最新小學(xué)學(xué)作文有什么好處五篇(模板)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

小學(xué)學(xué)有必要嗎篇一

;

【摘要】本文通過體育教學(xué)特點(diǎn)的分析，以及對(duì)學(xué)校體育教學(xué)中德育內(nèi)容的探討，提出在體育教學(xué)中進(jìn)行體育滲透的途徑與方法，為同行在體育教學(xué)中開展德育滲透理清思路，提供借鑒，只有不斷的探尋滲透的方法，才能最大限度地發(fā)揮德育滲透的力度，促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】體育教學(xué)；德育

在小學(xué)體育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育是毫無疑問的，半個(gè)世紀(jì)來國(guó)家一直是這樣要求的，廣大體育教師也一直是這樣做的。學(xué)校教育的目的是使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。德育與體育又是學(xué)校教育的兩個(gè)重要組成部分，他們是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學(xué)中，教師針對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)、信念、情感和意志品質(zhì)，有的放矢地進(jìn)行思想品德教育，是體育教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。

一、教學(xué)中德育滲透的優(yōu)勢(shì)

體育教學(xué)中的德育滲透，其特點(diǎn)是寓教育于體育活動(dòng)中，同其他學(xué)科比較具有明顯的優(yōu)勢(shì)和得天獨(dú)厚的條件。

體育學(xué)科是學(xué)校中開設(shè)年限最長(zhǎng)的一門學(xué)科，也是各學(xué)科中唯一的一門從幼兒園一直開設(shè)到大學(xué)的一門必修課程。學(xué)生在整個(gè)學(xué)校生活種都接受體育教育，通過體育教學(xué)，保證了學(xué)生從幼兒園直到大學(xué)，連續(xù)的接受思想品德教育。

學(xué)生的各種思想意識(shí)和言行等一般不是表現(xiàn)在口頭上，而是從他們的實(shí)際行動(dòng)中表露出來的。而體育與健康教學(xué)不同于其他學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)，主要是通過各種身體練習(xí)和活動(dòng)進(jìn)行的。教師根據(jù)學(xué)生反映出來的言行，及時(shí)并有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透，既具體又實(shí)際，其效果是有些學(xué)科所不及的，容易收到事半功倍的效果。

體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，本身就具有廣泛的、較強(qiáng)的思想性和豐富的教育因素，它處處與人的思想道德、意志品質(zhì)緊密地聯(lián)系在一起。

二、體育教學(xué)中德育滲透的時(shí)機(jī)

在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢(shì)，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時(shí)進(jìn)行教育。所謂適時(shí)就是電動(dòng)機(jī)問題，因此，每位體育教師都應(yīng)當(dāng)在課中把握信有利的時(shí)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的時(shí)機(jī)是很多的。

1、教師言行中的教育時(shí)機(jī)

（1）教師的儀表和教師的語言。

教師上課就必然要在學(xué)生面前亮相，學(xué)生能從教師形象中體察到教師的氣質(zhì)，對(duì)事業(yè)的熱情和信心，從而決定向你學(xué)習(xí)的程度。做為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識(shí)。

教師用語要文明、簡(jiǎn)練，應(yīng)具有較強(qiáng)的邏輯性。幽默是可取的，但切忌低級(jí)庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成文明用語良好習(xí)慣。

（2）教師與教師、教師與學(xué)生之間。

體育教學(xué)中教師之間的配合顯得十分重要，不僅要共同研究教學(xué)工作，而且要經(jīng)常在一個(gè)“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往一會(huì)使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來，所以教師之間必須互相尊重、密切配合、互相幫助，使學(xué)生從體育教師這個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。

教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對(duì)那些能力較差、組織紀(jì)律較差以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，更不能侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給技術(shù)水平較差的同學(xué)鍛煉的機(jī)會(huì)。例如，在體操練習(xí)的最后講評(píng)時(shí)，除找出較好的同學(xué)示范小結(jié)外，還可以請(qǐng)雖然完成動(dòng)作較差，但在某一環(huán)節(jié)有所進(jìn)步的同學(xué)，再做一二次練習(xí)，肯定他們的進(jìn)步，并要求大家熱情鼓勵(lì)，這樣有利于增強(qiáng)他們完成動(dòng)作的信心和感到集體的溫暖。對(duì)體育骨干和運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求，絕不能袒護(hù)他們的缺點(diǎn)。

教師關(guān)心并嚴(yán)格要求學(xué)生對(duì)學(xué)生來說雖說是外部條件，但能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人、對(duì)事的正確觀念。

2 組織教學(xué)中的教育時(shí)機(jī)

（1）建立切實(shí)可行的課堂常規(guī)。體育課堂常規(guī)，是為了保證教學(xué)工作的正常進(jìn)行，對(duì)師生提出的一系列基本要求，是學(xué)校體育的重要組成部分。

嚴(yán)格的課堂常規(guī)應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面，即嚴(yán)格的課堂紀(jì)律、嚴(yán)格的考勤制度和嚴(yán)格的考核制度。通過認(rèn)真實(shí)施使學(xué)生接受嚴(yán)格的要求與訓(xùn)練，不斷規(guī)范自己的言行，以保證教學(xué)的順利進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生聽從指揮、遵守紀(jì)律、服從組織的良好習(xí)慣。

（2）課前備課。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好課的重要前提，課前不做好充分的準(zhǔn)備，課上必然是雜亂無章，學(xué)生沒有興趣，教學(xué)效果必然差。其中，課前場(chǎng)地的布置要井井有條，做到既美觀又便于組織教學(xué)。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生有條不紊的工作方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（3）布置場(chǎng)地、器材和使用、送還器材。這是體育教學(xué)過程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，從新生入學(xué)、新學(xué)期臨時(shí)代課，都應(yīng)有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生做好這項(xiàng)工作，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)從中受到良好的勞動(dòng)教育。要向?qū)W生講清楚學(xué)校各種場(chǎng)地、器材的使用方法、要求及進(jìn)行課外體育活動(dòng)時(shí)要求學(xué)生看明白有關(guān)場(chǎng)地、器材的標(biāo)志牌上注明的使用方法和注意事項(xiàng)。可通過校內(nèi)、外具體事例重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育及愛護(hù)公共財(cái)物的教育。

（4）分組及不分組輪換和分組教學(xué)。在分組及不分組輪換調(diào)隊(duì)時(shí)，要提倡讓兄弟班、組先行通過，切忌搶行或互相穿插，對(duì)本班調(diào)隊(duì)中互相謙讓的組長(zhǎng)及時(shí)給予表揚(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生互相尊重、講禮貌的文明行為。

在分組教學(xué)時(shí)，特別是分組輪換教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)體育骨干的組織能力；提倡認(rèn)真觀摩、學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，熱情幫助、保護(hù)同伴改進(jìn)技術(shù)的好作風(fēng)。這樣既有利于提高練習(xí)質(zhì)量，又有利于培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助的優(yōu)良品德。

結(jié)束語：學(xué)生高尚的思想品德的形成，是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐證明通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生掌握正確的思想，理論與觀點(diǎn)，樹立正確的世界觀和人生觀；可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠(chéng)實(shí)、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。中小學(xué)體育教學(xué)，應(yīng)以“育人”的目標(biāo)出發(fā)，堅(jiān)持站在“育人”的角度備課，將“思想品德”的內(nèi)容寓于整個(gè)體育教學(xué)之中，提高學(xué)生自體心理的素質(zhì)，養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的好習(xí)慣，培養(yǎng)獨(dú)立的從事科學(xué)體育鍛煉的能力，為終身體育打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

相關(guān)熱詞搜索：;

小學(xué)學(xué)有必要嗎篇二

;

【摘要】“人命重于天。”古往今來，無數(shù)先賢哲人都盡其所能地贊美生命的可貴，珍惜生命、尊重生命是每一個(gè)人都應(yīng)有的智慧。然而，在當(dāng)今社會(huì)，輕生的事件早已屢見不鮮，在這些事件主角的心目中，生命似乎已經(jīng)變成了一個(gè)可有可無的概念。針對(duì)這一問題，本篇文章將闡述關(guān)于生命教育的理念，在中小學(xué)階段實(shí)施生命教育的舉措及其實(shí)施的必要性，從而對(duì)解決這一社會(huì)問題提供一定的幫助。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 生命教育 教材課本 措施

每個(gè)人的人生觀的形成，與其所接受的教育是密不可分的。在過去的教育行為中，與生命相關(guān)的教育并沒有得到重視，而近年來，生命教育這一概念被人提出，并逐步被教育者所重視。為了緊跟教育事業(yè)發(fā)展的步伐，提高教育者自身的教育水平，我們必須進(jìn)一步明確生命教育這一概念，并將其帶入中小學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中。

一、相關(guān)概念的界定

（一）生命

對(duì)于生命，從古至今，人類從未停止過關(guān)于它的探索。古今中外無數(shù)仁人志士，對(duì)于生命，都有著自己的見解。

早在我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有過先賢關(guān)于生命思考的記載，由西漢劉向所編的《戰(zhàn)國(guó)策》中寫道：“萬物各得其所，生命壽長(zhǎng)，終其年而不夭傷。”在這位先賢看來，生命重在其活動(dòng)的能力，是一種積極向上、永不磨滅的意志。這樣的觀點(diǎn)對(duì)以后歷朝歷代都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。西方近代哲學(xué)家則大多偏向于將生命視作一種難以解釋的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

《生命與教育》一書的作者馮建軍教授，在該書中提出了自己對(duì)于生命的看法，他認(rèn)為，一個(gè)完整的生命是分為三個(gè)維度的，即自然生命、精神生命與社會(huì)生命。這之中，自然生命是維護(hù)存在的基礎(chǔ)，精神生命是人在生存運(yùn)動(dòng)中內(nèi)心所產(chǎn)生的活動(dòng)，而社會(huì)生命則是自然個(gè)體在人類社會(huì)這一人際關(guān)系中所處的社會(huì)地位。

本文贊同馮建軍教授所提出的觀點(diǎn)，而有關(guān)于生命教育的內(nèi)容，將緊緊圍繞著上面所提出的生命的三個(gè)維度來闡述。

（二）生命教育

在20世紀(jì)90年代，我國(guó)才逐步興起了生命教育這一理念，它的提出者是華東師范大學(xué)的葉瀾教授，在其看來：“教育是直面人的生命、通過人的生命和為了人的生命的實(shí)踐活動(dòng)，是最體現(xiàn)人文關(guān)懷的事業(yè)。”隨著教育事業(yè)的進(jìn)步，越來越多的教育者認(rèn)同這一觀點(diǎn)。

馮建軍教授為了將生命教育與其他相區(qū)別，特意將生命教育稱為“生命化教育”，在他看來：“生命教育的內(nèi)涵主要是教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、真愛生命、欣賞生命，探索生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，或者說在個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)過程中，通過有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行生命意識(shí)熏陶，生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華，最終使其生命價(jià)值充分展現(xiàn)的過程，其核心是真愛生命、尊重生命、凸顯生命的價(jià)值。”從這段話可以看出，馮建軍教授對(duì)于生命教育的內(nèi)涵進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述，并給予了極高的肯定與支持。

根據(jù)馮建軍教授的觀點(diǎn)，本文將生命教育視作一種關(guān)于生命的保護(hù)及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育活動(dòng)。

（三）中小學(xué)生命教育

對(duì)于生命教育的探討，首先要根據(jù)接受教育對(duì)象的不同而進(jìn)行劃分，接受教育的能力則受生理年齡的影響較大。因此，本文認(rèn)為，生命教育應(yīng)根據(jù)受教育群體的生理年齡進(jìn)行劃分，共分為四個(gè)階段，即學(xué)前生命教育、中小學(xué)生命教育、大學(xué)生命教育和成人生命教育。其中，因?yàn)樯砟挲g的規(guī)律，中小學(xué)生群體正處于接受教育的良好時(shí)機(jī)，在這一年齡階段，個(gè)體是最容易接受外界所帶來的影響的。源于此，中小學(xué)生命教育是最為重要的階段。

在2005年6月17日正式頒布的《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》對(duì)中小學(xué)生命教育做出了詳細(xì)說明，歸納概括，中小學(xué)生命教育就是以中小學(xué)生為教育對(duì)象，有組織、有計(jì)劃、有目的地教導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命的教育過程。

二、中小學(xué)生命教育實(shí)施的必要性

（一）沉痛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)每年因?yàn)楦鞣N原因而選擇自殺的中小學(xué)生有著相當(dāng)恐怖的數(shù)量，令人觸目驚心。中小學(xué)生輕生，固然是其所面對(duì)的家庭與學(xué)校生活中的壓力所造成的，但他們對(duì)于生命價(jià)值的無知，同樣也是一個(gè)不容忽視的問題。當(dāng)今社會(huì)，不少中小學(xué)生并不能正確地掂量自己生命的重量，在面對(duì)壓力時(shí)，他們往往會(huì)選擇將自己的生命作為脅迫的籌碼，而等到悲劇發(fā)生時(shí)，才悔之晚矣。因此，實(shí)施中小學(xué)生命教育早已迫在眉睫。

（二）中小學(xué)生命教育的欠缺

盡管生命教育的理念已經(jīng)廣泛傳播，但中小學(xué)生命教育的欠缺，仍是一個(gè)必須承認(rèn)的事實(shí)。造成這一問題的因素有三點(diǎn)。在家庭方面，因?yàn)楦改腹ぷ鞣泵蛉狈逃?jīng)驗(yàn)，大部分中小學(xué)生并沒有得到良好的學(xué)前生命教育;從學(xué)校來說，我國(guó)現(xiàn)在仍有大部分學(xué)校未能將生命教育的實(shí)施提上日程;就教育者群體而言，生命教育理念仍未得到普及，或受教育者自身教學(xué)水平限制，無法在自身的教育活動(dòng)中體現(xiàn)出生命教育的內(nèi)涵。

（三）中小學(xué)生命教育的深遠(yuǎn)影響

中小學(xué)生命教育的教育對(duì)象雖然是中小學(xué)生，但這一階段正是個(gè)體觀念形成的時(shí)間，教育者如若能在此時(shí)給予學(xué)生正確引導(dǎo)，所能產(chǎn)生的良好影響將使受教育者一生受益;反之，如果在此時(shí)不進(jìn)行生命教育，個(gè)體進(jìn)入大學(xué)或是成年人之后，在對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)上極大可能將會(huì)存有缺陷，但因其固有觀念的形成，這兩個(gè)階段的生命教育所能起到的效果極其有限。

三、中小學(xué)生命教育的措施

（一）三維共進(jìn)，升華培育

本文之前關(guān)于生命的探討時(shí)，提到了馮建軍教授關(guān)于生命的看法，生命的三個(gè)維度，決定了生命教育的復(fù)雜性以及多樣性。教育者對(duì)于生命的教育，不僅僅只是停留在珍惜生命、尊重生命的基本面上，而應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，并引導(dǎo)他們努力實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的價(jià)值。中小學(xué)生只有在了解了自身生命價(jià)值之所在后，才會(huì)更加的珍惜生命、尊重生命，二者是相輔相成的關(guān)系。

（二）生命教育與教材課本相結(jié)合

生命教育雖然重點(diǎn)在于對(duì)生命的探討，但教育者應(yīng)當(dāng)考慮到受教育者的接受能力，如若只是憑空談?wù)摚苋菀壮霈F(xiàn)受教育者無法理解的問題。這要求教育者在實(shí)施生命教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際在課堂中與學(xué)生探討，但總是列舉社會(huì)問題，則教育內(nèi)容容易與課堂相脫離。

最好的生命教育方式，是依據(jù)課本教材展開生命教育活動(dòng)。如課文《報(bào)任安書》中，作者司馬遷雖慘受宮刑，受盡凌辱，仍然珍重自己的生命，努力實(shí)現(xiàn)著自己生命的價(jià)值，著成流傳千古的《史記》。教育者完全可以通過對(duì)司馬遷的介紹，引發(fā)受教育者的思考，從而達(dá)成生命教育的目的。這樣的方式，也能容易取得良好的效果。

四、結(jié)束語

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人文主義越來越成為當(dāng)今社會(huì)的關(guān)注重心，而生命教育則是人文主義不可缺失的一環(huán)。對(duì)于當(dāng)今的教育者而言，生命教育能力水平的高低，是其教育成果是否豐碩的重要指標(biāo)。如何提升自身的生命教育能力水平，將生命教育的理念完美融入到自身的教育活動(dòng)中，則是每一位教育者必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

相關(guān)熱詞搜索：;

小學(xué)學(xué)有必要嗎篇三

;

[摘要]《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020）中明確提出：“堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。”我國(guó)未來十年學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的總目標(biāo)是：到2020，各類各級(jí)學(xué)校全面普及藝術(shù)教育，保證全體學(xué)生享有接受良好藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)。舞蹈作為素質(zhì)和藝術(shù)教育的重要組成部分，讓其在素質(zhì)教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用任重而道遠(yuǎn)。為落實(shí)國(guó)家教育中長(zhǎng)期改革與發(fā)展規(guī)劃綱要確定的戰(zhàn)略主題，北京舞蹈學(xué)院“素質(zhì)教育與舞蹈美育研究”課題組就素質(zhì)教育舞蹈課進(jìn)行了研發(fā)，并在北京市各中小學(xué)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)與推廣，受到了廣泛的好評(píng)。

[關(guān)鍵詞]中小學(xué)；素質(zhì)教育舞蹈課；必要性；探討

素質(zhì)教育是以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本目的，在充分開發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的一種教育理念。國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究已經(jīng)證明，無論是對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新能力，還是全面發(fā)展，藝術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最好手段之一。目前看來，國(guó)家教育體系中藝術(shù)教育課程所涵蓋的主要是音樂和美術(shù)，而作為人類最古老藝術(shù)形式之一的舞蹈，除了專業(yè)舞蹈院校、藝術(shù)院校和一些綜合院校的舞蹈系科，一直未能納入現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育體系里，這不能不說是一件遺憾的事。

究竟什么是素質(zhì)教育舞蹈？它和我們目前的舞蹈教育有什么不同呢？素質(zhì)教育舞蹈它指的就是面向普通學(xué)校的舞蹈教育。我們可以采用否定式引出對(duì)它的初步認(rèn)識(shí)：首先，它不是面向少數(shù)人，而是面向全體學(xué)生的舞蹈教育。所謂面向少數(shù)人的舞蹈教育，即指專門培養(yǎng)未來從業(yè)于舞蹈職業(yè)人員的教育，或指學(xué)校中少數(shù)具有舞蹈天賦的舞蹈愛好者、舞蹈特長(zhǎng)生。這種教育通常也可以稱為培養(yǎng)“精英”教育，而素質(zhì)教育舞蹈，一改職業(yè)教育的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)面向“全體學(xué)生”，因此它可以稱為大眾化教育、普及性教育，是把舞蹈視為一種文化的教育。

其次，它不是純技能化的，而是以培育普通人所應(yīng)具有的素質(zhì)為主要目標(biāo)的教育。對(duì)專業(yè)的舞蹈生來說，他們必須具有超常的舞蹈技能，這就要求老師和學(xué)生對(duì)此投入絕對(duì)多時(shí)間和精力。而普通學(xué)校的素質(zhì)教育舞蹈不是為了從業(yè)于舞蹈，不需要花費(fèi)過多的時(shí)間和精力，學(xué)生只需要通過舞蹈認(rèn)識(shí)自己和別人的身體，并通過它認(rèn)識(shí)世界。在這樣的舞蹈課上，更多的是要獲得普通人所應(yīng)有的和舞蹈給予他們的素質(zhì)修養(yǎng)。比如觀察模仿能力，通過舞蹈活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)間的交流、溝通與合作，豐富和提高人際交往的能力，養(yǎng)成創(chuàng)新與求新的思維方式和習(xí)慣等等。

再次，它不是以舞臺(tái)表演為最終目的，而是為開發(fā)全體學(xué)生的天資潛能，培育和培養(yǎng)創(chuàng)造能力為最終目的的教育。

素質(zhì)教育舞蹈課的創(chuàng)編活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)和造就一個(gè)舞蹈編導(dǎo)，而且更是培育求新意識(shí)，養(yǎng)成創(chuàng)新思維定勢(shì)，體驗(yàn)創(chuàng)造所帶來快樂的好方法，當(dāng)然也可以領(lǐng)悟到人在創(chuàng)造過程中的某些規(guī)律與方法。

由此看來素質(zhì)教育舞蹈的目的并非舞蹈本身，它不是讓全體學(xué)生都成為舞者，而是要透過舞蹈的教育延伸以人為本、科學(xué)發(fā)展、素質(zhì)育人的教學(xué)方法。

為了真實(shí)準(zhǔn)確地了解和把握我國(guó)目前的舞蹈教育現(xiàn)狀，有目的、有針對(duì)性地推進(jìn)素質(zhì)教育舞蹈課的教育教學(xué)改革，我們對(duì)國(guó)內(nèi)與國(guó)外部分中小學(xué)的舞蹈教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。國(guó)內(nèi)以上海和銀川兩個(gè)城市的調(diào)研結(jié)果顯示，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與開發(fā)程度的差異，導(dǎo)致各省市的學(xué)校無論是硬件還是軟件方面均有一定的差距。即使是在同一座城市，市中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，重點(diǎn)與非重點(diǎn)同學(xué)也存在著不容忽視的差異。其次，小學(xué)、初中和高中因?qū)W習(xí)任務(wù)的不同，校園的整個(gè)氛圍差異也非常大，但是從調(diào)研信息的反饋中也能明顯看出各省市存在的共性。

一、學(xué)生分析

在對(duì)中小學(xué)學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，學(xué)生中潛在的舞蹈愛好者數(shù)量超半數(shù)，需要提示的是，此項(xiàng)調(diào)查是在大多數(shù)學(xué)生并沒有更多機(jī)會(huì)接觸舞蹈藝術(shù)的情況下所調(diào)查的結(jié)果，顯然，如果有很好的引導(dǎo)與熏陶，此數(shù)據(jù)應(yīng)該會(huì)更高。傳統(tǒng)上認(rèn)為只有天賦的人和女孩子才會(huì)學(xué)舞蹈的觀念已經(jīng)改變。學(xué)生們對(duì)舞蹈藝術(shù)、對(duì)素質(zhì)的要求、對(duì)各項(xiàng)能力的培養(yǎng)認(rèn)可度極高。此外，一些學(xué)生在調(diào)研表的建議欄里填寫的個(gè)人建議真實(shí)而生動(dòng)，從中可以看出學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的向往；對(duì)面向普通學(xué)生的舞蹈課的渴望；對(duì)老師富有幽默風(fēng)趣的教學(xué)方式的期待；對(duì)街舞、拉丁舞等流行舞的極大熱情。

二、教師分析

調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)校沒有舞蹈教師編制，只有少數(shù)學(xué)校已經(jīng)出現(xiàn)了正式在編的專職舞蹈教師，然而各省市的學(xué)校均有實(shí)施舞蹈教學(xué)與舞蹈創(chuàng)作和排練的舞蹈老師或音樂老師。同樣，各學(xué)校無論是舞蹈表演的參與人數(shù)還是舞蹈作品的參演數(shù)量均多出聲樂、器樂、小品數(shù)倍，且多數(shù)學(xué)校有參加縣級(jí)、區(qū)級(jí)、市級(jí)、甚至省級(jí)、國(guó)家級(jí)藝術(shù)比賽的獲獎(jiǎng)證書。接受調(diào)研的多數(shù)是音樂老師幾乎同時(shí)擔(dān)任學(xué)校舞蹈教師的角色，即使是只教合唱和器樂的老師也很期待接受舞蹈創(chuàng)編方面的培訓(xùn)，這對(duì)我國(guó)師范院校音樂教師的培養(yǎng)也有一定的啟示。

三、學(xué)校分析

雖然國(guó)家早就提出要以發(fā)展、優(yōu)化受教育者素質(zhì)為特征的素質(zhì)教育替代以選拔淘汰為主的學(xué)科應(yīng)試教育，但傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式已經(jīng)深入人心。學(xué)校本身對(duì)藝術(shù)教育特別是舞蹈教育認(rèn)識(shí)不足還不夠重視，沒有固定的舞蹈課，沒有正規(guī)的教材和師資，即使個(gè)別學(xué)校有舞蹈課也只是針對(duì)社團(tuán)和特長(zhǎng)生的學(xué)生。其次大多數(shù)學(xué)校開展的舞蹈教育抱有強(qiáng)烈的目的性。比賽、獲獎(jiǎng)、掌握一技之長(zhǎng)成為了學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的主要驅(qū)動(dòng)力，這讓舞蹈特長(zhǎng)生這一特殊群體應(yīng)運(yùn)而生，大家對(duì)特長(zhǎng)生的高標(biāo)準(zhǔn)卻磨滅了學(xué)生對(duì)舞蹈的單純熱愛。學(xué)校在這一基礎(chǔ)上形成的“特長(zhǎng)生”訓(xùn)練模式，使所謂的“教育公平”的標(biāo)桿首先在這里發(fā)出了傾斜。這種技能性的舞蹈教育雖然提升了學(xué)校對(duì)于各類比賽的熱情，卻拉遠(yuǎn)了普通學(xué)生與舞蹈的距離，并出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象，在調(diào)查中的一些學(xué)校從未開設(shè)舞蹈課卻在各類比賽中取得了不同層次的名次。這種形式下的舞蹈教育，完全是為了比賽而拔苗助長(zhǎng)，舞蹈的教育意義和作用早已被扭曲。調(diào)查也顯示，學(xué)生們更渴望學(xué)習(xí)一些音樂節(jié)奏感比較強(qiáng)，充滿個(gè)性或者舒緩心情和學(xué)習(xí)壓力的舞蹈，比如街舞、踢踏舞、拉丁舞、爵士舞等，或者舞蹈與表演、唱歌、詩歌等形式結(jié)合的舞蹈。

從國(guó)內(nèi)中小學(xué)的調(diào)研總體情況來看，我們需要正視全體普通學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)教育潛在的巨大需求，需要正視在國(guó)家沒有舞蹈教師編制下，全國(guó)中小學(xué)舞蹈教育以及舞蹈藝術(shù)的波瀾壯闊；需要正視中小學(xué)音樂教師與舞蹈教師對(duì)有關(guān)舞蹈教育的各類再培訓(xùn)、循環(huán)培訓(xùn)的巨大需求；需要正視校方管理者介于藝術(shù)教育改革與應(yīng)試教育對(duì)藝術(shù)教育的巨大間“破冰之舉”的迫切要求。

自1994年頒布美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》后，美國(guó)中小學(xué)、幼兒園普遍開設(shè)了舞蹈課。雖然專職舞蹈教師與我國(guó)目前差不多，但教育部門年檢證明，70%的學(xué)校可達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求，而像ntu這樣的大學(xué)也在為此需要積極培育適于普通教育研究生層次的舞蹈教師。但美國(guó)雖然標(biāo)準(zhǔn)制定都很認(rèn)真，有的甚至非常詳細(xì)，但普遍沒有文字與圖像舞蹈教材。他們認(rèn)為，舞蹈是動(dòng)態(tài)性的，舞蹈教材是長(zhǎng)在教師身上的，不需要也不適于做文字教材。這一點(diǎn)恰恰與我國(guó)相反，中國(guó)的傳統(tǒng)主要是專業(yè)舞蹈教材，丟掉原型教材教師個(gè)人很難轉(zhuǎn)換，因此在我國(guó)目前，不研制教材的這種教育很難進(jìn)行。

美國(guó)普通舞蹈教育開始的時(shí)間與我國(guó)差不多，均起步于20世紀(jì)90年代，但美國(guó)總體水平高于我國(guó)，在面向全體學(xué)生的理念和所使用的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上，均先進(jìn)于我國(guó)。他們這種舞蹈課雖有技能性內(nèi)容，但更重視過程，強(qiáng)調(diào)的是合作能力、創(chuàng)造能力等非智力因素的培養(yǎng)，他們?cè)趧?chuàng)編內(nèi)容中，還特別強(qiáng)調(diào)讀、寫、畫、說的能力，教師能自覺并自然穿插這些內(nèi)容。實(shí)踐證明，舞蹈課的學(xué)科綜合能力特別強(qiáng)，這可能是他們重視舞蹈課的一個(gè)重要原因。作為一種審美教育，美國(guó)堅(jiān)決反對(duì)只看重少數(shù)愛好者而歧視普通孩子的傾向，他們的舞蹈課充分體現(xiàn)平等精神，對(duì)有生理缺陷的孩子尤其尊重。“面向全體學(xué)生”這一教育原則，絕不是一句口號(hào)。

美國(guó)《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》雖然不包括大學(xué)，但高等教育也在為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。在ntu學(xué)院中，舞蹈教育研究生已經(jīng)開設(shè)了相關(guān)課程，包括教育理論和教學(xué)法。紐約很多普通的中小學(xué)和幼兒園都有ntu培養(yǎng)的舞蹈教師。

美國(guó)普通中小學(xué)1994年才正式規(guī)定納入舞蹈課。他們對(duì)舞蹈、音樂、美術(shù)、戲劇等幾門藝術(shù)均是平等對(duì)待，一視同仁的，在藝術(shù)上決沒有論資排輩的現(xiàn)象。美國(guó)政府非常重視舞蹈教育，認(rèn)為舞蹈對(duì)于孩子有著特殊的教育作用，在紐約州教育局還專門設(shè)立了舞蹈項(xiàng)目部。

國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是大原則，各州各校要根據(jù)自己的實(shí)際與可能，給予具體化，允許并希望有所不同。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)也不是一成不變的，它形成了十多年，現(xiàn)已開始修訂。紐約的標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，標(biāo)準(zhǔn)不僅要與時(shí)俱進(jìn)，不斷修訂和完善，更需要有更多的解釋和落實(shí)方法。

相比較，我國(guó)在面向普通教育的舞蹈教育上雖然比美國(guó)落后，但差距還不算很大。我國(guó)目前進(jìn)行的素質(zhì)教育舞蹈課研究不僅完全可以與美國(guó)接軌，而且具有中國(guó)特色。對(duì)美國(guó)學(xué)校舞蹈教育的調(diào)研，突出的感覺是我們?cè)谧鲋患拢m然做法不同，但殊途同歸。我國(guó)培養(yǎng)新一代的總目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，所有全面素質(zhì)教育須從中小學(xué)抓起，培訓(xùn)現(xiàn)有的音樂舞蹈教師，圍繞素質(zhì)教育的目的和舞蹈的本質(zhì)特征選擇相應(yīng)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容，制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，改變以往及目前學(xué)校以技能為主、以參賽為目的的“高精尖”的舞蹈教育，讓每一位學(xué)生都“動(dòng)”起來，人格完善起來，使舞蹈教學(xué)發(fā)揮其獨(dú)有的育人作用。

相關(guān)熱詞搜索：;

小學(xué)學(xué)有必要嗎篇四

通過開展情感教育，有助于促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和潛能開發(fā)，提高班級(jí)凝聚力，增進(jìn)師生間的感情。情感教育主張是堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)造一個(gè)民主的班級(jí)氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。本文通過對(duì)相關(guān)的案例進(jìn)行分析，總結(jié)出如何在小學(xué)班級(jí)里進(jìn)行情感教育。提高學(xué)生的自我認(rèn)知能力和自我控制能力。

情感教育；小學(xué)；班級(jí)管理

情感教育是小學(xué)班級(jí)管理中重要的組成部分之一，隨著小學(xué)生年齡的增加，開始出現(xiàn)自我意識(shí)，由于小學(xué)生的不成熟的思維，易受外界環(huán)境因素的影響。因此非常有必要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行情感教育，有助于激發(fā)學(xué)生健康的情感，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確人生觀，道德觀，價(jià)值觀等。促進(jìn)小學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

１．１積極健康的正向情感：第一，要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、社會(huì)思想道德教育等形成良好的社會(huì)情感。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，積極倡導(dǎo)從愛祖國(guó)、愛社會(huì)、愛家庭這些小事做起。第二對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明規(guī)范、思想品德和禮貌禮儀教育使之形成積極向上的正向情感。教導(dǎo)學(xué)生要有集體榮譽(yù)感和歸屬感，要有甘于奉獻(xiàn)的精神和正義感。第三，要培養(yǎng)學(xué)生的自我約束行為和健康的個(gè)人情感。要教導(dǎo)學(xué)生要懷有一顆感恩的心，無論是對(duì)親人、朋友還是社會(huì)中的人，要勇于追求真善美。

１．２提高學(xué)生的自我調(diào)控能力：堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生的健康考慮，引導(dǎo)學(xué)生清楚內(nèi)心真正的需要，形成良好、積極向上的情感。可以從兩方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育：其一是根據(jù)他們的情感、意志隨年齡的增加而成熟，讓他們感受自我、認(rèn)可自我，培養(yǎng)正確的道德觀和價(jià)值觀；其二是教導(dǎo)學(xué)生時(shí)常對(duì)自己進(jìn)行自我反思來調(diào)整不良情緒的影響和控制消極情緒。

１．３激發(fā)對(duì)外界產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)：情感教育的出發(fā)點(diǎn)是為了小學(xué)生心靈的健康成長(zhǎng)，因此要引導(dǎo)學(xué)生處理好內(nèi)心體驗(yàn)、他人和社會(huì)的情感體驗(yàn)的關(guān)系。教導(dǎo)學(xué)生要以正確的認(rèn)知去認(rèn)知客觀世界，對(duì)不良情緒問題所引起的與外界的沖突，要以正確的心態(tài)去面對(duì)它，通過自我調(diào)整跨越痛苦，使之成為成長(zhǎng)路上的墊腳石，獲得心靈的成長(zhǎng)動(dòng)力。

２．１幫助小學(xué)生樹立正確觀念：因?yàn)樾W(xué)生的自我認(rèn)知能力普遍較差，教師應(yīng)該要注意對(duì)其引導(dǎo)。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到這樣一則消息：一個(gè)６歲小男孩去上學(xué)，因?yàn)樗c同學(xué)打賭，說讓他爸爸開豐田霸道去送他上學(xué)，可是正趕上是他爸爸出差，讓其舅舅開普通的車送他去上學(xué)，他覺得丟人，鬧情緒就沒去上學(xué)。通過這個(gè)例子分析，如果不及時(shí)糾正他的這種錯(cuò)誤的攀比觀念，久而久之就會(huì)無限的被放大。教育的最終目的不僅僅是傳授給學(xué)生知識(shí)，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人的道理。如果攀比的蔓延之風(fēng)不被遏制，小學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生扭曲的價(jià)值觀，那樣的教育是失敗的。因此在小孩子最童真的時(shí)代要以正確的引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀。情感教育對(duì)小學(xué)生未來的發(fā)展起著決定性的'作用。

２．２從愛出發(fā)，了解、關(guān)愛學(xué)生：由于小學(xué)生心智發(fā)展還不成熟，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，從生活中不斷地給予關(guān)愛，要充分的了解學(xué)生。有的學(xué)生心理承受能力差，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)不順利的小事或是不和自己的想法就可能走上極端，這是非常可怕現(xiàn)象。教師要把愛學(xué)生上升到一個(gè)新高度，把他們當(dāng)做是自己的孩子那樣，時(shí)刻關(guān)注他們的學(xué)習(xí)、生活、心理等問題。對(duì)于某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)消極情緒波動(dòng)時(shí)要及時(shí)的進(jìn)行疏導(dǎo)。教會(huì)他們?nèi)绾慰酥七@些不良情緒。

２．３鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知：在班級(jí)管理中，教師應(yīng)堅(jiān)持相信學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生的原則，提高學(xué)生的自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)的能力。對(duì)學(xué)生們能夠處理好學(xué)習(xí)、生活和交往中遇到的難題和遭受的失敗的抗打擊能力不容置疑。與此同時(shí)要教導(dǎo)學(xué)生們要有寬闊的胸襟和氣度，淡然的面對(duì)生活的挫折與所遇到的困難。還要是他們要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)知自己的長(zhǎng)處與短處，發(fā)揮長(zhǎng)處，增加自信，并保持對(duì)生活的積極樂觀的態(tài)度。

２．４幫助學(xué)生自我調(diào)控情感：盡管每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、背景和環(huán)境各不相同，但都會(huì)在學(xué)業(yè)、生活和社會(huì)交往等方面遇到各種各樣的難題。如家庭暴力、失業(yè)、離婚等現(xiàn)象，他們內(nèi)心都受到了巨大的創(chuàng)傷。在班級(jí)教學(xué)中教師要營(yíng)造一種健康向上、充滿友愛的氛圍，使那些心靈曾經(jīng)受傷害的學(xué)生有集體感和歸屬感。除此之外，要重點(diǎn)呵護(hù)那些經(jīng)家庭變故的學(xué)生，以正確的方式進(jìn)行疏導(dǎo)。可以教導(dǎo)學(xué)生通過寫日記、找人傾訴、聽音樂等方式發(fā)泄或轉(zhuǎn)移其不良的情緒。在發(fā)生沖撞時(shí)時(shí)，教導(dǎo)學(xué)生要保持冷靜，從而提高控制自我情感的能力。

２．５創(chuàng)設(shè)豐富的情感教育情境：在班級(jí)管理中，教師用通過創(chuàng)造豐富的班級(jí)情境來陶冶學(xué)生的情操和正向情感。第一，可以設(shè)計(jì)以情感教育為主題的班會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生積極參加各種活動(dòng)，如公益互動(dòng)，藝術(shù)鑒賞活動(dòng)、文體活動(dòng)等。第二，教師要善于建立爭(zhēng)當(dāng)?shù)浞兜慕逃榫场Ｔ蚴峭ㄟ^榜樣的力量，如社會(huì)上的英雄和模范事跡，通過這些事跡來共鳴學(xué)生的情感，讓他們形成自身的正向情感。

２．６注重形成情感教育合力：要處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方力量，合力開展情感教育。第一，充分調(diào)動(dòng)老師進(jìn)行情感教育的積極性。為了更好的開展情感教育，班主任老師要和班級(jí)各任課老師展開協(xié)調(diào)配合，齊心協(xié)力的解決班級(jí)出現(xiàn)的各種問題。任課老師也要積極的參與到班級(jí)的各類活動(dòng)中，和學(xué)生形成親密的情感聯(lián)系，積極發(fā)揮他們?cè)诮虒?dǎo)學(xué)生的作用。第二，學(xué)校從整個(gè)校園營(yíng)造一種注重情感教育的大環(huán)境。在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的鼓舞下，創(chuàng)造愉悅民主，豐富多彩的情感教育為主題的各類活動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的情感教育。再次可以與家長(zhǎng)商議舉辦家長(zhǎng)會(huì)和親子活動(dòng)，強(qiáng)化家長(zhǎng)情感教育的理念，使家長(zhǎng)和孩子有更多的接觸機(jī)會(huì)，在這難得的機(jī)會(huì)中要盡最大努力滿足孩子情感的需要。最后，社會(huì)中的每個(gè)公民都要時(shí)刻注意孩子成長(zhǎng)內(nèi)心的需求，并為孩子營(yíng)造出文明和諧的社會(huì)氛圍。

小學(xué)班級(jí)管理中的情感教育具有重要的意義，情感教育實(shí)施的好與壞直接關(guān)系到小學(xué)班級(jí)的管理效率。小學(xué)教育的重點(diǎn)更注重孩子是否健康的成長(zhǎng)和如何教他們?nèi)绾斡袃?yōu)良的言行舉止、道德品行。小學(xué)教育直接影響著學(xué)生未來能成為什么養(yǎng)的人。只有把“德育”和“才育”二者兼得才是未來國(guó)家所需要的人才。

小學(xué)學(xué)有必要嗎篇五