，也不想追思哪位泰斗，我只想向您講述今年春天最令我感動的人，那就是湖北黃岡的鄉村醫生顧光球。
告訴您顧光球從19歲到59歲，從赤腳醫生到鄉村執業醫師，默默堅守、忘我工作的40年。
告訴您顧光球那輛破舊的二手摩托車早已成為3000多村民的鄉村120。告訴您顧光球簡陋辦公桌上快要翻爛的《用藥心得十講》和《農村常見急癥》，還有長年堅持學習的《本草綱目》和《傷寒雜病論》。
告訴您顧光球因為常年行走山路，才穿破了無數雙沾滿泥巴的解放鞋。
告訴您顧光球開的那些不到30元的處方單，其中一張處方單中6種藥，卻只有8元錢。
告訴您顧光球的村衛生室中一張張村民的賒賬單，自家田里種的能免費給村民用的一隴隴中藥。山區生活貧困，但他說：沒錢也得看病。能開一劑藥的他決不開兩劑，能一天吃完見效的他決不開兩天。
顧光球永遠的離開了他所牽掛的3000多村民，也永遠的留在了人們心中。也許他的醫術并不十分精深，但是他的醫者心、他的責任和他的堅守都深深的烙上了大醫精誠。
大醫精誠，又精于醫道。醫學的發展是建立在人類對疾病的審慎、客觀而明智的態度上，建立在對未知醫學的探究和敬畏上，建立在對生命和死亡的.充分理解上。一副科學腦，一顆人文心。醫學，它沒有探究億萬光年宇宙的浩渺神奇，沒有詩詞歌賦古今文學的風光旖旎，但湯頭歌中，柳葉刀下，自有它的微妙與廣闊。世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉。當我們面對患者的痛苦呻吟，卻悔恨自己的醫術淺薄，或感嘆于當今醫學發展的局限，醫生能做的只是偶爾，去治愈；經常，去幫助；總是，去安慰。那么只能如此束手無策，任歲月蹉跎嗎？于是青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。唯有如此才能安心。
體制改革中慢慢釋去。我想有一天，必定會有那一天，中國的億萬蒼生享受免費醫療的那一天，中國的所有醫者必當拋卻名利，懸壺濟世。最后真心祝愿：大醫精誠傳承萬載，杏林春色生機盎然。