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小學(xué)學(xué)有必要嗎篇一
;【摘要】本文通過體育教學(xué)特點(diǎn)的分析,以及對(duì)學(xué)校體育教學(xué)中德育內(nèi)容的探討,提出在體育教學(xué)中進(jìn)行體育滲透的途徑與方法,為同行在體育教學(xué)中開展德育滲透理清思路,提供借鑒,只有不斷的探尋滲透的方法,才能最大限度地發(fā)揮德育滲透的力度,促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】體育教學(xué);德育
在小學(xué)體育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育是毫無疑問的,半個(gè)世紀(jì)來國(guó)家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。學(xué)校教育的目的是使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。德育與體育又是學(xué)校教育的兩個(gè)重要組成部分,他們是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學(xué)中,教師針對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)、信念、情感和意志品質(zhì),有的放矢地進(jìn)行思想品德教育,是體育教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。
一、教學(xué)中德育滲透的優(yōu)勢(shì)
體育教學(xué)中的德育滲透,其特點(diǎn)是寓教育于體育活動(dòng)中,同其他學(xué)科比較具有明顯的優(yōu)勢(shì)和得天獨(dú)厚的條件。
體育學(xué)科是學(xué)校中開設(shè)年限最長(zhǎng)的一門學(xué)科,也是各學(xué)科中唯一的一門從幼兒園一直開設(shè)到大學(xué)的一門必修課程。學(xué)生在整個(gè)學(xué)校生活種都接受體育教育,通過體育教學(xué),保證了學(xué)生從幼兒園直到大學(xué),連續(xù)的接受思想品德教育。
學(xué)生的各種思想意識(shí)和言行等一般不是表現(xiàn)在口頭上,而是從他們的實(shí)際行動(dòng)中表露出來的。而體育與健康教學(xué)不同于其他學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn),主要是通過各種身體練習(xí)和活動(dòng)進(jìn)行的。教師根據(jù)學(xué)生反映出來的言行,及時(shí)并有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透,既具體又實(shí)際,其效果是有些學(xué)科所不及的,容易收到事半功倍的效果。
體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,本身就具有廣泛的、較強(qiáng)的思想性和豐富的教育因素,它處處與人的思想道德、意志品質(zhì)緊密地聯(lián)系在一起。
二、體育教學(xué)中德育滲透的時(shí)機(jī)
在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢(shì),還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時(shí)進(jìn)行教育。所謂適時(shí)就是電動(dòng)機(jī)問題,因此,每位體育教師都應(yīng)當(dāng)在課中把握信有利的時(shí)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的時(shí)機(jī)是很多的。
1、教師言行中的教育時(shí)機(jī)
(1)教師的儀表和教師的語言。
教師上課就必然要在學(xué)生面前亮相,學(xué)生能從教師形象中體察到教師的氣質(zhì),對(duì)事業(yè)的熱情和信心,從而決定向你學(xué)習(xí)的程度。做為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴(yán)肅的風(fēng)度,又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生,并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識(shí)。
教師用語要文明、簡(jiǎn)練,應(yīng)具有較強(qiáng)的邏輯性。幽默是可取的,但切忌低級(jí)庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成文明用語良好習(xí)慣。
(2)教師與教師、教師與學(xué)生之間。
體育教學(xué)中教師之間的配合顯得十分重要,不僅要共同研究教學(xué)工作,而且要經(jīng)常在一個(gè)“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往一會(huì)使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來,所以教師之間必須互相尊重、密切配合、互相幫助,使學(xué)生從體育教師這個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。
教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn),又是一種教育手段,在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對(duì)那些能力較差、組織紀(jì)律較差以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助,決不能用諷刺的語言刺激他們,更不能侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給技術(shù)水平較差的同學(xué)鍛煉的機(jī)會(huì)。例如,在體操練習(xí)的最后講評(píng)時(shí),除找出較好的同學(xué)示范小結(jié)外,還可以請(qǐng)雖然完成動(dòng)作較差,但在某一環(huán)節(jié)有所進(jìn)步的同學(xué),再做一二次練習(xí),肯定他們的進(jìn)步,并要求大家熱情鼓勵(lì),這樣有利于增強(qiáng)他們完成動(dòng)作的信心和感到集體的溫暖。對(duì)體育骨干和運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求,絕不能袒護(hù)他們的缺點(diǎn)。
教師關(guān)心并嚴(yán)格要求學(xué)生對(duì)學(xué)生來說雖說是外部條件,但能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人、對(duì)事的正確觀念。
2 組織教學(xué)中的教育時(shí)機(jī)
(1)建立切實(shí)可行的課堂常規(guī)。體育課堂常規(guī),是為了保證教學(xué)工作的正常進(jìn)行,對(duì)師生提出的一系列基本要求,是學(xué)校體育的重要組成部分。
嚴(yán)格的課堂常規(guī)應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面,即嚴(yán)格的課堂紀(jì)律、嚴(yán)格的考勤制度和嚴(yán)格的考核制度。通過認(rèn)真實(shí)施使學(xué)生接受嚴(yán)格的要求與訓(xùn)練,不斷規(guī)范自己的言行,以保證教學(xué)的順利進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生聽從指揮、遵守紀(jì)律、服從組織的良好習(xí)慣。
(2)課前備課。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好課的重要前提,課前不做好充分的準(zhǔn)備,課上必然是雜亂無章,學(xué)生沒有興趣,教學(xué)效果必然差。其中,課前場(chǎng)地的布置要井井有條,做到既美觀又便于組織教學(xué)。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生有條不紊的工作方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(3)布置場(chǎng)地、器材和使用、送還器材。這是體育教學(xué)過程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,從新生入學(xué)、新學(xué)期臨時(shí)代課,都應(yīng)有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生做好這項(xiàng)工作,使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)從中受到良好的勞動(dòng)教育。要向?qū)W生講清楚學(xué)校各種場(chǎng)地、器材的使用方法、要求及進(jìn)行課外體育活動(dòng)時(shí)要求學(xué)生看明白有關(guān)場(chǎng)地、器材的標(biāo)志牌上注明的使用方法和注意事項(xiàng)。可通過校內(nèi)、外具體事例重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育及愛護(hù)公共財(cái)物的教育。
(4)分組及不分組輪換和分組教學(xué)。在分組及不分組輪換調(diào)隊(duì)時(shí),要提倡讓兄弟班、組先行通過,切忌搶行或互相穿插,對(duì)本班調(diào)隊(duì)中互相謙讓的組長(zhǎng)及時(shí)給予表揚(yáng),培養(yǎng)學(xué)生互相尊重、講禮貌的文明行為。
在分組教學(xué)時(shí),特別是分組輪換教學(xué)時(shí),要培養(yǎng)體育骨干的組織能力;提倡認(rèn)真觀摩、學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處,熱情幫助、保護(hù)同伴改進(jìn)技術(shù)的好作風(fēng)。這樣既有利于提高練習(xí)質(zhì)量,又有利于培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助的優(yōu)良品德。
結(jié)束語:學(xué)生高尚的思想品德的形成,是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐證明通過體育教學(xué),可以使學(xué)生掌握正確的思想,理論與觀點(diǎn),樹立正確的世界觀和人生觀;可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)和人民,遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神,尊重他人,誠(chéng)實(shí)、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì);還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。中小學(xué)體育教學(xué),應(yīng)以“育人”的目標(biāo)出發(fā),堅(jiān)持站在“育人”的角度備課,將“思想品德”的內(nèi)容寓于整個(gè)體育教學(xué)之中,提高學(xué)生自體心理的素質(zhì),養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的好習(xí)慣,培養(yǎng)獨(dú)立的從事科學(xué)體育鍛煉的能力,為終身體育打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
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;【摘要】“人命重于天。”古往今來,無數(shù)先賢哲人都盡其所能地贊美生命的可貴,珍惜生命、尊重生命是每一個(gè)人都應(yīng)有的智慧。然而,在當(dāng)今社會(huì),輕生的事件早已屢見不鮮,在這些事件主角的心目中,生命似乎已經(jīng)變成了一個(gè)可有可無的概念。針對(duì)這一問題,本篇文章將闡述關(guān)于生命教育的理念,在中小學(xué)階段實(shí)施生命教育的舉措及其實(shí)施的必要性,從而對(duì)解決這一社會(huì)問題提供一定的幫助。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 生命教育 教材課本 措施
每個(gè)人的人生觀的形成,與其所接受的教育是密不可分的。在過去的教育行為中,與生命相關(guān)的教育并沒有得到重視,而近年來,生命教育這一概念被人提出,并逐步被教育者所重視。為了緊跟教育事業(yè)發(fā)展的步伐,提高教育者自身的教育水平,我們必須進(jìn)一步明確生命教育這一概念,并將其帶入中小學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中。
一、相關(guān)概念的界定
(一)生命
對(duì)于生命,從古至今,人類從未停止過關(guān)于它的探索。古今中外無數(shù)仁人志士,對(duì)于生命,都有著自己的見解。
早在我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有過先賢關(guān)于生命思考的記載,由西漢劉向所編的《戰(zhàn)國(guó)策》中寫道:“萬物各得其所,生命壽長(zhǎng),終其年而不夭傷。”在這位先賢看來,生命重在其活動(dòng)的能力,是一種積極向上、永不磨滅的意志。這樣的觀點(diǎn)對(duì)以后歷朝歷代都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。西方近代哲學(xué)家則大多偏向于將生命視作一種難以解釋的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
《生命與教育》一書的作者馮建軍教授,在該書中提出了自己對(duì)于生命的看法,他認(rèn)為,一個(gè)完整的生命是分為三個(gè)維度的,即自然生命、精神生命與社會(huì)生命。這之中,自然生命是維護(hù)存在的基礎(chǔ),精神生命是人在生存運(yùn)動(dòng)中內(nèi)心所產(chǎn)生的活動(dòng),而社會(huì)生命則是自然個(gè)體在人類社會(huì)這一人際關(guān)系中所處的社會(huì)地位。
本文贊同馮建軍教授所提出的觀點(diǎn),而有關(guān)于生命教育的內(nèi)容,將緊緊圍繞著上面所提出的生命的三個(gè)維度來闡述。
(二)生命教育
在20世紀(jì)90年代,我國(guó)才逐步興起了生命教育這一理念,它的提出者是華東師范大學(xué)的葉瀾教授,在其看來:“教育是直面人的生命、通過人的生命和為了人的生命的實(shí)踐活動(dòng),是最體現(xiàn)人文關(guān)懷的事業(yè)。”隨著教育事業(yè)的進(jìn)步,越來越多的教育者認(rèn)同這一觀點(diǎn)。
馮建軍教授為了將生命教育與其他相區(qū)別,特意將生命教育稱為“生命化教育”,在他看來:“生命教育的內(nèi)涵主要是教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、真愛生命、欣賞生命,探索生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,或者說在個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)過程中,通過有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行生命意識(shí)熏陶,生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華,最終使其生命價(jià)值充分展現(xiàn)的過程,其核心是真愛生命、尊重生命、凸顯生命的價(jià)值。”從這段話可以看出,馮建軍教授對(duì)于生命教育的內(nèi)涵進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述,并給予了極高的肯定與支持。
根據(jù)馮建軍教授的觀點(diǎn),本文將生命教育視作一種關(guān)于生命的保護(hù)及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育活動(dòng)。
(三)中小學(xué)生命教育
對(duì)于生命教育的探討,首先要根據(jù)接受教育對(duì)象的不同而進(jìn)行劃分,接受教育的能力則受生理年齡的影響較大。因此,本文認(rèn)為,生命教育應(yīng)根據(jù)受教育群體的生理年齡進(jìn)行劃分,共分為四個(gè)階段,即學(xué)前生命教育、中小學(xué)生命教育、大學(xué)生命教育和成人生命教育。其中,因?yàn)樯砟挲g的規(guī)律,中小學(xué)生群體正處于接受教育的良好時(shí)機(jī),在這一年齡階段,個(gè)體是最容易接受外界所帶來的影響的。源于此,中小學(xué)生命教育是最為重要的階段。
在2005年6月17日正式頒布的《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要(試行)》對(duì)中小學(xué)生命教育做出了詳細(xì)說明,歸納概括,中小學(xué)生命教育就是以中小學(xué)生為教育對(duì)象,有組織、有計(jì)劃、有目的地教導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命的教育過程。
二、中小學(xué)生命教育實(shí)施的必要性
(一)沉痛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)每年因?yàn)楦鞣N原因而選擇自殺的中小學(xué)生有著相當(dāng)恐怖的數(shù)量,令人觸目驚心。中小學(xué)生輕生,固然是其所面對(duì)的家庭與學(xué)校生活中的壓力所造成的,但他們對(duì)于生命價(jià)值的無知,同樣也是一個(gè)不容忽視的問題。當(dāng)今社會(huì),不少中小學(xué)生并不能正確地掂量自己生命的重量,在面對(duì)壓力時(shí),他們往往會(huì)選擇將自己的生命作為脅迫的籌碼,而等到悲劇發(fā)生時(shí),才悔之晚矣。因此,實(shí)施中小學(xué)生命教育早已迫在眉睫。
(二)中小學(xué)生命教育的欠缺
盡管生命教育的理念已經(jīng)廣泛傳播,但中小學(xué)生命教育的欠缺,仍是一個(gè)必須承認(rèn)的事實(shí)。造成這一問題的因素有三點(diǎn)。在家庭方面,因?yàn)楦改腹ぷ鞣泵蛉狈逃?jīng)驗(yàn),大部分中小學(xué)生并沒有得到良好的學(xué)前生命教育;從學(xué)校來說,我國(guó)現(xiàn)在仍有大部分學(xué)校未能將生命教育的實(shí)施提上日程;就教育者群體而言,生命教育理念仍未得到普及,或受教育者自身教學(xué)水平限制,無法在自身的教育活動(dòng)中體現(xiàn)出生命教育的內(nèi)涵。
(三)中小學(xué)生命教育的深遠(yuǎn)影響
中小學(xué)生命教育的教育對(duì)象雖然是中小學(xué)生,但這一階段正是個(gè)體觀念形成的時(shí)間,教育者如若能在此時(shí)給予學(xué)生正確引導(dǎo),所能產(chǎn)生的良好影響將使受教育者一生受益;反之,如果在此時(shí)不進(jìn)行生命教育,個(gè)體進(jìn)入大學(xué)或是成年人之后,在對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)上極大可能將會(huì)存有缺陷,但因其固有觀念的形成,這兩個(gè)階段的生命教育所能起到的效果極其有限。
三、中小學(xué)生命教育的措施
(一)三維共進(jìn),升華培育
本文之前關(guān)于生命的探討時(shí),提到了馮建軍教授關(guān)于生命的看法,生命的三個(gè)維度,決定了生命教育的復(fù)雜性以及多樣性。教育者對(duì)于生命的教育,不僅僅只是停留在珍惜生命、尊重生命的基本面上,而應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值,并引導(dǎo)他們努力實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的價(jià)值。中小學(xué)生只有在了解了自身生命價(jià)值之所在后,才會(huì)更加的珍惜生命、尊重生命,二者是相輔相成的關(guān)系。
(二)生命教育與教材課本相結(jié)合
生命教育雖然重點(diǎn)在于對(duì)生命的探討,但教育者應(yīng)當(dāng)考慮到受教育者的接受能力,如若只是憑空談?wù)摚苋菀壮霈F(xiàn)受教育者無法理解的問題。這要求教育者在實(shí)施生命教育時(shí),應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際在課堂中與學(xué)生探討,但總是列舉社會(huì)問題,則教育內(nèi)容容易與課堂相脫離。
最好的生命教育方式,是依據(jù)課本教材展開生命教育活動(dòng)。如課文《報(bào)任安書》中,作者司馬遷雖慘受宮刑,受盡凌辱,仍然珍重自己的生命,努力實(shí)現(xiàn)著自己生命的價(jià)值,著成流傳千古的《史記》。教育者完全可以通過對(duì)司馬遷的介紹,引發(fā)受教育者的思考,從而達(dá)成生命教育的目的。這樣的方式,也能容易取得良好的效果。
四、結(jié)束語
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人文主義越來越成為當(dāng)今社會(huì)的關(guān)注重心,而生命教育則是人文主義不可缺失的一環(huán)。對(duì)于當(dāng)今的教育者而言,生命教育能力水平的高低,是其教育成果是否豐碩的重要指標(biāo)。如何提升自身的生命教育能力水平,將生命教育的理念完美融入到自身的教育活動(dòng)中,則是每一位教育者必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn):
相關(guān)熱詞搜索:;小學(xué)學(xué)有必要嗎篇三
;[摘要]《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020)中明確提出:“堅(jiān)持以人為本,推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。”我國(guó)未來十年學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的總目標(biāo)是:到2020,各類各級(jí)學(xué)校全面普及藝術(shù)教育,保證全體學(xué)生享有接受良好藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)。舞蹈作為素質(zhì)和藝術(shù)教育的重要組成部分,讓其在素質(zhì)教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用任重而道遠(yuǎn)。為落實(shí)國(guó)家教育中長(zhǎng)期改革與發(fā)展規(guī)劃綱要確定的戰(zhàn)略主題,北京舞蹈學(xué)院“素質(zhì)教育與舞蹈美育研究”課題組就素質(zhì)教育舞蹈課進(jìn)行了研發(fā),并在北京市各中小學(xué)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)與推廣,受到了廣泛的好評(píng)。
[關(guān)鍵詞]中小學(xué);素質(zhì)教育舞蹈課;必要性;探討
素質(zhì)教育是以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本目的,在充分開發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格的同時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的一種教育理念。國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究已經(jīng)證明,無論是對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新能力,還是全面發(fā)展,藝術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最好手段之一。目前看來,國(guó)家教育體系中藝術(shù)教育課程所涵蓋的主要是音樂和美術(shù),而作為人類最古老藝術(shù)形式之一的舞蹈,除了專業(yè)舞蹈院校、藝術(shù)院校和一些綜合院校的舞蹈系科,一直未能納入現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育體系里,這不能不說是一件遺憾的事。
究竟什么是素質(zhì)教育舞蹈?它和我們目前的舞蹈教育有什么不同呢?素質(zhì)教育舞蹈它指的就是面向普通學(xué)校的舞蹈教育。我們可以采用否定式引出對(duì)它的初步認(rèn)識(shí):首先,它不是面向少數(shù)人,而是面向全體學(xué)生的舞蹈教育。所謂面向少數(shù)人的舞蹈教育,即指專門培養(yǎng)未來從業(yè)于舞蹈職業(yè)人員的教育,或指學(xué)校中少數(shù)具有舞蹈天賦的舞蹈愛好者、舞蹈特長(zhǎng)生。這種教育通常也可以稱為培養(yǎng)“精英”教育,而素質(zhì)教育舞蹈,一改職業(yè)教育的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)面向“全體學(xué)生”,因此它可以稱為大眾化教育、普及性教育,是把舞蹈視為一種文化的教育。
其次,它不是純技能化的,而是以培育普通人所應(yīng)具有的素質(zhì)為主要目標(biāo)的教育。對(duì)專業(yè)的舞蹈生來說,他們必須具有超常的舞蹈技能,這就要求老師和學(xué)生對(duì)此投入絕對(duì)多時(shí)間和精力。而普通學(xué)校的素質(zhì)教育舞蹈不是為了從業(yè)于舞蹈,不需要花費(fèi)過多的時(shí)間和精力,學(xué)生只需要通過舞蹈認(rèn)識(shí)自己和別人的身體,并通過它認(rèn)識(shí)世界。在這樣的舞蹈課上,更多的是要獲得普通人所應(yīng)有的和舞蹈給予他們的素質(zhì)修養(yǎng)。比如觀察模仿能力,通過舞蹈活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)間的交流、溝通與合作,豐富和提高人際交往的能力,養(yǎng)成創(chuàng)新與求新的思維方式和習(xí)慣等等。
再次,它不是以舞臺(tái)表演為最終目的,而是為開發(fā)全體學(xué)生的天資潛能,培育和培養(yǎng)創(chuàng)造能力為最終目的的教育。
素質(zhì)教育舞蹈課的創(chuàng)編活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)和造就一個(gè)舞蹈編導(dǎo),而且更是培育求新意識(shí),養(yǎng)成創(chuàng)新思維定勢(shì),體驗(yàn)創(chuàng)造所帶來快樂的好方法,當(dāng)然也可以領(lǐng)悟到人在創(chuàng)造過程中的某些規(guī)律與方法。
由此看來素質(zhì)教育舞蹈的目的并非舞蹈本身,它不是讓全體學(xué)生都成為舞者,而是要透過舞蹈的教育延伸以人為本、科學(xué)發(fā)展、素質(zhì)育人的教學(xué)方法。
為了真實(shí)準(zhǔn)確地了解和把握我國(guó)目前的舞蹈教育現(xiàn)狀,有目的、有針對(duì)性地推進(jìn)素質(zhì)教育舞蹈課的教育教學(xué)改革,我們對(duì)國(guó)內(nèi)與國(guó)外部分中小學(xué)的舞蹈教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。國(guó)內(nèi)以上海和銀川兩個(gè)城市的調(diào)研結(jié)果顯示,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與開發(fā)程度的差異,導(dǎo)致各省市的學(xué)校無論是硬件還是軟件方面均有一定的差距。即使是在同一座城市,市中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,重點(diǎn)與非重點(diǎn)同學(xué)也存在著不容忽視的差異。其次,小學(xué)、初中和高中因?qū)W習(xí)任務(wù)的不同,校園的整個(gè)氛圍差異也非常大,但是從調(diào)研信息的反饋中也能明顯看出各省市存在的共性。
一、學(xué)生分析
在對(duì)中小學(xué)學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出,學(xué)生中潛在的舞蹈愛好者數(shù)量超半數(shù),需要提示的是,此項(xiàng)調(diào)查是在大多數(shù)學(xué)生并沒有更多機(jī)會(huì)接觸舞蹈藝術(shù)的情況下所調(diào)查的結(jié)果,顯然,如果有很好的引導(dǎo)與熏陶,此數(shù)據(jù)應(yīng)該會(huì)更高。傳統(tǒng)上認(rèn)為只有天賦的人和女孩子才會(huì)學(xué)舞蹈的觀念已經(jīng)改變。學(xué)生們對(duì)舞蹈藝術(shù)、對(duì)素質(zhì)的要求、對(duì)各項(xiàng)能力的培養(yǎng)認(rèn)可度極高。此外,一些學(xué)生在調(diào)研表的建議欄里填寫的個(gè)人建議真實(shí)而生動(dòng),從中可以看出學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的向往;對(duì)面向普通學(xué)生的舞蹈課的渴望;對(duì)老師富有幽默風(fēng)趣的教學(xué)方式的期待;對(duì)街舞、拉丁舞等流行舞的極大熱情。
二、教師分析
調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)校沒有舞蹈教師編制,只有少數(shù)學(xué)校已經(jīng)出現(xiàn)了正式在編的專職舞蹈教師,然而各省市的學(xué)校均有實(shí)施舞蹈教學(xué)與舞蹈創(chuàng)作和排練的舞蹈老師或音樂老師。同樣,各學(xué)校無論是舞蹈表演的參與人數(shù)還是舞蹈作品的參演數(shù)量均多出聲樂、器樂、小品數(shù)倍,且多數(shù)學(xué)校有參加縣級(jí)、區(qū)級(jí)、市級(jí)、甚至省級(jí)、國(guó)家級(jí)藝術(shù)比賽的獲獎(jiǎng)證書。接受調(diào)研的多數(shù)是音樂老師幾乎同時(shí)擔(dān)任學(xué)校舞蹈教師的角色,即使是只教合唱和器樂的老師也很期待接受舞蹈創(chuàng)編方面的培訓(xùn),這對(duì)我國(guó)師范院校音樂教師的培養(yǎng)也有一定的啟示。
三、學(xué)校分析
雖然國(guó)家早就提出要以發(fā)展、優(yōu)化受教育者素質(zhì)為特征的素質(zhì)教育替代以選拔淘汰為主的學(xué)科應(yīng)試教育,但傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式已經(jīng)深入人心。學(xué)校本身對(duì)藝術(shù)教育特別是舞蹈教育認(rèn)識(shí)不足還不夠重視,沒有固定的舞蹈課,沒有正規(guī)的教材和師資,即使個(gè)別學(xué)校有舞蹈課也只是針對(duì)社團(tuán)和特長(zhǎng)生的學(xué)生。其次大多數(shù)學(xué)校開展的舞蹈教育抱有強(qiáng)烈的目的性。比賽、獲獎(jiǎng)、掌握一技之長(zhǎng)成為了學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的主要驅(qū)動(dòng)力,這讓舞蹈特長(zhǎng)生這一特殊群體應(yīng)運(yùn)而生,大家對(duì)特長(zhǎng)生的高標(biāo)準(zhǔn)卻磨滅了學(xué)生對(duì)舞蹈的單純熱愛。學(xué)校在這一基礎(chǔ)上形成的“特長(zhǎng)生”訓(xùn)練模式,使所謂的“教育公平”的標(biāo)桿首先在這里發(fā)出了傾斜。這種技能性的舞蹈教育雖然提升了學(xué)校對(duì)于各類比賽的熱情,卻拉遠(yuǎn)了普通學(xué)生與舞蹈的距離,并出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象,在調(diào)查中的一些學(xué)校從未開設(shè)舞蹈課卻在各類比賽中取得了不同層次的名次。這種形式下的舞蹈教育,完全是為了比賽而拔苗助長(zhǎng),舞蹈的教育意義和作用早已被扭曲。調(diào)查也顯示,學(xué)生們更渴望學(xué)習(xí)一些音樂節(jié)奏感比較強(qiáng),充滿個(gè)性或者舒緩心情和學(xué)習(xí)壓力的舞蹈,比如街舞、踢踏舞、拉丁舞、爵士舞等,或者舞蹈與表演、唱歌、詩歌等形式結(jié)合的舞蹈。
從國(guó)內(nèi)中小學(xué)的調(diào)研總體情況來看,我們需要正視全體普通學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)教育潛在的巨大需求,需要正視在國(guó)家沒有舞蹈教師編制下,全國(guó)中小學(xué)舞蹈教育以及舞蹈藝術(shù)的波瀾壯闊;需要正視中小學(xué)音樂教師與舞蹈教師對(duì)有關(guān)舞蹈教育的各類再培訓(xùn)、循環(huán)培訓(xùn)的巨大需求;需要正視校方管理者介于藝術(shù)教育改革與應(yīng)試教育對(duì)藝術(shù)教育的巨大間“破冰之舉”的迫切要求。
自1994年頒布美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》后,美國(guó)中小學(xué)、幼兒園普遍開設(shè)了舞蹈課。雖然專職舞蹈教師與我國(guó)目前差不多,但教育部門年檢證明,70%的學(xué)校可達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求,而像ntu這樣的大學(xué)也在為此需要積極培育適于普通教育研究生層次的舞蹈教師。但美國(guó)雖然標(biāo)準(zhǔn)制定都很認(rèn)真,有的甚至非常詳細(xì),但普遍沒有文字與圖像舞蹈教材。他們認(rèn)為,舞蹈是動(dòng)態(tài)性的,舞蹈教材是長(zhǎng)在教師身上的,不需要也不適于做文字教材。這一點(diǎn)恰恰與我國(guó)相反,中國(guó)的傳統(tǒng)主要是專業(yè)舞蹈教材,丟掉原型教材教師個(gè)人很難轉(zhuǎn)換,因此在我國(guó)目前,不研制教材的這種教育很難進(jìn)行。
美國(guó)普通舞蹈教育開始的時(shí)間與我國(guó)差不多,均起步于20世紀(jì)90年代,但美國(guó)總體水平高于我國(guó),在面向全體學(xué)生的理念和所使用的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上,均先進(jìn)于我國(guó)。他們這種舞蹈課雖有技能性內(nèi)容,但更重視過程,強(qiáng)調(diào)的是合作能力、創(chuàng)造能力等非智力因素的培養(yǎng),他們?cè)趧?chuàng)編內(nèi)容中,還特別強(qiáng)調(diào)讀、寫、畫、說的能力,教師能自覺并自然穿插這些內(nèi)容。實(shí)踐證明,舞蹈課的學(xué)科綜合能力特別強(qiáng),這可能是他們重視舞蹈課的一個(gè)重要原因。作為一種審美教育,美國(guó)堅(jiān)決反對(duì)只看重少數(shù)愛好者而歧視普通孩子的傾向,他們的舞蹈課充分體現(xiàn)平等精神,對(duì)有生理缺陷的孩子尤其尊重。“面向全體學(xué)生”這一教育原則,絕不是一句口號(hào)。
美國(guó)《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》雖然不包括大學(xué),但高等教育也在為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。在ntu學(xué)院中,舞蹈教育研究生已經(jīng)開設(shè)了相關(guān)課程,包括教育理論和教學(xué)法。紐約很多普通的中小學(xué)和幼兒園都有ntu培養(yǎng)的舞蹈教師。
美國(guó)普通中小學(xué)1994年才正式規(guī)定納入舞蹈課。他們對(duì)舞蹈、音樂、美術(shù)、戲劇等幾門藝術(shù)均是平等對(duì)待,一視同仁的,在藝術(shù)上決沒有論資排輩的現(xiàn)象。美國(guó)政府非常重視舞蹈教育,認(rèn)為舞蹈對(duì)于孩子有著特殊的教育作用,在紐約州教育局還專門設(shè)立了舞蹈項(xiàng)目部。
國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是大原則,各州各校要根據(jù)自己的實(shí)際與可能,給予具體化,允許并希望有所不同。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)也不是一成不變的,它形成了十多年,現(xiàn)已開始修訂。紐約的標(biāo)準(zhǔn)告訴我們,標(biāo)準(zhǔn)不僅要與時(shí)俱進(jìn),不斷修訂和完善,更需要有更多的解釋和落實(shí)方法。
相比較,我國(guó)在面向普通教育的舞蹈教育上雖然比美國(guó)落后,但差距還不算很大。我國(guó)目前進(jìn)行的素質(zhì)教育舞蹈課研究不僅完全可以與美國(guó)接軌,而且具有中國(guó)特色。對(duì)美國(guó)學(xué)校舞蹈教育的調(diào)研,突出的感覺是我們?cè)谧鲋患拢m然做法不同,但殊途同歸。我國(guó)培養(yǎng)新一代的總目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人,所有全面素質(zhì)教育須從中小學(xué)抓起,培訓(xùn)現(xiàn)有的音樂舞蹈教師,圍繞素質(zhì)教育的目的和舞蹈的本質(zhì)特征選擇相應(yīng)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容,制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),改變以往及目前學(xué)校以技能為主、以參賽為目的的“高精尖”的舞蹈教育,讓每一位學(xué)生都“動(dòng)”起來,人格完善起來,使舞蹈教學(xué)發(fā)揮其獨(dú)有的育人作用。
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通過開展情感教育,有助于促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和潛能開發(fā),提高班級(jí)凝聚力,增進(jìn)師生間的感情。情感教育主張是堅(jiān)持以人為本,創(chuàng)造一個(gè)民主的班級(jí)氛圍,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。本文通過對(duì)相關(guān)的案例進(jìn)行分析,總結(jié)出如何在小學(xué)班級(jí)里進(jìn)行情感教育。提高學(xué)生的自我認(rèn)知能力和自我控制能力。
情感教育;小學(xué);班級(jí)管理
情感教育是小學(xué)班級(jí)管理中重要的組成部分之一,隨著小學(xué)生年齡的增加,開始出現(xiàn)自我意識(shí),由于小學(xué)生的不成熟的思維,易受外界環(huán)境因素的影響。因此非常有必要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行情感教育,有助于激發(fā)學(xué)生健康的情感,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確人生觀,道德觀,價(jià)值觀等。促進(jìn)小學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.1積極健康的正向情感:第一,要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、社會(huì)思想道德教育等形成良好的社會(huì)情感。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,積極倡導(dǎo)從愛祖國(guó)、愛社會(huì)、愛家庭這些小事做起。第二對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明規(guī)范、思想品德和禮貌禮儀教育使之形成積極向上的正向情感。教導(dǎo)學(xué)生要有集體榮譽(yù)感和歸屬感,要有甘于奉獻(xiàn)的精神和正義感。第三,要培養(yǎng)學(xué)生的自我約束行為和健康的個(gè)人情感。要教導(dǎo)學(xué)生要懷有一顆感恩的心,無論是對(duì)親人、朋友還是社會(huì)中的人,要勇于追求真善美。
1.2提高學(xué)生的自我調(diào)控能力:堅(jiān)持以人為本,一切為了學(xué)生的健康考慮,引導(dǎo)學(xué)生清楚內(nèi)心真正的需要,形成良好、積極向上的情感。可以從兩方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育:其一是根據(jù)他們的情感、意志隨年齡的增加而成熟,讓他們感受自我、認(rèn)可自我,培養(yǎng)正確的道德觀和價(jià)值觀;其二是教導(dǎo)學(xué)生時(shí)常對(duì)自己進(jìn)行自我反思來調(diào)整不良情緒的影響和控制消極情緒。
1.3激發(fā)對(duì)外界產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn):情感教育的出發(fā)點(diǎn)是為了小學(xué)生心靈的健康成長(zhǎng),因此要引導(dǎo)學(xué)生處理好內(nèi)心體驗(yàn)、他人和社會(huì)的情感體驗(yàn)的關(guān)系。教導(dǎo)學(xué)生要以正確的認(rèn)知去認(rèn)知客觀世界,對(duì)不良情緒問題所引起的與外界的沖突,要以正確的心態(tài)去面對(duì)它,通過自我調(diào)整跨越痛苦,使之成為成長(zhǎng)路上的墊腳石,獲得心靈的成長(zhǎng)動(dòng)力。
2.1幫助小學(xué)生樹立正確觀念:因?yàn)樾W(xué)生的自我認(rèn)知能力普遍較差,教師應(yīng)該要注意對(duì)其引導(dǎo)。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到這樣一則消息:一個(gè)6歲小男孩去上學(xué),因?yàn)樗c同學(xué)打賭,說讓他爸爸開豐田霸道去送他上學(xué),可是正趕上是他爸爸出差,讓其舅舅開普通的車送他去上學(xué),他覺得丟人,鬧情緒就沒去上學(xué)。通過這個(gè)例子分析,如果不及時(shí)糾正他的這種錯(cuò)誤的攀比觀念,久而久之就會(huì)無限的被放大。教育的最終目的不僅僅是傳授給學(xué)生知識(shí),還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人的道理。如果攀比的蔓延之風(fēng)不被遏制,小學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生扭曲的價(jià)值觀,那樣的教育是失敗的。因此在小孩子最童真的時(shí)代要以正確的引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀。情感教育對(duì)小學(xué)生未來的發(fā)展起著決定性的'作用。
2.2從愛出發(fā),了解、關(guān)愛學(xué)生:由于小學(xué)生心智發(fā)展還不成熟,教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),從生活中不斷地給予關(guān)愛,要充分的了解學(xué)生。有的學(xué)生心理承受能力差,會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)不順利的小事或是不和自己的想法就可能走上極端,這是非常可怕現(xiàn)象。教師要把愛學(xué)生上升到一個(gè)新高度,把他們當(dāng)做是自己的孩子那樣,時(shí)刻關(guān)注他們的學(xué)習(xí)、生活、心理等問題。對(duì)于某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)消極情緒波動(dòng)時(shí)要及時(shí)的進(jìn)行疏導(dǎo)。教會(huì)他們?nèi)绾慰酥七@些不良情緒。
2.3鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知:在班級(jí)管理中,教師應(yīng)堅(jiān)持相信學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生的原則,提高學(xué)生的自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)的能力。對(duì)學(xué)生們能夠處理好學(xué)習(xí)、生活和交往中遇到的難題和遭受的失敗的抗打擊能力不容置疑。與此同時(shí)要教導(dǎo)學(xué)生們要有寬闊的胸襟和氣度,淡然的面對(duì)生活的挫折與所遇到的困難。還要是他們要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)知自己的長(zhǎng)處與短處,發(fā)揮長(zhǎng)處,增加自信,并保持對(duì)生活的積極樂觀的態(tài)度。
2.4幫助學(xué)生自我調(diào)控情感:盡管每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、背景和環(huán)境各不相同,但都會(huì)在學(xué)業(yè)、生活和社會(huì)交往等方面遇到各種各樣的難題。如家庭暴力、失業(yè)、離婚等現(xiàn)象,他們內(nèi)心都受到了巨大的創(chuàng)傷。在班級(jí)教學(xué)中教師要營(yíng)造一種健康向上、充滿友愛的氛圍,使那些心靈曾經(jīng)受傷害的學(xué)生有集體感和歸屬感。除此之外,要重點(diǎn)呵護(hù)那些經(jīng)家庭變故的學(xué)生,以正確的方式進(jìn)行疏導(dǎo)。可以教導(dǎo)學(xué)生通過寫日記、找人傾訴、聽音樂等方式發(fā)泄或轉(zhuǎn)移其不良的情緒。在發(fā)生沖撞時(shí)時(shí),教導(dǎo)學(xué)生要保持冷靜,從而提高控制自我情感的能力。
2.5創(chuàng)設(shè)豐富的情感教育情境:在班級(jí)管理中,教師用通過創(chuàng)造豐富的班級(jí)情境來陶冶學(xué)生的情操和正向情感。第一,可以設(shè)計(jì)以情感教育為主題的班會(huì),帶領(lǐng)學(xué)生積極參加各種活動(dòng),如公益互動(dòng),藝術(shù)鑒賞活動(dòng)、文體活動(dòng)等。第二,教師要善于建立爭(zhēng)當(dāng)?shù)浞兜慕逃榫场T蚴峭ㄟ^榜樣的力量,如社會(huì)上的英雄和模范事跡,通過這些事跡來共鳴學(xué)生的情感,讓他們形成自身的正向情感。
2.6注重形成情感教育合力:要處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方力量,合力開展情感教育。第一,充分調(diào)動(dòng)老師進(jìn)行情感教育的積極性。為了更好的開展情感教育,班主任老師要和班級(jí)各任課老師展開協(xié)調(diào)配合,齊心協(xié)力的解決班級(jí)出現(xiàn)的各種問題。任課老師也要積極的參與到班級(jí)的各類活動(dòng)中,和學(xué)生形成親密的情感聯(lián)系,積極發(fā)揮他們?cè)诮虒?dǎo)學(xué)生的作用。第二,學(xué)校從整個(gè)校園營(yíng)造一種注重情感教育的大環(huán)境。在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的鼓舞下,創(chuàng)造愉悅民主,豐富多彩的情感教育為主題的各類活動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的情感教育。再次可以與家長(zhǎng)商議舉辦家長(zhǎng)會(huì)和親子活動(dòng),強(qiáng)化家長(zhǎng)情感教育的理念,使家長(zhǎng)和孩子有更多的接觸機(jī)會(huì),在這難得的機(jī)會(huì)中要盡最大努力滿足孩子情感的需要。最后,社會(huì)中的每個(gè)公民都要時(shí)刻注意孩子成長(zhǎng)內(nèi)心的需求,并為孩子營(yíng)造出文明和諧的社會(huì)氛圍。
小學(xué)班級(jí)管理中的情感教育具有重要的意義,情感教育實(shí)施的好與壞直接關(guān)系到小學(xué)班級(jí)的管理效率。小學(xué)教育的重點(diǎn)更注重孩子是否健康的成長(zhǎng)和如何教他們?nèi)绾斡袃?yōu)良的言行舉止、道德品行。小學(xué)教育直接影響著學(xué)生未來能成為什么養(yǎng)的人。只有把“德育”和“才育”二者兼得才是未來國(guó)家所需要的人才。
小學(xué)學(xué)有必要嗎篇五
小學(xué)學(xué)了點(diǎn)奧數(shù),但種種原因(個(gè)人的、社會(huì)的)沒有堅(jiān)持學(xué),現(xiàn)在的初中數(shù)學(xué)真是不一般,高中就更不用說了,很多孩子初高中理科跟不上,很大程度跟小時(shí) 候的思維方式有關(guān)系,在此建議2年級(jí)以后多帶孩子學(xué)學(xué)一些邏輯思維鍛煉的東西,對(duì)以后初高中的學(xué)習(xí)幫助會(huì)非常的大。后悔啊,現(xiàn)在只有吃力地往前爬,花大把 的金錢和時(shí)間去學(xué)。
反思:學(xué)過奧數(shù)即使沒拿到獎(jiǎng),進(jìn)入初中再難的題也有解題的思路。
小學(xué)一定要注重以下幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)(初一作業(yè)、考試出現(xiàn)):
找規(guī)律、周期循環(huán)、圖形數(shù)數(shù)、簡(jiǎn)便計(jì)算、定義新運(yùn)算、數(shù)列求和、方程解題等。運(yùn)算律尤其是分配律要反過來倒過去地會(huì)運(yùn)用。總之小學(xué)奧數(shù)的知識(shí)多學(xué)一點(diǎn)最好。
很多孩子初高中以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)出現(xiàn)波動(dòng),究其原因是數(shù)學(xué)思維的局限,數(shù)學(xué)邏輯思維的提高也是需要長(zhǎng)期培養(yǎng)過程的,所以可以學(xué)一學(xué)奧數(shù),但是不要為了得獎(jiǎng)而去學(xué)。
1、小學(xué)里的所有幾何知識(shí)(圖形知識(shí))一定要學(xué)好初中才不會(huì)苦惱。我發(fā)現(xiàn)小學(xué)的幾何與初中幾何聯(lián)系得很緊密,甚至初一的'某些題小學(xué)時(shí)就遇到過(如小學(xué) 三年級(jí)的圖形問題初一也在學(xué)),我孩子小學(xué)時(shí)幾何問題弄到很懂,到了初中幾何問題都能輕松應(yīng)對(duì),但有些孩子就吃力一些(這些孩子的家長(zhǎng)反應(yīng)是在小學(xué)時(shí)幾何 問題沒過關(guān)或沒重視)。
2、行程和工程問題,在初中對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)是變量、方程和函數(shù)的應(yīng)用題。
一、奧數(shù)在小學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中的作用
小學(xué)奧林匹克數(shù)學(xué)是一種“較高層次的、開發(fā)智力的、生動(dòng)活潑的課外教育、”。奧數(shù)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生以下積極作用。
首先,奧數(shù)教學(xué)能夠激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
其次,奧數(shù)教學(xué)能夠激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)審美感。
再次,奧數(shù)教學(xué)能夠激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力。
二、奧數(shù)在小升初擇校中的作用
首先,奧數(shù)的本質(zhì)在于鍛煉孩子的接受理解能力,信息整理能力,知識(shí)運(yùn)用能力,學(xué)習(xí)遷移能力,培養(yǎng)孩子的刻苦鉆研精神。家長(zhǎng)首先要心態(tài)擺正,才能給孩子一個(gè)好的精神影響。
第二,學(xué)習(xí)應(yīng)該是持續(xù)的過程,任何一門學(xué)科都應(yīng)該是一個(gè)完整的體系,奧數(shù)也不例外。
第三,學(xué)習(xí)是一個(gè)接觸、反復(fù)、使用、融會(huì)貫通、再次加強(qiáng)的過程。
最后,要相信孩子的學(xué)習(xí)潛力是無窮的。
三、奧數(shù)在初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的作用
此外小學(xué)奧數(shù)的功效不僅僅局限于以上陳述的作用,通過對(duì)歷年的中考真題、各個(gè)城區(qū)一模、二模考試的題型上看,中考命題的局部“難題”就是以小學(xué)奧數(shù)學(xué)過的內(nèi)容為題干背景,如果小學(xué)學(xué)過奧數(shù)的同學(xué)可以從容地應(yīng)對(duì)。因此奧數(shù)學(xué)習(xí)無論是當(dāng)前應(yīng)試教育,還是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)是大有裨益的。
奧數(shù)學(xué)習(xí)=解題能力+思維模式+運(yùn)用能力