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廣東卷高考廣東新高考篇一
我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵的唇 印，與之形成鮮明對比的另一個拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添 了一道巴掌印，另一個孩子卻因為這次考了61分而獲得了父母的吻。
這則漫畫反映了如今家長對孩子成績過于關注的現狀“一個孩子無論成績好壞，退步了就打，進步了就夸，仿佛那白卷 子上鮮紅的數字就是衡量他的唯一標準，仿佛那冷冰冰的成績就是孩子的一切，我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態，但我認為，他們這種過度關注孩子成績的 “唯成績”主義不利于孩子的健康發展。
私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來越大的學業壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子，他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔驚受怕，生怕回到家里會經受父母“狂風暴 雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎，從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無論55分還是 98分，只要未到標準，便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會飛翔?！甭嬛械募议L用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的 翅膀，當“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事實證明，分數的確不是評價孩子的唯一標準，善良、勇敢、責任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品 質。同樣，分數的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學時成績平平的馬云，卻成為了今日的互聯網大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后 人留下了凄婉動人的詞句。
所以，筆者懇請家長們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們在分數中迷失自己，希望家長們除了關注孩子的成績，也要關注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長。
要知道，一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復制!
廣東卷高考廣東新高考篇二
教育部16日發布《關于普通高中學業水平考試的實施意見》和《關于加強和改進普通高中學生綜合素質評價的意見》。前者規定在實行高考綜合改革的省份，計入高校招生錄取總成績的學業水平考試3個科目，由學生根據報考高校要求和自身特長，在思想政治、歷史、地理、物理、化學、生物等科目中自主選擇;后者提出，學校要為每位學生建立綜合素質檔案，包含思想品德、學業水平、身心健康、藝術素養、社會實踐五個方面的綜合素質評價，高校將參考評價情況招生錄取。
如今國家改革方案落地，廣東學生如何考?現有考試辦法如何調整?廣東省教育考試院副院長黃友文表示，在我省新的方案出臺之前，仍然實行目前的高中學業水平考試方案，因此對于目前在讀的高一至高三學生沒有影響。
黃友文透露，我省方案具體如何完善，具體哪一年出臺，哪些科目納入高考、作為高校招生依據，這些問題都要按照國家統一要求和部署實施，廣東不會自行公布。最終出臺的廣東版辦法一定會符合我省實際。
“高中學業水平考試制度，可以糾正高中教學的功利化傾向，糾正文理分科的弊端。”黃友文認為，高中學業水平考試制度的建立，有三層意義：首先，促進中學回歸到國家課程標準，根據國家課標要求，考核高中生各學科學習情況;其次，高中學業水平考試是對中學落實國家課程要求情況進行的檢測和評價;第三，可以作為高校的錄取依據。
“高考不考的，中學就不教，學生就不學，這種情況以后不存在了?！秉S友文認為，既然國家對于中學教學有課程標準要求，中學就應該教，學生就應該學。從目前上海和浙江試點的情況看，部分科目帶進高考，學生在學習上一方面要完成國家課程標準的最基本要求，另外，某些科目也可以根據自己的興趣和能力去學，促進學生真正地學有所長，學有所用。
中國教育學會副會長、廣東省校長聯合會會長吳穎民認為，新方案下如何滿足學生對不同學科課程難度差異化的要求，對很多學校來說都是一個新挑戰。他估計中學的課程安排或將出現以下三種情況。
第一種是最簡單的方法——仍然按“文理”傾向分班。但這種分班方式的缺點是整個班都齊步走，學生只能選擇文科高要求或理科高要求，而不能挑選具體科目。
第二種是由學生自主選擇“個性化課表”。這種方法要求學校在排課時，同時有幾個老師開設高中低三種要求的課程，讓學生自由選擇。不過這是一種理想狀態，學生的`自我約束能力總體不強，在管理方面還是要很好地琢磨。
第三種方法更徹底：就是老師開課，學生報名。傳統的上課方式是學生不走老師走，現在反過來，老師不走學生走，只有年級概念，沒有班級概念。這樣的上課方式和大學更接近，但在如何管理班級、如何解決學生的交流問題方面，也需要學校花更多功夫。
高考改革，影響最大的莫過于目前正就讀初中和小學的準高考生們。記者了解到，以往廣東的高中學業水平考試，文科考生必須參加物理、化學、生物三科考試;理科考生和體育類考生必須參加政治、歷史、地理三科考試;而藝術類(音樂、美術)考生根據自己兼報的科目選擇對應的學業水平考試科目。
而根據教育部新出爐的《關于普通高中學業水平考試的實施意見》(以下簡稱“實施意見”)，今后考生們將不再分文理科，考生可在思想政治、歷史、地理、物理、化學、生物6個科目中根據自身的興趣特長選3科計入高考成績。
早在2009年起，廣東已開始實施高中學業水平考試，并在2010年起實施“一年兩考”。根據實施意見，這一考試時間和科目安排都將發生改變：學業水平考試原則上安排高一年級2個科目左右，高二年級6個科目左右，高三年級6個科目左右，考試時間一般安排在學期結束時，學校還需要保障學生參加同一科目兩次考試以及更換已選考的科目。
此前廣東的學業水平考試同樣以等級呈現，但主要是以分數評定等級。新實施意見中，采用人數占比來評級：位次由高到低為a、b、c、d、e。原則上各省(區、市)各等級人數所占比例依次為a等級15%，b等級30%，c等級30%，d、e等級共25%。e等級為不合格，具體比例由各省(區、市)根據基本教學質量要求和命題情況等確定。
不過以往，廣東高考將學業水平考試等級與高校報考范圍掛鉤。例如，文、理科考生參加普通高考時，學業水平考試的三門學科成績均達到c級以上的，才能參加第一批本科院校錄取;三門學科成績中至少有兩門達到c級、另一門達d級以上的才能參加第二批本科院校錄取。
至于今后，學業水平考試等級如何與高考報考掛鉤，目前仍未出爐詳細規定。
廣東省人民政府參事、華南師范大學人才測評所所長張敏強認為，綜合素質評價作為高考錄取的參考，其權重應該是比較小的。他表示，參考綜合素質評價比高考加分的作用好很多，因為這是一個積累的過程，更能體現學生的全面水平。
廣東卷高考廣東新高考篇三
宋如郊說，今年作文好在一是防猜押，二是有難度，三是抓住了作文教學的核心——訓練學生的思維。
他說，廣東開始自主命題，大家都在押寶，都以為可能出新材料作文，但是年年都不考，今年也一樣。今年作文做到了防猜押。
宋如郊認為，今年作文審題難度大。從廣東獲得自主命題以來，今年作文比往年的《常識》、《與你為鄰》、《不要輕易說不》的難度都大，一開始考生不知道如何下筆，哲學意義難以短時間寫出來。他說，議論這個問題時，應該從我們為什么要回到原點、怎樣回到原點，回到原點又會怎樣幾個角度來考慮，而這些都是哲學問題。其意義和價值是什么，回到原點的過程和方法，都可以探討。
雖然到處充滿“原點”，但是短時間考生不容易找到抓手，寫起來卻容易空。
有難度可以拉開考生的檔次，達到有效的區分度。他說，往年高考作文集中得分在４２、４３分，今年作文恐怕分數能拉開檔次。重視哲學思辨的學生能得到很好的分數，而寫作水平一般、寫得太實沒有升華的，或者很多沒寫完，或草草湊了８００字的，就難說得到好的分數了。
談到其他省份的作文題，宋如郊說，高考全國卷《期待長大》，比廣東審題難度小，拉不開分數檔次；湖南《謝謝大家，你們來了》，與前幾年《提籃春光看媽媽》的題目一樣，讓考生不知所云；北京試卷的作文題目《對世乒賽的看法》，與現實結合太密切，不符合作文訓練思維的原則。
華南師范大學文學院院長
陳少華教授：
作文讓考生有話說
“今年廣東高考作文題《回到原點》，考生看到題目，能夠很快興奮起來，高考作文《今年廣東高考作文》?！弊蛉丈衔纾呖颊Z文一結束，華南師范大學文學院院長、語文評卷組組長陳少華教授對作文題目進行了點評。
陳少華認為，總的來說，作文能讓考生有話說，有精彩的話說。
陳少華說，本次作文命題有格調，格局開闊，給考生較大的思維空間，“回到”又要求考生根據自己的成長與認知來說話，避免不著邊際任意發揮，可以較快入題。能夠寫出思想性、真情實感的東西，將人生積極向上，奮發向上的東西辯證地、有效地提煉出來。例如：在寫作中，考生既可以正面立意，也可以辯證立意。在具體內容上，“回到原點”可以是一種反思反省后再出發的大智慧，也可以是一種調整策略或力量后的再出發、再沖刺，是一種以退為進的處事藝術；還可以是表面上寫一種重復或位置復原，其本質是一種螺旋式上升。
考生可以就生活中的具體話題如自然環境回到原生態等問題發表自己的看法，也可以寫物質豐富的今天，人的精神和道德應該回到本真的狀態，還可以寫個人迷失后，如何找回自己本來的位置，等等。
廣東卷高考廣東新高考篇四
高考是一門科學，有其自身的規律，把握規律，成功將水到渠成。高考是一門藝術，學會備考，學會考試，將會使學生在高考中立于不敗之地。高下面由百分網小編給大家帶來2014年廣東高考語文試題，希望大家能把握規律，把握高考。
2014年普通高等學校招生全國統一考試(廣東卷)
語 文
本試卷共8頁，24小題，滿分150分。考試用時150分鐘。
2.選擇題每小題選出答案后，用2b鉛筆把答題卡上對應題目的答案信息號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4.作答選做題時，請先用2b鉛筆填涂選做題的題號對應的信息點，再作答。漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。
5.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是
a.馳騁/聘請 饒恕/夙愿 塞翁失馬/敷衍塞責
b.瑕疵/遐想 遏止/搖曳 是否/臧否
c.誹謗/磅礴 洗滌/嫡親 累積/勞累
d.滲透/摻雜 俯仰/輔導 屢見不鮮/鮮為人知
2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當的一項是
與連篇累牘的電視劇本身相比，劇中翻書的動作、人物的坐姿等，只是一些細節。然而，令專家如鯁在喉、遭觀眾調侃的，正是其中與歷史常識相沖突的文化“倒刺”。梳理這些細節，無論是將死后謚號、廟號當作生前名號，還是“早產”的線裝書、字畫、歷史事件等，其中的知識性錯誤都不難發現。只要多一些檢查環節，多一些細節上的較真，在文化產品正式推向受眾之前做好知識核查，諸多類似笑話或許是可以避免的。
a. 連篇累牘 b. 如鯁在喉 c. 梳理 d. 受眾
3.下列句子，沒有語病的一項是
a.貝母是一種多年生草本植物，因其鱗莖具有止咳化痰、清熱散結的神奇功效，常常采集起來，加工成藥材。
b.此次《環境保護法》修訂，歷時兩年，前后經過了多次審議，如今終于定稿，在環境優先于經濟的原則上已達成一致并寫入法律。
c.一段時間以來，漢字書寫大賽、非遺保護等文化現象引人注目，傳統文化的重要性已越來越為國人所認知。
d.馬爾克斯的一生充滿傳奇色彩，他不僅是魔幻現實主義文學的集大成者以及拉美“大學爆炸”的先驅，還是記者、作家以及電影工作者。
4.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是
①然而，我們的大腦對音樂的感知卻不是這樣。
②所以要有交響樂，也正是這樣的“和聲”才使得我們這個世界充滿趣味。
③例如管弦樂的合奏，音波雖然混合，但是管樂聲和弦樂聲仍然保持各自的特點。
④物理學家們長期熱衷于研究的現象都是整體等于所有部分的加合，聲音就是這樣的。
⑤整體可以大于部分之和，這一事實現在對大多數人來說已經是顯而易見的了，但是曾經讓物理學家們感到非常窘困。
⑥雖然管樂聲和弦樂聲獨立地進入我們的耳朵，但是這兩種聲音的“和聲”對我們的情感所產生影響卻遠遠大于這兩種樂器的單獨作用。
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文，(文中三個“□”是為考查而設)，完成5-9小題。
奉使契丹，素習知山川道徑，契丹導之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示險遠。敞質譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數日可抵中京，何為故道此?”譯相顧駭愧曰：“實然。但通好以來，置驛如是，不敢變也。”順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識，問敞。敞曰：“此所謂駁也?！睘檎f其音聲形狀，且誦《山海經》、《管子》書曉之，契丹益嘆服。使還，求知揚州。
揚之雷塘，漢雷陂也，舊為民田。其后官取潴①水而不償以它田，主皆失業。然塘亦破決不可漕，州復用為田。敞據唐舊券，悉用還民，發運使爭之，敞卒以予民。天長縣鞫王甲殺人，既具獄，敞見而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委戶曹杜誘，誘不能有所平反，而傅致②益牢。將論囚，敞曰：“冤也。”親按問之。甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。相傳以為神明。
敞以識論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學士。大姓范偉為奸利，冒同姓戶籍五十年，持府縣短長，數犯法。敞窮治其事，偉伏罪。未及受刑，敞召還，判三班院，偉即變前獄，至□四五，卒之付御史決。
敞侍英宗講讀，每指事據經，□以諷諫。時兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直。敞進讀《史記》，至堯授舜以天下，拱而言曰：“舜至側微也，堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦體改容，知其以義理諷也?；侍舐勚啻笙?。
積苦眩瞀，屢予告。帝固重其才，每燕見他學士，必問敞安否;帝食新橙，命賜之。疾少間，復求外，以為汝州，旋改集賢院學士、判南京御史臺。熙寧元年，卒，年五十。
(選自《宋史·劉敞傳》，有刪節)
【注】①潴：蓄積。②傅致：羅織。
5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
a. 素習知山川道徑 素：向來
b. 將論囚 論：討論
c. 持府縣短長 持：挾制
d. 卒之付御史決 決：判決
6. 填入下列句子“口”中的詞語，最恰當的一項是 (3分)
①編排官王堯臣，其內兄也，口親嫌自列，乃以為第二
②偉即變前獄，至口四五，卒之付御史決
③敞侍英宗講讀，每指事據經，口以諷諫
a. ①且 ②則 ③所 b. ①以 ②于 ③因
c. ①且 ②則 ③因 d. ①以 ②于 ③所
7. 下列文句中，斷句正確的一項是 (3分)
8. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 (3分)
b. 劉敞曾經在揚州和永興軍等處任職，為當地做了不少實事。
c. 范偉多次犯法，在劉敞的審理下伏罪，但劉敞被召還之后，他馬上翻供。
d. 當皇帝不聽其他大臣進諫時，劉敞犯顏直諫，用一身正氣折服了皇帝。
9. 根據具體要求分別完成下列各題。(10分)
(1)將下列句子翻譯為現代漢語。(7分)
①甚徑且易，不數日可抵中京，何為故道此?(4分)
②甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。(3分)
(2)契丹人為什么對劉敞表示嘆服?請結合具體事例加以說明。(3分)
10. 閱讀下面這首詞，然后回答問題。(7分)
望江怨
送別
[清]萬樹
猶有一竿紅。怪人催去早。
[注] ①杪：樹梢。
(1)這首詞的前四句描寫了怎樣的送別場景?(3分)
(2)怎樣理解“怪人催去早”?請結合全詞分析。(4分)
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分)(6分)
(1)子曰：“， ， 。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?《論語》)
(2)開荒南野際， 。 ，草屋八九間。(陶淵明《歸園田居》)
(3)古人秉燭夜游，良有以也。 ， 。(李白《春夜宴諸從弟桃李園序》)
(4)元嘉草草， ， 。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
三、本大題4小題，共16分。
從形而上的層面上講，審美也是一種終極關懷。我們知道，人的獨立意識，產生于人與自然、人與社會的歷史性分裂。這種分裂是文明的結果，同時也帶來了文明的問題。于是，生的孤獨、愛的寂寞、死的煩惱，便成為一切文明社會中所不可避免的精神疾患。為了解除這些疾患，人們不僅追求物質的滿足，而且需要精神的慰藉，這也便是“終極關懷”的動因所在。
大致說來，人類的終極關懷主要有三種方式：一種是給多樣的現實世界以統一之本體存在的哲學承諾，一種是給有限的個體生命以無限之價值意義的宗教承諾，一種是給異化的現實人生以多樣之審美觀照的藝術承諾。隨著人類文明的發展，哲學之本體論和宗教之形而上學紛紛面臨著學理上的危機，在這種情況下，藝術便需要自覺地承擔起為人類提供終極關懷的歷史使命。
一般認為，藝術的價值是多重要，這其中既有認識論的內容，也有倫理學的成分。而在我們看來，認識內容的多少并不是藝術價值的關鍵所在，否則，徐悲鴻筆下那幅不太合乎解剖學原理的《奔馬》便不會價值連城了;倫理成分的強弱也不是藝術價值的關鍵所在，否則，貝多芬譜寫的那首不太具有道德色彩的《月光》便不會被千古稱頌了。說到底，藝術之所以為藝術，不在于認識，不在于教化，而在于給人想象的空間和情感的慰藉，是對遭受異化痛苦的人們所進行的精神關懷。相對而言，我們可以將這種精神關懷分為初級和終極兩種類型。所謂“初級關懷”，是對人們生活情緒的放松、撫慰、宣泄，并通過這種形式使其恢復到健康狀態。比如我們在一天的辛苦勞作之后，到影院中去觀賞一部驚心動魄的美國大片，到歌廳里去唱幾首膾炙人口的流行歌曲，雖然沒有什么強烈的精神波瀾、深刻的靈魂觸動，但總歸是一種精神享受。所謂“終極關懷”，則是對人們生存意義的感悟、理解、追問，并通過這種形式使其獲得一種精神的升華。比如我們在孤獨、寂寞或遇到情感危機的時候去音樂廳欣賞一部交響樂，去歌劇院觀看一部悲劇，雖然不見得開心、解悶兒，但常常會有一種心靈的觸動、情感的慰藉。對于不同層次、不同狀態、不同境遇中的欣賞者來說，這兩種藝術各有其存在的.理由。但是，就藝術自身的價值而言，后者顯然要比前者更有意義。
一部優秀的藝術品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關懷”的高度加以理解。譬如唐代大詩人白居易年輕時寫的那首五言律詩《賦得古原草送別》，從字面上看，通俗易懂，仿佛沒有什么深奧的道理，但它之所以被人們千古傳頌，自有其“終極關懷”的重要意義。那“一歲一枯榮”的生命歷程，就像代代不息的人生一樣，在宿命的輪回中不斷燃起新的希望。一首40個漢字的短詩如此，一場戲劇、一部電影、一篇小說更是如此。古今中外凡是超越民族和地域從而具有永恒價值的藝術品，無不具有形而上的“終極關懷”。
與西方社會相比，中國古代的哲學本體論并不發達，宗教也并不占據意識形態的主導地位，因此古人的“終極關懷”往往是通過審美活動加以實現的，這種“代償功能”也正是中國古典藝術特別發達的原因所在。我們知道，文明的人類之所以陷入異化的痛苦，乃是因為生產力和生產關系的利刃斬斷了人與自然、人與社會的原始紐帶。因此作為治療異化痛苦的古典藝術，最常用的方式是將人與自然、人與社會的斷裂重新彌合起來，從而將短暫的現實人生與永恒的自然存在聯系起來，將有限的個體生命與無限的族類生活聯系起來。
(選自《中國審美文化簡史》，高等教育出版社，2007年，有刪改)
12—13題為選擇題。請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分)
12.下列關于“終極關懷”的說法，符合文意的兩項是 (5分)
a.具有終極關懷的藝術作品，能使欣賞者得到精神升華。
b.藝術品總能上升到“終極關懷”的高度來加以理解。
c.欣賞一部歌劇比看一部美國大片更具價值，因此更能得到終極關懷。
d.只有超越民族和地域限制而承擔起終極關懷的藝術才具有永恒的價值。
e.文明社會需要的終極關懷包含對生存意義的感悟、理解與追問。
13.下列說法符合文意的一項是 (3分)
a.藝術價值便現在情感慰藉方面，并不表現在倫理教化方面。
b.遭受異化痛苦的人更需要具有初極關懷的藝術作品。
c.《賦得古草原送別》語言通俗易懂，所以被人們傳頌至今。
d.中國古典藝術能給異化的顯示人生以審美觀照，給人以情感的慰藉。
14.如果一個時代的藝術與哲學不發達，那么人類的終極關懷主要會以什么形式實現呢?為什么?(4分)
15.結合文中的觀點，談談你對下面這段話的理解。(4分)
荷蘭畫家凡·高的名畫《星夜》所描繪的景象與現實世界的星夜不同，畫面上11顆星星聚集在月亮周圍翻滾著，像熾熱燃燒的火球。評論家說，這幅畫象征著人類的掙扎與奮斗精神。
四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
選考內容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務必用2b鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點;信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。
(一)文學類文本閱讀
鶴
陸蠡
當我們看見它的時候，它的腳上系了一條粗繩，被一個孩子牽在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，她們告訴我這是槍傷。瞧它哪種耿介不屈的樣子，一任孩子們挑逗，一動也不動，我們立刻便寄予很大的同情。我便請求他們把它交給我們豢養，答應他們隨時可以到我家里觀看，只要不傷害它。大概他們玩得厭了，便毫不為難地應允了。
我們興高采烈地把受傷的鳥抱回來，放在院子里。復拿水和飯放在它的面前。看它不飲不食，料是驚魂未定，所以便叫跟來的孩子們跑開，讓它孤獨地留在院子里。
第二天一早，我們便起來觀看這成為我們豢養的鳥。它的樣子確相當漂亮，瘦長的腳，走起路來大模大樣，像個“宰相步”。它的頭上有一簇纓毛，略帶黃色，尾部很短。只是老是縮著頭頸，用金紅色的眼睛斜看著人。
昨晚放在盂里的水和飯粒，仍是原封不動。鶴是吃什么的呢?人們都不知道。書本上也不曾提起?！皬乃拈L腳著想，它應當是吃魚的?！钡艿芤操澩业囊庖?。我們把魚放在它的面前，看它認識趔趄躊躇，便捉住它，拿一尾魚喂進去。看它一直咽下，并沒有顯出不舒服，知道我們的猜想是對的了，便高興得了不得。而更可喜的，是隔了不久以后它自動到水盂里撈魚來吃了。
從此我和弟弟的生活便專于捉魚飼鶴了。它漸漸和我們親近，見我們進來的時候，便拐著長腳走攏來，向我們乞食。我們時常約鄰家的孩子來看我們的白鶴，向他們講些“乘軒”“梅妻鶴子”的故事。受了父親過分稱譽隱逸者流的影響，羨慕清高的意思是有的，養鶴不過是其一端罷了。
“把這長腳鷺鷥養在這里干什么?”
“什么，長腳鷺鷥?”我驚訝地問。
“白鷺!”啊!我的鶴!
“鷺肉怪腥臭，又不好吃。”
懊喪轉為惱怒，我于是決定把這騙人的食客逐出，把冒充的隱士趕走。我拳足交加地高聲逐它。它不解我的感情的突變，徘徊瞻顧，不肯離開。我拿竹簾打它，打在它潔白的羽毛上，它才帶飛帶跳地逃走。我把它一直趕到很遠，到看不見自己的園子地方為止。
次晨踏進園子的時候，被逐的食客依然宿在遠處。好像忘了昨天的鞭撻，見我走近時依然做出親熱樣子。這益發觸了我的惱怒。我把它捉住，越過溪水，穿過溪水對岸的松林，復渡過松林前面的溪水，把它放在沙灘上，自己迅速回來。心想松林遮斷了視線，它一定認不得原路跟蹤回來的。果然以后幾天內園子內便少了這位貴客了。
“你的長腳鷺鷥是哪里打來的?”
“就在那松林前面的溪邊上?！?/p>
“鷺鷥肉是腥臭的，你打它干什么?”
“我不過玩玩罷了?！?/p>
“是飛著打還是站著的時候打的?”
“因為我養過它，所以不怕人?！?/p>
“真的么?”
“它左翼上還有一個傷疤，我認得的?！?/p>
“那末給你好了?！彼断聵尪说镍B。
“不要，我要活的?！?/p>
“胡說，死了還會再活么?”他又把它掛回槍頭。
我似乎覺得鼻子有點發酸，便回頭奔回家去。恍惚中我好像看見那只白鷺，被棄在沙灘上，日日等候它的主人，不忍他去。看見有人來了，迎上前去，但它所接受的不是一尾魚，而一顆子彈。
(選自《美麗中國·自然卷》，人民文學出版社，2013年，有刪改)
16.“我”為什么會以白鷺為“鶴”?(3分)
17.文中兩處畫線句分別體現了“我”怎樣的心情?請結合上下文分析。(6分)
①啊!我的鶴! ②“不要，我要活的?！?/p>
18.文章為什么不以“白鷺”為標題，而以“鶴”為標題?(6分)
(二)實用類文本閱讀
羅哲文：從我當年進入營造學社學習建筑到現在，按一般老百姓的話，可以說我和建筑學有緣分，或者說這是一個從偶然到必然的過程。說偶然，是因為抗戰時期，營造學社遷到了我的老家四川宜賓，要是遷到別的地方去了，我這輩子可能就不會做這個工作了。說必然，是因為我從小就喜歡做手工，我還是很喜歡工藝、畫畫什么的。
羅哲文：他有一個觀點，中國的新建筑要“中而新”，就是說既要中國式又要新創造。他這個觀點給我留下的印象很深，所以我現在也在宣傳，新建筑一定要中國式，要體現中國古建筑的優秀傳統，同時也一定要創新。梁思成先生臨終前囑托我“文物保護的事情，你一定要做好”，這個重托我一直記在心里，永遠也不敢忘掉。
羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長城。幾十年前，我剛接觸到長城的時候，看到一些關于長城的書，其中一本寫了從玉門關到庫爾勒的這段長城，并說這段長城跟玉門關以東的長城不一樣。從那時候起我就想親自來看一看到地怎么回事。
主持人：考察這段長城有什么特別的意義嗎?
羅哲文：這段長城對研究整個長城來說太重要了，絕對不能缺了這一塊兒。過去曾經有個錯誤的說法，認為長城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認為長城是中國最早的對外開放的見證。漢武帝的時候，打通了絲綢之路，那時的長城就是為了保護絲綢之路的暢通，所以到了新疆庫爾勒以西，城墻就沒有了，修建了一個一個的烽火臺。當時絲綢之路上荒無人煙，來往的商旅不可能帶夠整個行程的糧食。此外還有馬匹的問題，到了烽火臺，商旅可以補充糧食，更換交通工具。
羅哲文：我跟長城打交道快60年了。像八達嶺、山海關，去的次數都記不清了，可能有一百次以上。
主持人：實地考察中，您有沒有遇到過危險?
羅哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長城，那兒有個地方非常危險很難爬上去，我上去的時候還背著相機，結果腳下一滑，差點摔下去沒命了。
主持人：現在很多人都稱您是中國古建筑方面的一代大師了。
羅哲文：這個我不敢當，不能說是古建筑大師，我沒有什么了不起的。我覺得自己就是昌海一粟，是大海里面的一滴水。
羅哲文：我覺得基本技術一定要學到。搞建筑首先你要畫出圖來，所以畫圖功夫一定得有，寫文章介紹建筑的結構，你得有基本勘察文獻的能力。當時我們做研究，從哪一本書上可以引用下來的資料，都必須要查原書，不能不經考證就用。像這種基本功年輕人要學的不能偷巧。必須認真，首先要把基本技能、基本理論學好。
主持人：在古建筑保護中，您最擔心、最憂慮的事情是什么?
羅哲文：最擔心的就是技術的傳承，特別是工藝的傳承。我認為工匠特別重要，沒有工匠不行，另外就是材料，課時現在很多人忽略了這一塊兒，很多工藝失傳了。
主持人：您搞了一輩子古建筑研究，在您看來，建筑是什么?
羅哲文：建筑是凝固的音樂，外國人叫它石頭的史書，我說是木石的史書。中國建筑跟外國的還不一樣，外國的建筑主要是石頭，我們中國主要是木建的，所以是木石的史書，是一個綜合的藝術，是歷史的見證。歷史有兩個歷史，一個是文字的歷史，還有一個是實物的歷史。缺少了實物，就沒有東西驗證文字的歷史了。所以文物的價值就在于它是歷史的見證。
(選自《大家》，商務印書館，2005年，有刪改)
19.概述羅哲文先生研究漢長城的過程和結論。(4分)
20.在古建筑保護土，羅哲文先生持哪些看法?(5分)
21.訪談呈現了一代大師羅哲文先生怎樣的形象?請結合全文逐層分析。(6分)
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22.在下面的問卷調查統計表，回答后面的問題。使整段文字語意完整，邏輯嚴密，前后連貫。每處字數不得超過所給空格數(含標點符號)。
大櫨欖樹是曾經生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。 ① ?科學家對此提出了多種假說。美國一位科學家的研究認為， ② ，而渡渡鳥在三百年錢滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了;后來，有學者研究發現大顱欖樹的種子不需要動物的腸胃軟化也能發芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導致了大櫨欖樹的消失。不過，這個假說需要進一步驗證： ③ ;如果被證偽，則會被拋棄。
23. 閱讀下面三副圖，聯系第二幅圖的文字，給另兩幅圖配上文字，要求前后內容相關，邏輯嚴密。每處字數不得超過所給空格數(含標點符號)。
六、本大題1小題，60分.
24.閱讀下面的文字，根據要求作文。
黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。
數碼技術的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨進上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。
②不要脫離材料內容及含意的范圍。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄襲。