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介紹開齋節字介紹開齋節字篇一
你知道回族的開齋節嗎?下面，就來看看本站小編為大家介紹回族的開齋節的相關節日知識，讓你簡單的來了解一下回族的開齋節。
回歷九月一日至十月一日為齋月，十月一日為開齋節，在新疆地區稱為“肉孜節”。開齋節也叫爾德節。“爾德”是阿拉伯語“爾德· 菲圖爾”的音譯，也是回族隆重的節日。回族有的稱其為“大爾德”，也有稱其為“小爾德”。
開齋節是回族的傳統節日，在回歷十月初舉行。具體日期以齋月(回歷九月)最后一天看新月(月牙)而定。如當天晚上見月，次日即是開齋日，由此而得名；如未見月，則往下順延至見月為止，一般在三天以內即見月。開齋節期為三天。
回族是中國穆斯林的主體民族。回族的開齋節(希吉來歷九月)，在回族群眾心目中是一個最尊貴的吉慶之月、和平之月，凡在這個月里做一件善事，就可獲得安拉成倍的酬報。因此，凡符合條件的回族穆斯林必須奉行一個月的齋戒，齋月的起止日期視新月出現的日期而定，見月入齋，見月開齋。通常以兩位最有威望的阿訇所見為準，然后本坊阿訇宣布入齋(或開齋)。入齋當天的凌晨四點左右，各清真寺的寺師傅，要到邦克樓(宣禮塔)上打梆子，有的不辭辛苦，挨門逐戶地敲打。人們聽到后，趕忙起來，洗臉、洗手、瀨口，做飯封齋。
回族將開齋節視為最大的節日，因此將開齋節稱為“大爾德”。而突厥語系的新疆維吾爾族等民族則認為古爾邦節(宰牲節)是最大的節日，所以在新疆，政府規定：古爾邦節穆斯林放假三天，非穆斯林放假一天；開齋節根據20xx年12月9日第十一屆人民政府第28次政府常務會議審議通過的第174號政府令的相關規定，全疆各族人民群眾放假一天。開齋節這天，回族群眾各家各戶都要繳納開齋捐(每人2.4斤面粉或折合為現金)。目的是“扶貧濟困，凈化人的心靈”，培養人的扶危濟困、樂善好施的美德，避免穆斯林中的貧苦人在節日沿街行乞，與貧苦人共享節日之歡樂。
開齋節在穆斯林國家通常是回歷的10月1日，我國回族、維吾爾族、撒拉族、哈薩克族等都是按照我國農歷10月1日舉行的。
回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、圣紀節。除此之外，還有小的節日和紀念日，如法圖麥節、登霄節、阿舒拉節等。這些節日和紀念日都是以伊斯蘭教的希吉來歷計算的，也就是以伊斯蘭教歷計算的。
伊斯蘭歷以月亮盈虧為準，全年為12個月，單月30天，雙月29天，平年354天，閏年355天，30年中共有1個閏年，不置閏月，與公歷每年相差11天，平均每32.6年比公歷多出1年。伊斯蘭教歷分太陰年和太陽年兩種，回族多用太陰年計算。(《回族》)
開齋節，是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯，我國甘肅、青海、云南等地的回民亦稱為“大爾德”，寧夏南部山區八縣回民則稱為叫“小爾德”。它與古爾邦節、圣紀節并稱為伊斯蘭教的三大節日，流行在全國十個信仰伊斯蘭教的民族中，但信仰伊斯蘭教的十個民族在過節時又有許多本民族的特點和習俗。
回族的齋月，是伊斯蘭教歷九月，回族群眾習慣稱它為“萊麥丹月”。由于回歷是純陰歷，所以開齋節出現在每年的不同時期。
回族為什么要封齋呢?相傳，在伊斯蘭教創始人穆罕默德40歲那年(伊斯蘭教歷九月)，真主把《古蘭經》的內容傳授給了他。因此，回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念，就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月。齋月的起止日期主要看新月出現的日期而定。
初一的傍晚，太陽落山后，各地的回民有的到清真寺的宣禮塔上，有的到墻頭上或房屋頂上，有的站到眼界開闊的地埂和渠壩上，盯著西方的天空，細心尋找月牙兒，見月牙兒就入齋。如果大多數人都沒有看見，有兩個以上的人確實看見了，立刻向本坊阿訇報告，大家也都公認“見新月了”，可以入齋了。如遇到霧氣茫茫、黑云翻滾、黃沙彌天等特殊的氣候條件，不能目睹新月，可推遲到初二、初三的晚上。絕大多數回族群眾都是按照這個習慣辦的。
但是，由于回族中的教派不同，門宦不同，加之回族又分散在全國各地，入齋的時間也不完全都是這樣。有的地方回民主張自己親自看見月牙兒才行，別人報告的不算；有的地方主張提前入齋。還有一些地方，他們不看新月，這就是老初一派、老初二派和老初三派。不論入齋和開齋的時間—樣不一樣，封齋都要夠一個月，這是一致的。
入了齋月，男滿十二周歲、女滿九周歲以上的回民，要求都要封齋，也叫把齋或閉齋。理智不清的、小孩兒、老弱有病的以及婦女月經期和產期都不封齋。
穆罕默德40歲那年(希吉來歷九月)，真主把《古蘭經》的內容傳授給了他。因此，視萊麥丹月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念，就在九月封齋一個月。起止日期主要看新月出現的日期而定。在齋月里要封齋，要求每個穆斯林在黎明前至落日后的時間里， 戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們在齋月里認真地反省自己的罪過，使經濟條件充裕的富人，親自體驗一下饑餓的痛苦心態。
齋戒期滿，就是回族一年一度最隆重的節日之一——開齋節。
在開齋節前夕，外面工作的、做買賣的、出差的回民都要提前趕回家中。
這種會禮比平時主麻日的聚禮要隆重得多，即使刮風下雨，他們也無所畏懼，情緒仍很高漲。難怪中國著名新聞記者范長江1935年在他的《中國的西北角》中，記下了這個隆重莊嚴的場面：“……這一回卻詳細地看了一個回族過年。這個年，給人的印象大可注意。這個大典的舉行，是在二十七日上午十時左右，西寧附近的回民男子，都先后齊集在馬步芳平日練兵的校場。我看不到一個人在指揮他們，而他們老老少少卻自動向西方坐成很整齊的行列。一種莊嚴的偉大形象，透人每個參觀者之心中。此時北風勁烈，記者重裘無溫，而席地而坐整萬回民，卻沒有絲毫浮動氣象，不能不謂難能可貴。這個大典表現了幾種非常大的意義。第一，回族內部的團結太好了。這成萬的老百姓一切都是自動的組合成功，而所有禮拜及大典中各種活動，沒有不萬眾一心，動作一致的，那天天氣如此之冷，因為搬運播音機差不多耽誤了兩小時，旁觀的人許多已經受不了，相率退去，回民中卻沒有一個半途而逃。”(《回族今昔》)
介紹開齋節字介紹開齋節字篇二
是中國西北少數民族，主要聚居在甘肅省積石山。風尚愛好清潔，講究衛生，無論男女老少都經常沐浴。那么就讓為你介紹，保安族開齋節吧，一起了解這個民族的習俗。
“開齋節”是保安族最大的節日。當開齋節來臨的前幾天，保安族家庭中都要打掃院內院外，縫制新衣服，采購過節的食品，做好一切準備，迎接保安族最隆重節日的到來。開齋節的早上，成人都要洗“大凈”，沐浴凈身，然后到清真寺參加開齋節的“會禮”。然后，大家各自到墓地念經，為自己亡故的.親人，為全體穆斯林亡人進行祈禱。
從墓地回來，再向長輩和街坊鄰居的長輩道“賽倆目”，祝賀節日愉快。并要到親戚好友家拜訪、祝賀，這種慶賀的方式要進行3天。現在，每年的開齋節前夕，各級政府的有關領導和部門，還向保安族知名人士、阿訇等贈送節日的禮品，并舉行座談會同慶佳節。
保安族群眾對開齋節的會禮非常重視，無論當時氣候多么惡劣，也必須如期舉行，且不得中途退出；在外工作或打工的人無論多么遙遠都會回來參加會禮。其間有各種豐盛的油炸食品、菜肴置辦齊全———“油香”“馓子”“馃馃”等各種造型的油馃及多種干果。漢族和其他民族的群眾，也絡繹不絕地來到保安族家中，表示節日的祝賀。
開齋節是保安族最歡樂、愉快的日子。這一天男女老少都穿上最好的衣服歡度佳節，家家戶戶都要炸油香、馓子、油果等；保安族男子沐浴之后在清真寺參加節日會禮。會禮后人們互道賽倆目，致問候、示尊敬。家家戶戶還要互送油香、看望親友，有的還要去墳園為去世的先輩上墳祈禱。
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介紹開齋節字介紹開齋節字篇三
每年伊斯蘭教歷九月就是齋月。齋日期間，穆斯林們在日出之前都要吃好封齋飯。那么開齋節究竟是怎么由來的呢，對于很多個民族開齋節又有什么習俗呢?接下來就讓我們一起來看看吧!
齋月，是伊斯蘭教歷九月，回族等信仰伊斯蘭教的民族習慣稱它為“‘萊麥丹月”。這一月，回族等穆斯林在東方發白前，吃飽喝足，東方發曉后至太陽落山前，禁止行房事，斷絕一切飲食。齋戒是伊斯蘭教規定的每個穆斯林必須履行的“五功”之一。齋戒期滿，就是回族等民族一年一度最隆重的節日之一棗開齋節。開齋節是阿拉伯語“爾德·菲土爾”的意譯。開齋節在各地盡管稱謂不同，但實際上就是一個規模盛大、禮儀隆重的節日。
在開齋節前夕，首先要做好掃塵、理發等清潔工作。凡在外面工作的、做買賣的、出差的回族，都要提前趕回家中。開齋節要過三天。回族從第一天拂曉開始就熱鬧起來，家家戶戶都要早早起來，打掃院內院外和巷道廁所，給人一個清潔、舒適、愉快的感覺。成年回族個個都要洗大凈、沐浴凈身。小孩子也都個個把臉洗得干干凈凈，頭發梳得光光亮亮的。
男女老少都換上自己喜愛的新衣服，回族群眾聚會和活動的場所棗清真寺，節日里也被打掃得干干凈凈，有的地方還專門布置一番，懸掛“慶祝開齋節”的巨幅橫標和彩燈。大約到了早晨八點以后(有的地方以敲響會禮鐘聲為準)，回族群眾個個腋下夾個毯子和小拜氈，從東南西北，四面八方，匯集到清真寺。有的地方因參加會禮的回民達萬人之多，清真寺容納不下，就另選擇一個地勢平坦、寬敞干凈的場地。當阿訇宣布會禮開始，回族群眾鋪下毯子或小拜氈，脫下鞋子，老老少少自動向西方跪成很整齊的行列。立即向圣地麥加古寺克爾白方向叩拜。這種會禮比平時主麻日的聚禮要隆重得多，即使刮風下雨也無所畏懼，情緒仍很高漲。會禮中，放眼望去，白帽耀眼，猶如一片銀河。禮拜后，回族群眾齊向阿訇道安，接著全體互說“色倆目”(和平、平安、安寧)問候。整個會禮結束后，由阿匐帶領游祖墳，念鎖兒(古蘭經選讀)，追悼亡人。然后恭賀節日，串親訪友。節日中，家家戶戶炸撒子、油香、課課、花花等富有民族風味的傳統食品。同時，還宰雞、兔、羊等，做涼粉、燴菜等。
互送親友鄰居，互相拜節問候。在節日里，除了鄰居朋友相互拜節外，已婚和未婚女婿要帶上節日札品給岳父母拜節。拜節的時間要早。回族當中流傳一句俗語，叫作初一、初二拜節，初三、初四拜鱉，如果拜節遲了，會帶來一些不愉快的事。
有許多回族青年在開齋節舉行婚禮，使節日更加熱鬧，更增添節日氣氛。隨著社會的發展，回族的開齋節也增添了不少新的內容。全國回族聚居的一些地方，除節日參加會禮等活動外，還參加一些娛樂活動。如遼寧鞍山市的回族青年，在節日里喜歡耍獅子舞，踩高蹺;河北倉州地區的回民在節日里喜歡表演武術;西北一些青年節日里喜歡唱花兒、摔跤、扳手腕、拔腰、擰手指頭、打撲克;城市里一些回民喜歡游公園等等。
介紹開齋節字介紹開齋節字篇四
如果有一天，我老無所依，請把我留在這時光里;如果有一天，我悄然離去，請把我埋在，在這春天里。
—題記
三月的小雨如煙如霧，只能隱隱感到一絲朦朧，又有如一片迷茫的世界，籠罩在周圍，似一種如夢如幻的幻境，在小雨中漫步，感受“小雨纖纖風細細”的美麗與浪漫。聽著腳下踏起水花的聲音，觸摸柔順的雨絲，真有一種難得的愜意與悠閑。
三月的第一個早晨，太陽冉冉升起，大地隨著強烈的陽光蘇醒，萬物釋冰而出，冬眠的動物也漸漸爬起，農民們走到田地，開始新一年的努力。孩子們依舊穿著棉衣，卻不知春天早已來臨!
春天里，柔和的春風吹拂著大地。路旁飄著白色的蒲公英，溪邊柳樹吐著枝頭，那黃鶯也站在枝頭上哼起了小歌曲。不知幾時，孩子們再也忍耐不住春天的美麗，于是相繼來到寬闊的草坪上，放起了風箏，做起了游戲。
春天里，萬物凈顯生機。花朵們呼吸著濃郁的香氣，讓人心曠神怡。溪流奔騰著，澆灌著一方稻田，一方土地。向藍天望去，小鳥在白云之間流竄、嬉戲，它們揮動著幸福的翅膀，用清脆的歌聲告訴人們春天的喜訊。
春天里，皎潔的月光裝飾了春天的夜空，也裝飾了大地。夜空像無邊無際的透明的大海，安靜、廣闊、而又神秘。繁密的星星，如同海水里漾起的小火花，閃閃爍爍的，跳動著細小的光點。田野、村莊、樹木，在幽靜的睡眠里，披著銀色的薄紗。山，隱隱約約，像云，又像海上的島嶼，仿佛為了召喚夜航的船只，不時地閃亮起一點兩點嫣紅的火光。
我愿化蝶留在這春天里!