在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
走進新時代字走進新時代小學生篇一
;不忘初心 牢記使命
2017年10月18日，中國共產黨第十九次全國代表大會在人民大會堂開幕。在認真學習了習近平總書記的報告后，我真心感受到時代的召喚催人奮進，夢想的力量鼓舞前行，由衷地產生了作為一名中國人的驕傲與自豪。“走進新時代——初心與使命”這個主題讓我對于自己選擇教師有了更多的思考。
作為一個體育人，我非常非常喜歡喜歡運動的孩子們，即使調皮卻也不失可愛。陪他們一起踢球，用愛心陪伴他們成長；用耐心教會他們做人；用細心了解他們，讓他們做更好的自己。作為一名人民教師，我也很喜歡學校這樣的環境，在這樣的氛圍中，人心不由地安靜下來，想好好地把自己在學校所學的知識傾囊相授，給這些莘莘學子帶去學習的興趣，帶去需要學習的知識，也讓他們學會如何做人，學會如何學習，學會如何成長為更好的自己。
還清楚的記得鐘祥市第五屆雄風杯足球賽的時候，我校足球健兒們的優秀表現。孩子們在別的學生休息玩耍的時候堅持訓練，因為喜歡，更因為可以參加比賽，他們訓練的更加用功，在烈日下，可以看到他們在訓練，在小雨天，也可以看到他們在訓練，不喊累也不喊苦，每天準時到操場列隊訓練。正因為有這樣的喜好，也有堅持訓練不怕苦不怕累的恒心，我們的足球健兒才有了這樣的成績。當然，除開取得最終比賽第二名的好成績之外，我更要說的是他們在這次比賽中的表現和成長。在賽場上，尊重對手，尊重裁判，即使心有不甘，也表現得當，體現了良好的體育精神。在比賽場下，更體現了孩子們良好的道德素質，東西擺放整齊，走時，不留下一片垃圾……這些都離不開平時愛的澆灌，師愛讓他們成長，讓他們長成更好的自己。
都說讀萬卷書，不如行萬里路。我卻要說書要讀，路也要走，理論聯系實際才是任何一件事情的正確打開方式呀。在學生時代，總以為老師真好呀，有知識、有能力、關鍵是管著一幫學生，還讓學生服服帖帖好好學習，天天向上，真是羨慕、嫉妒，就差恨上了（肯定有偷偷恨過的，也有偷偷喜歡的，哈哈）。原來，那時的我們只是站在學生的角度看老師，所以，老師是圣人，無所不能。現在的我走過了學生時代，站到了教師的三尺講臺，才真正明白老師是什么，什么是老師，酸甜苦辣，人生百味，堅守使命，不忘自己選擇教師時的初心，用實際行動踐行在教師的三尺講臺，才是真實的存在。
猶記得初為教師的第一年的教師節，對此毫無關注的我，在教師節那天感動無比，孩子們明亮的笑臉照亮了我初入職場迷惘的心；孩子們精巧的手工花，讓我喜不自禁，心底開出一朵朵美麗之花；孩子們紙折的小星星讓我看到了學生內心深處一顆顆閃閃發光的愛心，讓我在這個夜晚潸然淚下，感動無比。所有酸甜苦辣都在今夜匯成了一條愛的涓涓細流，堅定了我迷惘的內心，孩子們，謝謝你們，讓我們在愛中一路前行，一起成長。
還記得那個繁星點點的夜晚，我以為憑我們這么深厚的感情，讓你們認真考試，安靜的做試卷，是不成問題的。卻沒想到，只是我的一廂情愿，只是我以為……我們師生感情很好，足夠讓我們彼此信任，卻原來，一腔苦水無處訴說。這不是故事的結局，故事的轉折發生在第二天上課的時候：帶著昨晚的情緒，興趣缺缺的迎來了上午的體育課。沒有任何起伏的按步照班，沒有任何心情和興趣的課堂會是什么樣子的呢？無趣，單調，吵鬧，無秩序，無聊的讓人煩死了……然而，預料中的無序課堂并沒有出現，而是整齊有序，讓人耳目一新。什么情況？我很疑惑，終于昨日死水似的平靜心態出現了一絲漣漪，慢慢地，我開始抬眼看他們了，這不看不知道，一看嚇一跳，不是驚嚇，是驚喜。這時候的他們集體給我鞠了一躬，異口同聲的說：老師，對不起，你不要生氣啦！此時的我真有種哭笑不得的感覺，又尷尬又感動，尷尬的是我還沒有孩子們懂事，感動的是孩子們比我都懂事，讓我“痛并快樂著”。昨日的陰晴不定一瞬間變成了大晴天，大笑臉，我開心的笑了，孩子們也開心的笑了，我們都開心的笑了。看！這就是我們師生之間的情誼，老師不是圣人，老師也是普普通通的人，也有情緒，也需要師生之間的情感互動，有了互動，感情就又更上一層樓了。感謝有你們，讓我們共同成長，一起茁壯長成無數參天大樹。
也記得，那次足球賽之后的“慘案”。都說網球球迷、網球觀眾是最最文明的人，足球球迷是最容易情緒激動的，也最容易足球球迷騷亂的，結果，就這么“幸運的”讓我見證了我們班上的“球迷騷亂”。事情是這樣的：那天，我們學校組織足球隊員去參加鎮上的足球比賽，我們班的球員屬于新生，因此在旁邊給老隊員加油鼓勁，同時觀看比賽，學習足球技戰術。好消息是我們的隊員都表現不錯，不好的消息是我們比賽輸了。這比賽輸贏是很平常、很正常的事情，既然是比賽就有輸贏，什么事情都有好壞，我們要正確看待每一件事情，我見縫插針的教育他們，為此還沾沾自喜。然而，這個喜還沒過夜就被無情的事實打回了原形。這些足球隊員的其中之一因為他喜歡的某個女孩被欺負了（好巧不巧，偏巧在今天比賽結束，情緒容易激動地今天），就不問原因的把別人教訓了一頓，其他人不勸解，反而無心的在旁觀戰。樂極生悲可能坑的就是當時的我，我以為大家在辛苦一天之后會討論下他們喜歡的足球，安然無恙，確是借著暴動地情緒做平日不會沖動行事的壞事。事情說小不小、說大也不大，但卻是出了問題，一、小孩子懵懂無知萌生的男女情誼；二、孩子們之間出現的拳頭解決問題的問題，而不是問清原由，用正當的方法解決問題；三、同學之間遇事不是互相幫助，及時尋求恰當的方法迅速解決問題，而是旁觀、無措……一件事拋出了這么多問題，讓我一時間有些措手不及，我該怎樣做才可以毫無傷害的化解所有的問題呢？
先從“主犯”開始，我們就叫他沖動先生，男女之間的正當感情是沒有錯的，錯在不該給對方造成不必要的困擾，影響其心緒，甚而影響其學習生活；其二，沖動解決不了問題，只會加深同學之間的矛盾；任何事情有有因有果，在沒有弄明白因果的前提下就貿然行事，是不負責的表現，也是不理智的行為；其三，喜歡足球是一件值得高興地事情。認真學習足球技戰術更是一件有助于學習生活的事情，卻不能因足球運動的激烈性，起伏不定的激動情緒而做出一些沖動后悔的事情。那么，從犯呢，也就是無心的看客們。同學之間的情誼是最珍貴的，也是陪伴自己學習生涯的調味劑，調味劑變味了，也就失去了他原本的光澤和存在的意義。什么是同學情，什么是朋友誼，不是讓其錯上加錯，而是讓其懸崖勒馬，回頭是岸；遇事不慌，靜下心來，尋找最佳解決辦法，而不是手腳無措，被動接受。各個擊破，最終這件事情由大化小，由小化了，所有的矛盾都消失在了無形之中……
這樣的故事還只是我初為人師的一些小故事，每位教師在三尺講臺都有屬于自己的暖心小故事。既然選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了愛。愛是教師最美麗的語言。她表現在平時的一言一行中：一句及時的表揚，一個鼓勵的眼神，一個會心的微笑，一個電話的叮囑。雖然只是一個小小的細節，但對于孩子卻是極大的滿足。因此，不管漫長的路上如何艱難，我將一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，用責任去守護每一個學生的成長。不忘初心，牢記使命，用青春擁抱時代，用實際行動踐行十九大精神！
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改革以來，新中國變了很多，鐵路的改變，航天的飛快，就連我們平常使用的手機也發生了翻天覆地的變化。
清晨，我睜開迷糊的睡眼。陽光直射透過玻璃，誰知已經十一點鐘了，我抱怨道：“這個諾基亞的手機也太爛了吧，連個鬧鐘都不能調，本來八點鐘就想要聽著鬧鐘起床的，沒想到，哎！不說了。”我走出房間，看見在拖地的媽媽，便對媽媽說起：“媽媽我想要換一部觸屏手機，媽媽，這個手機都過時了，求求您了。”媽媽只是微微一笑，便叫我過去收拾角落的 那個抽屜。我二話不說，走向角落那個老舊的抽屜。
不一會兒，我手上沾滿塵土，連忙跑去洗手間洗手。“媽媽，這是什么東西，這么臟。”我嫌棄地對媽媽說。“怎么？不去看看？” ““好吧。”我拉開抽屜，里面放著兩部呼機，大哥大。我拿著這兩個經歷歲月風霜、見證爸媽變化的手機，走向媽媽。
時代在改變，觸屏手機已經上市，軟件更好。哥哥拿給我他以前用的手機——曾經很火的蘋果4，但是現在也落后了，連街上都找不到與它匹配的充電器。現在更好的手機也出來了，時代總在更新，我們以小見大，從手機的變化中看到了新中國一直以來的變化。
每一個不同的年代，總以嶄新發展的面貌出現在我們面前。中國在變化，我們在變化，請讓我們再一起唱起國歌，謳歌祖國，走進新時代！
走進新時代字走進新時代小學生篇三
改革開放是在1978年中共十三屆三中全會做出的重大決策，改革開放以來，我的家鄉發生了翻天覆地的變化，物質生活水平也大大地提高，經濟發展十分迅速，人們文化素質也開始豐富化，多樣化，其主要在下幾個方面產生了重大突破。
這個我們可以從日常生活說起，如衣食住行幾個方面來說……
改革開放前期，我們穿的衣服，是要布票購買的，買來的布料要請裁縫師傅到家里為我們先量身，按尺度裁剪出衣服的樣子，才能做出一件件新衣服來，也沒有什么花樣，十分有限，常常是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”這就是當時的真實寫照。自從改革開放后，衣服的款式也越來越多，服裝也講究起得體大方，漂亮，舒適，精美。
相信糧票，大多數人不陌生吧！當時吃飯一定要靠這個哦，吃飯一定要拿糧票去換，還有很多人吃不上飯，餓著肚子，更別說要吃什么菜了。隨著改革開放的到來，國人不斷富裕起來，現在的人們再也不只是追求吃飽飯就好了，而是講究精細，健康，營養，豐富的美食。走到菜市場上一眼望去都是青紅紫綠，琳瑯滿目，青綠色的蔬菜一排排整齊地擺放著，金黃色的瓜果堆積如山，活蹦亂跳的魚蝦剛從漁民的車上搬下來，活禽市場的雞鴨兔在嘰嘰喳喳地叫著，還有宰好的牛羊豬肉應有盡有。
我們能看到的改革開放后翻天覆地的變化，深深地感受到改革給我們帶來了許多深遠而進步的影響，它不僅僅是生活小康，還有思想進步，開拓的精神更給我們帶來了希望的未來道路的光明。
走進新時代字走進新時代小學生篇四
;號無盡燈樓主人，佛教禪宗曹洞宗第49 代傳人，中國佛學院教授。
似乎短短幾年間，伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注，有著兩千五百多年歷史的古老佛教在中國煥發了青春般的光彩。
本刊記者找到中國佛學院教授宗舜法師，請他聊一聊佛教與現代社會。
大概從最近六七年開始，學佛成了一個時髦的事情。大家想追求一種比較高端雅致的生活，希望能夠在生活中找到一些讓生命得到放松的東西。這種基本上是把學佛當作生活的點綴品，相當于飯后甜點。或者像喝酒吃肉太多了以后，拿這個學佛來解解膩、消消食。學佛的很多是這樣的情況，我把它稱為小資型學佛。
還有一種是商人型學佛。他是和佛做生意，求財、求名、求平安，他們去廟里供養菩薩，其實是賄賂菩薩，以交換獲得利益。
求佛并不是一件壞事，只是我們從成佛這個導向上來說不提倡。肯求佛都是好事，但不追求慈悲與智慧增長肯定是不夠的，佛教希望大家能夠更好。
為什么出現心靈雞湯？我們過去為了寫作文，就讀各種名人名言的書。喜歡讀這些其實是大家的一個共性，因為大家都希望在這些哲人、智者的引領之下得到進步，這代表大家對高尚思想與情懷的仰慕、渴望和認同。
這種傳播，就算再沒文化吧，表達的也是希望變得有文化一點。沒讀過書，也是希望通過這樣，多讀一些書。有這樣一個心態，總歸是好的。
但我不喜歡那種抄來抄去的，把所有版面都占據了，很頭疼，那是一種干擾。我們更多是想獲得一些朋友們的消息，或者一些有效資訊，我要看的不是這個。你說你要是讀一下，做一些提煉概括，傳遞給我，可能我也會感謝你，因為我花很少時間能讀到精華。現在可能看都沒看，掃一眼題目，就把它轉過去了。每個人都在干這件事情的時候，就是對大家時間的浪費。
首先正規的寺院，只要不被一些商業利益集團綁架的話，都不會讓你去燒高香，都不會讓你去算命，因為這跟我們佛陀的教義是相違背的。這種情況多半是什么部門承包的寺院，甚至是一些壟斷式的做法，純粹是為了賺錢的。這個不能把它當成是我們佛教的問題，也不是寺廟的問題。這是佛教被人家利用了，借佛教的外殼而已。
然后說到所謂商業，究竟要不要商業，或者商業化應該到什么程度，這個事情不僅是佛教界，全社會得要有一個認真的考量。印度的佛教以乞食為主，而且印度人都習慣供養出家人，不光是佛教的出家人，其他宗教的出家人他們都供養的。但是中國人并不習慣供養出家人，因為大家會覺得你們佛教出家人是不勞而食。
其實中國早就有寺院的經濟建設，敦煌文獻的發現，讓大家直觀地看到當時寺院經濟的真實情況。上世紀50年代，法國學者謝和耐出版了《五至十世紀中國社會佛教經濟概況》，從土地和附庸、工業作坊、經商和借貸等多方面對于寺院經濟進行了闡述。他甚至認為“在把新的借貸作法（繼承自印度）傳入中國時，在世俗界得以推廣，佛教對于中國唐代貿易越來越快的發展，肯定并非毫不相干。我們可以承認，如果中國經濟的一般形式在5-10世紀發生了深刻變化，其中的部分原因也應歸于佛教。”段文杰教授則認為：從敦煌寺戶分工名目之多，已可看出，一個大寺院就是一個獨立于官府之外，享有種種特權的地主莊園。
寺廟也經營實業，虛云老和尚在福州鼓山涌泉寺革舊立新的時候，允許把山林承包給僧人打理。在他親自與涌泉寺常住僧人共同議定的《鼓山涌泉寺重訂安單規則》中規定：“議本山森林，亟待培植。加以時世遷變，崇尚實業，若有勞資并出，發心承辦者，見利后得與常住平分所得。”新中國建國后，僧尼為了自養，寺廟開辦了很多廠，如僧服廠、被服廠、毛巾廠、襪子廠等等。佛教的流通處也是經濟收入的一個來源。
大家老認為所有和尚的生活是青燈古佛、深山老林，其實根本不是這樣的。寺廟從事商業已經有一千多年的悠久傳統，一直都是做得很好的。佛教寺院經濟研究是學術界很熱門的一個課題，相關研究成果非常多，只是學者有興趣，其他人缺乏了解和關注。
對，在大家的觀念里，廟里什么都免費。如果來的人不掏錢，總要有人掏錢吧，那誰來掏錢呢？有居士供養固然好，要是萬一沒有居士供養怎么辦？合法獲取財富不是一件丟人的事情。現代的商業社會里面，佛教也需要有一些相應的調整，否則飯都沒得吃了。
不算，寺廟是宗教法人，相當于一個社會團體，一個自負盈虧、自己養活自己的團體。寺院沒有行政撥款，國家沒有支持我們錢。我們也沒有納入社保。
現在就靠寺廟。如果寺廟有收入，還能夠養著那些有貢獻的老和尚，如果沒有收入，那就很可怕，你很可能沒有人管，老了病了怎么辦都不知道。
常有人跟我反映，有些年紀大的出家人，一輩子都勤于苦修，沒什么名氣，沒什么社會影響，也沒什么徒弟，晚景都有點凄涼。現在有的寺廟明確規定只要四十多歲以下的。聽著叫人有種被人拋棄的感覺。
目前還不知道將來怎么發展。那我們要學會自強啊。這不是一個單純的要不要商業化的問題，它是在新形勢下佛教努力探索各方面路子。比如說我們以前講山林佛教，就是寺院在深山老林里。講都市佛教，寺院在紅塵鬧市的都市里。我們現在探索社區佛教。像北京這樣的大城市，你去一次寺廟，可能要花上一天的時間，大家會覺得困難，一年難得去幾次。如果在社區，你的鄰里就有佛堂精舍，有可以禮佛修行聞法的地方，不是也很好嗎？像在朝陽區將臺路的趙州茶館，是凈慧長老創辦的社區道場，雖然叫茶館，但講經、坐禪、抄經等佛教活動開展得非常豐富多采。我在那里常年講經，有很多連續跟我聽講三年以上的居士。他們就非常喜歡趙州茶館這個社區道場。所以社區的佛教，將來是不是一個發展的方向呢？社區的佛教很難有像寺院那樣的莊嚴肅穆感，讓人去掏香火錢，或者其他捐獻。這種社區佛教要是不自養的話，怎么辦呢？我們得通過我們自己的知識才能，我們的文化創意，整合一些資源和優勢，既兼顧弘法，同時還能自養。這是我們在做的一個探索，成不成功不重要了，只要有人做，有探索，它就是好的。
我們很多信眾都是做生意的，他們就老問修行佛法到底有什么好處。我就說，如果佛法能夠解決生死問題，它一定也能解決生意問題。生死是件大事，生意是件小事。
說句實話，佛陀是不增不減的。有人誤會佛、罵佛，對于佛來說，并不會減損他的功德。有一千、一萬、一億人來贊美佛，也不會增加佛的功德。對于佛來說無所謂。佛教的正能量足夠大，即使出現不好的影響，不過是滄海一粟，小小的螞蟻撼大樹而已，根本不用擔心。
有什么好擔心的呢？任何時代都會這樣啊。你看孔子感慨他的時代禮崩樂壞，然后后人追求孔圣人生活的時代。但孔圣人生活的時代并不好，連孔子自己都說，久矣吾不復夢見周公。佛陀時代很美好嗎？佛陀的堂弟提婆達多要篡奪他的僧團領導權，處心積慮害佛殺佛。佛陀的弟子六群比丘處處跟僧團對著干。還有出家的比丘尼，故意誹謗佛，說懷了他的孩子。
我們過去什么時候是美好的時代呢？按照佛教教義，在娑婆世界就沒有一個美好的時代。我們想要回到什么美好的時代去，這是一個錯誤的想法，這就是五濁惡世——劫濁、見濁、眾生濁、煩惱濁、命濁，就是這個世界的真相。我們從來沒有生活在一個美好的時代里面，人心或者真的不古，可我們究竟什么時候“古”過呢？各個時代呈現出各種不美好，這個時代偏這個特色，那個時代偏那個特色，這就是佛教里說的“娑婆世界”，也叫“堪忍世界”，這里的眾生特別能忍，再苦再痛也有能力忍受。每個時代都不會是最特殊的時候。惟一特殊的是，這個時代，你我恰巧都在。
我不完全同意。我們講末法的時候，往往容易陷入一種悲觀情緒，覺得末法時代亂象叢生。一寫佛教文章，開篇就喜歡來這個，顯得有歷史感，厚重。
從佛教角度說，沒有佛法的正末，只有人心的正末。正法時代同樣有很多末法的事情，末法時代同樣有很多正能量的事情。《法華經》里面的常不輕菩薩，向他遇到的每一個人頂禮，說我不敢輕視你們，因為你們終將成佛。這說明什么呢？看你看問題的角度和立場在哪里。
如果站在《法華經》的角度來說，真正圓滿的大乘，是無所不包、無所不容的。《法華經》中，佛專門為提婆達多這樣墮地獄的惡魔授記，說他將來也將成佛，叫天王如來。你看魔穿佛衣，哪怕假裝，他做的是還是佛事，這給你種的是一個成佛的種子。他打扮成和尚，起碼他認為和尚的形象要比惡魔的形象好，同時他也間接肯定了惡魔不被認可。這也是變相在幫我們弘法呀。他做了一個惡的榜樣，讓你了解到正是什么。他讓你增長了智慧，你都能看破他是魔，在嘩眾取寵，這不是獲得了辨別是非的能力嗎！
對，這個是新時代對法師們的要求。法師們真的不容易，他們要個人修行，要學習艱難的佛典，那些書很難懂的。同時他要接待信眾，聽他們的各種傾訴乃至哭訴。出家人也是人，接受多了負面情緒，如果不能夠及時化解，也會出現心理問題的。
大家不理解，說你們應該更超脫一點呀。那你就不要到法師這邊一天到晚訴苦呀。還有的把法師當作一種閑聊的消遣，古人總結得好：“吃得酒肉飽，來尋僧談禪。”談完了我心中的煩惱煙消云散，酒肉也消化了，我該走了，哥們拜拜。不僅好茶、好吃、好喝的管夠，最后還在你這順一堆書回去了。這樣的人也很多。
不是說這樣的人多不好。當我們有足夠的時間，跟他談談，聊聊天喝喝茶，這樣的也沒關系，不需要功利。現在是出家人被賦予的責任太多，我們的權益跟義務是不搭配的。如果沒有一個自己對佛法的信仰，堅定不移的信仰，基本上在這條路上很難走下去。
大家關注的永遠是話題，尤其是負面話題。為什么老是糾結那些不夠完美？出家人也是人，這就決定了人性的弱點是相通的。認為出家人就不該有任何弱點，是對出家人的過高要求。
從佛教唯識學觀點來看，外在的境界都是內心的幻化，看世界其實也是看自心。如果你老覺得這個東西那個東西很不好的時候，你可能就該想想，為什么在我的眼里就沒有發現好的呢？如果你的心只能跟這些不好的東西相呼應，那就得去反省、警惕了。
相關熱詞搜索：;走進新時代字走進新時代小學生篇五
爺爺的時代是計劃經濟時代。爺爺說，當時社會物質匱乏，家中生活也不是很好。有一次，老師留作業讓大家回家做，爺爺回家后發現作業本用完了，想去買一本又舍不得錢買。他急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉。恰時，他發現家里有一摞只寫了一面的白紙，便急中生智裁紙，用針線線裝了作業本，寫完了作業，但心里害怕老師批評他。第二天，意想不到的是老師不但沒有批評他，反而表揚他節儉。 我想，那個時代沒有電腦、手機，小伙伴們在一起的時間多，大家一起扔石子，滾鐵環，玩木翹板……不亦樂乎!
爸爸的時代是改革開放的時代。爸爸說，他那時趕上了文革后的改革開放，讓中國走向了富強的道路，他有了良好的教育，雖然家里不算太富有，但也很有趣，很滋潤，小伙伴們常聚在一起玩。他們一起下河里游泳，摸魚;下田里撿螺絲，挖泥鰍、黃鱔;上影院看電影，看錄像…… 我想，他們玩這玩那，既天真又自在，多好!
我們的時代是煥然一新的時代。你瞧，我們住上了寬敞明亮的高樓，家里有網絡電視。但是我們隨之煩惱也多，當今競爭的壓力山大!書包重了，作業多了，補習班多了……一有閑暇，不是玩電腦游戲，就是玩手機，三步看一眼，五步按一下，時刻不忘“低頭族”。即使碰上伙伴，交流的話題也是游戲多少級。 嗨，這豈不是失去我們該有的純真?試想，我們學習時間之余，除了玩電腦，看電視，蹭wifi，還有多少時間，去陪伙伴，去陪親人? 四十年的改革，四十年的變遷，我們走進了新時代。一帶一路，命運共同體;高速，高鐵;摩天輪，玻璃棧道;微信，支付寶，手機銀行……愿帶給人們的是更多溫暖的童真;帶給人們的是精神的愉悅與富足，世界的和諧與安寧! 我們謳歌新時代，新時代巨輪將載著我們，走向更加美好的新天地!
走進新時代字走進新時代小學生篇六
隨著時間的推移，人在變，世界也在變，如今社會已是日新月異，我們也正在邁向新時代。新時代處處都是新的，這一切都推動著社會高速發展。
如今世界已發生了翻天覆地的變化，不再是千年前世界人民被剝削、壓迫的時代。幾十年來，中國人民的翻身、站起到崛起都表明我們正在向新時代踏步邁進。神舟5號火箭的發射成功，給中國航天史留下了閃耀的一筆，如今中國已發射了許多衛星及火箭，也發射了天宮一號太空艙。更多的科學成果給中國科學界帶來了榮耀。國家的強盛和發展正是我們幾億人民所期待的“新時代”。
鄧稼先、錢三強等科學家的到來為以后中華民族的發展與進步創造了條件。曾經的中國地域遼闊，但人煙稀少，經濟也不發達，既無電器又無糧食，也無寧靜，而現在，卻什么都有，可以說是豐衣足食，處處都可看出使用手機、電腦，處處都是高樓大廈，社會安定、豐衣足食，這都是幾任國家領導人和中國人民一起努力的功勞。
新時代是什么，新時代是通過人民勤勞換來的希望。從抗日勝利到此時的和平年間有多少是用血汗換來的，社會的蓬勃發展展現了中華兒女的萬丈光芒，那就是努力，每一個人的努力就會使這個時代上升一個臺階，當所有臺階都已實現則是新時代的到來。祖國的榮興是我們的驕傲。我們的成長何不在時代中成長，而新時代就是我們最佳成長樂園。我們為何不去體會新時代的奧妙，挖掘新時代的寶藏。讓我們一起走進新時代。
我相信新時代不是靜止的，它是在一點點變化中，我們體會不來，但相信我們的長輩定能體會出來。不會成長的時代成為時代，而在變化中的才成為新時代。在我走進新時代的路程中，無不佩服科技的高速發展。沒有國家能在這么短的時間內發展的這么迅速。我認為，此時的時代是最好的，但我相信未來還有更多的新時代等著創造。
在這個新時代中我們不能光享受其中，還要學會回報社會。要不懈努力為祖國作出貢獻，與人民共同走進更新的時代。
走進新時代字走進新時代小學生篇七
我們生活在新時代真是太幸福了，新的科技給我們的生活學習帶來了許許多多的方便。
聽爸爸說：“以前人們要互相聯系需要用一種叫“嗶嗶機”的東西，”要收到信息后再和對方聯系，還經常找不到人，真是太麻煩了。現在我們大家都有手機，手機小小的，放在口袋里就行了。手機可厲害了，可以打電話，可以和親人視頻通話，通過淘寶、京東商城可以買到我們想要的商品，都不用出門，手機還可以付款，通過微信，就可以付錢了，真是太方便了。今天我和媽媽去菜市場買菜，賣菜的老婆婆拿出二維碼，嗶的一聲，錢就付了，都不用找零錢呢！
爸爸說現在是高速互聯網的時代，我不明白是什么意思，后來聽他解釋后我明白了。我們可以通過電腦上網，看到最新的新聞，有不懂的難題還可以通過它請求別人的幫助，太好用了。
現在我們還可以乘坐動車、高鐵、飛機去更遠的地方旅游，開闊我們的眼界，豐富我們的知識，交更多的好朋友，太好了！我們的國家發展得好快啊，各種各樣的科技成果不斷的豐富和方便著我們的生活，走進新時代，為我們的祖國加油，點“贊”！
走進新時代字走進新時代小學生篇八
“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人”。這首曾在課堂上，讓我們困擾不已的古詩詞，現如今竟成為了傳唱于大街小巷的小曲。
一次在公交車上，偶然間聽見耳畔邊傳來一位男孩用他那稚嫩的聲音唱出來的一首歌，細聽之下，歌詞竟然是《月下獨酌》這首詩。我走了過去向男孩請教，才知道這首歌是出自于一個叫“經典詠流傳”電視綜藝節目。
到底是個什么樣的節目，能把難懂的古詩演繹得如此生動？下車回到家，我馬上在電視節目里查找“經典詠流傳”節目，并點開了第一集開始觀賞。電視中的節目在一陣陣優雅、悅耳的歌聲中開始，歌詞正是由課堂上讓我們苦惱難懂的詩詞改編而成的，主持人告訴大家：這叫“和詩以歌”，它將這些古詩詞、近代詩詞配以流行音樂，讓我們領略到詩詞之美。緊接著，就是一些我們熟悉的流行歌手把詩用唱歌的形式唱出來，在聽音樂的同時，這也給了我心靈上的極大震撼力以及發自內心的感概！隨著舒緩的音樂、悠揚的歌聲使我感受到了：李白岑夫子，丹丘生將進酒，杯莫停的七分豪氣；李清照尋尋覓覓冷冷清清的三分涼意；馬致遠夕陽西下，斷腸人在天崖的一絲悲情。我從沒有過那么深的理解，這難道不就是這個節目的精髓碼？——用新的形勢，把詩唱出來，唱出詩的婉約，唱出詩的磅礴，唱出詩的高昂……賜于了詩新的生命。我一集又一集地看了下去，聽著飽含著各種情緒的歌，積累了各種各樣的詩、詞、曲……我那知識的天空又一次得到拓寬了！
“經典詠流傳”就是這樣的一個節目，它用更易讓人接受的方式，讓觀眾通過悅耳的歌聲去了解古詩，享受詩意，去感受詩中情感，將古詩詞以一種嶄新的形式展現在人們面前，使其煥發新生。
生活中，也有許許多多的事物，正像這樣在悄然發生著變化，向著更美好的方向發展。