報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。通過報告，人們可以獲取最新的信息，深入分析問題，并采取相應的行動。下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇一
本框由“智力成果受法律保護”“ 依法保護智力成果權”兩目構成，旨在幫助學生了解智力成果的重要性，特別是在知識經濟時代的重要作用，鼓勵學生勇于發明創造，依法維護自己和他人的智力成果權。可以說：本課的教學內容在八年級思想品德教育乃至學生的終身發展都有著極其重要的影響。
(二) 本課的三維目標
增強學生尊重權利與法律的意識，不僅學會積極維權，更懂得尊重他人的智力成果。
提高基本的首先判斷能力和辨別是非能力等，能夠負責地做出選擇。
知識目標：了解智力成果的含義、表現及意義，了解智力成果權的內涵及屬地老嫗，知道未成年人依法享有智力成果權及依法維權的途徑。
(三) 本課的重點難點
教學重點：智力成果的重要意義，及依法維護智力成果權。
等，能夠負責地做出選擇。
第三部分：說教法與學法
教法：情境導學法、案例分析法、自主學習法、合作探究法等等。
學法：情境導入、分組討論、作品展示等。
第四部分：說學情分析
成果不能侵犯。未成年人對此了解有限，一些未成年人購買了盜版光盤、抄襲了他人的作品，卻理直氣壯。通過教育激發起發明創造的熱情，使其懂得尊重別人的勞動成果，學會依法維護自己的智力成果權。
第五部分：說教學過程
我在本課設計了三個板塊。
第一板塊：創設情境導入新課
葉圣陶先生說：“入境始于親”為了調動學生的興趣更好地體現本學科---時代感強的特點，在新課導入中，我利用上海世博會通榆的闖關東年畫進行導入。
幻燈片放映通榆闖關東年畫
生：
師：農民種地屬于體力勞動，收獲的果實是有形的財產而闖關東年畫是腦力勞動，是知識和智慧的結晶，屬于無形的財產，今天我們就共同來學習第七課第三框題《無形的財產》(板書)
設計意圖：因為聯系時代熱點是本學科的教學脈搏，通過通榆的闖關東年畫亮相上海世博會進行導入，吸引了學生的興趣，調動了學生熱愛家鄉的情感，使學生明了小小紙也能創造價值，由此引出課題《無形的財產》。
第二板塊：探究新知解決問題
一、智力成果受法律保護
1、智力成果的含義
活動一：創新大賽——快樂思維
將學生分組展開思維的翅膀，使白紙增值
通過這個活動使學生了解知識和智慧是無形的財產，進一步了解智力成果的含義。
2、法律保護智力成果的意義
活動二：思維暢想——視野暢想
(1) 讓學生介紹自己喜歡的智力成果
(3) 教師介紹“2010年世博會知識產權保護專項行動”隨著世博會的召開也在全國展開。
通過這個活動使學生了解法律保護智力成果的意義，進一步了解智力成果權的含義。
一、依法保護智力成果權
1、 未成年人依法享有智力成果權
活動三：開拓思維——暢所欲言
幻燈片展示“娃娃剪紙迎奧運”活動中少兒獲獎作品
請同學們探討，他們是否擁有智力成果權?
2、依法保護智力成果權
活動四：海寶欣賞——七嘴八舌
幻燈片播放“民間海寶”與“山寨海寶”圖片，分析其不同的命運，引發學生討論自己買不買盜版。
(由幾名學生出演小品，分別飾演“民間海寶”和“山寨海寶”，以人物形象來闡述他們自身的命運。)
第三板塊：梳理提煉情感升華
曉之以理，動之以情，導之以行是思品課教學的特點，為了明了學生是否掌握相關的知識，并具體到生活和學習中的運用，我設計由學生主動參與的兩個小活動“思維擴展——課堂演練” “學習書簽——學有所得”。最后通過教師自編的打油詩“智力成果腦力創，知識智慧價值高。鼓勵創新人人夸，了解權益做的好。
我們也有成果權，互相奔走相通告。法律武器來維護，尊重他人好創造。”將本節課的內容穿插到一起，從而結束了本課也使本課達到了升華。
第六部分：效果預設
通過設計這節課，感覺條理清晰事例新穎，但感覺效果不會太好，因為學生對世博方面的高科技畢竟知道的少一些，所以也許參與的相對會少一些。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇二
本課是全書的起始課和理論基礎。通過教學，使學生初步懂得馬克思主義的勞動價值論，了解商品、貨幣、價值規律等方面的基本知識，為學習和理解鄧小平有中國特色社會主義理論、特別是社會主義市場經濟理論打下理論基礎，也為以后各課的學習作好知識上的準備。
具體要求
知識要求
識記以下知識：
商品經濟的基本含義、存在條件和類型。
貨幣的職能。
人民幣的主幣和輔幣;世界上一些主要國家和地區所使用的紙幣名稱。
理解以下知識：
商品的含義;商品與物品、商品與勞動產品的區別和聯系。
商品的使用價值和價值，商品是使用價值和價值的統一體。
個別勞動時間與社會必要勞動時間的區別。商品的價值量由社會必要勞動時間決定。
商品的價值量與社會生產率成反比。
價格、商品流通、紙幣、通貨膨脹的含義。
價值規律的基本內容、表現形式、在商品經濟中的作用。
初步運用所學知識分析以下問題;
結合現實中人們對貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質說明正確認識貨幣的作用。
用價值規律的有關知識，分析說明商品生產者必須不斷提高勞動生產率。
能力要求
教學過程中著重培養學生由具體到抽象、透過現象看本質的抽象思維能力;由已知判斷合乎規律地推出未知新判斷的邏輯思維、推理能力;運用基本理論，分析現實生活中的經濟現象以及黨的經濟政策的理論聯系實際的能力。
思想覺悟要求
通過教學，使學生樹立優勝劣汰的競爭意識、時間觀念、效率觀念，以適應社會主義市場經濟的要求。同時，在商品經濟的大潮中正確認識和對待貨幣的作用，破除“金錢萬能論”。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇三
本課內容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創新”第五課“文化創新”的第二框。如何進行文化創新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學習探索的過程中同學們基本明確了文化的交流、傳播和發展，也明白了文化的繼承和發展需要創新。那么，怎樣進行文化創新便是本課探討的內容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
二、教學目標
（一）知識目標
（1）文化創新的根本途徑：立足于社會實踐。
（2）文化創新過程中要認識、處理好的兩對基本關系：傳統文化與現代文化的關系；民族文化與外來文化的關系。
（二）能力目標
（1）分析判斷能力：結合具體實例初步具備分析判斷文化現象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。
（2）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構建知識的能力。
（3）思辨創新能力：結合具體實例初步具備正確認識和處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化關系，提出富有創意的方案的能力。
（三）情感、態度和價值觀目標
（1）激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情，關注世界文化發展。
（2）積極參加文化學習、創作活動，具有積極學習借鑒各民族文化優點，特別是對中華文化發展創新的態度。
（3）要堅持辯證的觀點對待傳統文化與外來文化；堅持先進文化的發展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義” 和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點難點
重點：
（1）文化創新過程中要處理好的兩對關系。
（2）文化創新過程中要堅持的正確方向。
難點：
（1）如何正確處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化的關系。
（2）文化創新的根本途徑。
四、教學構思
（一）設計理念
（1）教學過程中努力貫徹新課程的理念，充分調動和發揮學生這一學習的主體和主人的主動性、積極性和創造性，讓學生“自主、合作、探究、創新”地學習，體現新的學生觀。
（2）教學過程中引導同學們觀察文化現象、體驗矛盾沖突、引發辯證思考、合作探究解決、生成構建知識、啟發正確觀念、反思踐行提升，體現新的學習觀、知識觀。
（3）教學過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結構，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
（4）教學過程中以典型的文化現象——“奧運會開閉幕式”的品評、設計、展示等活動貫穿始終，充分發揮和體現思想政治課新課程改革的方向和特點。
（5）教學過程中積極創設情境，調動同學們的生活經驗，激發同學們的創造熱情，通過文化創新途徑的實踐與探索培養同學們的思辨能力、實踐能力和社會責任感。
（二）教法學法
（三）教學手段：多媒體輔助教學等
五。教學過程
教學環節
活動內容
活動形式
活動目的
品
評
與
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》
觀看視頻
觀看視頻
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復雜的情感體驗，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾 反方：遺憾多過驚喜
即席辯論
在民主與開放的自由辯論中，讓學生初步領會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發展方向。
現場調查：
現場調查
為模擬設計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示
自主學習
閱讀教材和相關資料，整合文本，生成知識，為創意做好理論儲備。
感悟經典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》
觀看視頻
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發學生激情創意的靈感。
創新設計：設計點火儀式和開幕式片段
合作探究
結合實踐調查、理論準備以及“他山之石”的啟發，寫出具體創意片斷。
創新與競爭
創意展示
分組展示
分組展示創意片斷，說明元素取舍和使用。
創意比拼
分組對決
自評，陳述本組構思中精妙之處；互評，修繕別組構思中的瑕疵。通過自評互評讓學生發現文化創新應該繼承傳統、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創新的根本源泉是社會實踐。
生成與構建
構建體系：在學生自評與互評基礎上的點評總結生成文本的體系創建
知識小結
知識結構圖（見板書設計）
六、板書設計 七、資料鏈接
溫馨提示(一)2008年北京奧運會
開幕時間： 2008年8月8日20點（考慮時代風貌、現代氣息）
主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”（注意主辦方傳統文化、民族文化的展示）觀眾：幾十億中、外觀眾（考慮中外觀眾的需求）
主題口號：同一個世界，同一個夢想
三大理念：綠色奧運、科技奧運、人文奧運
（綠色奧運強調人與自然的和諧；科技奧運體現科技進步和社會發展的和諧；人文奧運則體現人與人、人與社會甚至國與國之間和諧等。）
溫馨提示(二)“北京奧組委”開幕式創意方案征集要求
4、促進世界對中國的了解，增進中國人民和世界人民的友誼； 5、創意方案的藝術表現形式要創新，并充分運用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后評價
今年10月18日，本節課在參加了“全國第四屆思想品德、思想政治優質課評選活動”的高中組現場授課，受到專家評審組和現場聽課老師的一致好評，榮獲全國一等獎。全國著名特級政治教師、本屆優質課高中評審組主任沙福敏教師在總結大會上對本堂課的創新設計和教學方式作了全面的介紹和高度的評價。她總結到：“從教學方式的選擇與教學實效性的關系來看，教學方式的多樣化正是課堂改革中出現的可喜的現象，它已經改變了教師一人講、滿堂灌的教學方式。多種多樣的教學方式可以說是異彩紛呈，但是教學方式的選擇必須把握好教師教學的核心主旨，離開了教學主題，教學的任何形式都是不可取的。要真正記住有實效性是課堂教學的核心，一定要防止偏離主題的形式化。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇四
2、教學難點：外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用
3、本節地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經濟學中重要的基本概念。這一節“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質，解釋了貨幣的職能。
多媒體技術
(三維目標)
1、知識目標：
(1)通過教學使學生識記貨幣的本質和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產生的必然性。
(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯系現實生活中人們對貨幣的看法，說明應當如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。
2、技能目標：
(1)培養學生學會透過現象看本質、運用基本原理分析現實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發展過程中貨幣出現的必然性及貨幣的本質是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現代經濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關知識和能力的意識。
3、情感目標：
通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經濟相適應的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
這一課以貨幣的產生和演變為主線，正文部分分析了貨幣的本質，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關事例和資料。在教學中，應引導學生在分析現象、親歷現象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。
(一)導入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現的嗎?貨幣的本質又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發探究欲望和興趣。
(二)新課教學
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質
教師活動：指導學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
學生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產品，不是勞動產品不叫商品;勞動產品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產品，它里面就消耗了人類勞動，凝結在商品中的人類勞動叫商品的價值。
(2)、貨幣的產生與本質
學生活動：學生就所提問題展開討論，并發表見解，
教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產生比商品晚的多，是商品交換發展到一定階段的產物。
教師活動：指導學生閱讀課本，了解貨幣的產生過程，并思考p3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發現，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發生了變化呢?請看課本。
學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導學生找出金銀的特點)。
教師總結：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。
教學過渡：貨幣產生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇五
本課時主要教學內容包括“異彩紛呈，交相輝映”、“透視文化的多樣化”、“尊重文化的多樣性”三個小標題。
其中“異彩紛呈，交相輝映”是導引內容，主要是啟發學生感受和理解文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學生對民族文化、世界文化產生興趣。
“透視文化的多樣性”重點是提高學生對文化多樣性的理論分析和認識。幫助學生認識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。
“尊重文化的多樣性”主要引導學生的情感價值觀，樹立不同民族相互尊重，發展本民族文化同時，促進文化的多樣性。
1、知識目標：了解民族節日是民族文化的集中展示，文化遺產是民族歷史文化成就的重要標志；明確文化既是民族的又是世界的，知道文化多樣性的意義；明確為什么尊重文化多樣性，怎樣尊重文化多樣性。
2、能力目標：從民族節日、文化遺產中感受文化多姿多彩的魅力，認同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態度、價值觀目標：理解文化多樣性的價值和意義，尊重世界文化多樣性，認同本民族文化，尊重其他民族文化。
1、教學重點是“民族文化的多樣性”。
2、教學難點尊重文化多樣性必要性。理解“尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在需要”、“尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然需要”是本課時教學內容中的難點。
高中學生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內容對學生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學自主學習的積極性。
談話法，情景教學法，問題教學法。
導入：
異彩紛呈、交相輝映
探究：看課本28—29頁三個鏡頭。三個鏡頭共同說明了什么？
學生：不同國家的文化是不一樣的，世界文化具有多樣性。
老師：世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化，民族文化是民族身份的重要標志。課本上舉了兩個例子，進一步說明世界文化的多樣性。
1、民族節日
老師：中國人和西方人的民族節日是不一樣的。
問題：中國人的傳統節日有哪些？西方歐美國家的節日有哪些？
學生：春節、元宵節、龍頭節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等等。
學生：圣誕節、感恩節、父親節、母親節、情人節、復活節、萬圣節等。
問題：中國最重要的節日是春節，西方最重要的節日是圣誕節，這兩個節日有什么不同？（由學生自由發揮，引導學生從時間、由來、習俗三方面比較）
學生：時間：春節從臘月二十三過小年開始，經過除夕、春節，直到正月十五元宵節結束；圣誕節從陽歷12月24日開始到第二年1月6日。
起源：春節源于原始社會的臘祭，當時每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風調雨順，免去災禍；12月25日，是基督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節。圣誕節本來是基督教徒的節日，由于人們格外重視。它便成了一個全民性的節日。
風俗：春節：辦年貨、貼春聯、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢、上墳拜祖宗、逛廟會、趕年集等。圣誕節：裝飾圣誕樹，點燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
學生：民族節日，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。（形成）
探究：看課本30頁虛線框材料。
問題：這些世界文化遺產各有什么特點？給人的感覺有什么不同？
學生：麗江古城：古樸的風貌、淳樸的民風；復活節島巨石人像：奇特、神秘；阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
老師：不同國家的文化遺產呈現出不同的特色，體現了世界文化的多樣性。
問題：你知道中國還有哪些世界文化遺產？
老師：國家非常重視文化遺產的保護工作。
思考：為什么要保護這些文化遺產？它們有什么意義和價值？
學生：（地位）文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。（意義）文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
老師：聯合國教科文組織以《世界遺產名錄》的方式保護世界的文化遺產。學生閱讀課本30頁“相關鏈接”。了解世界遺產分哪三類。
透視文化多樣性
1、什么是文化多樣性？
2、文化多樣性的意義是什么？
3、為什么說文化既是民族的又是世界的？
學生：含義：是指不同民族和國家文化的內容和形式各具特色。意義：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
老師：由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律。不同民族的文化有共同點，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
舉例，美國電影帶有美利堅民族的文化特征，但我們中國人能夠看懂，并且看的津津有味。（文化是相通的）中國的民歌《茉莉花》帶有中國文化的特征，但是外國人也能聽懂，聽的時候也感覺非常優美動聽。
各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老師：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的統一，是個性與共性的統一。
尊重文化多樣性
探究：課本32頁虛線框，思考以下問題。
（1）三屆奧運會會徽是不同的，你能解釋一下它們的象征意義嗎？（會徽中的圖案分別是什么意思？）
學生：27屆奧運會會徽采用了大海的藍色、澳洲大陸的紅色、陽光的黃色和空氣的白色作為基調。運動員手中燃燒的圣火，由悉尼歌劇院經典的屋頂造型演化而成。澳洲土著人文化在會徽設計上得到了空前的尊重，三支土著人狩獵用的回力標組成了一個奔跑的運動員形象，土著人的圖騰“蛇”則裝飾在構成運動員雙腿的回力標上。
學生：28屆，在古代奧運會上，橄欖花環是頒發給冠軍的獎品。橄欖樹還是雅典市的市樹。而會徽所使用的藍、白兩種顏色在擁有藍色大海，白色建筑在希臘是最常見的顏色。
學生：29屆，印章和書法的組合體現了中國特色。主體圖案基準顏色選擇紅色，代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運動人形剛柔相濟，形象友善，在蘊含中國文化的同時，體現了“更快、更高、更強”的奧林匹克精神。
（2）三屆奧運會會徽的不同說明了什么？
學生：說明世界文化多樣性。文化既是民族的、又是世界的。
（3）隨著北京奧運會的開幕和宣傳，北京奧運會會徽被世界各國人民認識、理解和接受，這有什么意義？（對發展本民族文化和世界文化）
學生：有利于弘揚本民族文化，促進中華文化在世界的傳播。中華文化走向世界，豐富了世界文化，推動了世界文化的繁榮和進步。
1、為什么要尊重文化多樣性？
2、怎樣尊重文化多樣性？
學生：（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
（2）尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是這個民族生存與發展的精神根基。
尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。各國文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發展。
學生：（1）正確態度：既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。
（2）承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。
老師：解釋費孝通名言：“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同。”
一異彩紛呈交相輝映
1、民族節日
2、文化遺產
二透視文化多樣性
1、含義
2、意義
3、文化是民族的又是世界的
三尊重文化多樣性
1、為什么
2、怎樣
備課資料
比較熟悉和應當知道的非物質文化遺產
9、傳統醫藥：中醫生命與疾病認知方法、中醫診法、中藥炮制技術、中醫傳統制劑方法、針灸、中醫正骨療法、同仁堂中醫藥文化、胡慶余堂中藥文化、藏醫藥。
xx、民俗：春節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、傣族潑水節、彝族火把節、都江堰放水節、黃帝陵祭典、炎帝陵祭典、成吉思汗祭典、祭孔大典、媽祖祭典、太昊伏羲祭典、女媧祭典、大禹祭典、祭敖包、那達慕、秦淮燈會、泰山石敢當習俗、民間社火、安國藥市、楹聯習俗、惠安女服飾、苗族服飾、回族服飾、瑤族服飾、農歷二十四節氣等。
（1）對待文化的多樣性的正確態度應該是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。
（2）“各美其美”說明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族的文化。
（3）“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認文化的多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則。
（4）“美美與共，天下大同”說明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎上，保持文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。
學生：長城既屬于中華民族，也屬于世界。
探究：
辨析：當今世界，隨著科學技術的不斷發展和經濟全球化的日益加深，世界各國文化應該趨向統一，而不應再保留什么多樣性。
問題：這種說法對不對？為什么？
學生：不對。因為文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征，所以世界文化必然呈現多樣性。世界因不同而精彩。
老師：保持文化多樣性有什么意義？
學生：
問題：你能否再舉個例子說明世界文化的多樣性？
學生：語言文字、民族節日、文化遺產、流行歌曲、民族舞蹈、風俗習慣等。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇六
1、知識目標
識記：(1)唯物主義及其表現形式;(3)唯心主義及其表現形式。
理解：(1)正確認識唯物主義的三種基本形態;(2))區分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、教學的重點、難點：
唯物主義、唯心主義的兩種基本形態及主要代表觀點
三、教學過程：
學生活動：“學生講壇”提前布置，由2名學生在收集資料，認真備課的基礎上分別講解唯物主義和唯心主義的相關知識，教師在此基礎上補充。
(提示：觀點介紹中要把握基本觀點、觀點的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個方面)
(一)唯物主義
2.三種基本形態
(1)古代樸素唯物主義
a.基本觀點――否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。
b.局限性
a.這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據;
b.它把物質歸結為具體的物質形態，如水、火、氣、土等，這就把復雜問題簡單化了。
c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國產生于春秋戰國時期，其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例：泰勒斯認為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認為“火”是世界的本原;德謨克利特認為“原子”是世界的本原。西周時已形成的“五行學說”，把世界的物質本原歸結為“金、木、水、火、土”五種元素，到后來宋明時期張載、王夫之等哲學家提出的“元氣學說”，把世界的物質本原歸結為“元氣”。萬物氣聚則生，氣散則死。
(2)近代形而上學唯物主義
a.基本觀點――在總結自然科學成就的基礎上，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性。從而豐富和發展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質觀直觀猜測的缺陷，有了科學的根據，并用這種物質觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進步意義。
b.局限性
a.把物質歸結為自然科學意義上的原子，具有機械性、形而上學性
b.歷史觀上的唯心主義，認為人類社會的發展并不是唯物的(“意見支配世界”)
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費爾巴哈等人
(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇七
1.情感、態度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經的情感。
2.能力目標：認識自己家庭的能力。
3.知識目標：了解家庭的一般概況;家庭關系的確立;子女與父母的關系不可選擇;了解父母的特點;家人的優秀品質。
二.教學準備：
三.教學重、難點：如何理解家庭既是親情組織，也是個法律概念。
四.教學過程：
1、【導語】：有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2—3名同學介紹。)
3、體驗活動一：我眼中到的家。(并請說明理由)
【小結】：家是溫暖的避風港;是一片藍天;是一把傘……
4、【我說我家】：
——我們有不同的家庭結構：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯合家庭等。
【知識拓展】：家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養關系結合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結婚組成的新家庭;因生育導致的血緣關系結合的家庭;依照法定條件和程序收養而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關系，促成了不同的家庭結構。
5、【實話實說】：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽了一個開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校;嫌菜差，每天保姆送飯來學校;穿的是，用的是精品;媽媽還告訴她學校的值周勞動不要參加。
d、……
【小結】：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
6、【作業】：介紹我家的好品質、好家風。