在撰寫心得體會時,個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗和知識進(jìn)行分析和評價,注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寫詩心得體會篇一
xx月xx日,在市教育局冉局長的帶領(lǐng)下,我們都亭二小的幾位教師到柏楊壩鎮(zhèn)見天小學(xué)去參加“課內(nèi)比教學(xué),課外訪萬家”送教活動,與其說是送教,不如說讓我們?nèi)ジ惺堋Ⅲw驗他們的教學(xué)及管理經(jīng)驗,回想起來,感受頗多。
經(jīng)過兩個多小時的顛簸,我們終于來到了見天小學(xué)。走進(jìn)校門,映入眼簾的是一幢三層教學(xué)樓及宿舍樓,放眼望去,豐富的校園文化建設(shè),多彩的班級文化建設(shè),為學(xué)校增添了無限風(fēng)采。走進(jìn)教師的辦公室,桌上的東西擺放整齊,桌面一塵不染,有幾臺電腦,而且是光纖入戶,由此可以看出,上級部門和學(xué)校該花了多大的精力,增加了多大的投入啊!說實在的,他們的辦公條件并不比我們差,互聯(lián)網(wǎng)的開通,更是拉近了他們與世界的距離,從老師的話語中,我看出他們對先進(jìn)教育理念、先進(jìn)的教育方法的渴求也絲毫不遜色于我們。
讓我感動的是蔡老師上的《窮人》一課,我在評課的時候用了“到位”一詞進(jìn)行了概括:一是引入到位,蔡老師從“人”字的結(jié)構(gòu)入手,開題新穎,能激發(fā)學(xué)生的興趣;二是對基礎(chǔ)知識訓(xùn)練到位,蔡老師用小黑板出示的本課較難記憶的字,以順口溜的形式出現(xiàn),加深了學(xué)生對生字的印象,讓他們記得快,記得準(zhǔn);三是讀得到位,課中,蔡老師采用了范讀、自由讀、指名讀、分組讀等形式,體現(xiàn)了讀在閱讀教學(xué)中的地位;四是對學(xué)生的激勵到位,對表現(xiàn)好的學(xué)生,老師適時給予鼓勵,讓學(xué)生始終處于興奮中,有利于知識的掌握;五是講解、指導(dǎo)到位,老師對文中的重點詞句進(jìn)行摳詞摳句,講解、引導(dǎo)恰到好處;六是板書出示到位,蔡老師能根據(jù)內(nèi)容出示板書,板書層次清楚、字跡美觀,給人以賞心悅目的感覺,也可以看出老師出色的板書、語言功底;七是過渡語設(shè)計到位,各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了語言文字的魅力;八是教師博學(xué)多才,特別是以小詩的形式出現(xiàn)桑娜和西蒙家的貧窮,既能讓學(xué)生記得牢,又看出老師備課時花的精力多,教師的點子多,將老師深厚的語文功底體現(xiàn)得淋漓盡致。我想,聽了這節(jié)課,我該學(xué)習(xí)的地方實在是太多了,在今后的教育教學(xué)工作中,要像蔡老師那樣認(rèn)真?zhèn)湔n、那樣敬業(yè)。
令我感動地還有一個小男孩。在來的路上,我看見一個四五歲的小男孩,估計是上學(xué)前班的,聽見車來,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讓開,蹲在一堆石頭上,在我們的汽車超越他的剎那,我分明讀懂了他那請求的目光:“帶我走一程吧!”頓時,一種不安之心涌上我的心頭,我從車后窗望去,只見他又緩緩地行進(jìn)在高低不平的路上,我看了看時間九點零四分,從這里到學(xué)校,我們的汽車竟然走了17分鐘,他要走多久呢?我期待著……十點十八分,這個小家伙終于走進(jìn)了學(xué)校。我想,這小家伙每天花在走路上的時間竟有這么長,姑且不說學(xué)多少知識,就是每天堅持走這么長的路,對成年人來說已是苦不堪言,對這樣的小孩來說,更是可想而知了,我驚嘆于他堅韌的毅力。而我們城里的學(xué)生,稍微遠(yuǎn)一點就是乘公汽、坐的士,學(xué)校離家很近也有父母接送,要什么買什么,而且學(xué)習(xí)不努力……可他卻獨自一人上學(xué)放學(xué),我堅信,經(jīng)過風(fēng)吹雨打的磨練,一定會磨礪出小男孩堅忍不拔的性格,小家伙,我祝福你!
通過本次活動,讓我認(rèn)識到,對學(xué)生的養(yǎng)成教育絕不能只放在口頭說教上,絕不是學(xué)校幾個領(lǐng)導(dǎo)就能完成的事,全體老師要形成共識、齊抓共管,要實實在在的去抓落實、去督促。只有這樣,才能還我們一個整潔、舒適的環(huán)境,還我們一個平安、和諧、讓人民滿意的校園。
寫詩心得體會篇二
軍訓(xùn)是每個大學(xué)生進(jìn)入校園必經(jīng)的一個環(huán)節(jié),它是鍛煉身體和意志力的過程,更是挑戰(zhàn)自己并見證自己成長的過程。而寫詩則是一種表達(dá)內(nèi)心感受的情感宣泄方式,它有力地抒發(fā)出了人們內(nèi)心想說但說不出的話語,幫助人們感性表達(dá),梳理自己的思緒。本文將結(jié)合個人軍訓(xùn)經(jīng)歷與寫詩體會,談?wù)勎以谲娪?xùn)中寫詩的心得體會。
第二段:軍訓(xùn)中的寫詩
軍訓(xùn)是身體與意志的雙重鍛煉,看似與寫詩沒有直接關(guān)系,但實際上,軍訓(xùn)卻能夠給人帶來靈感與啟示。對于初來校園的新生而言,軍訓(xùn)是一次適應(yīng)新環(huán)境的過程,它充滿著陌生感和挑戰(zhàn)感,而這些感受也正是我們寫詩的材料來源。從軍訓(xùn)中的隊列訓(xùn)練、操場起跑、緊張考核,到夜晚的自習(xí)和夢幻般的晨跑,軍訓(xùn)中的點點滴滴都能為我們的創(chuàng)作提供素材。在這些細(xì)節(jié)中,我們能夠感受到自己身體和意志的變化,也能夠感受到內(nèi)心的起伏和波瀾。這些感受會激發(fā)我們的靈感,讓我們有更多的思緒與熱情,去表達(dá)自己的感受。
第三段:詩歌作品的創(chuàng)作過程
寫詩需要凝聚情感,詩歌的藝術(shù)性來自于對真實生活的把握。在軍訓(xùn)期間,寫詩過程有一定的難度,首先是時間緊張和精神上的疲勞,沒有時間和精力去專門寫詩。其次是情感壓抑,在軍訓(xùn)期間的練習(xí)中,雖然每天都會有挑戰(zhàn)和成長,但是志同道合的伙伴或許并沒有和我們共同經(jīng)歷,我們在感受到成長的同時也會產(chǎn)生孤獨感。對于我來說,寫詩的靈感往往是在清晨的晨跑或夜晚的自習(xí)中產(chǎn)生的。在一個安靜的環(huán)境中,專注于自己的感受,用筆記錄下來,快速寫出腦海中的文字。
第四段:寫詩的收獲
每篇詩歌都是自己經(jīng)歷的故事,是我們自己的情感表現(xiàn)。在創(chuàng)作之初,我們需要實現(xiàn)情感的凝聚,并且將自己的情感融入詩歌之中。在寫完每一首詩后,我們也需要及時為自己的創(chuàng)作評價和整理,從中體會生活的本質(zhì)與真諦,讓自己的生活有意義。寫詩不僅能夠讓我們抒發(fā)內(nèi)心的情感,更能讓我們認(rèn)識到自己的內(nèi)心世界,在詩歌中找到自我和自由。
第五段:結(jié)語
軍訓(xùn)是鍛煉身體和意志的過程,而寫詩則是一種表達(dá)內(nèi)心感受的情感宣泄方式,它給予了生活更加深刻的韻味。在軍訓(xùn)期間,寫詩不僅能夠通過文字表述自己的情感,更能夠幫助我們在生活中發(fā)現(xiàn)更多的美和意義。在這個過程中,我們從生活中攝取營養(yǎng),更從生活中感知自我和自由。因此,我認(rèn)為在軍訓(xùn)期間寫詩是一件非常美好的事情,也是一次非常難得的體驗。
寫詩心得體會篇三
心 得 體 會
水利股王聰娥
廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)
廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)是以防控權(quán)力運行中的風(fēng)險點為核心,針對可能誘發(fā)腐敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要部位,用制度最大限度地控制風(fēng)險發(fā)生的危害程度,促進(jìn)權(quán)力規(guī)范、安全、高效運行。按照中央、省上要求,今年以來,慶陽市以全面開展廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)為抓手,把反腐倡廉建設(shè)融入全市經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)之中,有針對性地健全完善重點領(lǐng)域、重點環(huán)節(jié)、重要崗位的權(quán)力制約、運行、監(jiān)督等方面的機制制度,用制度構(gòu)筑防范腐敗發(fā)生的權(quán)力、動機、機會“三道防線”,著力打造改革開放的“放心區(qū)”和干部干事創(chuàng)業(yè)的“安全區(qū)”。
一是全面“清”權(quán),針對廉政風(fēng)險點健全完善防控措施。全市上下對照單位的主要職能和工作流程,按照全員參與的要求,以崗位為點、程序為線、制度為面,深入查找思想道德、崗位職責(zé)、業(yè)務(wù)流程、制度機制、外部環(huán)境等方面的廉政風(fēng)險點,對權(quán)力內(nèi)容和制度建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了全面梳理。對排查到的風(fēng)險點按照發(fā)生概率和危害程度,科學(xué)界定等級,實行三級管理,并逐一登記匯總,建立臺賬,有針對性地進(jìn)行制度的“廢、改、立”,健全完善缺失和漏洞,制定相應(yīng)的防控措施。目前,全市共排查各類廉政風(fēng)險點6317個,通過“廢、改、立”制定防控措施6191條,出臺制度規(guī)定407項,厘清了權(quán)力清單和運行程序,為有效控制風(fēng)險打下了基礎(chǔ)。
二是公開“晾”權(quán),通過群眾監(jiān)督促權(quán)力透明運行。對權(quán)力運行的程序、各個崗位工作人員的職責(zé)、廉政風(fēng)險的等級以及防范措施,各級各部門都建立了廉政“風(fēng)險庫”,并通過大會公告、在公共場所設(shè)立公示牌、監(jiān)督牌等形式向社會公開,接受評議和監(jiān)督。據(jù)此,不僅使廉政風(fēng)險點成為時時懸在干部頭上的警示之劍,促其知道“危險”、防范“風(fēng)險”、不敢“冒險”、力求“保險”,自覺遵守黨紀(jì)政規(guī),規(guī)范和約束職務(wù)行為,也使群眾找到了監(jiān)督黨政部門和公務(wù)人員的依據(jù)和平臺,調(diào)動了群眾參與黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性。
三是有效“規(guī)”權(quán),依靠制度創(chuàng)新促反腐倡廉科學(xué)化。積極推行分權(quán)制約和相互制衡原則,促進(jìn)決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)相互制約、相互協(xié)調(diào),進(jìn)一步規(guī)范了人權(quán)、事權(quán)、財權(quán)等重點權(quán)力的運行,建立了教育、制度、監(jiān)督、改革、糾風(fēng)、懲處相結(jié)合的懲防體系。一些單位通過制度創(chuàng)新,有效約束“一把手”的權(quán)力,一些單位用制度固化廉政宣傳教育、責(zé)任制落實等工作環(huán)節(jié),一些單位采用人腦+制度+電腦,等等。這些手段有效減少了制度操作中的人為因素,拓寬了制度創(chuàng)新領(lǐng)域,提高了反腐倡廉科學(xué)化水平。開展廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)工作,使干部職工普遍接受了一次系統(tǒng)的廉政教育,把黨風(fēng)廉政建設(shè)的任務(wù)真正落實到了每個人的肩上。特別是通過有針對性地建立健全規(guī)章制度,進(jìn)一步規(guī)范了部門權(quán)責(zé),促進(jìn)了職能轉(zhuǎn)變,提高了工作效率和服務(wù)質(zhì)量,也使干部職工從被動接受監(jiān)督轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃臃婪讹L(fēng)險,對違紀(jì)違規(guī)事件由事后的懲處轉(zhuǎn)變?yōu)槭虑啊⑹轮斜O(jiān)督和警示提醒,真正把黨風(fēng)廉政建設(shè)工作任務(wù)融入了部門、單位的業(yè)務(wù)工作之中。
為了有效預(yù)防和減少腐敗的可能性,近年來各地各部門根據(jù)中央的要求和部署,對廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)做了一些有益的實踐探索。在實際工作中,預(yù)防關(guān)口前移,通過查找風(fēng)險部位、評估風(fēng)險指數(shù)、界定風(fēng)險等級、建立預(yù)警系統(tǒng)、完善相關(guān)制度、反饋實施結(jié)果等,建立健全融教育、制度、監(jiān)督于一體的有效防控廉政風(fēng)險新機制,進(jìn)一步加強了從源頭上防治腐敗工作,取得了較好成效。
推進(jìn)廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)是落實“三個更加注重”要求、拓展預(yù)防腐敗工作領(lǐng)域的有效措施。黨的十七大報告強調(diào),在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域。這“三個更加注重”,從本質(zhì)上說是要求超前化解權(quán)力運行過程中各種容易誘發(fā)腐敗的風(fēng)險,使腐敗行為不發(fā)生或者少發(fā)生。在反腐倡廉形勢依然嚴(yán)峻、任務(wù)依然艱巨的情況下,只有堅持預(yù)防在先,防患于未然,大力推進(jìn)廉政風(fēng)險防范機制建設(shè),才能減少和控制誘發(fā)腐敗的風(fēng)險。
推進(jìn)廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)是加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)、促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的客觀需要。應(yīng)當(dāng)看到,黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部大多掌管著一定的權(quán)力和資源,不同程度地面臨著誘惑和考驗,而且掌管的權(quán)力越大、資源越多,受腐蝕的風(fēng)險就越大。這就要求把更多的時間和精力用在預(yù)防腐敗的環(huán)節(jié)上,督促領(lǐng)導(dǎo)干部樹立廉政風(fēng)險防控意識,筑牢拒腐防變的思想道德防線,從而最大限度地降低腐敗和不正之風(fēng)發(fā)生的概率。這也是從根本上愛護(hù)和保護(hù)黨員干部的具體體現(xiàn)。
推進(jìn)廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)是創(chuàng)新紀(jì)檢監(jiān)察工作方式、提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平的有益探索。推進(jìn)廉政風(fēng)險防控機制建設(shè),突破了傳統(tǒng)思維和習(xí)慣做法,將“風(fēng)險管理”等現(xiàn)代管理理念和科學(xué)方法引入反腐倡廉建設(shè)實踐,將預(yù)防腐敗工作落實到權(quán)力運行的全過程,具有很強的創(chuàng)新性、科學(xué)性和可操作性,體現(xiàn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭正在向科學(xué)化、制度化、規(guī)范化推進(jìn),是用發(fā)展的思路和改革的辦法推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的積極探索,為有效預(yù)防腐敗開辟出一條新路。
進(jìn)一步推進(jìn)廉政風(fēng)險防控機制建設(shè),在實踐中應(yīng)遵循科學(xué)評估、超前預(yù)防、實事求是、改革創(chuàng)新、務(wù)求實效等基本原則,重點抓好“六個環(huán)節(jié)”。一是抓好教育環(huán)節(jié)。教育和引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立廉政風(fēng)險防控意識,主動參與廉政風(fēng)險防控工作。二是抓好組織協(xié)調(diào)環(huán)節(jié)。建立健全各級黨政主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、主管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)協(xié)調(diào)推進(jìn)、各個部門共同參與,多方聯(lián)動、上下協(xié)同的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。三是抓好查找環(huán)節(jié)。突出重要崗位,采取自己查找、群眾幫助、社會評議、領(lǐng)導(dǎo)提示、組織審定等方式,深入查找風(fēng)險部位,制定防控措施和實施細(xì)則,做到崗位職責(zé)明確、廉政風(fēng)險清楚、防控措施得力。四是抓好公開環(huán)節(jié)。通過設(shè)立廉政風(fēng)險舉報箱、公開監(jiān)督舉報電話、開設(shè)網(wǎng)上投訴專欄等方式,健全廉政風(fēng)險防控網(wǎng)絡(luò),及時收集干部群眾意見。五是抓好整改環(huán)節(jié)。定期匯總風(fēng)險防控情況,研究風(fēng)險處置任務(wù),及時整改存在的問題,不斷完善風(fēng)險防控措施。六是抓好考核環(huán)節(jié)。將廉政風(fēng)險防控管理情況作為評價落實黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容。
寫詩心得體會篇四
第一段:引言
詩詞是中華文化的瑰寶,是中華民族的獨特表達(dá)方式。學(xué)寫詩詞不僅可以提升語言表達(dá)能力,還可以培養(yǎng)情感,增強審美能力。在我學(xué)寫詩詞的過程中,我積累了一些心得和體會,分享給大家。
第二段:培養(yǎng)感官觀察力
作為一種藝術(shù)形式,詩詞需要對周圍事物進(jìn)行深入、準(zhǔn)確的觀察。在學(xué)寫詩詞過程中,我學(xué)會了放慢節(jié)奏,用心感受身邊的一草一木,用眼觀察花開花落,用耳聆聽流水潺潺的聲音。這些觀察經(jīng)歷不僅提高了我對世界的感知力,也拓展了我的創(chuàng)作思路。因此,我建議學(xué)寫詩詞的人多培養(yǎng)感官觀察力,用心體驗自然和生活。
第三段:鍛煉表達(dá)能力
寫詩詞是一種思維的轉(zhuǎn)換和文字的展示。在學(xué)寫詩詞的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己的語言表達(dá)能力得到了極大的鍛煉。在選擇詞句和修辭手法時,需要細(xì)致入微的思考,用寥寥幾個字說出深刻的意境。通過反復(fù)修改和推敲,我學(xué)會了準(zhǔn)確的表達(dá)思想和情感。因此,我認(rèn)為學(xué)寫詩詞是提高表達(dá)能力的有效途徑,可以幫助我們在生活和工作中更加靈活地運用語言。
第四段:培養(yǎng)情感和審美能力
詩詞是一種獨特的藝術(shù)語言,可以表達(dá)人的情感和對美的追求。在學(xué)寫詩詞的過程中,需要我們從內(nèi)心深處尋找靈感,表達(dá)內(nèi)心的感受和情感。這種情感的培養(yǎng)不僅讓我更加敏感和細(xì)膩,也讓我更加熱愛生活和珍惜自然。同時,從詩詞中我也汲取了很多美的營養(yǎng),提升了審美能力。因此,學(xué)寫詩詞可以幫助我們培養(yǎng)情感并提高審美能力,使我們的生命更加充實和美好。
第五段:寄望于未來
學(xué)寫詩詞是一項長期且持久的修行。在我學(xué)寫詩詞的過程中,我體味到了無盡的樂趣,感受到了文字的力量。而且,我還發(fā)現(xiàn)學(xué)寫詩詞可以幫助我擁抱更廣闊的世界,認(rèn)識到生活的多樣性和獨特之處。因此,我希望能一直堅持下去,繼續(xù)學(xué)寫詩詞,不斷提高自己的創(chuàng)作水平和深度,用詩詞去捕捉生活的美麗瞬間,用詩詞去記錄時代的變遷。
總結(jié)
學(xué)寫詩詞是一個充滿挑戰(zhàn)和樂趣的過程,同時也是一種自我修煉和成長的機會。通過學(xué)寫詩詞,我們能夠培養(yǎng)感官觀察力,鍛煉語言表達(dá)能力,提高情感和審美能力。學(xué)寫詩詞不僅讓我們更加敏感和細(xì)膩,也讓我們更加熱愛生活和珍惜自然。讓我們一起在學(xué)寫詩詞的路上,不斷探索和創(chuàng)作,用詩詞去表達(dá)內(nèi)心的感受和追求,用詩詞去傳承和弘揚中華文化的精神。
寫詩心得體會篇五
春姑娘在花間閃耀
春姑娘在燕翅聲聲歌唱
春姑娘在鴿哨翩翩舞蹈
春姑娘給西山一片綠濤
春姑娘給長河一串歡笑
春姑娘給田野沸騰喧囂
春姑娘給古城百媚千嬌
春雷擂響鼙鼓
春風(fēng)奔走呼號
春雨播灑歌謠
春潮洶涌如濤
一個生機盎然的春天染綠了人們的每個細(xì)胞
一只希望的鳥兒在廣州人的心頭
正悄悄地筑巢
寫詩心得體會篇六
詩人是用文字來表達(dá)內(nèi)心的人,他們的詩句常常讓人產(chǎn)生共鳴,涌現(xiàn)出深深的思考和感動。在閱讀和描寫詩人的生活和情感時,深刻地領(lǐng)悟到許多生活哲理和詩歌魅力。我在這方面的心得體會主要集中在提煉出深刻的詩句,來傳達(dá)詩人的情感和生命之美。
首先,描寫詩人的思想信仰是十分重要的。詩人的思想信仰是他們創(chuàng)作的重要源泉。例如唐代大詩人白居易,他筆下的詩句常常表現(xiàn)出對佛教的追求和禱告。他的詩句中有一句“百川東到海,何時復(fù)西歸”,表現(xiàn)出對生命的無常與轉(zhuǎn)折的思考,傳達(dá)了他對佛教不斷追求和探索的思想信仰。同時,描寫出詩人的信仰和思想,也有助于深入了解詩人的背景和時代背景,從而更好地理解他們的詩歌。
其次,可以從描寫詩人的情感和感受角度入手。在描述詩人創(chuàng)作和生活過程中,不難發(fā)現(xiàn)他們情感豐富、感受細(xì)膩。例如唐代女詩人李清照,她筆下的詩句常常傳達(dá)她豐富的情感和純潔的愛情,比如“思君如滿月,夜夜減清輝”,“相思相見知何日?此時此夜難為情。”這些詩句體現(xiàn)了她對愛情的追求和思考,傳遞給讀者深深的情感共鳴。描寫詩人情感的體現(xiàn),有助于展現(xiàn)詩人與生俱來的獨特品質(zhì)和創(chuàng)作靈感的來源。
第三,詩人的細(xì)致觀察力和發(fā)現(xiàn)世間美好的角度是我們借鑒的重點。詩人往往具有敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)源源不斷的美好眼光。例如清代詩人納蘭容若,他筆下的詩句常常表現(xiàn)出對自然美和人生情感的細(xì)致觀察和感悟,比如“落花時節(jié)又逢君,惆悵東籬菊千株”。“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”。這些詩句中,能夠看到詩人賦予日常生活和自然風(fēng)景深刻的內(nèi)涵和美麗的意象,具有很高的鑒賞價值。描寫詩人的觀察力和發(fā)現(xiàn)美好的角度,有助于我們學(xué)會更好地欣賞生活和發(fā)掘美好。
第四,描寫詩人行文巧妙的手法和審美意識也是非常重要的一方面。詩人的行文巧妙的手法和審美意識是他們詩歌魅力的精髓。例如唐代大詩人杜甫,他筆下的詩句常常用平易近人的語言,卻具有極高的藝術(shù)價值,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。這些詩句給人以鮮明的美感,同時不乏生動的表現(xiàn)力,讓讀者在欣賞中興味盎然,體驗到藝術(shù)的美好。描寫詩人行文巧妙的手法和審美意識,可以幫助我們提高自己的寫作水平,同時拓寬自己的藝術(shù)視野和欣賞能力。
最后,描寫詩人不僅僅是描寫他們的文字,還包括對他們?nèi)烁裥蜗蟮拿鑼憽T娙说娜烁裥蜗缶哂袧庥舻奈幕瘹庀⒑腿松?jīng)驗,深刻地影響著其創(chuàng)作的風(fēng)格和內(nèi)容。例如唐代大詩人李白,他的豪放不羈、天真爛漫、激情澎湃的人格形象在其詩歌中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。描寫詩人的人格形象,能夠讓我們更加深刻地領(lǐng)會詩人創(chuàng)作的性格和價值觀,同時更好地理解他們的詩歌藝術(shù),從而對我們的審美和寫作都有積極的啟發(fā)和幫助。
綜上所述,描寫詩人的藝術(shù),是讓我們深入了解詩人的情感和生命之美,從而領(lǐng)悟到詩歌的無窮魅力。描寫詩人的思想信仰、情感和感受、觀察力和發(fā)現(xiàn)美好的角度、行文巧妙的手法和審美意識、人格形象等,是我們品讀詩歌的啟示和積累,也是提高自己審美意識和寫作水平的重要途徑。
寫詩心得體會篇七
一周的調(diào)研馬上就這樣結(jié)束了,上午還在忙碌下午就開始整理心情準(zhǔn)備明天啟程,回濟(jì)南上班了。
家里好靜,我一個人盤坐在地毯上,在筆記本旁,靜靜地。當(dāng)一件事情基本順利的結(jié)束之后,有種放松是舒心的,就好像別人贈予的時間一樣能夠好好的享用。好久沒這么安靜的坐著了,也很少這么安靜的看著校內(nèi)網(wǎng)上那么多好友的博文,原來只有自己做好的所有才會真心的顧及朋友的現(xiàn)狀,以往我們都在網(wǎng)上互相寒暄但都毫無主題,互相問候但都毫無目的。友情無價,為了更好的`體會他們,就要努力做好自己,這樣才會更好的鑄造穩(wěn)固的友情。
看博文,想往事;
思博文,念好友。
有的時候真感覺自己是那么的念舊,懷念昨日發(fā)生的感動,想念前時有過的激動,一切都在記憶里重新回味,感覺就是不一樣。有人說懂歷史的人,才會更好的掌控未來。說的確實有點道理,也只有懂得曾經(jīng)是怎么做的,有什么計劃,未來打算如何,這才是正確的成長邏輯。
《為你寫詩》是昨晚聽到的一首很好聽的歌曲,愛一個人就是和普通的對待一個人不一樣啊,愛她可以靜止,可以寫詩,可以失去理智,最美的是她的名字。一切都是為了那個她!愛情就是這么美,能讓人感覺到最本質(zhì)的幸福。
寫詩心得體會篇八
詩歌與繪畫一直是文化圈中備受推崇的兩個領(lǐng)域。究其原因,或許是因為它們所代表的是人類的創(chuàng)造力,是一種超越語言的獨特藝術(shù)表達(dá)。雖然褒貶不一,但是我們無法否認(rèn)一點,詩歌與繪畫總能引起人們極大的共鳴。在學(xué)習(xí)了一段時間的詩詞和美術(shù)以后,我深深體會到了寫詩和賞畫所帶來的感受和心得體會。
第二段:寫詩帶來的感受
寫詩是時常能夠讓我拋卻喧囂世界,放空內(nèi)心的一種行為。在寫詩之前,我會四處走走,欣賞當(dāng)時的風(fēng)景,聆聽流水聲,聚散的人群。通過這些情境的烘托,我的心情得以逐漸平靜下來,思緒也漸漸清晰。當(dāng)我打開草稿本,拿起筆,開始敲打鍵盤或者書寫文字的時候,內(nèi)心感到的是一陣巨大的輕松與沉靜。字句的排列,詩句的搭配,仿佛是在小小的空白紙上,就能將我心中沉淀甚久的情感表達(dá)出來。而這神奇的體驗,讓我始終沉迷于寫詩的世界。
第三段:賞畫是一種審美享受
相比于寫詩,欣賞繪畫是一種更為視覺化的體驗。賞畫時,我會靜下心來,全神貫注地欣賞畫面,展開心靈的感慨。常常會看到一幅畫,會想象畫中的主角的言語和情緒,我想這是賞畫所要達(dá)到的效果——帶動觀賞者的心境,讓心境與畫面維持一種奇妙的共鳴。以圓為例,圓是非常容易吸引人的。當(dāng)我們看到一個圓形時,這個形狀會讓人感到舒適和平和,而別的圖形形狀則各具特點。所以我們賞畫就需要用我們的眼睛去“讀懂”畫面,領(lǐng)會和感受畫家的創(chuàng)作意圖。
第四段:文化與藝術(shù)造就我們內(nèi)在的審美品位
對于詩歌與繪畫的喜愛,也不僅僅是一個人的個人偏好,而是每一個時代的生活、文化、審美氛圍的綜合作用。無論是詩歌還是繪畫,都離不開藝術(shù)門類、藝術(shù)范式、藝術(shù)語言等方面的探索和進(jìn)步。因此,學(xué)習(xí)和認(rèn)識詩歌與繪畫,在某種程度上也是在進(jìn)一步提升我們的文化修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。而擁有更高的文化素養(yǎng)和審美品味,又可以讓我們更好地面對生活中的各種復(fù)雜情況,提高我們的人生智慧和素質(zhì)。
第五段:結(jié)語
詩歌與繪畫,是一種有獨特動力的文化。學(xué)習(xí)與欣賞它們,可以帶給我們不一樣的體驗,也尤其是在收獲心靈上的豐盈。顯然,在今天這絢爛多彩的世界里,詩歌和繪畫還有很長的路要走,而我們每個人也可以繼續(xù)從中找到屬于自己的藝術(shù)精神和人生理念。
寫詩心得體會篇九
端午節(jié)在中國人的心里,是一個非常重要的節(jié)日,傳說,農(nóng)歷五月初五這一天,中國古代偉大的愛國詩人,因為不滿統(tǒng)治者的統(tǒng)治,憂國憂民的屈原在汨羅江投江自殺,后來,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就在每年的五月初五的這一天,吃粽子、賽龍舟用來紀(jì)念這位偉大的詩人。
今年的端午節(jié)是我在海南過的第三個端午節(jié),以前的端午節(jié)沒有什么感覺,因為我們只是窩在宿舍里,也沒有什么活動,但是今年的端午節(jié)國的很不一樣。今年,我們兩個班的同學(xué)在文珍老師、劉文霞老師還有吳超華老師的帶領(lǐng)下來到了三亞市四馬村一家黎族人家,過了一個非常精彩的端午節(jié)。
我們租了三輛車,從學(xué)校7點半出發(fā),差不多半個小時之后,來到了四馬村。這一家黎族人非常好客,因為我們的人特別多,所以,那一家人也請了很多人來幫忙。我們今天主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)怎么樣包粽子,我們大家在家里基本上都沒有包過粽子,所以大家都不怎么會,只有幾個海南的同學(xué)會包,我就覺得特別羨慕和佩服。
文珍老師也教我們怎么樣包粽子,我們一共包了兩種粽子,一種是甜的,一種是弦的。甜粽里面包了蜜棗、花生和葡萄干,而咸粽里加了豬肉,這可能是因為南北的文化差異,南方人喜歡吃咸粽,尤其是海南人,而我們北方人大多喜歡吃甜粽。一開始學(xué)習(xí)包的時候,包了半天也沒有把它包上,不是米放太多,就是粽葉被折壞了,然后后來都弄好了之后,就是綁繩子的時候怎么綁不出四個角,一開始就是特別灰心,不過后來在老師的幫助下,我總算是完成了人生的第一個粽子,雖然樣子不是特別好看,可是,還是覺得心里很高興。后來我一共成功包了四個粽子。大家都包完了之后,我們就開始煮了,大家燒火、煮粽子,洗菜、切菜忙的不亦樂乎,我們大家一直忙到了中午1點多,然后才開始吃飯。感覺這么多人在一起吃飯,尤其是和這么的同學(xué)在一起,感覺真的很好,以后可能再也不會有這樣的機會,人這么全的在一起吃飯,所以這是一段很是珍惜的時光。
中國古代的節(jié)日,現(xiàn)在已經(jīng)被很多人遺忘了,現(xiàn)在的端午節(jié),賽龍舟都很少看到了,所以,我們今天這個活動我覺得特別的有意義,不僅可以增進(jìn)我們同學(xué)之間的感情,學(xué)習(xí)了怎么樣包粽子,然后也會牢牢的記住這個很難忘的日子。
傳統(tǒng)就聚起來一起包粽子。
從樓底下玩完回來,一打開家門只見一桌,四椅,兩人,一盆米。桌上還擺著一碗蜜棗和一碗肉丁。妹妹也隨后跨入家門,我就拉著他去一起洗手,有一起跑過來包粽子。一家人圍繞桌子而坐,一邊聊天,一邊包著粽子。我拿起一片光滑的棕葉,學(xué)著媽媽在手中卷了卷,拿起一把糯米就往里面裝,可是這個粽子的胃口太大,我給他使勁裝米,但他卻不見個滿,我納悶了,舉起粽子一看,原來粽子底下沒包緊,米就從那個洞里飛瀉而下。我沒有放棄,又抓了一片棕葉,卷緊下面再往里面裝米。米已經(jīng)裝滿了,眼看離勝利只有一步之遙時,問題又出現(xiàn)了。我雖然包出了粽子,但是我包出的粽子卻是平面的三角形,不像爸媽包的一樣是立體的。我又拿出一片葉子,包了半天,爸媽也教了我半天,可是我包的就是平面三角形的。到了最后,我們終于報完了,可是這些粽子并不是去投江,而是給我們吃的。
通過這次包粽子,我知道了干什么事都要有耐心,不能急躁。凡事都可以慢慢解決,如果急躁就將可能事得其反,惹出更大的麻煩。還有就是,雖然我們現(xiàn)在包粽子不用往江里投,但是屈原的精神和遺留下來的文化我們必須銘記在心中,并且發(fā)揚和傳承。