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小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇一
○教學(xué)目標(biāo)??
①?????通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
②?????感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③?????初步了解神話故事的特點(diǎn)。
○教學(xué)重點(diǎn)?
①?????大膽而新奇的想像。
②?????對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備?
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)?
導(dǎo)入??課文?
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用?
①?????學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②?????投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③?討論:a.的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感?
①?????討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
②?????跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。
③?????比較與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó),有的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)?
,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)??
①?????摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
②?????閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料
小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇二
參與學(xué)生:黃龍中學(xué)七(4)班
教材內(nèi)容簡(jiǎn)析
本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問(wèn)題導(dǎo)入 各談看法
生1:是從猿猴變的。
生2:是女?huà)z造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創(chuàng)造的。
生5:是天使造的。
……
師:對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,古往今來(lái),有神話的回答,也有科學(xué)的解釋。從神話方面來(lái)說(shuō)吧,中國(guó)神話說(shuō)是女?huà)z創(chuàng)造了人,西方神話說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問(wèn)題
師:我這兒有一幅女?huà)z的畫(huà)像(展示圖畫(huà)),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫(huà)的更美,女?huà)z是一個(gè)神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進(jìn)“女?huà)z造人”的故事。
(同學(xué)們隨著音樂(lè)輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問(wèn)題。)
生6:女?huà)z為什么要造人?
生7:女?huà)z為什么造出來(lái)的是“人”?
生8:女?huà)z為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”?
生9:女?huà)z為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代?
師:同學(xué)們的問(wèn)題很多,就剛才提出的問(wèn)題誰(shuí)能主動(dòng)回答一下?
生10:我回答第一個(gè)問(wèn)題:女?huà)z為什么要造人?是因?yàn)榕畫(huà)z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú),她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機(jī)勃勃。
生11:我回答第二個(gè)問(wèn)題:女?huà)z為什么造出來(lái)的是人?因?yàn)檫@是一篇神話故事,允許虛構(gòu)或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個(gè)問(wèn)題:女?huà)z為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”?我覺(jué)得“人”這個(gè)字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來(lái)。
(同學(xué)們跳讀課文,很快找到了答案)
點(diǎn)評(píng):生自己提出問(wèn)題,自己解答,化被動(dòng)為主動(dòng),很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個(gè)問(wèn)題,我們共同探究一下(可分組討論)
生16:女?huà)z是一個(gè)神通廣大的人。
生17:是一個(gè)工作勤奮的人。
生18:是一個(gè)大公無(wú)私的人。
生19:是一個(gè)感情豐富的人。
生20:是一個(gè)充滿愛(ài)心的人。
生21:是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個(gè)手非常巧的人。
生23:是一個(gè)考慮周全的人。
……
生24:因?yàn)樗腥ぁ?/p>
生25:因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。
生26:她文學(xué)性強(qiáng),故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng),對(duì)我們有教育意義。
點(diǎn)評(píng):對(duì)課文進(jìn)一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開(kāi)想像
師:神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應(yīng)該讓天下大雨,雨點(diǎn)濺落到地上,就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
生30:她本領(lǐng)既然那么大,我想她用手一指,地上的萬(wàn)物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師:同學(xué)們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說(shuō)明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟?lèi)在不斷進(jìn)化,50萬(wàn)年前的人,形似猴子,與現(xiàn)代人外形和生活迥異,未來(lái)50萬(wàn)年以后的人類(lèi)將發(fā)生怎樣的變化呢?充分發(fā)揮想像力,請(qǐng)你對(duì)未來(lái)的人類(lèi)外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè)。
生32:我想50萬(wàn)年后的人應(yīng)該是沒(méi)有頭發(fā)吧,頭發(fā)是煩惱絲,沒(méi)有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有環(huán)境污染的世界上。
生33:他們應(yīng)該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節(jié)而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長(zhǎng)著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會(huì)變色,感情起了變化,膚色就會(huì)變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應(yīng)該很大,手很小,腿很短,因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40:他們像機(jī)器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬(wàn)年后的人類(lèi)”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點(diǎn)評(píng):跳出課文的框框,給學(xué)生以想像的空間,開(kāi)闊思路,培養(yǎng)能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學(xué)生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來(lái)看待當(dāng)今的學(xué)生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學(xué)相長(zhǎng),此話信然。
小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇三
《女?huà)z造人》是神話故事,是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫(xiě),再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程,使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。
學(xué)情分析:
1、學(xué)生水平差異較大,基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想,而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí),可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作,討論的方法去解決。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)、積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話故事。
2、能力目標(biāo)
(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較,掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
(3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較,掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
教學(xué)策略與手段:
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等
課前準(zhǔn)備:
教師:多媒體
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程:
結(jié)構(gòu)或板書(shū)設(shè)計(jì):
作業(yè)設(shè)計(jì):
1、給下面加點(diǎn)字注音
小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇四
1、增強(qiáng)對(duì)“人”自身的思考與認(rèn)識(shí)。
2、把握文章的資料,清晰地了解這個(gè)神話是如何展開(kāi)想像的。
3、進(jìn)一步把握神話的特點(diǎn)。
學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的故事或多或少有必須了解,故事具有較強(qiáng)的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。
本文能夠從以下三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展:一是自讀潛力;二是聯(lián)想與想像的潛力;三是對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入
師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類(lèi)是怎樣產(chǎn)生的?這些問(wèn)題,千百年來(lái),都是人們普遍關(guān)心的問(wèn)題。各個(gè)民族都有關(guān)于人類(lèi)起源的民間傳說(shuō)。這些傳說(shuō)十分搞笑。請(qǐng)學(xué)生討論,發(fā)表見(jiàn)解。出示課題《女?huà)z造人》。
2、閱讀譯文,嘗試想像
師:我們一齊來(lái)看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫(xiě)了哪些資料?請(qǐng)加以概括。概括的語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔,在能夠說(shuō)清楚的前提下,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請(qǐng)把概括資料批注在書(shū)上。
生:(獨(dú)立閱讀,概括批注)。
師:好,我們一齊來(lái)看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn)。
生:能夠從四個(gè)方面來(lái)概括:(1)天地?zé)o人;(2)女?huà)z造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。
師:這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要資料,語(yǔ)言也很簡(jiǎn)潔。我們看原文是十分簡(jiǎn)單的,沒(méi)有生動(dòng)的情節(jié),但有人將這則短文擴(kuò)展成一個(gè)栩栩如生、具有很強(qiáng)吸引力的神話故事。要擴(kuò)寫(xiě)這務(wù)必展開(kāi)想像,加入一些資料。請(qǐng)同學(xué)們合上書(shū),圍繞剛才提煉出來(lái)的四個(gè)要點(diǎn),快速展開(kāi)想像,自編一個(gè)神話故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生:(構(gòu)思自己的神話故事)。
師:大家相互講,講了故事后,請(qǐng)推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動(dòng)的同學(xué)上臺(tái),把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。
生:(一位同學(xué)上臺(tái)講述故事)。
師:(點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)故事是否緊扣了四個(gè)要點(diǎn)?(2)想像是否奇妙,大膽?(3)敘述是否生動(dòng)?)
3、閱讀課文,比較想像
師:我們自己編述了故事,也聽(tīng)了同學(xué)講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點(diǎn)資料編寫(xiě)了一個(gè)名《女?huà)z補(bǔ)天》的故事,作家和我們都是根據(jù)同一個(gè)材料編的故事,請(qǐng)大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請(qǐng)大家快速閱讀課文。
生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。
師:讀完了這一故事,請(qǐng)大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什么特色?注意:不要因?yàn)樵媸亲骷遥膊灰驗(yàn)檫@篇課文編進(jìn)了教材,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個(gè)問(wèn)題,作為比較時(shí)的參考,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。
(1)文章對(duì)原文的哪幾個(gè)方面進(jìn)行了擴(kuò)展?
(2)在擴(kuò)展的過(guò)程中是如何增強(qiáng)吸引力的?作者用了哪些辦法?
(3)袁珂先生的擴(kuò)展辦法對(duì)自己編寫(xiě)故事有什么啟示?
(4)我編的故事,哪一個(gè)方面還能夠運(yùn)用到課文中去,使課文變得更好?
生:(思考,交流,討論)
師:除了大家剛才分析,我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談?wù)勀銈兊囊庖?jiàn)。
師:大家提出的都有必須道理。我想說(shuō)的,其實(shí)在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,請(qǐng)大家研討第二題。你們同不同意這個(gè)提法?你們有什么想法?請(qǐng)思考一下。
生:(閱讀,討論)。
師:透過(guò)討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感”,說(shuō)明作者在編寫(xiě)故事的過(guò)程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會(huì)到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來(lái),編寫(xiě)的故事要有吸引力,首先自己就應(yīng)投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點(diǎn),請(qǐng)你們注意。
4、教學(xué)小結(jié)
師:本節(jié)課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫(xiě)的神話故事,并且對(duì)二者進(jìn)行了比較。在比較的過(guò)程中,大家認(rèn)為一篇好的神話故事就應(yīng)具有什么樣的特點(diǎn)?請(qǐng)大家獨(dú)立思考總結(jié),然后交流討論。
5、作業(yè)
(1)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)評(píng)
①給加點(diǎn)字注意。
寂寞()女?huà)z()莽莽榛榛()蹲下來(lái)()
澄澈()跳躍()掘起()摻合()
接觸()幽光()疲倦不堪()捏成()
攪拌()
②下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
a、綿延配合最后麻煩b、揮酒濺落震響畢竟
c、孤獨(dú)氣概相貌歡呼d、高興安慰偶然模樣
③下列短語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
a、假裝生氣靈機(jī)一動(dòng)興高彩烈聰明美麗
b、滿心歡喜眉開(kāi)眼笑繼續(xù)動(dòng)手布滿大地
c、陷入泥潭簡(jiǎn)單省事人類(lèi)?ài)欅E世世代代
④下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)()
a、小家伙開(kāi)口就喊:“媽媽”!
b、女?huà)z聽(tīng)見(jiàn)《媽媽》的喊事,不由得萬(wàn)分高興。
c、她給她的心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。
d、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢。這但是一個(gè)難題?
小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇五
① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
○教學(xué)重點(diǎn)
① 大膽而新奇的想像。
② 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③ 討論:a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感
① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。
③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇六
天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了,可是單單沒(méi)有人類(lèi)。這世間,無(wú)論怎樣說(shuō)吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做女?huà)z。據(jù)說(shuō),她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛②的原野上,看看周?chē)木跋螅械椒浅9陋?dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?
想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。
“媽媽?zhuān) ?/p>
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂(lè)。
女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。
她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。
人的身體雖然小,但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的,相貌和舉動(dòng)也有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同。這樣,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女?huà)z對(duì)于她的作品,感到很滿意。于是,她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作,她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此,她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。
她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒(méi)有達(dá)到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無(wú)二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周?chē)?/p>
用這種方法來(lái)進(jìn)行工作,果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),不久,大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。
大地上雖然有了人類(lèi),女?huà)z的工作卻并沒(méi)有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個(gè)難題。
后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來(lái),叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣,人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天加多了。
研討與練習(xí)
一這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文。通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)出作者的想像力。
小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇七
1、知識(shí)與技能
(1)認(rèn)識(shí)文中的生字新詞,加以理解并積累。
(2)理解課文內(nèi)容,了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。
(3)閱讀課文有所感受,并相互交流。
(4)正確、流利地朗讀課文。
(1)自學(xué)生字新詞,聯(lián)系上下文或查閱工具書(shū)理解字詞的意思。
(2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。
(3)個(gè)性理解,互動(dòng)交流,暢談讀文的感受。
(1)體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。
(2)感受人的可愛(ài)與生動(dòng),感悟世界因人而精彩,因人而充滿生氣,懂得要珍惜生命。
1、重點(diǎn):讀懂內(nèi)容,了解女?huà)z造人的過(guò)程。
2、難點(diǎn):體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛(ài)與生動(dòng),給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。
3、關(guān)鍵:自學(xué)為主,自讀自悟,整體把握,品析細(xì)節(jié)。
1、學(xué)會(huì)生字新詞。
2、體會(huì)女蝸為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。
1、生字詞語(yǔ)卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。
1、教師導(dǎo)言:據(jù)說(shuō),普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類(lèi),更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。
2、教師板書(shū)課題:女?huà)z造人。
3、認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng)加以梳理、板書(shū)。
(1)女?huà)z為什么造人?
(2)女?huà)z是怎樣造人的?
(3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
……
6、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
(1)認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
(2)遇到生字新詞,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。
(3)思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題,小組交流,討論解疑。
(4)用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。
(1)指名分段朗讀課文,集體評(píng)議,糾錯(cuò)正音。
(2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。
神通廣大:指本領(lǐng)特別高明,有著無(wú)所不能的力量。
生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機(jī)。
靈機(jī)一動(dòng):指心思靈巧,稍動(dòng)腦筋。
綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。
(因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有人類(lèi),不夠生氣蓬勃)
a.天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),可是單單沒(méi)有人類(lèi)。
b.有一天,女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周?chē)木跋螅械椒浅9陋?dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
(學(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子,了解女?huà)z造人的原因)
(女?huà)z先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西,放到地面時(shí),泥捏的小家伙便活了起來(lái),女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女?huà)z工作了很久,直到疲倦不堪。后來(lái),女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。最后,為了讓人類(lèi)能綿延不絕,女?huà)z把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了)
(結(jié)合學(xué)生的介紹,引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容,了解女蝸造人的過(guò)程)
(女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代)
(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女?huà)z所造之人的特點(diǎn))
第一部分(第l~4自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的過(guò)程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5~13自然段):寫(xiě)女?huà)z用黃泥揉捏成人。
第二層(第14~15自然段):寫(xiě)女?huà)z用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16~17自然段):寫(xiě)女?huà)z將人分為男女,自創(chuàng)后代。
(這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟以后,大地上沒(méi)有人類(lèi),女?huà)z為了大地生氣蓬勃起來(lái),決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點(diǎn)都變成了人,不久,大地上就布滿了人類(lèi)。最后,為了讓人類(lèi)綿延不絕,女?huà)z將他們分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,世代延續(xù))
1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。
(學(xué)生暢所欲言,教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)
(1)對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、富有智慧。
(2)對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富,刻畫(huà)細(xì)致。
①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà),表現(xiàn)了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。
③生動(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象,使文章讀起來(lái)朗朗上口,引人入勝。
2、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
(作為高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué),除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容,還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言。而作為一篇略讀課文,在教材處理上不能面面俱到,應(yīng)該有所取舍,長(zhǎng)文短教,抓住文中重、難點(diǎn)之處,集中力量,在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受,在思維的碰撞中,由淺入深地解讀文本,提升認(rèn)識(shí),了解作品的內(nèi)容與寫(xiě)法,從中受到熏陶,并可學(xué)得表達(dá)方法,為創(chuàng)作奠基)
1、教師小結(jié):女?huà)z心懷仁愛(ài),用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類(lèi),并使人類(lèi)世代相傳,綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z,了解神話故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如:女?huà)z曾教給人們婚姻。
如:女?huà)z為人類(lèi)造了一種交笙簧的樂(lè)器。
如:女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。
……
1、摘抄文中的四字詞語(yǔ),加以積累。
2、向家人講述《女?huà)z造人》的神話故事。
3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
5*女?huà)z造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛(ài)富有智慧
小學(xué)生寫(xiě)女?huà)z造人篇八
① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
① 大膽而新奇的想像。
② 對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③ 討論:a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感
① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。
③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。