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中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇一
五千多年來(lái),在中國(guó)這個(gè)廣闊搖籃的孕育下,我們炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新,創(chuàng)造了綿延不絕的中華文明,鑄就了民族之魂——中國(guó)的脊梁。中國(guó)的脊梁就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是由于中國(guó)的脊梁,是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息,英雄輩出。
近代以來(lái),由于封建統(tǒng)治者腐敗的閉關(guān)鎖國(guó)思想,國(guó)家逐步落后,從1839年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,治本主義列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó),使中國(guó)落入災(zāi)難的深淵,中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。
雖然治本主義列強(qiáng)肆無(wú)忌憚地掠奪我國(guó)的寶貴財(cái)富,破壞我國(guó)的燦爛文化,侵犯我國(guó)的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán),但中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢(mèng),也極其了中華民族引用抗?fàn)幍亩分??;㈤T(mén)銷(xiāo)煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),維護(hù)國(guó)家主權(quán),為國(guó)家贏得獨(dú)立,中華兒女們拋頭顱,撒熱血,浴血奮戰(zhàn),寧死不屈,使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。
在黃海海戰(zhàn)中,中國(guó)"致遠(yuǎn)號(hào)“戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后,艦長(zhǎng)鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人,開(kāi)足馬力,朝著日本戰(zhàn)艦撞去,直至壯烈犧牲。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是被后,清政府被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。消息傳出,康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等志士為救國(guó)俄日星期一場(chǎng)轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。為壯志未酬,但”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。
”中國(guó)者,中國(guó)人之中國(guó)……可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦。”中華兒女們艱苦奮斗,抵御外來(lái)侵略,終于在1949年成立了中華人民共和國(guó),中國(guó)在各族人民的支持下,終于站起來(lái)了。
中國(guó)的脊梁是偉大的中華民族力量,中華兒女們運(yùn)用其力量,創(chuàng)造了許許多多燦爛的文化。股市,中華兒女們修筑了長(zhǎng)城,發(fā)明了紙張、火藥、指南針、印刷術(shù)……如今,修筑三峽大壩、發(fā)射神舟系列飛船等更使中國(guó)錦上添花。未來(lái),有我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌,由我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌,由我們這一代人來(lái)吧中國(guó)的脊梁來(lái)發(fā)揚(yáng)和傳承!
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇二
我們讀到了一個(gè)平凡的故事,再次感受到了偉大來(lái)自平凡。
一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過(guò)程中,不聲不響地將船上漏洞補(bǔ)好了。而這一平凡的舉動(dòng),最終卻救了幾個(gè)年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實(shí)生活中很多。當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國(guó)的時(shí)候,他的姐姐說(shuō)了這樣一段話:吳斌一生很平凡,他只是在生命的最后一刻,讓人們記住了他。船主與漆工的故事,讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。
首先,莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講,船主委托漆船,我保質(zhì)保量,按時(shí)漆好,就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的,并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補(bǔ)好,正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次,責(zé)任比金錢(qián)更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞,補(bǔ)沒(méi)問(wèn)題,提出加錢(qián)也順理成章。但漆工想到的不是金錢(qián),而是社會(huì)責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。漆工的行為讓我們肅然起敬。
兩句平淡的話,揭示了漆工在平時(shí)的工作中,一貫低調(diào)助人為樂(lè),不分分內(nèi)分外,不計(jì)報(bào)酬,視信譽(yù)、責(zé)任為生命,高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事,也深刻批判了金錢(qián)至上主義。救人生命,拒收一大筆錢(qián),可見(jiàn)漆工的義利觀符合當(dāng)今時(shí)代精神,對(duì)金錢(qián)拜物教是有力鞭撻。
魯迅說(shuō)過(guò):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們,今天社會(huì)真正富有的人,不是富可敵國(guó)的富豪,不是溝壑難填的官,不是只會(huì)數(shù)錢(qián)的富二代,而是漆工。正是千千萬(wàn)萬(wàn)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的“漆工”,成就了今天中華民族的偉大復(fù)興,他們是中華民族的脊梁!
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇三
當(dāng)談話閉幕,南海澎湃,改革開(kāi)放的進(jìn)行曲奏響,人們高呼:“小平,你好!”當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛漲,城市崛起,現(xiàn)代化建設(shè)正浩浩蕩蕩,人們高呼:“胡哥,加油!”沒(méi)錯(cuò),是他們,使祖國(guó)母親脫胎換骨,是他們,使祖國(guó)母親光彩重現(xiàn),是他們,使祖國(guó)母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱!還記得那些災(zāi)難嗎?去年冬日,那些雪花,它們洋洋灑灑,卻似乎永遠(yuǎn)都無(wú)止無(wú)盡,它們輕輕盈盈,卻不懂得堆砌后的不堪設(shè)想,它們凄迷地飛舞,在一個(gè)個(gè)屋頂上倏然劃過(guò),它們佞笑著降落,將一座座城市悄然湮沒(méi)。就這樣,它們壓跨了多少個(gè)本應(yīng)燈火通明的夜晚,就這樣,它們掀翻了多少個(gè)家庭新年的團(tuán)圓飯,就這樣,它們來(lái)勢(shì)洶洶,矛頭直指中國(guó)的脊梁!
這脊梁,每節(jié)骨頭都刻上了“愛(ài)國(guó)主義”的字樣,這脊梁,每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像,這脊梁,每節(jié)骨頭都顯示了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的力量,這脊梁,每節(jié)骨頭都詮釋了“自強(qiáng)不息”的信仰。是的,這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁!
因此,我們高舉這脊梁,高舉過(guò)頭頂,所以,我們敢于面對(duì)各種災(zāi)難,我們天不怕,地不怕!同樣,正是憑借這樣的脊梁,在去年的盛夏,我們的祖國(guó)在自己的心臟上撐起一片五色的天空,讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運(yùn)的天堂。在此,我們向世界展示了一個(gè)歷史悠久的雄渾大國(guó)的形象,在此,我們讓世界折服在這個(gè)精神富裕的文明大國(guó)的土地上。在此,我們向世界宣稱――中國(guó),有不屈的脊梁!在此,我們讓世界見(jiàn)證――中國(guó),有不屈的脊梁!
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇四
王安石不僅是一位文學(xué)家還是一位改過(guò)革的思想家,這就很少見(jiàn)了,也難怪他就要耗費(fèi)更多的紙張。面對(duì)這個(gè)矛盾的集合體,我想我還只能敬佩他。
北宋的水壩已隱隱露出銹斑,想象中的水壩能引水旁去,現(xiàn)實(shí)中的若干芝麻官可不會(huì)任自己“腳不離地”,虛幻中的水壩可以拆了再蓋,實(shí)際里改朝換代可不能隨便定論??傊傩盏纳诤推綍r(shí)不值錢(qián),但在關(guān)鍵時(shí)刻他們也能覆舟。
于是王安石來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)了縫陋,決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建筑。以司馬光為首的一派人就急了:“我們要的是改革沒(méi)錯(cuò),但不算你這樣兒的!”說(shuō)來(lái)扯去,完美改革的方法是什么?王安石用行動(dòng)證明:我在嘗試。司馬光用三封信說(shuō)明:至少你的改法是錯(cuò)的!
不能怪王荊公,看看歷史上那些改革成功的人物們:商鞅被五馬分尸、吳起在先王廟里被射死。而改革失敗的又能好到哪里去呢?屈原被流放,民間多唾罵王安石,范仲淹也在被貶斥的路上死于貧困。至少他做好了準(zhǔn)備,即使為大宋赴湯蹈火。
宋代這些政治家的談話與相處甚至都顯出一股文人之氣,想必也與朝代有關(guān),但見(jiàn)到人們退朝后拋去立場(chǎng)的結(jié)伴游山玩水,只能相視一笑了。莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然,敗亦可喜”不同,王安石連勝負(fù)都隨意判定,超脫于境界之外了。
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇五
這場(chǎng)無(wú)聲無(wú)息的戰(zhàn)爭(zhēng)中,相信大家最熟悉的就是鐘南山院士了,這位84歲高齡的老人最先發(fā)起了沖鋒。
早在2003年非典的時(shí)候,鐘南山院士就挺身而出,與普通醫(yī)生一樣,奮戰(zhàn)在抗議一線。如今國(guó)難當(dāng)前,鐘南山院士勸別人不要來(lái)武漢,自己卻義無(wú)反顧的登上了前往武漢的高鐵。
把重癥病人都送到我這里來(lái)的豪言壯語(yǔ),鐘南山院士用自己的行動(dòng)撐起了半邊天,讓無(wú)比憂慮的人們感到了力量,看到了希望。他是勇士,他是戰(zhàn)士,他是中國(guó)的脊梁。這位中國(guó)工程院院士,國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任把自己的光和熱照亮祖國(guó)鐘南山院士的形象,也是中國(guó)最美的形象。
八十四歲,本該享受天年,看到國(guó)家有難,鐘南山院士挺身而出,馳援一線,這是多么深厚的濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。
醫(yī)生護(hù)士們?cè)谇胺綖槲覀冏霰Wo(hù)傘,為我們的生命安全保駕護(hù)航,那么我們中學(xué)生也要做好自己的工作,聽(tīng)好每一次網(wǎng)課,記好每一次筆記,展現(xiàn)我們的一中精神。
鐘南山院士之所以如此備受關(guān)注,最重要的一點(diǎn)是他的成就高。我們也都是追夢(mèng)人,十分想成為向鐘南山院士那樣有能力為國(guó)家分擔(dān)的人,只是滿腦子的敬佩那是白日做夢(mèng),唯有從每刻做起,學(xué)好每一課,傳好每一次講書(shū)并不怕艱辛,才會(huì)可能美夢(mèng)成真。
正如此,我們就要好好抓住時(shí)間,時(shí)間利用好了就是金錢(qián),浪費(fèi)了就是廢紙。要使妄想成為現(xiàn)實(shí),還要進(jìn)一步努力。
鐘南山院士,這個(gè)神話,這個(gè)中國(guó)的依靠,這個(gè)中國(guó)的脊梁。
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇六
中國(guó)有一條萬(wàn)里長(zhǎng)城,世人稱它為“中國(guó)脊梁”,這脊梁中的“骨髓”,可不正是那一代代中國(guó)人的驕傲筑成!劉大銘,便是一個(gè)典范。
劉大銘其人,陽(yáng)光!因?yàn)?,我第一眼里的他在微笑,他?yáng)光的嘴角,如同他那近乎成s形的身軀。
現(xiàn)在,讓我們?cè)賮?lái)回顧一下大銘的醫(yī)院生活。
十四歲被查出患成骨不全癥,十五歲至十八歲到處求醫(yī)。一位醫(yī)生的話語(yǔ),讓他險(xiǎn)些斷絕了生的希望:“這個(gè)病現(xiàn)在全世界都無(wú)能為力,所以,還是讓病人以后小心些吧!”絕望之際,他向國(guó)外發(fā)出了sos,向世界各國(guó)名醫(yī)發(fā)出了求救信。他通宵抱著一本很厚很重的牛津詞典,逐字逐句地翻譯自己的病例、現(xiàn)在身體狀況。
是呀,沒(méi)有千磨萬(wàn)擊,哪來(lái)竹的堅(jiān)韌?沒(méi)有風(fēng)吹浪打,哪來(lái)松的挺拔?想看見(jiàn)彩虹?可以,去淋一場(chǎng)屬于自己的大雨,然后,抬頭望天空,會(huì)有一道炫爛的彩虹,出現(xiàn)在你的視線。
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇七
在嘈雜的歡呼聲和議論聲中,一位黑人女士站在了象征這美國(guó)權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的,背,是直挺的。她用堅(jiān)定又低沉的嗓音說(shuō):“我的母親曾告訴我:‘記住,孩子,勇敢地去做,一切都會(huì)改變的?!彼褪琴囁?,美國(guó)前任國(guó)務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒,她那直挺的背影,也深烙在世人的眼里。
翻開(kāi)中國(guó)的歷史長(zhǎng)河,淮河往上,靜默地立著一座高山。你若問(wèn)它靜默了多久,它只會(huì)用幽深的山谷回應(yīng)你,它早存在了千年。再追問(wèn)下去,剩余的只有沉默,沉默。挺拔的山勢(shì)和靜謐的醇厚卻吸引著你,去揭開(kāi)它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知,卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。
追隨到兩千多年前,孔子拄著小竹仗來(lái)到這山野尋找一份幽靜,寄托一份遠(yuǎn)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂連年。孔子總不得志,它的學(xué)說(shuō)遠(yuǎn)不及其他人的學(xué)說(shuō)得到重視,卻依然游于諸國(guó),廣受學(xué)徒,不屈權(quán)貴。我想,孔子的脊梁一定是挺拔的,不然怎賴“仁”的思想?也不會(huì)心憂天下。每當(dāng)他負(fù)擔(dān)太多時(shí),便來(lái)這泰山走一走,在自然地博愛(ài)中解開(kāi)一些世俗,收集幾分超然,泰山自然也被賦予了靈魂與血肉,與這位勇者相依相伴。眺望世界,看淙淙流水。灑下?tīng)N爛的花兒,突破束縛,、開(kāi)一代歷史潮流。
在今日,出了川流不息的車(chē)流,還有那不斷開(kāi)拓著的勇者,從他們中,你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋(píng)果創(chuàng)始人——喬布斯。
他勇敢地選擇了創(chuàng)造,成就了一個(gè)年收益上億美元的蘋(píng)果公司。他勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀(jì)最值得紀(jì)念的勇士。
花開(kāi)花落,流年似水。與其在時(shí)光中消磨,等待。不如挺起脊梁,去乘風(fēng)破浪。
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇八
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱,2013年9月和10月由中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議。它將充分依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái),一帶一路旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào),高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。
1、借力“一帶一路”構(gòu)建泛西北經(jīng)濟(jì)區(qū)
北部的京津冀一體化、中部的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、南部的粵港澳大灣區(qū)、西部的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,構(gòu)成我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本格局。西北五省區(qū)作為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要組成部分,其地位與重要性愈加突出,若能借力“一帶一路”,以貫穿五省區(qū)的鐵路干線為軸線,以軸線周?chē)墓?jié)點(diǎn)城市群為基點(diǎn),以西咸新區(qū)和蘭州新區(qū)兩大國(guó)家級(jí)新區(qū)為依托,構(gòu)建跨行政區(qū)劃的泛西北經(jīng)濟(jì)區(qū),則能在“一帶一路”框架內(nèi)重塑我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)新格局、提升區(qū)域發(fā)展新活力,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、中肯合作筑就蒙內(nèi)鐵路,“一帶一路”在非開(kāi)花結(jié)果
肯尼亞是海上絲綢之路自然與歷史的延伸,是中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略在非洲的重要支點(diǎn)。伴隨“一帶一路”倡議,采用中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)技術(shù)、中國(guó)裝備的蒙內(nèi)鐵路落戶肯尼亞,在東非大地上開(kāi)花結(jié)果,為東非經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。蒙內(nèi)鐵路項(xiàng)目是中肯產(chǎn)能合作、三網(wǎng)一化政策實(shí)施的典范項(xiàng)目,具有標(biāo)志性、突破性和示范性。2017年5月31日,蒙內(nèi)鐵路舉行通車(chē)儀式,開(kāi)啟了肯尼亞人乘鐵路出行的新時(shí)代。
3、景德鎮(zhèn)首趟中歐班列開(kāi)行,“千年瓷都”品牌融入“一帶一路”
2018年9月28日10時(shí)28分,一列裝載景德鎮(zhèn)陶瓷、茶葉等產(chǎn)品的集裝箱貨物列車(chē)從江西景德鎮(zhèn)東站駛出,前往俄羅斯莫斯科。這是“千年瓷都”景德鎮(zhèn)開(kāi)出的第一趟中歐班列,也是景德鎮(zhèn)瓷器和茶葉第一次搭乘中歐班列“出國(guó)”。該趟中歐(景德鎮(zhèn)至莫斯科)班列裝載著43個(gè)集裝箱陶瓷、茶葉等產(chǎn)品,總價(jià)值約300萬(wàn)美元,全程運(yùn)行10257公里,運(yùn)輸時(shí)間約14天,從江西景德鎮(zhèn)出發(fā),經(jīng)滿洲里通關(guān)和換裝后,接入俄羅斯西伯利亞鐵路,終到莫斯科。
景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱,出產(chǎn)的瓷器深受各國(guó)人民喜愛(ài)。古代景德鎮(zhèn)瓷器出口運(yùn)輸通常由昌江進(jìn)入鄱陽(yáng)湖,經(jīng)長(zhǎng)江轉(zhuǎn)運(yùn)至重要樞紐或港口后,再通過(guò)“絲綢之路”的陸上通道或“瓷器之路”的海上航線銷(xiāo)往海外。同時(shí),景德鎮(zhèn)還是“萬(wàn)里茶道”的樞紐,歷史上茶葉都是集中到浮梁再遠(yuǎn)銷(xiāo)外埠。景德鎮(zhèn)是古代絲綢之路和萬(wàn)里茶道的重要城市之一,此次中歐班列的開(kāi)行,讓“景德鎮(zhèn)”千年品牌深度融入國(guó)家“一帶一路”建設(shè),為千年窯火添柴加薪,使浮梁茶葉香飄萬(wàn)里,促進(jìn)中外文化與貿(mào)易交融,進(jìn)一步助推瓷文化、茶文化走向世界。
4、“一帶一路”倡議生動(dòng)實(shí)踐,進(jìn)口博覽會(huì)為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力
首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)將于2018年11月5日-10日在上海國(guó)家會(huì)展中心舉行。屆時(shí)來(lái)自130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2800多家企業(yè)、國(guó)內(nèi)外超過(guò)15萬(wàn)采購(gòu)商將齊聚上海,共赴這場(chǎng)史無(wú)前例的貿(mào)易盛宴。
對(duì)于中國(guó)舉辦的進(jìn)口博覽會(huì)對(duì)“一帶一路”沿線經(jīng)濟(jì)體的吸引力,國(guó)際展覽業(yè)協(xié)會(huì)前執(zhí)行總經(jīng)理伍德保分析,中國(guó)經(jīng)濟(jì)本身就是推動(dòng)“一帶一路”倡議的重要?jiǎng)恿?。進(jìn)口博覽會(huì)的舉辦為沿線各國(guó)抓住中國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放、消費(fèi)市場(chǎng)升級(jí)的機(jī)遇提供了絕佳平臺(tái)。而“買(mǎi)全球、賣(mài)全球”的中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì),將通過(guò)采購(gòu)等方式,向“一帶一路”沿線、向世界投下經(jīng)貿(mào)新訂單。“一帶一路”概念成為參展企業(yè)的特色。相當(dāng)一部分企業(yè)在各自經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域具有較高的知名度和競(jìng)爭(zhēng)力。“一帶一路”沿線知名企業(yè)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品及領(lǐng)先技術(shù),將亮相首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)。而此次中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)將為各國(guó)共享中國(guó)發(fā)展紅利搭建新平臺(tái),為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力。
“一帶一路”建設(shè)秉持的是共商、共建、共享原則,不是封閉的,而是開(kāi)放包容的;不是中國(guó)一家的獨(dú)奏,而是沿線國(guó)家的合唱。
——習(xí)近平
“一帶一路”是共贏的,各國(guó)共同參與,遵循共商共建共享原則,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮。這條路不是某一方的私家小路,而是大家攜手前進(jìn)的陽(yáng)光大道。
——習(xí)近平
我們要將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路。創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要力量?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)本身就是一個(gè)創(chuàng)舉,搞好“一帶一路”建設(shè)也要向創(chuàng)新要?jiǎng)恿Α?/p>
——習(xí)近平
申論范文欣賞:機(jī)遇與責(zé)任
申論范文欣賞:把提高黨的建設(shè)質(zhì)量作為重大課題
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中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇九
人人聞之色變,都躲在家中,猶如一只只倉(cāng)皇逃竄的小鼠,無(wú)路可逃,只得待在洞里,身體瑟瑟發(fā)抖,卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽(tīng)著洞外的每一點(diǎn)訊息,唯恐錯(cuò)過(guò)了什么,時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù),為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂,可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國(guó),這就是當(dāng)下的國(guó)人,嗚呼哀哉,我多難的民族!
然而有這樣一些勇士,他們沒(méi)有待在舒服的洞里,和家人抱成一團(tuán),哀嘆、守望,期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯,他們不做天災(zāi)的俘虜,他們選擇救贖蒼生,哪怕獻(xiàn)出自己,愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生,年僅35歲,他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候,偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒,他預(yù)感到,國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門(mén)報(bào)告,可是誰(shuí)會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說(shuō)的話呢?況且我們已經(jīng)安逸太久了……無(wú)奈之余,人還是要救的,他以一己之力全力救助前來(lái)就診的'病人,可是,病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是,在我泱泱大中華,怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢?
“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!辩娔仙皆菏?,已屬耄耋之年,他怎忍病毒肆虐我中華,怎忍生靈涂炭,毅然選擇挺身而出,接過(guò)了這個(gè)擎天的重任。他,身先士卒,帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢;他鑄劍為盾,助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏;他的科學(xué)精神,專業(yè)精神,擔(dān)當(dāng)精神,奉獻(xiàn)精神,舉世矚目!
蒼天有眼,蒼生有幸!
逆行之路多艱,幸好有伴,一位又一位英雄選擇擎天!
每天只睡3小時(shí)。
每一位國(guó)人都愿擎天!一個(gè)都不會(huì)少!孰是英雄?皆為英雄!全都在挺起中國(guó)的脊梁!
果然,天佑中華!中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
中國(guó)脊梁中國(guó)脊梁篇十
國(guó)家脊梁為我們撐起一片藍(lán)天。握住他們的手,感受英雄的氣魄。
年過(guò)古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情。身逢亂世,他在心中埋下了一顆科技救國(guó)的種子。在即將功成名就時(shí),他卻毫不猶豫接受了國(guó)家交給他的重任,隱匿于戈壁之中,不畏艱苦和孤獨(dú),與滿天黃沙共處,與蕭瑟狂風(fēng)作伴年復(fù)一年,終見(jiàn)大漠盡頭的蘑菇云,以沉默的人生,換取了驚天的事業(yè)。
于敏,讓中國(guó)免于美蘇的核威脅,更讓中國(guó)人民有了抬起頭的自信。握住他滄桑而又堅(jiān)定的手,我感到了你熾熱的愛(ài)國(guó)心。他是為國(guó)獻(xiàn)身的中國(guó)脊梁。
“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)窮的人們,都和我有關(guān)。”國(guó)家黑暗,他以筆為矛,撕破無(wú)窮的黑夜;面對(duì)迫害,他以命為注,橫眉冷對(duì)千夫指;人民麻木,他俯首甘為孺子牛,用吶喊喚醒中國(guó)這頭沉睡的東方雄獅。
“我以我血薦軒轅”——黑暗中的碰壁無(wú)礙于前進(jìn)的道路,狂人的愚昧遮不住夾縫中的光明。握住魯迅泛黃而又瘦削的手,我隱約看到他對(duì)光明前途的渴望,他是不畏強(qiáng)權(quán),擊破黑暗的中國(guó)脊梁。
“少年勤學(xué),青年擔(dān)綱?!狈_(kāi)他的人生履歷,如同閱讀中國(guó)航天的發(fā)展史,他以過(guò)人的智慧,讓中國(guó)航天從一張白紙到領(lǐng)先世界。他是國(guó)之棟梁,圓了一個(gè)民族千年的夙愿,造就了滿天璀璨的“中國(guó)星”。
“年過(guò)古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情。”孫家棟兌現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的諾言,以精誠(chéng)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代史上一段蕩氣回腸的傳奇,握住他堅(jiān)定有力的手,我看到了中國(guó)充滿光明的未來(lái)。
握住中國(guó)脊梁的手,感受他們堅(jiān)韌不拔,大膽創(chuàng)新,勇于為國(guó)獻(xiàn)身的精神。我們更要珍視如今由他們撐起的美好社會(huì),爭(zhēng)做新時(shí)代的“中國(guó)脊梁”!