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淺談兒童教育論文篇一
什么是家庭教育？家庭教育是人生中起步最早影響最深的一種教育。它直接塑造了一個人在個性、品德、修養、愛好、才能等方面的雛形。家庭教育狀況直接決定著學校教育的質量。同時也決定著國民的整體素質，然而家長們卻往往忽視了家庭教育的重要性。無意識的形成了一種教育誤區，塑造了一種中國式的家庭教育模式。
一、過分溺愛、忽視非智力因素的培養
伴隨著計劃生育政策的加強，中國家庭出現了一種6+1的家庭結構，對孩子的溺愛當仁不讓的名列世界前茅。所謂溺愛，實際上是一種畸形心理，是一種被扭曲的愛，是一種以愛為名的愛暴力。原本出發點是好的，由于種種因素，以至于結果超出了本質。教育家馬卡連柯曾說過一句很經典的話：“一切給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母送給孩子最可怕的禮物。"孩子是一個獨立的個體，需要一定的空間來獨立成長，這成長路上難免遇到種種挫折，父母只需要給予恰當的引導而不是包攬孩子的一切。除了過分溺愛，部分嚴格的父母對孩子非智力因素的忽視也是相當的可怕，往往把成人的思維強加給孩子，嚴重扼殺孩子的心理、情感、意志、興趣等非智力因素。把孩子當作成人，忘了孩子愛玩的天性，一味的違背孩子的意愿、命令式教育、填鴨式教育，將孩子的自尊心、自信心、創新能力透明化。這是一種心靈施暴，扼殺獨立人格樹立的方式。自古至今，中國家庭一代代用這種獨特的教育方式教育著自己的孩子，當他們為人父母的時候，我們將享受什么樣的待遇？所以負責任地說，我們的孩子在第一任老師的培養下，完全沒有樹立獨立的人格。這不是父母的錯，而是中國家庭教育的悲劇。
二、物質刺激膨脹、心靈關愛缺失
咱們中國孩子對物質刺激這一詞并不陌生，特別是當下的孩子們，似乎一切都直接與金錢有關，在學習成績方面尤為突出。望子成龍、望女成鳳這是典型的中國特色教育，這些家長們常常用分數來衡量孩子的好與壞，他們感興趣的是孩子的分數，分高則眉開眼笑，各種獎勵隨之而來。這一切對于一個個朦朧的孩子而言，無疑是一種變相的拜金主義誘導。殊不知當一個人的人生觀追求轉化成物質上的貪婪時，又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？如果分低了則謾罵不止。“學習至上，成績至上”成為孩子唯一奮斗的目標，精神、心靈上長期的空泛，致使孩子成為父母眼中最熟悉的陌生人，孩子們一個個成為高分低能甚至人格不健全的次品、廢品。
三、過于嚴厲或過于民主
相對于溺愛，有些家長卻繼承了另外一種方式，用大棒之下出人才的古訓教育著孩子。孩子缺乏是非判斷能力，為了幫助孩子明辨是非，父母們應該在平時養成獎罰分明的習慣。假使孩子犯了錯，適當的懲罰是有必要的，只要簡明扼要的指出孩子的錯誤，講明道理及如何去改正即可。打孩子不是最終的解決方式，適當的懲罰可以起到警告提示的作用，反之只會讓孩子產生逆反心理。對孩子應多一點賞識，多一點鼓勵，多一點包容。還有另外一種父母卻截然不同，過于民主，“曉之以理”泛濫，結果理沒有談成，孩子被慣出一身毛病。同樣，孩子是缺乏辨別是非能力的，是需要父母引導的.，過度的民主很容易讓孩子為所欲為。家長們不要忘記，孩子的成長是一個過程，我們需要運用正確的方式方法堅持不懈、未雨綢繆并時刻保持清醒的頭腦，言行一致的去引導孩子，和孩子一起成長。
為什么我們的孩子往往是多面性的，在父母老師面前是一面，在其他人面前又是一面。是因為他們長期處于一種被壓狀態，無意識地形成了一種宣泄的方式。中國父母似乎愛的不是孩子的真實，而是愛自己所期望孩子成為的那個樣子，沒有給孩子一個想要成為自己的空間，嚴格的說沒有自我權。父母們還會忘了自己是孩子的第一任老師，忘了以身作則、言行一致，想要孩子優秀，別忘了從自身出發，孩子只是父母的鏡子。“育人”不是養育人，而是教育人，它不單是學校教育的責任，更是家庭教育的重任。我們的家長們要敢于和傳統的家庭教育說不，還孩子們一個理性健全的成長壞境。孩子的一生每一步都離不開大家的共同努力。作為影響力最深的父母們更應該深思。
淺談兒童教育論文篇二
中小學生承載著無數家長的殷切希望，學生的安全問題受到社會的高度關注。本文深入分析中小學校火災隱患原因，通過強化學校及家長消防安全教育意識，建立健全學校消防安全管理機制，通過編制消防安全教學教材、設立消防安全教育課程等措施，為消除中小學校校園火災安全隱患提供具體可行的建議。
中小學校既是學生學習的重要場所，也構成了其生活的主要部分。校園是否安全直接關系到千萬家庭的幸福，然而校園火災事故卻一次次揪著每個家長與學校的心。據統計，2015年至2017年全國共發生校園火災3122起，造成直接經濟損失1285.1萬元。2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉藍天幼兒園因使用蚊香不慎導致火災，造成幼兒兩死三傷。2015年四川省巴中市恩陽區三星鄉三星小學因放火引發火災，造成一人死亡。1994年，新疆克拉瑪依市在舉行文藝晚會時，因舞臺紗幕被燈光烤燃引發火災，遇難的325人中有288人是中小學生，雖然這次火災已時隔26年之久，但其帶來的慘重教訓仍讓大眾警鐘長鳴。數字是冰冷的，但消失的卻是一個個鮮活的生命、一個個原本幸福的家庭。探索中小學消防安全教育、避免火災事故發生，保障祖國的花朵不僅學得好、更要安全地學，便成為了學校與家長的緊迫任務。
（一）學校及家長消防安全意識不夠2002年云南省昆明市尋甸縣羊街縣三元莊村小學火災事故，學校救援不力，老師竟忙著抬家具而忽略了救學生。再如前所述的1994年克拉瑪依市火災事故，未做好安全保障工作，造成了此次火災事故，慘劇震驚全國。中小學校為人口密集區，且已設立實驗室，學生的消防安全意識薄弱、自救能力差，一旦發生火災，容易驚慌失措，增加了救援難度，易造成群死群傷事故。家長在平常的生活中疏忽了關于消防安全的教育，意識不強，直接導致中小學生自救能力差。
（二）中小學生消防安全意識薄弱、自防自救力弱2005年廣東省吳川市中心市場一樓店鋪發生的火災，一店鋪主人的四名小孩因為不懂火災逃生方法、選擇躲在房中不出而喪命。1997年云南省富寧縣洞波鄉中心學校火災事故，系學生在床上蚊帳內點蠟燭看書，不慎碰倒蠟燭引燃蚊帳和衣物引起。前述的2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉藍天幼兒園火災事故亦是同樣的原因引起，還有的因宿舍使用電加熱器具不慎引發火災、實驗過程中引發火災。在校青少年消防安全意識薄弱，遇到火災容易驚慌失措。特別是個別地方重理論教學、自救逃生演習等實踐演練少，致使其在遇到火災事故時手足無措。
（三）消防安全教育形式簡單、內容單一現階段，學校消防安全教育多流于形式。學校消防安全教育多采用宣傳欄、海報及科普宣傳教育形式，形式單一、枯燥，學生主動學習的意愿不強，特別是農村地區的消防安全教育更是匱乏。有些學校忽視了對中小學生進行消防法制教育，中小學生中謊報火警、惡意撥打119、甚至惡意縱火的現象仍舊存在。提升中小學生的消防法制觀念，使其自覺遵守消防法律法規，提高他們的綜合素質，是社會文明發展的需要。
（四）中小學校消防安全教育重理論、輕實踐一方面，抓成績、抓升學率，依然是學校的首要工作，對考學的要求是重中之重，以致于學校忽略了消防安全教育，尤其是由于缺少相應的考評要求，學校的消防安全教育流于形式，成效不明顯。另一方面，學校消防安全教育僅停留于傳統的授課灌輸知識層面，缺乏行之有效的實踐體驗，導致學校消防安全教育效果不顯，學生在真正面對火災的時候不知所措。
（一）強化學校及家長消防安全教育意識校園消防安全教育，學校的作用不容忽視，學生日常生活、學習都是在學校進行，學校開展消防教育是責任更是義務。學校足夠重視，校園消防安全教育才能有效開展，使學校消防安全教育落到實處。消防教育要從娃娃抓起，從生活中學，從教材中學，不能僅停留于每年的“119消防日”的宣傳形式上。另外，全社會應該形成統一，合力進行消防安全教育，消防安全教育不應該只是學校和消防機構的義務，特別是家長，也具有義不容辭的責任。另外，“家、校”相結合的教育模式也不失為一項行之有效的辦法。
（二）完善管理機制，健全消防安全措施中小學校應將消防安全教育納入年度工作計劃，而不是一味地抓成績、抓升學率。落實消防責任制，做到有人查、有人管、出了問題有人負責，建立消防安全教育倒逼機制，在全校形成一種合力，切實落實消防安全責任。為提高全校師生的抗御火災的能力、減少直至避免火災事故的發生。
具體措施如下：
1.明確學校應承擔的消防安全教育職責具體可建立以校長為首要負責制的校園消防安全管理機制，制定切實可行的消防安全防范措施。使學校樹立消防安全教育的意識，認識開展校園消防安全教育的作用和意義，進一步落實責任與義務。
2.建立定期消防安全巡查制度完善各項消防安全規章制度，通過海報、宣傳欄等方式在學生宿舍、教室等場所進行張貼宣傳、在易發生火災的地方設立警示標語等。特別是學生宿舍、實驗室這些最易發生火災的地方，需要更換的消防器材及時更換，特別是滅火器更要及時更換。對于建筑安全疏散通道、消防通道、樓道等進行檢查，清除阻礙通行的障礙物，保障其通暢性。定期檢查實驗室、宿舍等重點樓棟的用電情況、排除火源、用電隱患，必要時可檢查學生宿舍，排除學生違章用火用電隱患，做到預防為主、防消結合。
3.加強對教職工消防安全培訓，提高其應對火災的能力教職工是保證學生校園安全的第一守護者，也是學生消防安全知識的傳授者，是學生消防安全教育的主力軍，教職工的消防安全素質直接關系到學生的消防安全素質，也關系到整個學校消防安全教育工作的成效。可以在教職工中開展相關業務培訓，建立消防安全教育獎懲機制，對在消防安全教育方面表現突出、優秀的教職工予以獎勵。
（三）編制消防安全教學教材、設立消防安全教育課程編制適合中小學生閱讀的教材，教材的內容圖文并茂，能引起學生的興趣，又易于理解掌握。教材內容包括怎樣預防火災的發生、火場逃生方法等。設立適合中小學生的消防安全教育課程，包括理論授課與實訓演練，讓學生能夠學以致用，在實踐中學會消防安全知識，從小抓中小學生的消防安全教育，貫穿于整個義務教育階段。授課方式要多樣，注重教學方法，注重學生的實踐體驗，強化教育效果。青少年承載著千萬個家庭的夢想，提高他們的消防安全意識、增強其自防自救的能力，將使其終生受益。保證中小學生在校時的安全，社會應形成合力，共同筑起保護中小學生消防安全的防火墻，使其能夠高高興興進學堂、平平安安回家去。
[2]王荷蘭.加強中小學消防安全教育應注重全環節[n].中國應急管理報，2020，03（10）：007.
淺談兒童教育論文篇三
隨著我國現代化進程的不斷加快，在社會轉型和城市化過程中，人口遷移流動日益頻繁2000年人口普查時，全國流動人口規模已超過一億。在農村，剩余勞動力大規模向城市轉移，大量中青年人外出打工，將子女留在家鄉，由此在農村形成了規模巨大的留守兒童。
這些孩子在年幼時便與父母長期分開，家庭環境的不穩定使他們缺乏安全感和歸屬感，從而帶來較強的孤獨感。他們由于缺乏感情依靠，性格內向，遇到一些麻煩事會顯得柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流。長期的寡言、沉默、焦慮和緊張，極易使這些孩子形成孤僻、自卑、封閉的心理。這樣的兒童在人際溝通和自信心方面自然比其他的孩子要弱。
從學習說，很多留守兒童沒有明確的學習動機，沒有強烈的進取心和旺盛的求知欲。他們要么是為父母學，要么是為了走出家鄉，這影響到學習的后勁和成績。由于缺乏父母的監督，留守兒童學習習慣較差，自制力弱，在學習困難時，不能承受過大的壓力，造成學習興趣的失去，通過對身邊小學生觀察中發現，學習態度不端正、有撒謊欺騙等不良行為的學生中，留守兒童占80%。這些孩子絕大多數，因為父母外出而和爺爺奶奶一起生活，從而失去了學習上很好的監督，學習態度逐漸散漫、不端正，有些甚至出現遲到、不交作業、撒謊等現象。
從情緒方面說，大多數留守兒童都是隔代撫養或者托付在親戚家，不能同長輩進行
有效溝通，在情感上缺乏關愛，容易產生心理障礙，有的兒童性格內向孤僻、敏感多疑、不合群、他們不愿與別人交往，生活在狹小的自我空間里，對外界的一切都漠不關心，對他人和集體的情感冷漠;有的則脾氣暴躁、沖動易怒、逆反情緒，不聽任何教導，或者過分淘氣;有的兒童則有焦慮心理，抑郁癥狀。少數留守兒童認為家里窮，爸媽沒能耐，才會出去打工掙錢，由此產生怨恨情緒和偏激想法。有的孩子在父母回家后疏遠他們，導致情感隔膜。他們難以樹立正確的人生觀、價值觀，對未來感到茫然。多數兒童進取心不強，紀律渙散，再加上家里無人輔導，學習成績普遍較差，逐漸逃學、輟學，以致過早地流向了社會。
由此可見，即使給予充分的物質上、生活上的照顧，但不能培養他們積極正確的自我意識，也是不行的。留守兒童會出現自我控制能力差，自我約束能力不強，如果教師忽視對他們的管教，加上沒有父母的監督，結果只能是放任自流。還有些孩子在受到老師的批評后，其自尊、自信受到嚴重影響，他們認為自己沒有人疼愛，只有缺點沒有優點，是個孤獨的人。這些孩子做事就會很偏激。因此學校、家庭應重視學生自由意識的形成和培養。
這些孩子歸根結底的原因，總是缺少父母那里的關愛，作為教師就需要盡可能引導孩子養成健康的心理意識。針對問題，學校應該對留守兒童進行有效的心理健康教育，下面提供一些對策。
一 、感受集體的溫暖，提高他們的愛心
人類成長離不開團體生活，個體成長與團體發展息息相關。例如把優秀學生與他們編在一起或同桌，建立“興趣小組”開展“學習手拉手”等活動，讓他們切實感受到集體的溫暖，讓他們不再孤獨、壓力和不安全感。幫助他們培養正確的自我體驗和認識，以提高愛心。
二 、挖掘兒童的潛能，提高他們的自信心。
幫助孩子找到他們的智能強項，使兒童能對自己作出正確的評估和判斷，形成良好的自我效能感，增強兒童的自信心。
三、是建立完備的留守兒童心理檔案。心理檔案主要包括以下方面的內容：留守兒
童個人的愛好特長;身體狀況;家庭的經濟狀況，家庭氣氛，家長的教育方式與態度，與父母和監護人的關系;學習成績，學習態度，學習習慣;思想品德，行為習慣;師生關系，同伴關系;性格類型及特征，氣質類型及特征，個性心理有哪些特征，個性心理中有哪些良好或不良的品質等。這樣才能隨時了解兒童的心理狀況,有針對性的進行輔導。
四、是加強對家長的指導和幫助。通過開家長會、家長座談會、與家長電話聯系、家長回家及時進行家訪等方式,建立學校和家庭心理健康教育溝通的渠道，優化家庭教育環境，引導和幫助留守兒童家長樹立正確的教育觀，促進親子關系的建立，讓家長協同學校對留守兒童進行教育。
五、是通過開設心理健康活動課，建立起學校的心理健康教育陣地。心理健康活動課應該融知識性、趣味性、參與性和操作性為一體,通過游戲、情景創設、角色扮演、討論等方式幫助留守兒童全面提高心理素質。側重點主要包括：良好自我意識的建立、良好人際關系的建立、情緒的合理調控、挫折承受能力訓練指導等。此外，還要開設心理信箱,電話咨詢,信函咨詢，開設親子熱線，設立心理咨詢室,定期辦心理健康專欄、板報,建立心理健康教育陣地,使心理健康教育常規化。
除此之外，教師要在平時的交談中潛移默化地幫助這些特殊的農村兒童樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。要讓他們知道人生不可能一帆風順，完美無缺。相反，經受挫折和磨難洗禮后取得的成功，才具有更高更深遠的價值。教師要幫助他們樹立搏擊人生的遠大理想、勇氣和堅韌的意志。
留守兒童身心健康發展是大家所共同希望的，需要全社會共同努力，關愛留守兒童。作為學校，更應該擔負起這個重要責任，通過各種方法和途徑，使每個留守兒童都能達到智力正常、情緒健康、意志健全、行為協調、人際關系適應的心理健康標準。
淺談兒童教育論文篇四
“留守兒童”教育問題初探
林家坪鎮中心校 劉海有
曾幾何時，面向黃土背朝天農民，紛紛離開祖輩辛勤耕作的貧瘠土地，到外面世界去發家致富。而將正在中（小）學就讀的孩子留在老家上學，這就導致了“留守兒童”的教育出現了這樣那樣的問題。而這類學生的教育，也日益成為目前農村中（小）學教育的突出問題之一，亟待解決。
問題一：家庭教育出現死角 父母外出賺錢，孩子的教育咋辦呢？
現在不少村莊都是老弱病殘看門照戶，青壯年幾乎全部外出“淘金”。誰來監護、管理孩子，就成了首要問題。據調查，在這種情況下，孩子的監護及管理多是爺爺、奶奶或姥姥、姥爺。這些老人對隔輩子孫“含在嘴里怕化了，頂在頭上怕掉了”，疼愛有加，管理出現死角。而且有些老人對孫輩兒也頗動腦子，無奈教育方法多是過去的一套，好心不得好報，不少孩子一聽老人嘮叨，就退避三舍，撒腳丫就走，半句也不想聽。要不就是左耳進，右耳出。更有甚者“你讓朝東，我偏向西，你讓攆兔，我偏趕雞”，逆反心理讓人哭笑不得。可憐這些老人，一提起孩子，只有無奈嘆息。若把孩子托付給其他親友，則更是“深不得，淺不得”雙方更是缺少感情溝通，其教育效果只能是事倍功半了。即便有的父母隔三岔五打電話問詢孩子的情況，也只能是隔靴搔癢，收效甚微。這可以說是造成留守兒童家庭教育的死角的原因吧！
父母外出謀生本也無可厚非，然而對子女的管教問題卻不可忽視。古人云：“養不教，父之過”。對孩子的放任自流，毀掉的不僅僅是孩子的學業吧！
問題二：花錢大手大腳，無節制
很多外出打工的家長，無論掙錢多少，對滯留在老家的子女普遍存在愧疚心理，
淺談兒童教育論文篇五
當前受改革開放城市化建設進程影響，農村出現大量的剩余勞動力進城務工，其子女大多數滯留在農村，于是教育就面臨一個新的問題——留守兒童教育。受農村整體經濟、文化及教育發展相對滯后等因素的影響，留守兒童的教育狀況不盡如人意。因此，筆者認為：解決好農村留守兒童教育問題，對加快社會主義新農村建設，促進農村社會、經濟及教育等各項事業的健康、穩定發展，推動社會主義和諧社會的構建意義重大。
筆者根據淮安市淮陰區三樹中心小學日前的調查數據顯示，全校目前農村留守兒童占學生總數的36%，而且這種情形呈增長態勢。由于留守兒童的父母長期在外，沒有辦法照顧孩子，絕大多數孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來照顧，也有一小部分由其他的親戚來照看。因多方面原因，在教育方面對留守兒童的監管不力甚至根本不管。此外，留守兒童由于長期沒有家長的陪同及約束，又缺乏好的學習環境，在學校的學習成績普遍偏低。從而導致學習成績不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時由于教師的教學任務和家務負擔都很繁重，他們沒有更多的精力和時間去特別關照那些留守兒童。
一是家庭教育監管不力。一方面，那些父母雙雙外出的家庭，由于祖父輩的文化水平較低，有的甚至是文盲，對孩子學習上的問題不能予以幫助;另一方面，父母一方在家的家庭中，留在家里的一方由于承擔了全部的家務和田間勞作，也很少有時間和精力去關注孩子的學習。
二是教育態度消極。留守兒童大多生活在生產力水平低下和欠發達的農村家庭，他們父母文化素質一般較低，對子女的教育投入缺乏積極性和主動性。在一些農民心中存在一種原始的觀念：“只要子女身體好，健康成長，照樣可以打工掙錢。”
三是學校教育缺位。首先是部分教師在觀念上對留守兒童有偏見，大多數教師認為：父母在外的留守子女教育起來更困難。很多教師由于課業負擔過重，很少和孩子的監護人溝通交流，對孩子的狀況不明確，教育難度大。特別是農村留守兒童讀五、六年級后，由于監護人缺乏監管，周末大多在網吧和游戲廳度過，他們缺乏關注和關愛。另外農村教育服務體系尚未建立，留守兒童不能象城區孩子一樣可以參加培養自身特長興趣班的學習，也無法和父母一起參加親情活動等等，這些嚴重削弱了社會教育在留守兒童教育中應該發揮的作用。
四是部門重視不夠。近幾年來，各地政府部門加大了對農村學校基礎設施的投入力度，有力地改善了學校的辦學條件。但對農村留守兒童的教育卻未引起高度重視。由于沒有制定優惠政策，使很多留守兒童不能在父母務工所在地就近入學。此外，對于偏遠農村寄宿制學校的建設力度不夠，很多留守兒童采取走讀入學。同時，對留守兒童教育和管理也沒有一套有效的管理辦法。
一是進一步加大對農村教育的投入和管理。希望政府部門應進一步改革和完善農村教育機制，增加對農村教育的投入，大力改善農村教育環境，提高對農村教育的重視，改變農村教育落后的現狀。同時，應保障勞動力的合理流動，制定優惠政策，接受留守兒童在父母務工所在地就近入學。此外，還應加強農村寄宿制學校的建設，切實有效地對留守兒童進行教育和管理，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環境。
二是進一步強化留守兒童的家庭教育。家庭教育是孩子一生成長的基礎。無論是否外出務工,父母都應給予兒童成長中的指導與關愛。首先在外出安排上,父母應盡量維持家庭功能的完備，父母雙方盡量不要同時外出務工，在外出期間增加回家的頻率，通過各種通訊工具與子女增進交流溝通;父母和監護人應與學校保持經常性的聯系，時刻了解孩子的生活和學習情況，為兒童創造有利的學習空間和氛圍，給留守兒童有效的教育引導與情感關懷，讓留守兒童感受到父母的關懷和家庭的溫暖。
三是進一步加強農村學校教育管理。學校在解決農村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”，第一，學校的教育理念要從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發展上來。第二，班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛，多關注他們，讓留守兒童感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關系的缺失而給他們帶來的傷害。第三，建立留守兒童的個人檔案，及時了解留守兒童的學習和生活情況，把在留守兒童身上發生的問題消滅在萌芽狀態。第四，開通家校通熱線，方便家長及時、快捷地了解孩子在學校的學習和生活情況。四是進一步完善農村留守兒童教育和監護體系。組建的教育和監護體系的成員可由離退休教師、青年志愿者和適當聘請一些專職人員組成，它可以在家庭、學校和社會架起一座溝通的橋梁，讓留守兒童在大家的共同關住下健康成長。
淺談兒童教育論文篇六
[論文摘要]隨著時代的發展，中小學德育的弊端日益凸顯，德育工作大而化一、脫離實際、缺乏實效性。其危害性、嚴重性已經滲透到社會生活的方方面面，探討當前中小學德育問題有利于促進學校德育課程的健康發展，切實提高中小學生的道德水平。
一、當前中小學德育存在的主要問題
1.中小學德育教學目標的滯后性
現行的學校德育，教材形式單調，呈現方式簡單、德育課程講的都是好人好事，宣傳的都是真、善、美，回避了生活世界中的矛盾與丑惡現象，其目的就是讓學生無條件接受某種固定的價值、標準或具體的道德規則和紀律條文，而始終沒有從人的存在、人與道德的本性關聯的角度來認識德育，學生的德育現實多半是“例行公事”。德育目標大而化一，缺乏針對性;教育交流主體單一，缺乏協作力;情感體驗荒蕪，道德實踐匱乏。
(一)德育目標缺乏層次性，針對性較弱
道德認知遵循事物發展的一般規律同樣是一個循序漸進的過程，從無律到他律、自律階段的發展歷程。人的思想道德的提升就其本質而言，是一個“內化”的過程，是一個不斷覺悟的過程，所以即使同樣是中小學生，但是我們不得不承認一年級的學生、六年級的學生、九年級的學生所能理解所能達到的道德要求是完全不同的。即使是同一年級的學生，城市和農村學生的德育追求又存在很大區別，學校德育的目標卻沒有形成一個較細致的層次性序列，對不同的教育對象沒有區分不同的道德要求。長期以來，我國中小學德育工作中提出的目標過高，過于理想化，沒有形成循序漸進的目標過程，在德育實施過程中，又盲目追求“高大”的目標，教師對學生道德要求大多脫離現實，虛且空，而忽視了對學生基本的道德要求教育和引導。大而劃一的德育目標和沒有層次的德育要求在一定程度上就造成當今我們的中小學生會說不會做，應試高分品德低下，知行脫離的尷尬境地。
(二)德育目標主體單一，學校、家庭、社區缺乏協作
不可否認，中小學的德育目標基本上是以國家決定和頒布的方式確定，教育部門響應積極并貫徹落實，學校同樣把德育工作視為學校工作的頭等大事，然而在我們的社會，一些家長根本不懂得“成才先成人”的道理，從小學開始，只知道要求孩子把成績考好。在他們眼里，“只要成績好，什么都好，孩子將來肯定會有出息”，平時對孩子的行為表現和思想品德不聞不問，而家教也只是看著是文化課的補習，忽視德育教育的成分。憑心而論，中小學生的品德教育應該是學校、家庭、社會共同的職責，學生的思想品德也是在學校、家庭和社會多方面綜合影響下形成和發展起來的。德育工作想要取得成效，學校教育必須與家庭教育和社會教育密切配合，同步進行。現實中，基于各種原因我們所謂的德育僅僅只是針對學生群體，而忽視了其他方面的作用。學校教育和家庭教育協調不緊密，配合不默契。學校不重視家庭教育或者根本沒有這種意識，致使家庭教育滯后，家長沒有真正發揮應有的作用。學校沒有承擔起培訓家長、向家長宣傳家庭教育知識和提高家長科學教育子女能力的責任——很少有學校給家長提供書面德育資料加以具體指導，開辦家長學校進行系統引導，建立家校聯系簿用于交流溝通，通過家訪加深對家庭德育的了解，舉辦家長經驗交流會和咨詢會以探討德育問題等。
(三)德育目標不重視情感體驗和道德實踐
道德在本質上是人對自身的精神需求不斷提升的結果，它主要用情感滿足與否及用什么方式滿足和表達來表征自身的精神需求，德育的基礎和深層核心在于人的情感。而長期以來，中小學道德教育主要局限于課堂教學，這種道德教育方式雖然有助于學生形成道德認知，但對道德情感、道德意志和道德行為形成的影響十分有限。造成了學生們說起來一套一套，做起來一概不知道的窘態。“道德是為人而設的，應當顧及大眾的需求與實踐的意愿，這樣才能有恰當的可行性。中小學德育內容要力求貼近學生生活，為學生所理解、所接受。在德育過程中向學生傳授的道德價值應當是有用的，與他們的生活有關并能指導他們生活的，有助于解決他們所面臨的道德問題的;在道德教育實踐過程中，就是要發展批判性思維和自主意識，而德育方式方法必須是理性的.在全部教育過程中應堅持對學習者自由、自治的尊重，體現自律道德教育精神。
二、中小學德育教育形式的滯后性
從道德的組成因素看，道德主要由認知、情感、信念、意志、行為等多方面構成，學校德育教育形式上只是注重道德認知和道德信念的灌輸，而往往忽視道德情感、道德意志的影響。德育教育模式陳舊、僵化生硬灌輸式的“口頭德育說教”;大而化一固定式成人化的教育。籠統、含糊、超現實的德育要求;德育目標脫離現實理想化，過于抽象化現象，片面強調政治性，缺乏層次性、忽視德育對象的個體差異性，這些使得我們的德育倍受冷遇，造成了當今中小學生道德思想中長期存在的“知”與“不知”“信”與“不信”“言”與“行”的矛盾現象。
(一)“知”與“不知”
傳統的德育以思想品德課的課堂教學為主，更多的是政治理論、德育知識的灌輸，就其過程而言，莫過于口頭上渲染美化的空洞說教，成人化、抽象化、劃一式、灌輸式、強制性、片面性的教學形式，從根本上遏制了學生的自主性、能動性和參與性，成人化：即德育以成人的觀念、成人的標準來要求中小學生，使德育不切實際，脫離了學生的年齡特征，既空且虛。抽象化：即德育只存在于書本神話般和教師虛擬化的講述中。劃一性：即按同一模式、同一標準、同一內容、同一方式來要求、教育所有的學生，忽視了學生接受能力的多樣性、層次性。片面性：即德育要求單一化，注意道德知識的灌輸和行為的機械訓練，而忽視了學生情感體驗、意志磨練和道德判斷能力、選擇能力的引導。強制性：即無視學生的興趣、愿望和需要，一味想當然地從主觀愿望出發，通過肯定某些道德價值或否定某些道德價值來規定學生的思想和行為。德育課程中一味憑主觀意志施以德育教學而很少讓學生主動參與、獨立判斷和選擇，完全忽視學生的道德情感體驗，忽視了學生的主觀能動性，學生只是在被迫地接受教師傳教士般的.布道，缺乏切實的親身體驗與感悟。那么無論是出于多么美好的愿望，也無論傳授的是多么高尚的思想觀念，都將不可能取得預期的效果。
(二)“信”與“不信”
無論是從社會需要出發，還是從人的完善發展的需要出發，道德教育都應該注重道德引導的一致性，重視受教育者主體的自主選擇性、能動性，從而提高他們的道德審辨能力和道德選擇能力.可謂“親其師，信其道”。而在中小學德育中，道德認知、道德情感和道德行為在一定程度上存在很大的個體矛盾性。如某一天，某學生忘記做值日，第二天，班主任給他的處分是罰他做一個星期的值日以讓他長記性。而我們的學生在小學階段就已經接受到了“熱愛勞動”“勞動最光榮”等道德教育，但是此時，學生體會最深的恐怕是像值日這樣的勞動成了一種懲罰手段，從客觀上說學生的思想中一定會出現道德信任的疑濾，類似這樣的事件在中小學中可以說比比皆是。再如學校德育宣傳集體主義，家庭、社會卻存在個人主義與利己主義的思想。盡管至今為止，占主導地位的教育觀念仍然堅持學校教育是學生道德發展的“主渠道”，但這樣的觀念在事實面前卻越來越多地受到挑戰，尤其對尚未形成正確價值觀和人生觀的中小學生影響頗大。
(三)“言”與“行”
眾所周知教育以德為首，而在現行教育中實際上卻存在許多差異性，教育的地域差異、學校辦學條件的差異、師資隊伍水平的差異、教育思想實施的差異等等。由于這些差異的存在，中小學德育教育面臨巨大的挑戰，德育實施也是力不從心。教育中經常出現“理通情不通、情通理不通、情理都不通”等現象，學校德育很難與學生的心靈產生共鳴。此外，學校德育存在家校不同步的問題。雖然我們反對那些書本上的抽象的、遠離生活的僵化的道德教條，但又不能排斥學生在生活中獲得和改造的直接道德經驗和知識。在當今市場經濟條件下，一些道德規范準則出現模糊，甚至多元化現象，統一、明確、公認的標準道德評價進一步流失，的道德評變得模棱兩可，價值取向出現混亂。道德思維由一元趨于多元，道德接受的主體意識明顯增強，對常規的道德控制的反應也相對疲弱，言行不一、知行相悖已是常態。與此同時家庭教育、大眾媒體以及各種各樣的社會團體活動，也深刻地影響著學生的思想道德、價值觀念和行為方式。社會多元價值觀特別是功利型的價值觀和學校的道義型價值觀的突出矛盾的出現往往使學生尤其是中小學生學生陷入一種無所適從的境地。學校德育也因此失去原有的價值而流于形式。
三、結語
綜上所述現行的中小學德育工作只滿足于大方向的說教，而忽視細微之處的培養，滿足于外部行為的塑造，而忽視思想品德的內化。不太關注學生的道德需要狀況，各種各樣的德育活動既不是出于學生的德性需求，也不適合學生的德性層次、與學生的生命缺乏深刻的聯系，而學生只是采取應付、表演的態度，不能真心實意地、全身心地投入到德育中。學生的需要與他的生活之間被人為地造成錯位，德育，教育的百年大計是年年提，年年搞，但收效甚微也就可想而知了。
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淺談兒童教育論文篇七
現代教育強調實施“以人為本”的教育理念， 在教育過程中要充分重視人的價值， 充分尊重教師的主體地位， 發揮人的主觀能動性， 利用教育最終實現個人價值。在現代教育中， 傳統的教學模式及觀念已經不適應教學發展。要以小學教育為例， 通過分析研究“以人為本”教育教學理念及其重要意義， 針對小學教育的現狀進行有針對性的分析， 切實將“以人為本”理念全面貫徹落實到小學教育中， 力爭推進小學教育管理模式發展。
以人為本； 小學教育； 管理模式；
隨著我國教育的逐步發展， 以及教師在教學過程中的不斷總結， 教育工作者越來越重視教育教學中的管理工作。管理貫穿教育的始終， 能夠為教育提供保障， 促進教育發展。所以管理工作的重要性不可忽視。現代教育者普遍關注管理工作， 并給予高度認可。從傳統管理模式來看， 它存在一定的缺陷性， 管理方式和管理理念都相對落后， 不適應現代教育的發展。“以人為本”理念很好的改變了傳統教育模式的弊端， 對教育教學有著極大的促進作用， 下面就小學教育進行具體分析。
（一） 實施“以人為本”教育教學管理概念
“以人為本”教育教學管理強調將學生、教師作為教學管理重點， 要在充分尊重人的主體地位上大力發展人， 從而促進教育教學工作的有效開展。在這個過程中， 改變了以往學生的地位， 將學生作為管理者來進行自我管理， 成為管理的主體。對于管理人員來說， 就要充分發掘主體的能力， 促進學生自身發展。
“以人為本”教育教學理念的最終目的是要培養小學生的綜合素質， 促進學生的個性化發展， 最終實現全面發展。傳統的教育教學模式只注重學生的學科能力， 忽視學生的思想品德、身體素質發展， 對于音體美都不作為教學重點。“以人為本”教學模式改變了傳統教育的窘境， 能夠有效提高小學生的學習興趣和學習能力， 從而提升綜合素質。
（二） “以人為本”教學管理的意義
“以人為本”的教育教學管理模式不是憑空產生， 而是時代發展的產物， 它順應了時代的發展要求。社會的發展需要人能夠充分發揮主觀能動性。小學生作為未來社會的接班人， 他們的思想意識及其主動創造性決定了社會發展的狀況。只有擁有創造性的思維， 較高的素質， 才能促使社會的發展程度變高。同時， 才能使個人價值和地位變高。
教育作為一個時代發展的標志性產物， 它有著培育高素質人才以及創新性人才的責任。在教育過程中， 要采取科學有效的方法， 將傳統教育模式進行革故鼎新， 不斷推陳出新， 取其精華， 去其糟粕， 并且全面貫徹落實“以人為本”的教育觀， 最終實現現代教育的目的。小學作為人生學習的初始階段， 它對學生發展有著塑造作用， 教育管理者一定要重視該階段的教育發展， 為學生后期學習打下扎實的基礎。
（一） 管理觀念落后
我國還有很多地區實行傳統的教育教學模式， 這種教學模式下更加注重學生的學科理論成績， 忽視學生的全面發展， 以及對知識的靈活運用。在小學教學中， 學生只知道問題的答案， 卻不能將其應用到實際生活中。學校采用應試教育模式， 開展各項活動也只是為了讓學生取得一個好成績， 教育太過呆板化。對于學校管理者而言， 利用不合時宜的教學模式來進行教學管理， 顯然是不能取得良好管理效果， 對于培養學生思維模式和學習習慣也非常不利。
（二） 忽視教師的主體作用
在小學教育管理中， 校長作為一個領導者， 并不是其一人進行管理。教師的身份不僅是教育工作者， 也是教育管理者。在現實教學管理中， 常出現校長一個負責制現象。通常校長和其他領導制定安排管理方針政策， 教師只負責具體實施。在制定過程中沒有教師參與， 忽視了教師的主體地位。這種不民主的管理權無法使教師發揮其能動性， 無法將真實的教學情況和教學中遇到的問題參與到討論中， 所制定的方針策略也就不具有針對性， 不僅無法發揮其作用， 還影響了教師的積極性。
（一） 更新思想觀念， 樹立“以人為本”教學觀
傳統教學觀念堅持一個主體地位， 在教學中， 學生只是被動接受知識， 教師才是學生學習的施令發號者。教學管理作為一個比較大的管理工程， 在教育發展過程中， 將權利逐漸移至學生手中， 讓學生能夠發揮主觀能動性， 進行自我管理自我學習。在新時期， 教育管理者要從自身進行反省， 更新思想觀念， 樹立“以人為本”教學觀。要充分了解教學管理中出現的問題， 并做到換位思考。
例如， 在具體的教學管理中， 管理者要不定期的開展主題活動， 向師生傳播正確的思想觀念。要引進他校優秀管理模式和管理思想， 引導教師進行學習， 實現共同進步。另外， 管理者還要積極聽取社會各界的意見的建議， 針對管理過程中存在的不足之處及時進行改進。
另外， 還要尊重教師的主體地位。例如， 在制定一些重大決策時， 決策者要實行多方參與制度， 決策大會要有學生代表和教師群體， 悉心聽取其意見和建議， ， 讓教師可以有尊嚴地進行工作。
（二） 充分尊重學生主體地位， 注重學生健康發展
現代教育要求學生要成為教學的主體， 小學教師要明確學生和教師二者的地位的相同的。在教育教學過程中， 管理者在進行教學時要采用民主化決策， 在教育方式上要合理運用情感教育， 用感性來引導小學生學習成長， 同時還要注重小學生的心理健康狀況。教師還要尊重和愛護學生， 對于他們在生活或者學習中所面臨的難題要給與合適的處理方法， 教會他們如何應對困難。
例如， 教師可以開展一些主題活動來營造良好的班級氛圍， 通過和學生進行面對面溝通交流來建立和諧的師生關系， 進一步縮短學生和教師之間的距離。對于犯錯的學生， 要選擇合適的方法進行批評， 保護學生的自尊心；對于表現優異的學生， 要給與表揚和鼓勵， 讓他們充滿自信， 使他們獲得認同感和滿足感。要確保在小學教育教學管理過程中， 融入“以人為本”教學模式， 尊重學生的主體地位， 提升教學效果。
（三） 營造良好的`教學氛圍， 提高學生學習能力
和諧的學習氛圍能夠促進學生成長， 和諧的教學氛圍是實現“以人為本”小學教育教學模式的重要外在因素， 和諧的教學也是每個學校都在追求的目標。在社會主義和諧社會， 教育管理也反作用于校園文化建設， 所以營造良好的教學氛圍至關重要。
例如， 針對小學階段學生對新鮮事物充滿好奇這一特點， 管理者可以通過舉辦一些校園文化活動， 或者是利用軟件技術來激發學生的探究興趣和道德情操。通過文化建設， 讓學生真切感受到濃厚的校園文化氣息， 從而提升管理水平。同時， 在進行校園文化建設時， 管理者要注意采取合適的方法， 選擇有價值的主題， 使其能夠順應學生的成長規律。只有這樣， 才能促進學生進步。
綜上所述， “以人為本”是科學理念， 對現代教育教學的意義非同小可。根據上述分析， 可以清楚認識到“以人為本”管理理念的先進性和科學性。在小學教育中。堅持“以人為本”不僅能夠促進教師教育水平的提高， 還能給學生樹立正確的價值觀念。教師以身作則， 為學生率先示范何為“為人師表”， 起到一個帶頭作用， 一舉兩得。對于小學管理者而言， 樹立以人為本管理思想能夠充分發揮教師指導作用， 能夠充分體現以人為本的價值。
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淺談兒童教育論文篇八
社會蘊含著豐富的德育資源，是學校德育工作的補充、延續及實踐基地，它可使小學生接受的學校教育在不同的實踐活動中得到內化，促使其形成良好的習慣。比如可組織學生走進影院、公園等公共場所，讓小學生踐行遵守公共秩序的理念，也可依托社區力量，結合假期的主題活動，讓學生走進社區，參與服務工作。
課堂是學校教育的主陣地，我國中小學課程教材改革的重要指導思想是加強德育，德育的有效途徑之一就是利用課堂教學進行滲透。在日常課堂教學過程中，教師可以有目的、有計劃、系統地對學生進行德育，將良好學習習慣教育深入到各科課堂教學中，引導學生養成善于思考、敢于提問、學會傾聽、與人合作、自主學習等良好的學習習慣，鼓勵學生不斷在學習實踐中發現問題、解決問題，從而提高學生動腦動手及創新能力。同時，教師還可以將學生養成教育的落實與課堂教學評價結合起來，在課堂上深入督促學生按一定的規范進行“自律”，促進學生各種良好品德的形成。另外，學校可利用校本課程將養成教育的內容規范化，開展“交往式”課堂研究，使學生學有所得、做有所依，系統地對學生行為習慣進行培養，以此推動養成教育向縱深發展。
校園文化建設蘊含著豐富的德育資源，我們應緊緊圍繞學校文化理念，精心設計各種德育活動，讓學生在活動中感悟、體驗品質形成的過程。蘇霍姆林斯基說：“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’，讓每處環境都育人。整個校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學生視線所到的地方都帶有教育性！”因此，學校應通過外部環境的建設來營造養成教育的外顯氛圍，比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場地，讓一些美化心靈、啟迪心智、激發靈感的知識如春風般浸入學生心田，從而促進養成教育的進行。道德品質的形成需要經過實踐才能實現。實踐是養成教育內化的基礎，因此學校應通過豐富多彩的校園文化活動來提升養成教育的實效，將常規活動更深入化，以“文明行為習慣培養”為主線，如可以開展藝術節和讀書節、班隊會每月一主題、“爸爸媽媽當老師”、“告別陋習，從我做起”、“誦讀經典美文”等系列活動，通過各種活動陶冶小學生的情操，促進學生行為習慣的規范發展。將養成教育與學校文化建設融合起來，以幽雅的環境和精心設計的活動促進學生良好習慣的養成，提升養成教育的內涵，這樣，學校德育便不再是空洞的說教。
新課程在評價理念中特別提出：要重綜合評價，關注個體差異，強調參與和互動、自評與他評相結合，實現評價指標、主體、方法的多元性。進行科學的多元化評價，是促進小學生良好習慣養成的動力源和催化劑。在小學生養成教育的過程中可采用自我評價、同學互評、家長評價、教師評價相結合的方式，堅持“關注過程，促進發展”的理念，在評價時努力達到形式多樣、方法靈活，激發學生參與活動的熱情，讓學生在多元的激勵性評價中收獲自信，獲得發展。例如學校、教師精心設計“美德卡”，將學生的美德表現具體化，使學生在校、在家、在社會中的日常表現有了具體的評價標準，通過采用學生自評、同學互評、家長參評、班主任綜評的評價方式，關注學生美德養成的發展過程，在每學期末進行總體評價。通過學生自評可以讓其回顧和反思自己習慣的養成情況，及時發現自己的閃光點和不足，從而達到自我教育的效果；在與同學互評的過程中，學生可及時發現他人的優點，提出其有待改進的方面，同時學會傾聽，學會接受別人意見與建議；而家長對孩子評價的過程，是家長逐步認識到家庭教育在孩子成長中的重要作用，以及言傳身教重要性的逐漸推進的過程，能夠有效地促進家長言行的自律性與示范性；班主任在評價過程中要充分認識到每個孩子都是一個發展的人，一個有個性的人，一個有自主權的人，因而要充分尊重每一個學生，以發展的眼光看待學生。這樣多元的評價機制能夠給學生更多的體驗和鍛煉的機會。對學生的養成教育只有多種渠道相結合，堅持以人為本，堅持知行統一，堅持以學生生活為基礎、以豐富的實踐活動為載體，才能促進學生良好道德品質的養成，幫助學生全面、和諧、健康地發展，才能推動學校德育工作的進一步深化，提升學校德育的實效性。
小學生習慣養成教育研究論文
小學生養成教育思考論文
農村流動小學生養成教育途徑研究論文
淺談小學生自信教育論文
淺談小學生德育教育論文
中小學生漢字書寫習慣養成教育研究論文
再探小學養成教育內容論文
淺談小學生的自我管理的教育論文
淺談搖滾文化論文
淺談兒童教育論文篇九
德育教育并不是單方面的道德層面上的教育，還包括思想教育、價值觀教育以及愛國教育等各個方面的內容。但是在教學過程中較多的班主任對于德育教育的概念認識不清，只是將其簡單的歸納為道德認識上的對錯，并不知道道德認識只是思想層面上的內容，一切德育教育都是以行為為最終目的，教師本身的生活行為方式能夠給學生一定的感悟，才能達到德育教育的最終要求。
班主任作為班級工作的策劃者和組織者，其工作往往是和學生學習生活緊密相連的。初中生處于心理和身體的綜合發展階段，他們接觸的人群往往會影響到他們自身的生活和人生觀念。班主任的自身的行為和素質通常都是學生效仿的典范和目標，在學生學習的道路中起到一定的引導作用。
所謂近朱者赤，近墨者黑就是人們之間行為或者是習慣互相影響的典范。班主任的行為和品格往往會讓學生看在眼中，記在心里。在教育中，更多的班主任還是有著強烈的責任心和事業心，他們不賭博、不喝酒，也很少在學生面前抽煙。
平時也因為班級管理的事情常常忙里忙外，身心疲憊。學校有這樣的教師也是教育發展的典范。但是還有一些班主任難以約束自身的一些不好的行為習慣，在教室里抽煙，煙頭隨便扔，從而影響到學生的行為習慣。因此，為了加強班主任德育教育的效果，其本身應該不斷加強學習，利用課余時間豐富自身的知識和文化素養，做到溫文爾雅，說話有涵養，并且在日常生活中能夠嚴格要求自己，自身作則，為學生做一個好的表率。
現代教育中，往往存在著一種常見的行為，一些教師對于成績優秀的學生備受關注，而對一些成績比較平淡或者是較差的學生不怎么去關注，學生的小錯誤教師會快速的原諒，但是出現一些嚴重的問題時就會不斷批評。
例如，在教學管理中，班主任會對一些翻墻上網的優等生閉口不談，在他們眼中，學生的學習成績往往是置于首位的，比道德更為重要，這一定程度上也關系到教師本身的利益問題，學生的學習成績會和教師的薪資掛鉤，班級排名對于一個教師有著重大的影響。因此，班主任在管理班級的過程中應該遵守職業道德，平等對待每一個學生，學生犯錯時應該一視同仁，并且對自身的行為時刻進行內省。
教師的本職在于教育育人，無論是教書還是在班級管理中應該對學生充滿愛意。學生作為德育教育的主體接受者，需要對其主觀能動性很好的進行發揮。教學不僅僅是教師一個人的任務，不是簡單化或者是機械化的講解，在進行德育教育的過程中應該做到教學相長的效果。班主任在教學中應該對學生給予一定的尊重，不要對學生的一些行為或者是觀點一概否定。
班主任作為教學管理的主要負責人，在工作中犯錯也應該知錯就改，不擺架子，不搞專利，能夠學會進行自我批評和教育，這樣不僅能夠讓學生更有親近感，同時也給學生做了榜樣，學生在學習中出現一些錯誤也會學著去改正。此外，班主任在教學中應摒棄傳統的言傳教學方式，以身教為主要的教學方式，引導學生參與各種得到實踐活動，例如可以在課外活動時候舉行走訪社區，慰問老人的活動，從班主任自身做起，幫助社區老人打掃衛生，和老人留守兒童多多溝通交流，力所能及解決他們生活中的一些困難，這樣也能夠讓學生學會關心別人。
班主任可以組織班級開展不同形式的主題班會，通過班會活動加強學生的德育教育。為了提高學生勞動熱情，應該開展我愛勞動的活動，在勞動節時帶領學生去植樹，讓學生多多運動，自己動手植樹的過程中能顧讓他們學會愛護植物。教師還可以組織學生開展清潔社區的活動，不僅能夠讓他們的心智得到鍛煉，同時也能夠讓他們體會到勞動的艱辛和不易，理解清潔工人的辛苦，使他們能夠發自內心的愛護環境。為了有效提高中學生的德育水平，班主任還應該對學生進行考核，對每個學生的德育基礎進行跟蹤考察，從而保障學生有一定的道德修養和素養。班主任應該教學生從小事做起，從身邊的事做起，逐漸改變自己。每個人都有一顆感恩的心，但是很少有人將其落實到實際行動中去，所以班主任可以組織學生通過實際行動學會感恩，例如，在晚上睡覺之前可以給父母洗腳，感謝他們每天的辛苦勞動換來我們幸福的生活。班主任可以通過家庭走訪了解學生在家中的表現，有針對性的鍛煉學生的道德修養和自身素養，提高他們的道德水平。
總之，隨著社會的發展，社會對于高素質高能力的人才需求不斷增加，作為少年成長引導者的初中班主任應該不斷加強自身的能力培養和道德修養，利用日常生活中的正確行為方式對學生進行引導，對初中生起到耳濡目染的作用，以此提高他們的道德修養和道德水平。
淺談兒童教育論文篇十
在基礎階段對小學生進行法治教育對法制建設是非常有利的。通過利用啟蒙教育硬件、軟件，以滲透教育、體驗教育為載體，使小學生通過了解一些同日常生活密切相關的法治常識，逐步培養他們法制意識,對提高全民法治素養也將是功不可沒的。
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小學生；法治啟蒙；重要性；有效策略
“加強法治重要的是要進行教育，根本問題是教育人，法治教育要從娃娃抓起，小學、中學都要進行這個教育。”媒體報道和現實生活中發生的一件件令人觸目驚心的案例，讓社會、學校和家庭都深切的意識到：在孩子成長的道路上，得有效開展法治啟蒙教育，讓法律知識從白紙黑字走進孩子的心海，讓正確的法治觀念為孩子健康成長導航。
1.法治啟蒙是社會主義法治建設的需要黨的十八屆四中全會決定明確要求，“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學設立法治知識課程”。教育部辦公廳發布《關于2016年中小學教學用書有關事項的通知》，要求自2016年起，義務教育階段小學和初中起始年級的“品德與生活”“思想品德”教材名稱將統一更改為“道德與法治”。2.法治啟蒙是學生個體健康成長的需要法治啟蒙有助于小學生健康人格、良好習慣的形成。人，生如白紙，健康的人格、良好的行為習慣不是與生俱來而是要從小培養的。（1）法治啟蒙教育能樹立學生的尊重意識，促進孩子自信心的形成每個人都希望得到別人的尊重，但必須先學會尊重別人，人們只有生活在自由又相互尊重的環境中才會幸福，因此每個公民的自由和人格尊嚴都要受到法律的保護。由于小學兒童年齡特征的影響，孩子們的自信比較容易在環境強有力的刺激下得到激活、建立、強化。遵守熱愛集體，樂于助人，富有同情心，正直、誠懇、熱情、勤勞等維護健康、珍愛生命的公共秩序；培養學生積極向上，健康活潑的興趣愛好，幫助學生擁有一雙慧眼，善于從獨特的視角出發，正確的識人和擇友，與同學團結友愛，彼此溝通思想，以達到相互了解和信任。（2）法治啟蒙教育可以增強學生的責任感、提高抗挫能力著名社會學理論家班杜拉認為，兒童通過觀察榜樣人物的行為，相應地會去模仿他們而學得一些社會行為。所以能夠作為孩子模仿學習的重要對象的法制教育內容形式能調動孩子的主體參與意識，促使他內心深處責任感和抗挫能力的形成。
怎樣教育學生從小建立起法律、規則、誠信、契約和依法辦事等意識，有效的開展法治啟蒙教育？1.持之以恒的重視法治啟蒙教育的硬件、軟件建設編寫法制教材，設置法制課程，培訓專門師資是法治啟蒙教育得以正常開展的三大前提。做到教學有大綱，學習有教材，任課有老師，課時有保證，教師本身具備了比較高的法律意識和比較全面的法制知識，才能在學校各項工作和活動中自覺地進行法制啟蒙教育。2.小學法治啟蒙要因勢利導，以滲透教育為主要渠道（1）滲透到規則意識中去大部分規則、制度是基于國家的法律和人們的道德認識而建立的，既體現著法律的精神和要求，同時又符合生活的實際，是行為得以開展的必需秩序。如學校規則：《小學生守則》、《小學生日常行為規范》.......孩子們自覺發現社會生活是有規則的。學生初步學會了公共生活的規則，慢慢了解一些與生活有關的法律常識，從而使他們學會遵紀守法從遵守規則開始的意識和習慣。（2）滲透到學科中去教師在傳授知識的同時，更應當充分挖掘學科教材里面的教育因素，把握時機，適時適度滲透法制知識，從而真正在課堂教學中實現法制啟蒙。例如語文教材中很多親情的描寫無不都在暗示著父母有撫養教育子女的義務，學生在充分體會親情的同時，教育學生理解報答親情，長大后更好的贍養父母……選擇好教育的切入口，引發學生學法、用法的興奮點，使學生在掌握學科知識本身的同時，對法律知識有所了解，法治意識得到加強，這就是學科滲透的藝術。3.用體驗內化方式進行法治啟蒙教育實踐育人，唯有體驗才最真實。播放法治教育電視片、電影；1開展交通法規咨詢；成立法治學習興趣小組，開展法治演講比賽、辯論賽，舉辦法治作文競賽；“小交警上崗”......讓學生扮演一個角色，體會一種職責，了解一點知識，養成一種品質。一次次體驗中的知識積累，一次次體驗中的意識形成，使小學生在學法的同時能夠自覺遵守法律并維護法律的權威。法治啟蒙教育以教育為本，預防為主，讓小學生在不知不覺中學法、懂法、守法；讓學生知道學法不僅可以保護自己，還可以幫助別人，有效減少青少年犯罪。在我國社會主義法治的藍天下，孩子正從一群羽翼未豐的雛鳥逐漸轉換成一群準備騰飛的雄鷹。
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