學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇一
在學(xué)習(xí)了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任.在開(kāi)展 “三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響，贏得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師，首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神，正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任，提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。”“盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀念，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會(huì)滿(mǎn)意的教育。
其次，要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍，對(duì)周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖覀冇至?xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模， 做社會(huì)的表率，注重自身全面發(fā)展， 增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)， 提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能， 實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋€(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話(huà)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀需要。
愿“愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生， 愛(ài)自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇二
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在工作兩年來(lái)，收獲最大的是體會(huì)到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊(yùn)，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)中歷練，才能促成自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒(méi)有捷徑，只有靠自己，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實(shí)踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時(shí)代的步伐，必須樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識(shí)，具有較強(qiáng)的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為一名教師，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上成長(zhǎng)起來(lái)。
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子，贊賞每一個(gè)孩子的獨(dú)特性，贊賞每一個(gè)孩子所取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步，贊賞每一個(gè)孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意。幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服自卑，樹(shù)立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽(yù)。
愛(ài)，可以給孩子以心靈的溫暖，愛(ài)，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，時(shí)時(shí)、事事呵護(hù)孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”這句話(huà)我感受最深的就是一個(gè)“愛(ài)”字。我想，我們做為一名中學(xué)教師要熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)自己的事業(yè)；還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，不照搬書(shū)上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。
教師是一棵參天大樹(shù)，教師是一本厚厚的書(shū)，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬(wàn)多里，利用暑假自費(fèi)到學(xué)生家家訪(fǎng)，他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況，創(chuàng)他的人格魅力感動(dòng)了許多的學(xué)生，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽?shù)，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨，他是一盞燈，為學(xué)生前進(jìn)指路。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇三
光陰似箭，xx已進(jìn)入幼兒園大班，隨著年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，漸漸長(zhǎng)成了一個(gè)“小大人”。他的進(jìn)步首先離不開(kāi)老師的辛勤培育，作為家長(zhǎng)的責(zé)任也是很重要的。
因?yàn)槲以谟變簣@工作，孫浩宸上學(xué)、放學(xué)都是我接送，每天我都會(huì)抽出一部分時(shí)間和他溝通交流，有時(shí)是接他放學(xué)回家的路上，有時(shí)是晚上睡覺(jué)前，談?wù)劷裉爝^(guò)的怎么樣，讓他學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事物。在與他溝通時(shí)，認(rèn)真的聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，讓他感到父母對(duì)他的重視和尊重，這樣他小小的自尊心就會(huì)被樹(shù)立起來(lái)。
現(xiàn)在電子產(chǎn)品很多，我們家不太反對(duì)孩子接觸這一塊，這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分，有些益智游戲確實(shí)也挺不錯(cuò)的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機(jī)游戲的時(shí)候，我們會(huì)先陪他一起挑選一個(gè)適合他的小游戲，然后給他規(guī)定時(shí)間，提前告訴他可以玩多久，時(shí)間到了自己就不玩了。大多數(shù)時(shí)候他都能夠自己掌握好時(shí)間，有時(shí)也會(huì)耍賴(lài)。
在生活中，我們會(huì)常常給他講一些勵(lì)志故事或典故，時(shí)間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣，這對(duì)今后的學(xué)習(xí)會(huì)很有幫助。同時(shí)也會(huì)有意識(shí)的培養(yǎng)他的獨(dú)立性和關(guān)心他人的意識(shí)。
還有一點(diǎn)，統(tǒng)一家庭的教育思想很重要，如果父母的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，孩子對(duì)大人們的洞察力也是很強(qiáng)的，時(shí)間一久，在家長(zhǎng)的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，孩子就會(huì)觀察家長(zhǎng)的一言一行，誰(shuí)占優(yōu)勢(shì)就會(huì)想哪一方靠，孩子不會(huì)區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)時(shí)會(huì)誤導(dǎo)孩子的分辨能力。所以，家庭和睦對(duì)培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律感很有幫助。所以我們平常對(duì)孩子的教育有意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，都會(huì)采用背著孩子的溝通方式，而不是當(dāng)著他的面前爭(zhēng)執(zhí)不休。
我由于工作的便利孩子的教育也離不開(kāi)學(xué)校老師的辛勤培育，家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利，經(jīng)常與孫浩宸的老師溝通，他在園表現(xiàn)好的方面回家進(jìn)行表?yè)P(yáng)，不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽(tīng)，這樣做不僅培養(yǎng)了他的語(yǔ)言組織能力，而且他的語(yǔ)言表達(dá)能力也逐漸增強(qiáng)。
孩子的進(jìn)步我感到很欣慰，但也許還有很多不足之處我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，以上幾點(diǎn)是我與大家共同分享交流的點(diǎn)滴心得，希望大家給我提出好的建議。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇四
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)。“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話(huà)，有“主”“客”之分；“議” 是參與者圍繞共同的話(huà)題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)。“評(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處；“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。
在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話(huà)，提一點(diǎn)希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線(xiàn)的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話(huà)，那評(píng)課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線(xiàn)老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話(huà)、促進(jìn)反思的過(guò)程。“議”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)。“議課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評(píng)不議，也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說(shuō)話(huà)，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫(xiě)出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)” 增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇五
金風(fēng)送爽的九月是一個(gè)收獲的季節(jié)，同時(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)充滿(mǎn)希望的季節(jié)，因?yàn)?0xx年９月１日我光榮的成為了一名人民教師。一轉(zhuǎn)眼我在教師這個(gè)崗位工作了快一年了，在這一年里我最大的感受就是“痛并快樂(lè)著”，因?yàn)榈搅艘粋€(gè)新的環(huán)境，處處都充滿(mǎn)著陌生，身心都要受到洗禮，但是看到我可愛(ài)的學(xué)生又使我充滿(mǎn)著愉悅。我慢慢的喜歡上了這種感覺(jué)，這里有我可愛(ài)的學(xué)生，有關(guān)心我的同事，對(duì)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)我的關(guān)心，我是深深的受到了感動(dòng)，我真心的想對(duì)他們說(shuō)：“謝謝你們了”。下面就是我工作以來(lái)的感受和心得體會(huì)。
首先，教育教學(xué)方面——認(rèn)真?zhèn)湔n，注重積累。
一是認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。一開(kāi)始每備一篇新課時(shí)，我最苦惱的就是如何尋找備課的思路。因?yàn)榈谝荒杲虒W(xué)，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，那這一學(xué)期該怎么安排授課內(nèi)容？成了我思考的問(wèn)題。于是，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上，認(rèn)真鉆研教材和教法，對(duì)照自己定的單元進(jìn)行學(xué)習(xí)要求，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)，進(jìn)而組織安排上課的思路。此外，在備課的過(guò)程中，除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外，還盡量多收集一些有趣的游戲作為補(bǔ)充，提高學(xué)生的上課的興趣。
二是重視課堂40分鐘的教學(xué)實(shí)踐。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。我非常重視課堂的40分鐘，在教學(xué)的過(guò)程中盡量做到內(nèi)容豐富充實(shí)，教態(tài)自然大方，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，并且每天都以愉悅、飽滿(mǎn)的精神面貌面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在上課過(guò)程中，應(yīng)留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)變更教學(xué)的方法，注意加強(qiáng)和學(xué)生的交流，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三是多聽(tīng)不同老師的課，多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教。身教勝于言教，教師們從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的教學(xué)方法和技巧，值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。聽(tīng)有經(jīng)驗(yàn)的教師的課，我次次都有不同的領(lǐng)悟，都能收獲到很多東西，經(jīng)常有“聽(tīng)君一節(jié)課，勝思一整天”之感。
其次，學(xué)習(xí)上——活到老，學(xué)到老。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人的自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的提高。要學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教育方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育實(shí)踐，提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐。還有就是我們每周都要寫(xiě)讀書(shū)筆記，這對(duì)我們提高自身的學(xué)習(xí)有很大的幫助。對(duì)于一個(gè)新教師，一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能快速的成長(zhǎng)。在09年的11月份和寒假，教育局組織我們新教師進(jìn)行集中培訓(xùn)，我十分感謝教育局和學(xué)校給我提供了這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過(guò)這次教師理論培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解，使我受益匪淺。
最后，思想方面——積極進(jìn)步，有責(zé)任心。
作為教師，責(zé)任心是工作成敗的關(guān)鍵，也是良好師德的具體體現(xiàn)。沒(méi)有高
度的責(zé)任心和使命感是干不好工作的，所以時(shí)刻要用教師的職業(yè)道德規(guī)范來(lái)約束、鞭策自己，緊記自己是教師的身份，做到以身作則，為人師表。熱愛(ài)和關(guān)心學(xué)生。做到既教書(shū)又育人。
在工作的這一年中我在學(xué)校擔(dān)任音樂(lè)教師，通過(guò)自己的親身實(shí)踐使我對(duì)怎樣上好音樂(lè)課有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我根據(jù)自己在音樂(lè)教學(xué)上的實(shí)踐說(shuō)說(shuō)我的心得體會(huì)。
一、在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能
著名音樂(lè)家卡巴列夫斯基曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“在中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)中，無(wú)論是直接的音樂(lè)表現(xiàn)、歌唱、演奏及游戲，還是間接的音樂(lè)表現(xiàn)、音樂(lè)欣賞及音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的講授和基本技能的訓(xùn)練，都有很強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性。所有的教學(xué)內(nèi)容無(wú)一不是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。”在音樂(lè)教學(xué)中有大量的操作實(shí)踐活動(dòng)尤其是技巧技能的訓(xùn)練，教師要盡量為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟。音樂(lè)教師要設(shè)計(jì)出由易到難的教學(xué)方法，巧妙設(shè)問(wèn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，使其積極地投入到音樂(lè)游戲活動(dòng)中。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解、鑒賞、創(chuàng)作、評(píng)價(jià)只是從興趣、情感入手，沒(méi)有感性的實(shí)踐，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)就不存在，樂(lè)譜、音樂(lè)知識(shí)將是一堆無(wú)意義的符號(hào)與抽象的概念。學(xué)生在歌唱、演奏、欣賞一首音樂(lè)作品的同時(shí)，感受到了音樂(lè)帶來(lái)的愉悅，但這僅僅是一種表象。只有通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的分析、指導(dǎo)，學(xué)生才能知道正是這些密集的節(jié)奏、變幻的速度和力度及多種音樂(lè)手段的運(yùn)用，才使人獲得了愉悅的感受。
二、以情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力
情感是促進(jìn)學(xué)生樂(lè)學(xué)的動(dòng)力。教材中的情感因素是通過(guò)教學(xué)過(guò)程中教師的分析、表現(xiàn)和與學(xué)生的情感交流來(lái)完成的。教師與學(xué)生之間的情感交流程度直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與程度，因此，教師應(yīng)注意傾注豐富的情感，以此引起學(xué)生的情緒波瀾，喚起學(xué)生的情感和美的體驗(yàn)，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知興趣和欲望，從而順利地完成教學(xué)任務(wù)。首先，教師應(yīng)注意建立平等、民主、合作的師生關(guān)系，要重視師生之間那種積極的、融洽的情感交流，對(duì)學(xué)生傾注全身心的愛(ài)。久而久之，學(xué)生便會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生親切感、信賴(lài)感。正所謂“親其師，信其道”，學(xué)生就會(huì)把對(duì)教師的愛(ài)遷移到學(xué)習(xí)音樂(lè)上，逐漸地對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)產(chǎn)生良好的情緒和強(qiáng)烈的愿望。其次，教師要以自己的情感牽動(dòng)學(xué)生的情感。教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、范唱、指揮和神態(tài)等，無(wú)不傳遞出情感的信息。當(dāng)教師與學(xué)生情感的信息重疊在一起時(shí)，大家的喜怒哀樂(lè)之情便自然、和諧地融匯成一體了。
三、讓學(xué)生在愉悅的情景中參與學(xué)習(xí)
人的情感的誘發(fā)總是在一定的情境中進(jìn)行的，鮮明、生動(dòng)、形象的情境能喚起人們相應(yīng)的情感。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意挖掘教材中的情感因素，充分利用錄像、幻燈、錄音、畫(huà)面等形象、直觀的手段創(chuàng)設(shè)誘人的情景，渲染氣氛，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上進(jìn)入作品的藝術(shù)和意境之中，去獲得情感的共鳴。
上有兩只小黃鸝鳥(niǎo)在唱歌。學(xué)生一進(jìn)教室，就感到了春天的氣息，被畫(huà)面上濃濃的春意所吸引，情感得到激發(fā)。在上課時(shí)啟發(fā)學(xué)生談?wù)剬?duì)春天的認(rèn)識(shí)和感受，這樣便充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，學(xué)生的情感得到了激發(fā)，加深了他們對(duì)歌曲的理解，很快就記住了歌詞。
（二）利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境。我覺(jué)得在音樂(lè)教學(xué)中如果運(yùn)用多媒體教學(xué)，那么學(xué)生很快就能融入到教學(xué)情境中。在愉快的氣氛中很快的學(xué)會(huì)歌曲。但現(xiàn)在很多學(xué)校里沒(méi)有多媒體設(shè)備，我所在的學(xué)校也沒(méi)有，我相信在以后的學(xué)校建設(shè)中都會(huì)配備，那么我們的課堂效率也會(huì)有所提高。
四、唱歌教學(xué)的多樣性
在小學(xué)唱歌教學(xué)中，最常使用的傳統(tǒng)教學(xué)方法是由老師進(jìn)行范唱，學(xué)生進(jìn)行模唱的學(xué)習(xí)歌曲的方法，即“聽(tīng)唱法”。它的優(yōu)點(diǎn)是：學(xué)生可以直接地、簡(jiǎn)便地學(xué)習(xí)歌曲，同時(shí)可以把主要注意力放在歌曲的情感和韻味的體驗(yàn)及表達(dá)上面，比較有利于學(xué)生在有限的課時(shí)內(nèi)能較多地練唱歌曲。但是，讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行模唱，學(xué)生會(huì)感到很被動(dòng)，覺(jué)得很枯燥，造成“鸚鵡學(xué)舌”，雖然歌曲很快會(huì)唱了，但學(xué)生根本沒(méi)有參與音樂(lè)思考，阻滯了他們對(duì)唱歌的興趣，而且這種方法過(guò)于單一，不利于采用多種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段來(lái)發(fā)展學(xué)生多方面的音樂(lè)才能，并且難以適應(yīng)比較長(zhǎng)、比較復(fù)雜的歌曲學(xué)習(xí)，尤其是合唱歌曲。
在一次聽(tīng)縣級(jí)音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課評(píng)選時(shí)，有一位教師在教唱六年級(jí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》時(shí)，采用了畫(huà)旋律線(xiàn)、用圖示比較、難點(diǎn)突破、綜合能力訓(xùn)練相結(jié)合的方法。讓學(xué)生先模唱歌曲的旋律，進(jìn)而要求學(xué)生自己把旋律換成歌詞。這就在“聽(tīng)唱法”的基礎(chǔ)上減少了老師逐句歌唱的過(guò)程，增加了學(xué)生動(dòng)腦思考的活動(dòng)及學(xué)生與旋律的接觸，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生識(shí)譜及樂(lè)曲感受能力都有幫助。然后采用“圖示比較”法，將曲譜中旋律的高低變化用線(xiàn)條表示出來(lái)，使視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象結(jié)合起來(lái)練唱，對(duì)歌曲中各樂(lè)句間出現(xiàn)的重復(fù)、模進(jìn)和內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行辯唱，以加深記憶。這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感、創(chuàng)造思維都有很大的幫助。再用“難點(diǎn)突破法”，將歌曲中難以掌握的部分，先重點(diǎn)練會(huì)，再練唱全曲。最后通過(guò)“綜合能力訓(xùn)練法”，將歌曲的主題、節(jié)奏型難點(diǎn)及歌唱聲音的要求編成短小的輔助練習(xí)，分別通過(guò)唱、聽(tīng)、記、看等練習(xí)方式，進(jìn)行基本能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生有充足的空間來(lái)領(lǐng)悟歌曲旋律，歌詞的內(nèi)涵，這對(duì)于歌曲整體的把握及情感體驗(yàn)有很大幫助，既完成了會(huì)唱歌曲又提高音樂(lè)知識(shí)技能的教學(xué)任務(wù)。這位老教師的教學(xué)方法打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，值得我們新老師學(xué)習(xí)和借鑒。
五、通過(guò)表演和自編舞蹈體會(huì)音樂(lè)作品
音樂(lè)藝術(shù)的一個(gè)突發(fā)特征就是具有音樂(lè)形象的不確定性，它是看不見(jiàn)摸不著的。要讓孩子去實(shí)實(shí)在在地感受音樂(lè)，應(yīng)該有一種良好的載體。于是，我讓學(xué)生將學(xué)過(guò)的歌曲通過(guò)小組的合作自編成舞蹈。這樣既激發(fā)了他們自我表現(xiàn)的欲望，又使他們進(jìn)一步感受到了音樂(lè)深刻內(nèi)涵的魅力。我根據(jù)低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，以及具有強(qiáng)烈表現(xiàn)自我的心理，按照音樂(lè)審美教育的目標(biāo)和音樂(lè)教學(xué)的規(guī)律，將學(xué)生分成小組，指導(dǎo)學(xué)生邊唱歌邊表演，或?qū)⒏枨w創(chuàng)編為舞蹈。
這一年來(lái)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我在各方面都有了很大的提高，但是距離一名合格教師的標(biāo)準(zhǔn)和要求，還有一定的差距和很多不足的地方，為逐步的向一名合格教師靠攏，我要力爭(zhēng)做到：熱愛(ài)學(xué)生，給我們的學(xué)生多一些愛(ài)心，關(guān)心,責(zé)任心，寬容心，細(xì)心，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫(xiě)照。我，一位平凡的教師，要為教育事業(yè)添磚加瓦，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為一位優(yōu)秀教師，學(xué)生喜歡的教師，社會(huì)滿(mǎn)意的教師。爭(zhēng)取在最短的工作學(xué)習(xí)中、提高自己的業(yè)務(wù)能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
以上是我一個(gè)音樂(lè)教師通過(guò)這次新教師培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對(duì)每一天的工作。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇六
幸福的教師要有發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)，真誠(chéng)的微笑，有自覺(jué)地目標(biāo)，正確看待成功，有陽(yáng)光的心情，扎實(shí)的課堂，堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，體會(huì)幸福的感覺(jué)。所以說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來(lái)，會(huì)讓人活得更有意義和更幸福。
做一個(gè)幸福的教師，首先必須是一個(gè)擁有愛(ài)心的教師。師愛(ài)是師德的核心，師愛(ài)就是師魂！做一個(gè)幸福教師，必須肩負(fù)著無(wú)限的責(zé)任，充滿(mǎn)著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，唯有這樣的堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來(lái)滿(mǎn)足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè)，責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師，必定是一個(gè)有所追求、熱愛(ài)生活的教師。我們需要學(xué)會(huì)懂得享受教育帶來(lái)的幸福感，而只有滿(mǎn)懷理想憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛(ài)和滿(mǎn)腔的柔情，才能感受教育的快樂(lè)。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“假如上帝不給我歡樂(lè)，我就為自己創(chuàng)造歡樂(lè)。”是的，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無(wú)緣；選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書(shū)畫(huà)打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂，用愛(ài)和責(zé)任營(yíng)造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書(shū)育人帶來(lái)的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說(shuō)：“做老師是我最大的幸福，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)讓我覺(jué)得生活非常幸福。”我想，人的幸福其實(shí)就是一種感覺(jué)，是一內(nèi)心對(duì)于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教書(shū)育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂(lè)，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯(cuò)，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，自然也無(wú)幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教書(shū)育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力，對(duì)我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿(mǎn)腔的柔情和愛(ài)，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。
任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤(rùn)我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當(dāng)我看著孩子們滿(mǎn)含稚氣的眼神，感覺(jué)自己仍像他們一樣年輕，充滿(mǎn)活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深地愛(ài)，我真正體會(huì)到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂(lè)。
我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人：能體味人生價(jià)值、享受人生樂(lè)趣、對(duì)自然、社會(huì)及整個(gè)世界充滿(mǎn)興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新，同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師，不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來(lái)追求，并用人生的激情來(lái)驅(qū)動(dòng)，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢(qián)、待遇來(lái)疊加，盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn)，精神的圓滿(mǎn)，是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿(mǎn)足和感激，是一種物質(zhì)之上的物質(zhì)，知識(shí)之上的知識(shí)，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿(mǎn)足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂(lè)見(jiàn)學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿(mǎn)而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一：不斷的努力進(jìn)取，但又要立足現(xiàn)實(shí)，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，讓每個(gè)人幸福的活著，對(duì)人心的滋潤(rùn)和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對(duì)自己尊重同時(shí)也是對(duì)社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé)，社會(huì)對(duì)教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺(jué)的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過(guò)程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒(méi)有“真”的教育和教育的“真”，沒(méi)有幸福地教，就不會(huì)獲得教的幸福，做教師的幸福，無(wú)論是從外部到內(nèi)心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開(kāi)闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會(huì)思考的蘆葦”，也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由，自己抉擇怎樣過(guò)生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業(yè)的教師，更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價(jià)值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的，因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識(shí)形態(tài)的限度，幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬(wàn)別，而對(duì)幸福虔誠(chéng)總是一以貫一，對(duì)幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠(chéng)和無(wú)辜的，幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)帯⒉磺那笏鳎@都可以是幸福的，只要你心中有“愛(ài)”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧?kù)o與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應(yīng)做個(gè)幸福的教師，進(jìn)而做幸福的教育，創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會(huì)。有一顆年輕的心，涌動(dòng)著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發(fā)酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來(lái)的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無(wú)盡的生命回味。
教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地，我們都是這片土地上他的開(kāi)墾者和耕耘者，我相信，當(dāng)我們用愛(ài)心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福！
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇七
暑假期間我參加了xx省教育廳組織的高校教師崗前培訓(xùn)班，聽(tīng)了xx教授關(guān)于教師職業(yè)生涯規(guī)劃專(zhuān)題講題，現(xiàn)把我聽(tīng)后的心得體會(huì)談?wù)劇?/p>
教育，是人類(lèi)崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類(lèi)的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用百年樹(shù)人來(lái)表達(dá)教師工作的深刻意義，用辛勤的園丁人類(lèi)靈魂的工程師來(lái)表達(dá)對(duì)教師的`崇敬。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。
大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是：其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展中起骨干的作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量；生產(chǎn)力水平的提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，社會(huì)的整體進(jìn)步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。
其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來(lái)對(duì)人類(lèi)社會(huì)有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過(guò)大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類(lèi)進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用學(xué)者、專(zhuān)家來(lái)稱(chēng)呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會(huì)地位作為一面文明建設(shè)的鏡子。
其三，大學(xué)教師，既是教育工作者，又是社會(huì)活動(dòng)家，以其專(zhuān)家、學(xué)者的身分，對(duì)科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，參與社會(huì)活動(dòng)，直接為社會(huì)服務(wù)。在現(xiàn)代信息社會(huì)中，大學(xué)教師對(duì)社會(huì)改革的高見(jiàn)，對(duì)重大事件的評(píng)論，在報(bào)刊電臺(tái)上，占有重要的地位，起著輿論導(dǎo)向的作用。
由此可見(jiàn)，大學(xué)教師的社會(huì)地位，就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，不是人為規(guī)定的等級(jí)，而是由其對(duì)社會(huì)的作用與貢獻(xiàn)決定的。中華民族，歷來(lái)有尊師重教的良好傳統(tǒng)。人民對(duì)于教師，懷著素樸的崇敬感情。碩學(xué)宏儒，有著更高的社會(huì)地位，因?yàn)樗麄兇碇鴮W(xué)問(wèn)道德。所謂道之所存，師之所存也，即使是剝削階級(jí)最高的統(tǒng)治者帝王，對(duì)于自己的老師，也不得不執(zhí)弟子禮，所謂當(dāng)其為師，則弗臣也，以表示對(duì)教誨自己的師長(zhǎng)的尊敬。
高等學(xué)校一般有三個(gè)基本職能，第一培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才；第二發(fā)展科學(xué)；第三直接為社會(huì)服務(wù)。高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)這三個(gè)職能，主要依靠廣大教師。
大學(xué)培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，主要是通過(guò)教學(xué)形式。因此，教學(xué)工作是大學(xué)教師的主要任務(wù)。每位教師必須努力教書(shū)育人。根據(jù)專(zhuān)業(yè)設(shè)置，培養(yǎng)目標(biāo)，教學(xué)大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n以及編寫(xiě)講義教材，有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)，遵循大學(xué)生身心發(fā)展與教育關(guān)系的規(guī)律，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展大學(xué)生的智能，進(jìn)行思想品德教育，努力提高教學(xué)質(zhì)量。從事教學(xué)工作的大學(xué)教師還必須參加一定的科研工作。
通過(guò)科學(xué)研究，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平。科研的成果可豐富教學(xué)的內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。有的科研課題，教師可以組織學(xué)生參加，通過(guò)科研活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和動(dòng)手操作能力。可見(jiàn)，教學(xué)與科學(xué)研究工作是相互促進(jìn)的，對(duì)于專(zhuān)任科研工作的教師也應(yīng)提倡兼做教學(xué)工作。這樣有利于培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
為社會(huì)服務(wù)是現(xiàn)代高等學(xué)校不可忽視的職能。現(xiàn)代的大學(xué)與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展聯(lián)系越來(lái)越緊密。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。國(guó)家許多高科技研究在大學(xué)里進(jìn)行。許多新的科技開(kāi)發(fā)來(lái)自大學(xué)，然后轉(zhuǎn)到生產(chǎn)部門(mén)進(jìn)行生產(chǎn)。高等學(xué)校為社會(huì)服務(wù)的職能主要也是通過(guò)教師的工作實(shí)現(xiàn)的。
大學(xué)教師直接為社會(huì)服務(wù)，有利于深入了解實(shí)際、了解社會(huì)、了解國(guó)情，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)解決問(wèn)題的本領(lǐng)，從而能夠更好地提高教學(xué)與科研的水平，提高教學(xué)質(zhì)量。大學(xué)教師這三個(gè)任務(wù)，只要安排得當(dāng)，必能起到互相促進(jìn)的作用。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇八
“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪(fǎng)，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為師范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
我們都深深地知道――學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。所以，作為新教師的我，更應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想觀念，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平，爭(zhēng)取為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才！
因此，作為一名合格的教師，不僅要做到上面提到的，更應(yīng)該知道教師的職 責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ裕處煹膸煹虏恢皇莻€(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本，我相信如果我們長(zhǎng)石中學(xué)的每名教師都做到這些，教育水平會(huì)慢慢地提高的。
教師教育心得體會(huì)教師教育心得體會(huì)篇九
前幾天，在一個(gè)指導(dǎo)的園所和老師們交流，其中老師們談到觀察的話(huà)題時(shí)，大都反映做觀察太難了。那么觀察難，難在哪里呢？針對(duì)這一問(wèn)題，我們一層層的剖析才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)大家普遍覺(jué)得觀察不是難在看見(jiàn)，而是難在看不懂。為什么會(huì)看不懂呢？老師談出來(lái)的原因有很多，其中老師們普遍認(rèn)為最多最主要的一個(gè)原因是理論知識(shí)儲(chǔ)備不足，所以無(wú)法用足夠的理論來(lái)支撐對(duì)觀察到的孩子的言行舉止解讀和分析，更無(wú)法再進(jìn)一步的進(jìn)行支持策略的制定了。最后問(wèn)我有沒(méi)有什么好的辦法可以來(lái)解決理論知識(shí)儲(chǔ)備不足的問(wèn)題。我想了一下回答到：我沒(méi)有好的辦法，但我有的是笨辦法。雖然辦法比較笨，但卻很有效。
從觀察的意義來(lái)講，我們需要不斷努力的去理解幼兒為什么會(huì)在當(dāng)下的環(huán)境或情境中呈現(xiàn)如此的言行舉止，同時(shí)我們進(jìn)行觀察的目的一定不是僅僅止于了解或者理解兒童，更重要的還在于我們能夠依據(jù)觀察解讀的信息給與幼兒適合的支持策略。所以看見(jiàn)看懂是前提，而看懂的基礎(chǔ)就是我們除了需要具備觀察的技術(shù)之外，還需要儲(chǔ)備豐富的理論觀點(diǎn)和知識(shí)，進(jìn)而讓理論與實(shí)踐之間建立關(guān)聯(lián)。只有建立關(guān)聯(lián)，才能證明我們對(duì)幼兒的興趣和需求有了正確的理解，才能讓我們從幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展角度出發(fā)去提供適宜的環(huán)境與支持策略。
關(guān)于理論儲(chǔ)備，我也是在不斷的努力積累之中，而且也是越來(lái)越覺(jué)得自己的理論儲(chǔ)備嚴(yán)重不足。而關(guān)于方法方面，的確是沒(méi)有什么“好辦法”，只有所謂的“笨辦法”，那就是多看書(shū)，多閱讀，常想常看常用。這幾年最常做的一件事就是買(mǎi)書(shū)，當(dāng)然買(mǎi)書(shū)也是有目的的進(jìn)行，圍繞最近關(guān)注的焦點(diǎn)或熱點(diǎn)去尋找一些專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，而且同類(lèi)書(shū)籍至少購(gòu)買(mǎi)兩到三本。作為基層教育工作者，我始終覺(jué)得我們不可以?xún)H用唯一的一種理論來(lái)支撐我們的實(shí)踐，而是需要本著“兼聽(tīng)則明”的原則，嘗試去閱讀理解不同的理論觀點(diǎn)，通過(guò)比較性的閱讀，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的理論之間似乎還會(huì)有些不同的觀點(diǎn)，甚至是相互矛盾的地方，于是我們不得不讓自己來(lái)做個(gè)思考或判斷“你認(rèn)同誰(shuí)的觀點(diǎn)呢？”當(dāng)然，我從不用所謂的“對(duì)錯(cuò)”來(lái)進(jìn)行評(píng)判，而更多的是考慮適合不適合的問(wèn)題，有時(shí)這些往往會(huì)讓我覺(jué)得讀書(shū)的樂(lè)趣也在于此。
除了多看多想之外，多用也是很重要的一個(gè)方面。記得當(dāng)年申報(bào)課程游戲基地時(shí)，一位現(xiàn)場(chǎng)主持的同志說(shuō)凡事我們需要“想清楚、寫(xiě)清楚、說(shuō)清楚、做清楚”。理論學(xué)習(xí)也是如此，很多理論觀點(diǎn)只有在實(shí)踐中被我們反復(fù)的去印證、去嘗試，才會(huì)有更加深刻的理解。比如關(guān)于環(huán)境，假使我們僅僅停留在理論文字記憶的層面，而看不到現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，幼兒因?yàn)榕c環(huán)境的相互作用而發(fā)生的一切，或者僅僅只是看到行為，卻不能夠用我們學(xué)習(xí)記憶的理論來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的解釋或理解，那么理論就只是理論，與現(xiàn)實(shí)毫無(wú)意義。
昨天晚上，在我的幼兒體育研討的微信群里，一位同行發(fā)了一個(gè)的拉票評(píng)比的信息，想了一會(huì)還是在群里給他回復(fù)了一下，原話(huà)是這樣講的“這種活動(dòng)，基本都是打著公益的商業(yè)推廣或公眾號(hào)吸粉活動(dòng)，意義不大。靠這個(gè)獲取的榮譽(yù)也基本沒(méi)什么含金量。有這個(gè)功夫，建議還是多看看書(shū)，提高一下自己哈！”也許話(huà)講的有些直白了，但心一定是真誠(chéng)的。這些年，教育已經(jīng)被這些喧囂的聲音和形式折騰的夠累的了，與其花時(shí)間在這些外在的形式上面，不如把時(shí)間花在提高自己的內(nèi)在價(jià)值。
想到幾年前接觸的一家企業(yè)，名叫德勝，他們的企業(yè)文化是這樣的“誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛(ài)心、不走捷徑”。成長(zhǎng)就是如此，沒(méi)有捷徑，只有腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)的一步一步的向前走。