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    2023年海底兩萬里讀后感字 海底兩萬里讀后感字十篇(精選)

    時間:2025-04-30 作者:儲xy

    當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

    海底兩萬里讀后感字篇一

    許多人認識錢鐘書,都是從他的大作《圍城》開始的,我也一樣,不同的是,許多人迷上了錢先生語言的“犀利”,而我對錢先生后續的了解,也僅限于幾篇短篇,對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學淺,卻忍不住妄加評論。

    不明白看《圍城》有什么益處,書中所塑造的各個人物,方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈——除了唐曉芙尚有一點可愛之處外,其他人全部都該一棍子打死的,或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或難伺候、或討人嫌,更多的是影響市容環衛的;不知是不是因為錢先生身上沒有夸人的細胞,貶人的能耐卻大長。這樣的人物設定,從主角到配角到跑龍套的'角色,幾乎沒有一個我們能從他身上學到東西的,讀來何用?我印象最深的一個“恐怖”片段就是一個胖女人在給孩子抓虱子,錢先生把她的手指比喻成五條香腸,閱罷在下頭皮發麻,頓時深切體會到洗頭的重要,不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因為我前面提到的語言的“犀利”,那么在我看來,“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味,但有些比喻實不得當,比如他竟然能將新人比喻為扒手,讀者也只能佩服他的勇氣了。

    說起刻薄,似乎也有一個人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時代的局限,錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他筆下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明,有理有據,需要時信手拈來,不用時揮之即去,刻薄是魯迅的戰斗工具。

    文章雖不值錢,紙墨也并不費錢。批了這么多,并不因為錢先生教訓的:嫌臟就表示愛潔。

    海底兩萬里讀后感字篇二

    用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網絡上借鑒一些經驗才能較好的理解這篇小說。

    其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態,具有強烈的諷刺意味。

    方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結為夫妻,而求生路上也異常艱難。

    美好的愛情是人人向往的,然而當你得到了愛情后卻發現與自己想象的大不相同,但你卻已經步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進入城墻里。

    也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發現了更令人向往的空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復,卻樂此不疲。

    生活中的圍城太多了,婚姻、事業、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。

    《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。

    海底兩萬里讀后感字篇三

    假期里,我讀了一本感人肺腑的書籍,名叫《青銅葵花》。

    葵花,一個天真單純又乖巧懂事的女孩;青銅,則是一個不會說話但勤勞善良的男孩。葵花小時候失去了母親,七歲時又失去了與她相依為命的父親。一個特殊的機緣,讓他們成為了兄妹相稱的朋友。失去父親而感到痛苦的葵花,與不能說話而寂寞的青銅,在充滿著苦難的歲月里,和家人同心協力地生活著。

    最令我感動的,是《冰項鏈》這一章。大年初一那天,葵花要上臺報幕,人人都覺得她要戴條項鏈就更美了,當然她自己也這么覺得。但是她沒有項鏈呀,這令她很失落。青銅知道了,就把冰凝敲成一顆顆冰珠,耐心地將每顆珠子都吹穿,支撐了一串冰項鏈。那一刻,相信天地都會為之動容吧,他們這種沒有血緣但又勝過有血緣的兄妹關系使我感動得熱淚盈眶。

    在我們的生活中,人們每天都過著夏天有空調,冬天有暖氣的生活。在遭遇到生活一次又一次的挫折時,有些人只會去埋怨、抱怨生活的不幸,而不是去勇敢面對挫折,在絆倒的地方重新站起來。與青銅葵花一家和大麥地人相比,他們是膽小的、懦弱的。

    生活中有快樂,當然也就有痛苦,痛苦是生命中不可或缺的一部分,挫折是人生的必要經歷的。當痛苦來臨時,只要像青銅葵花一家那樣直面痛苦,就能發現痛苦中的美麗,只是它詮釋美的方式別具一格,帶給你的將是永恒的快樂。

    海底兩萬里讀后感字篇四

    讀完德國作家安妮·弗蘭克所著的《安妮日記》后,感觸頗深。

    黑夜里我關掉燈,想象著我的小房間就是安妮曾經躲避猶太人所住的房間:“秘密后屋”。在這兒住上二十五個月,那是一件多么可怕的事:晚上睡覺會被炮聲驚醒,被警察的敲門聲給吵醒,還會被小偷雜亂的腳步聲嚇醒……每天連上完廁所沖水都要膽戰心驚。

    安妮雖然也害怕這種恐怖的生活,但她從不曾絕望過。她堅持讀書學習,希望將來成為一名記者和作家,盼望著有一天能在一個和平的世界里施展自己的才能,做出自己的一份貢獻。

    這時,我才感到我是那么的幸福,從小生活在和平的年代里,被父母呵護著長大,就像溫室里的花兒,經不起風吹雨打。

    安妮,一個不曾絕望的女孩,一個永遠樂觀的女孩,她永遠活在我們心中,不斷激勵著我們堅強、勇敢、快樂地生活!

    海底兩萬里讀后感字篇五

    暑假里,我做完功課之余,還讀了一些適合青少年讀的好書,有《做好學生有點累》、《心靈雞湯》、《甜橙樹》、《青銅葵花》等,印象最深刻的是著名作家曹文軒寫的:《青銅葵花》。

    在我看來,青銅是一個世界上最好、最疼愛妹妹的啞巴哥哥。在葵花剛進青銅的家門不久,就到了上學的年齡,而青銅也十一歲了,得讀書了,青銅做了手腳,壓下自己想讀書的強烈渴望,讓葵花妹妹上了學。葵花要主持報幕,沒有一條銀項鏈,青銅忙了一整個下午給葵花做了一條美麗的冰項鏈。我覺得葵花也是一個懂事的好女孩。他在照相館劉瘸子來時,克制住了自己的照相渴望,為了不給家里添麻煩,沒跟家人說。奶奶生重病時,她留了張條子,偷偷隨船去了江南撿銀杏賣錢,天真地要掙錢給奶奶看病,一片孝心讓人感動。

    在大麥地村,家家都不富裕,而青銅家,是大麥地最窮困的人家,他家的房子像一輛破舊的馬車。可青銅葵花兄妹倆不抱怨、不嫌棄,盡管家很舊很簡陋,家里的錢非常少,家產只有幾只雞,生活非常拮據,他們只能努力干活:打草鞋、賣土產……維持著生計,不像如今的我們,吃飽穿暖,還那么挑剔;嫌自己的家不豪華、嫌衣服不時尚、嫌食物不高檔、嫌玩具沒派頭……只管比酷、比靚、比潮流,何曾知道艱苦的日子什么樣兒?青銅葵花勇敢堅強、孝順懂事、兄妹情深,是多么令人動容、令人心顫。

    我讀這本書時,熱淚浸濕了書頁,深深地被青銅葵花堅韌、樂觀、懂事的品質而感動!

    海底兩萬里讀后感字篇六

    我無法用語言來形容我讀完這部書后的感想,涌到心頭中的是對德國猶太人以及安妮·弗蘭克一家的悲慘遭遇的同情,但更多的的是對德國法西斯用殘酷手段迫害猶太人行為的憤怒,不解。

    這本日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日,記敘了安妮·弗蘭克一家以及四名猶太人為了逃避生離死別的命運,他們便佯裝失蹤,躲進一座樓房后部,即所謂”后屋“,他們必須保持絕對安靜,因為樓下的辦公室和庫房白天都有人工作。他們在這種名副其實暗無天日的境況下生活了兩年多。安妮把他們在”后屋“的生活情況,也包括自己憂愁,不安、歡樂、愛情全都傾訴在這本日記中。

    我覺得,通過記錄在日記上發生的許多事情,可以發現,安妮是一個聰明、善良、純潔,敏感和熱情的一個少女,對一切事物都有自己獨特的見解,她的愛好和興趣十分廣泛,涉及的范圍遍及許多方面。即使在那前途渺茫,生命時刻都有危險的絕望處境中,她也從未對生活失去信心。她對生活的觀察已經遠遠超越了”后屋“那個彈丸之地,也超越了她所處的戰爭年代。她通過觀察周圍這群人,寫下了她對成年人的看法以及對各種問題的思考。不難理解,安妮正是通過對父母、子女之間的矛盾,對”后屋避難者“之間的種種糾紛的描寫,從側面反映了在法西斯的統治下人民的生活,精神上所遭受的扭曲。尤其難能可貴的是,在這方面,安妮能對自己一分為二,無情的剖析自己,糾正自己的缺點,此外,日記里還記下了她與彼得之間的愛戀和她對待愛情的嚴肅態度。

    這本日記中側面反映最多的便是第二次世界大戰爆發后,德國占領了荷蘭,在政治制度上,德國法西斯給猶太人制訂了一大堆不成文的規定,可以這么說,在人格上,法西斯認為猶太人永遠比他們低一等,這也反映納粹德國的殘暴。日記的最后,十分,具體形象的描繪出二戰后,德國法西斯瘋狂的抓捕并屠殺猶太人,許多人甚至官兵也開始在黑市賣食物、藥品給猶太人,以此來盈利的表現。

    這一本看似普通的日記,卻真實的反映了二戰后德國法西斯瘋狂屠殺猶太人,反法西斯的熱潮一浪高過一浪。

    海底兩萬里讀后感字篇七

    在《三國志》的《蜀志》里有《馬良傳》。那個馬良可是個名人,和這《神筆馬良》里的馬良一無干系。雖然同名同姓,但純屬巧合。

    我們說的馬良,是個山鄉里的野孩子,既貧且賤,自然,什么“史”;什么“記”,就都沒有這個馬良的份了。

    馬良的父母早年就死了,他靠自已打柴、割草。雖然他沒有父母,可天底下窮人是一家,村里的人們都很幫助他,照料他。那些伙伴們個個待他像親兄弟。

    馬良酷愛畫畫,所以做夢都想要一枝筆,可是他家里窮,哪有錢買筆呢?這天晚上,馬良進入夢香,他夢見一個老人拿著一枝筆向他走來,老人把筆送到了馬良手里說:“孩子,我知道你一直想有一枝筆,所以我把筆送給你。這筆是神筆,畫什么,什么就活。但是你要記住,只給窮人畫!”老人說完便消失了。第二天,馬良醒來,看見床邊真的有了一枝筆。馬良即興奮又驚訝。“難道……”馬良突然想起昨天的夢。于是他便拿著筆給村里人畫畫,果然畫什么,什么便活。

    可是消息傳開了,贓官叫馬良畫座金山,馬良先畫了一條河,然后再畫金山,贓官大聲說“船!”馬良在河上畫了一條大船。贓官帶著幾個隨從立刻跳上大船。“風,快畫風!”贓官又叫到。馬良趁機“唰!唰!”畫了幾大筆風,立刻河面上狂風大作,船便沉入了河底。

    我佩服馬良,佩服他聰明、善良、勇敢;也知道以前窮人的孩了也筆都買不起,現在的我們,隨便買十幾枝,到處亂扔,一點也不珍惜。看了這個故事后,讓我明白了,一定要珍惜現在的幸福生活。

    海底兩萬里讀后感字篇八

    《論語》真的可謂是家喻戶曉的一本書,這本書記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天,我們學習了《論語》中的十二章,我真可謂是受益匪淺。

    說實話,我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒有錯的道理。就比如說第一句:“學而時習之”,我現在剛剛進入初中學習,聽到最多的話就無非是“復習”了。

    無論是哪一樣學科,老師都告誡我們要定期復習,這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的,對待朋友就要真誠、真切,朋友好心來拜訪你,無論什么時候都要熱心迎接。

    第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不了解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點,雖然我也做不到那么好,但我會去嘗試,去一點點接近那種境界。這三句話無不體現出孔子的智慧。

    當然,這只是《論語》這本巨著中的一小則文章,還有更大的奧秘蘊藏在其中,等著我們去探索、學習。

    《論語》真是一本充滿了先人智慧的書本,它對你、對我都會有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,最后,讓我們一起閱讀《論語》吧!

    海底兩萬里讀后感字篇九

    最近我一直在讀《伊索寓言》這本書。其中一則故事令我印象很深,受益匪淺。

    這則故事是說,有福不與朋友同享,遇難便不會有朋友同當。是啊,如果人人都像那個撿到斧子的人那樣自私,別人自然也不會想著要去幫助他。假如他與另外一個人共同分享的話,到了后來,那個同路人也會為自己的朋友搭話說:“我們只是個過路人而已,只是無意中撿到了這把斧子。其實剛才找了好半天,但沒找到失主,所以才走掉的,并沒有要偷的意思,是大家誤會了!”如果真是這樣,那撿了斧子的人也不會遭到別人的懷疑。

    比如像我和我的同桌李可熠一樣。我有點近視,再加上位置有點偏,有時看不清黑板,李可熠總讓我抄他的筆記。還有一次我們遇到一個圖形連線題,老師說必須用尺子做題,可我卻沒有帶尺子,還是李可熠主動借給了我。他幫了我那么多,我也應當要有福與朋友同享,有難與朋友同當呀!那次上數學課,老師讓用三角板給平行四邊形畫上高,可他卻忘帶了。我問他:“用不用我幫你呀?”說著把我的三角板遞給了他。他的學習成績不是太突出,他不會的時候,我總是耐心地給他講題。

    是啊,我們一定要有福與朋友同享,有難與朋友同當,要互幫互助,這樣才會得到彼此的信任!

    海底兩萬里讀后感字篇十

    這個暑假我在家讀了莎士比亞寫的悲劇集,莎士比亞確實是位偉大的作家,在他的作品中悲喜劇皆有,可以說他的戲劇包含著十分深刻的含義。正如文藝復興時期其他杰出的作家、藝術家一樣,他的創作中充滿了對人性的關懷,如詩人一樣滿懷激情的對白、如哲人一樣深邃的思想,莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。

    悲劇具有其獨特的魅力,古希臘時代的劇作家,如索福克勒斯、埃斯庫羅斯都是以悲劇揚名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙,心理學、宗教學、文學都從這部劇作中得到了啟發。莎士比亞的悲劇又是一個不可逾越的高峰,他完全可以和古希臘多產的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸,總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。

    我認為悲劇應該具備以下四個元素,無論是哪出悲劇,或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一,理想和現實的沖突。第二,人性的缺點所造成的不可避免的悲劇。第三,對所謂命運的無可奈何。第四,悲劇人物理想人格的徹底破滅,通常以悲劇人物的死亡而告終。

    《麥克白斯》頗似古希臘悲劇,其中很強調命運對人嘲弄。麥克白斯原本功成名就,可是他卻相信三女巫的預言,最終預言一一應驗,但是麥克白斯也身敗名裂。這讓我想起索福克勒斯的《俄底甫斯王》以及埃斯庫羅斯的《阿伽門農王》,人的舉動都受到神的干涉,當然其中也體現著主人公性格的缺陷。可是《俄底甫斯王》中幾乎沒有表現出俄底甫斯王的人格或者是性格帶來必然的毀滅,可以說俄底甫斯是一個生性善良的人,當必然的命運來襲卻無力逃避。也許悲劇的悲就體現在人的無辜和無助上,悲劇的美表現為主人公的抗爭上,雖然看起來是徒勞的。

    《奧塞羅》中明顯的悲劇元素就是奧塞羅性格的缺陷,只要是人總會有些嫉妒心的。可是這出戲中的悲劇并不是奧塞羅的性格作祟,也不能歸罪于那個蛇蝎心腸的惡汗亞果(我甚至有點喜歡這個敢于剖析自己心理的陰謀家),在戲劇的'剛開始我們就能感受到奧塞羅和玳絲德摩娜的愛情注定是個悲劇。玳絲德摩娜并不了解奧塞羅,她喜歡奧塞羅的理由很簡單,她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經歷,一句話她只喜歡一個浪漫的理想。當亞果的妻子告誡玳絲德摩娜當心奧塞羅的妒忌的時候,她卻說“我想他在出生地讓陽光把這種氣質(妒忌)都吸去了。”而奧塞羅有點明白自己的妻子為什么喜歡自己,或者說他對自己妻子的愛本來就不放心,在這種情況下他對玳絲德摩娜又愛又恨又怕。最終,亞果只是起了一個導火索的作用,將這種虛假的、毫無信任的、不牢固的愛情炸個粉碎,而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和玳絲德摩娜的身上。由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道,可能是這種懲罰太重了——以男女主人公的死而結束,所以才有了很強的悲劇色彩。

    可以看到悲劇中必然會出現痛苦和死亡,人們喜歡悲劇正是由于每個人都是悲劇的主角,因為同悲劇一樣,人的一生也要以死亡作為結局而謝幕。但是悲劇并不是悲觀,我們的結局是不可避免的,但是在短暫的悲劇中卻表達了一種不妥協的永恒的精神。因此,明知理想遙不可及我們還是執著追求,明知人無完人但還是要不斷完善自我,明知命運無常可是一點也不畏懼,死亡是生命的終結,但不是生命存在的目標。

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