報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告，報(bào)告書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄獔?bào)告呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇一
接下來(lái)的這篇文章，主要是要分享我參加社會(huì)實(shí)踐后的自我心得體會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐中，我感受到了社會(huì)與生活的方方面面，對(duì)于這些新鮮的經(jīng)歷，我深感需要總結(jié)和思考，反思自己在其中的不足，并且通過(guò)對(duì)實(shí)踐從中學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)。
第二段：實(shí)踐經(jīng)歷
作為一名大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的一課。經(jīng)過(guò)一番考慮和咨詢后，我選擇了參加敬老院的志愿者活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，我經(jīng)歷了許多有意義的事情，比如幫助老人清潔，陪伴他們聊天，學(xué)習(xí)了如何更好地與老人溝通交流等等。這些經(jīng)歷豐富了我的社會(huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，讓我更加珍惜生命，更加感恩人生。
第三段：自我反思
然而，在實(shí)踐過(guò)程中也暴露了我的一些不足。比如，我沒有充分了解老人的生活和習(xí)慣，造成了一些不必要的麻煩。同時(shí)，在服務(wù)老人的時(shí)候，我有些拘束和畏縮，沒有表現(xiàn)出足夠的親和力和關(guān)心。這讓我深刻地反思了自己的不足，并且也對(duì)如何與不同的人建立良好的關(guān)系有了一些想法和認(rèn)識(shí)。
第四段：學(xué)習(xí)體會(huì)
在實(shí)踐中，我還學(xué)到了很多東西。首先是如何進(jìn)行有效的溝通交流，包括尊重他人、理解他人，并且要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和姿態(tài)與他們相處。其次是如何關(guān)心他人，關(guān)心他們的情緒和生活，并且要用合適的方式表達(dá)自己的關(guān)心。最后是如何自我反思，認(rèn)識(shí)自己的不足，并且不斷地改進(jìn)自己，提升自己的素質(zhì)和能力。
第五段：結(jié)尾
通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐，我收獲了很多東西，也進(jìn)行了充分的自我反思和深刻的學(xué)習(xí)。這讓我更加明確了我未來(lái)的方向和目標(biāo)。作為一名年輕人，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步，尤其是在用心與人交往、建立良好的人際關(guān)系方面，要不斷提升自己，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。在此，我感謝社會(huì)實(shí)踐給我?guī)?lái)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，感激老人和其他包容理解我們的人，我也希望能夠給你們帶來(lái)一絲溫暖和關(guān)懷。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇二
自我認(rèn)識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界的第一步，社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)人對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行全面深入了解和認(rèn)識(shí)的重要方法。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們既要學(xué)習(xí)知識(shí)，又要提高思想境界和社會(huì)責(zé)任感。本文將結(jié)合我的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，介紹一下我的實(shí)踐過(guò)程、成果以及在這個(gè)過(guò)程中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：實(shí)踐感受
在社會(huì)實(shí)踐中，我參加了社區(qū)義工服務(wù)，主要包括幫助老年人和身體不便的人參與活動(dòng)和購(gòu)買生活必需品。在服務(wù)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與人交流和溝通，尤其是要注意和尊重對(duì)方的感受和需求。幫助他人的過(guò)程中，感受到快樂，無(wú)私和奉獻(xiàn)的精神。通過(guò)與志愿者們的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)調(diào)、溝通和解決問題的能力。這讓我更加了解自己的長(zhǎng)處和不足，這種認(rèn)識(shí)將幫助我更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和克服自己的不足。
第三段：思考成果
在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，我對(duì)社區(qū)、社會(huì)和自己的責(zé)任有了更深入的認(rèn)識(shí)，切實(shí)體驗(yàn)到社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐意義。通過(guò)服務(wù)活動(dòng)，我積累了人際交往的經(jīng)驗(yàn)和能力，提高了自身修養(yǎng)和素質(zhì)，加強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，這也使我對(duì)社會(huì)的各種問題有了更深入的了解，反思和思考，更加讓我明白了社會(huì)發(fā)展的重要性，這對(duì)于一個(gè)未來(lái)的青年而言尤為重要。
第四段：心得收獲
通過(guò)環(huán)節(jié)的接觸和互動(dòng)，我提高了語(yǔ)言溝通的技巧和能力，在與不同背景的人一起活動(dòng)中，學(xué)習(xí)不同思想和觀點(diǎn)，尤其是如何在以上前提條件下協(xié)調(diào)解決問題，學(xué)會(huì)了不同意見之間的溝通和互相理解的方式，這些將對(duì)我未來(lái)的生活起到重要的作用。合理利用自己的優(yōu)勢(shì)和資源以及充分發(fā)揮自己的潛力是成功的關(guān)鍵，在這個(gè)過(guò)程中我自己也受益匪淺。
第五段：總結(jié)
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生活的重要一環(huán)，在這個(gè)過(guò)程中我們不僅可以學(xué)到知識(shí)，更重要的是讓我們對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐鍛煉自己的能力和素質(zhì)，增強(qiáng)自己的自信心，增強(qiáng)與他人的溝通和合作能力，也讓我們更具有社會(huì)責(zé)任感與使命感。希望未來(lái)通過(guò)自己的實(shí)踐和努力，能夠成為具有社會(huì)責(zé)任和家國(guó)情懷的人。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇三
如今的少年一代，在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買活動(dòng)。例如購(gòu)買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢了。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長(zhǎng)們出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之“水漲船高”。因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段，對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購(gòu)買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助青少年樹立正確的消費(fèi)觀念。
(本文素材來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。)
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇四
為豐富學(xué)生的.暑假生活，拓寬學(xué)生視野，感受陽(yáng)江龍頭企業(yè)文化和民族工業(yè)的力量，在校團(tuán)委的策劃和組織下，我校師生共40多人于xx年7月9日來(lái)到陽(yáng)江十八子集團(tuán)有限公司開展了以“感受龍頭文化，領(lǐng)略制刀精工”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。本次活動(dòng)的主要內(nèi)容為實(shí)地參觀陽(yáng)江十八子刀具的制造車間、世界發(fā)燒音響博物館及一系列的文化展覽。
當(dāng)天上午，參加本次活動(dòng)的全體師生在校行政樓前集合后，由學(xué)校黨委譚映紅副書記為本次活動(dòng)授旗。隨后，政教處梁峻榮主任在發(fā)言中提出要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，虛心學(xué)習(xí)，并對(duì)本次活動(dòng)表示期待。
簡(jiǎn)短的授旗講話儀式后，我們來(lái)到全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)——陽(yáng)江十八子集團(tuán)總部。在解說(shuō)員的帶領(lǐng)講解下，我們參觀了以“中國(guó)第一刀”、“十八子唐都”、“十八子文化藝術(shù)長(zhǎng)廊”、“十八般兵器”、“時(shí)光隧道”等十多個(gè)文化展點(diǎn)，值得一提的是在以唐代建筑為特色的“十八子唐都”中，同學(xué)們興致勃勃地挑選各種各樣的官帽拍照留念。“時(shí)光隧道”中場(chǎng)景恢宏，造型逼真，向我們形象地闡述了從樹皮、禾草、竹、木、陶瓷五個(gè)時(shí)期的人類居住環(huán)境和手工業(yè)的發(fā)展歷程。同時(shí)，我們還進(jìn)入文化影視中心觀看十八子集團(tuán)宣傳片，宣傳片主要講述了十八子集團(tuán)的發(fā)展歷程和品牌榮譽(yù)，使大家對(duì)十八子集團(tuán)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
了解陽(yáng)江刀具文化歷史
接著，我們進(jìn)入“水磨”生產(chǎn)車間，對(duì)十八子刀具產(chǎn)品的制作過(guò)程進(jìn)行實(shí)地參觀。同學(xué)們看得非常入迷并在一旁不斷地詢問相關(guān)的生產(chǎn)過(guò)程。在車間里，沒有舒服的空調(diào)，只有一直轟轟作響的機(jī)器。工作人員在炎熱的夏日依舊堅(jiān)守自己的崗位，認(rèn)真做著自己手中的工作，不厭其煩地做著同一道工序。數(shù)萬(wàn)張刀經(jīng)過(guò)他們的手，用他們的汗水成就了如今的十八子刀具，成就了陽(yáng)江一道獨(dú)特的風(fēng)景線。看到他們額頭上留下的汗水，我們十分敬佩他們的工作態(tài)度。
隨后，我們進(jìn)入了世界發(fā)燒音響博物館，里面陳列著各式各樣的音響設(shè)備和唱片。我們?cè)谶@里領(lǐng)略到世界眾多經(jīng)典音響品牌的無(wú)限魅力，并被龐大的黑膠唱片和絕版cd的收集量深深折服。
最后，陽(yáng)江十八子總經(jīng)理、我校83屆校友——李積回先生和我們合影留念，勉勵(lì)我們要積極進(jìn)取，珍惜在校時(shí)光，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，感恩母校。同時(shí)，還贈(zèng)送我們《中國(guó)刀王》一書作為留念。至此，本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。
本次活動(dòng)加深了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、刀具文化、古兵器文化的了解，拓展了我們的知識(shí)面和文化涵養(yǎng)，樹立了我們更加宏大的理想。
學(xué)生會(huì)副主席馮慧嬋同學(xué)的體會(huì)
看到他們?cè)谥频盾囬g額頭上留下的汗水，心中百感交集，敬佩他們的工作態(tài)度，同時(shí)也為自己感到羞愧。作為一名學(xué)生，在舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境中汲取知識(shí)，竟還能經(jīng)常抱怨學(xué)習(xí)辛苦，抱怨環(huán)境的惡劣，實(shí)在是羞愧。我們得到的東西，常常會(huì)誤將把這些當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)，不加珍惜;沒擁有的東西，卻不會(huì)通過(guò)自身努力去得到，總是依賴父母。然而，這樣的人總是成不了大事的。從這些一線工人的身上我懂得了：如果連一點(diǎn)點(diǎn)困難都忍受不了，一點(diǎn)點(diǎn)汗水都不舍得流下，哪有什么理由值得讓你擁抱成功呢!
在學(xué)校教育中，我們能學(xué)習(xí)到課本的知識(shí)，但在生活實(shí)踐中，我們能學(xué)習(xí)到為人處事的道理。在這次實(shí)踐中，我得到最深刻的道理就是：吃得苦中苦，方為人上人!如果想成功，就必須付出汗水!很慶幸這次能去十八子企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，讓我見識(shí)了世面，增長(zhǎng)了才干，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀，擁有了為之拼搏的動(dòng)力。
學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部學(xué)生干部的體會(huì)
在影像室中，老師、同學(xué)們欣賞和享受到了世界頂級(jí)音響和頂級(jí)的家庭影院設(shè)備，并認(rèn)真傾聽了我校89屆校友張韶威和01屆校友陳理成對(duì)音響設(shè)備的知識(shí)普及及明白了音響的真正價(jià)值，每個(gè)人都沉浸在音響設(shè)備發(fā)出的美妙的聲音及回味并嘗試?yán)斫庵鴰熜指嬖V我們的那些對(duì)于音響的真正解讀。
通過(guò)這次活動(dòng)，同學(xué)們不僅了解到了陽(yáng)江十八子的歷史及發(fā)展，了解到了刀具制作過(guò)程，還欣賞到了世界頂級(jí)音響的美妙音效及明白了什么是真正的音樂欣賞。在這個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們感覺自己的知識(shí)得到了豐富并且自己的心理得到了升華，每個(gè)人都感覺到這次活動(dòng)令自己收益匪淺。
此次社會(huì)實(shí)踐，既充實(shí)了我們學(xué)生的自身素質(zhì)，又培養(yǎng)了我們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，具有深刻的意義。希望陽(yáng)江一中學(xué)子這種敢于為理想拼搏的優(yōu)良傳統(tǒng)能一直發(fā)揚(yáng)下，并且一代一代做得更好!
在本次活動(dòng)中，參觀文化展覽加深了同學(xué)們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化、刀具文化、古兵器文化的了解，進(jìn)入生產(chǎn)車間了解十八子刀具制作的獨(dú)有核心、創(chuàng)新技術(shù)滿足了同學(xué)們對(duì)“好刀是怎樣煉成的”的好奇之心，拓展了活動(dòng)參加者的知識(shí)面和文化涵養(yǎng)。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇五
家務(wù)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢杀苊獾囊徊糠郑诩彝ブ校嬖谥袚?dān)大部分家務(wù)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代化社會(huì)依舊存在，尤其是對(duì)于女性而言，給她們?cè)黾恿撕艽筘?fù)擔(dān)。為了深入了解家務(wù)的意義，并提倡家務(wù)公平，我們進(jìn)行了家務(wù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，以期能夠更好地了解家務(wù)的重要性。
第二段：理解家務(wù)的意義
家務(wù)作為人類普遍面臨的生活事實(shí)之一，它和個(gè)體的身心健康、家庭和睦、家庭成員的人際關(guān)系密切相關(guān)。首先，家務(wù)涉及到每個(gè)家庭成員的基本需求，像飲食、洗澡、最基本的衛(wèi)生等。其次，家務(wù)也與家庭成員之間的親密關(guān)系有關(guān)。通過(guò)家務(wù)活動(dòng)，可以增進(jìn)家庭成員之間的理解、尊重和信任，減輕妻子的家務(wù)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)夫妻之間的感情。因此，積極推動(dòng)全家人參與家務(wù)活動(dòng)是非常有必要的。
第三段：社會(huì)對(duì)于家務(wù)平等的期待
公平的家務(wù)分工對(duì)于繁榮家庭生活以及家庭成員健康的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。現(xiàn)代社會(huì)鼓勵(lì)男性積極參與家務(wù)活動(dòng)，幫助夫妻更緊密地結(jié)合，共同肩負(fù)起家庭和個(gè)人責(zé)任。家庭亦是一個(gè)社會(huì)最基本的單位，公平的家務(wù)分配也具有特別的社會(huì)意義。家務(wù)分配不公的情況往往會(huì)導(dǎo)致個(gè)人壓力增加，家庭氣氛變得糟糕，對(duì)這些情況采取行動(dòng)以確保公平分配是非常值得推進(jìn)的。
第四段：反思與解決方案
在家務(wù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中，我們反思了自己在家務(wù)分配中存在的不足，結(jié)合在實(shí)踐中的一些體會(huì)，提出了一些可以行之有效的解決方案。首先，夫妻之間要有良好的溝通，根據(jù)家庭情況在家務(wù)分配上相對(duì)合理地分配，充分尊重彼此異性觀念和日常生活方式。其次，可以采用輪流分工的方式，不僅可以減輕夫妻一方的負(fù)擔(dān)，還可以更好地實(shí)現(xiàn)公平分配。最后，家務(wù)活動(dòng)需要考慮整體效益，比如可以讓年幼的孩子參與家務(wù)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、獨(dú)立性等優(yōu)秀基本素質(zhì)。
第五段：結(jié)尾與總結(jié)
家務(wù)是我們生活中重要的一部分，一個(gè)高效的家庭離不開成員之間互相支持和理解。而家務(wù)的公平分配，更能夠加強(qiáng)家庭成員之間的聯(lián)系，改善家庭生活。因此，我們需要不遺余力地去推崇全家參與家務(wù)的重要性，加強(qiáng)家庭成員之間的合理分配。公平的家務(wù)分配需要多方維護(hù)，從夫妻之間溝通到家庭成員合力解決，這都需要我們發(fā)揚(yáng)“家和萬(wàn)事興”的精神，建設(shè)幸福美滿的家庭。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇六
珠江鎮(zhèn)五里村是一個(gè)當(dāng)代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天，我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國(guó)當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認(rèn)為，當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來(lái)，農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過(guò)多次變化。目前，以經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中，大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。
二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機(jī)械化種植、大棚種植，也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限，所以沒有過(guò)多地使用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是我們了解到，在大型的農(nóng)場(chǎng)中，大型機(jī)械的運(yùn)用還是非常廣泛的。
三、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高，農(nóng)村基礎(chǔ)教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者，他們的素質(zhì)高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。
五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級(jí)大棗已達(dá)到世界領(lǐng)先水平。這一切都是憑借對(duì)科學(xué)知識(shí)的鉆研精神，加上踏實(shí)的作風(fēng)。他們都是當(dāng)代先進(jìn)農(nóng)民的代表，他們是我國(guó)農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而普通農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)的提高，則是我國(guó)農(nóng)民整體素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在短短三天中，我們接觸到許多當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。他們和我們交談時(shí)，對(duì)一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對(duì)于我國(guó)基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點(diǎn)充實(shí)了我們的調(diào)查報(bào)告。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。我們實(shí)踐基地所在的行知小學(xué)就是當(dāng)?shù)氐闹霓r(nóng)民子弟小學(xué)，招收附近六個(gè)村子的農(nóng)民孩子。學(xué)校經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，已經(jīng)成為一所設(shè)備先進(jìn)、師資力量?jī)?yōu)良的學(xué)校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢(mèng)，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。
四、農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來(lái)增加收入。同時(shí)，由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入，更多的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市，為城市的建設(shè)出力。這樣，豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu)，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長(zhǎng)。同時(shí)，農(nóng)村勞動(dòng)力也加快了城市的建設(shè)。以農(nóng)戶李伯伯家為例，他的兒女均在縣城打工，他自己在農(nóng)閑時(shí)也偶爾外出做活。這樣，他們的收入就大大增加，并且，他們有了更多的機(jī)會(huì)接觸城市，也大大開拓了他們的視野。
農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中，電話、電視的擁有率高達(dá)九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機(jī)等交通工具;電扇、洗衣機(jī)等電器已比較普及，我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機(jī)發(fā)短信。這一切說(shuō)明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。
五、先進(jìn)的大型種植基地逐步興起。在五里村，我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個(gè)基地都是國(guó)家級(jí)的重點(diǎn)基地，許多先進(jìn)的品種、技術(shù)在這里進(jìn)行試驗(yàn)，然后推廣到普通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進(jìn)種植基地的發(fā)展帶動(dòng)了周邊相關(guān)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)形成連鎖反應(yīng)，提供了旅游、教育等一系列資源，無(wú)形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國(guó)農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。
第二部分：存在的問題
農(nóng)村在迅速發(fā)展的同時(shí)，也暴露出一些問題。這些問題涉及多個(gè)方面。由于調(diào)查程度有限，僅從幾個(gè)方面舉例說(shuō)明。
一、農(nóng)民權(quán)益保障問題。保障農(nóng)民權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重，也是我國(guó)政府十分重視的問題。然而事實(shí)上，侵犯農(nóng)民權(quán)益的事件太多。僅在五里村，農(nóng)民普遍反映他們的權(quán)益受損。當(dāng)?shù)毓S建設(shè)宿舍，征用農(nóng)民土地，補(bǔ)償十分不合理，甚至使一些農(nóng)民覺得生活無(wú)依靠。而工廠在申報(bào)征用時(shí)，竟稱農(nóng)民的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當(dāng)?shù)卦S多農(nóng)民的不滿。而對(duì)于這種現(xiàn)狀，農(nóng)民大多抱悲觀絕望態(tài)度，沒有想到用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。這也無(wú)形中助長(zhǎng)了此類現(xiàn)象的發(fā)生。
農(nóng)民采取忍氣吞聲的態(tài)度是有深刻的社會(huì)原因的。一定數(shù)量存在的行政問題為農(nóng)民威權(quán)設(shè)置了障礙。這是短期無(wú)法解決的。正如一位農(nóng)民說(shuō)的，中央、省、市的政策是好的，但在村、縣落實(shí)時(shí)，有時(shí)發(fā)生了差錯(cuò)。所以，農(nóng)村問題更多的是基層工作的開展和改進(jìn)，這也正是三農(nóng)問題的難點(diǎn)和重點(diǎn)。中國(guó)的農(nóng)村人口太多，范圍太廣，僅五里村就發(fā)生這些問題，放眼全國(guó)，農(nóng)民維權(quán)工作任重而道遠(yuǎn)!
二、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民對(duì)于物質(zhì)生活、精神生活的要求不斷提高，勢(shì)必使農(nóng)村逐步過(guò)渡到城市。目前看來(lái)，這種過(guò)程似乎還不是很明顯，但在農(nóng)村中已可以看到許多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看，農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯，沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度，農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)是一個(gè)不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從開始做起，發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟(jì)，避免重走城市污染的老路子，是不久將擺在我們面前的難題。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇七
步入中學(xué)的校門后，白朐過(guò)隙，我們迎來(lái)了一年一度的綜合實(shí)踐活動(dòng)，綜合實(shí)踐活動(dòng)能讓我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，探索自然奧秘與大自然更加親近。所以綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我們大有裨益。
一路上，車間里歡聲笑語(yǔ)，銀鈴般的笑聲持續(xù)不斷，同學(xué)們都很愉快，窗外的風(fēng)景一掠而過(guò)，美麗的景象使我賞心悅目。
佩服香五體投地。然后我們也參觀了瓊洲的文化風(fēng)情街，領(lǐng)略了各種豐富的文化、風(fēng)俗。
在海口花卉大世界里，觀賞了各種盆景和千姿百態(tài)的花草樹木，造型奇特的植物讓我們嘖嘖贊嘆，倍感奇妙。
最后一個(gè)景點(diǎn)是火山口，山很高。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山峰像涌稚般頂天立地。山路陡峭，山峰險(xiǎn)峻，我們費(fèi)了九牛二虎之力才登上山峰。那時(shí)早已累得大汗淋漓，氣喘吁吁。站在山巔，俯瞰山腳，迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)，讓我感到無(wú)比舒暢。山下的樹木像藍(lán)色的海洋高低起伏著，空氣里伴著泥土和植物的涼爽氣息，使我心曠神怡，山腰的蕨類也讓我浮想聯(lián)翩，感嘆大自然的鬼斧神功。我們登完幾座連綿起伏的山后，便下到山腰，跟教練們做游戲，很有趣，過(guò)程也很愉快，回想起來(lái)，確切地說(shuō)是學(xué)知識(shí)。他們通過(guò)一些游戲讓我們明白了許多道理：用眼睛傾聽，是對(duì)他人的尊重。做事學(xué)會(huì)主動(dòng)，成功率才高。在人生的道路上，困難和挫折是必有的，因此，要學(xué)會(huì)不要怕和不要怨。“理怨的人是可悲的，害怕的人是可笑的”這名話在我心中印下了深刻的烙印，伴隨我的一生，使我終生受益。
到了黃昏，我們坐著顛簸的汽車，滿載而歸。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇八
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活水平逐步提高，但人們往往忽略了家務(wù)這一方面，線下社區(qū)家務(wù)服務(wù)的開展為降低家庭生活負(fù)擔(dān)提供了便捷的途徑。作為社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的涉及以家務(wù)為主題的體驗(yàn)，我對(duì)家務(wù)服務(wù)這一項(xiàng)重要工作有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。本文從家務(wù)的意義、家務(wù)服務(wù)的對(duì)象、家務(wù)服務(wù)的組織和管理、家務(wù)服務(wù)的未來(lái)發(fā)展等四個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)家務(wù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的心得體會(huì)。
一、家務(wù)的意義
家庭是社會(huì)的基本單位，家庭成員關(guān)系也是社會(huì)關(guān)系的重要組成部分。隨著時(shí)代變遷，家庭和家人的需求也在不斷改變。因此，家務(wù)也越來(lái)越重要。家務(wù)不僅僅是簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，它更是家庭成員間相互關(guān)心、相互愛護(hù)的一種表現(xiàn)。而在現(xiàn)代社會(huì)中，受各種因素影響，如工作繁忙、生活壓力大等，往往忽略了家務(wù)這一方面，導(dǎo)致了很多除了工作之外的負(fù)面感受。因此，開展家務(wù)社會(huì)實(shí)踐，提高人們對(duì)家務(wù)的重視程度，提高家務(wù)服務(wù)的質(zhì)量，是非常有必要的。
二、家務(wù)服務(wù)的對(duì)象
家務(wù)服務(wù)的對(duì)象主要分為三類， 一是老年人，他們有著弱化家務(wù)能力的特征，需要我們的幫助去完成日常生活中一些小事情，讓他們的生活更加方便、舒適；二是獨(dú)居的青年人，現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)生子女越來(lái)越多，他們的工作壓力大，時(shí)間緊張，有時(shí)沒有時(shí)間去完成日常生活中的一些家務(wù)；三是特殊群體，如殘疾人、孤兒等，他們或者無(wú)法獨(dú)立完成家務(wù)勞動(dòng)，或者是無(wú)人照料的，我們需要給予他們更多的關(guān)懷和照顧。從這些需求出發(fā)，我們可以認(rèn)識(shí)到對(duì)于家務(wù)服務(wù)，我們要考慮到的不僅是每個(gè)普通家庭的需要，還需要考慮到特殊群體的需求。
三、家務(wù)服務(wù)的組織和管理
由于家務(wù)服務(wù)的群體需求較廣，因此其組織和管理尤其重要。目前，我們的社會(huì)依靠線下社區(qū)家務(wù)服務(wù)中心來(lái)實(shí)現(xiàn)家務(wù)服務(wù)的開展，這些機(jī)構(gòu)能夠根據(jù)不同的服務(wù)需求，為用戶提供適合的服務(wù)內(nèi)容，包括家政保潔服務(wù)、養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)、家庭伙食廚師服務(wù)等。他們通過(guò)對(duì)用戶需求的收集和分析，為用戶提供個(gè)性化的服務(wù)。但是，線下家務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)面臨的管理和組織問題也是不可忽視的，包括服務(wù)人員的培訓(xùn)、監(jiān)管、管理、費(fèi)用等，這些因素的合理考慮和處理都對(duì)線下家務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)的發(fā)展至關(guān)重要。
四、家務(wù)服務(wù)的未來(lái)發(fā)展
我們可以看到，隨著社會(huì)的發(fā)展，家務(wù)服務(wù)的需求也越來(lái)越高，對(duì)于未來(lái)的家務(wù)服務(wù)市場(chǎng)，我們還有很多的未知和發(fā)展空間。首先，區(qū)域家務(wù)服務(wù)的覆蓋率將會(huì)得到提升，這需要家務(wù)服務(wù)的供應(yīng)商加強(qiáng)區(qū)域規(guī)劃和市場(chǎng)分析；其次，線上家務(wù)服務(wù)市場(chǎng)將得到提升，這需要運(yùn)營(yíng)商具備較高的技術(shù)創(chuàng)新和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)；再次，新型家務(wù)服務(wù)形態(tài)的創(chuàng)新也將會(huì)得到提升，如人工智能、機(jī)器人以及各種智能化家居設(shè)備，都將會(huì)為家務(wù)服務(wù)市場(chǎng)帶來(lái)巨大的變革。
總之，家務(wù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的心得體會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是很有啟發(fā)性的，讓我認(rèn)識(shí)到家庭和家人的重要性，和加強(qiáng)自己對(duì)家務(wù)服務(wù)的認(rèn)識(shí)。家務(wù)服務(wù)是社會(huì)成員間互相關(guān)心和照顧的重要體現(xiàn)，我們需要更加注重并高度重視。我們也相信在不斷的探索中，未來(lái)的家務(wù)服務(wù)市場(chǎng)會(huì)變得越來(lái)越成熟、完善，為廣大群眾提供更加高效、便捷、個(gè)性化的家務(wù)服務(wù)。
三下鄉(xiāng)保護(hù)環(huán)境社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇九
作為一名普通的大學(xué)生，在校園生活中，學(xué)習(xí)，并不是我們唯一的任務(wù)。我們必須要有所實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐去為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，我參與了家務(wù)社會(huì)實(shí)踐，這次實(shí)踐經(jīng)歷讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了家務(wù)勞動(dòng)的重要性，以及家務(wù)分工對(duì)于家庭和諧的重要性。
一、家務(wù)社會(huì)實(shí)踐的組織與安排
這次家務(wù)社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校社會(huì)實(shí)踐部門組織的，安排比較周密。由于疫情原因，實(shí)踐強(qiáng)調(diào)保護(hù)與防疫，每個(gè)小組的人數(shù)也比較少，同時(shí)也有專門的輔導(dǎo)員進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)助。實(shí)踐隊(duì)伍共分為四個(gè)小組，分別負(fù)責(zé)不同的家務(wù)內(nèi)容，例如廚房清潔、客廳衛(wèi)生、衛(wèi)生間、陽(yáng)臺(tái)等等。在實(shí)踐開始前，我們進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了一些常見的清潔用品和基本的清潔方法。
二、家務(wù)社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程和體驗(yàn)
在實(shí)踐中，我主要負(fù)責(zé)了衛(wèi)生間的清潔工作。這是一項(xiàng)需要認(rèn)真完善的工作，因?yàn)樾l(wèi)生間一旦不注意清潔，會(huì)容易滋生細(xì)菌。在實(shí)踐的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)如何正確使用清潔用具，例如不同的清潔劑、清潔工具和保潔用品等。此外，我們還學(xué)會(huì)了如何徹底打掃廁所，并注意防止交叉感染。在實(shí)踐的過(guò)程中，我們還要做到細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，做到對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都到位。
三、家務(wù)社會(huì)實(shí)踐的意義
家務(wù)勞動(dòng)是每個(gè)人都會(huì)面對(duì)的事情，也是家庭運(yùn)轉(zhuǎn)必不可少的一部分。通過(guò)這次家務(wù)社會(huì)實(shí)踐，我從實(shí)踐中感受到家務(wù)勞動(dòng)的重要性。在實(shí)踐的過(guò)程中，我們不但掌握了一些實(shí)用的技能，而且了解到這些技能的重要性：它們是保持家庭和諧的關(guān)鍵。
四、家務(wù)分工對(duì)于家庭和諧的意義
在這次家務(wù)社會(huì)實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了家務(wù)分工對(duì)于家庭和諧的重要性。家務(wù)分工可以讓家庭的組織更有序，工作更清晰，更有規(guī)律。一個(gè)完好的分工能夠使家庭的管理變得簡(jiǎn)便、有條理，同時(shí)也減少了家庭成員之間的沖突、矛盾和分歧。這樣每個(gè)人都能有一個(gè)明確的分工范圍，勞動(dòng)量也更容易掌控。更重要的是通過(guò)互相協(xié)調(diào)、互相幫助，可以讓每個(gè)家庭成員在自己的領(lǐng)域內(nèi)施展自己的才華和價(jià)值。
五、個(gè)人收獲和感受
通過(guò)這次家務(wù)社會(huì)實(shí)踐，我獲得了一些新的技能和知識(shí)，但更加重要的是學(xué)到了家務(wù)勞動(dòng)的重要性和家務(wù)分工對(duì)于家庭和諧的作用。人類的社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的，而家庭的和諧、幸福與否，關(guān)系著每個(gè)人的生活。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該把家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)作一種應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，把家庭管理與經(jīng)營(yíng)當(dāng)成一個(gè)需要共同努力的目標(biāo)，以此來(lái)推進(jìn)我們自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。