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    有關杜甫《蜀相》賞析如何寫(九篇)

    時間:2025-05-03 作者:儲xy
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    嚴鄭公宅同詠竹 唐·杜甫

    綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。

    雨洗涓涓凈,風吹細細香。但令無剪伐,會見拂云長。

    【作者】

    杜甫(公元712--770),漢族,字子美,自號少陵野老,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣遠祖為晉代功名顯赫的杜預,乃祖為初唐詩人杜審言,乃父杜閑。我國唐代最偉大的現實主義詩人,與李白并稱“大李杜”,人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

    【注釋】

    (1)嚴鄭公,即嚴武。嚴武素與杜甫友善,字季鷹,華州華陰人,雖武夫,亦能詩,全唐詩中錄存六首。他性豪爽,讀書不甚究其義。八歲時,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屢禁其習武。后以蔭調太原府參軍,累遷殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢諫議大夫。至德后,歷劍南節度使,再為成都尹。以破吐蕃功,進檢校吏部尚書,受封鄭國公。

    (2)含籜(tuò),包有筍殼。

    (3)書帙(zhì),書套。

    【譯文】

    嫩綠的竹子有一半還包著筍殼,新長的枝梢剛伸出墻外。翠綠的顏色浸潤書套遲遲不退,竹影移過酒樽也覺得清涼。竹經雨洗顯得秀麗而潔凈,微風吹來,可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘,一定可以看到它長到拂云之高。

    【賞析】

    這是杜甫赴好友嚴武家宴飲時同題之作。嚴武與杜甫最友善,鎮劍南時,甫因避亂往依之。

    松竹梅,歷來為人喜愛,稱為“歲寒三友”。竹的品性也為人稱道。歷來詠竹之作,十分豐富。杜甫的《嚴鄭公宅同詠竹》,以“竹”為吟詠對象,托物言志,耐人尋味。詩的開篇即寫竹的新嫩和勃發的生機。竹的一半還包著筍殼,枝梢才伸出墻頭,寥寥幾字,寫出了“新竹”的特點。接著在頷聯突出竹的“色”和“陰”,轉換了描寫的角度。窗外那翠綠的顏色似乎使室內的“書帙”都浸潤其中,“侵”字把竹影的漸漸擴大之勢寫得鮮活可人,富有動感!而書酒相伴,本是愜意之事,再加上竹影移過,那桌上的酒樽也覺得清涼宜人!竹的可愛之態,躍然紙上!陸游寫竹:“解籜時聞聲簌簌,放梢初見葉離離。”(《新竹》)杜甫這兩句,與陸游異曲同工。如果說,前兩聯,從視覺的角度寫竹,那么頸聯詩人轉而寫竹的清香之氣,又是從嗅覺的角度描摹了。經雨洗濯的綠竹顯得更加秀麗而潔凈,微風過處,送來縷縷的竹的清香,沁人心脾,身居如此環境,真有欣然忘食、樂而忘憂之感了。以上三聯從不同的角度,突出了竹的品性,氣完意足。最后一聯,作者順勢一點:“但令無剪伐,會見拂云長。”人們只有真心愛竹、護竹,不去“剪伐”,摧殘可愛的新竹,它一定會自然生長到拂云之高!

    竹品,即人格。詩人反復狀寫竹的可愛,意在突出心中所達之意:尊重天性,順應物性之自然;或者呼吁統治者要呵護人才,而不要隨意摧殘人才;或者以竹自況,期待朝廷能提攜自己,使自己能“致君堯舜上”,能為治國平天下奉獻綿薄之力……

    這首詠物之作,托物言志,十分妥貼,狀物,形象生動;言志,委婉含蓄。值得認真品味。

    賞析二:

    這是杜甫赴好友嚴武家宴飲時同題之作。嚴武素與杜甫友善,字季鷹,華州華陰人,雖武夫,亦能詩,全唐詩中錄存六首。他性豪爽,讀書不甚究其義。八歲時,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屢禁其習武。后以蔭調太原府參軍,累遷殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢諫議大夫。至德后,歷劍南節度使,再為成都尹。以破吐蕃功,進檢校吏部尚書,封鄭國公。與杜甫最友善,鎮劍南時,甫因避亂往依之。

    全詩清新雅致,風格與作者一貫詩風有異。

    綠竹半含籜,新梢才出墻”描寫了新發之竹,“半含”“才出”抓住了春筍蓬勃生長的典型過程。竹生長是看不見的,作者化靜為動,用“含”,“出”把竹的生長過程寫活了。

    “色侵書帙晚”,竹的顏色綠得逼你的眼,綠色映照在書卷上,似乎是天色暗了下來,“隱過酒樽涼”,竹影搖曳,竹色青蔥,晃動的竹影移過酒器,顯得更加清涼了。頷聯選取竹“色”給人的感受,讓我們仿佛置身于竹蔭中,品著清涼的美酒。

    “雨洗涓涓凈,風吹細細香。”細細的春雨把竹洗得一塵不染,微微的`春風送來縷縷竹的清香。頸聯繼續從視覺和嗅覺來感觸竹。

    “但令無剪伐,會見拂云長。”尾聯作者展開想像,仿佛看到了高高的竹已經伸入云端,輕輕的拂動著。

    本詩是一首應答之作,自然少不了對主人的一番贊頌,以竹盛贊了嚴鄭公高潔的情操,杜甫雖然長嚴武十四歲,嚴武也是一個毀譽參半的人物,但作者后半身長期依賴嚴武接濟,出語自然更加謙恭不過本詩也值得稱道,特別是“綠竹半含籜,新梢才出墻。”與“雨洗涓涓凈,風吹細細香”四句,后人單獨輯錄在一起,成了一首詠竹的絕佳之句。

    翻譯: 嫩綠的新竹有一半還包著筍殼,新長出的竹梢才高出墻頭。嫩綠的顏色映侵著書套,久久不退;當竹影移過,酒也頓是變的清涼。新雨過后,竹子更加美好潔凈;微風吹來,可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘,新竹一定可以長到高矗云霄。

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    杜甫是本襄陽人,后徙河南鞏縣,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。以下是小編收集的杜甫詩句,歡迎查看!

    野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。——杜甫的《孤雁》

    有孫母未去,出入無完裙。——杜甫的《石壕吏》

    綠竹半含籜,新梢才出墻。——杜甫的《嚴鄭公宅同詠竹》

    莫辭酒味薄,黍地無人耕。——杜甫的《羌村三首·其三》

    滿月飛明鏡,歸心折大刀。——杜甫的《八月十五夜月二首》

    兵戈既未息,兒童盡東征。——杜甫的《羌村三首·其三》

    寄書長不達,況乃未休兵。——杜甫的《月夜憶舍弟》

    殺人亦有限,列國自有疆。——杜甫的《前出塞九首·其六》

    誰憐一片影,相失萬重云?望盡似猶見,哀多如更聞。——杜甫的《孤雁》

    錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。——杜甫的《贈花卿》

    親朋無一字,老病有孤舟。——杜甫的《登岳陽樓》

    千秋萬歲名,寂寞身后事。——杜甫的《夢李白二首·其二》

    一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。——杜甫的《曲江二首》

    玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。——杜甫的《秋興八首·其一》

    庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關。——杜甫的《詠懷古跡五首·其一》

    白也詩無敵,飄然思不群。——杜甫的《春日憶李白》

    細草微風岸,危檣獨夜舟。——杜甫的《旅夜書懷》

    有弟皆分散,無家問死生。——杜甫的《月夜憶舍弟》

    吏呼一何怒,婦啼一何苦。——杜甫的《石壕吏》

    且看欲盡花經眼,莫厭傷多酒入唇。——杜甫的《曲江二首》

    香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。——杜甫的《月夜》

    遙憐小兒女,未解憶長安。——杜甫的《月夜》

    夜雨剪春韭,新炊間黃粱。——杜甫的《贈衛八處士》

    顛狂柳絮隨風去,輕薄桃花逐水流。——杜甫的《絕句漫興九首·其五》

    春水船如天上坐,老年花似霧中看。——杜甫的《小寒食舟中作》

    暮投石壕村,有吏夜捉人。——杜甫的《石壕吏》

    西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。——杜甫的《野望》

    五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。——杜甫的《閣夜》

    臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。——杜甫的《閣夜》

    江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。——杜甫的《秋興八首·其一》

    胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。——杜甫的《房兵曹胡馬詩》

    昔別君未婚,兒女忽成行。——杜甫的《贈衛八處士》

    渭北春天樹,江東日暮云。——杜甫的《春日憶李白》

    天明登前途,獨與老翁別。——杜甫的《石壕吏》

    今春看又過,何日是歸年。——杜甫的《絕句二首》

    今夜鄜州月,閨中只獨看。——杜甫的《月夜》

    歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。——杜甫的《閣夜》

    涼風起天末,君子意如何。——杜甫的.《天末懷李白》

    驍騰有如此,萬里可橫行。——杜甫的《房兵曹胡馬詩》

    清新庾開府,俊逸鮑參軍。——杜甫的《春日憶李白》

    寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。——杜甫的《秋興八首·其一》

    無論處于廟堂還是遠走江湖,他都懷揣“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想,自始至終地關注社會現實,關懷民族命運,關心蒼生社稷,他就是唐代詩人杜甫。

    杜甫(712-770年),字子美,自號少陵野老,京兆杜陵人,生于鞏縣,晉朝名將杜預之后,祖父杜審言是初唐著名詩人,奉儒守素的家庭文化傳統造就了他一生的“稷契”襟懷。

    “稷契”即稷和契的合稱,稷是后稷,傳說他在舜時教人稼穡;契,傳說是舜時掌管民治的大臣,二人皆為唐虞時代的賢臣。《孟子·離婁下》:“孟子曰:‘禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也。稷思天下有饑者,由己饑之也。是以如是其急也。’”這種人溺己溺,人饑己饑的思想,其實也就是儒家民胞物與、推己及人的心懷,我們在杜甫的詩文中也常常能感受得到。

    如《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“入門聞號啕,幼子餓已卒。吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。所愧為人父,無食致夭折。豈知秋禾登,貧窶有倉卒。生常免租稅,名不隸征伐。撫跡猶酸辛,平人固騷屑。默思失業徒,因念遠戍卒。憂端齊終南,澒洞不可掇。”遭遇中年喪子的人生劇痛,痛定思痛后,詩人仍能將惦念和憂慮推己及人,“生常免租稅,名不隸征伐”“默思失業徒,因念遠戍卒”,這份襟懷著實讓很多人自愧弗如。南宋張戒《歲寒堂詩話》有云:“方幼子餓死之時,尚以‘常免租稅’‘不隸征伐’為幸,而‘思失業徒’,‘念遠戍卒’至于‘憂端齊終南’,此豈嘲風詠月者哉?”

    “許身一何愚,竊比稷與契”,杜甫既以稷契自許,亦以此來要求自己,他在指斥佞小干政,斥責這些人“幸因腐草出,敢近太陽飛”,憤恨“君側有讒人”,揭露他們“惜哉俗態好蒙蔽,亦如小兒媚至尊”的同時,仍不忘盡可能為百姓辦實事,所謂“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”就是指此而言。故而杜甫雖為一介寒儒,卻有著強烈的責任意識。“安得覆八溟,為君洗乾坤”,由時局動蕩不寧而想到欲傾覆八溟之水,一洗乾坤污雜,為天下掃除禍患,雖為詩中之語,亦足見其勇于擔當的責任意識。北宋王安石在一首題杜甫畫像詩中說:“惟公之心古亦少,愿起公死從之游。”說來,這就是杜甫稷契襟懷的魅力之所在。

    安史之亂,杜甫落入了叛軍手中,一度身陷長安險境,從此他的傷亂憂時便與自身的遭遇聯系在了一起,相繼寫下了《春望》《羌村三首》《北征》“三吏”“三別”等名篇。“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。”一場突如其來的戰事擊碎了國家的安寧祥和,盛世王朝變得滿目瘡痍。國難家仇,不知何時休止的戰亂使其憂慮滿懷!于是《哀江頭》有云:“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠。”這無聲的哭泣是為自己,更是為這個王朝。

    雖身逢戰亂,但杜甫的忠君戀闕之心絲毫未變。“況我墜胡塵,及歸盡華發。”為國為民憂憤成疾,頭發都急白了。他“脫身得西走”“辛苦賊中來”時,已經是“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”。兵荒馬亂之中,不畏艱險,拋離家小只身投奔新君肅宗,這是怎樣的一個“稷契”之臣?

    乾元二年(759年)暮冬,杜甫因避安史之亂入蜀到成都,次年春,在親友的幫助下,于成都西郊的浣花溪畔蓋起了一座茅屋,有了一個棲身之處。誰知到了八月,一場秋風吹破茅屋,接著大雨又至,“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕”,一家的窘困可以概見。然而,就在這最沮喪、最無助、最需要關懷的時候,杜甫卻發出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”的慨嘆。雨腳如麻的凄冷寒夜之中,置自己床頭屋漏的劣境于不顧,推己及人,大愛天下,這樣的稷契襟懷,怎不讓人感動、景仰?

    寶應二年(763年)春,杜甫居梓州、閬州間,時春旱嚴重,忽有夜雨降臨,喜不自禁,遂作《喜雨》:“春旱天地昏,日色赤如血。農事都已休,兵戎況騷屑。巴人困軍須,慟哭厚土熱。滄江夜來雨,真宰罪一雪。谷根小蘇息,沴氣終不滅。何由見寧歲,解我憂思結。崢嶸群山云,交會未斷絕。安得鞭雷公,滂沱洗吳越。”

    由天旱想到農事,由旱災想到兵禍,突然降臨的夜雨,讓杜甫喜出望外。但他深知,久旱之后的一場雨并不能真正解決問題,老百姓仍不知何時能過上安寧的日子,自己心中郁積的愁思心結亦不知何時才能解開。這種心境之下,杜甫的思緒再一次由巴蜀飛躍到了吳越。據《舊唐書·代宗本紀》所載,寶應元年八月,臺州人袁晁陷臺州,連陷浙東州縣。遠在巴蜀的杜甫,剛剛因為一場及時雨緩解了這里的旱情而眉頭略為舒展,轉眼之間,又擔心起數千里之外的吳越之民來了。此等情懷,確實讓人不得不感喟。

    杜甫有過居廟堂的經歷,但更多的時候是身處江湖,可他始終保持著初始的那份稷契襟懷。位卑未敢忘憂國,暮年的杜甫憂國憂民的情懷非但沒有減弱,反而更加強烈,思君報國之心處處可見。如“時危思報主,衰謝不能休”“長懷報明主,臥病復高秋”“霜天到宮闕,戀主寸心明”“此生那老蜀,不死會歸秦”“尚想趨朝廷,毫發裨社稷”“馮唐雖晚達,終覬在皇都”等。對此,南宋洪邁《容齋續筆》有云:“杜少陵當流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”

    杜甫的政治理想從感同身受的苦難出發卻又遠遠超越了個人,北宋黃徹說他是“跡江湖而心稷契”。想必,這也正是杜甫感動后世千年的偉大之處。

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    《茅屋為秋風所破歌》

    年代: 唐 作者: 杜甫

    八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。

    茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。

    南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。

    唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

    俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

    布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。

    床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。

    自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?

    安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!

    嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

    有關杜甫《蜀相》賞析如何寫四

    1、國破山河在,城春草木深。杜甫《春望》

    2、春水船如天上坐,老年花似霧中看。杜甫《小寒食舟中作》

    3、星臨萬戶動,月傍九霄多。杜甫《春宿左省》

    4、映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。杜甫《蜀相》

    5、數有關中亂,何曾劍外清。杜甫《春遠》

    6、今春看又過,何日是歸年。杜甫《絕句二首》

    7、五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。杜甫《奉和賈至舍人早朝大明宮》

    8、渭北春天樹,江東日暮云。杜甫《春日憶李白》

    9、曉看紅濕處,花重錦官城。杜甫《春夜喜雨》

    10、何時一樽酒,重與細論文。杜甫《春日憶李白》

    11、故鄉歸不得,地入亞夫營。杜甫《春遠》

    12、夜雨剪春韭,新炊間黃粱。杜甫《贈衛八處士》

    有關杜甫《蜀相》賞析如何寫五

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    杜甫曲江對雨

    城上春云覆苑墻,江亭晚色靜年芳。

    林花著雨胭脂濕,水荇牽風翠帶長。

    龍武新軍深駐輦,芙蓉別殿謾焚香。

    何時詔此金錢會,暫醉佳人錦瑟旁。

    宋代著名才子蘇軾、黃庭堅、秦觀、佛印情趣相投,經常唱和酬答,結伴游玩。一次,四人游一寺院,見墻壁上題有杜甫的《曲江對雨》詩,因年代久遠,其中“林花著雨胭脂□”句的最后一字字跡模糊,看不清楚。四人便商議要為這個字補缺。

    蘇軾才思敏捷,稍加思索,率先吟道:“林花著雨胭脂潤。”黃庭堅則吟:“林花著雨胭脂老。”秦觀緊接著說道:“還是‘林花著雨胭脂嫩’為妙。”佛印修行到家,緩緩念出“林花著雨胭脂落”的詩句。

    所補的這四個字,孰優孰劣,四人爭得面紅耳赤,各說各的理,互不相讓。寺院老方丈見狀,急忙找到原詩查對,原來最后一字為,“濕”,四人面面相覷。仔細玩味,覺得還是“濕”字更好。一個“濕”字,將“潤”的形表、“老”的衰情、“嫩”的色質、“落”的姿態都包容了,融形、情、色、態于一爐,將“林花著雨”的意境準確、生動、形象、鮮明地表達了出來。四人無不嘆服杜甫觀察事物的細致,遣詞煉字的匠心。

    由此可見,要表達一個意思,可選用的詞不止一個。我們要做的,就是要通過反復的推敲、琢磨,找出表意最準、最生動形象的那個字或詞來,這便是這則趣聞給我們的啟示。

    曲江是杜甫長安詩作的一個重要題材。安史之亂前,他以曲江游宴為題,諷刺諸楊的豪奢放蕩。陷居時期,他潛行曲江,抒發深重的今昔興亡之感。而平亂之后,則大多寓凄寂之境于濃麗之句,表達深沉的悲感與憤慨。《曲江對雨》就是這樣的一首作品。此詩景麗情深,撫今追昔,低徊蘊藉,其藝術之美主要在于:

    首聯寫景,先大處落墨,勾出全景,重在寫靜態。春云低垂,籠罩宮城,覆壓苑墻;斜暉脈脈,江亭寂寂,暮靄沉沉,芳草萋萋:雖是春景,生意盎然,卻了無人跡,一派荒涼落寞。一“覆”,一“靜”,既凸顯眼前之景的冷清郁悶,又透露出時移世易,物是人非的滄桑感。俞陛云說此二句隱“晚來風起花如雪,飛入宮墻不見人”之慨嘆,頗有見地。曾見證過開元盛世的繁華與奢靡的曲江,安史亂后曾沉寂近八十載,直至唐文宗時,才稍有修整,但亦難挽頹勢。此聯景中藏情,耐人尋味。“靜年芳”三字尤為痛切,年年芳草,而盛況無存,令人嗟嘆。

    頷聯直承而下,從細部用筆,由面到點,寫曲江勝景,重在寫動態,將滿懷幽思作進一步渲染。雜花生樹,落英繽紛,本已迷人眼目,又經如酥春雨的潤澤,更覺楚楚可憐,嬌媚動人。王彥輔《塵史》言:“此詩題于院壁,‘濕’字為蝸涎所蝕。蘇長公、黃山谷、秦少游偕僧佛印,因見缺字,各拈一字補之:蘇云‘潤’,黃云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。覓集驗之,乃‘濕’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之說。詩言志,信矣。”(見仇兆鰲《杜少陵集詳注》)“濕”字,也有選本作“落”,以為用“落”字更有余韻。春雨迷蒙,飛紅萬點,飄零曲江,隨波逐流。枯坐江亭的詩人面對此景,不禁生出萬分惆悵與凄苦之情,恰如落紅離枝,盛唐氣象已漸行漸遠,詩人不免潸然掉淚。這是移情于景的妙句。

    “水荇牽風翠帶長”,此句脫胎于杜審言的'“綰霧清條弱,牽風紫蔓長”,敷色濃艷,姿態飄逸。本是風吹水荇,詩人卻反道“水荇牽風”,賦景以人格化動作,似乎這“水荇”也難耐乏人問津的寂寞,欲招攬清風一縷與之共話滄桑。以“雨”“風”來烘托“林花”“水荇”,景更豐富了,意境也更深了一層。

    詩題是“曲江對雨”,前兩聯寫曲江春雨圖,緊扣題中“雨”字;后兩聯是寫“對雨”之思,觸景生情,但這情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更見含蓄深婉。頸聯講當年玄宗皇帝,曾率領龍武禁軍,自夾城趨芙蓉園,笳鼓齊鳴,車聲雷動,旌麾蔽日。到此時,馳道依存,空余廢輦,殿門深鎖,無人焚香,戒備森嚴。杜少陵曾有詩云“青春波浪芙蓉園,白日雷霆夾城仗”,然而興衰無常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自讓人憑悼。

    尾聯再折一層,寫詩人之狂想。“何時詔此金錢會,暫醉佳人錦瑟旁”。詩人描繪了一個君臣同歡、歌舞升平的宴飲嬉游之景。遙想昔日承天門賜宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥籌交錯,為樂未央,那才是盛世華章人生盡歡。(《舊唐書》載:“開元元年九月,宴王公百僚于承天門,令左右于樓下撒金錢,許中書以上五品官及諸司三品以上官爭拾之。”)“何時”表明這種狂想充其量是一場豪夢而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肅宗)上場,肅宗因當日分鎮之命,幾撼其儲皇之位,衷心隱處,不搛于若翁,故將玄宗移居西內,并將其舊侍翦除殆盡,玄宗暮境悲涼,杜甫不得新君恩寵,也就愈念當日如魚得水的佳境了。此聯抒情極其慘痛。“大廈將傾,獨木難支”,明知逝水難回,卻渴盼恩澤重沐,一展懷抱,這不能不令人傷感。“暫醉”,其實只能是轉瞬即逝的精神麻醉罷了。

    全詩繪景濃艷,意境靜穆清冷;抒情婉轉,感慨深沉曲折。在憶舊與憧憬中隱約可見詩人的忠君憂國之心以及頹然自放之念。

    杜甫,(712~770)字子美,自號少陵野老,世稱杜少陵。生于河南鞏縣(今河南省鞏義市)。天寶中到長安,仕進無門,困頓了十年,才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,為叛軍所俘;脫險后授官左拾遺。后棄官西行,入蜀定居成都,一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出三峽,漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為"詩史";其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為"詩圣".他善于運用古典詩歌的許多體制,并加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復,標志著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性,積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗,使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,與李白并稱"李杜".存詩1400多首,有《杜工部集》傳世。

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    1、畏途隨長江,渡口下絕岸。

    2、生我不得力,終身兩酸嘶。

    3、晨朝降白露,遙憶舊青氈。

    4、與子避地西康州,洞庭相逢十二秋。

    5、古人己用三冬足,年少今開萬卷余。

    6、林花著雨胭脂濕,水荇牽風翠帶長。

    7、蓬萊織女回云車,指點虛無是歸路。

    8、君王舊跡今人賞,轉見千秋萬古情。

    9、但令無剪伐,會見拂云長。

    10、浮云暮南征,可望不可攀。

    11、嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

    12、江碧鳥逾白,山青花欲燃。

    13、淺把涓涓酒,深憑送此生。

    14、何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。

    15、但見新人笑,哪聞舊人哭?

    16、自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。

    17、楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。

    18、縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。

    19、冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。

    20、富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。

    21、雨露之所需,甘苦齊結實。

    22、湖闊兼云霧,樓孤屬晚晴。

    23、此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

    24、多病所須唯藥物,微軀此外更何求。

    25、丈夫四方志,安可辭固窮。

    26、聞道河陽近乘勝,司徒急為破幽燕。

    27、范蠡舟偏小,王喬鶴不群。

    28、牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

    29、但添新戰骨,不返舊征魂。

    30、霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。

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    1、所向泥活活,思君令人瘦。

    2、藥條藥甲潤青青,色過棕亭入草亭。

    3、巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見黃河。

    4、斧鉞下青冥,樓船過洞庭。

    5、北走關山開雨雪,南游花柳塞云煙。

    6、寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

    7、筍根稚子無人見,沙上鳧雛傍母眠。

    8、寺門高開洞庭野,殿腳插入赤沙湖。

    9、無家對寒食,有淚如金波。

    10、李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

    11、白露黃粱熟,分張素有期。

    12、孤月當樓滿,寒江動夜扉。

    13、當時四十萬匹馬,張公嘆其材盡下。

    14、挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。

    15、安得誅云師,疇能補天漏。

    16、暮投石壕村,有吏夜捉人。

    17、嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

    18、江碧鳥逾白,山青花欲燃。

    19、老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡。

    20、仲夏苦夜短,開軒納微涼。

    21、世情惡衰歇,萬事隨轉燭。

    22、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

    23、暮春三月巫峽長,皛皛行云浮日光。

    24、昔聞洞庭湖,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

    25、磊落星月高,蒼茫云霧浮。

    26、天寒霜雪繁,游子有所之。

    27、星臨萬戶動,月傍九霄多。

    28、無數蜻蜓齊上下,一雙奚鴨對沉浮。

    29、床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。

    30、崆峒小麥熟,且愿休王師。請公問主將,焉用窮荒為。

    31、明年此會知誰健?醉把榮奠仔細看。

    32、嗚呼一歌兮歌已哀,悲風為我從天來。

    33、酒酣耳熱忘白頭,感君意氣無所惜。

    34、東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州。

    35、為人性僻耽佳句,語不驚人死不休!老去詩篇渾漫興,春來花鳥莫生愁。新添水檻供垂釣,故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手,令渠述作與同游。

    36、城中十萬戶,此地兩三家。

    37、翻思在賊愁,甘受雜亂聒。

    38、人才雖高,不務學問,不能致圣。劉向十日畫一水,五日畫一石。

    39、身思狡兔,側目似愁胡。

    40、寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。

    41、名園依綠水,野竹上青霄。

    42、田家望望惜雨干,布谷處處催春種。

    43、攀龍附鳳勢莫當,天下盡化為侯王。

    44、落日放船好,輕風生浪遲。

    45、中堂舞神仙,煙霧散玉質。

    46、牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

    47、君不見,青海頭,古來白骨無人收。

    48、妻孥怪我在,驚定還拭淚。

    49、老驥思千里。饑鷹待一呼。

    50、自謂頗挺出,立登要路津。

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    《送遠》是唐代大詩人杜甫離開秦州(今甘肅天水)時所作的一首五律。此詩運用了白描手法將離別情寫得入木三分,用濃濃的情誼來襯托塵世的悲涼和離別時孤寂的心境。以下是小編分享的《送遠》杜甫唐詩鑒賞,歡迎大家閱讀!

    送遠

    帶甲滿天地⑴,胡為君遠行⑵!

    親朋盡一哭⑶,鞍馬去孤城⑷。

    草木歲月晚,關河霜雪清⑸。

    別離已昨日,因見古人情⑹。

    ⑴帶甲:全副武裝的戰士。《國語·越語上》:“有帶甲五千人將以致死。”

    ⑵胡為:何為,為什么。《詩經·邶風·式微》:“微君之故,胡為乎中露?”

    ⑶親朋:親戚朋友。唐杜甫《登岳陽樓》詩:“親朋無一字,老病有孤舟。”

    ⑷孤城:邊遠的孤立城寨或城鎮。此指秦州(今屬甘肅天水)。

    ⑸關河:關山河川。《后漢書·荀彧傳》:“此實天下之要地,而將軍之關河也。”

    ⑹“別離”二句:因為想到古人離別時的傷感,還是會不斷想起昨日離別的情景。

    天地間仿佛充滿著身著戰甲的將士,這兵荒馬亂之際我為何要遠行!

    親人和朋友都失聲痛哭,我騎著馬離開秦州這座孤城。

    草木凋零,時間已入歲暮;關河冷落,途中霜雪飄零。

    離別雖已是昨日的事情,但見到此情此景我還是有些傷感。

    這首《送遠》是杜甫在唐肅宗乾元二年(759年)時所作,當時唐朝正處于安史之亂時期。“送遠”即是詩人杜甫在戰火紛飛的時刻,離開秦州入蜀道而遠行。浦起龍認為此詩“不言所送,蓋自送”之作。

    首句以提問開篇。“帶甲滿天地”意即遍地皆兵。此詩開頭就以新穎的語言,矯健的筆力,引起讀者注意。次句“君”為詩人自指。作者問自己為什么在兵荒馬亂這樣的時刻“遠行”。

    “親朋”二句寫啟程時情景。親友同聲痛哭,因為正值離亂,不知此后能否重逢。而詩人則無言地跨上“鞍馬”,他實際上也是含著眼淚,告別孤城秦州遠去的'。一邊有聲的痛哭,一邊無聲的飲泣,悲凄之狀如在眼前。

    “草木”二句點出遠行的時間和征途的感受。“草木”零落,時入歲暮。“霜雪”飄灑,關河冷清。這是辭別親友后途中景致。此聯“歲月”二字本當用平,詩人出于內容上的考慮,突破聲律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的語言,描繪寒冬的旅程,成為杜甫五律中以入代平的一個詩例,有其值得借鑒之處。

    “別離”二句回憶親朋相送的情誼。與親朋“別離”雖“已”成“昨日”,由于感念難忘,仿佛就在今天。由此可“見”,“古人”殷殷惜別,是有深“情”厚意的。這里字面上在說“古人”,實指今日之世態炎涼,人情淡薄。

    詩以“送遠”為題,但從后四句看,“當是就道后作”(浦起龍語)。這樣,前四句應是“從道中追寫起身時之情事”(浦起龍語)。沈德潛極贊此詩開頭是“何等起手”,浦起龍更用“感慨悲歌”四字盛譽前四句。

    杜甫在戰火紛飛的時刻,離秦州,入蜀道,卻并無一個明確的目的。離別時雖然親朋同聲“一哭”,卻無人以詩相送,情景是頗為凄涼的。為了自壯“行色”,他“就道”后補寫了這首名作。這與他天寶十四載(755年)“免河西尉,為右衛率府兵曹”時所寫《官定后戲贈》,很有點相似。不同的是,那首詩作于安史之亂前夕,純出于游“戲”筆墨,而且“微祿”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,還可為“故山歸興”,“向風”“回首”。而這首詩則寫于安史亂中,“帶甲滿天地” 的時刻。“鞍馬”入蜀,茫茫前路,還不知依“托”何人,根本沒有以筆墨為游“戲”的閑情。回味“昨日”告別場景,想“見”“古人”惜別“情”意,無怪乎要 “感慨悲歌”,放聲長吟了。

    在藝術上,這首詩歌主要藝術特點表現在以下幾方面:首先,前后照應,形成一體。其次,場面細致,感人至深。再次,虛實結合,增強抒情效果。第四,對比描寫,增強情感的表現力。

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