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環(huán)境影響行為字環(huán)境影響篇一
有時我們會抱怨生活給了我們太大的壓力，有時我們會感謝生活給了我們太多的欣喜。我們每天生活在各種各樣的環(huán)境中，養(yǎng)成了一些這樣或那樣的習慣。殊不知，環(huán)境也會影響我們的人生。
古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”環(huán)境的好壞與否對我們的影響是不同的。環(huán)境的影響不容小覷。
當我們處在一個和諧向上的環(huán)境中時，我們自身也會受這種環(huán)境的影響，成為一個積極向上的人;當我們處在一個消極的環(huán)境中時，我們自身也會染上惡俗。《孟母三遷》的故事是我們從小就熟知的。當孟母把家安在市集時，孟子學會了罵人等惡習，但當孟母把家安在學堂旁時，孟子學會了很多知識，養(yǎng)成了勤奮刻苦的良好習慣。最終，孟子成為儒家學派的奠基人，被人尊稱為“亞圣”。環(huán)境并非是決定我們?nèi)松年P(guān)鍵因素，但環(huán)境對我們一生的影響卻是巨大的，甚至會影響我們的成敗。只有擁有了良好的環(huán)境，看到了這個世界的斑斕色彩，我們才會擁有彩色的人生。
但當我們生活在一個消極的環(huán)境中時，我們的人生或許就會變成另外一個光景。在13年的春晚中，“李云迪”這個名字雙重新被中國人所熟知。但很多人不知道的是，這個曾被稱為“鋼琴王子”，讓外國人領(lǐng)略了中國人彈奏鋼琴的美妙的少年，曾經(jīng)一度沉醉于紙醉金迷、燈紅酒綠的日子里。好萊塢的奢靡生活讓他迷失了自己，再也不是當初勤奮上進的好少年。好在，在母親的教導(dǎo)下，他由重新彈起了鋼琴，撫摸著他曾無比熟悉的黑白鍵。由此可見，環(huán)境對人的影響是巨大的。消極的.環(huán)境不但會影響我們現(xiàn)在的生活，甚至會讓我們曾經(jīng)所取得的成就變成過眼云煙。
或許，正如中央電視臺著名節(jié)目主持人白巖松所說：“一個人所處的環(huán)境有多大，他的未來就有多大。”一個人所處的環(huán)境是好是壞，決定了他的未來是繁繡花似錦還是暗淡無光。
環(huán)境影響著我們的人生，美好的環(huán)境會許我們一個燦爛的明天。消極的環(huán)境會使我們攻敗垂成。面對環(huán)境，為了我們的未來，請謹慎選擇。
環(huán)境影響行為字環(huán)境影響篇二
;摘 要：模仿是幼兒觀察學習的主要途徑。社會環(huán)境的好壞，直接影響著幼兒的模仿行為。對于3-6歲的幼兒來說，所接觸的社會環(huán)境主要有家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、幼兒園環(huán)境，如果幼兒處在不良的社會環(huán)境中，則容易引發(fā)不良的模仿行為。本文通過對三種社會環(huán)境的分析，闡述了不良社會環(huán)境引發(fā)的幼兒不良模仿行為及影響，得出家庭環(huán)境是影響幼兒不良模仿行為的第一要素;社區(qū)環(huán)境是影響幼兒不良模仿行為的重要因素;幼兒園環(huán)境是影響幼兒不良模仿行為主要因素。
關(guān)鍵詞：社會環(huán)境;幼兒;不良模仿行為;影響
模仿，是指在沒有外界控制的條件下，個體受到他人行為的刺激或潛移默化的影響，自覺或不自覺地出現(xiàn)與他人相仿的行為。幼兒的學習主要是通過觀察、模仿學習他所接觸的環(huán)境中所呈現(xiàn)的行為、現(xiàn)象從而獲得發(fā)展。因此，環(huán)境對幼兒模仿行為起著尤為重要的影響。
近五年來，學者們對幼兒模仿行為進行了不少的研究分析，對幼兒產(chǎn)生模仿行為的原因、類型、特征等進行了總結(jié)和分析，為教師和家長提供了一些對策。而在本文中，筆者主要分析的是社會環(huán)境對幼兒不良模仿行為的影響。社會環(huán)境主要指家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、幼兒園環(huán)境及大眾傳媒。社會環(huán)境猶如一個大染缸，“近朱者赤近墨者黑”，不同的環(huán)境，會引發(fā)出幼兒一些有意或無意的模仿，3-6歲的幼兒自我控制能力和辨別能力還比較差，其模仿特點具有盲目性，無法分辨被模仿對象的好與壞。
本文將分別從家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境和幼兒園環(huán)境這三個方面，闡述社會環(huán)境對幼兒不良模仿行為的影響。
一、家庭環(huán)境是影響幼兒不良模仿行為的第一要素
家庭環(huán)境是幼兒學習與發(fā)展過程中接觸的第一個環(huán)境，父母是家庭中最直接、最早與孩子接觸的人，是孩子的第一任教師。他們之間的血緣關(guān)系及親情讓孩子對父母有著高度的依戀和去模仿的欲望。除此之外，家庭關(guān)系、家長的工作、文化素養(yǎng)等都會對幼兒產(chǎn)生影響。家長的一言一行會潛移默化地影響幼兒有意或無意的模仿，從而使他們的認知水平發(fā)生變化。因此，家庭環(huán)境對幼兒學習與發(fā)展尤為重要。
若無良好的家庭環(huán)境，容易引發(fā)幼兒不良模仿行為的發(fā)生。如在班杜拉與波波玩偶試驗中，班杜拉分別將36名女孩和36名男孩分組進行了實驗，他將其分成了攻擊組和非攻擊組，兩組幼兒分別觀察成人模特進入游戲屋里的行為，10分鐘后又將兒童帶入玩具屋中，非攻擊組的幼兒完全忽略了波波玩偶，玩著零零散散的玩具;而攻擊組則是模仿成人的行為，對玩偶進行擊打，還帶有攻擊性的語言。實驗結(jié)果表明，觀察非暴力行為的一組的孩子們會比觀察攻擊性行為一組的攻擊行為弱一些。無論性別怎樣，非攻擊組的孩子們都展現(xiàn)出比對照組孩子的攻擊級別低一點。是成人的暴力行為引導(dǎo)了兒童的暴力行為。可見，家長或成人的不同示范，會引發(fā)幼兒不同認知行為的發(fā)生。雖然實驗所要驗證的是不同的示范作用引發(fā)攻擊性行為發(fā)生的概率。但從中卻表明，幼兒通過觀察、模仿學習成人的榜樣行為，引發(fā)了不良的攻擊性模仿行為，家長或成人的行為有不可忽視的作用。因此，班杜拉說：“榜樣的力量是無窮的。”作為父母必須塑造好自己的形象，做好孩子的“啟蒙老師”。孩子每天和父母在一起，父母的言行孩子看在眼里，記在心里，自然很快就會學會，并且模仿。
家長除了要為幼兒做好榜樣之外，還需要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，不論是物質(zhì)，還是精神上的，盡量為孩子打造一個完整和睦的家庭。不少研究表明，離異或單親環(huán)境下成長的幼兒容易產(chǎn)生極端的行為，要不頹廢消極，要不尤為出眾。當一個家庭逐漸走向破碎，對幼兒影響最大的階段則是父母每天吵吵鬧鬧的過程，最后不歡而散，以離婚來告終。有很大一部分幼兒會因此產(chǎn)生暴力行為，當父母在他面前吵架和打架時，對他的心理有了沖擊與碰撞，并在旁邊將整個過程看在眼里，他會模仿家長的態(tài)度和行為，當他未來受到攻擊時，以暴力的方式來解決，這就是對他的家庭環(huán)境的映射。當然，還有一類則是越挫越勇，努力向上爬的，不論他和分開后的父母中的哪一方住在一起，都會感受到，撫養(yǎng)自己的那一方，不論多辛苦，對自己的不拋棄與不放棄。這一類則會想要努力出人頭地，從而贍養(yǎng)他，安享晚年。
二、社區(qū)環(huán)境是影響幼兒不良模仿行為的重要因素
社區(qū)環(huán)境是可控性較差的社會環(huán)境，是引發(fā)幼兒不模仿行為的重要因素。社區(qū)環(huán)境包括了社區(qū)的文化環(huán)境、生活習慣和人際關(guān)系狀況等，不同社區(qū)的文化氛圍對人的影響也是不同的，它猶如一個大染缸，悄無聲息地熏染著這里生活的每一個人。良好的社區(qū)環(huán)境，能夠在無形中影響著一個人形成良好的行為與習慣;反之，則會增加不良行為習慣產(chǎn)生的概率。當然，對于幼兒來說，有一個良好的社區(qū)環(huán)境尤為重要，因為它決定了幼兒在社區(qū)內(nèi)觀察、模仿學習的內(nèi)容。
一個社區(qū)若沒有良好的氛圍，沒有良好的生活習慣，那么幼兒會通過模仿，習得一些不良的模仿行為。如我們耳熟能詳?shù)牡涔省懊夏溉w”就告訴了我們社區(qū)環(huán)境的重要性，孟母之所以一直搬家，就是想為孟子選擇一個相對較好的模仿學習的環(huán)境。可見，社區(qū)環(huán)境對幼兒模仿的重要性。又如，社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生較差，人們會隨手亂扔垃圾，垃圾隨處可見，那么，幼兒也會模仿成人亂扔垃圾，就缺乏了垃圾要扔到垃圾箱的意識。再如，生活在一個吵雜的社區(qū)環(huán)境里，人們不懂得站在他人角度考慮問題，約束自己，隨時大吵大鬧，幼兒便會通過模仿，不分情況地大吵大鬧，影響到周圍人。那么，他便缺乏了自我控制與約束的意識。除此之外，社區(qū)的人際交往關(guān)系，也會影響到幼兒模仿行為，若社區(qū)內(nèi)的人際交往關(guān)系和諧，那么幼兒會通過模仿，友好地去對待社區(qū)的伙伴，與他們和睦相處;如果社區(qū)的人際交往冷漠的話，幼兒則會通過模仿，成為冷漠的人，對周圍事物漠不關(guān)心，與人交往也比較冷漠與被動。
因此，不良的社區(qū)環(huán)境會誘發(fā)幼兒不良模仿行為的產(chǎn)生。作為家長或成人，應(yīng)為孩子選擇良好的社區(qū)環(huán)境。讓幼兒受到良好的社區(qū)環(huán)境熏染，從而選擇良好的內(nèi)容與行為來觀察模仿學習。
三、幼兒園環(huán)境是影響幼兒不良模仿行為主要因素
幼兒園環(huán)境是隨幼兒年齡增長，所處時間最長的環(huán)境。其主要包括幼兒園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。幼兒園物質(zhì)環(huán)境主要指幼兒園園舍建設(shè)，投放的材料及環(huán)境創(chuàng)設(shè)等;精神環(huán)境主要包括教師及幼兒同伴，它主要指幼兒園的人際交往關(guān)系并由此帶來的心理氛圍等。
物質(zhì)環(huán)境中的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的選擇會潛移默化地影響著幼兒的模仿行為。筆者在實習過程中觀察了某幼兒園的墻飾，在幼兒園走道上畫的是一幅黑貓警長將抓到的小老鼠踩在腳下的圖片。在為期三個月的實習過程中，筆者不止一次看到幼兒經(jīng)過那里時，學習畫面中黑貓警長的正面角色去擊打其他幼兒，嘴里還喊著，“我是黑貓警長，我要打死你們這些壞人”類似的話語。由此可見，幼兒通過模仿幼兒園的墻飾畫面產(chǎn)生了不良的暴力模仿行為，他想要進行角色游戲時并沒有獲得同伴的允許，而是單方面的去擊打同伴。
除了物質(zhì)環(huán)境以外，精神環(huán)境對幼兒的模仿行為更大。如教師的行為和語言，年齡較小的幼兒缺乏辨別好壞的能力，常常會把教師在幼兒園的一日生活中的行為或語言在家長面前重現(xiàn)。多數(shù)幼兒更多的是傾向去模仿教師批評不聽話的幼兒語言，當在家中遇到不符合自己心意的事情時，他們便會模仿老師的語氣來發(fā)泄自己。他們認為，這句話老師說了小朋友們都怕，只要他說了，或許父母或家長會去順從他。可見，教師的示范作用對幼兒來說頗為重要。
除此之外，同伴關(guān)系對幼兒的模仿行為同樣不可忽視。隨著幼兒進入托兒所、幼兒園，交往范圍逐漸擴大，與同伙的相處機會越來越多，同伴的相互模仿則成了他們觀察學習的主要途徑。很多幼兒因不懂得分辨與篩選良好的模仿行為，而盲目學習自己覺得有意思、好玩的同伴行為，如說臟話、辱罵人、挑食、用舌頭舔鼻涕之類的不良行為都會通過模仿習得。教師無法在幼兒園內(nèi)觀察到所有幼兒的不良模仿行為并及時糾正。因此，家長需要關(guān)注幼兒的變化，用幼兒聽得懂的方式告訴他們什么該學，什么不該學。作為教師，在幼兒園中發(fā)現(xiàn)幼兒之間相互模仿不良的行為習慣應(yīng)及時在班上指出，讓每一個幼兒知道原來那樣是不好的行為，不能去學習，從而不斷提高其認知水平，減少幼兒不良模仿行為的發(fā)生。
模仿是幼兒觀察學習、認識世界的主要途徑，社會環(huán)境對幼兒模仿行為的發(fā)生具有重要的影響。良好的社會環(huán)境，可以使幼兒通過模仿獲得社會性發(fā)展，而不良的社會環(huán)境則會引發(fā)幼兒不良模仿行為的發(fā)生。對于環(huán)境，成人所持的態(tài)度不該是逆來順受，而是努力為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境，引導(dǎo)幼兒通過模仿發(fā)展自己的認識。從而使幼兒有一個好的開端，在健康、和諧、快樂的社會環(huán)境中成長，避免其通過模仿染上一些惡習。幼兒所需要的是健康愉快的成長，留下的應(yīng)該是美好的童年。
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有些寶寶如果沒有爸爸媽媽陪伴就難以入睡;有些寶寶還會在熟睡中下意識地摸摸媽媽的乳頭，一旦找不到就突然驚醒;有的寶寶則睡覺時只要父母一離開馬上就會醒來。有些家長為了陪伴寶寶睡覺，要躺兩三個小時一動不動，苦不堪言，打亂了自己的生活空間和作息時間。
寶寶對媽媽的依戀是最原始的本能，寶寶在胎兒期就是聽著母親的心跳一天天長大，有科學研究發(fā)現(xiàn)母親的心跳是對嬰幼兒最大的安撫。因此對于寶寶來說，爸爸媽媽不離左右，在爸爸媽媽的懷抱中，寶寶心里就會踏實，就會感到最安全、最幸福。
于是，在父母的懷抱中入睡便成為習慣，成為滿足寶寶依戀情結(jié)的最佳形式。
寶寶會把睡小床認為是爸爸媽媽不喜歡自己了，不要自己了。愛和依戀的情感得不到滿足，便產(chǎn)生了情感失落，造成情緒的波動。他們往往會為此感到心神不寧，于是白天糾纏父母，變得愛發(fā)脾氣，發(fā)泄心中的委屈，夜間則哭鬧不停、做噩夢。不僅對自身的身心發(fā)育不利，而且對全家人的休息和健康都造成不良影響。
幼兒在身心發(fā)育過程中會對許多現(xiàn)象和事物產(chǎn)生恐懼心理，比如害怕黑暗，害怕陌生人，害怕孤獨，害怕動物，甚至害怕想像中的人和事物。媽媽的懷抱是寶寶最安全的港灣，離開爸爸媽媽溫暖的懷抱，恐懼感會更加強烈。電視里看到的恐怖畫面，故事中的反面形象，窗簾上映出的風中搖擺的樹影，甚至是自己幻想出來的魔鬼般的角色再加上黑黑的房間里朦朦朧朧的物體，都會令寶寶感到恐懼焦慮，從而不敢獨自入睡。
面對種種原因，我們希望家長一定要從理解寶寶的角度去看待問題，根據(jù)寶寶的心理承受能力采取有效的方法，循序漸進，靈活過渡，幫助寶寶逐步適應(yīng)。
寶寶到了4、5歲，他們的大腦發(fā)育以及生活經(jīng)驗的積累，使得他們能夠理解并接受許多道理了。家長可以通過小故事、兒歌來向?qū)殞毿麄鳘氉运X對身心發(fā)育的種種好處;通過心理暗示，激發(fā)寶寶潛在的獨立意識，幫助他們建立自信，敢于挑戰(zhàn)自我，做一個勇敢的孩子，從心理上產(chǎn)生自己睡的愿望。
還可以帶寶寶到小朋友家串門，爸爸媽媽有意識地當著寶寶的面詢問小主人跟誰睡，并做出驚喜的樣子說：“你真行！一個人睡一張床，像個大孩子了！
隨后帶著寶寶一起參觀小主人的床，夸小床柔軟、漂亮、干凈、整潔。這時候，寶寶會因羨慕而產(chǎn)生“我也想擁有自己的床的愿望，并希望在小朋友面前表現(xiàn)一下自己也長大了的樣子，此時，父母則可趁熱打鐵鼓勵孩子單獨睡一張小床。
讓寶寶忽然自己睡小床，甚至獨自睡在一個小房間，的確會令寶寶一下子難以接受，難以適應(yīng)。所以應(yīng)該采取必要的步驟，循序漸進，讓寶寶逐漸適應(yīng)獨自睡覺。
大床入睡，小床清醒。最開始的時候，家長可以先把小床放在大床的一側(cè)，讓寶寶先睡在大床，哄寶寶入睡，等寶寶睡著后再把寶寶單獨放到小床上。
清晨寶寶醒來的時候，家長一定要及時出現(xiàn)在寶寶面前安慰他，并以愉快的情緒感染、鼓勵寶寶：“寶寶真了不起，睡自己的小床，寶寶長大了！這樣既保護了寶寶的安全依戀，不會產(chǎn)生情感上的失落，還增強了寶寶自己睡的勇氣和信心。
先分床后分房。接下來就應(yīng)該訓練寶寶在小床獨自入睡了。爸爸媽媽要在小床邊給寶寶充分的愛撫，使他感到安全和溫暖;爸爸媽媽可以在白天加大寶寶的活動量，晚上避免激烈興奮的刺激，從而使寶寶產(chǎn)生睡意;同時還可引導(dǎo)寶寶聽故事或欣賞舒緩的音樂，起到平靜心理催眠的作用。
切忌睡前接觸恐怖的信息和刺激，以免造成寶寶心理上的恐嚇，從而不利于入睡。在寶寶可以順利地獨立入睡以后，爸爸媽媽就可以嘗試與孩子分房而睡了。
分房不分心。讓寶寶獨自睡在一個房間，首先要把這個小房間好好裝飾一番，使它成為溫馨別致、充滿童趣的“童話小屋。墻上貼一些寶寶和爸爸媽媽的照片，或者孩子喜歡的卡通圖片;小床可以設(shè)計成汽車、小船等形象，周圍掛上卡通小動物、帶有悅耳聲音的小玩具、漂亮的貼畫等做裝飾，再把寶寶平時喜歡的玩具擺在床邊，告訴他小動物是他的好朋友，會陪他一起睡覺。
這樣，寶寶的恐懼感就會漸漸消失，轉(zhuǎn)而喜歡這個環(huán)境。爸爸媽媽要在寶寶睡前多陪他一會兒，讓寶寶感到雖然和爸爸媽媽分開了房間，但是他們的心沒有分開，爸爸媽媽始終是關(guān)心他呵護他的，并沒有不喜歡他、拋棄他。
許多爸爸媽媽認為抱著寶寶入睡是一種幸福。工作的緊張繁重，社會的競爭壓力都會在這溫馨的時刻得到緩解。孩子是父母的希望、是父母情感的寄托，孩子那純潔的小臉能喚起人類心靈最深處、最原始的愛的情感，此時此刻孩子幾乎成為了生活的全部內(nèi)涵，抱著寶寶睡覺同時也滿足著爸爸媽媽對孩子的情感依賴。
建議：家長要把寶寶看做一個獨立的個體，尊重寶寶身心成長的規(guī)律，不能為了滿足自己對孩子的喜愛和依戀之情而剝奪孩子獨立成長的機會。
許多家長擔心孩子自己睡會蹬被子著涼、掉下床;怕孩子孤獨、害怕、受委屈，不能安然入睡，影響精神休息;怕孩子為此不再依戀父母，疏遠親子感情，甚至失去孩子的愛。家長的這種焦慮情緒會感染孩子，導(dǎo)致孩子更無法獨自睡覺。
建議：從房間的裝飾到小床的被褥，要符合寶寶的生理、心理情感需求。被褥的.薄厚程度因人而異，不要給寶寶蓋得太厚，比大人薄一點為合適，這樣寶寶就不容易踢被子而著涼。如果氣溫較低，還可以給寶寶準備一個小熱水袋溫暖被褥。同時，不要忘了睡前對寶寶的安慰和愛撫。這些都有助于家長克服緊張情緒，放下心來，讓寶寶安然入睡。
有些家長認為寶寶和爸爸媽媽睡覺是我們的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)很好，很益于培養(yǎng)親子感情。要培養(yǎng)孩子的獨立性也不必著急，先保證孩子充分得到了父母的溫暖，再考慮獨立性的培養(yǎng)。如果一個人雖然有良好的獨立性，但在情感上卻有缺失，豈不是一生的麻煩！單獨睡的問題等孩子長大了自然就解決了，順其自然吧。
建議：獨立并不是自然而然形成的，需要有意識地培養(yǎng)。保證孩子獲得充足的溫暖和關(guān)愛沒錯，但如果以此忽視獨立性的培養(yǎng)則會走向愛的極端，溺愛與縱容。所以，爸爸媽媽應(yīng)該重視起來，積極引導(dǎo)孩子獨立入睡，從細微處培養(yǎng)其獨立性，使其能夠在正常適度的關(guān)愛中自己長大。
有些家庭由于居住環(huán)境的限制無法為寶寶單獨睡覺提供必要的條件，寶寶只能和爸爸媽媽擠在大床上。
建議：如果居住環(huán)境不允許寶寶分房睡，甚至分床睡，那么家長也要做到和孩子分被睡。此外要保證睡眠環(huán)境的清潔、安靜和空氣流通，鼓勵寶寶自己鋪、疊小被子，自己入睡、起床，利用一切機會培養(yǎng)寶寶的獨立性。
有些夫妻鬧矛盾，其中一方就拉孩子與自己同睡，借此與對方拉開距離。其實這是一種非常自私的表現(xiàn)，孩子在這種緊張的氛圍中感受到的是恐懼、不安和家庭的不穩(wěn)定，對孩子的心理發(fā)育會產(chǎn)生無法彌補的負面影響，會影響到孩子一生的心理健康成長。同時也不利于夫妻矛盾的化解，影響家庭和睦。
建議：夫妻鬧別扭是常有的事情，不要把這種不和諧帶給孩子，更不要讓孩子成為你們發(fā)泄怨憤的工具。有矛盾要及時溝通，及時解決，爭取為孩子創(chuàng)造和睦的成長環(huán)境。
●把握分寸，循序漸進。當寶寶已經(jīng)形成了與父母同睡的習慣，要分開時，千萬不要急于求成，這樣只會適得其反，使寶寶對獨自睡覺產(chǎn)生恐懼，難以克服。一定要把握分寸，循序漸進，逐漸適應(yīng)。
●堅持原則，不要放棄。當寶寶剛剛與爸爸媽媽分開房間睡時，會出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，比如費了很大功夫才把寶寶安頓好了，可是還不到10分鐘，他又跑出來了;或者寶寶在半夜里就跑到爸爸媽媽的大床上，不愿再回自己的房間了。這時，許多家長心一軟，就接納孩子了，結(jié)果前功盡棄。所以建議家長千萬不要心軟，哪怕再辛苦再難纏，也要堅持把孩子送回去，陪伴他、鼓勵他重新入睡。咬咬牙，堅持下來，習慣就養(yǎng)成了。
●因事而異，靈活把握。當孩子生病或遇到挫折時，他們最需要爸爸媽媽的關(guān)心和安慰，這時，可以與孩子暫時同睡，滿足孩子的生理心理需要的同時也方便家長隨時照顧孩子。
●平靜心理，淡然處之。有些寶寶半夜醒來會找媽媽，或許會撞到爸爸媽媽在親熱。這時，寶寶處于朦朧狀態(tài)，并不會對你們的行為產(chǎn)生太大興趣，所以爸爸媽媽要平靜心理，盡快陪寶寶重新回到自己的房間，安撫他繼續(xù)睡覺。如果相反，爸爸媽媽驚慌失措，對寶寶進行大聲呵斥，反倒會令寶寶感到更緊張更清醒，更不利于寶寶重新入睡。
當然，如果寶寶有興趣了解，家長也不妨抓住性教育的契機，平淡地告訴孩子，爸爸媽媽彼此相愛，互相擁抱，僅此而已。
環(huán)境影響行為字環(huán)境影響篇四
提升環(huán)保意識和能力，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，說到環(huán)境保護，我們經(jīng)常會看到一些環(huán)保標語，比如說“保護環(huán)境，人人有責”。你是否在找正準備撰寫“環(huán)境影響作文寫作”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我看見一大半的人在植樹節(jié)才要保護樹林和樹木，我的觀點卻恰恰相反，只在植樹節(jié)保護樹林和樹木，應(yīng)該無時不刻的保護著樹林和樹木。地球是我們的母親，是我們賴以生存的家園，它為我們提供生存的資源和條件，我們也應(yīng)該去善待它。
然而，隨著科技的發(fā)展，質(zhì)優(yōu)價廉的紙張，一次性筷子和樹木給我們的生活帶來了美好和方便，同時，也給樹木帶來了破壞。大量的砍伐樹木，使環(huán)境付出了極大的代價，也對人類生存發(fā)展構(gòu)成極大的威脅。樹，對人類做出的貢獻很大，建房，做家俱，造紙——等等，曾經(jīng)有一位外國學者對樹木五十年的價值進行了估算，大約是十九萬六千美元，其次，樹木還可以凈化空氣，吸收二氧化碳，釋放氧氣ο但這些還不足以讓個別人停止亂砍亂伐樹木ο日常生活中隨處可見大大小小的紙片、一次性筷子、等，這些都極大地浪費了我們的森林資源，如果再這么下去會怎么樣呢，沒有樹木，沒有森林，就會有洪水肆虐，水土流失，土地沙化，小鳥無家可歸，多么可怕的結(jié)果。
幾億年前，地球歸動物所擁時候植物繁茂，到處生氣勃勃，布滿了綠色，智商遠遠高出動物的人類后，植物像被施了魔法一樣的急劇。那是，人類建造房屋，砍伐樹木所的。是商業(yè)需要，大批大批的砍伐樹林留出空地，用來建造大樓。正許多人擅自砍伐樹林和樹木，大自然被破壞。砍伐樹木的壞處。大家都知道樹木可以循環(huán)二氧化碳，假如砍伐樹木，樹木的就會急劇，呼出的二氧化碳無法循環(huán)。茂密的樹木可以阻擋沙塵暴，前兩年北京遭遇沙塵暴，整個城市被沙子所籠罩這缺少樹木的保護所的。
我們每個人都不希望樹木從我們的身邊消失，那么就從今天開始，從現(xiàn)在開始擴大我們的‘保護綠色生命的綠洲“保護我們的一草一木，加入到植樹造林的行動中來，讓小鳥快樂地成長，讓我們的家園成為永遠的綠洲，讓地球媽媽重新容顏煥發(fā)，恢復(fù)活力和生機。保護樹木人人有責，讓我們行動起來吧!
環(huán)境對于我們來說，是非常重要的，它就像一把大傘，為我們遮風擋雨保護我們的家園，如果離開了這把神奇的傘，那我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。所以我要向全球發(fā)出意示，讓我們一起保護環(huán)境吧!
在我們?nèi)粘Ｉ钪校粭l條清澈的小溪被污染，變成了臭氣熏天的水溝;一株株美麗的花草樹木被污染，變得黑乎乎的即將凋謝;一棵棵高大的大樹在一陣隆隆的機器聲中倒下……這些殘酷的畫面，就是人類可惡的“杰作”!現(xiàn)在，人類破壞環(huán)境越來越嚴重.而且，破壞環(huán)境對我們造成的危害極大，它會帶來一系列的災(zāi)難，如沙塵暴，大雨，山洪，海嘯等自然災(zāi)害。
然而，近幾年來，地球的環(huán)境卻越來越惡劣：全球性氣候變暖，颶風、暴雨等災(zāi)害性天氣頻繁出現(xiàn)，“非典”、禽流感等傳染性疾病時有發(fā)生，給人類的生活和工作帶來嚴重威脅和許多不便。這些都是人們不斷地“傷害”地球的結(jié)果。前幾天，我在報紙上看到這樣一幅漫畫：一個人坐在樹梢上，正在砍他坐著的那根樹枝。“哼，真好笑。”有些人可能會這么想。難道你就沒有想一想，這僅僅是幅好笑的漫畫嗎?它不正是在諷刺我們嗎?難道你就沒有悟到，它在警告我們：人類在破壞環(huán)境的同時，也在不知不覺地傷害自己。
“保護環(huán)境，人人有責。”我要把這句話銘記在心，把這句話當作一顆種子，我會用細心去澆灌它，讓它茁壯成長，讓“愛護環(huán)境，人人有責”這句話傳遞下去。我相信，只要我們大家一起自覺保護環(huán)境，自覺愛護環(huán)境，自覺綠化環(huán)境，改善我們的生活環(huán)境，就能創(chuàng)造美好的未來!
記得幾年前，爸爸媽媽帶我去看望外婆，外婆家門前有條小河，河水清凌凌的，閃著金光，緩緩地向前流著。河邊，一群阿姨正歡笑著在洗衣服，一群孩子在河中游泳、嬉戲。我和媽媽挽起褲腳在河邊撿鵝卵石，爸爸在旁邊悠閑地垂釣。這安樂祥和的景象，現(xiàn)在我還記憶猶新。
由于水源的污染和地下水的超量開采，人類的淡水資源已經(jīng)開始告急。由于森林的砍伐和過度開墾，放牧、水土流失和土地沙漠化問題日趨嚴重。由于地球的破壞，截至2000年已有2.3萬種植物和1000多種脊椎動物絕滅，現(xiàn)在每小時就有1種生物從地球上消失。土地污染，人類亂砍樹木，巖石下滑，洪水沖毀了房屋，淹沒了莊稼;人們往河里亂丟垃圾，造成了水污染，到處可見隨手扔掉的塑料口袋，形成白色污染。人們亂殺動物，造成動物滅絕;人們亂摘花木，使我們失去了美麗。人類只有一個地球，我們生活在地球上，就要保護地球，保護我們的家園。
星期一：爸爸接受我的建議，以后盡量不開車為主，不再大量的排放污染環(huán)境的氣體，爸爸還和幾個也是開車的朋友們出了個主意--每年每人栽種10棵小樹，希望小樹能長成大樹，釋放更多的氧氣為人類服務(wù)。這真是個好辦法，以后抽空我也要為它們添加營養(yǎng)，讓它們快快長大!
星期二：晚上，我開著臺燈看書，結(jié)果迷迷糊糊地睡著了，臺燈就這樣開了一個晚上，這樣不僅浪費電源，而且讓臺燈加速破壞，我真不應(yīng)該。在爸爸的帶領(lǐng)下，我們從網(wǎng)上訂購了一臺漂亮的定時臺燈，還把時間調(diào)到了8：50分，即使我睡著了，臺燈也會自動關(guān)閉，節(jié)省不少電源呢!下一次，我也要讓愛看報紙、書的外公也用上，我們就可以一起來節(jié)約電力了。
星期三：我在飯后洗手，忘了關(guān)水龍頭，讓水龍頭一直"哭"了兩天，幸好后來及時被媽媽發(fā)現(xiàn)，關(guān)上了水龍頭，并教育我一翻，我聽了很羞愧，要知道在干旱地區(qū)水是很難見到的。于是我和媽媽便用一張白紙在旁邊貼上，還在紙上寫了幾個字：請及時關(guān)上水龍頭!果然很有效，水龍頭再也沒"哭"過一回，我們算是立了大功!
星期四：今天輪到我去倒垃圾，走到垃圾筒旁，發(fā)現(xiàn)有好多堆垃圾沒放進垃圾筒，而是在一旁等待。這樣未必有些過于污染環(huán)境，于是我動員外公和我一起把垃圾掃進垃圾筒。這樣不但可以保護衛(wèi)生，還可以讓收垃圾的人方便一些，真是太好了!
星期五：我們發(fā)現(xiàn)有人在燒煤爐。我和外公前去阻止，可那人卻說，不燒煤爐，用電器太費電了。我就對那人說，電力只要我們好好保護，還可以再生;但燒煤爐又破壞環(huán)境又熏著周圍的居民，再說環(huán)境一旦污染了，就很難再生，所以請你不要破壞天空!那人聽了覺得有道理，便把煤爐熄了，放回家中。yes!我們成功了，我和外公雙手拍合。
星期六：在自家花園中寫生，可我因為畫得不夠好，所以連撕了3張畫紙，其實我是完全可以畫得再小心些的。媽媽說，造一噸紙不僅要消耗木材，而且還要消耗大量的水。因此，用紙我們一定要雙面同用，不要太浪費紙張。聽媽媽的話，我很慚愧。
星期日：媽媽同意了我的意見，今后不再使用餐巾紙，都改成手帕，每人2--3條，輪著用，家中也不使用一次性木筷，全用竹筷，洗完還可用呢!
環(huán)保、衛(wèi)生、低碳生活全靠你我。
終于，哥本哈根氣候大會在一片爭論與無聲的嘆息中結(jié)束，我對著閃著刺眼光芒的電視機，無奈地嘆了一口氣，也許，綠色的生活只能永遠定格在我的回憶之中。
但是，我絕不甘心，不甘心看到自己以及祖先生息繁衍的領(lǐng)土被毀，不忍心自己以及自己的后輩們的家園變得如同煉獄，溫度奇高，冰川少之又少，而洪水則像惡魔一般將一座座城市變成傳說中的亞特蘭蒂斯!
我有一個夢，希望世界上所有國家能聯(lián)合起來，拋棄政見的不同，共同應(yīng)對來自碳魔的挑戰(zhàn)，即使那些老牌的殖民主義國家仍在狹隘地計較本國利益的得失與自己選票的高低。
我有一個夢，希望科學家們能夠運用自己的智慧和汗水，為地球人們制造出低碳0排放的交通工具，為人類盡快找到一種新能源，抑或讓“水解制氧”更大眾化，更快地深入到我們的生活之中。
我有一個夢，我希望能一片貨真價實而并非人造的草皮，能供我們在上面自由自在地踢球，我希望有一條一年四季永不枯竭清澈見底的小溪，流過世界各地，流過每一個村鎮(zhèn)，讓我們在水中摸魚捉蟹，親近自然，我希望大人們能少建幾座“哈利法塔”，將大把大把的鈔票來治理已經(jīng)被污染得十分嚴重的環(huán)境，這并非高尚的行為，這只有贖罪，來救贖自己的丑惡的，充滿銅臭味的靈魂。
當然，夢有許多，現(xiàn)實卻依舊殘酷，不過好在人們已經(jīng)開始覺醒，開始保護環(huán)境，開始攜起手來，為后代營造一個更為舒適的未來。人們，趕快行動起來，用自己點點滴滴的舉動來詮釋低碳的含義，讓笑容，快樂的發(fā)自內(nèi)心的笑容再次出現(xiàn)在孩子們臉上，只有綠色，才會使生活更美好!
在生活中，我們要保護人類在生活中所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源。但是，隨著科學經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平也逐漸提高了，可是，我們的生活周圍的環(huán)境卻遭到了嚴重的破壞。
水資源是我們生活中必不可少的自然資源，但是，人類不但不保護它，還破壞水資源。在我的家鄉(xiāng)有條河，大家稱它為“黑河”，之所以稱為黑河是因為河面漂浮著垃圾、水果皮、剩的蔬菜葉，還有腐爛的小動物尸體，河水已經(jīng)變成黑色的了，每當人們從那里這去，都會捂著鼻子走。水資源在枯竭，小河在哭泣，你們看到了嗎?我們不要讓最后一滴水成為人們的眼淚，我們要珍惜水資源。
大氣資源也是必不可少的。因為如果沒有了大氣資源人類就無法呼吸，至終死亡。我們要保護大氣資源，但是還有一些人們在破壞大氣資源，他們把塑料袋垃圾焚燒，冒出的煙就會把空氣消滅掉，人們就會無法呼吸，地球上的所有生物都會死亡，我們要保護大氣資源。
森林資源也是很重要的。你別看不起那小小的花草樹木，他們的作用可大了，它們不僅能吸收人們呼出的二氧化碳，還能呼出氧氣，維持人們的生命。但是森林資源也在逐漸減少，有些人們把大權(quán)砍掉做家具，把樹砍掉賣，卻不知道栽，他們把這些樹木砍掉其實是在摧殘自己的生命，如果沒有了樹木，就沒了氧氣，人類該如何活下去呢?我們要保護環(huán)境。
保護環(huán)境吧，人類地球母親已經(jīng)遍體鱗傷了。我們病了需要營養(yǎng)，地球病了，上哪吸收營養(yǎng)呢?我們要喚醒那些污染環(huán)境的人類，我們要珍惜生命資源，共營生命綠色。
地球母親在生病，人類如果再不采取措施為地球治病，人類將走向滅亡。我們大家要齊心協(xié)力，共同保護環(huán)境，我們要象愛護自己的身體一樣愛護地球母親，愛護自然資源。
人類是自然之子，人與環(huán)境息息想關(guān)，地球是我們美好的家園，愛護環(huán)境，就等于愛護我們的家園，愛護我們的生命。
環(huán)境影響行為字環(huán)境影響篇五
;廣西師范學院 廣西零距離社會工作服務(wù)中心
摘要：隨著國家經(jīng)濟、人口和文化等總體因素發(fā)展，受到出生率不斷下滑、勞動力數(shù)量收縮、人口老齡化等多重挑戰(zhàn)，“二胎”政策全面開放，這就對居民家庭、社會環(huán)境發(fā)展等產(chǎn)生了一系列深遠影響。
在“計劃生育”的一孩時代，人們已經(jīng)習慣了獨生子女的家庭結(jié)構(gòu)、社區(qū)生活、社會環(huán)境等并形成了較為固化的思想模式、行為表現(xiàn)方式。而近年來獨生子女向“單獨二孩”漸變，最后向“二胎”政策全面開放的進階定型，猶如興奮劑般注入到普通民眾的生活、行為和社會環(huán)境中，也改變和影響著人們現(xiàn)有的生活狀態(tài)和社會角色。
家庭是社會生活基本單位，具有相當?shù)姆€(wěn)定性、持久性和連續(xù)性。在實施“計劃生育”前，我國處于經(jīng)濟發(fā)展初期，各項生產(chǎn)建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、社會構(gòu)建等相對滯后，在傳統(tǒng)觀念和落后生產(chǎn)制等條件制約下，全國人口特別是農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)井噴式的爆發(fā)增長，對生存發(fā)展和物質(zhì)需求等提出十分迫切的要求，人口增長速度遠遠超過國家總體發(fā)展能承載的數(shù)量，普通群眾生活不斷接受來自日常飲食、勞動就業(yè)、上學教育等嚴峻挑戰(zhàn)，人口基數(shù)大、底子薄、經(jīng)濟基礎(chǔ)弱，是困擾著每戶家庭形成和發(fā)展的關(guān)鍵要則。在一孩政策開啟后，我國家庭成員角色逐漸演變?yōu)榈谷堑慕Y(jié)構(gòu)，羅杰斯等人的家庭生命周期認為，家庭作為一個群體擔當著組織家庭成員分工合作、生產(chǎn)、消費、養(yǎng)育子女、贍養(yǎng)老人等各項重要功能，就家庭而言，從一對夫妻結(jié)婚建立家庭生養(yǎng)子女（家庭形成期）、子女長大就業(yè)（家庭成長期）、子女獨立和事業(yè)發(fā)展到巔峰（家庭成熟期）、夫妻退休到夫妻終老而使家庭消滅（家庭衰老期）。[1]在本階段的家庭中，較為顯著的特點是兒童青少年成長需求增加，比如家庭玩伴的減少而帶來的角色孤獨感，個體成長教育出現(xiàn)溺愛等帶來的行為偏差，角色中心論引發(fā)的個人思想和心理的自我同一感較低和集體思維較少等。父母等家庭主要成員過多地將注意力、關(guān)注度等集中投入，造成家庭系統(tǒng)教育出現(xiàn)缺失，層次偏低，也成為“空巢家庭或老人”、“失獨老人（目前失獨家庭過百萬）”、“獨居老人”等名詞和現(xiàn)象出現(xiàn)最直接的主體原因。但在較長的一段時間內(nèi)，獨生子女政策的實施也進一步推動了國家人口（勞動力）宏觀管控、老齡化趨勢管控等措施的發(fā)展，家庭生活方式、人們行為方式都在一孩政策中逐漸成“常模”。伴隨著制度、經(jīng)濟、科技、文化、教育、醫(yī)療、和生活條件的逐步提升優(yōu)化，家庭的物質(zhì)和精神生活得到有效確保，可以極大滿足日常行為活動的所有需求，這個時期最大的關(guān)注點在家庭形成期和家庭成長期，對其他時期則是較大程度的放置于社會環(huán)境。
在經(jīng)歷多年“計劃生育”的偏中年夫妻和年輕夫妻組成的家庭，在有了第二個孩子后，會產(chǎn)生如下問題：一是減少和降低了原先對于只有一個孩子的壓力和負擔，分散父母等直系親屬的注意力，避免更多家庭問題的出現(xiàn)；
二是有效修正“倒三角”家庭結(jié)構(gòu)，總體布局和結(jié)構(gòu)更加趨于合理；
三是在增加家庭投入的同時，更能促進家庭教育、勞動就業(yè)和成長所需的資源實現(xiàn)增長。在今后較長時間內(nèi)，人們的家庭觀念、行為表現(xiàn)方式和互動模式等都會逐步變化，家庭教育成長、居家養(yǎng)老、家庭關(guān)系、勞動就業(yè)都在漸變，家庭有了“后盾式”多元化選擇，今后家庭總體發(fā)展的關(guān)注點轉(zhuǎn)向家庭成熟期和家庭衰老期，并和前兩個時期處于持續(xù)均衡的狀態(tài)。在家庭服務(wù)需求方面，則更多側(cè)重在孩子的優(yōu)勢化培育、親子關(guān)系疏導(dǎo)等，且較之前會呈現(xiàn)普遍性、一般性，對于家庭教育、社區(qū)教育、學校教育三方面的效能度會得到較大緩解和實質(zhì)提高。具體來說，就是家庭綜合投入增加、成長和教育方式出現(xiàn)可比性、社區(qū)資源投入增加、社會正向影響增加、居民歸屬感增加，每對家庭夫婦承擔和付出的力量成雙倍增加，家庭總體關(guān)系不協(xié)調(diào)現(xiàn)象幾率減少，從而家庭外在行為表現(xiàn)有所改變，在原有家庭思維模式、教育模式和系統(tǒng)模式下不斷得到修正和改善。
二、影響人們文化行為方式
文化是共同的態(tài)度、價值觀、目標、精神信念、社會期待、藝術(shù)、技術(shù)和行為的綜合體，表現(xiàn)了人們生活其中的一個較廣泛社會的面貌特征。目前我國仍舊接受著來自“老齡化”趨勢的嚴峻挑戰(zhàn)，與“老齡化”對等的就是服務(wù)市場勞動力短缺，對社會物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)與發(fā)展提出雙重標準，更多地關(guān)注在養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)和文化的形成和推動上，人們對于養(yǎng)老觀念和文化理念、價值信念等方面有了自身認識與理解。隨著年齡的增長，老年人在生理和心理逐步走向老化，社會活動頻率和次數(shù)明顯下降，進而與社會接觸減少，家庭作為老年人主要的活動場所，家庭成員也理所當然成為老年人生活的主要伙伴，日常生活及活動空間也隨之縮小，進而影響老年人生活質(zhì)量，也必然導(dǎo)致產(chǎn)生各種不同于其他年齡群體的特殊需求。[2]老年人在選擇養(yǎng)老方式則是集中在居家養(yǎng)老，對于機構(gòu)養(yǎng)老、社會養(yǎng)老則是較為疏離。[3]機構(gòu)養(yǎng)老和社會養(yǎng)老雖然有政府部門、愛心組織和企業(yè)等不斷助力推動但收效甚微，養(yǎng)老服務(wù)所衍生的文化產(chǎn)業(yè)需求無法滿足老年人晚年生活中所需要的，如精神文化生活需求中，更多地表現(xiàn)為對于興趣、素質(zhì)拓展、人際交往、情感支持等方面。社會大眾對于養(yǎng)老的話題、價值觀、文化意識則是營造輿論壓力，但家庭中老年人和其他成員認為迫于現(xiàn)狀資源和條件，他們更多地表現(xiàn)為承受壓力大、嘗試妥協(xié)和負擔轉(zhuǎn)介。特別是一些殘疾老人、失能老人、困難老人或是其他政府兜底老人等，所需的社會資源投入更加大，產(chǎn)出的價值無法預(yù)估，也無法實現(xiàn)百分之百的回收和產(chǎn)生效益。
三、影響人們的社會服務(wù)環(huán)境
在“二胎”政策實施前，普遍出現(xiàn)的男女比例失調(diào)、老齡化趨勢嚴重、勞動力短缺等社會問題，對于家庭在社會服務(wù)需求的影響日趨明顯，尤其是獨生子女的心理疏導(dǎo)、素質(zhì)拓展、興趣培育、學習教育（包括社區(qū)教育）、成長規(guī)劃等一系列顯性需求，以及行為偏差、身心和性格缺陷等隱性需求，在兒童青少年社會工作服務(wù)系統(tǒng)中處于尖端位置，在家庭綜合事務(wù)服務(wù)內(nèi)容中更是居于頂層設(shè)置。在家庭關(guān)系需求的調(diào)試中，婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系更表現(xiàn)在較為單調(diào)沒有可比性的關(guān)系處理觀念，集中體現(xiàn)在獨生子女和家居生活的方面，矛盾沖突上升的可能性更強。其次在“倒三角”結(jié)構(gòu)上層的爺爺奶奶、姥姥姥爺呈現(xiàn)的“雙層”居家養(yǎng)老問題，既具備一般老年人常有的陪伴照料、“六助（包括助行、助急等）”、文娛康樂、人際拓展、興趣學習、角色適應(yīng)和社區(qū)融合等普遍化需求，又具備個案老年人出現(xiàn)的隔代教育與互動、老年健康促進（慢性病等）、生理和心理衰退導(dǎo)致的抑郁、妄想、癡呆等精神問題預(yù)防和治療、情感支持、社會網(wǎng)絡(luò)化重構(gòu)等特殊化需求，都是制約家庭社會工作和老年社會工作服務(wù)發(fā)展的重要原因。最后，社會服務(wù)需求的突出點還反映在男女比例失調(diào)導(dǎo)致的婚戀問題、失能和殘障人士護理照顧問題、獨生子女上學、就業(yè)和成家后的空巢問題、獨居問題及失獨家庭問題等，對于個體的心理介入、增能賦權(quán)、精神幫扶需求愈發(fā)嚴峻，都給社會服務(wù)的需求總量不斷提出新的挑戰(zhàn)。
在今后 “二胎”政策推動下，不僅減少家庭需求總量，分攤個體需求維度，降低總體矛盾深度，還能促動社會工作服務(wù)的進一步實現(xiàn)本土化落地，滿足綜合社會服務(wù)提出量。近年來，政府購買服務(wù)在全國廣泛試行實施，對日漸凸顯的社會服務(wù)需求和社會問題都采取較為及時的應(yīng)對措施，如社區(qū)日間照料、社區(qū)志愿服務(wù)站、農(nóng)村幸福院、派駐社工站，以城區(qū)社區(qū)、農(nóng)村村屯的弱勢群體、困難群體、特殊人員等需求為導(dǎo)向，重點解決留守人員（留守兒童、老人和婦女）、困境人員（社區(qū)失獨、空巢、政府兜底對象等）和其他特殊人員存在的社會服務(wù)問題，取得一定的成效。而在“二胎”政策形成長效化模式后，隨之產(chǎn)生的便是家庭結(jié)構(gòu)趨于平衡、家庭發(fā)展與成員個體期望均衡化、社會服務(wù)總量的重新優(yōu)化配置，改變了很多社會服務(wù)的表現(xiàn)方式和實現(xiàn)方式，社會工作服務(wù)的介入幫扶更顯得必要性和合理性。長期來看，此前置于凸出地位的社會服務(wù)需求將得到有效緩和，利用政府購買社會工作專業(yè)服務(wù)和其他有利制度與措施等的大背景持續(xù)驅(qū)動下，使得服務(wù)試點推廣和本土化根植實現(xiàn)更為符合實際的覆蓋，在對服務(wù)對象實施服務(wù)取得的成效評估和檢視方面也會更加具有需求的針對性、服務(wù)的具體性和影響的長效性，最大限度地滿足社會工作在本土化社會服務(wù)發(fā)展環(huán)境下的良好成長。
綜上所述，“二胎”時代，人們在家庭、生活、事業(yè)上的行為方式和社會環(huán)境背景都發(fā)生改變，以社區(qū)為組織基層單位的服務(wù)覆蓋也會慢慢成為人們享受發(fā)展成果、體驗社會的重要實施載體，以社會工作為總價值的需求概念也將滲入到每個居民、每戶家庭的方方面面。
參考文獻：
相關(guān)熱詞搜索：;環(huán)境影響行為字環(huán)境影響篇六
;摘?要：本文利用2012年清華大學中國金融研究中心調(diào)研數(shù)據(jù)，通過probit模型研究了戶主是否擁有金融知識對于家庭負債行為的影響。結(jié)果表明：戶主擁有金融知識可以提高家庭負債的可能性，并且戶主的受教育程度、年齡和收入等因素也會影響家庭負債的可能性。因而，本文建議政府和相關(guān)機構(gòu)要制定合理的提高居民金融知識的政策，加大教育的投入力度，并針對特殊群體如老年人開展針對性的培訓，促進社會經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：金融知識;家庭負債;probit模型
一、 引言與文獻綜述
改革開放以來，隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，居民生活水平和消費觀念也發(fā)生了巨大的變化，越來越多的家庭選擇負債來超前消費，而由經(jīng)濟常識可知，負債行為一般會提高居民家庭的福利，因為這能確保居民家庭隨著時間平滑消費。但是負債決策是一個復(fù)雜的過程，跟家庭特征、戶主是否擁有金融知識、家庭不同財產(chǎn)規(guī)模、家庭收入等因素息息相關(guān)，而其中戶主是否擁有金融知識對于負債決策往往有更為密切的影響。
圍繞家庭負債的影響因素，近年來國內(nèi)外學者取得了豐碩的研究成果。fabbri和padula（2004）的研究表明，家庭負債的可能性與戶主年齡和家庭人口規(guī)模密切相關(guān)，家庭人口越多、戶主越年輕的家庭，負債的可能性越高;yong（2005）的研究證實，婚姻狀況對于家庭負債有著顯著影響，已婚者相對于單身者而言負債的可能性更高;陳斌開、李濤（2011）的研究發(fā)現(xiàn)戶主的個體特征和家庭特征均會影響家庭負債選擇，具體而言，戶主的健康狀況越好，樂觀的收入預(yù)期會促進家庭進行負債選擇，這可能是由于高償債能力的預(yù)期而導(dǎo)致的主動負債選擇，家庭人口越多也會促進家庭負債的可能性，這可能是被動的負債選擇;程麗君等（2017）利用2011年中國家庭金融調(diào)查數(shù)據(jù)研究表明，家庭收入與家庭負債的可能性和家庭負債規(guī)模均呈正相關(guān)，這是因為家庭收入越高的家庭更可能得到正規(guī)信貸，而低收入家庭雖然有負債的需求，但往往會由于信用較低和缺乏抵押資產(chǎn)受到信貸約束。
針對金融知識對家庭負債的影響一直是學術(shù)界的熱點之一，居民家庭合理的負債可以幫助其平滑一生的消費，提高家庭的福利，并且促進社會經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展。lusardi和tufano（2009）通過對美國全國調(diào)研數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，居民家庭金融素養(yǎng)普遍比較低，而這一情況在女性和老年人群中顯得更為突出;伍再華等（2017）基于2013年中國家庭金融調(diào)查數(shù)據(jù)考察了金融素養(yǎng)對城鄉(xiāng)家庭借貸行為的影響，研究發(fā)現(xiàn)，對于整體而言戶主金融知識水平的提高均會顯著提高家庭發(fā)生借貸的可能性以及規(guī)模，區(qū)分來看，這種正向影響對于農(nóng)村家庭更為明顯;吳衛(wèi)星等（2019）進一步討論了金融知識對于家庭負債結(jié)構(gòu)的影響，研究顯示具有高金融素養(yǎng)的家庭更容易獲得正規(guī)信貸，并且可以有效降低貸款利率。
目前已有的文獻較為具體的研究了家庭負債的影響因素以及金融知識對于家庭負債的影響，但是對于如何恰當?shù)暮饬渴欠駬碛薪鹑谥R還存在爭議，本文選取清華大學中國金融研究中心2012年調(diào)研數(shù)據(jù)，利用調(diào)查問卷中的客觀金融問題來衡量戶主是否擁有金融知識，并基于probit模型進行逐步回歸，研究了戶主是否擁有金融知識對于家庭負債行為的影響。
二、 數(shù)據(jù)與變量
（一）數(shù)據(jù)介紹
本文使用的數(shù)據(jù)來自清華大學中國金融研究中心2012年對北京、上海、安慶、攀枝花等24個城市調(diào)研的數(shù)據(jù)，詳細調(diào)查了戶主和家庭的基本信息、家庭理財信息、資產(chǎn)與負債等各方面的信息。調(diào)研數(shù)據(jù)原有3122個樣本，在剔除異常值和所關(guān)注變量信息缺失的數(shù)據(jù)后，最后保留了3118個觀測值。
（二）變量
1. 因變量
是否有負債。本文根據(jù)調(diào)查問卷中有關(guān)負債的問題構(gòu)建居民家庭“是否有負債”的二值虛擬變量，有則取值為1，否則取值0。
2. 核心變量
是否擁有金融知識。本文根據(jù)調(diào)查問卷中對于客觀金融問題的回答情況構(gòu)建“是否擁有金融知識”的二值虛擬變量，回答正確取值為1認為擁有金融知識，否則取值為0認為沒有金融知識。
3. 控制變量
本文中所使用的控制變量分為個體特征變量和家庭特征變量，個體特征包括：年齡、性別、婚姻狀況、受教育程度、健康狀況、風險態(tài)度、未來收入預(yù)期;家庭特征包括：家庭月收入、家庭人口規(guī)模以及結(jié)構(gòu)。
表1將主要變量進行匯總并且詳細釋義，進行了描述性統(tǒng)計分析。
三、 實證分析
（一）模型回歸結(jié)果
表2中probit（1）、probit（2）和probit（3）依次是引入核心變量、戶主特征變量和家庭特征變量后probit模型的回歸結(jié)果，并且核心變量均正向顯著，說明模型是較為穩(wěn)健的。從回歸結(jié)果看，金融知識可以顯著促進家庭負債的可能性，因為擁有金融知識的戶主可能更傾向于利用負債來平滑家庭的消費或者進行投資。此外，戶主年齡、未來收入預(yù)期和家庭月收入對于家庭負債有顯著負向的影響，這可能是因為戶主年齡越大，會趨向保守的消費和投資決策而不愿意借貸，同時高收入也可能會降低借貸需求;而已婚、受過高等教育和孩子占比會顯著提高家庭負債的可能性，受過高等教育的戶主一方面更可能會有較高的金融素養(yǎng)，并且另一方面也更可能得到正規(guī)機構(gòu)的貸款，而孩子高占比的家庭會因為消費的提高而有更高的貸款需求。
四、 結(jié)論與政策建議
居民家庭負債行為不僅有利于居民家庭平滑消費，也可以促進國家經(jīng)濟的平穩(wěn)增長，因此，對于居民家庭負債行為的研究十分重要。本文采用清華大學中國金融研究中心2012年調(diào)研數(shù)據(jù)，研究了戶主是否擁有金融知識對于居民家庭負債行為的影響，實證結(jié)果表明，擁有金融知識的戶主更可能做出家庭負債的決策，以此來平滑消費或者進行投資，同時戶主年齡對于負債可能性有負向影響，而受過高等教育對于負債可能性有正向影響。提高居民家庭負債行為需要政府的支持，應(yīng)當大力開展金融知識培訓，并且針對老年群體和低學歷群體制定更切實的培訓策略，并且對于借貸中可能發(fā)生的信貸約束問題采取切實有效的解決措施，積極引導(dǎo)居民合理地進行負債決策，促進社會經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展。
參考文獻：
作者簡介：
姜南，男，安徽滁州人，南京財經(jīng)大學經(jīng)濟學院碩士研究生，研究方向：家庭金融。
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