寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
陳子昂讀后感篇一
陳子昂，唐代文學家，曾任著作郎、太子中允等職，為唐代文壇巨擘之一。他的詩歌具有深邃的思想和高超的藝術(shù)技巧，被譽為“千古第一才子”。今天我想和大家分享觀陳子昂詩歌的心得體會。
第二段：體會一
陳子昂的詩歌以豪放、奔放著稱，他的作品氣勢磅礴、灑脫自如，深受當時文學界的推崇。在這些詩歌中，我不僅感受到了他對生命的熱愛和追求，更體驗到了他的詩文具有的深邃哲思。陳子昂的詩歌向人們揭示了生命本質(zhì)，讓人們從中得到啟迪和關(guān)于生命的深刻思考。
第三段：體會二
陳子昂的詩歌中還充滿了對時代的反思和對現(xiàn)實的思考。比如《登幽州臺歌》中就寫道：“前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”這兩句話向我們揭示了人生的無常和時間的流逝。尋覓龍城，他從自身出發(fā)，在競爭中發(fā)奮，結(jié)果取得了卓越的成績。我們應(yīng)該學會像陳子昂一樣，從點滴小事著手，一步步積累，追求更高的成就。
第四段：體會三
陳子昂的詩歌中，還在探索人性和社會的關(guān)系。他寫道：“何以解憂，唯有杜康。”反映了他對人性中一定程度的執(zhí)迷和不安。他對國家和社會的思考使他的詩歌充滿了深刻的社會意義，甚至成為了文學史上的經(jīng)典之作。
第五段：結(jié)語
陳子昂創(chuàng)作的詩歌無論是藝術(shù)價值還是思想價值都是不可替代的。他的作品富有哲思、通感性和人性特征，在文學史上占據(jù)極其重要的地位。通過閱讀、體會陳子昂的詩歌，我們可以更好地了解他的思考方式、創(chuàng)作技巧、以及對生命、時代的深刻感悟。希望在今后的生活中，我們也能夠像陳子昂一樣，以積極奮進的態(tài)度吸取生命的養(yǎng)分，感受生命的實質(zhì)，為自己和社會創(chuàng)造更多的價值，實現(xiàn)自身的人生價值。
陳子昂讀后感篇二
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學生的創(chuàng)新意識，使每個學生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學生;注重實踐，打破封閉式教學。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學形式，讓學生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因 親其師而信其教 ，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有 捧著一顆心來，不代辦根草去 精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學習、自我教育的內(nèi)部學習動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學習的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。
社會在發(fā)展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學習與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學的生命力所在。面對21世紀飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長，就應(yīng)努力走教學與科研相結(jié)合的學術(shù)道路。這一點對我的啟發(fā)很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發(fā)展的時代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學素養(yǎng)。
陳子昂讀后感篇三
陳子昂（661年-702年），字思安，唐代初期著名文學家，以其豪放俊逸的詩歌而著稱。他的詩作涉及了各個方面的主題，包括愛情、自然、社會和人生哲理等等。通過閱讀和研究陳子昂的詩作，我們不僅能夠感受他獨特的藝術(shù)才華，更能從中汲取一些深刻的心得體會。本文將通過五段式的論述，探討陳子昂的心得體會。
第一段：
陳子昂的詩作中常常表達了對自然的熱愛和敬畏。他的《登幽州臺歌》中寫道：“陳陳者外，洞深林奧。天一而已，人萬何有？日月之行也，天下一粲，茍存乎此。天道維邈矣，茍存人者。”這段詩表達了對自然的敬畏之情，同時也表達了對人生的思考。在面對宏大的自然現(xiàn)象時，陳子昂深刻感受到人的渺小和生命的脆弱，同時也意識到人類與自然的共生關(guān)系。
第二段：
陳子昂的詩作中也表達了對愛情的熱忱和追求。他的《登幽州臺歌》中寫道：“縱使千萬重山，不阻如一發(fā)。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”這段詩描繪了一個深情厚意、執(zhí)著追求的形象。陳子昂通過詩歌，表達了自己對愛情的向往和珍視，同時也傳遞了對愛情堅持、忠誠的信念。
第三段：
陳子昂的詩作中也反映了自己對社會風貌的觀察和反思。他的《勸學詩》中寫道：“勿輕勿薄，勿慢勿躁。舉非君子，即是小人。心逐虛名，路在何方？”這段詩揭示了陳子昂對社會劣風俗的不滿和對人格修養(yǎng)的重視。他深知自己人生的價值不在于虛名和功利，而在于內(nèi)心的真實與自律。
第四段：
陳子昂的詩作中也表達了對人生哲理的思考和感悟。他的《登幽州臺歌》中寫道：“茍富貴者，生死自在矣。潰散火盡，扶搖而上者。”這段詩表達了陳子昂對人生命運的理性思考。他認為生死貧富并不是最終的追求，真正的成功在于心靈的解放和超越，以及對自己人生價值的認識和奮斗。
第五段：
通過讀懂陳子昂的詩作，我們可以體會到他的心得體會。他對自然的敬畏和對愛情的追求，使我們更加珍視生命中的溫暖和真誠；他對社會的反思和對人生的思考，讓我們意識到追求內(nèi)心真實與自律的重要性。陳子昂的心得體會不僅僅是他個人的人生體驗，更是一種智慧的傳遞和啟示，它們讓我們更加深入地理解和感悟自己的人生軌跡。在不同的歷史背景和社會環(huán)境下，我們可以借鑒陳子昂的心得體會，不斷反思和追求自己的人生價值，活出精彩、有意義的一生。
總結(jié)：
陳子昂的詩作是他對人生和自然的思索和抒發(fā)，其中蘊含著豐富的心得體會。通過閱讀他的詩作，我們不僅可以感受到他的藝術(shù)才華，更可以從中汲取到對自然、愛情、社會和人生的深刻思考。陳子昂從不同的角度思考和感悟人生，他的心得體會對于現(xiàn)代人們也具有啟示作用，讓我們更加深入地思考和追求自己的人生意義。
陳子昂讀后感篇四
【作者】：陳子昂——《感遇三十八首》（其二）
【內(nèi)容】
蘭若生春夏，芊蔚何青青！
幽獨空林色， 朱蕤冒紫莖。
遲遲白日晚， 嫋嫋秋風生。
歲華盡搖落， 芳意竟何成？
【賞析】：
這首五言詩通篇詠香蘭杜若。香蘭和杜若都是草本植物，秀麗芬芳。蘭若之美，固然在其花色的秀麗，但好花還須綠葉扶。花葉掩映，枝莖交合，蘭若才顯得絢麗多姿。所以作品首先從蘭若的枝葉上著筆，迭用了“芊蔚”與“青青”兩個同義詞來形容花葉的茂盛，中間貫一“何”字，充滿贊賞之情。
如果說“芊蔚何青青”是用以襯托花色之美的話，那么“朱蕤冒紫莖”則是由莖及花，從正面刻畫了。這一筆著以“朱”、“紫”，濃墨重彩地加以描繪，并下一“冒”字，將“朱蕤”、“紫莖”聯(lián)成一體。全句的意思是：朱紅色的花下垂，覆蓋著紫色的莖，不但畫出了蘭若的身姿，而且突出了它花簇紛披的情態(tài)。
蘭若不象菊花那樣昂首怒放，自命清高；也不象牡丹那般濃妝艷抹，富麗堂皇。蘭若花紅莖紫，葉兒青青，顯得幽雅清秀，獨具風采。“幽獨空林色”，詩人贊美蘭若秀色超群，以群花的失色來反襯蘭若的卓然風姿。其中對比和反襯手法的結(jié)合運用，大大增強了藝術(shù)效果。特下“幽獨”二字，可見詩中孤芳自賞的命意。
詩的前四句贊美蘭若風采的秀麗，后四句轉(zhuǎn)而感嘆其芳華的零落。“遲遲白日晚，嫋嫋秋風生”。由夏入秋，白天漸短。“遲遲”二字即寫出了這種逐漸變化的特點。用“嫋嫋”來形容秋風乍起、寒而不冽，形象十分傳神。然而“嫋嫋秋風”并不平和。“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”（宋玉《九辯》），芬芳的鮮花自然也凋零了。
《感遇》，是陳子昂所寫的以感慨身世及時政為主旨的組詩，共三十八首，本篇為其中的第二首。詩中以蘭若自比，寄托了個人的身世之感。陳子昂頗有政治才干，但屢受排擠壓抑，報國無門，四十一歲為射洪縣令段簡所害。這正象秀美幽獨的蘭若，在風刀霜劍的摧殘下枯萎凋謝了。
此詩全用比興手法，詩的前半著力贊美蘭若壓倒群芳的風姿，實則是以其“幽獨空林色”比喻自己出眾的才華。后半以“白日晚”、“秋風生”寫芳華逝去，寒光威迫，充滿美人遲暮之感。“歲華”、“芳意”用語雙關(guān)，借花草之凋零，悲嘆自己的年華流逝，理想破滅，寓意凄婉，寄慨遙深。從形式上看，這首詩頗象五律，而實際上卻是一首五言古詩。它以效古為革新，繼承了阮籍《詠懷》的傳統(tǒng)手法，托物感懷，寄意深遠。和初唐詩壇上那些“采麗競繁”、吟風弄月之作相比，它顯得格外充實而清新，正象芬芳的蘭若，散發(fā)出誘人的清香。
（閻昭典）
陳子昂讀后感篇五
“孔璋之能文，洛陽之陳子昂”，這是唐朝李白封贊兩位文學巨匠的名言。陳子昂篤信儒家思想，創(chuàng)作了許多鴻篇巨制，如《登幸彭城宮詩》、《感遇四首》等等，成為唐代最重要的文學代表之一。作為一名唐代文學愛好者，我深受其作品的熏陶，并發(fā)現(xiàn)了許多心得體會。
第二段：體會一
陳子昂是一位標榜儒家思想的文人，他的作品很大程度上反映了他的思想。在他的詩歌中，儒家論述的道德觀念層層體現(xiàn)。例如《登幸彭城宮詩》中，“君臣一體思念深”的詩句，不僅僅抒發(fā)了唐朝皇帝的悲情，同時也意味著“君臣感情之要義”，體現(xiàn)了陳子昂儒家思想下的治國之道。
第三段：體會二
陳子昂不僅僅是一位優(yōu)秀的文人，同時也是一位頗具愛國情懷的詩人。在他的一些詩作中，他就表現(xiàn)出了對中國山河的熱愛和對國家的憂慮，他不僅關(guān)注即時的安危，同時也注重國家永遠的發(fā)展。例如在《烏棲曲》中，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，作者用巧妙的比喻來表現(xiàn)黃河之水在偉大的中國長廊中的跋涉，表達出了對國家歷史的沉痛回顧，也體現(xiàn)出了他作為一個文人，對于祖國繁榮發(fā)展的殷切期盼。
第四段：體會三
陳子昂的詩歌語言簡練，篇幅宏大。他對中國歷史及社會，對人性和人情，都有著自己獨特的見解。這些見解在他的詩作中通過豐富的形象、感人的情感、精致的詞藻體現(xiàn)得淋漓盡致。例如在《離思五首》中，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這樣的詩句以簡潔的用詞表達了作者對過去經(jīng)歷的長久思維與回憶之感，深深打動著讀者的內(nèi)心。
第五段：結(jié)語
總之，陳子昂作為唐代著名的詩人，其頗具個性和民族特色的作品，距離現(xiàn)代已經(jīng)過去上千年，但仍讓我們感受著那個時代的風貌和文化背景，并對我們的思想和情感產(chǎn)生深刻的影響。通過接觸和學習陳子昂的詩歌，我們不僅可以欣賞到經(jīng)典的文學之美，也可以領(lǐng)略到那個時代所要表達和傳達的精神與風范。最后，唯愿我們能在這樣的文化熏陶下，更好地審視自我，堅定理想信念，從而更好地謀求個人和國家的發(fā)展。
陳子昂讀后感篇六
（馬忠林）
一轉(zhuǎn)眼，來市大數(shù)據(jù)局駐派支撐工作已有6個月的時間了。我很榮幸我能被派去大數(shù)據(jù)局做派駐支撐工作，在大數(shù)據(jù)局工作的這段時間，我收獲頗豐。下面我將從幾個方面談?wù)勎疫@段時間來的心得體會。
一、謙虛好學，取他人之長補己之短，努力提高業(yè)務(wù)能力。
“謙虛使人進步，驕傲使人落后”這是我們在小學就接受的教育。謙虛是美德，人類如果失去謙虛，那么自信就會變成自大。自大就是自滿，自滿就會失敗。因為我們還年輕，沒有多少經(jīng)驗，所以比較容易驕傲和急躁，辦事也總是急于求成。而大數(shù)據(jù)局這邊的同事都很優(yōu)秀，他們有著較強的業(yè)務(wù)處理能力，尤其在公文寫作這一塊，作為理科生出身的我能夠與他們共事，這無疑是一次非常好的學習機會，事實也證明了的確如此。而且大數(shù)據(jù)這邊的同事和領(lǐng)導都很有耐心，每每遇到問題他們都會細細為我解答，讓我在短時間內(nèi)學會了文件處理格式。與此同時，在這邊工作也讓我認識了很多的前輩，前輩們業(yè)務(wù)能力強，工作效率高，對后輩們也是關(guān)懷備至。他們有的雖是領(lǐng)導，卻不會倚老賣老；他們有的雖很優(yōu)秀，但不會高高在上。他們始終保持著一顆虛懷若谷待人接物。要知道,沒有一個人有驕傲的資本，因為不論過去你取得了多少驕人的成績，即使是在某一方面的造詣很深，也不能說是已經(jīng)徹底精通，因為知識是無窮的。誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前，趾高氣揚。如果是這樣的話，則必將很快就被同行趕上和超過。所以，在實際的工作中，我們一定要謙虛謹慎,戒驕戒躁，求真務(wù)實，腳踏實地的做好每一件事。
二、腳踏實地，求真務(wù)實
想當初剛來大數(shù)據(jù)局派駐服務(wù)工作的時候，這邊的工作流程和寫文件格式真的讓我很苦惱，我是一個粗糙的理工男，對于文字工作真的是一竅不通。讓我印象最深的是第一次寫公文，我感覺非常吃力，因為之前沒寫過文稿，也不懂公文的格式，這讓我感到非常吃力。一做完手頭上的工作我就到網(wǎng)上去學習公文的寫法，但是琢磨了大半天還沒半點頭緒，于是我又參考大數(shù)據(jù)局文件，依葫蘆畫瓢，花了一整天的時間才完成第一篇文稿，雖然交付領(lǐng)導的時候領(lǐng)導指出了很多問題，但是看著自己的成品，內(nèi)心還是很開心的。我以為自己第一次寫文件寫得那么糟糕，領(lǐng)導肯定對我很失望，但是領(lǐng)導不僅沒有對我大失所望，反而對我非常信任，后來又讓我寫了很多稿件并能夠耐心指導我。經(jīng)過領(lǐng)導的耐心指導和自己的不斷努力，我慢慢熟悉了簡單的公文寫作。我知道我現(xiàn)在掌握的公文寫作還只是皮毛，但是我會不斷地學習，用行動去證明我不是一個粗糙的理科生，我也可以是一個文藝青年。
在大數(shù)據(jù)局工作，我還學會了與人相處這門藝術(shù)，而尊重是和諧共處的前提，也是新時代青年應(yīng)有的基本素養(yǎng)，尊重他人更多體現(xiàn)在會議中。所以每一次開會我都會認真聽領(lǐng)導講話，如領(lǐng)導要求每個人都要發(fā)言，則待領(lǐng)導發(fā)言完畢，再發(fā)表自己的想法。令我震驚的是在我發(fā)言的時候，領(lǐng)導也是非常認真的在聽，即使我說的又什么不妥當?shù)牡胤剿麄円膊粫Q(mào)然打斷，而是等我發(fā)言結(jié)束再一一指出不足之處。在這過程中，我學會了如何去傾聽，和思考自己的不足，再不斷的提高。同時我也明白了要想得到他人的尊重，自己就要學會尊重他人。
一年之計在于春，2020的伊始本是一個美好的春天，但新冠肺炎疫情的到來卻讓天地間黯然失色，慶幸的是，人間真情令世間再度恢復了生機。各地醫(yī)生護士爭相請戰(zhàn)武漢，警察戰(zhàn)士維護公共秩序，快遞行業(yè)義務(wù)運送物資，全國人民出資出力……我原以為我們不是醫(yī)生護士，也不是警察戰(zhàn)士，對于疫情我們能做的就是不為國家添麻煩。但是公司在疫情期間積極響應(yīng)需求，在第一時間火速開通玉林市紅十字會醫(yī)院應(yīng)急隔離病房項目網(wǎng)絡(luò)；充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”5g科技手段。免費為各單位提供天翼云會議服務(wù)，確保會議“零接觸、高效、快速”開展；派駐單位—玉林市大數(shù)據(jù)發(fā)展和政務(wù)服務(wù)局的領(lǐng)導、同事疫情期間為做好各項服務(wù)工作，疫情期間堅守崗位，別人放假，他們上崗，別人休息，他們卻不斷發(fā)布防控疫情方案……以上的事跡讓我深深意識到，每一個行業(yè)都有自己的價值，雖然疫情期間我有時候只是在派駐單位正門值班站崗，引導、幫助辦事群眾填寫廣西健康碼，看似微不足道的工作，但是只要我堅守崗位，也可以發(fā)光發(fā)熱，為這個社會爆發(fā)自己的能量！
我也知道這樣做還遠遠不夠，我深知作為一名電信的員工，派駐在玉林市大數(shù)據(jù)發(fā)展和政務(wù)服務(wù)局的意義。我不僅需要做好派駐單位的支撐工作，盡可能的多學習和充實自己，還需要盡可能的挖掘商機，挖掘潛在客戶，為公司謀利益，給公司創(chuàng)造更多的價值。我會時刻記住自己的使命，在以后工作生活中我會加油的。爭取更大的進步。
陳子昂讀后感篇七
1、丹青非異色，輕重有殊倫。勿信玉工言，徒悲荊國人。
2、朝入云中郡，北望單于臺。胡秦何密邇，沙朔氣雄哉。
3、瑤臺傾巧笑，玉杯殞雙蛾。誰見枯城蘗，青青成斧柯。
4、桂枝芳欲晚，薏苡謗誰明。無為空自老，含嘆負生平。
5、中國要荒內(nèi)，人寰宇宙榮。弦望如朝夕，寧嗟蜀道行。
6、本為貴公子，平生實愛才。感時思報國，拔劍起蒿萊。
7、言從天上落，乃是地仙人。白璧疑冤楚，烏裘似入秦。
8、務(wù)光讓天下，商賈競刀錐。已矣行采芝，萬世同一時。
9、挈瓶者誰子，姣服當青春。三五明月滿，盈盈不自珍。
10、昆侖元氣，實生慶云。
11、邊城方晏閉，斥堠始昭蘇。復聞韓長孺，辛苦事匈奴。
12、青春始萌達，朱火已滿盈。徂落方自此，感嘆何時平。
13、曉霽望嵩丘，白云半巖足。氛氳涵翠微，宛如嬴臺曲。
14、而我獨蹭蹬，語默道猶屯。征戍在遼陽，蹉跎草再黃。
15、寧知山東客，激怒秦王肝。布衣取丞相，千載為辛酸。
16、但蒙魏侯重，不受謗書誣。當取金人祭，還歌凱入都。
17、鄒子何寥廓，漫說九瀛垂。興亡已千載，今也則無推。
18、虜入白登道，烽交紫塞途。連兵屯北地，清野備東胡。
19、自古皆有死，徇義良獨稀。
20、美人豈遐曠，之子乃前賢。良辰在何許，白日屢頹遷。
21、蜻蛉游天地，與世本無患。飛飛未能止，黃雀來相干。
22、九萬八千，天授皇年。
23、信關(guān)胡馬沖，亦距漢邊塞。豈依河山險，將順休明德。
24、南登碣石坂，遙望黃金臺。
25、黃沙幕南起，白日隱西隅。漢甲三十萬，曾以事匈奴。但見沙場死，誰憐塞上孤。
26、大運淪三代，天人罕有窺。
27、曷見玄真子，觀世玉壺中。然遺天地，乘化入無窮。
28、高堂委金玉，微縷懸千鈞。如何負公鼎，被奪笑時人。
29、日耽瑤池樂，豈傷桃李時。青苔空萎絕，白發(fā)生羅帷。
30、夜聞鼯鼠叫，晝聒泉壑聲。春風正淡蕩，白露已清泠。
31、雨雪顏容改，縱橫才位孤。空懷老臣策，未獲趙軍租。
32、灌園何其鄙，皎皎于陵中。世道不相容，嗟嗟張長公。
33、太極生天地，三元更廢興。至精諒斯在，三五誰能征。
34、摧藏多古意，歷覽備艱辛。樂廣云雖睹，夷吾風未春。
35、懷挾萬古情，憂虞百年疾。綿綿多滯念，忽忽每如失
36、故人昔所尚，幽琴歌斷續(xù)。變化竟無常，人琴遂兩亡。
37、仲尼探元化，幽鴻順陽和。大運自盈縮，春秋遞來過。
38、峨眉杳如夢，仙子曷由尋。
39、吾觀昆侖化，日月淪洞冥。精魄相交會，天壤以羅生。
40、吾聞中山相，乃屬放翁。孤獸猶不忍，況以奉君終。
41、鬼工尚未可，人力安能存。夸愚適增累，矜智道逾昏。
42、昔日章華宴，荊王樂荒淫。霓旌翠羽蓋，射兕云夢林。
43、林臥對軒窗，山陰滿庭戶。方釋塵事勞，從君襲蘭杜。
44、金鼎合神丹，世人將見欺。飛飛騎羊子，胡乃在峨眉。
45、還漢功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐對黃云生。
46、聞君東山意，宿昔紫芝榮。滄洲今何在，華發(fā)旅邊城。
47、奈何燕太子，尚使田生疑。伏劍誠已矣，感我涕沾衣。
48、誰見鴟夷子，扁舟去五湖。
49、翡翠巢南海，雄雌珠樹林。何知美人意，驕愛比黃金。
50、世人拘目見，酣酒笑丹經(jīng)。昆侖有瑤樹，安得采其英。
51、避仇至海上，被役此邊州。故鄉(xiāng)三千里，遼水復悠悠。
52、道心固微密，神用無留連。舒可彌宇宙，攬之不盈拳。
53、感時思報國，拔劍起蒿萊。
54、逶迤勢已久，骨鯁道斯窮。豈無感激者，時俗頹此風。
55、攬衣度函谷，銜涕望秦川。蜀門自茲始，云山方浩然。
56、我輩何為爾，棲皇猶未平。金臺可攀陟，寶界絕將迎。
57、樂羊為魏將，食子殉軍功。骨肉且相薄，他人安得忠。
58、貴人難得意，賞愛在須臾。莫以心如玉，探他明月珠。
59、且歌玄云曲，御酒舞薰風。勿使青衿子，嗟爾白頭翁。
60、前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
61、深居觀元化，悱然爭朵頤。
62、胡兵屯塞下，漢騎屬云中。君為白馬將，腰佩h角弓。
63、呦呦南山鹿，罹罟以媒和。招搖青桂樹，幽蠹亦成科。
64、朔風吹海樹，蕭條邊已秋。亭上誰家子，哀哀明月樓。
65、驕榮貴工巧，勢利迭相干。燕王尊樂毅，分國愿同歡。
66、回中烽火入，塞上追兵起。
67、峽口大漠南，橫絕界中國。叢石何紛糾，赤山復翕v。
68、聞有鴛鴦綺，復有鴛鴦衾。持為美人贈，勖此故交心。
69、先天誠為美，階亂禍誰因。長城備胡寇，嬴禍發(fā)其親。
70、一繩將何系，憂醉不能持。去去行采芝，勿為塵所欺。
71、登山望不見，涕泣久漣。宿夢感顏色，若與白云期。
72、烏啼倦依托，鶴鳴傷別離。豈若此雙禽，飛翻不異林。
73、豈不盛光寵，榮君白玉墀。但恨紅芳歇，凋傷感所思。
74、a來豪游子，勢利禍之門。如何蘭膏嘆，感激自生冤。
75、不然拂衣去，歸從海上鷗。寧隨當代子，傾側(cè)且沉浮。
76、幽居觀天運，悠悠念群生。終古代興沒，豪圣莫能爭。
77、坐見秦兵壘，遙聞趙將雄。武安君何在，長平事已空。
78、芳歲幾陽止，白日屢徂遷。()功業(yè)云臺薄，平生玉佩捐。
79、嚴冬陰風勁，窮岫泄云生。昏宋拗繅梗羽檄復相驚。
80、應(yīng)龍已不見，牧馬空黃埃。尚想廣成子，遺跡白云隈。
81、炎光既無象，晉虜復縱橫。堯禹道已昧，昏虐勢方行。
82、緬想赤松游，高尋白云逸。榮吝始都喪，幽人遂貞吉。
83、樂生何感激，仗義下齊城。雄圖竟中夭，遺嘆寄阿衡。
84、林居病時久，水木澹孤清。閑臥觀物化，悠悠念無生。
85、仲尼溺東魯，伯陽遁西溟。大運自古來，旅人胡嘆哉。
86、是非紛妄作，寵辱坐相驚。至人獨幽鑒，窈窕隨昏明。
87、索居猶幾日，炎夏忽然衰。陽彩皆陰翳，親友盡暌違。
88、時哉悲不會，涕泣久漣。夢登綏山穴，南采巫山芝。
89、世情甘近習，榮耀紛如何。怨憎未相復，親愛生禍羅。
90、大人作矣，五色氤氳。
91、遲遲白日晚，裊裊秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成。
92、暮登薊樓上，永望燕山岑。遼海方漫漫，胡沙飛且深。
93、三季淪周赧，七雄滅秦嬴。復聞赤精子，提劍入咸京。
94、浦沙連岸凈，汀樹拂潭垂。年年此游玩，歲歲來追隨。
95、赤螭媚其彩，婉孌蒼梧泉。昔者瑯琊子，躬耕亦慨然
96、盧子尚高節(jié)，終南臥松雪。宋侯逢圣君，驂馭游青云。
97、a來高唐觀，悵望云陽岑。雄圖今何在，黃雀空哀吟
98、眾趨明所避，時棄道猶存。云淵既已失，羅網(wǎng)與誰論。
99、逢時獨為貴，歷代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金臺。
100、蒼蒼丁零塞，今古緬荒途。亭堠何摧兀，暴骨無全軀。
101、平生倦游者，觀化久無窮。復來登此國，臨望與君同。
102、豈不在遐遠，虞羅忽見尋。多材信為累，嘆息此珍禽。
103、仲尼推太極，老聃貴窈冥。西方金仙子，崇義乃無明。
104、再取連城璧，三陟平津侯。
105、穰侯富秦寵，金石比交歡。出入咸陽里，諸侯莫敢言。
106、便便夸毗子，榮耀更相持。
107、玄天幽且默，群議曷嗤嗤。圣人教猶在，世運久陵夷。
108、白日每不歸，青陽時暮矣。茫茫吾何思，林臥觀無始
109、赤精既迷漢，子年何救秦。去去桃李花，多言死如麻。
110、吾觀龍變化，乃知至陽精。石林何冥密，幽洞無留行。
111、丘陵盡喬木，昭王安在哉。霸圖悵已矣，驅(qū)馬復歸來。
112、擊劍起嘆息，白日忽西沉。聞君洛陽使，因子寄南音。
113、愿言誰見知，梵筵有同術(shù)。八月高秋晚，涼風正蕭瑟。
114、魯連讓齊爵，遺組去邯鄲。伊人信往矣，感激為誰嘆。
115、慶云光矣，周道昌矣。
116、四十九變化，一十三死生。翕忽玄黃里，驅(qū)馳風雨情。
117、廢書悵懷古，負劍許良圖。出關(guān)歲方晏，乘障日多虞。
118、吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。
119、豈茲越鄉(xiāng)感，憶昔楚襄王。朝云無處所，荊國亦淪亡。
120、殺身炎州里，委羽玉堂陰。旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。
121、蓬萊久蕪沒，金石徒精堅。良寶委短褐，閑琴獨嬋娟。
122、箕山有高節(jié)，湘水有清源。唯應(yīng)白鷗鳥，可為洗心言。
123、登山望宇宙，白日已西暝。云海方蕩，孤鱗安得寧。
124、巫山彩云沒，高丘正微茫。佇立望已久，涕落沾衣裳。
125、昔稱夭桃子，今為舂市徒。鴟^悲東國，麋鹿泣姑蘇。
126、圖書紛滿床，山水藹盈室。宿昔心所尚，平生自茲畢。
127、荒哉穆天子，好與白云期。宮女多怨曠，層城閉蛾眉。
128、哀響激金奏，密色滋玉英。歲寒霜雪苦，含彩獨青青。
129、眾芳委時晦，_鳴悲耳。鴻荒古已頹，誰識巢居子。
130、圣人秘元命，懼世亂其真。如何嵩公輩，詼譎誤時人。
131、秦王日無道，太子怨亦深。
132、單于不敢射，天子佇深功。蜀山余方隱，良會何時同。
133、刷尾青江浦，交頸紫山岑。文章負奇色，和鳴多好音。
134、風泉夜聲雜，月露宵光冷。多謝忘機人，塵憂未能整。
135、非我天子，慶云誰昌。
136、碧潭去已遠，瑤華折遺誰。若問遼陽戍，悠悠天際旗。
137、咫尺山河道，軒窗日月庭。別離焉足問，悲樂固能并。
138、東山宿昔意，北征非我心。孤負平生愿，感涕下沾襟。
139、空色皆寂滅，緣業(yè)定何成。名教信紛藉，死生俱未停。
140、可憐瑤臺樹，灼灼佳人姿。碧華映朱實，攀折青春時。
141、盲飆忽號怒，萬物相紛。溟海皆震蕩，孤鳳其如何。
142、瑤臺有青鳥，遠食玉山禾。昆侖見玄鳳，豈復虞云羅。
143、藉藉天驕子，猖狂已復來。
144、探元觀群化，遺世從云螭。婉孌時永矣，感悟不見之。
145、漢家失中策，胡馬屢南驅(qū)。聞詔安邊使，曾是故人謨。
146、一聞田光義，匕首贈千金。其事雖不立，千載為傷心。
147、微月生西海，幽陽始代升。圓光正東滿，陰魄已朝凝。
148、蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。
149、昨夜銀河畔，星文犯遙漢。今朝紫氣新，物色果逢真。
150、馬上驕豪子，驅(qū)逐正蚩蚩。蜀山與楚水，攜手在何時。
151、銘鼎功未立，山林事亦微。撫孤一流慟，懷舊日暌違。
152、微霜知歲晏，斧柯始青青。況乃金天夕，浩露沾群英。
153、遠望多眾容，逼之無異色。崔乍孤斷，逶迤屢回直。
154、葳蕤蒼梧鳳，嘹唳白露蟬。羽翰本非匹，結(jié)交何獨全。
155、此時邊朔寒，登隴思君子。東顧望漢京，南山云霧里。
156、主人亦何問，旅客非悠悠。方謁明天子，清宴奉良籌。
157、變化固幽類，芳菲能幾時。
158、圣人去已久，公道緬良難。蚩蚩夸毗子，堯禹以為謾。
159、物壯誠有衰，勢雄良易極。邐迤忽而盡，泱漭平不息。
160、圣人御宇宙，聞道泰階平。肉食謀何失，藜藿緬縱橫。
161、始愿與金石，終古保堅貞。不意伶?zhèn)愖樱抵畬W鳳鳴。
162、豈徒山木壽，空與麋鹿群。
163、登山見千里，懷古心悠哉。誰言未忘禍，磨滅成塵埃。
164、鴟夷雙白玉，此玉有緇磷。懸之千金價，舉世莫知真
165、前期許幽報，迨此尚茫茫。晤言既已失，感嘆情何一。
166、朝發(fā)宜都渚，浩然思故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見，路隔巫山陽。
167、塞垣無名將，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何嘆，邊人涂草萊。
168、市人矜巧智，于道若童蒙。傾奪相夸侈，不知身所終。
169、豈不厭凝冽，羞比春木榮。春木有榮歇，此節(jié)無凋零。
170、聞道白云居，窈窕青蓮宇。巖泉萬丈流，樹石千年古。
171、鳳凰起丹穴，獨向梧桐枝。鴻雁來紫塞，空憶稻粱肥。
172、丹丘恨不及，白露已蒼蒼。遠聞山陽賦，感涕下沾裳。
173、南星中大火，將子涉清淇。西林改微月，征旆空自持。
174、音容相眷戀，羽翮兩逶迤。蘋萍戲春渚，霜霰繞寒池。
175、皎皎白林秋，微微翠山靜。禪居感物變，獨坐開軒屏。
176、云構(gòu)山林盡，瑤圖珠翠煩。
177、圣人不利己，憂濟在元元。黃屋非堯意，瑤臺安可論。
178、始憶攜手期，云臺與峨眉。達兼濟天下，窮獨善其時。
179、西馳丁零塞，北上單于臺。
180、未及馮公老，何驚孺子貧。青云儻可致，北海憶孫賓
181、自言幽燕客，結(jié)發(fā)事遠游。赤丸殺公吏，白刃報私仇。
182、寶鼎淪伊谷，瑤臺成古丘。西山傷遺老，東陵有故侯。
183、平生聞高義，書劍百夫雄。言登青云去，非此白頭翁。
184、之子黃金軀，如何此荒域。云臺盛多士，待君丹墀側(cè)。
185、龍種生南岳，孤翠郁亭亭。峰嶺上崇，煙雨下微冥。
186、戶牖觀天地，階基上杳冥。自超三界樂，安知萬里征。
187、平生白云志，早愛赤松游。事親恨未立，從宦此中州。
188、每憤胡兵入，常為漢國羞。何知七十戰(zhàn)，白首未封侯。
189、吾愛鬼谷子，青溪無垢氛。囊括經(jīng)世道，遺身在白云。
190、天下之政，非賢不理；天下之業(yè)，非賢不成。
191、幽寂曠日遙，林園轉(zhuǎn)清密。疲疴澹無豫，獨坐泛瑤瑟。
192、圣人不利己，憂濟在元元。
193、浩然坐何慕，吾蜀有峨眉。念與楚狂子，悠悠白云期。