心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇一
11月5日下午，我們踏上“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會(huì)的學(xué)習(xí)旅程，心中充滿了期待。這一次，一行四人去溫州聽課學(xué)習(xí)，能聆聽到大師們的精彩課堂嗎？但隨著特級(jí)教師一個(gè)個(gè)的展示，自己忘記了身在何處，只是被他們的教學(xué)藝術(shù)深深吸引。
大師們上課開門見山，沒有花哨的課件演示，一支粉筆和一塊黑板就是他們的所有教具。沒有多余的課前鋪墊，一上課就直奔主題。
在這幾天的學(xué)習(xí)中，我感受到每位老師的教學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的，主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。教師的課堂都體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在課堂中教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者、引導(dǎo)者和合作者。他們一開始就會(huì)營(yíng)造一個(gè)平等、民主、寬松、和諧的課堂氛圍，放下教師的威嚴(yán)，“蹲”下來(lái)看學(xué)生。學(xué)生能做的，教師絕不包辦代替，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。
都稱張齊華老師為“數(shù)學(xué)王子”，這次有幸聆聽他精彩的課堂，被張老師的幽默和魅力所征服。在這堂課中，張老師從認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律出發(fā)，直接切入“要害”，注重學(xué)生的空間觀念和空間學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。他以培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)為抓手，還原課堂本色，質(zhì)樸、大膽，但又不失精彩。他的這堂課無(wú)色、無(wú)聲，以他獨(dú)有的方式向?qū)W生向聽課老師詮釋著他對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的理解，返璞歸真。在新知構(gòu)建中，張老師大刀闊斧，在回憶以往的平面圖形過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)了圖形不同，特征不同，確定圖形大小所需要的數(shù)據(jù)也不同，由此引出圓，要知道圓的大小，最少需要幾個(gè)數(shù)據(jù)？這樣引出了半徑，讓學(xué)生去尋找。在討論交流“半徑有無(wú)數(shù)條，卻相等，你是怎么想的”這個(gè)問(wèn)題中，學(xué)生充分發(fā)揮想像能力，通過(guò)各種方法來(lái)證明自己的想法，培養(yǎng)了學(xué)生的空間能力。張老師在揭示圓的本質(zhì)時(shí)，不溫不火娓娓道來(lái)，讓學(xué)生在動(dòng)手操作中理解，在日常生活中尋找原形。重視知識(shí)的同時(shí)，更關(guān)注知識(shí)的形成過(guò)程。
整堂課就像一個(gè)圓，以激發(fā)學(xué)生思維為圓心，以一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題為半徑，牽動(dòng)每一個(gè)學(xué)生洞口、動(dòng)腦、動(dòng)手，思維碰撞閃光，串聯(lián)成一個(gè)豐滿的圓。
名師們的風(fēng)采令我折服，更令我佩服的是他們教學(xué)中那種“學(xué)生第一”的理念，我將在以后的教學(xué)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己的課堂更精彩有效。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇二
古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”閱讀是人類智慧的結(jié)晶，人們通過(guò)閱讀，能夠汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的視野。經(jīng)典名篇作為文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，歷久彌新，耐人尋味。在閱讀經(jīng)典名篇的過(guò)程中，我體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和哲理，心靈得到了滋養(yǎng)。
第二段：感悟人性的《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，其以描繪人性而著稱。通過(guò)賈寶玉、林黛玉等一系列形象的塑造，小說(shuō)深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。我在閱讀中深刻體會(huì)到，人性中含有善良和善變、善惡互易的兩面性。尤其是寶黛之間的情感糾葛，展現(xiàn)了人性中的愛恨交織、難辨真假的一面。這使我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜，讓我更加謙遜地面對(duì)他人，學(xué)會(huì)寬容與理解。
第三段：體味友情的《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上著名的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其以群雄并起、英雄輩出的故事為主線，展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)代的歷史風(fēng)貌。在閱讀中，我被小說(shuō)中塑造的眾多英雄人物所感動(dòng)，他們之間的友情和信念深深震撼了我。無(wú)論是劉備與關(guān)羽、張飛的義兄義弟情深，還是劉備與諸葛亮的忠誠(chéng)和默契，這些形象無(wú)不體現(xiàn)了真摯友情的珍貴和寶貴。我深刻體會(huì)到，友情是人生中不可或缺的一部分，無(wú)論成功或失敗，有朋友的陪伴和支持，我們才能勇往直前。
第四段：品味生命的《老人與海》
《老人與海》是美國(guó)作家海明威的一部短篇小說(shuō)，通過(guò)一位老漁夫和一只巨大的馬林魚搏斗的故事，表達(dá)了對(duì)生命的熱愛和對(duì)困境的堅(jiān)持。在閱讀中，我被老漁夫不屈的精神所感動(dòng)，盡管他在搏斗中失去了心愛的馬林魚，但他選擇堅(jiān)持和勇往直前，最終獲得了對(duì)生命的尊重與理解。這個(gè)故事教會(huì)了我勇敢面對(duì)挫折與困難，勇氣和堅(jiān)持不懈是克服困難的前提。
第五段：?jiǎn)⒌先松摹痘钪?/p>
《活著》是中國(guó)作家余華創(chuàng)作的一部小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)普通人的一生，展現(xiàn)了人生的無(wú)常和價(jià)值。在閱讀中，我深深感悟到每個(gè)人的生命都是獨(dú)特而寶貴的。小說(shuō)中的主人公福貴一生經(jīng)歷了無(wú)窮的痛苦和磨難，但他依然堅(jiān)守對(duì)生活的熱愛與希望。通過(guò)福貴的經(jīng)歷，我明白了生命的脆弱與珍貴，懂得了珍惜眼前的一切，并對(duì)追求幸福的不懈努力有了更深的理解。
總結(jié)：
經(jīng)典名篇如同一本智慧的圣經(jīng)，它們教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人性的復(fù)雜、友情的珍貴、生命的意義和困境的堅(jiān)持。通過(guò)閱讀經(jīng)典名篇，我們可以汲取到深刻的智慧和人生啟迪，使我們成為更好的人。因此，我們要時(shí)常閱讀經(jīng)典名篇，與智者的智慧對(duì)話，不斷充實(shí)自己的思想世界，讓我們的內(nèi)心更加充實(shí)，行走于人生的道路上更加從容自信。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇三
各位老師，各位學(xué)長(zhǎng)，各位前輩，各位小朋友們：
大家好！（向與會(huì)人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)！（向籌辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。
自xx年以來(lái)我和孩子們一起，在王財(cái)貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來(lái)，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來(lái)說(shuō)，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來(lái)的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開始，做到“在邦無(wú)怨、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運(yùn)。真的.，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì)，大同不至，誓不停息，死而后已！；《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎？”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會(huì)大放光明，價(jià)值倍增！感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳，上臺(tái)后，本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái)，通過(guò)和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩(shī)書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時(shí)間久了，我的孩子和家長(zhǎng)聽話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái)，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣，大膽的比對(duì)一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長(zhǎng)們，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍、看動(dòng)畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無(wú)為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂(lè)，雖嚴(yán)，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語(yǔ)，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來(lái)，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來(lái)，浮躁的貪欲，自我意識(shí)大大減少，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說(shuō)的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們得到了北京王財(cái)貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段炎平會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量！天下實(shí)現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說(shuō)：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說(shuō)，未來(lái)，只要有人類，就一定會(huì)這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱耍判枰覀円淮忠淮耍案昂罄^義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧！
老子說(shuō)，上士聞道，勤而行之；中士問(wèn)道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說(shuō)：聽到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂慮的。孔子還說(shuō)：見義不為，無(wú)勇也！
謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇四
第一段：引子（150字）
經(jīng)典名篇自古以來(lái)就有著極大的影響力，它們所蘊(yùn)含的智慧和哲理引領(lǐng)著人們思考生活中的重要問(wèn)題。在我閱讀和思考這些經(jīng)典名篇的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，并從中獲得了新的體驗(yàn)和理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幾篇經(jīng)典名篇的心得體會(huì)，希望能為讀者提供一些新的思考和啟發(fā)。
第二段：人生的真諦（250字）
生活中最重要的一個(gè)問(wèn)題是：我們?yōu)榱耸裁炊钪吭凇墩撜Z(yǔ)》中，孔子的思想對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他告訴我，一個(gè)人應(yīng)該明確自己的人生目標(biāo)，并為之努力奮斗，不斷提升自己。我們每個(gè)人都有責(zé)任去做出積極的改變，為社會(huì)和人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和修煉，我們可以發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)自己的潛力，讓自己的人生變得有意義。
第三段：家庭的重要性（300字）
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在《紅樓夢(mèng)》中，我對(duì)這一觀點(diǎn)有了更深入的理解。在賈府中，家庭成員之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，不同的影響和權(quán)力關(guān)系在每個(gè)人的成長(zhǎng)道路上發(fā)揮著重要作用。這讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)和諧的家庭關(guān)系對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。通過(guò)家庭成員之間的互相尊重和支持，我們可以充分發(fā)展自己的潛力，并在困難和挑戰(zhàn)中保持堅(jiān)韌和樂(lè)觀的態(tài)度。
第四段：友誼的真諦（250字）
友誼是人類生活中不可缺少的一部分。在《老友記》中，我看到了友誼的真諦。六位好友之間的默契和互助讓我深受感動(dòng)，他們一起度過(guò)了許多歡樂(lè)和悲傷的時(shí)刻。通過(guò)這個(gè)故事，我意識(shí)到朋友的重要性，一個(gè)真摯的友誼可以給我們帶來(lái)力量和慰藉。通過(guò)與朋友分享快樂(lè)和痛苦，我們可以更好地理解自己，并在困境中找到解決問(wèn)題的方法。
第五段：存在的意義（200字）
人類一直在尋求存在的意義，并在各種文學(xué)作品中表達(dá)了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。在《包法利夫人》中，主人公尚·巴爾帕德度過(guò)了一個(gè)糟糕的人生，最終選擇了自殺。通過(guò)這個(gè)故事，我對(duì)存在的意義有了新的理解。每個(gè)人都有自己的痛苦和困惑，但只有堅(jiān)持積極的態(tài)度和為自己設(shè)定目標(biāo)，才能找到生活的意義。我們的存在不僅僅是為了個(gè)人的快樂(lè)，還應(yīng)該為他人和社會(huì)的幸福做出貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（100字）
經(jīng)典名篇之所以經(jīng)久不衰，是因?yàn)樗鼈兘沂玖艘恍┤祟惼帐赖膯?wèn)題和真理。通過(guò)閱讀和思考這些經(jīng)典名篇，我們可以獲得深刻的啟示，并從中汲取智慧。希望我所分享的心得體會(huì)對(duì)讀者有所幫助，讓我們一起努力，讓經(jīng)典名篇在我們的心中永遠(yuǎn)閃耀。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇五
20xx年九月開學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)專家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇六
經(jīng)典名篇是文學(xué)史上的瑰寶，不僅有深遠(yuǎn)的歷史意義，更對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。我讀了一些經(jīng)典名篇，不僅讓我見識(shí)了古代文化，而且讓我增長(zhǎng)了自己的見識(shí)和體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我在閱讀這些經(jīng)典名篇時(shí)所獲得的心得體會(huì)。
第二段：李白《將進(jìn)酒》
李白的《將進(jìn)酒》是我最喜歡的詩(shī)歌之一。這首詩(shī)以自然與人文的融洽為背景，表達(dá)了作者豁達(dá)的胸襟和豪邁的精神。讀完全詩(shī)，我的心情也變得輕松愉悅。我深刻領(lǐng)悟到：做人要勇于擔(dān)當(dāng)，要善于放飛自我。同時(shí)，詩(shī)中的“欲把相思說(shuō)似誰(shuí)”也讓我明白，愛情是一種說(shuō)不清、道不明的情感體驗(yàn)。
第三段：孟子《離婁上》
《離婁上》是孟子的一篇名篇，也是我的啟示之一。文章為我闡釋了仁義道德的重要性，并讓我懂得了“道德的力量”。在這篇文章中，孟子通過(guò)離婁的故事告訴我們，偉大的人應(yīng)該堅(jiān)持道德準(zhǔn)則，即便這樣做會(huì)帶來(lái)短期的痛苦，但最終還是必將取得成功。
第四段：魯迅《狂人日記》
我讀完《狂人日記》后感到很震撼，作者魯迅在筆下塑造的“狂人”不僅是一個(gè)人物形象，更反映了整個(gè)社會(huì)道德的頹廢。通過(guò)這篇文章，我明白了“內(nèi)心的瘋狂是外在環(huán)境的惡劣所導(dǎo)致的”，我們應(yīng)該擺脫身上的包袱，以自己的方式過(guò)好自己的生活，不讓外界的環(huán)境干擾到自己的心智。
第五段：結(jié)尾
在這篇文章中，我分享了我在閱讀經(jīng)典名篇中的心得體會(huì)。作為普通人，我們能夠體會(huì)到這些文學(xué)巨著中所蘊(yùn)含的思想和精神，深刻地領(lǐng)悟到其中的道理，并希望能夠在自己的生活中加以體現(xiàn)，成為我們這個(gè)時(shí)代的追夢(mèng)者。我相信，經(jīng)典名篇中所蘊(yùn)含的力量，將會(huì)讓我們變得更加堅(jiān)韌、自信和有勇氣。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇七
第三十個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕，9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出：牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要弘揚(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇八
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的在校培訓(xùn)，我認(rèn)為農(nóng)銀大學(xué)崗位職業(yè)輪訓(xùn)旨在提高員工綜合素質(zhì)和履職能力，進(jìn)而提升企業(yè)和個(gè)人績(jī)效。培訓(xùn)期間，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了農(nóng)行零售業(yè)務(wù)板塊前臺(tái)業(yè)務(wù)知識(shí)與操作流程，包括銀行卡、電子銀行、基金營(yíng)銷、儲(chǔ)蓄國(guó)債、貴金屬交易、個(gè)人信貸以及網(wǎng)點(diǎn)6s管理、理財(cái)產(chǎn)品營(yíng)銷與技巧、商務(wù)禮儀等。通過(guò)緊張而有序的課堂學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升了自己的專業(yè)理論水平。無(wú)論從業(yè)務(wù)操作上，或是法律法規(guī)上，我都有了更深入的認(rèn)識(shí)與提高，更是明白銀行這一特殊行業(yè)存在的風(fēng)險(xiǎn)以及肩負(fù)的責(zé)任，從今往后，更是需要嚴(yán)格要求自己，朝著做一名合格的銀行從業(yè)人員的目標(biāo)而努力。我的學(xué)習(xí)心得歸結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)農(nóng)行優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓我明確了今后工作的重點(diǎn)和職責(zé)。農(nóng)行在創(chuàng)建自身企業(yè)文化過(guò)程中，始終貫穿了“以人為本”的理念，我懂得了在今后的'工作中必須注重培養(yǎng)和形成自己的“團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、進(jìn)取”的農(nóng)行企業(yè)精神，做一個(gè)有責(zé)任感的農(nóng)行人。進(jìn)一步端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)好業(yè)務(wù)操作，為農(nóng)行業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、銀行業(yè)作為金融服務(wù)業(yè)，歸根結(jié)底是為客戶服務(wù)，只有為客戶提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能吸引住客戶。銀行面對(duì)千變?nèi)f化的市場(chǎng)，面對(duì)客戶千差萬(wàn)別的需求，大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來(lái)的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有全行每一位員工把服務(wù)深入人心，才能把服務(wù)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)。
起。認(rèn)真的態(tài)度往往造就更好的成果。人真正的充實(shí)和感悟，也來(lái)源于堅(jiān)持的精神。在銀行工作這樣的平臺(tái)下，沒有所謂的得失、成敗。因?yàn)椤皥?jiān)持”永遠(yuǎn)比“選擇”更重要。每一個(gè)人都是優(yōu)秀的，進(jìn)入了這個(gè)優(yōu)秀的群體，就要更加懂得堅(jiān)持的可貴。以后工作的道路還很長(zhǎng)，正是需要這樣踏踏實(shí)實(shí)的努力。基本的職業(yè)道德要求我們銀行行業(yè)要全心全意為每一個(gè)顧客服務(wù)，遵守職業(yè)操守，樹立良好地服務(wù)形象和相關(guān)禮儀。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我體會(huì)到微笑服務(wù)帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽(yù)感。
四、堅(jiān)持好自己的原則。銀行所禁止的，千萬(wàn)不能觸碰，不但損人不利己，而且會(huì)帶來(lái)一系列難以想象的嚴(yán)重后果。由于銀行工作的特殊性，明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德所必需的，堅(jiān)決不觸碰違法和違背職業(yè)道德的行為，不能因?yàn)樗嚼袚p他人利益和集體榮譽(yù)，不能因?yàn)橐粫r(shí)權(quán)宜，而影響今后的發(fā)展。我們應(yīng)該防微杜漸，從小事做起。牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業(yè)者的一員，必須嚴(yán)格保證自己的職業(yè)操守和遵守相關(guān)條例。
只有更好。這才是自強(qiáng)不息的內(nèi)在態(tài)度。
通過(guò)這一個(gè)月的培訓(xùn)，我深感自已的不足。我會(huì)在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，虛心求教。我相信，自已會(huì)在以后的工作中更加地得心應(yīng)手，表現(xiàn)得更加地出色。不管在什么地方，任何崗位，我都會(huì)努力工作，努力實(shí)現(xiàn)自已的夢(mèng)想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本學(xué)習(xí)心得與總結(jié)
認(rèn)知 ：認(rèn)同 踐行
文化軟實(shí)力決定企業(yè)未來(lái)，優(yōu)秀企業(yè)重視文化軟實(shí)力，文化
認(rèn)同企業(yè)文化并從自我做起，1、具備農(nóng)行人該有的市場(chǎng)意識(shí)。
2、農(nóng)行需要我們，我們存在于農(nóng)行。3、團(tuán)結(jié)互助 發(fā)展是長(zhǎng)遠(yuǎn)。
4、“三人行 必有吾師
認(rèn)知踐行 厚德載物 萍鄉(xiāng)學(xué)員：劉運(yùn)香
搞笑又精彩的晚會(huì)，高潮迭起。多才多藝的學(xué)員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結(jié)合的農(nóng)銀大學(xué)生活，讓我們?cè)僖淮胃惺苄@樂(lè)趣。
謝謝觀看！
敬禮
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇九
作為一名愛好讀書的人，我經(jīng)常閱讀各種經(jīng)典名篇。這些名篇不僅能夠帶給我知識(shí)和啟示，而且也讓我看到了智慧和人生的真諦。通過(guò)對(duì)這些名篇的閱讀和思考，我不僅得到了新的知識(shí)，而且在心靈上也得到了充實(shí)和滿足。
第二段：《紅樓夢(mèng)》的體驗(yàn)
《紅樓夢(mèng)》是一部家喻戶曉的中國(guó)古典名著，作者曹雪芹通過(guò)對(duì)人物形象的描寫和對(duì)生活細(xì)節(jié)的描繪，展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的面貌和人性的復(fù)雜性。讀完這本巨著，我倍感震撼和感慨，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的復(fù)雜和人性的多面性。在閱讀過(guò)程中，我不僅被書中的劇情所吸引，更是從中品味出了生活的真諦，明白了愛情和友情的珍貴。
第三段：《魯迅全集》的體驗(yàn)
魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大的作家和思想家，他的作品不僅在文學(xué)領(lǐng)域居有一席之地，而且在思想領(lǐng)域也是不可忽視的一股力量。在讀魯迅全集的過(guò)程中，我深深地感受到了他的生命力和思想深度。從他的筆下，我看到了中國(guó)的苦難和人民的命運(yùn)，也看到了魯迅對(duì)于生命的熱愛和對(duì)于人類的關(guān)懷。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我明白了人生的無(wú)常和珍貴，以及健康和自由的可貴。
第四段：《傲慢與偏見》的體驗(yàn)
《傲慢與偏見》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典小說(shuō)，作者簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)對(duì)人物和環(huán)境的描寫，塑造了一個(gè)浪漫的世界觀和深刻的社會(huì)視角。閱讀這本小說(shuō)，我倍感興奮和心潮澎湃。作者通過(guò)對(duì)人物的刻畫，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和生活的多變，也表達(dá)了自由和愛情的珍貴。從中，我得到了啟示和真知灼見，明白了生命的意義和人生的價(jià)值。
第五段：結(jié)尾
閱讀經(jīng)典名篇對(duì)于一個(gè)人的心靈生活有著巨大的影響，這不僅是在知識(shí)上得到了更新和豐富，也是在心靈上得到了滋養(yǎng)和充實(shí)。只有閱讀經(jīng)典，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，明白人生的真諦，更好地生活和成長(zhǎng)。因此，我將堅(jiān)持閱讀經(jīng)典名篇，不斷地提高自己的思想和文化素養(yǎng)，為自己的人生價(jià)值賦予更多的深度和意義。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇十
“121，121，站著”，教官邁著大力氣走進(jìn)操場(chǎng)。當(dāng)然，我們也不甘落后，希望把所有的熱情都投入到訓(xùn)練中。我們已經(jīng)告別了懵懂的小學(xué)生涯，即將進(jìn)入中學(xué)時(shí)代。我們一定會(huì)對(duì)得起家人和老師。
期望，會(huì)磨礪出全新的自我，不斷奉獻(xiàn)，為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
艱苦的軍訓(xùn)之旅才剛剛開始，我無(wú)法承受。我完全獨(dú)立的生活和每天無(wú)休止的艱苦訓(xùn)練讓我很痛苦。這是真正的“魔鬼般的訓(xùn)練”。當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想起那句名言：世上無(wú)難事。
只要肯爬。也會(huì)思考自己為什么要參加軍訓(xùn)？不就是培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)和毅力嗎？我更清楚，作為這個(gè)班的一員，我也代表著這個(gè)班的榮譽(yù)。每次想起這件事，我都會(huì)咬著牙。
堅(jiān)持住。“堅(jiān)持”，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的詞，其實(shí)包含了一個(gè)很多人永遠(yuǎn)都不會(huì)明白的道理。就像是做劍的錘子，站在暴風(fēng)雪中的紅梅。如果你拋棄他，你就是世界上最平庸的人。如果你珍惜他，你。
遲早會(huì)達(dá)到成功的巔峰。軍人很重視堅(jiān)持的精神，學(xué)者也一樣。愛迪生不是堅(jiān)持不懈，最終發(fā)明了電燈泡嗎？我的軍訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)是“堅(jiān)持”。盡管腰酸背痛，但我沒有放棄，同學(xué)們也一樣。
他們不但沒有放棄，反而點(diǎn)燃了斗志，變得更加矯健，受到了教官的表?yè)P(yáng)，從而贏得了拔河比賽。
是什么讓老鷹飛得高？是什么讓薛梅在冬天開花？是什么讓解放軍不顧一切困難和風(fēng)險(xiǎn)依然守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆？是堅(jiān)持，讓我們中國(guó)孩子繼承，讓我們永不放棄！
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇十一
黨員經(jīng)典名篇是指那些具有深遠(yuǎn)影響力、體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員思想品格的優(yōu)秀文獻(xiàn)作品。這些名篇不僅承載著共產(chǎn)黨員的智慧與信仰，更是激勵(lì)著廣大黨員干部為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的正能量。在我讀過(guò)的一些黨員經(jīng)典名篇中，我深感其中蘊(yùn)含的智慧與道理，幫助我更好地理解黨的理論和實(shí)踐。
第二段：信仰之源
《論持久戰(zhàn)》是毛澤東同志于1938年在延安時(shí)期寫的一篇演講。這篇演講總結(jié)了中國(guó)革命歷史上的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，提出了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東同志明確提出，中國(guó)革命要實(shí)現(xiàn)勝利，必須依靠人民群眾，始終保持自己革命信仰的堅(jiān)定性。這篇名篇深刻揭示了共產(chǎn)黨員的信仰之源在于人民，而人民力量是革命勝利的決定性因素。讀完《論持久戰(zhàn)》，我深感共產(chǎn)黨員應(yīng)該時(shí)刻將人民做為自己的信仰源泉，始終保持對(duì)人民的深情厚意和為人民服務(wù)的初心。
第三段：信念之力
《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》是始建于1921年的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表的宣言，它是中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和政治信仰的集大成之作。這篇宣言深入剖析了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾，宣稱只有通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，才能創(chuàng)造出一個(gè)沒有剝削與被剝削的社會(huì)。《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》將共產(chǎn)主義的思想與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)指明了方向。讀完《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，我更加堅(jiān)信只有共產(chǎn)主義才能解決中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題，共產(chǎn)黨員應(yīng)該始終堅(jiān)守自己的信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
第四段：擔(dān)當(dāng)之責(zé)
《為人民服務(wù)》是針對(duì)黨員自身行為準(zhǔn)則的一篇重要文章。這篇文章強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該始終把人民放在心中最高位置，努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。文章中明確指出，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)有高度的責(zé)任感和使命感，勇于擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的重任。讀完《為人民服務(wù)》，我意識(shí)到作為一名共產(chǎn)黨員，必須時(shí)刻保持為民眾服務(wù)的宗旨意識(shí)，努力奉獻(xiàn)自己的力量，為人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)。
第五段：責(zé)任之行
《黨的地方組織應(yīng)該采取民主集中制》是中共中央發(fā)表的一篇重要文件。這篇文件明確提出，黨的地方組織在決策時(shí)應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)民主集中制的原則，做到既集中又民主。這篇文件告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記自己的職責(zé)，以身作則，確保黨的方針政策得以貫徹落實(shí)。讀完《黨的地方組織應(yīng)該采取民主集中制》，我深感黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，將黨的領(lǐng)導(dǎo)體系建設(shè)起來(lái)，用自己的行動(dòng)踐行黨的方針政策，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)
黨員經(jīng)典名篇是共產(chǎn)黨員思想品格的見證，是黨員干部成長(zhǎng)路上的明燈。通過(guò)閱讀黨員經(jīng)典名篇，我深入理解了黨的理論與實(shí)踐，并且從中受到了極大的啟發(fā)。這些名篇教給我們?nèi)绾伪３中叛鲋础⑿拍钪Α?dān)當(dāng)之責(zé)和責(zé)任之行。作為一名共產(chǎn)黨員，我會(huì)時(shí)刻牢記黨的宗旨，努力為人民群眾服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。
經(jīng)典名篇心得體會(huì)篇十二
作為文學(xué)愛好者，不得不說(shuō)經(jīng)典名篇對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)的，不僅僅是寫作方面的啟示，更是對(duì)人生、情感等方面的深刻思考。在讀完經(jīng)典名篇后，作為讀者和學(xué)習(xí)者，我們得到了很多啟示和收獲，今天這篇文章就是為了向大家分享這些收獲和體會(huì)。
篇二：經(jīng)典名篇的啟示
經(jīng)典名篇的啟示主要來(lái)自于其與眾不同的刻畫人物形象和生動(dòng)的敘事手法。《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象都栩栩如生，讓讀者深深地感受到他們的生命力和強(qiáng)烈的情感。而《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班納特、達(dá)西先生等人物形象也給人留下了深刻的印象。同時(shí)，經(jīng)典名篇的敘事手法也非常值得我們借鑒，例如《哈利·波特》系列就用了跨越時(shí)間和空間的敘事方式，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿奇幻與冒險(xiǎn)的魔法世界。
篇三：經(jīng)典名篇的人生啟示
經(jīng)典名篇不僅給我們帶來(lái)了寫作技巧和文學(xué)啟示，還給了我們很多人生啟示。《小王子》告訴我們真正重要的是心靈的平靜和真正的友誼；《波西米亞人的生活》教給我們勇敢追求自我，享受生命；《天路歷程》讓我們知道無(wú)論面對(duì)多大的挑戰(zhàn)，都需要堅(jiān)韌不拔，信仰自己。
篇四：經(jīng)典名篇的情感啟示
經(jīng)典名篇中的情感描寫也能給我們帶來(lái)一些啟示，讓我們更好地理解情感和人性。例如《百年孤獨(dú)》描寫了一個(gè)富有想象力和獨(dú)創(chuàng)性的家族，其中描寫的愛情也讓我們真正意義地理解了愛情的意義；而《悲慘世界》中的人物情感豐富而復(fù)雜，讓我們覺得他們的愛憎關(guān)系和不同的人性特質(zhì)。
篇五：總結(jié)
經(jīng)典名篇中的豐富的思想和深刻的洞察力，給我們的成長(zhǎng)和生活帶來(lái)了很多啟示。我們也需要通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，去了解、思考這些經(jīng)典著作背后的故事，對(duì)我們自己的人生和情感有更深入的掌握和把握，讓經(jīng)典從書頁(yè)中躍然而出，真正地貼近我們的生活。 閱讀經(jīng)典名篇，不僅能啟迪我們的思維，還能使我們收獲感性和精神的滿足，文學(xué)才是生命中可遇不可求的真正珍寶。