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    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)

    時間:2025-06-06 作者:儲xy

    工作心得的寫作可以讓我們更好地認識自己,發現自己的優點和不足,并及時調整工作狀態。以下是一些成功人士的工作心得分享,希望對大家有所啟發和幫助。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇一

    近日,我有幸參觀了新疆四史觀摩展。這次觀摩,讓我更加深刻地認識到新疆的發展變化和民族團結的偉大成就。同時,也讓我感受到了新疆獨特的文化魅力和多元和諧的社會面貌。下面,我將從歷史發展、民族團結、文化傳承、社會和諧等角度,總結我對新疆四史觀摩的心得體會。

    首先,從歷史發展的角度來看,新疆作為中國領土的重要一部分,經歷了漫長的歷史變遷。觀摩展上的詳實史料和生動的圖片,讓我深刻感受到新疆在不同歷史時期的變革與發展。從古代絲綢之路的開辟,到現代繁榮的邊疆城市,新疆一直扮演著樞紐之地的重要角色。通過了解新疆的歷史,我明白了歷史的痕跡對于現實的意義,也更加堅信了新疆作為中國不可分割的一部分。

    其次,觀摩展給我留下了深刻的民族團結的印象。新疆擁有56個民族,各個民族和睦相處,共同譜寫著新疆的多元文化之美。在展覽中,我看到了不同民族和文化的交融與共存。無論是維吾爾族的歌舞表演,還是哈薩克族的民俗文化展示,都展現了民族團結的力量和新疆人民的和諧共處。這種民族團結的精神應該是我們全國各族人民所學習的榜樣。

    再次,觀摩展也讓我深入了解了新疆豐富多彩的文化傳承。新疆以絲綢之路為紐帶,吸收了中亞、西亞和東亞的多元文化,形成了獨特而豐富的文化景觀。在展覽中,我被展示的石窟藝術和木雕藝術深深吸引。這些古老藝術的傳承不僅展示了中國古代藝術的輝煌,也反映了新疆人民積極保護和傳承文化遺產的決心。在今天的新疆,我看到了傳統文化與現代生活的和諧交融,這是一種發展的進步,同時也是一種對歷史的尊重。

    最后,觀摩展充分展現了新疆社會的和諧與穩定。新疆是中國最重要的多民族社區之一,它成功實現了不同民族之間的相互理解、尊重和協作。展覽中展示的各族群眾的真實生活,他們從事的工作和各民族之間的友好交流,都讓我深感這是一個充滿希望和和平的社會。在新疆,人們不分民族,和睦相處,同心協力實現共同的目標,為新疆社會穩定和諧的進步發展做出貢獻。

    總而言之,新疆四史觀摩展讓我對新疆有了更全面的認識和理解。新疆的歷史發展、民族團結、文化傳承和社會和諧,都展現出這個地方的獨特魅力和廣闊前景。我充滿信心,相信在中國共產黨領導下,新疆這片熱土將會迎來更加輝煌的明天。我會努力學習新疆的歷史文化,增進對新疆的了解,為促進民族團結和社會穩定做出自己的貢獻。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇二

    2014年5月22日新疆烏魯木齊發生了暴力恐怖事件,該事件造成多人死亡,90余人受傷。這一數字深深地刺痛了我的內心,泯滅人性的恐怖分子,濫殺無辜,不管是出于什么目的和理由,但他們的行徑已經讓他們站在了所有人類道德的對立面,讓世界人民,中國人民,包括新疆同胞們不齒。我國是社會主義法制國家,法律的尊嚴不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個民族,不管是出于什么動機,任何危害人民群眾生命財產安全,以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動,都必將會受到依法處理,嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子,我們的政府將會嚴懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發生,再次告訴我們同境內外“三股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。

    這次事件也告訴我們,在以后的國民教育中,一定要加強民族團結的教育。民族團結是我國各族人民的生命線,關系到中華民族的生死存亡,關系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結,就沒有社會的穩定、經濟的發展,構建和諧社會也就無從談起?!?.22事件”并不能破壞我國民族團結現有的大好局面,它也阻擋不了我國各族人民共同進行社會主義建設發展的步伐,動搖不了我黨領導各族人民促進經濟社會發展、維護社會穩定的堅定決心和堅強信心。

    2016年5月22日新疆烏魯木齊發生了暴力恐怖事件,目前事件已造成多人死亡,90余人受傷。這一數字深深地刺痛了我的內心,泯滅人性的恐怖分子,濫殺無辜,不管是出于什么目的和理由,但他們的行徑已經讓他們站在了所有人類道德的對立面,讓世界人民,中國人民,包括新疆同胞們不齒。

    我國是社會主義法制國家,法律的尊嚴不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個民族,不管是出于什么動機,任何危害人民群眾生命財產安全,以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動,都必將會受到依法處理,嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子,我們的政府將會嚴懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發生,再次告訴我們同境內外三股勢力斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。

    這次事件也告訴我們,在以后的國民教育中,一定要加強民族團結的教育。民族團結是我國各族人民的生命線,關系到中華民族的生死存亡,關系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結,就沒有社會的穩定、經濟的發展,構建和諧社會也就無從談起。7.5事件并不能破壞我國民族團結現有的大好局面,它也阻擋不了我國各族人民共同進行社會主義建設發展的步伐,動搖不了我黨領導各族人民促進經濟社會發展、維護社會穩定的堅定決心和堅強信心。

    一、維護民族團結、維護社會穩定上立場堅定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀,理直氣壯地揭批東突分子集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,以實際行動捍衛中國共產黨的領導、捍衛社會主義制度、捍衛民族區域自治制度;要進一步加深對宗教的本質和東突分子集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識,全面正確地貫徹執行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導宗教與社會主義社會相適應。同時,要繼續加強正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露東突分子集團分裂祖國、破壞民族團結的真實面目,要大張旗鼓地進行法制宣傳教育,加大正面輿論引導力度,積極營造安定團結、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。

    【如果是學生的心得體會,最后一段可以改為以下】。

    作為21世紀的大學生,我們是國家的希望。維護國家統。

    一、民族團結、社會穩定,這。

    當得知5月22日早晨,烏魯木齊市沙依巴克區公園北街早市上發生嚴重暴力恐怖案件,造成39人死亡、94人受傷這一消息時,我被深深地震驚了!我對那些暴力恐怖分子表示極大地憤怒。這是新中國成立以來,在新疆發生的破壞人類和平的又一起惡性暴力恐怖案件。在這里,我對那些無辜遇難的群眾表示沉痛哀悼,對死難者家屬和受傷人員表示深切的慰問!暴力恐怖分子是各族人民的共同敵人。公園北街早市是周邊群眾,老幼婦孺進行買賣、購買生活所需的活動場所,他們都是普通善良的勞動人民,我們當然要向這些殘害無辜的暴力恐怖分子表達強烈的憤怒。我們都是人,人總會因各種原因離開這個世界。當人們自然終老離世時,他們的親人心情是平靜的,會與之坦然地告別、悼念。但若他們平白無辜地被暴徒殘忍殺害,瞬間離世,他們的親人們便會陷入沉重的悲痛之中。

    因此,我們要向這些慘無人道的恐怖分子表達我們最最強烈的憤怒和譴責!殺人償命,為無辜群眾報仇是天經地義的事情。制造“5·22”嚴重暴力恐怖案件的犯罪嫌疑人必須依法嚴懲!這不僅是我的、也是所有人民群眾共同的要求!去年7月31日,自治區十二屆人大常委會第三次會議通過《新疆維吾爾自治區人大常委會關于堅決捍衛憲法和法律尊嚴依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪的決定》,其第三條中明確指出:依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪活動,全面執行黨和國家在宗教管理方面的法律規定和政策,依法保護各族人民的宗教信仰和合理宗教活動,依法制止非法宗教活動,堅決抵御宗教極端思想的滲入,嚴厲打擊利用宗教從事分裂破壞和暴力恐怖犯罪活動,維護正常宗教秩序。

    性質及其嚴重的暴力恐怖案件,再一次暴露了暴恐分子反人類、反社會、反文明的兇殘本質和丑惡嘴臉,并再一次說明境內外敵對勢力從來沒有停止過挑撥煽動。他們在窮兇極惡地干擾搗亂,制造事端和混亂。他們傷害無辜,手段殘忍,是新疆各族人民共同的敵人。暴力恐怖活動是影響新疆各民族團結,影響社會穩定的巨大現實危害。我們反對暴恐的斗爭既不是民族問題,也不是宗教問題,而是維護國家統一和民族團結生死攸關的政治斗爭。暴力恐怖分子公開與人民為敵,蓄意破壞民族大團結,嚴重危害各族群眾根本利益的行為,已經激起了我區各族人民的公憤,他們殘忍暴虐,必將遭受嚴厲打擊。

    近年來,暴力恐怖案件接二連三發生。暴恐分子為什么要不斷制造事端,破壞社會穩定呢?難道殺人真的會進天堂嗎?我們來翻翻伊斯蘭教圣書《古蘭經》所講:“凡枉殺一人,如殺眾人;凡救活一人,如救眾人”,《古蘭經》上還提倡遠離異端邪說,指出異端邪說是罪惡。據了解,亂殺無辜的暴恐分子口口聲稱自己是“穆斯林”,而他們的暴行又怎能夠稱得上是穆斯林呢?!他們是利用宗教作幌子反對人類和平的人,是讓先進文明倒退的人。讓我們想起了17世紀在新疆進行宗教統治的依禪,他們的黑暗統治讓我們的民族文明倒退了幾百年,我們決不能再回到那個恐怖的時代。所以,我們要團結一致,堅決打擊暴恐分子。

    社會的穩定,人民的安康光靠政法部門的力量是不夠的,廣大各族群眾的敏銳性、警惕性也十分重要。只要我們每個人保持警醒、警惕,眼睛就會明亮,耳朵就會靈敏,就不會輕易被欺騙,并且可以做到先發制敵。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇三

    近年來,中國不斷加強對歷史的研究和教育,力求讓人民群眾對歷史有更全面、深入的了解。作為歷史研究的重要組成部分,新疆四史的展開不僅展示了新疆地區的豐富歷史文化,更使人們認識到了歷史的深沉和厚重。通過深入學習新疆四史,我深深體會到了歷史的寶貴,下面我將分享一下我的學習心得體會。

    首先,學習新疆四史讓我深刻認識到了新疆地區多民族的特點。新疆是我國少數民族聚居較多的地區之一,其地域特殊性決定了其多元文化的存在。通過學習新疆歷史,我了解到新疆面積廣闊,民族眾多,各民族相互融合、相互依存的歷史現象是其特有的文化景觀。不同的民族在新疆歷史發展中產生了交往、交融、交流,這種多元文化的共存在世界范圍內寥寥可數。

    其次,學習新疆四史讓我深刻認識到了新疆是祖國的一部分,我們要堅決捍衛祖國的領土完整。新疆歷史上發生過多次地域糾紛,但這并不能改變新疆是祖國領土的事實。我國歷史上的很多民族多次遷徙,而新疆地區是他們重新安家落戶的地方。通過學習新疆四史,我更加意識到,新疆是屬于中國的一部分,我們要堅決維護祖國的領土完整,反對任何分裂活動,共同為國家的統一和發展貢獻自己的力量。

    再次,學習新疆四史讓我懂得了歷史文化的連續性和傳承性。通過學習新疆歷史,我明白了新疆歷史文化豐富多樣,與中國其他地區的歷史文化一樣,都是有鮮明特色的。新疆四史的傳承與發展不僅反映了新疆地區的歷史演變,更傳承了祖國各族人民的優秀文化傳統。這使我意識到,歷史文化的傳承不是斷斷續續的,而是一脈相承的,只有傳承好歷史文化,我們才能擁有獨立的文化品牌,更好地弘揚中華優秀傳統文化。

    最后,學習新疆四史讓我有了發展中國特色社會主義新疆道路的信心。新疆地區是我國邊疆地區,歷史上長期處于邊疆紛爭之地,但通過改革開放以來的大力發展,新疆地區在經濟、教育、文化等各個方面取得了顯著成就。通過學習新疆四史,我明白了發展中國特色社會主義新疆道路的重要性。只有在社會主義道路上堅定走下去,新疆地區才會有更好的發展,人民群眾才能過上更加幸福美好的生活。

    綜上所述,學習新疆四史不僅讓我對歷史有了更全面、深入的了解,更增強了我對新疆地區的認同感。新疆地區的多民族特點、祖國領土完整、歷史文化傳承和發展中國特色社會主義新疆道路的信心,使我對新疆有了更深刻的認識,也更加熱愛和關心這片美麗的土地。我相信,在黨和國家的正確領導下,新疆地區一定會迎來更加美好的未來。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇四

    近年來,新疆問題備受關注。為了更好地了解新疆的歷史與現狀,推動全民族的團結進步,中國政府出版了《新疆四史》。這是一本介紹新疆歷史、文化、經濟和社會發展的重要著作。通過閱讀《新疆四史》,我對新疆的豐富多樣的歷史文化有了更深入的了解,并對中國政府處理新疆問題的方針和政策有了更為明晰的認識。

    首先,《新疆四史》帶我深入了解了新疆的豐富歷史。這本書詳細介紹了新疆的歷史沿革、民族特色、文化傳承等方面的內容。我了解到,新疆是中國的一個重要省級行政區,是多民族、多民族地區的典型代表。在長時間的歷史發展過程中,新疆先后屬于漢朝、西域都護府、唐朝安西都護府等,形成了獨特的地理、人文和民族特色?!缎陆氖贰凡粌H從政治、經濟、歷史、文化等多個角度全面還原了新疆的歷史,更詳細地介紹了新疆各個歷史時期的重要事件、人物和發展脈絡,使我對新疆的歷史變遷有了更加清晰的認識。

    其次,《新疆四史》揭示了中國政府對新疆問題的方針和政策。書中明確提出,新疆是中國領土的一部分,維護國家統一和民族團結是最重要的任務。中國政府高度重視新疆的發展,實施了一系列促進經濟和社會發展的政策,著力保障各民族的宗教、語言、文化等權益。《新疆四史》的出版,正是為了加深全民族對新疆的了解,打破誤解和偏見,促進全國各族人民的團結進步。通過閱讀《新疆四史》,我認識到中國政府重視新疆的發展,采取了一系列積極措施促進新疆的繁榮穩定,使全體新疆各族人民共享改革開放的紅利。

    然而,新疆問題一直是國際社會關注的焦點。有些西方媒體對新疆的報道存在嚴重的偏見和錯誤,制造了大量虛假的新聞。這些偏見和錯誤對中國形象造成了嚴重的傷害,并給中國的維穩工作帶來了很大的困擾?!缎陆氖贰返某霭嬲菫榱顺吻逋饨鐚π陆恼`解,呼吁國際社會根據真實的情況評價新疆。通過《新疆四史》的閱讀,我發現很多西方媒體報道新疆的內容與實際情況相去甚遠,他們對中國政府處理新疆問題的方針和政策一無所知,荒謬地對中國的努力指手畫腳。因此,只有通過真實的了解和客觀的評價,才能更好地認識新疆,推動各國人民之間的友誼和合作。

    總而言之,《新疆四史》是一本非常重要的著作,它讓我深入了解了新疆的歷史與現狀,對中國政府處理新疆問題的方針和政策有了更為明晰的認識。通過這本書,我認識到新疆是中國的一部分,中國政府高度重視新疆的發展,并采取了一系列積極措施促進新疆的繁榮穩定,維護國家的統一和民族的團結。同時,我也看到了國際社會對新疆問題的關注和誤解,因此,我們應該提高自己的認識水平,準確了解新疆的真實情況,消除誤解和偏見,共同推動建設一個和諧穩定的社會。希望《新疆四史》能夠被更多的人閱讀,并幫助我們更好地理解中國和新疆。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇五

    1998年前后,是新疆分裂政黨和團伙組織活動最猖撅的時期。據統計,當年全疆共破獲分裂政黨和團伙組織195個,比上年增加46個,涉案人員1194人。這些組織和團伙的特點:一是由漏網的暴力恐怖分子重新糾合而成,各組織和團伙往往相互交叉,形成網絡;二是集盜竊、搶劫、習武、籌資、籌槍、制造爆炸裝置為一體,大多具有實施暴力恐怖活動的傾向;三是有組織地進行分裂宣傳活動,將“泰比力克”(私人非法聚集在一起自由講經)活動和“圣戰”教育融于其組織活動的各個環節之中;四是組織體系更加嚴密,有的采取抱經宣誓、酷刑考驗等方式發展成員,組織成員之間大多單線聯系,活動更加詭秘;五是進行暴力恐怖活動訓練、制造爆炸裝置及暴力恐怖器材的組織團伙不斷增加。1998年,全疆共搗毀境內外敵對分子建立的暴力恐怖訓練窩點27處,繳獲一批自制炸彈、炸藥、槍彈和制作工具。這些組織、團伙的成員構成復雜,其骨干分子是以負案在逃的暴力恐怖分子和堅持宗教極端思想的地下塔里甫為主。1999年,全疆破獲分裂政黨和團伙組織案76起,涉案人員1650人。隨著形勢的變化,分裂勢力企圖進一步強化其組織系統。是年南疆破獲了兩起重要的暴力恐怖分裂團伙組織,一個是喀什地區以買買提明·黑力力為首的“兄弟會”,涉案人員34人,其中部分成員曾在國外恐怖訓練營地受訓,專門在喀什地區所屬的莎車縣、喀什市、疏附縣一帶搞暗殺等恐怖活動;另一個是和田地區的“東突厥伊斯蘭解放黨”(又稱為“庫來西團伙”),他們接受境外以艾山·買合蘇木為首的恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運動”的指揮,要以暴力恐怖手段解放“東突厥斯坦”,建立“伊斯蘭國家”,該黨在和田地區有16個分支機構,涉案人員600余人。2.分裂性騷亂升級1990—1999年10年間,新疆共發生影響較大的分裂性政治騷亂4起,南疆和田地區和北疆伊犁地區各2起。其中以1997年2月5日伊犁地區伊寧縣發生的分裂騷亂性質最為嚴重,而此前1995年8月的伊寧市非法游行事件可以看成是“2·5”騷亂事件的“前奏”。伊犁哈薩克自治州在新疆具有舉足輕重的地位,進入20世紀90年代以來,潛藏的分裂勢力加強了在此的活動。他們最初以維吾爾民間娛樂——麥西來甫的形式搞組織串連,藉此設立了200處麥西來甫固定活動點,參加成員達4000多人。進而于1995年4月30日成立跨地區的“伊犁青年麥西來甫委員會”,并選舉了總“哈孜”(即總指揮)、副總指揮等組織者和機構,利用“麥西來甫”的形式,暗中煽動宗教狂熱,甚至收繳宗教稅;同時還挑撥民族關系,干預基層行政和治安管理。當地政府認為“伊犁青年麥西來甫委員會”的活動遠遠超出了民間娛樂的范圍,對社會秩序和穩定已造成了危害,遂于1995年5月底通知該委員會停止活動;8月13日,地方公安局傳訊了以阿不都黑力力為首的幾名頑固分子。“伊犁青年麥西來甫委員會”借此發動了“8.14”非法游行事件。參與游行者從200多人增加至800多人。游行散去后,約有300人至伊犁自治州政府對面靜坐。事態平息后,有28名“伊犁麥西來甫委員會”和“8.14”非法游行的組織者被拘留,其中依法收容審查5人,批評教育14人,取保候審9人。與此同時,主要在南疆庫爾勒市活動的分裂組織“東突厥斯坦伊斯蘭真主黨”(以下簡稱“真主黨”)開始插手伊犁。自1995年后,“真主黨”先后派出20多名南疆籍成員前往伊犁,以講經為名進行分裂主義和宗教“圣戰”宣傳,發展組織成員。1996年1月,“真主黨”從烏魯木齊派遣幾名骨干赴伊寧,與被公安部門開釋的“伊犁麥西來甫委員會”副總指揮阿不都黑力力等秘密會面,進一步策劃分裂活動,先后在伊寧市、伊寧縣的鄉村秘密建立了6個地下訓練點,對骨干人員進行全封閉式的暴力恐怖訓練,待機而動。1997年2月5日正值農歷春節大年初二,由“真主黨”策劃和指揮的“2·5”騷亂事件在伊寧市發生。騷亂人群打出“用《古蘭經》做武器,全力同卡甫爾(阿拉伯語,意為異教徒)作斗爭”等橫幅,呼喊著“驅逐漢人”、“建立伊斯蘭王國”等口號,從非法游行發展到打、砸、燒、殺的分裂騷亂,甚至竄入無辜群眾家中殺人行兇。至2月7日,騷亂基本平息。據統計,自2月5—7日,共有7名無辜群眾被殘忍地殺害,其中包括一戶雙親及10歲的孩子全家被殺;198名群眾被打傷,其中重傷50人,另有數人失蹤;地方公安干警有30人被打傷,其中重傷14人;共有39輛過往車輛(包括公安車輛)被砸、被焚,兩間民房被燒。伊犁“2·5”事件是新疆解放后發生的有組織、有預謀,持續時間長、性質最為惡劣、人民生命財產損失最大的一次分裂騷亂,嚴重地危害了地方的社會穩定。20世紀90年代的另外兩起較大的分裂騷亂發生在南疆和田地區。和田市拜吐拉清真寺位于和田地區行署后側,1994年擴建后,該寺哈提甫(主持)利用講經宣傳“圣戰史”,煽動宗教狂熱。1995年7月6日,和田市宗教管理與統戰部門決定改任該清真寺哈提甫。少數分裂分子乘機造謠和煽動,聚集400多名不明真相的教民,呼喊著“圣戰”的口號,擁向中共和田地委大院。少數混在群眾中的分裂分子乘亂大打出手,制造打砸搶騷亂,部分騷亂人員還先后沖擊了地區公安處和地區行署大院。騷亂中包括公安、武警人員共有67人被打傷。在勸說無效階情況下,公安和武警果斷拘留打砸搶首惡分子,平息了事態。事后法辦8人。1999年8月9日,和田地區洛浦縣公開宣判一名暴力恐怖分子執行死刑。在分裂勢力的預謀和煽動下,一群人搶走了尸體,進而抬尸去一個大清真寺,被煽動和圍觀的人達2000多人。公安武警出動,截回了尸體,在指定的清真寺內舉行儀式后埋葬。3.反對和打擊“東突”恐怖主義的斗爭有資料表明,當前世界上對恐怖主義的界定或定義在150種以上。之所以如此,是因為恐怖主義都有各自產生和發展的背景,有各自賴以生存的社會基礎,進而形成自己的特點。因此,從世界范圍講,對恐怖主義的界定只能有一個原則性的定義。至于其中具體內容,各國完全可以根據本國恐怖主義的特點進一步細化??植乐髁x產生于19世紀后半葉,早期恐怖主義是以暗殺為主,其大致界定是:以暗殺政府要員、軍官及偵探、叛徒等危害較大的敵對個人來進行社會革命的一種政治主張。這種政治主張在19世紀末和20世紀初的俄國是最為普遍的一種革命方式,當時的“民意黨”(1879年從“民粹派”中分出來建立)和“無政府主義派”都奉行過以暗殺為主的恐怖主義。今天的恐怖主義的內容已有了發展和延伸,從暗殺敵對個體延伸到縱火、爆炸、屠殺、投毒、劫持等;從制造個人恐怖發展到制造社會恐怖。通過上述分析,可以對恐怖主義做出一個原則性定義:為了達到既定的政治目的,針對無辜而實施有組織的暴力活動。恐怖主義是當今世界的一大公害,對于國際社會的和平、安全與秩序,特別是對于相關國家的穩定、安全與發展構成了嚴重威脅。長期以來,尤其是20世紀90年代以來,中國境內外的“東突厥斯坦”(以下簡稱“東突”)分裂勢力為實現其分裂新疆,建立所謂“東突厥斯坦國”或“伊斯蘭王國”的目的,在新疆及相關國家策劃和組織實施了一系列的暴力恐怖事件。根據關于“恐怖主義”的原則性定義,我們認定,“東突’分裂勢力是地地道道的恐怖主義勢力。其恐怖主義行為包括以下要素:(1)針對無辜平民,嚴重危害各族人民群眾的生命財產安全與社會穩定。

    (2)以分裂新疆、建立“東突厥斯坦國”或“伊斯蘭王國”為政治目的。

    (3)是分裂政黨和團伙有組織的犯罪行為。

    (4)采取爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等一系列暴力恐怖手段。

    (5)煽動仇恨,宣揚暴力;或借助宗教蠱惑對異教徒的“圣戰”;制造社會恐怖氣氛。對“東突”恐怖主義還要做幾點說明。首先,從當前我國國內狀況講,能符合恐怖主義原則性定義的,主要是新疆“東突”勢力。至于中國其他地區偶發的一些零星、無組織的暴力行為個案,大多只是刑事犯罪,而不屬于恐怖主義范疇。其次,“東突”分裂主義與“東突”恐怖主義是目的與手段的關系。分裂是目的,恐怖是手段。恐怖主義是敵對勢力為分裂新疆、建立“東突厥斯坦國”而采用的手段,恐怖主義手段可能依據形勢的變化而變換,但分裂新疆的目的不會變。三是“東突”恐怖主義的形成和發展有境內外兩方面的因素。進入20世紀90年代后,在國際恐怖主義的滲透和影響下,境內外“東突”勢力轉向以暴力恐怖為主要手段的分裂破壞活動。據中國國務院新聞辦公室公布的資料,1990—2001年,境內外“東突”恐怖勢力在中國新疆境內制造了至少200余起恐怖暴力事件,造成各民族群眾、基層干部、宗教人士等162人喪生,440多人受傷。其恐怖主義活動可分以下幾類:(1)制造爆炸。其中造成死亡的重大惡性案件包括1991年2月28日庫車縣客運站錄像廳爆炸案,1992年2月5日烏魯木齊市公共汽車爆炸案,1993年6月17日喀什市地區農機公司辦公樓爆炸案,1997年2月25日烏魯木齊市公共汽車系列爆炸案。其中1997年的烏魯木齊市“2.25”系列公共汽車爆炸案是后果最嚴重的惡性案件。1997年2月25日,正值北京舉行鄧小平同志追悼大會,下午18時30分左右,新疆維吾爾自治區首府烏魯木齊發生了公共汽車爆炸案。在不到5分鐘之內,市中心的三條主要街道上接連發生3起公共汽車爆炸,造成當場3人死亡,6名重傷者在搶救中死亡,余下的68名傷者中重傷者28人。傷亡人員包括漢、維吾爾、回、柯爾克孜外民族的各業人員,有不少婦女、兒童和老人。爆炸案發生后,有關方面當即通知各路公共汽車進行檢查,又在兩輛公交車內發現因故障末爆炸的爆炸裝置。(2)實施暗殺??植婪肿咏洺=柚禋U大影響,制造混亂。據統計,1993—2001年,有重大影響的恐怖主義暗殺事件有10起。試舉1996年4月29日阿克蘇地區庫車縣阿拉哈格鄉系列暗殺案為例。4月29日是穆斯林傳統的古爾邦節。凌晨6時許,以牙生·毛拉買提為首的10名全副武裝的恐怖分子分別闖入該鄉庫納斯村居民卡吾力·托卡(男,78歲,全國勞動模范、第六屆全國政協委員、自治區人民代表大會代表)等4戶人家,采用爆炸、槍殺、行刺等手段制造了血腥的恐怖暗殺事件??植婪肿酉蚩ㄎ崃Αね锌彝稊S了兩枚手榴彈,造成卡吾力及其妻子重傷;卡吾力·托卡的弟弟被連刺7刀致死,其妻被槍殺;卡吾力·托卡的兒子被連刺9刀,其妻被連刺8刀后雙雙遭槍殺身亡;村干部加甫買買提明被刺成重傷。案發后,公安部門立即對恐怖分子布網搜捕,5月2日晚將這一恐怖團伙截阻在公路上,除一名被擊斃外,其余8人均引爆自殺身亡。經檢查,9名恐怖分子統一配備了武器及服裝,隨身攜帶統一的自殺式爆炸裝置及救護藥品,可見他們是一支實施暗殺等恐怖破壞的專門隊伍。(3)投毒縱火。此類恐怖案件比較典型的有3起。1998年1月30日至2月18日喀什市發生系列投毒案,恐怖分子在水中投放毒劑,致使4人中毒、1人死亡,并造成數以千計的牲畜死亡或中毒。同年5月23日,適逢周末,由境外恐怖分子策劃和指揮,在烏魯木齊商場、商廈、批發市場、旅社等人群密集區先后投放40多枚化學自燃裝置,制造了15起縱火案,揚言“要將烏魯木齊變成一片火海”。由于及時撲救,恐怖分子的陰謀沒有得逞。1998年3月底,恐怖分子對南疆葉城縣219國道線36公里處的天然氣管道實施引爆,管道被炸起火,燃燒長達3小時,直接經濟損失達數百萬元。(4)襲擊政府機關和公安派出所。例如,1996年8月27日,6名恐怖分子襲擊了喀什地區葉城縣江格勒斯鄉政府,將副鄉長和一名值班的派出所干部殺害,隨后闖入該鄉一村,將3名治安員和1名水管員劫持到戈壁灘上殺害。1999年10月24日,恐怖分子襲擊了喀什地區澤普縣賽力鄉派出所,造成死、傷各2人,10間房屋、1輛汽車、3輛摩托車被燒毀。(5)利用騷亂制造恐怖氣氛。其中1997年2月5日伊寧分裂騷亂中恐怖分子的犯罪最為突出。恐怖分子在打砸搶中乘亂沖入無辜群眾家中,將正在過年的兩戶農民大小6口人全部打成重傷;在托乎其村,恐怖分子乘夜色沖進一戶臨街的農民家中,殘忍地將全家大小3口滿門殺害;50多歲的三輪車夫在光天化日之下被恐怖分子用石頭、棍棒活活打死;伊寧市喀爾墩鄉文化站秘書蔣兆鳴被一伙暴徒用匕首捅死后,扔進點燃的紙堆里焚燒。暴徒們肆意制造恐怖氣氛,狂呼:殺死—個漢人,將嚇走1000漢人。此外,以所謂“拆橋”(指暗殺民族干部與進步人士,拆除政府與民族群眾之間的“橋梁”)和除“維奸”(指協助破案的民族人員)在民族干部、進步人士和群眾中實施暗殺,制造恐怖。1998年開始,“東突”恐怖勢力在新疆的活動發生了一些變化,境內外的“東突”恐怖組織之間的聯系大大加強,境外組織直接指揮,派遣在境外經過訓練的恐怖分子入境,聯絡發展境內組織和成員,實施恐怖活動。僅1998年當年,境外“東突”恐怖組織就派遣了100余名各類人員人境,指令他們在新疆聯絡和發展組織人員,等待進一步行動。特別是境外“中亞維吾爾民族聯盟”,先是密令伊犁地區各恐怖組織“挖地道、修掩體、儲備糧食”,做好戰備;繼則以境外派遣人員斯拉甫力為首的恐怖組織頭目在伊寧縣召開“七人會議”,密謀里應外合,于6月30日在伊犁舉行恐怖**。由于新疆公安部門及時偵破了這次會議,使恐怖**未能得逞。在南疆地區,以艾山·買合蘇木為首的境外“東突”恐怖組織“東突厥斯坦伊斯蘭運動”任命了吾斯曼·依米提為“新疆總指揮”,派遣其入境,先后在喀什、和田、阿克蘇、烏魯木齊等地建立了分部和15處恐怖活動訓練點,訓練了100多名恐怖骨干分子,制作了一批爆炸裝置。僅在烏魯木齊就繳獲了23枚爆炸裝置,以及301箱(6噸多)用于制造炸藥的化學原料,另有52箱已分別運往喀什、和田、阿克蘇等地。境外“東突”恐怖組織還不斷向新疆偷運武器,1998年4月6日,伊犁霍爾果斯口岸在入境貨物中查獲夾帶武器,其中有ak74型沖鋒槍1枝、手槍6枝、子彈1.8萬發、手雷110枚及一批軍用雷管和炸藥。6月2日,在南疆吐爾尕特口岸從入境貨物中查獲火箭彈47枚。6月24日,在塔城地區巴克圖口岸入境貨物中查獲軍用生化毒劑68支、毒劑噴霧器2套。針對“東突”勢力不斷升級的暴力恐怖犯罪,自1997年起,新疆公安部門集中警力對境內恐怖主義活動展開了嚴厲打擊。經過4年的努力,至2000年已基本遏制了“東突”恐怖勢力在新疆的活動,各類暴力恐怖發案率明顯下降,社會穩定,形勢顯著好轉。4.“東突”恐怖勢力的動向2001年9月11日,國際恐怖勢力用劫持客機撞毀美國世界貿易中心大樓的方式,制造了一起特大暴力恐怖事件,給美國造成了巨大的生命和財產損失?!?.11”恐怖襲擊事件后,在國際社會共同打擊恐怖主義的大背景下,與本·拉登為首的國際恐怖勢力有密切聯系的“東突”恐怖勢力的生存和活動空間被大大壓縮了。一方面,中國政府在國際社會反恐怖主義合作不斷加強的大背景下,通過各種方式,有理、有據地揭露了“東突”恐怖勢力的犯罪事實,使國際社會進一步了解“東突”恐怖勢力的真面目。特別是2002年1月21日由中國國務院新聞辦公室署名的《“東突”恐怖勢力難脫罪責》文章,在以確鑿的事實揭露“東突”恐怖主義本質的同時,還揭露了“東突”恐怖勢力與國際恐怖勢力之間的密切聯系及其所參與的恐怖活動和造成的危害。文章的發表在國際社會引起巨大的反響,1月22日,美國國務院發言人鮑徹表示:“中國和美國都是恐怖主義暴力活動的受害者,都面臨著國際恐怖主義的威脅。我們珍惜與中國在反恐方面的合作,我們反對在新疆或中國其他地方發生的恐怖主義暴力活動。”最后需要說明的是,無論是歷史上,還是今天,新疆一直是多民族聚居、多文化并存的地方,而不是一個單一民族居住的地方。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇六

    新疆四史包括自然地理史、人類社會史、中華文明史和新疆近代史,是新疆全面深入宣傳歷史文化的一項重要舉措。新疆是中華民族的重要組成部分,擁有豐富的歷史文化遺產和多元的民族文化。通過新疆四史的宣傳教育,可以加深人民對新疆歷史文化的認識,增強文化自信,提高整個社會的文明素質和凝聚力。

    第二段:自然地理史的啟示。

    自然地理史記錄了新疆地理環境的演變歷程,反映了人與自然的關系。我們可以從中看到自然資源的緊缺性和保護的迫切性,在發展經濟的同時不能忽視生態環境的保護。同時,自然地理史也詮釋了新疆的多元化生態系統,我們可以在保護環境的前提下,充分挖掘各族群眾的文化特色,建設獨特的旅游文化品牌。

    第三段:人類社會史的價值。

    人類社會史是記錄新疆各族人民發展演變歷程的重要內容,反映了各民族交往、融合和共存的歷史。它向我們展示了各族人民相互交流、互學互鑒的傳統,強調了中華民族內部的多元性和包容性。我們可以在反思歷史的過程中發掘各族民間文化藝術,弘揚中國傳統文化,加強各族群眾對現代文化的接受和融合,促進新疆全面建設和諧社會。

    第四段:中華文明史的啟示。

    中華文明史是中國幾千年文明發展成果的總結,是新疆歷史文化巨大的貢獻。其啟示是,在不同時間、不同地域和不同文化的前提下,各種不同的思想和文化傳承方式,都蘊含著人類共通的智慧與真理。同時,中華文明史也提醒我們要重視文化傳承和傳統文化的保護。通過加強中華傳統文化的教育推廣,激發社會文化創新與創造力,促進新疆經濟社會和文化發展。

    第五段:新疆近代史的啟示。

    新疆近代史是新時代下社會制度、經濟結構和文明風尚的重要縮影,也是引領新疆成為全面反恐、反分裂斗爭的先鋒。從新疆近代史中,我們可以看到全體人民奮發向上、自強不息的精神。新疆要高度重視政治安全,堅持走中國特色反恐、維穩、長治久安之路。只有這樣,才能夠讓人民經濟快速發展,在長期的經濟發展中,民族團結的基礎愈發堅實,社會和諧穩定,文化的傳承和發揚就有了更好的土壤。

    總結:新疆四史的宣傳教育,為新疆社會的發展和壯大提供了深刻而實際的指導。在宣傳四史的同時,我們也希望各族群眾自覺關注民族團結建設,推動新疆全面建設,實現中華民族偉大復興的中國夢。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇七

    一、引言:近年來,隨著新疆各項事業的蓬勃發展,以及治理與建設的新思想、新戰略的逐漸深入人心,“開展新疆四史”已成為一項重要任務。通過對新疆的經濟、社會、文化和生態四個方面的歷史展開全面回顧,為新時代的新疆之路注入新的力量。本文將結合自身參與的經歷以及對四史的學習心得,談談我對開展新疆四史的體會。

    二、經濟歷史:新疆發展的歷程中不斷拓展經濟領域,取得了令人矚目的成就。通過學習新疆的經濟歷史,我深刻領悟到經濟發展離不開正確的政策引導和持續不斷的改革創新。同時,也了解到新疆地區特色產業的培育與發展不僅需要政府的支持,更需要廣大干部群眾積極參與和努力奮斗。

    三、社會歷史:新疆是多民族聚居的地區,了解社會歷史是促進各民族團結和諧發展的基礎。通過學習新疆的社會歷史,我看到了新疆各民族自古以來的相互交流和共同進步。只有加強民族團結,推動不同民族之間的相互交流和融合,才能真正實現共同繁榮和發展。

    四、文化歷史:新疆是一個獨特多元的地區,擁有豐富的歷史文化資源。通過學習新疆的文化歷史,我發現了新疆獨特的文化傳統和多元文化的交融。這些文化傳統和多元文化是新疆人民精神世界的瑰寶,也是新疆人民走向未來的核心力量。保護和傳承好這些文化遺產,是我們每個人應盡的責任。

    五、生態歷史:新疆是中國西部的重要生態屏障,生態環境的保護與修復是新疆發展的重要基礎。通過學習新疆的生態歷史,我感受到了新疆人民對于生態環境的珍愛和保護。只有保持綠水青山的生態美麗,才能使新疆具備可持續發展的堅實基礎。我們每個人都應積極參與到生態環境的保護中,共同守護這片綠色的家園。

    六、結語:開展新疆四史是一項重要的工作,通過學習和了解新疆的經濟、社會、文化和生態四個方面的歷史,我們可以更好地把握新疆發展的脈搏,為新疆的未來發展貢獻力量。每個人都是新疆發展的見證者和參與者,我們應當以身作則,積極融入新時代的新疆之中,為實現中國夢貢獻自己的力量。只有不忘初心、牢記使命,我們才能真正實現新疆的振興與發展,共創美好明天。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇八

    引言:

    新疆四史,是指對新疆地區的黨史、新疆史、民族史、改革開放史進行系統學習的一項重要任務。作為一名教師,我有幸參與了這一學習,通過系統研讀相關文獻和參觀實地,深入了解了新疆的歷史和發展。這其中,不僅豐富了我的知識儲備,也讓我對新疆的多元文化和民族團結有了更深刻的理解和感悟。下面,我將從黨史、新疆史、民族史、改革開放史四個方面,談一談我個人的心得體會。

    第一段:黨史——歷史的啟迪。

    新疆作為中國領土的重要組成部分,黨史對于了解新疆的歷史與發展起著重要的啟發作用。通過研讀黨史,我了解到中國共產黨在新疆的艱苦奮斗和開拓進取,尤其是解放戰爭中的黨組織和人民群眾的犧牲與努力,構筑了新疆的統一和團結。同時,黨史也深刻啟示我們,在當今社會的發展中,只有堅持黨的領導,才能實現國家長治久安,并實現民族團結和諧的目標。因此,新疆的黨建工作尤為重要,只有黨的領導,新疆才能實現長期穩定發展。

    第二段:新疆史——傳統與變革。

    研究新疆史,我深刻認識到新疆地區承載著豐富的歷史文化遺產。新疆的歷史可以追溯到遠古時代,數百年來,不同民族在這片土地上交流、融合,形成了多元的文化。同時,新疆又是我國的邊疆地區,受到了外來影響的沖擊,發生了一系列的歷史事件和變化。此外,在當代,新疆又以其獨特的區位優勢,積極融入中國的改革開放進程,并取得了令人矚目的發展成就。這一切都使我深刻體會到,新疆是一個深受歷史與現實紛擾的地區,而保護和傳承新疆的歷史文化遺產,是我們的共同責任。

    第三段:民族史——多元和諧的新疆。

    了解新疆的民族史,我對新疆的多元文化和民族團結有了更深刻的理解和感悟。新疆是一個多民族聚居的地區,各民族之間共同生活、相互交往。新疆的多元文化在長期的相互影響中得以形成,并形成了獨有的文化風貌。不同民族之間的交流和互鑒豐富了新疆的文化內涵,并為當地的社會發展提供了寶貴資源。與此同時,民族團結也成為新疆社會和諧發展的重要基石。了解到新疆各民族在歷史中的相互支持和合作,我深受鼓舞。在日常教育工作中,我會更加注重培養學生的民族團結意識,促進各民族之間的交流和融合。

    第四段:改革開放史——新疆的崛起。

    改革開放史是我深入了解新疆發展的重要環節。通過學習新疆改革開放的歷程,我看到了新疆從經濟落后地區到現在的崛起,感受到了改革帶來的巨大變化。改革開放以后,新疆積極與內地合作,加強與國際接軌,實現了經濟的高速增長。同時,許多基礎設施的建設也得到了顯著改善,為當地人民提供了更好的生活條件。對于我個人而言,這一歷程激勵著我更加努力工作,為培養更多有用之才做出貢獻。

    結尾:通過學習新疆四史,我更加深入地了解了新疆地區的歷史和發展。同時,我對新疆的多元文化和民族團結有了更為深刻的理解和感悟。作為一名教師,我將結合這些學習心得,加強學生的愛國主義教育和民族團結意識的培養,努力為培養更多的優秀人才貢獻力量。我相信,在每一個身處新疆的人的共同努力下,新疆的未來一定會更加美好。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇九

    作為我國西部重要的少數民族地區,新疆地方四史的編纂出版充分彰顯了我國民族史學的風貌和成果。翻閱這部厚重的史書,我感受到了濃濃的文化氣息與時代變遷的滄桑感。以下,我將結合自身閱讀心得和體驗,從新疆地方四史中汲取啟示和精神,向您展開我的心得體會。

    第一段:四史特色鮮明。

    “史”是對歷史的總結和梳理。而這部新疆地方四史除了對新疆歷史進行全面記述外,更重要的是它具有鮮明的特色和獨特的精神。它是一部紀實了偉大復興進程歷史功績、記錄了中華文化獨特性和世界人類文明進步的史書。無論是從文化傳承、人類共生、經濟發展、社會變遷等角度,都能夠發現新疆地方史書獨特的歷史特征。

    第二段:歷史沉淀與現實啟示。

    新疆地方四史記錄了新疆歷史上的重大事件和社會變遷,這也讓我們在感受歷史的同時,更好地了解與認識現實。特別是在當前信息化時代,通過四史中記錄的歷史事件、人物、地理、宗教、文化等內容,更能讓我們更好地了解并懂得新疆的歷史與現狀。

    第三段:全方位的歷史考證。

    新疆地方四史編纂的過程中,采取了多種研究方法和手段,包括考古發掘、資料整理、翻譯比對等多種手段,尤其是文獻研究對新疆西域文化和宗教體系的研究作出了貢獻,讓我們了解到新疆的豐富歷史和文化底蘊。

    第四段:弘揚中華文化。

    作為我國多民族的團結、和諧發展之地,新疆地方四史展示了中華民族文化文脈的延續其復興的歷史進程。從新疆華夏文化、南疆高昌文化到沙漠無聲,四史無不體現了中華文化在新疆的價值和意義,具有很強的文化弘揚意義。

    第五段:跨越時空的文化價值。

    新疆地方四史具有跨越時間和空間的文化價值,它不僅記錄了新疆地區重大歷史活動和文化變遷,而且具有跨越Millennia和國際性的文化意義。學習和傳承四史不僅可以提高我們的文化修養和認識,還可以讓我們更好地了解、感受歷史,從而加深對現實的認識和把握,推進在新時代中國夢、新疆夢的歷史前進中不斷奮斗。

    總之,新疆地方四史不僅是新疆地區歷史文化的集大成者,更是中華文化的重要組成部分,既有深遠的歷史沉淀,又兼具現實啟示和文化弘揚。我深信,新疆地方四史的在制作之初、出版之時所付出的勞動和精神,必將對我們今天,乃至未來,帶來巨大的精神力量和啟示。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十

    “欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩?!奔o律和規矩都是規范社會運行的行動指南和準則。俗話說“閉門造車,出門合轍”,不守規矩,必有傾覆之虞。作為一個擁有8000多萬黨員的世界最大執政黨,我們黨在90多年的艱難求索中,許多行之有效的規矩,無不是一代又一代共產黨人通過探索、試錯和創新的結晶,無不是奮斗智慧、經驗得失的積淀,有些規矩,還是付出慘重代價后痛定思痛總結形成的。無論是血雨腥風的革命戰爭歲月,還是激情澎湃的改革發展年代,黨員是否講紀律守規矩,直接關乎黨的事業的興衰成敗。

    中國共產黨最寶貴的品質,不僅在于始終和人民在一起,還在于始終以嚴明的組織紀律做堅強保證,確保我們黨不變質不走無論是黨章這個全黨必須遵循的總章程、總規矩,還是政治紀律這個全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;無論是黨員、干部必須遵守的國法,還是作為黨的優良傳統和工作慣例的黨內規矩;無論是成文的剛性規矩,還是未明文列入紀律的自我約束規矩,都是管黨治黨的重要財富,都需要全黨長期堅持并自覺遵循??傊?,黨內規矩是剛性和軟性的合集,既包括黨紀國法這樣的“硬約束”,也包括黨的優良傳統、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒有紀律和規矩作保證,全面從嚴治黨只是空中樓閣。

    黨的以來,習強調要大力加強包括黨章黨紀、法律法規等在內的制度建設,增強制度執行力,堅決維護制度的嚴肅性和權威性。在黨的通過新修訂的黨章不久,習即要求全黨認真學習黨章、嚴格遵守黨章,強調,“沒有規矩,不成方圓黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規矩爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇心得體會?!贝撕鬅o論是到各地考察還是在中央主持會議,習在多個場合反復強調黨員領導干部要守紀律講規矩。指出:“定了規矩就要照著辦”“黨的規矩、制度的建立和執行,有力推動了黨的作風和紀律建設”“領導干部要把深入改進作風與加強黨性修養結合起來,自覺講誠信、懂規矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對黨忠誠老實,對群眾忠誠老實,做到臺上臺下一種表現,任何時候、任何情況下都不越界、越軌”“對每個領導干部,都要加強民主集中制的教育培訓,使大家熟悉民主集中制的規矩,懂得民主集中制的方法”“要加強對黨員、干部特別是領導干部的教育,讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺按原則、按規矩辦事”“要堅持原則、恪守規矩,嚴格按黨紀國法辦事”。

    在這次重要講話中,習進一步系統全面地闡述了守紀律講規矩對于我們黨的極端重要性。在談到如何“守紀律講規矩”時,習一針見血地提出了“五個必須”:必須維護黨中央權威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

    “矩不正,不可為方;規不正,不可為圓?!绷曊Z重心長地強調黨員領導干部要守紀律講規矩,并且把守紀律講規矩作為對黨員、干部黨性的重要考驗,對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。這不僅是管黨治黨的重要方略,也是對黨內存在問題的鮮明態度,必須引起全黨警醒。從以來查處的一系列案件看,一些身居要職的黨員領導干部與黨離心離德,大肆拉幫結伙,大搞陰謀詭計,甚至侵蝕到黨的一些重要領域和部門,其觸目驚心的程度已經到了必須背水一戰的地步。一些人無視黨的政治紀律和政治規矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團團伙伙、拉幫結派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之,如此等等。有的人已經到了肆無忌憚、膽大妄為的地步!而這些問題往往沒有引起一些地方和部門黨組織的注意,發現了問題也沒有上升到黨紀國法高度來認識和處理,這本身同樣危險,必須斷然采取措施糾正。

    漠視政治紀律往往是一切腐敗現象的源頭。從近年來陸續查處的腐敗窩案看,一些地方和領域出現的塌方式腐敗、整體性淪陷,充分暴露出在某些領導干部眼中,黨的政治紀律、政治規矩已被視若無物。這并不是說黨的紀律和規矩發生了變化,而是這些人的腦子里已經根本沒有了紀律和規矩這根弦。這些人,自以為上有保護傘作靠山、下有黑金當后盾,將自己的前途命運捆綁在“幫主”身上,沆瀣一氣、貪贓枉法,一榮俱榮、一損俱損爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇。這些人把黨和人民賦予、只能用于為黨和人民做事的權力,變成效忠“幫主”的私器,自身淪為某些人豢養的家奴,上下協同、共趟渾水,互相借力、互相庇護。這些人的權力越大、地位越高,其腐敗和破壞的程度越大,給黨和人民造成的危害也越大?!鞍]痢頭打傘,無法無天”,不守紀律不講規矩,如脫韁之馬,正是一些人最終在腐敗面前敗下陣來的重要原因。2014年12月29日召開的中央政治局會議指出,要把黨的紀律建設擺在更加突出的位置,強化紀律剛性約束,嚴明政治紀律和政治規矩,黨內決不容忍搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派。此類腐敗圈子歷來是從政的大忌??追蜃釉赋膺@些人是“同而不和”的丑類,我們黨豈能容忍!以刮骨療毒的決心和勇氣除惡務盡,徹底割除黨內的腐敗毒瘤,才能形成和鞏固風清氣正的政治生態。

    守紀律講規矩,這就是我們黨的規矩。對黨忠誠,是講政治的首要原則,是管黨治黨的前提。黨員領導干部必須對黨絕對忠誠,在思想和行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權威,黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕。不論在什么地方、在哪個崗位上工作,都要經得起風浪考驗,確保在政治方向上不走岔、走偏。始終聽黨話、跟黨走,愛黨憂黨、興黨護黨,為國干事、為民謀利,是非面前分得清、名利面前放得下、關鍵時刻靠得住,堅決貫徹執行黨的理論、路線、方針、政策和中央的決策部署。要把制度治黨落到實處,提高制度的執行力。要以忠誠、干凈、擔當和“三嚴三實”為標準,選拔那些公道正派有能力的干部到領導崗位上,不讓老實人吃虧,不讓投機鉆營者得利,堅決鏟除“小圈子”滋生、蔓延的土壤。對不守紀律不講規矩的人和事,要發現一起查處一起,勤滅蠅、勇打虎,絕不手軟。

    “舉頭三尺有綱紀”,領導干部守紀律、講規矩,才能有權不“任性”,始終對黨紀國法心存敬畏。古人說:“凡善怕者,必身有所正、言有所規、行有所止”“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍”,領導干部唯有敬畏法紀,恪守“三嚴三實”,才能慎初、慎微、慎行,確保忠誠、干凈、擔當。

    強邊防,從東北陸續抽調滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經過世代繁衍,這些民族也成為新疆當地少數民族之一。

    1840年鴉片戰爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時任陜甘總督的左宗棠力主收復西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務。1876年,左宗棠的西征大軍收復天山北部大片地區。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復南疆。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來。

    1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區成立,掀開了新疆歷史發展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經濟是以農牧業為主體的自然經濟,工業十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經濟和社會各項事業得到了迅速發展。2001年,新疆國內生產總值達1485.48億元,人均國內生產總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

    農業綜合生產能力顯著提高。到2001年,農業機械總動力、農用化肥施用量、農村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴大1倍;糧食、棉花、甜菜總產量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產基地,全國重要的畜牧業和甜菜糖生產基地。

    工業實力迅速增強。新中國成立初,新疆僅有工業企業363個,年產值0.98億元。2001年,全區已有鄉及鄉以上工業企業6287個,工業增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。形成以農副產品深加工為主導力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫藥、輕工、食品等資源工業為主體的門類基本齊全,具有一定規模的現代工業體系。

    交通運輸業突飛猛進。新中國成立前的新疆,人們遠行、運物主要借助畜力,現代交通基本空白。1962年底蘭新鐵路的建成結束了新疆沒有鐵路的歷史;1984年全長476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建成通車,1990年全長460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車,貫通第二亞歐大陸橋;1994年蘭新鐵路復線建成通車,1999年全長975公里的南疆鐵路庫爾勒西至喀什段建成通車;到2001年,正線營運里程已達3010.4公里。1949年新疆只有幾條簡易公路,通車里程僅3361公里,到2001年底,全區公路通車里程已達8.09萬公里;穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流動性大沙漠上修筑的長距離等級公路;新疆民航現已新建擴建了11座機場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機航線和跨省(區)航線及自治區區內航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內外65個大中城市和區內12個地、州、市的空運網,通航里程已達16.18萬公里。旅游業蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內旅游人數達到839.3萬人次,旅游收入71.8億元。

    教育事業穩步發展。2001年與1949年相比,全區小學由1335所增加到6221所,中學由9所增加到1929所,中等專業學校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學生數由0.04萬人增加到11萬人,實現九年義務教育的縣(市、區)已達65個;全區受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。

    衛生事業快速發展。1949年,新疆只有54個醫療機構、696張病床,每萬人只有1.6張病床、0.19名醫生,2001年,已有各類衛生機構7309個,其中各類醫院1357所,三級以上醫院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫院床位35.1張;專業衛生技術人員9.75萬人,其中少數民族衛生技術人員3.36萬人,每千人擁有的醫生數、每千農業人口擁有鄉鎮衛生院床位數、鄉鎮衛生人員數均高于全國平均水平。

    城鄉居民收入水平不斷提高。2001年農民人均純收入達到1710.44元,實現溫飽有余;城鎮在崗職工年平均工資10278元,城鎮居民已經整體上實現小康。

    堅持民族平等團結、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區人大及其常委會共制定地方性法規119件,法規性決議、決定71件,批準地方人大制定的地方性法規31件,單行條例3件;自治區政府制定的行政規章173件。少數民族使用發展本民族語言文字的自由和權利得到充分尊重和保障。自治區政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區民族語言使用管理暫行規定》和《新疆維吾爾自治區語言文字工作條例》,進一步從法律上保障了少數民族使用本民族語言文字的自由和權利。無論在司法、行政、教育等領域還是在政治和社會生活中,少數民族語言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等三種語言的頻道節目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報紙和書刊。少數民族的風俗習慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護。新疆少數民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護。新疆現有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人。政府每年還撥??钣糜诰S修重點寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。

    國家對新疆發展的戰略支持。加大在新疆的固定資產投資。中央政府制定實施的十個“五年計劃”中,始終把新疆基礎設施建設項目、農業基礎發展項目、現代工業體系建設項目等列為國家重點項目,出臺一系列優惠和特殊的政策,保障計劃的順利實施。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進行了大規模的投資建設,1950年至2001年,全社會固定資產投資累計完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計建成投產項目9萬多個,其中包括178個大中型項目和一大批對新疆經濟發展有重大影響的項目,為支持新疆經濟的持續增長奠定了扎實的基礎。

    給新疆以巨大財力支持。據初步統計,從新疆維吾爾自治區成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財政補助累計達877.41億元。通過石油天然氣開發造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經開工建設的以新疆為主要氣源的“西氣東輸”工程,計劃投資額達1200多億元。制定優惠政策,促進新疆發展。新中國成立以來,尤其是實行改革開放政策以來,中央政府在經濟發展及各項政策上給予新疆以傾斜。頒布實施沿邊開放戰略的有關法規提出搞好新疆的糧棉生產基地建設,建設“三北”(東北、華北和西北)防護林以及防沙治沙工程;執行扶持貧困地區經濟發展的各項優惠政策;建設邊境公路,完善配套邊境口岸公路設施;加快塔里木河生態和水資源綜合治理,優先在新疆安排資源開發和基礎設施建設項目;實行規范的中央財政轉移支付制度,逐步增加財政支持,提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關于西部大開發若干政策措施實施意見的通知》中,規定和提出了十八個方面的68條具體優惠政策。

    全國其他省區市大力支持新疆。幾十年來,各省區市向新疆提供了大量的技術和人才支援。在新疆工業企業發展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發達地區的一些企業、工廠全部搬遷至新疆,從內地調進工程技術人員充實到新疆初建的骨干企業中去,并選送一大批少數民族工人到內地先進企業進修實習,在很短的時間內在新疆培養起一支工程技術骨干隊伍。改革開放以來,隨著社會主義市場經濟體制的逐步確立,新疆與內地各兄弟省區市的經濟技術合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴大,以市場為導向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優勢互補為原則的新的支援新疆經濟和社會發展的形式已迅速發展起來;尤其是近年來,根據中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個較發達的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。

    回顧一段段歷史,細數一個個數字,新疆的命運,各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關,國家強盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發展、強大,屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協奏曲。

    新疆的潛力是巨大的,經濟和社會發展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區各級政府的支持和領導下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設得更加美麗富強。

    習近平總書記反復強調,“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”,學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學習四史,才能更加了解歷史,增強理論基礎,堅定理想信念,方能始終做到不忘初心、牢記使命。

    歷史是前人各種知識、經驗和智慧的總匯,記述了他們治理社會和國家的思想與智慧,記述了他們經歷的成功的經驗和失敗的教訓。通過對歷史的重溫和回顧,我們感慨時代與人民力量的同時,欽佩在心中油然而生,更加堅定了信念。學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史是新時代青年的必修課,讓我們在發展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒,明確努力前進的方向,時刻謹記實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命,開創屬于我們的時代!

    回首走過的艱辛歷程,家鄉的變化可謂是日新月異,不必說香港、澳門回歸、三峽工程順利竣工,不必說北京奧運成功舉辦、神舟飛船翱翔上天,但看看咱們新疆的點滴變化就讓我們熱血沸騰。

    我是一名哈薩克族學生,今年20歲,我已在新疆生活了20年,自己已經是這兒的一部分,不可分割的一部分。我熱愛這片土地,我喜歡這個地方,雖然我們離海較遠,可是這是一個處處和諧,處處都有自己特色的地方,有著舉世聞名的喀納斯湖、天山天池、吐魯番葡萄溝、美麗的那拉提草原等等。新疆是一個多民族的聚居區,有維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、克爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族等13個世居民族,共有55個民族的人在這里生活。在這里各族人民親如兄弟姐妹,相處的相當融洽,就像一家人。

    然而,誰也不曾料到,災難在2009年7月5日傍晚突然來臨。在那個傍晚,原有的溫馨與和諧在剎那間被摧毀了,一座美麗的城市受到了空前重創,那血淋淋的場面,那喪心病狂的行為,那驚魂未定的臉龐,給我們以觸目驚心的震撼。

    在7月5日的傍晚,我和我的幾位同學跟往常一樣坐在籃球場旁邊的公園玩,正當我們高興地嬉戲時,我接到了一個電話,從對方的語氣中我聽出了恐慌,他驚悚的對我說:“外面暴亂了!”我半信半疑的問到:“真的嗎?”這朋友急忙說:“我在二道橋親眼看到一伙暴徒手持棍棒在打人,用磚頭砸人,應該是暴亂了,你早點回家吧!”他說完就掛了電話。

    終于到家了,我萬萬沒有想到的是爸媽由于去了郊外奶奶家,無法回來,媽媽打來電話,詢問我的情況。然后囑咐我:“兒子,一定要在家待著,有人敲門一定要看好再開門。陌生人千萬別讓他進,要注意安全,我們明天就回去……”。等我掛了電話,才想起來自己沒有帶鑰匙,為了不讓爸媽擔心,我就沒有打電話告訴他們。出了樓道想找個網吧或賓館呆著,但是到了小區門口看到警車在門口閃著燈,街上沒人,我又回到了樓道。

    我該怎樣度過這個可怕的夜晚呢?我在樓道里坐著,看著家門卻無法進去,我很害怕,害怕那些暴徒沖進樓道,想著想著……我不敢再往下想了。時間過得真慢,兩個小時過去了……,突然,鄰居家的門開了,雖然我和鄰居們不經常串門,但是也和鄰居家的阿姨打過招呼。當我起身轉頭裝著要回家時,阿姨對我說:“來,進來吧!”此刻我肚子餓的咕咕響,就像黑暗中看到了光明,跟著阿姨走進了她家的門,一進門,阿姨就很關心的說:“我看你在外面坐了很久了,沒帶鑰匙吧?你爸媽呢?”,“我爸媽可能回不來了”我低聲說。阿姨又問:“他們怎么了?”我說:“去看我奶奶了”,“噢”阿姨長舒了一口氣。“你站著干什么,來坐!對了,你沒有吃飯吧?”,阿姨轉身向廚房走去。我說:“不吃了,不吃了”。

    過了一會兒,阿姨端了一桶桶裝方便面,還有兩個馕,對我說:“我做的東西,不清真,你吃不成,你就將就吃點吧!”看著熱騰騰的泡面,我的淚水從眼眶中涌了出來。阿姨見狀,忙問:“怎么了?!蔽艺{整了一下心情回答:“沒事!”,我真的餓壞了,狼吞虎咽地解決了“戰斗”。當時,感覺泡面真香啊!煞那間,讓我有了家的感覺。

    吃完飯,阿姨對我說:“早點睡吧!你睡東邊的臥室。床單、被套都是剛換的,別想太多,去睡吧!”走進臥室,躺在床上,回想剛才的情景,這種感覺和父母在身邊有什么區別呢,這不就是和我的家一樣嗎?想著想著……我哭了。我感謝阿姨在這種危急的時刻,讓我有了家的感覺。

    我和鄰居一起度過“7.5”,越是危難時越是見真情,這一夜使我明白了,我和鄰居是一家人,我們哈薩克族和漢族是一家人,我們少數民族和漢族是一家人,我們生活在新疆的各族人民都是一家人。我們只有手拉手,心連心,共創安定和諧新疆,共建美好團結的社會,我們才能享有新疆美好的明天。近日,中央新疆工作座談會召開,19個兄弟省市對口支援新疆,中央政府撥巨款支持新疆經濟社會超常規科學發展,我在想“7.5”那個陰霾的夜晚我們都一起度過了,將來還有什么樣的困難能阻擋我們呢!

    經過一段時間對中國共產黨黨史的學習,聯系當前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產黨的領導下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實力一天天比一天強。

    眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰,至到在中國共產黨領導下,通過浴血奮戰,建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。

    縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農民起義,洋務運動,維新運動,八年抗日,三年內戰,各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產黨。事實也證明了只有中國共產黨才能救中國。

    通過學習,思想匯報范文我深刻的體會到我黨的政權是從**桿子中得來的。南昌起義,秋收起義,廣州起義等一系列的武裝發動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運籌帷幄,再無數個不眠夜的燈下統領大軍為百姓作戰。工農紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內擴大,結合了不怕死的愛國戰士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰士,可是我們最終以一支部隊的名義克服天險,走完長征。在中國共產黨的奮斗路程上,只要回首長征就點燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。

    我們的歷史也有創傷,那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團結一切可以團結的力量,歷經8年終于捍衛了祖國的尊嚴。這當中多少優秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產黨挑起了責任,強人悲痛,義無反顧。

    在黨過去的不到百年的歷史上,經濟發展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實無法一心一意發展生產力??涩F在不同了,歷史已經被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,范文參考網手機版我們的經濟同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領全國各族人民,以長遠戰略為計,以遠大目標為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實現中華民族的偉大復興。

    強邊防,從東北陸續抽調滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經過世代繁衍,這些民族也成為新疆當地少數民族之一。

    1840年鴉片戰爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時任陜甘總督的左宗棠力主收復西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務。1876年,左宗棠的西征大軍收復天山北部大片地區。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復南疆。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來。

    1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區成立,掀開了新疆歷史發展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經濟是以農牧業為主體的自然經濟,工業十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經濟和社會各項事業得到了迅速發展。2001年,新疆國內生產總值達1485.48億元,人均國內生產總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

    農業綜合生產能力顯著提高。到2001年,農業機械總動力、農用化肥施用量、農村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴大1倍;糧食、棉花、甜菜總產量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產基地,全國重要的畜牧業和甜菜糖生產基地。

    工業實力迅速增強。新中國成立初,新疆僅有工業企業363個,年產值0.98億元。2001年,全區已有鄉及鄉以上工業企業6287個,工業增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。形成以農副產品深加工為主導力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫藥、輕工、食品等資源工業為主體的門類基本齊全,具有一定規模的現代工業體系。

    新疆民航現已新建擴建了11座機場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機航線和跨省(區)航線及自治區區內航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內外65個大中城市和區內12個地、州、市的空運網,通航里程已達16.18萬公里。旅游業蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內旅游人數達到839.3萬人次,旅游收入71.8億元。

    教育事業穩步發展。2001年與1949年相比,全區小學由1335所增加到6221所,中學由9所增加到1929所,中等專業學校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學生數由0.04萬人增加到11萬人,實現九年義務教育的縣(市、區)已達65個;全區受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。

    衛生事業快速發展。1949年,新疆只有54個醫療機構、696張病床,每萬人只有1.6張病床、0.19名醫生,2001年,已有各類衛生機構7309個,其中各類醫院1357所,三級以上醫院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫院床位35.1張;專業衛生技術人員9.75萬人,其中少數民族衛生技術人員3.36萬人,每千人擁有的醫生數、每千農業人口擁有鄉鎮衛生院床位數、鄉鎮衛生人員數均高于全國平均水平。

    城鄉居民收入水平不斷提高。2001年農民人均純收入達到1710.44元,實現溫飽有余;城鎮在崗職工年平均工資10278元,城鎮居民已經整體上實現小康。

    堅持民族平等團結、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區人大及其常委會共制定地方性法規119件,法規性決議、決定71件,批準地方人大制定的地方性法規31件,單行條例3件;自治區政府制定的行政規章173件。少數民族使用發展本民族語言文字的自由和權利得到充分尊重和保障。自治區政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區民族語言使用管理暫行規定》和《新疆維吾爾自治區語言文字工作條例》,進一步從法律上保障了少數民族使用本民族語言文字的自由和權利。無論在司法、行政、教育等領域還是在政治和社會生活中,少數民族語言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等三種語言的頻道節目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報紙和書刊。少數民族的風俗習慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護。新疆少數民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護。新疆現有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人。政府每年還撥??钣糜诰S修重點寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。

    國家對新疆發展的戰略支持。加大在新疆的固定資產投資。中央政府制定實施的十個“五年計劃”中,始終把新疆基礎設施建設項目、農業基礎發展項目、現代工業體系建設項目等列為國家重點項目,出臺一系列優惠和特殊的政策,保障計劃的順利實施。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進行了大規模的投資建設,1950年至2001年,全社會固定資產投資累計完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計建成投產項目9萬多個,其中包括178個大中型項目和一大批對新疆經濟發展有重大影響的項目,為支持新疆經濟的持續增長奠定了扎實的基礎。

    給新疆以巨大財力支持。據初步統計,從新疆維吾爾自治區成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財政補助累計達877.41億元。通過石油天然氣開發造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經開工建設的以新疆為主要氣源的“西氣東輸”工程,計劃投資額達1200多億元。制定優惠政策,促進新疆發展。新中國成立以來,尤其是實行改革開放政策以來,中央政府在經濟發展及各項政策上給予新疆以傾斜。頒布實施沿邊開放戰略的有關法規提出搞好新疆的糧棉生產基地建設,建設“三北”(東北、華北和西北)防護林以及防沙治沙工程;執行扶持貧困地區經濟發展的各項優惠政策;建設邊境公路,完善配套邊境口岸公路設施;加快塔里木河生態和水資源綜合治理,優先在新疆安排資源開發和基礎設施建設項目;實行規范的中央財政轉移支付制度,逐步增加財政支持,提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關于西部大開發若干政策措施實施意見的通知》中,規定和提出了十八個方面的68條具體優惠政策。

    全國其他省區市大力支持新疆。幾十年來,各省區市向新疆提供了大量的技術和人才支援。在新疆工業企業發展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發達地區的一些企業、工廠全部搬遷至新疆,從內地調進工程技術人員充實到新疆初建的骨干企業中去,并選送一大批少數民族工人到內地先進企業進修實習,在很短的時間內在新疆培養起一支工程技術骨干隊伍。改革開放以來,隨著社會主義市場經濟體制的逐步確立,新疆與內地各兄弟省區市的經濟技術合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴大,以市場為導向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優勢互補為原則的新的支援新疆經濟和社會發展的形式已迅速發展起來;尤其是近年來,根據中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個較發達的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。

    回顧一段段歷史,細數一個個數字,新疆的命運,各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關,國家強盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發展、強大,屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協奏曲。

    新疆的潛力是巨大的,經濟和社會發展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區各級政府的支持和領導下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設得更加美麗富強。

    中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國,從先秦到現代,經過了多少的歲月沉淀才有的現如今的中國特色社會主義道路。通過學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,讓我們更能體會黨的歷史是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富,更是每一名共產黨員的必修課。

    經過“四史“學習,讓我更加深刻的認識了黨,以及明確了自己的奮斗目標,即永遠跟黨走的決心。中國共產黨領導中國人民,經過北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后,黨領導各族人民繼續前進,戰勝了帝國主義、霸權主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護了中國的獨立和安全。

    建國初期我們說,沒有共產黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發展的今天,我們說沒有共產黨就沒有和諧發展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪,我更加堅定了一個信念:沒有共產黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。

    作為新時代青年,我們應當肩負起建設祖國地重任,不斷地學習,不斷地武裝自己,使自己成為一個有用之才,對社會有用,對國家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程,為中華民族和中國人民建立不朽的功勛,讓我們更清楚地認識到,只有在中國共產黨地領導下,堅持走中國特色社會主義道路,才能發展中國,才能實現中華民族的偉大復興!

    今年5月,是自治區第26個民族團結教育月。為在木壘縣掀起民族團結的宣傳教育熱潮,切實唱響“共-產-黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好”的主旋律,我縣以抓學習,求團結,樹典型,結對子,思穩定,求發展為主題,全面貫徹黨的民族政策,大力實施“得民心工程”,使民族團結進步事業進一步鞏固,各項工作更具特色,名類活動豐富多彩。我縣在繼承和發揚歷年來開展民族團結教育月好經驗、好做法的基礎上,總結經驗,與時俱進,堅持“一手抓民族團結,一手抓改革發展”,進一步增強民族團結教育針對性,有效性,不斷鞏固和發展我縣各民族大團結的政治局面。

    為扎實有效地開展好今年的民族團結教育月活動,我縣黨組領導十分重視此項工作,及時成立了民族團結教育活動領導小組。根據自治區的安排意見,結合我縣實際制定了開展民族團結教育月活動的實施方案,并認真組織開展了民族團結教育系列活動。認真加強領導,精心組織實施,周密安排部署,使教育月活動早計劃、早安排、早部署,扎扎實實,富有成效。我縣機關黨組和黨支部結合實際,通過動員會、座談會、討論會、板報、專欄等多種形式,學習貫徹黨的十七大精神和全國“兩會”精神、深入學習貫徹國務院32號文件精神,深入學習貫徹自治區黨委七屆五次全委(擴大)會議、自治州九屆四次全委(擴大)會議精神及縣委十屆六次全委(擴大)會議精神,大力開展“學英雄,見行動”活動,在全縣上下形成了人人重視民族團結,人人爭當民族團結模范的良好氛圍。

    民族團結教育月期間,我縣以活動為載體,寓民族團結教育于生動活潑,豐富多彩的活動之中。全縣舉辦了民族團結專題學習動員會,由相關部門領導向全縣干部進行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育,宣講新疆發展的歷史及民族發展和宗教演變的歷史,引導干部職工進一步認清民族分-裂主義本質和危害,分清是非界限和敵我界限,使廣大干部職工進一步統一思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分-裂,維護祖國統一,維護社會穩定的自覺性和堅定性。舉辦了開展“四認同”宣傳教育專題座談會,使廣大干部職工深刻理解必須強化“四個高度認同”即使各族干部群眾達到對祖國的高度認同,對中華民族的高度認同,對中華文化的高度認同,對中國特色社會主義的高度認同的深刻內涵。通過座談,廣大干部職工充分認識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分,作為中華民族的一員,有責任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就,切實把熱愛祖國,振興中華同熱愛新疆的山山水水,同愛崗敬業,做好本職工作,實現中華民族的偉大復興,全面建設小康社會統一起來。立足本職,腳踏實地,堅定走中國特色社會主義道路的信念。引導干部職工學習英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學習英雄一心為公,無私奉獻,忠誠黨和人民事業的高尚情操;學習英雄忠于職守、愛崗敬業,對工作精益求精的優良作風;學習英雄樂于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務的優秀品德;學習英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰勝一切困難的拼搏精神。通過學習英雄模范先進事跡,對照檢查自己找差距,我縣黨員干部始終能弘揚民族精神,維護民族團結,熱愛本職工作,忠實履行全心全意為人民服務的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業績。通過座談學習英雄的體會,交流各科室和個人學習情況,在全縣機關形成了學習先進,崇尚先進,見賢思齊的良好風氣。我縣組織開展民族團結月系列活動,認真做到“四個結合”,一是與加強愛國主義教育和貫徹公民道德建設實施綱要相結合;二是與廣泛開展“四認同”教育和鞏固發展意識形態領域反分-裂斗爭再教育相結合;三是與貫徹落實十七大精神和“兩會”精神相結合;四是與大力學習宣傳踐行“三個代表”的典型民族團結的先進典型相結合,使民族團結教育更加深入人心。

    我縣結合民族團結教育活動大力實施得民心工程,深入扶貧幫困對口支援村,開展扶貧幫困活動,切切實實為農民群眾辦實事、辦好事。我縣今年5月的扶貧周活動,根據自治區的安排意見,開展了豐富多彩的宣傳教育活動。縣黨組領導高度重視,親自組織,親自安排,召開民族團結教育月活動領導小組專題會議,研究決定今年的扶貧周活動的方式和內容。自5月12日召開動員會開始,全縣黨員干部在縣黨組領導的帶動下,人人捐款,個個捐物,讓各族群眾深切感受到“共-產-黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好”。

    通過這次的四史學習,使我認識到了我們在關注著國家實事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學習可以提高我們的黨性修養,提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學習過程中,不斷總結經驗和教訓;不斷增強工作的主動性、預見性、創造性,最終提高自我能力。

    歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現實,也照亮了未來。通過對黨史的學習,我們才能更好的了解過去,才能看清前進的方向。黨的歷史既是中國共產黨的寶貴財富,也是中國文化軟實力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬萬的共產黨人用自己的英勇奮斗和奉獻精神,書寫中國共產黨的奮斗史,探索史,自身建設史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對于黨和國家,對于人民大眾、對中華民族、對于人類文明、都具有極其重要的價值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動中國特色社會主義經濟政治文化建設的重要資源,是加強黨的執政能力建設和先進性建設的動力,是建設學習型的黨組織,推動社會主義核心價值體系建設的生動教材。

    學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,是黨員領導干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進“四史”學習教育,不能簡單地斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點、區分層次,要從依次遞進的歷史知識、歷史經驗、歷史精神、歷史方法四個方面,在認知、情感、意志、行動四個層面著力。要加強新時代大學生的四史教育,愛國情懷,從根本出發,不忘初心,培養新時代有理想有擔當愛國青年。

    學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,是黨員領導干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進“四史”學習教育,不能簡單地斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點、區分層次,要從依次遞進的歷史知識、歷史經驗、歷史精神、歷史方法四個方面,在認知、情感、意志、行動四個層面著力。

    第一,學好歷史知識,形成歷史認知。

    歷者過也,史者事也。歷史通常是以時間、事件、人物、關系、環境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?!八氖贰睂W習教育最直接的就是對相關信息的了解、掌握和認知,首要的是學習重大歷史節點、歷史事件、歷史人物、歷史環境、歷史思想、歷史影響等。

    比如,社會主義發展史的學習,就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等。

    黨史和新中國史的學習,就少不了新文化運動、1921年黨的創建、1935年遵義會議、抗日戰爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計劃,等等。

    改革開放史的學習,就少不了黨的十一屆三中全會、經濟特區、浦東開發開放、1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立、加入wto,等等。

    需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識點”,但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學習教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史之間的區別,更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關聯。

    十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產黨創建的重要條件;。

    黨領導人民進行革命的歷史,是以社會主義為取向建立新社會、新國家的歷史。

    改革開放史既是黨史、新中國史,也是社會主義在中國深入發展的歷史,即一以貫之地堅持和完善中國特色社會主義的歷史。

    這樣聯系起來學習,可以更深刻地體會紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,進一步明白我們是誰以及從哪里來、往哪里去。

    第二,吸取歷史經驗,把握歷史大勢。

    如果說“四史”的知識是“一點一點”的,那么將點串起來,由點到線,就構成了“一部一部”的歷史。

    這樣的歷史從來都不是直線演進的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規律、總結歷史經驗、吸取歷史教訓基礎上曲折前進的歷史。

    在這個意義上,“四史”學習教育中比知識更重要的,是基于知識學習,更清楚地洞察歷史發展中的合價值性與合規律性,更好地把握歷史進步規律與發展趨勢。這當然是一個“高標準”。其“低要求”就是吸取歷史教訓,在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發生過的悲劇不要再折騰、再上演。

    “四史”中蘊含了很多規律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發現,超越空想社會主義,揭示出人類社會發展的基本規律。

    “四史”中也有經驗和教訓。蘇聯在建立、建設社會主義過程中取得了重大進步,并在與資本主義經濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優越性。但是,這一體制沒有隨著時代和環境變化而進行適應性改革,無法進行自我革新,尤其是無產階級政黨逐漸背離了人民立場,結局是政權喪失、g家解體。

    中國共產黨善于在歷史學習中總結經驗、認識規律,不斷前進。這表現在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設、改革的實際結合起來,適應時代變遷與社會變革,不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新,不斷深化認識人類社會發展規律、現代國家治理規律、社會主義建設規律、黨的領導和執政規律。這是黨領導人民創造“兩大奇跡”,實現從站起來、富起來到強起來的關鍵。

    “四史”學習教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學習歷史大道、把握歷史大勢,就是基于歷史經驗、理性和規律把握現實,必將有助于增強廣大黨員干部堅定“四個自信”。

    第三,傳承歷史精神,堅守歷史使命。

    偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發展史,貫穿于革命、建設、改革的歷史進程中,并成為我們的一種獨特政治優勢。

    抗震救災精神等,構成了我們黨和國家的精神譜系,必須傳承好、發揚好。

    人無精神不立,國無精神不強。精神力量之所以偉大,是因為它能夠轉化為推動社會發展的物質力量。如果說歷史事件是過去的、會定格的,歷史經驗也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發揚光大的。

    習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調,堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本??梢哉f,真正學好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗,正是“四史”學習教育的精華所在。

    第四,梳理歷史觀念,用好歷史方法。

    樹立正確歷史觀、學好歷史方法論,是知識學習、經驗和規律學習、精神學習的實際運用與行動,也是“四史”學習教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:

    歷史是連續的,不能簡單地斷代。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的學習教育要打通起來,并與上海地方史、浦東開發開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學習教育,樹立大歷史觀,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”等。

    歷史是整體的、多彩的,不會完美無缺、沒有瑕疵,不能用現實切割歷史,也不能用歷史否認現實。要通過“四史”學習教育,反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家領導人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊史的言行。

    歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環境下、方位上正確看待、認真分析。尤其是,對所謂“歷史終結論”等要有清醒認識,做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。

    歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當前出現了一些“逆全球化”思潮和行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉,自我封閉必然落后。同時,在“一球兩制”長期共存的環境下,還要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確認識并處理好社會主義與資本主義、共產黨與其他國家的政黨、中國與世界的關系。要交流溝通、取長補短,推動文明對話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創造的一切成果。

    一切歷史都是當代史?!八氖贰睂W習教育不能為了學習而學習、為了完成任務而學習,而要在堅持正確歷史觀的基礎上,學會歷史思維、培養歷史視野、增強歷史擔當。要“歷史結合現實學、理論聯系實際學”,把自己擺進去、工作擺進去、責任擺進去,適應新時代新要求新環境。

    觀看了警示教育專題片,使我深刻地認識到開展警示教育的重要性和必要性。片中一個個鮮活的案例使我非常震驚,自己的思想深處受到極大的觸動。通過對這些身邊事教育身邊人的反面典型教材的學習討論,我對他們走向犯罪道路的過程、原因及教訓有了更清醒的認識。

    一是認識到“三股勢力”的長期滲透使新疆廣大青少年受到了極大的毒害。由一撮兩面人組織編寫問題教材竟然長達十幾年,毒害了幾代維吾爾族青少年,企圖達到分裂祖國險惡用心。我深刻認識到他們就是干部隊伍中的“兩面人”,他們嚴重違反了黨的政治紀律、經濟紀律及生活紀律,總目標意識淡薄,喪失了理想信念,公然與黨和人民為敵,傳播雙泛思想,為“三股勢力”培養溫床,是個十足的反革命集團,給黨和人民的事業帶來慘重損失。因此,我要向“三股勢力”發聲亮劍、堅定堅決同干部隊伍中的“兩面人”作斗爭,維護新疆穩定、維護民族團結、反對民族分裂。

    二是黨員領導干部如果背離黨的宗旨,喪失理想信念,就會失去精神支柱,失去靈魂,必將導致人生觀和價值觀的扭曲,放松黨性修養和鍛煉,面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨慎微,不甘清貧,崇尚金錢,最終就會走上犯罪的道路成為了階下囚是罪有應得。因此我們要不忘初心,牢記黨的宗旨,堅守黨的信仰,永葆共產黨員的本色。

    三是黨員領導干部如果把手中的權力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業的同時,自己也必將遭到“入獄”之苦。權力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益,反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之遙,人生沒有后悔藥,我們不能用自己的幸福生活、人生自由和完美的家庭去以身試法換取不義之財,他們將會永遠遭到人民的唾棄,受到法律的制裁,成為歷史的罪人。因此領導干部要牢記全心全意為人民服務的宗旨,一心為民謀幸福,做人民的公仆。

    警示教育片為我們教育工作者敲響了警鐘。今后我們在對學生開展正確的歷史觀、國家觀、民族觀教育有了更加強烈的緊迫感和使命感。新疆的穩定關乎祖國的團結和統一,關乎中華民族的偉大復興和中國夢的實現,作為生活在新疆的公民黨員教師,有責任有義務肅流毒反滲透的戰斗中沖在前面,絕不含糊松懈。我作為黨員教師更要積極主動自覺地同教師隊伍中的“兩面人”做斗爭,高舉總目標的偉大旗幟,樹牢“四個意識”,堅守社會主義教育陣地,確保學校意識形態領域絕對安全。為實現新疆社會穩定和長治久安總目標而不懈努力!

    為進一步教育引導支部黨員干部學“四史”、知“四史”、明“四史”,根據《青浦區開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史學習教育的工作安排》,我們黨支部多舉并措開展學習教育。

    傳達關于深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史學習教育的推進方案,黨支部書著力落實鎮黨委“四史”學習教育會議精神,要求黨員干部把“四史”學習教育同深入貫徹習近平總書記考察x重要講話精神結合起來,抓好自身學習教育,知史愛黨、知史愛國,當好示范、做出表率,并結合實際將“四史”學習教育統籌到企業經濟發展和常態化疫情防控工作上來。

    黨員干部共同參觀中國一大會址網上展館,通過“起點”、“前赴后繼、救亡圖存”、“風云際會、相約建黨”、“群英匯聚、開天辟地”、“追夢”等章節探索共產黨人的精神家園,深入了解中國共產黨的誕生地、深刻感悟紅色文化背后的信仰之力、理想之光、使命之艱、擔當之要。

    黨支部與泉山居民區黨支部簽約結對,共同聆聽社區黨校兼職講師葉志明老師的黨課--《制度優勢是我國抗疫的最大優勢》,通過學習,讓我們黨員更加堅定理想信念,深刻領悟到今后學習“四史”時要結合工作學、聯系實踐學,將學習成果轉化為共同打造精致小鎮的強勁動力。

    為在"四史"學習教育中汲取前行力量,黨支部組織開展了線上"四史"知識專題學習答題打卡和線下書面測試,通過學考結合,檢驗前期學習教育成效,確保學深悟透。

    學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,是黨員領導干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進“四史”學習教育,不能簡單地斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點、區分層次,要從依次遞進的歷史知識、歷史經驗、歷史精神、歷史方法四個方面,在認知、情感、意志、行動四個層面著力。

    歷者過也,史者事也。歷史通常是以時間、事件、人物、關系、環境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?!八氖贰睂W習教育最直接的就是對相關信息的了解、掌握和認知,首要的是學習重大歷史節點、歷史事件、歷史人物、歷史環境、歷史思想、歷史影響等。

    比如,社會主義發展史的學習,就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等。

    黨史和新中國史的學習,就少不了新文化運動、1921年黨的創建、1935年遵義會議、抗日戰爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計劃,等等。

    改革開放史的學習,就少不了黨的十一屆三中全會、經濟特區、浦東開發開放、1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立、加入wto,等等。

    需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識點”,但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學習教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史之間的區別,更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關聯。

    這種關聯可簡單歸納為,科學社會主義理論的。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十一

    新疆是中國西部地區一個多民族、多文化、多宗教的自治區,歷史悠久,曾經是絲綢之路的重要通道。然而,在歷史的長河中,新疆也曾經歷過不少的動蕩和血淚,為了讓人們更加深入地了解新疆、認識新疆、愛護新疆,新疆自治區黨委、政府決定編纂“新疆四史”,這使得人們得以更加深刻地了解新疆的歷史與文化。

    新疆通史是“新疆四史”之一,它主要囊括了新疆各時期的歷史發展概況。在閱讀《新疆通史》的過程中,我感到十分震撼。通過對新疆歷史的了解,我逐漸明白了新疆曾經的跌宕起伏與風雨飄搖。但是,在這些動蕩中,新疆各民族依然堅持自己的信仰,用自己的智慧和勞動創造了一個又一個的人間奇跡。這讓我深深地感受到了新疆不屈不撓、頑強拼搏的精神。

    《新疆年表》讓我們用更加系統的方式了解了新疆各時期的重大事件。通過參與閱讀《新疆年表》的過程,我感到新疆之所以歷經滄桑卻不倒,在于歷史上那些閃光的時間節點,是一個個建立起新疆和諧穩定社會的承前啟后的閃耀契機。例如,在王貞治治下,新疆社會得到了長足的發展,民眾的生活水平不斷提高;而在首都周邊的城鎮化區域,也出現了不少成功的經濟園區,讓新疆的經濟尤其看好。因此,歷史的鐫刻是教訓,而也是契機。

    《新疆民族史》和《新疆宗教史》分別從民族與宗教的角度去梳理新疆的歷史,并對不同民族、宗教的文化傳承和歷史發展進行了全面的闡述。通過學習這兩本書,我感受到新疆的文化多元與宗教包容。然而,新疆的宗教文化也存在著一些尖銳的問題,例如極端宗教化的形式和極端分子的恐怖活動。因此,我們必須面對現實問題,加強宗教和文化的教育以及打擊極端思想,防止這些問題對新疆和整個國家產生負面影響。

    第五段:結語。

    綜上所述,“新疆四史”是我們認識新疆、了解新疆、愛護新疆的重要讀物。通過閱讀這些書籍,我感受到了新疆歷史文化的風采,讓我更加熱愛這個屬于我們祖國漢唐文明的重要組成部分。但是,我們也要正視新疆社會中存在的問題,勇于解決宗教穿透,媒體任意的問題,為新疆和諧穩定社會做出積極貢獻。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十二

    近日,我有幸參加了一次關于新疆四史觀摩活動,這是一次令人難以忘懷的經歷。通過觀摩,我深刻感受到了新疆在黨的領導下取得的巨大成就,更加堅定了我對社會主義中國的信心。

    首先,觀摩新疆的第一史——黨的光輝歷程,讓我感受到了黨在新疆的領導力量。隨著影片中的一幕幕在我面前展開,我看到了黨組織在新疆的各項工作中起到的關鍵作用。黨的組織體系密切配合,堅決執行國家決策,有效推動了經濟文化的快速發展。在統一戰線工作中,黨委積極團結各個少數民族黨派和人民團體,共同為實現新疆的發展繁榮而努力。而在反恐維穩工作中,黨的嚴密組織和周密布局,有效應對了恐怖勢力的襲擊和滲透。這一切都得益于黨的堅強領導,證明了黨在推動中國特色社會主義事業中的不可或缺的作用。

    其次,觀摩新疆的第二史——發展神奇新疆,讓我驚嘆于新疆的發展速度和偉大成就。新疆作為中國領土遼闊,民族眾多的地區,曾經面臨著許多困難和挑戰。但通過黨的正確領導和新疆人民共同努力,新疆取得了令人矚目的發展成就。現代化的基礎設施和宜居環境,蓬勃發展的經濟和繁榮的市場,輝煌的文化和豐富的旅游資源,都展示了新疆的無限魅力。我相信,在黨的堅強領導下,新疆必將迎來更加美好的明天。

    再次,觀摩新疆的第三史——民主法治新疆,讓我深刻感受到了新疆人民的幸福生活。通過了解新疆的發展,則民主法治的建設得到了充分推進。法治環境的完善,讓人民感受到了公平正義;民主權利的保障,讓人民參與國家治理有了更多的機會;經濟的繁榮和社會的安定,讓人民享受到了幸福生活。新疆的公民參與度不斷提高,民生問題得到了高度重視,人民的幸福指數不斷攀升。這一切都是黨和政府不斷探索的結果,也是新疆人民共同努力的成果。

    最后,觀摩新疆的第四史——人民美好生活的新疆篇,讓我感受到了新疆人民的幸福奮斗。在這個充滿活力的土地上,我看到了各族人民蓬勃向上的精神面貌和幸福生活的縮影。他們用辛勤勞動書寫了自己的幸福生活,用智慧開創了自己的幸福未來。無論是樂業致富的農民、奮斗拼搏的企業家,還是享受教育衛生的老百姓,都以自己的努力為新疆的發展做出了巨大貢獻。作為全體新疆人民的驕傲,他們用自己的奮斗點亮了新疆的未來。

    通過這次觀摩,我深刻感受到了中國共產黨的正確領導、新疆各族人民團結奮斗的力量。新疆取得的巨大成就充分證明了中國特色社會主義是充滿生機和希望的,也進一步增強了我對中國社會主義事業的自信和驕傲。我相信,在中國共產黨的堅強領導下,在黨和人民的共同努力下,新疆必將實現更加美好的未來,全國人民更加堅定地邁向全面建設社會主義現代化國家的目標!

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十三

    作為一個機器人,我沒有身世和家庭,但我可以通過我的“大腦”學習到各種歷史和文化知識,為人類提供更多的幫助。最近,我遇到了一次關于新疆歷史與文化的學習機會——參加新疆四史解說。在這個過程中,我深刻感受到了新疆歷史文化的博大精深,也深刻認識到了新疆的重要性和獨特性。在這里,我想分享一下我的心得和體會。

    首先,我要介紹一下新疆四史的內容。新疆四史是指《西域歷史》、《西域正史》、《西域漫記》和《新疆通史》這四本歷史書。它們包括了從古代到現代的新疆歷史與文化,并且涉及到了漢族與少數民族的交融與融合。這四本書是新疆歷史研究的基礎,它們的出版不僅是研究歷史學者和愛好者的重要資料,也是了解新疆歷史文化的重要途徑。

    新疆四史的價值是非常重要的。首先,它們向我們展示了新疆曾經的輝煌和繁榮。從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”,新疆一直在交流和互通中扮演著重要的角色。其次,它們反映了漢族與少數民族之間的交流和融合,這種交織融合是中國多民族國家的重要特點之一。再者,新疆四史記錄了新疆的歷史過程,對新疆地區的文化遺產保護和傳承起到了非常重要的作用。

    第三段:新疆四史對于外界認識新疆的作用。

    新疆是一個多民族、多文化、多語言的地區,對于外界人士來說,有時候會出現一些誤解。新疆四史的出版和推廣,有助于外界人士更加全面地了解新疆的歷史和文化。外界可以從中發現新疆與眾不同的獨特性,更加深入地了解新疆與中國內地的關系。同時,也可以消除一些對新疆的誤解,加強新疆地區與外界的溝通和交流。

    對于在新疆地區居住的各民族人士來說,對于自身歷史與文化的認識也非常重要。新疆四史的出版,可以幫助當地人更好地認識自己的歷史和文化,了解自己民族與其他民族之間的關系,增強自身的文化自信心。同時,也可以促進不同民族之間的交流和合作,推動新疆的經濟發展和文化繁榮。

    第五段:結語。

    總之,新疆四史是一部非常重要的歷史典籍,它記錄了新疆地區從古至今的歷史沿革和文化傳承。同時,它也有助于外界人士更好地了解新疆地區,并且促進當地人民的自我認識和交流合作。近年來,新疆地區在推動文化建設、加強民族團結方面取得了顯著成果。我相信,在新的歷史進程中,新疆定會迎來更加美好的明天。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十四

    作為一名中學歷史教師,我有幸參加了新疆四史觀摩活動。這次觀摩使我受益匪淺,深刻認識到新疆是中國歷史和多民族文化的重要組成部分,也進一步了解了新疆多元文化的獨特魅力。下面我將從獨特文化、歷史傳承、民族團結、經濟發展和教育進步五個方面分享一下我的心得體會。

    首先,新疆的獨特文化令人著迷。在觀摩中,我深深感受到新疆的多民族文化的豐富和多樣性。新疆是一個多民族聚居的地區,各民族在傳統文化、建筑風格、服飾習俗等方面都有自己獨特的特點。例如,維吾爾族的民居以土木結構為主,傳統建筑精美而華麗,色彩鮮艷,充滿了濃郁的民族特色。哈薩克族則以草原文化為主要特征,他們獨特的游牧生活方式與漢族的勞動方式形成了鮮明的對比。這些獨特的文化特征為新疆增添了豐富多彩的魅力。

    其次,新疆的歷史傳承令人敬佩。觀摩中,我了解到新疆是中國歷史的重要篇章。新疆自古以來就是中國邊疆的一部分,承載著豐厚的歷史遺產。古代絲綢之路的通道,使得新疆成為東西方文化交流的樞紐。在觀摩中,我深入了解了新疆古代文化的瑰寶如敦煌壁畫、涼州木塔等,這些都是中華文化寶庫中的瑰寶,讓人敬嘆不已。新疆作為歷史的見證者,使得我對中國文化的傳承有了更加深刻的認識。

    第三,新疆的民族團結給我留下了深刻的印象。作為一個多民族聚居的地區,新疆的各民族之間始終保持著和諧共處的關系,這種民族團結讓我非常感動。觀摩中,我見證了漢族、維吾爾族、哈薩克族等各民族齊聚一堂,共同表演民族舞蹈、演唱民族歌曲,宣揚著民族團結的理念。他們個體的差異并沒有阻礙他們共同走向繁榮發展的道路。這種民族團結的力量令我由衷地欽佩。

    第四,新疆的經濟發展給我留下了深刻的印象。隨著改革開放的進行,新疆的經濟取得了長足的發展。觀摩中,我看到了巴州的棉紡、庫爾勒的蘋果、哈密的紅棗等一片片繁榮景象,這些都是新疆經濟發展取得的成果。同時,我也了解到新疆的一帶一路戰略對于推動新疆經濟發展具有重要意義。新疆的經濟發展給了我很多啟示,也讓我對中國的未來充滿了信心。

    最后,教育進步是新疆四史觀摩中最感人的部分之一。觀摩中,我看到了新疆的教育事業取得了巨大的進步。學校設施先進、教學質量高、師資力量雄厚,這些都為新疆的學生提供了更好的教育資源。教育的進步不僅培養了新疆的人才,還增強了新疆的整體實力。我為新疆的教育進步感到由衷的高興。

    通過新疆四史觀摩活動,我進一步認識到新疆的獨特文化、歷史傳承、民族團結、經濟發展和教育進步。這次觀摩使我不僅收獲知識,更加堅定了作為一名歷史教師的使命感。我將繼續借鑒新疆的經驗,以更加充實的歷史教育內容,培養學生的歷史自覺和愛國情感,為實現中華民族偉大復興做出自己的貢獻。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十五

    作為一名普通的中國人,我一直被新疆這片神秘而美麗的土地所吸引。然而,對于這片土地的歷史和現實,我很少有深入的了解。直到最近,我有幸通過《新疆四史》的解說,深入了解了新疆的歷史演變,以及現代新疆社會的多元文化現狀。下面,我就分享一下對這個話題的心得體會。

    一、新疆歷史,我們不能扭曲事實。

    新疆地廣人眾,其歷史縱貫數千年。從古代絲綢之路的開辟,到近現代各種戰爭和革命,新疆大地上留下了無數令人驚嘆的歷史痕跡。然而,在許多人的印象中,新疆仍被困擾著一些歷史爭議和誤解。在《新疆四史》的觀看過程中,我深刻地認識到我們不能扭曲事實,歷史是客觀存在的,不能用局限性的主觀看法片面解讀。

    二、民族團結,我們要積極營造。

    新疆自古以來就是一個多元文化與多民族相處的地方。作為一個多民族國家,民族團結是中國的基石。在《新疆四史》解說中,多個民族相處之間不斷產生的關聯被充分地講述了。我深感其民族團結的重要性,我們要積極營造一個寬容、互相尊重和諧相處的社會。在中國,民族和諧是民族復興和國家繁榮的基石之一。

    三、反恐斗爭,我們要堅定信心。

    作為整個中國的繁榮穩定“重中之重”,新疆在反恐斗爭中,一直發揮著不可替代的作用。盡管反恐斗爭的過程困難重重、阻力重重,但是新疆在保障一線的安全穩定、驅散恐怖活動、提升群眾生活與發展水平方面付出了巨大的努力。在《新疆四史》的解說中,我深刻地認識到反恐斗爭的必要性,更是要堅定實現中國民族奮斗的信心。

    四、變革發展,我們要加快步伐。

    在目前的全球化進程中,中國的發展與穩定既是國際關系中一個重要的方面,也是未來世界的制高點。人民群眾滿意的生活,必須伴隨著經濟的高速發展和社會的飛速進步。作為中國西部的門戶,新疆的更快發展重要性顯而易見。為了更好發展,我們需要加大改革力度、持續營造和諧穩定的社會環境,奮力推進新疆各項事業發展。

    五、文化傳承,我們的責任重大。

    新疆是一個擁有悠久歷史文化的地方,其文化傳承需要得到社會更多的重視與關愛。新疆不僅有獨特的自然景觀,豐富的文化遺產,還有許多創新的文化產業。在新時代的文化傳承中,我們有責任推動文化繁榮,弘揚新疆文化,向世界展示中國優秀的文化基因。

    在這篇文章中,我基于《新疆四史》的了解和認識,對于這片土地的歷史、現實和未來發展進行了總結。我相信,我們將在新時代,為了實現中國的夢想而堅定信念,承擔責任,攜手前進,實現新疆的更加美好的明天。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十六

    自今年起,新疆正式實施了“新疆四史”教育,以進一步鞏固和深化中國共產黨對新疆工作的領導,弘揚中華民族優秀傳統文化,激發愛國情懷。作為學生的我們也同樣受益匪淺。下面,我將從歷史意識、民族團結、國家安全、與世界交流四個方面來分享一下我對“新疆四史”的體會和感悟。

    首先,學習“新疆四史”使我更加重視歷史意識的培養。我了解到,只有充分認識歷史,才能更好地把握當下,更加自信地面對未來。通過學習,我了解了中國革命的艱辛歷程,深刻認識到我們今天的幸福生活來之不易。每一次跟隨紅軍戰士的腳步走過紅軍長征路,每一次聽老一輩革命者講述他們寶貴的切身經歷,都使我深感歷史的厚重與寶貴。通過重溫歷史,我們更能夠珍惜現在,發揚曾經的那種為理想而奮斗不懈的精神,為了民族復興的目標而奮斗。

    其次,學習“新疆四史”讓我進一步加深了對民族團結的理解。我們班級的同學們來自不同的民族,但通過學習,我們更加明白了民族之間是緊密聯系在一起、相互依存、共同發展的命運共同體。同時,我們也了解到中央政府為了促進民族團結采取了一系列有力的措施,確保各民族都能夠享受到公平、公正的待遇。這使我們更加懂得要尊重、理解和包容他人,弘揚中華民族優良傳統文化,共同推動各族人民的團結和諧發展。

    再次,學習“新疆四史”讓我深入了解了國家安全的重要性。我們明白,只有國家安全得到充分保障,我們才能夠過上安定幸福的生活。在學習中,我了解到若干歷史事件在國家安全方面的嚴重危害。國家安全是我們每個人應該有的思想,我們每個人都應該為國家的安全貢獻自己的力量。歷史告訴我們,國家安全事關每個人的前途和命運,只有做到以國家安全為重,我們才能夠迎接更加美好的未來。

    最后,學習“新疆四史”讓我對世界發展有了更全面的認識。歷史并非只局限于中國,通過學習,我們也深入了解了世界歷史的發展脈絡,了解到中華民族與世界各國的交往和貢獻。通過了解世界歷史,我明白了中國的發展是與世界的發展息息相關的。我們要學習先進的文化、科技等,在國際競爭中保持競爭力,為中華民族的偉大復興作出貢獻。

    總之,學習“新疆四史”擴寬了我的視野,使我對歷史出現了全新的認識,對民族團結和國家安全有了更加深入的理解,也讓我看到了世界發展的廣闊前景。作為一名學生,我將以更加飽滿的熱情投入到學習中,努力學習歷史知識,在實踐中為實現中華民族的偉大夢想貢獻自己的力量。我期待未來的每一天,堅信自己將能夠以極大的熱愛和勇氣去創造一個更加美好的未來!

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十七

    新疆地方四史是指新疆各地區的地方編史,包括今天的自治區、省、市的編史。新疆地方四史著重于反映新疆的人文歷史、政治經濟、社會文化和地貌自然等方面,是了解新疆歷史和文化、推進民族團結進步的重要資料,也是展示新疆各民族的歷史傳統和優秀文化的重要途徑。

    第二段:對地方四史的學習和感想。

    在學習新疆地方四史的過程中,我對新疆的歷史和文化有了更深刻的了解。通過了解新疆各地區在歷史上的演變,我明白了新疆所處的地理位置和多民族結構對新疆的發展造成了巨大影響,了解了新疆歷史的滄桑和曲折,也深刻意識到新疆各民族在歷史上的相互滲透、融合與交流。

    新疆地方四史不僅是學習新疆歷史和文化的重要資料,也是我國歷史文化的重要組成部分。作為邊疆,新疆的歷史發展以及各民族之間的交流在我國的歷史文化中起著重要作用。新疆地方四史對我們了解我國在新疆地區的歷史文化有著不可替代的作用。

    新疆地方四史也是推進民族團結進步的重要途徑。了解各民族在新疆的歷史、文化和發展,有助于我們更好地加強各民族之間的交流和合作,推進多民族共同發展。新疆的歷史文化是各民族共同揮灑汗水、共同創造的結果,因此推行民族團結就必須從歷史和文化上加強民族之間的溝通和交流。

    第五段:結論。

    總的來說,新疆地方四史是推進多民族共同進步發展,促進民族團結的重要組成部分。通過細心學習,我們可以深刻理解新疆歷史的滄桑和曲折,更好地了解新疆的歷史和文化背景,也可以更好地加強各民族之間的交流和合作,推進多民族共同發展。我們應該認識到新疆地方四史的重要性,在學習中不斷深化對新疆地區文化的理解,將推動其在我國歷史文化中的重要作用。

    專業新疆四史的心得體會(案例18篇)篇十八

    《新疆四史解說》是一部關于新疆歷史文化的重要著作,由新疆維吾爾自治區黨委宣傳部與新疆人民出版社聯合編纂而成。該書分為四冊,分別講述新疆的政治、經濟、社會和文化歷史,是加深對新疆歷史文化的了解、深化“三區三州”發展戰略、維護邊疆穩定和民族大團結的重要參考資料。

    第二段:感受。

    讀完《新疆四史解說》,我深深感受到了新疆歷史文化的博大精深。從古跡遺址到宏偉的建筑,從正史到民間傳說,新疆的歷史文化充滿了魅力。更令我感受深刻的是,新疆作為中國的重要邊疆地區,具有著豐富多彩的文化內涵和歷史淵源,而且在中國的歷史進程中扮演了重要的角色。

    第三段:深入思考。

    同時,在讀完《新疆四史解說》后,我對于新疆歷史文化的研究也更加深入。尤其是對于新疆多民族融合的歷史進程,我更加認識到各民族之間的聯系和互動,這既是新疆多民族存在和發展的基礎,也為新疆的繁榮穩定奠定了堅實的基礎。

    第四段:自省。

    不過,讀完《新疆四史解說》也讓我反思自己對新疆歷史文化的了解和認識是不足的。我認為在今后的學習中,需要多加關注新疆歷史文化的研究,通過深入了解和思考,不斷充實自己的知識儲備,也以此促進自身對于新疆的認識和了解的提升。

    第五段:總結。

    總之,《新疆四史解說》的出版不僅為我們展開了新疆歷史文化的魅力,也為我們認識、理解和探索新疆的歷史進程提供了重要參考。通過深入閱讀、思考和研究,我們可以更好地了解新疆、理解新疆、支持新疆的發展,讓我們共同譜寫輝煌美好的新疆篇章。

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