我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
春日古詩心得體會篇一
春日
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
譯文
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
1、春日：春天。
2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、尋芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山東省。
5、濱：水邊，河邊。
6、光景：風光風景。
7、等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
8、東風：春風。
賞析
人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的`豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
擴展閱讀：朱熹介紹
南宋高宗建炎四年九月十五日(1130年10月18日)，朱熹出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市尤溪縣)，后隨母遷居建陽崇安縣(今武夷山市)。晚年定居建陽考亭，故后世有“考亭學派”之稱，其游歷甚廣。南宋詩人、哲學家，教育家。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了理氣一元論的體系。
朱熹為紹興十八年(1148年)進士，紹興二十一年授任泉州同安主簿，紹興二十二年到任。(朱熹任同安主簿前后5年，經常往來于泉屬各地訪友求賢，尋幽攬勝。同安至泉州相距百余里，安海地處泉同之間，為必經之地,因此，朱熹往返兩地，常在安海歇息過夜。每次路過安海，則訪問朱松遺跡遺事，招集鎮中耆儒名士講論經學，對安海文風產生極為深遠的影響。)任滿后，請求辭官，潛心理學研究，四處講學，宣揚他的“太極”即“天理”和“存天理，滅人欲”的理學思想體系，成為程(指程顥、程頤)朱學派的創始人。
春日古詩心得體會篇二
每當春日來臨，我心中總是不禁地想起了那些古老而又經典的詩歌。這些詩歌中所蘊含的深刻意蘊和溫馨情感，不僅令人心馳神往，更是引發了我對于生命和自然的感悟和思考。因此，在這篇文章中，我想和大家分享我的一些關于“春日古詩”所帶來的心得體會。
一、春的生命力：《春望》
“大漠孤煙直，長河落日圓。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”
這是唐代詩人杜甫所作的《春望》中的一段。這段詩中，杜甫所借助的自然景象，生動而深刻地表現了春季獨特的生命力和氣息。長河落日，漁舟唱晚，雁陣高飛，這些恍若真實的畫面，令人仿佛置身其中，感受到了春日盛景給人帶來的美好和生機。
二、春的柔美與溫馨：《靜夜思》
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”
《靜夜思》是唐代著名詩人李白的代表作之一，這首詩憑借著極具想象力的詩句，將我們帶入到一個充滿溫馨和柔美氣息的春日之中。明月光照耀著床前，帶來一份溫暖和寧靜。而對于思鄉之情的渴望，更是令人感受到了古人在春日時代表的那份溫馨與感傷。
三、春的變幻：《花非花》
“花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢幾多時，去似朝云無覓處。”
唐代著名詩人李清照所作的《如夢令》中，有這樣一段極具神思的詩句。這段文字簡潔而明快，將春日的變化和不確定性呈現的淋漓盡致。霧非霧，花非花，春天的變幻之多，令我們感到無從捉摸。而這些變化的瞬間，更是迷人而又引人遐思的。
四、春的束縛：《青玉案》
“逢夏至，此恨幾時休？”
唐代著名女詩人辛棄疾所作的《青玉案》中，有這么一句贊嘆春的興起而又令人感到無奈的詩句。夏至已至，而春的興起卻似乎還未止步。這種束縛于時間陷阱中的泥足深陷，讓我們在感受到自然的柔美之余，更懂得了人生的沉重和無奈。
五、春的生命力與永恒：《江畔獨步尋花》
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”
唐代杜甫所作的《江畔獨步尋花》中，描述了天地之間的春季花海之美。這些鮮花盛開的畫面，讓我們感受到了春季無止境的生命力與永恒。所謂花開有時，有時花落，然而擁有花的這段時間，卻是無法被盜取的珍貴時刻，讓我們領悟到生命的寶貴。
總之，古詩代表了對于自然美好和生命力的向往，更是為我們和我們的生命注入了靈氣和活力。當春季到來時，讓我們一起迎接它，一起欣賞它，以古詩為指引，聞道有先后，術業有專攻。愿自己的生命也能如春日般不斷向上生長，綻放出更加燦爛的花朵。
春日古詩心得體會篇三
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
1、春日：春天。
2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、尋芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山東省。
5、濱：水邊，河邊。
6、光景：風光風景。
7、等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
8、東風：春風。
人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的`“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
南宋高宗建炎四年九月十五日(1130年10月18日)，朱熹出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市尤溪縣)，后隨母遷居建陽崇安縣(今武夷山市)。晚年定居建陽考亭，故后世有“考亭學派”之稱，其游歷甚廣。南宋詩人、哲學家，教育家。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了理氣一元論的體系。
朱熹為紹興十八年(1148年)進士，紹興二十一年授任泉州同安主簿，紹興二十二年到任。(朱熹任同安主簿前后5年，經常往來于泉屬各地訪友求賢，尋幽攬勝。同安至泉州相距百余里，安海地處泉同之間，為必經之地,因此，朱熹往返兩地，常在安海歇息過夜。每次路過安海，則訪問朱松遺跡遺事，招集鎮中耆儒名士講論經學，對安海文風產生極為深遠的影響。)任滿后，請求辭官，潛心理學研究，四處講學，宣揚他的“太極”即“天理”和“存天理，滅人欲”的理學思想體系，成為程(指程顥、程頤)朱學派的創始人。
春日古詩心得體會篇四
本文所選用的春日古詩為唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》。在望高下看，百年身世瞬息銷，此為秦淮代味，亦為人生之幻。筆者在閱讀此詩后，深受其中所表達的情感所感動，結合個人對于該詩的理解，從多個角度出發，闡述自己的感悟。
一、文字的美感
在《登鸛雀樓》中，詩人使用了優美的文字來描繪出春日早晨的美景。從“白日依山盡”，到“黃河入海流”，每一個詞語，每一句話，都美不勝收。詩人通過文字的流暢和對美景的細致描寫，讓人頓生賞花閑悟之意。這讓人感受到詞語的力量，更加深了我對于語言藝術中的美感的認識。
二、思想的深刻性
《登鸛雀樓》中，詩人所表現出來的悲壯情感，以及他對于歷史滄桑的深刻感悟，更是讓人頓生共鳴。詩中的“人事如棋，乾坤莫測”，反應出的是一個對于人生和命運的深刻思考。然而，盡管詩人對于生命的無常有著深刻的認識，他仍然積極的面對生命，這種立場深深的觸動了我內心里的某個角落。
三、生命的尊嚴
《登鸛雀樓》的思想深刻性，來源于詩人自信而坦然的生命態度。詩人在詩中所表現出來的，是一種堅定而自信的精神。他用筆墨將賞景融入了生命的意義，讓我們意識到了生命的尊嚴和偉大。因此豐富的人生閱歷可以帶給人更為豐富而有意義的人生，這是一種極富啟示意義的書寫氛圍。
四、歷史的文化
《登鸛雀樓》所描繪的場景，是在某一特定時間地點下所呈現出來的。這些風景和景物，有著文化、歷史的背景，是一種風土民俗中的呈現，這樣的描述也深深了我對于歷史文化的熱愛和認知。這樣的文學創作，在出示由主觀構築之外，也是一種生活、風景、社會、文化的縮影，讓讀者更好的理解中國文化的多彩性。
五、思維與書寫的關系
王之渙的詩歌，不僅讓人賞讀在那時的美好，更是帶給讀者的是一次深刻思想與書寫之間的融合。在創作之中，作者應用了多種修辭，將雄奇瑰麗的自然美妙與歷史情感的融合。將這種特長應用到自己的文字創作上，也有助于提高自己的文字功力，改變語言表達方式，以期讓自己的文字更加生動、有魅力。
總之，《登鸛雀樓》呈現了一種生命的態度，反映出王之渙深刻的思想和感悟。通過分析和深度理解這首詩歌，我學到了許多關于文字和思想的應用，更是拓寬了我歷史文化與人生哲理方面的思考和認知，對詩歌的解讀能給我們的思維帶來新的視角和思想的啟示，尋求在書寫和思維之間的新思路。
春日古詩心得體會篇五
春天是一個美麗而令人興奮的季節，它讓大地復蘇，花朵綻放。古人在春天創作的詩歌中，表達了對春天的喜愛和贊美。而在這些古代詩歌中，有一首詩讓我感受最深的是杜牧的《春日》，它以簡潔、凝練的語言描繪出了春天的景象，觸動了我的內心。通過閱讀和欣賞這首古詩，我對春天有了更深刻的認知和感悟。
首先，在《春日》這首詩中，杜牧用“風煙俱凈”四個簡短而有力的字眼，描繪了春天的清新和明亮。春天是大自然的新生季節，也是一切復蘇和舒展的時刻。在春天，大地上的風也伴隨著和煦的溫度，吹過粉嫩嫩的花朵，將芬芳的氣息帶給我們。而在這個季節里，一切都顯得格外純凈，煙霧散去，空氣中彌漫著一股宜人的清新氣息。讀到這里，我仿佛看到了春天那一抹昂然挺拔的身姿，仿佛聞到了春天那一陣花香的氣息。
其次，“鳥向還家欲射殘巢”這句描寫出春天的生機欲望和活躍場景。“鳥向還家”形象地表達了鳥兒在春天回到它們的巢穴的渴望，這不僅讓人看到了春天的遷徙景象，也讓人感受到了春天的溫暖和家人團聚的美好。同時，這里使用了“欲射殘巢”的意象，不僅揭示了鳥兒的母愛之情，也展現出了春天孕育新生生命的奇跡。這一句讓我想起了自己家鄉的春天，每年這個時候，院子里的鳥兒們也會飛回家中的巢穴，團聚在一起，它們的歡叫聲讓整個空間充滿了生機與活力。
接下來的一句“草木知春不久歸”給我留下了深刻的印象。草木是大自然最早知曉春天到來的生物，也是春天最忠實的追隨者。在《春日》中，杜牧運用了“草木知春”的意象，表達了大自然對春天的渴盼和主動追尋的態度。不論是郊外的樹木，還是街頭的花草，它們在這個時刻開始蘇醒，并搖身一變，變得綠意盎然、欣欣向榮。這一刻，它們似乎知道春天即將到來，即刻展開最妖嬈的姿態，等待春日歸來。它們的聰明和恢復能力給了我很多啟示，教會我在面對困境和挫折時，要有堅韌不拔的意志，相信生命的力量，不斷努力向上。
最后，杜牧在詩的結尾使用“嘗聞泉聲滴溜過”描寫了春天的甘甜和安詳。人們在春天的河流旁品味泉水的美味，感受到它帶給我們的獨特享受。泉水的聲音讓人心神愉悅，它滴滴答答的聲音仿佛是春天為人們帶來的歌聲。在春日的午后時光，陽光透過樹枝灑在泉水上，如此溫柔地照亮了泉水的光芒，讓人感到一種寧靜和安穩。讀完這一句，我仿佛置身于山谷之中，靜靜聆聽泉水的聲音，它們的流動仿佛奏出詩歌的旋律，讓我心曠神怡。
通過閱讀和欣賞杜牧的《春日》，我對春天有了更深刻的感悟和體會。這首詩用幾個簡短的語句描繪出了春天的景色和氣息，讓人仿佛置身其中。從風煙俱凈的春天到鳥向還家的歡樂，從草木知春的明亮到泉聲的安穩，杜牧通過詩句讓我們領略到春天的美麗和多彩。這首詩飽含著對生命的熱愛和珍視之情，也給我帶來了對春天和生命的更深一層的思考和感悟。
春日古詩心得體會篇六
春日
宋代含義：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總就是春。
譯文
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都就是春天的景致。
注釋
春日含義：春天。
勝日含義：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳含義：游春，踏青。
泗水含義：河名，在山東省。
濱含義：水邊，河邊。
光景含義：風光風景。
等閑含義：平常、輕易。“等閑識得”就是容易識別的意思。
東風含義：春風。
賞析
人們一般都認為這就是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像就是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即就是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都就是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的.全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”就是說春天的面容與特征就是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總就是春”，就是說這萬紫千紅的景象全就是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句就是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像就是寫游春觀感，但細究尋芳的地點就是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”就是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即就是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實就是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
創作背景
人們一般都認為這首詩就是作者春天郊游時所創作的游春觀感，而根據作者生活的年代可知這首詩創作之時泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達泗水之地。
朱熹
漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，就是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。
春日古詩心得體會篇七
一
古人的詩詞中充滿了對自然的贊美和對人生的思考，其中有一類題材便是春日。在中國古代文學中，春日是一個重要的意象，它象征著希望、生機和美好。古詩春日，給人們帶來了無盡的美好感受和心靈上的愉悅。在沉浸于古人的詩境中，我對春日的理解以及它帶給我的感悟也越發深刻。
二
古人對春日的描繪往往充滿了生機和活力。比如《春日》一詩：“春日曲江池，花開桃杏時。鶯飛草長地，燕語燕飛枝。清晨變霞景，曦晚與云移。江上春寒畔，云在草中隨。”這首詩描繪了春日的生動景象：江水清澈，百花盛開，鶯啼燕舞。在這樣的背景下，人們可以感受到春天的浪漫和美好。古人用飽滿的語言描繪了春日的景色，讓我仿佛置身于這個充滿生機與活力的令人陶醉的季節之中。
三
除了描寫春日的景象，古人的詩作中也蘊含著對人生的思考。古人常常通過春日表達出對歲月流轉和生與死的思考。比如《春日》一詩：“虛空下兩道。古來幾度悲過，百年千載心事。今朝猶去未定，何年再會心知。”這首詩的詩人表達了對生命短暫和珍惜眼前人的思考。春日的美景讓他想到了逝去的歲月和已經離去的人，也讓他想到了未來的離別。通過描繪春日的美景，古人向我們傳遞出對時光的感慨以及對生命的珍惜之情。
四
古詩春日的魅力，不僅在于其描繪的自然景色和獨特的意象，還在于其抒發的情感和表達的哲思。在讀詩的過程中，我不僅能感受到陽光、花香和微風，更能感受到詩人對現實生活的思索和感悟。比如《春日》一詩：“鶯飛草長地，燕語燕飛枝。”這兩句簡短的描述雖然簡單，卻訴說了一種生機與活力。鶯飛、草長、燕語、燕飛，這些形象讓我仿佛聽見了春日的聲音。這些細節中蘊含的情感，給我帶來了一種心靈的共鳴和對生命的思考。
五
通過品讀古詩春日，我深刻地感受到了春日的美好與重要。春日是大自然的醒來，是生命的回歸，是一種希望與憧憬。春日的景象和古人的思考使我更加明白，生命的短暫和變幻無常。春天的美景如此短暫，人們的相聚和離別總是來得那么突然。所以，我們要珍惜當下，及時行樂，像古人一樣抒發真情實感，讓內心的美好在春日的氛圍中得到充分的展現。
綜上所述，古詩春日給予了我無盡的美好感受和心靈上的愉悅。它不僅描繪了春日的美景，更表達了古人對人生的思考。通過品讀古詩春日，我對春日的理解越發深刻，也對生命的短暫敏感起來。因此，我要珍惜當下，感受春日的美好，并將這種美好延續到生活的每個角落。
春日古詩心得體會篇八
春日，是大自然萬物復蘇的季節，在中國古代詩詞中，春日更是被賦予了豐富的情感和意義。古人對春日的描寫多種多樣，其中一些詩作憑借其深刻的意境，給人以啟迪和思索。在我閱讀和欣賞古詩春日的過程中，我深深感受到了大自然的神奇和人生的無常，從而得出了一些心得體會。
第一段，古詩春日所描繪的自然景色給人一種寧靜與美好的感受。比如杜牧的《春夜喜雨》中寫道：“好雨知時節，當春乃發生”。這句詩把春雨與季節相連，令人感受到了四季變遷的自然規律。春雨的降臨給大地帶來了新的生機，草木復蘇，花香四溢。無論是詩人的描寫，還是讀者的閱讀體驗，都能感受到大自然中最純粹而真實的美。
第二段，古詩春日所表達的情感給人一種思索與共鳴的感受。古代詩人借助春日來映照生命的短暫，讓人深思人生的無常。“東籬折花兒，簿顏笑向人。”這是楊萬里的《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》中的一句詩句。詩人以東籬折花作為喻示，表達了人生短暫的真理。讀者通過這樣的描寫，不禁思考起自己的人生，珍惜眼前的美好和時光。古詩春日的情感給人以啟示，讓人有所思索。
第三段，古詩春日所展現的生活哲理給人以啟迪和觸動。古代詩人通過春日的描寫，抒發了自己對人生的感悟和體驗。比如在王之渙的《登鸛雀樓》中，詩人寫道：“白日依山盡，黃河入海流。”這句詩以大自然的景色抒發了詩人對人生的看法。人生如大自然，充滿了起伏和進退，我們應該懷著一顆順應自然的心態，接受生活的現實，并敢于追求自己的理想和目標。這種哲理讓人受益匪淺。
第四段，古詩春日所傳達的審美情趣給人以獨特的感受。古人的詩作中，春日經常被賦予了深邃的美感。比如在王之渙的《登鸛雀樓》中，詩人用峰巒疊翠、山水相連的筆觸描繪了美麗壯觀的景色。這種景色不僅滿足了人們的視覺審美，更讓人內心愉悅和陶醉。在欣賞這些詩作的過程中，讀者也能感受到美的瞬間，從而提升自己的審美情趣。
第五段，古詩春日的心得體會。通過閱讀和欣賞古詩春日，我深刻地感受到了大自然的神奇與壯美，以及人生的無常和短暫。這讓我更加珍惜身邊的一草一木，更加懂得珍惜時間和活在當下。我也深感到古人對生活、對美、對人生的審視和思考，這些都給我帶來了啟迪和觸動。通過欣賞古詩春日，我學會了用哲人的眼光看待人生，以藝術家的情感體驗世界。這樣的心得體會讓我更加熱愛春天和生活，也讓我更加向往古人的智慧和境界。
總之，古詩春日是中國古代文學中的瑰寶，它既能給人以寧靜與美好的感受，也能給人以思索與共鳴的感受。古詩春日所展現的情感、生活哲理和審美情趣，都成為讀者心靈的一種啟迪和觸動。通過欣賞古詩春日，我們能夠更好地理解和感受大自然的魅力，也能夠更加深刻地思考和體驗人生的意義。
春日古詩心得體會篇九
春日是古人最喜歡寫的一個主題，而古詩中春日這一元素更是千百年來一直被詩人們熱情謳歌的對象。古人的春日古詩中蘊含著他們對大自然的熱愛和對生活的感悟，通過閱讀和品味這些古詩，我們可以感受到春日的美好和詩人們內心的感受。我也不例外，通過欣賞古詩中的春日之美，我也深有體會。下面我將從古詩中選取幾首與春日有關的詩歌，來談談我對春日的心得體會。
首先，杜牧的《春夜喜雨》描繪了春天的陰雨天氣，使人們感受到春日的清新和生機。詩中寫道：“好雨知時節，當春乃發生。”這句詩讓我深感雨水對大地的滋潤是春天的必然產物，而細膩的描寫使我仿佛置身于春天的雨中。這首詩告訴我，春天不僅是晴朗明媚的，陰雨天氣同樣也能給人帶來愉悅。它讓我學會了欣賞春天不同的面貌，不論是陽光明媚還是陰雨綿綿，都能給我帶來新的感受和啟迪。
接下來，王之渙的《登鸛雀樓》讓我感悟到了春天中的繁華和喧囂。詩中寫到：“白日依山盡，黃河入海流。”這句詩描繪了春天的大好時光，人們賞花游玩，景色如詩如畫。但是，詩尾卻用“百舸爭流”的形容詞描繪春天的繁華景象。這讓我明白到春天不僅僅只是閑適自在的，同樣也有它的繁忙和喧囂。它告訴了我，春天的美好并不僅僅只在于風景，也在于所有人們蓬勃向上的生活態度。
然后，白居易的《賦得暖》使我意識到春天中的溫暖是極為重要和珍貴的。詩中寫到：“大漠孤煙直，長河落日圓，揮手暗相送。”這句詩描繪了大漠和大河中的逼仄與開闊，暗示了春天給人們帶來的溫暖和希望。這讓我聯想到春天是一個給予人們希望的季節，不論是大漠還是大河，都能在春天中得到滋潤和生機。它讓我明白到，春天的溫暖不僅僅來自于陽光，更來自于有情人之間的真誠相待和珍貴的人際關系。
最后，王安石的《泊船瓜洲》讓我深感春天中的寂靜與寧靜。詩中寫到：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”這句詩形象地描繪了春天夜晚的寧靜，人們沐浴在江邊的靜謐之中，感受到明月、江楓和漁火給予的平靜和寧祥。這讓我知道春天的美好不僅僅在于它的繁華和喧囂，還在于它的靜謐和寧靜。它讓我明白到，春天中的寂靜同樣有它的價值和意義，像一首悠揚的音樂，讓人沉醉其中。
通過閱讀古詩中關于春天的篇章，我在其中感受到了春日的美好和詩人們內心的感受。春天不僅僅是陽光明媚的，也可以是陰雨綿綿的；春天不僅僅是風景優美的，也可以是繁忙喧囂的；春天不僅僅是陽光的照耀，更是人與人之間的真誠相待和珍貴的人際關系；春天不僅僅是繁花似錦的，也可以是寂靜寧祥的。通過這些古詩，我明白了春天的細膩和多樣化，也明白了自己對春天的感悟和理解。這些感悟讓我更加熱愛春天，也讓我更加珍惜春天所帶給我美好的生活。
春日古詩心得體會篇十
每當春天到來的時候，大自然仿佛醒來了一般，陽光明媚，鳥兒歡鳴，花開如火。正如唐代詩人白居易在《春日》中所描繪的那樣：“百草復青青，青青更好看。百花仍吐蕊，吐蕊更紅艷。”這首《春日》詩，給我留下了深刻的印象，讓我對于春天的感悟和理解更加深入。下面，我將結合詩意，談談我的一些心得和體會。
首先，我被白居易詩中的春天神奇的變化所深深吸引。百草復青，春天來臨時，小草們仿佛醒來了一樣，充滿了生機和活力。原本黃枯的大地上，綠草如茵，吐露出陣陣清香。我常常去公園散步，走在青青的大地上，感受到了大自然的神奇和鬼斧神工的手筆。每當這個時候，我都會心生感慨，生命的力量是如此的偉大，春天是如此的美麗。而這首詩也為我打開了通往春天美好的大門，讓我真正感受到春天的魅力和生機勃勃的場景。
其次，我被詩中描寫的百花吐蕊的景象所感動。詩中說：“百花仍吐蕊，吐蕊更紅艷。”這里的百花迎春吐蕊，正在綻放最美的笑容。春天是大自然的盛裝舞臺，百花爭妍斗艷，爭相開放。走進花香四溢的花壇，我仿佛進入了一個仙境，五顏六色的花朵散發出濃郁的芬芳，各種花朵紛紛盛開，共同組成了一幅美麗的畫卷。我常常觀察花朵的細膩，打量它們那精致的花瓣，細數它們無比驚艷的開放姿態。這幅美麗的景象使我明白，人生就像花開花謝，只有懂得欣賞和珍惜，才能領略到生活的美好。
再次，詩中的春天給了我科學的啟迪。白居易在詩中通過對春天的描寫，啟發讀者對春天的觀察和思考。在春日的陽光下，大自然煥然一新，樹上的滴臘開始出芽，小鳥們開始歡快的歌唱。白居易的詩讓我明白，春天不僅是一個美麗的季節，更是自然界萬物生機勃勃的象征。只有認真觀察春天的變化，才能更好地觸發我們的思考和想象力。正是這種思考的力量，推動著科學與技術的不斷發展，讓我們的生活更加美好。
最后，詩中的春天給了我對生活的啟示。人生就像春天，充滿了無限的可能性和希望。對于困境和挫折，我們應該像春天中的花朵一樣，堅持勇敢、樂觀地面對。無論遇到怎樣的寒冷，我們都應該相信春天的到來，縱使再悲觀的人也會慢慢振作起來，重拾信心和希望。正如白居易所寫的：“明日將重陽，暖日正當空。”春天是一個美好而溫暖的季節，它給我們帶來了希望和力量，激發了我們的斗志和勇氣，讓我們勇往直前，迎接新的挑戰。
總之，古詩《春日》讓我對春天有了更深的理解和感悟。無論是對大自然的變化、百花吐蕊的美麗、春天對科學的啟迪，還是對生活的啟示，這首詩都給了我極大的啟發和思考。春天給了我們無限的機會和希望，希望我們都能珍惜和把握，用心去感受和體驗春天的美好。（1204字）