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    最新思想政治實踐報告通用(2篇)

    時間:2025-06-16 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《最新思想政治實踐報告通用(2篇)》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在百分文庫還可以找到更多《最新思想政治實踐報告通用(2篇)》。

    在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

    朱自清散文集閱讀心得篇一

    一、牢記職責,愛崗樂業

    《中共中央關于改革學校思想品德和政治理論課課程教學的通知》指出:“政治教師不僅要做學生認知結構的建設者,學生品德行為的雕塑者,而且要成為學生心智素質的開發者和現代教育的探索者,為提高全民文化素質,為全面貫徹黨的教育方針服務?!弊鳛橐幻谓處?,我首先做到:時刻牢記自己的神圣職責,熱愛本職工作;其次做到:(1)盡量多的閱讀各類書籍、報刊、雜志和從網絡資源上收集思想政治教育信息,擴展知識面,提高自身的政治理論素養和政治敏銳力;(2)認真備課、上課和及時總結或進行教學反思;(3)一片丹心為學生;(4)虛心求教,吸取經驗,不斷進步。

    從教以來,我最大的優點是真誠待人,與人友善,同事關系、師生關系非常融洽和諧。這些年來,站在平凡的教師工作崗位上,我深刻體驗到了教育事業的崇高,使我更加熱愛這一職業,我甘于為此奉獻自己的全部力量。

    二、重質求新,全面育人

    我轉正為中學政治二級教師后,頭兩年分別任教初一和初二的思想政治課。作為備課組長,我帶頭做到:“備好每一節課,上好每一節課,改好每一次作業,做好每一次教學反思”,加強集體教研活動,狠抓教學質量,對全體學生負責,同時又能在教學過程中有新思路和新舉措。在我的直接推動下,組織開展了“法律知識競賽班”第二課堂的活動,99—20xx學年度,我出色策劃組織“鹽步三中法律知識競賽”活動,并擔任了決賽時的主持人角色,所輔導的學生獲得南海市中學生法制知識競賽(初中組)二、三等獎。

    我致力于教學方法的探索,注意在教學中貫注素質教育,學習和采用先進的教學手段,緊扣社會大事和熱點問題,努力營造吸引學生、使學生深受感染的課堂情景,提高學生的學科興趣,進而提高課堂教學質量。這兩年,我所教的班級在各次考試中成績都名列前茅,連續兩年榮獲學?!皟炐憬贪釜劇焙汀皟炐阕x書筆記獎”。由于我的傾力付出,教學中能夠面向全體,顧及每一個學生,所以,我的教學得到了學生普遍肯定和好評,而且,承擔了鹽步區的教學公開課獲得成功,教學質量穩步上升,所以,我連續兩年的年度考核均被評為優秀。所撰寫的《略論初一思想政治教學中學生學習能力的培養》在《中學政治教學》20xx年第一期上發表。

    三、主體探究,碩果初顯

    我20xx年8月調進南海一中,分別擔任了高一、高二的思想政治課。適逢學校大力推進主體式教學研究活動和教育信息化,在新的環境中我得到了新的和富有價值的鍛煉,進一步更新了教學觀念,樹立了適應新時期需要的“主體式”教育價值觀,懂得并貫徹了把課堂的主體交還給學生,以學生為中心開展教育教學活動。在這一過程中,我既努力學習,又主動探索,取得了一定的成效。

    20xx—20xx學年度,我多次承擔了校級和科組的公開教研課,其中,我承擔的“市場交易原則”這一框題的校級公開課,以主體探究為教研課題,靈活采用了學生角色情景設計、教師答疑點撥,師生全面互動,以及充分運用信息化手段,取得了成功,贏得了廣泛好評。

    這兩年,我非常注重采用信息化手段擴充課堂教學容量,提高課堂教學效益。當不少教育同行還在爭論課堂教學中信息化手段的運用是否會使教師和學生成為先進設備的奴仆,教學信息化利大還是弊大的時候,我已經開始了把傳統的優秀教學手段、方法和現代教育手段有機整合起來的探索和研究。所撰寫的《對課堂教學與信息技術有機整合的哲學思考》,是我這兩年教學探索和實踐的成果。這篇文章從“站在信息化教學與培養創新型人才的基點上,運用馬克思主義的基本原理對信息技術與課堂教學如何有機結合進行了思考,認為兩者的有機結合是指正確處理好內容與形式、創新與傳統、知識與能力、人與物的關系。信息技術與課堂教學有機結合的本質內涵就在于,通過信息技術這一現代化的新穎手段,為課堂教學這內容注入新的活力,從而促成教育觀念和教學方法的變化甚至變革,以培養學生具備適應時代發展要求的素質,促成教師形成創新教育時代的新型教育價值觀?!痹撐墨@得了20xx年南海市學科優秀論文一等獎。

    在充分發揮學生主體作用和充分采用信息化手段這兩大“輪子”的驅動下,明顯提高了課堂教學教學質量,今年我所擔任的會考班在會考中(成績還沒有出來)。

    四、教書育人,一片丹心

    轉正四年來,我擔任了三年班主任和一年級組長工作,在德育工作中,我傾情付出,竭盡所愛,關心、愛護、激勵和教育好每一位學生,即便是極為頑劣的后進生,我都能象母親、姐姐一樣關心他們、鼓勵他們,最終使他們轉變了過來。在我的眼中,沒有教不好的學生,但是,要真正教好每一個學生,付出的心血是很多很多的,而我無怨無悔,我一直都在實踐我的教育價值觀:一片丹心為學生。因此,我成了學生們成長路上的知心朋友,看著他們的成長成材,體味著這來之不易的教育成果,我的心就激動和由衷的高興。我多次榮獲學校優秀班主任稱號,99年獲鹽步區優秀班主任,這是對我工作的肯定。

    朱自清散文集閱讀心得篇二

    摘要:愛情,一直是大學校園里一道亮麗而又令人羨慕的風景線。農學院08屆90后女生的到來,將會把農大校園的愛情裝點得更為色彩斑斕。90后一代的女生,是這一代的特殊群體,由于90后男女比例嚴重失調,女生當屬這一代的弱勢,因而她們更需要社會的關愛!了解農學院08屆90后的新一代大一女生的戀愛觀以及可能帶來的問題,有便于學院日后開展學生工作;讓我們農學院90后大一女生健康成長。

    關鍵詞:農學院90后女生戀愛觀

    半學期的思想政治理論的學習中,我感悟到,思想政治確實是我們一生都不能丟的,我需要進一步學習。在老師把我們的課后實踐學習材料發下來后,我們就開始準備,組隊,討論實踐方向;經過大家的努力,我們確定做關于08屆農學院90后女生的戀愛觀的實踐學習;實踐方向確定后,我們小組開始收集材料,編制問題,制作問卷調查表;然后我們在農學院女生中進行隨機問卷調查。

    我在調查以及分析問卷中有如下情況:

    同學們積極配合,在問卷過程中我們不小心丟失了一份,因此有效問卷為45份。

    現我對我們問卷的部分問題作分析。

    第二題:你有無戀愛經歷?其中有24人曾經有戀愛經歷,有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛,大家都很看得開,表現出大家心理較為成熟。

    第三題:當看到別人有男朋友時,你也想交嗎?絕大多數有點想,我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環境有關。

    第四題:假如在你渴望愛情時,剛好有位從未受你關注的人追求你,你會?有26人作出了“先不理睬,觀察一段時間”,說明我們農學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

    第八題:你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個):得出如下結果:

    正文:活動內容,基本情況:

    經驗體會

    理性思考

    問題和建議

    從相關數據發現:我們農學院90后大一女生比較實在,有自己的主張。

    第九題:假如你愛上一個異性,你會?其中有7人敢于表白自己的感情,占總樣的17%,可以得知:我們女生趨于開放,不太壓抑自己的感情,這從心理來說這是一種叫好的現象,她們會為自己減輕心理壓力。

    第十題:如果失戀了,對你意味著什么?大多數選擇認真學習。這也是非常好的事。

    簡答題:“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現得較為坦然,同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

    最后,我得一個較為全面的結論,這也是我們這次實踐的總體結論:

    對于我院90后來說,大學戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我,自控能力很強,不易受周圍的人和事打擾,見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛可能帶來的影響,戀愛對象的類型,表達方式以及失戀):較為開放,善于表達自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時她們注重學習,愛情可以服從學業、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調節,盡快的投入到學習中去。戀愛心理方面(戀愛的動機,失戀等):她們愛情心理穩定,較為成熟;愛情心理承受較強,有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。

    最后,對于這次問卷調查以及分析得到的結論,我提出如下建議:1.我院女生應該端正戀愛態度,明確什么是真正的戀愛;2.擺正愛情的位置,找準自己的定位;3.學院要加強愛情法制教育,積極關心我們90后女生的成長。

    從這次調查中,我學會了很多,如何獨立做事以及團隊怎樣合作,ppt制作過程中我也學會了相關方面的知識。

    小組總結:

    在本次調查中,我們一共發放了調查問卷46張,收回有效問卷45張。大多數同學都很配合我們的工作,做了認真的回答。下面就此次調查的細節做一下報告。

    這次調查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成,問題覆蓋到08屆農學院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。

    調查結果表明:我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我,自控能力很強,不易受周圍的人和事打擾,見多識廣的.她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

    首先,我們從90后戀愛觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛可能帶來的影響,戀愛對象的類型,表達方式以及失戀)調查得知:90后的女生愛情觀較為開放,善于表達自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學習,如果擁有愛情也希望愛情可以服從學業、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中也需要他人的關懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調節,盡快的投入到學習中去。

    然后,我們在90后戀愛心理方面(戀愛的動機,失戀等)調查發現:愛情心理穩定,愛情心理承受較強,有自己的主張。

    最后,我們從簡答題分析可知:對于90后來說,大學戀愛是很為正常的,但對要結婚之事,她們也表現得較為坦然,同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

    結論:我院90后女生心智較為成熟,沒有被“缺少愛情的大學生活是不完整”的戀愛表象所誤導,更獨立自主,較為現實,但還是缺少戀愛方面的知識。

    建議:

    根據我們的調查和總結對90后女生的建議是:

    1.端正戀愛態度,明確什么是真正的戀愛;

    2.擺正愛情的位置,找準自己的定位;

    3.加強愛情法制教育。

    學生自我鑒定:

    學習態度積極,做事認真,生活態度明確。在這次實踐中發揮積極作用,有很好的團隊精神,能組織同學參加課后實踐。在這次實踐中能積極思考,發現問題,解決問題。

    朱自清散文集閱讀心得篇三

    實現其人生理想?有關這些問題,當代大學生會有什么答案呢?理想信念是人們對未來的向往和追求,一旦形成,就會成為支配和左右人們活動的精神動力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚充實、還是庸俗空虛。追求遠大理想、堅定崇高信念,是大學生健康成長、成就事業、開創未來的精神支柱和前進動力。此次通過對一些大學生有關理想信念的調查,總結出當代大學生人生理想現狀以及人生理想的態度等,同時把握同學們的理想信念的總體趨勢和方向。

    關鍵字:大學生 理想信念 樹立崇高理想信念

    從小學時的思想品德課開始,老師就一直在教育我們要樹立堅定地、正確的理想與信念,走過了初中、高中,我們這些當代的大學生是否還能一如既往的堅守自己的夢想?理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對美好未來的追求和向往,是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的集中體現。理想是成功的階梯,是指引人生的奮斗目標。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標的強大動力,信念是認識事物的基點和判斷事物的標準。信念是強大的精神力量。有了堅定的信念,就能精神振奮,克服困難,甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。

    理想和信念對一個人至關重要。如果說社會是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的燈,信念是推進的帆。沒有理想信念的人生,就會像失去方向和動力的小舟,在生活的波浪中隨處漂泊,找不到自己停泊的港灣。

    人人都有理想,但是不同的理想又會引領人走向不同的道路,大學時代正是人生之舟起航的時候,樹立正確的理想和信念對大學生將來的發展非常重要,介于次,我特對當代大學生的理想與信念進行調查。一方面,讓我們意識到自己的理想是什么,另一方面,也提醒著我們繼續堅持著自己的信念。

    1.調研對象:所有我熟識的在校大學生

    2.調研方法:網上問卷調查(通過qq郵箱等將調查問卷發給同學們,讓他們自由填寫問卷)

    3.調研內容:

    4.調研過程:

    本問卷發送出去后,經朋友們及網友們的認真填寫,實際回收到233份有效答卷。

    (一)調查樣本的選取情況

    1. 參加調查問卷的同學有的是曾經的老同學,現如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區的高校,有的是現在的大學同學,有的是認識的外校朋友,男女生比例基本一致,而且各個同學所就讀的專業也基本各異,因此調查結果基本能反映當代大學生理想與信念的現狀。

    表一:成為一名大學生的主要目的

    由表一可知,大多數大學生都具有自己的理想與信念,并為之不斷地努力奮斗,以混日子等為目的大學生在此次調查中出現幾率為零,表明當代大學生基本上都有自己上大學的目標。

    表二:目前就讀的專業是如何選擇的

    由表二可知,當代大學生選擇自己喜歡的專業就讀的幾率為42.85%,是四項選項中最高的,然而由于職業前景或家庭因素選擇專業的人數也不少,表明當代大學生對理想的思考更趨務實,他們中的大多數已經形成了求真務實的理念。另外,因為調劑就讀于現在的專業的大學生占14.30%。

    表三:所學專業是否與自己理想相符合

    由表三可知有71.43% 的大學生所選的專業與自己的理想都有或多或少的差距,有21.43%的大學生專業與理想相差甚遠,只有7.14%的大學生才是完全的適合,表明由于各種各樣的因素,一部分大學生并沒有完全按照自己的理想繼續自己的人生。

    表四:對自己的人生觀影響最大的人

    由表四可知,生活閱歷對當代大學生的人生觀影響所占比例最高,達到57.15%,其次父母長輩的影響位列第二,為35.71%,書籍也有一定的影響,表明在如今這個信息產業高度發達,日新月異的社會中,一些大學生的思想也在隨著成長做一定的改變。

    表五:確立自己人生理想的時間

    由表五可知一半的大學生都是在高中期間確定了自己的理想,35.72%的大學生是在進入大學之后才確立,而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。

    表六:對自己理想的形容

    由表六可知,無論長期目標還是短期目標,基本上所有大學生都有自己心中的理想,但是大部分同學的目標都是現實、普通的,具有雄心壯志的大學生占了14.28%,有28.57%只有近期的打算而沒有遠期的目標。

    表七:到了大學是否重新調整自己的理想?為什么?

    由表七可知,只有7.14%的大學生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力,有71.43%的大學生都因為別人的原因而改變了自己的理想,有35.71%的大學生因為思想的成熟對自己的理想做出了調整,有14.28%的大學生因為家庭、就業等社會因素改變了自己最初的夢想。

    朱自清散文集閱讀心得篇四

    當今社會,經濟在不斷發展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時,環境保護就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環保行為。 本次調查從安陽山村的居民入手,調查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環保意識情況。立足于居民環保意識,來審視當下的環保狀況。在這次調查中我們采用了問卷調查的方式,對現今面臨的環境問題加以了解并提出相應的解決方案,使更多人參與到環保建設的隊伍中來。

    我所居住的地方陽山鎮,是一座歷史較為悠久的村鎮,其名字是鎮上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮憑借著自身得天獨厚的地理優勢,有中國水蜜桃之鄉之稱,它地處江南水鄉,南臨美麗的太湖,北靠京杭大運河,全鎮總面積36平方公里,下轄16個行政村、2個社區居委。 境內景色秀麗,有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來,陽山鎮以水蜜桃為主的多種經營穩步發展,水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強,先后被列為江蘇省農業標準化示范區及江蘇省模范果園。而我所要調查的安陽山村則是在陽山鎮中離陽山最近點一個村莊。

    總體來說,安陽山村的環境是比較好的,但隨著人們越來越享受便捷的生活,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實的反映居民情況,我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息,盡量能夠找到村中大部分居民,然后走訪街道,分發調查問卷,對安陽山村的居民進行對環保意識、垃圾處理、生活環境、環保狀況等進行問卷調查,爭取將最真實的反映出來,以便做出正確地判斷,希望大家為了改善安陽山村的環境一起努力。

    1.從總體上加強環保意識,給如何環保提出具體的意見;

    雖然限塑令早在好幾年前就已經開始實施,但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環保袋,這意味著過度使用塑料袋,造成的環境污染和資源浪費是很嚴重的,同時,居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的`環保意識不夠深,不能深刻認識到其重要性。使用環保袋有很多好處有很多,使用環保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環保袋的使用壽命比塑料袋長,最重要的是環保袋可以循環使用。并且過度使用這些塑料制品,造成嚴重的土地污染,在安陽山村中,大部分田地都是用來種桃樹的,如果塑料污染再嚴重下去,那么也許過個幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民,讓他們自覺地保護環境,將環保付諸行動,最好養成一種習慣。

    結果顯示,大部分居民還是挺關注當地的環保狀況的,但就是光有意識,沒有將意識實踐到行動中去,而且都覺得環保問題是很嚴峻的問題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監督體制,完善法律。定期舉行大型關于城市社區環境建設宣傳工作,使環保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環境的重要,從而自覺保護環境。當人們的意識健全時,才會控制自己的行為,是顯而易見的。

    以上是我個人環保工作的一些建議和看法,還有許多不足之處有待完善。環保不只是種觀念,更應該成為一種生活方式,用實際行動去證明,而不應該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識的教化,只有做到理論知識和實踐的有機結合,才能以最優化地方式將環保事業推上新的高度。當然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個兩個人可以做到的,這需要我們每個人的努力與堅持,愛護我們賴以生存的環境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信,通過政府部門的正確領導和廣大人民的大力配合,我們會擁有一個美好舒適的生活環境,將我們的家園打造成世外桃源。

    朱自清散文集閱讀心得篇五

    摘要:本文從思想政治教育的視角出發,闡述了校園文化建設的現狀和問題,分析了產生這些問題的原因,并提出了對策。對新時期進一步完善思想政治教育視角下高校校園文化建設提供了有益的探索。

    關鍵詞:思想政治教育;高校校園文化建設;研究

    一、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設的現狀

    隨著國家對教育事業的不斷重視,各高校已經把校園文化建設納入到學校的發展規劃之中。一、高校校園物質文化建設得到改善。二、高校校園精神文化建設逐步加強。三、高校校園文化活動蓬勃發展。

    二、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設存在的問題

    高校校園文化建設不僅對高校的建設和人才的培養有重要的作用,也對國家的未來發展有著深刻的影響。因此,探究當前我國高校校園文化發展中出現的一些問題也至關重要。

    1、高校物質文化建設過于強調形式,不能彰顯精神文化內涵。有的高校把高校物質文化的建設和意義看成是建幾棟漂亮的高樓,增添若干先進的硬件設施,津津樂道其數量、質量和外形。這種脫離了高校精神文化內涵,單純的高校校園物質建設就失去了其文化建設的意義。

    2、高校精神文化建設與時代特征不符。隨著社會主義市場經濟的發展,網絡技術的普及,今天越來越多的大學生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔憂的是,大學生的人文素質并沒有隨著經濟社會的發展和自身學歷的提高而得到改善。一些學業優秀的學生缺乏愛心、責任心,更不用說社會責任感了。

    3、校園文化活動重形式輕內涵。當前,一些高校的校園文化活動大多用于企業,廠家的校園宣傳,分散了大學生的思維?,F在一些高校文化活動主要以娛樂為主,層次較低,不能起到對校園文化的導向作用。

    三、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設存在問題的原因分析

    一是物質文化建設與精神文化建設相脫離。目前部分高校在校園建設中,只是單純的進行大學物質、環境建設,離開了精神文化方面的建設,使得物質文化建設與精神文化建設相脫離,也使得校園自身的文化功能無法彰顯。二是精神文化建設缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究僅僅集中傳統文化、校園自身文化等的研究上,路徑較窄與實踐結合不夠,方法上不夠創新,既沒有與時代精神的發展相結合,又缺乏系統性、創新型。三是校園文化活動引導力度不夠。高校要進行思想政治教育,培育良好的校園文化精神,校園文化活動僅僅停留在物質上是遠遠不夠的,要發揮活動的引導性。通過對高校校園文化在物質、精神、文化活動方面產生問題的原因進行分析,不難看出高校校園文化的發展離不開思想政治教育。由此,下面我們主要從思想政治教育的角度來提出建設高校校園文化的對策。

    四、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設對策

    一是創建宜人的校園環境,營造舒適的學習氛圍。第一,科學合理規劃,加強校園物質文化建設。即做好綠化美化工作,使校園的山水園林等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統一,用優美的校園景觀激發大學生的愛校熱情,陶冶大學生關愛自然、關愛社會、關愛他人的美好情操。第二,遵循思想政治教育視角下校園環境建設的要求,營造大學生成長的良好氛圍。校園內各項建設始終都不能影響師生員工的學習、工作、生活。高校還要立足于本校的實際,注重自我特色的體現,將學校的辦學特色,社會發展的時代特色和國家特有的民族特色融入到各個物質設施和場景中。第三,加強校園基礎設施的建設,提高教學和科研水平。在教學改革過程中,高校要加大教學硬件設施的投入,教師在教學過程中要采用先進的教學手段,可以運用投影儀、幻燈片、多媒體等,這能很好地將教學內容與現代教育技術結合起來,從而充分發揮學生的創新能力,有效提高教學質量。此外,在課堂之外,學生還可以利用電腦、網絡等現代學習手段,快速地掌握科學文化知識,進行適合自己知識結構的創新實踐活動。第四,加強校園網絡資源的建設與管理,創新大學生思想政治教育平臺。二是培育特色的校園精神,提升校園文化品質。首先,加強和改進大學生的思想政治教育,引領校園精神文化建設。要使我們的大學生成長為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,通過高校精神文化建設進一步培養具有良好道德修養和高尚的思想品質、掌握國家現代化建設所需要的專業本領和豐富知識的優秀人才,使大學生能夠與祖國共同成長、與時代共同進步、與人民共同奮斗,這對于確保實施科教興國及人才強國戰略,確保我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地。所以,高校必須提高大學生的思想政治素質,引導大學生樹立堅定的社會主義理想信念,增強他們在政治上的判斷力。

    其次,總結、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統,充實高校精神文化建設。無論高校建校時間長短,每一所高校都有自己的發展歷程和優秀傳統文化,而高校精神文化的建設,就是要挖掘本校的自身特色,緊隨時代先進文化發展的潮流,著眼于社會大局,傳承和發揮學校傳統與優勢,發揮自身的潛力與特長,突出學校辦學理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個性體現。最后,培養學生的實踐創新意識,構建高校精神文化建設的平臺。第一,凝練精神,激勵創新,發揮大學精神的指引作用。高校作為文化的生產者和傳承者,通過更新教育觀念、價值觀念、改變思維方式,實現文化的再生產。第二,轉變理念,以學生為本,尊重學生主觀能動性和個性發展。在教學中,高校要充分尊重學生的主體地位,充分調動大學生的積極性,激發他們的創新意識,發揮他們的創新潛能。第三,樹立以學生為本的創新服務管理理念。高校各級管理人員要善于聽取學生的意見,不斷提高服務管理水平,為學生創新素質的培養提供便利條件。他們還應了解學生的思想、學習、生活情況,掌握學生的思想動態,發現問題及時解決,對學生進行深入細微的思想教育工作,認真組織有利于學生德、智、體全面發展的各項活動。三是開展多樣的校園文化活動,提供廣闊精神的成長平臺。開展豐富多彩的校園文化活動,不僅為提高學生的創新素質搭建廣闊的平臺,而且有助于培養創新型人才。因此,應從以下幾個方面開展校園文化活動:第一,根據育人目標開展活動。

    隨著經濟全球化,信息全球化,科學技術的迅猛發展,社會對高校人才素質有著越來越高的要求。高校校園文化活動的開展應首先著眼于積極舉辦學術科技活動,不斷培養學生的科學技能,提高學生的動手能力和自主創新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等,用這些符合科技發展潮流的活動調動大學生的積極性,為大學校園創造濃厚的學術氛圍。第二,強化校園文化活動的育人影響。首先,通過校園文化活動調動大學生的求知欲。其次,通過校園活動強化大學生的動手、實踐能力。高校應重視校園活動的實踐功能,促使學生將課堂所學的知識應用到實踐活動中來,從而鞏固課堂知識,提高動手能力,強化育人成果。最后,通過校園活動幫助學生調節心情,提高自身素質。

    朱自清散文集閱讀心得篇六

    隨著改革開放和人口老齡化時代的到來,農村出現了許多“留守老人”。他們承擔著繁重的體力勞動、擔負著撫養教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔憂、安全隱患時有發生、情感生活缺失,這都是新農村建設中非常重要的問題。通過對本次暑期的調查研究,我們可以通過不斷鼓勵老人調節好心態并積極參與社會;強化尊老、愛老、養老、敬老的宣傳教育,建立農村老年人志愿者服務;完善農村醫療衛生條件;建立農村養老制度,興辦養老福利事業,引導老年人樹立現代生活理念,真正使“留守老人”能夠安享晚年,只有這樣,才能夠真正的建設好社會主義新農村。

    (一) “留守老人”的概念

    改革開放以來,城鄉居民的收入差距日益加大。由于農村人均可耕地面積的減少,農民從自己原有土地上獲得的收入趕不上經濟發展水平,越來越多的農民涌入城市打工。大量的農民進城務工增加了家庭經濟收入,也帶動城市經濟的發展,為城市建設做出了巨大貢獻。但是,大量農村青年進城打工,將孩子、老人留在家里,即所謂的“留守人員”,留守人員中的老人就稱為留守老人。這對留守人員在物質生活上和感情上產生了極大的影響。

    (二) “留守老人”的現狀

    “留守老人”,是社會主義新農村建設中的一個沉重話題,是現代社會發展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關于推進農村改革發展若干重大問題的決定》指出,建設社會主義新農村,必須發展農村公共事業,使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。因此,我們要努力使“留守老人”能夠安享晚年,這既是促進農村和諧穩定的具體要求,又是加快農村改革發展的重要舉措。

    我國農村長期以來一直普遍實行以家庭為主的養老方式,子女供養是老年人晚年生活的唯一保障。但是,隨著農村青壯年勞動力大量到外地務工,長期兩地分離,使得承擔主要贍養義務的子女無法為留守的父母提供必要的照料和關懷,這在很大程度上影響到留守老人的經濟供養、生活照料、健康保證和精神慰藉。同時,農業生產、人情往來和培養教育孫輩等負擔都落到了留守老人身上。據聯合國人口基金組織公布的《20xx年世界人口狀況報告》,我國目前每年大約有1800萬來自農村地區的人口進入城市,越來越多的年輕人背井離鄉到城市打拼,子女不在身邊的留守老人正在成為日益龐大的一個特殊群體。

    現如今,農村勞動力轉移的步伐逐年加快,云南省部分農村留在家中獨居的老人不斷增多,根據云南省祿豐縣14個鄉鎮對農村“留守老人”的調查統計。祿豐縣現有“留守老人”存在一系列問題,生活狀況令人堪憂。

    (一) 生活艱苦,居住環境差

    在調查訪問中發現,大多數農村老人飲食都非常簡單,尤其是留守老人。稀飯,饅頭,咸菜,就只求個飽,在農忙季節飽一餐餓一頓是經常的事,而在住宿方面,他們因年紀大無法對房屋進行修繕,房前屋后雜草叢生、屋頂瓦片大洞小洞,雨天時室外下大雨,室內下小雨,屋內到處是大大小小接水的盆和桶。家里也沒什么像樣的家具,甚至連照明的燈都昏昏暗暗。

    (二) 承擔著繁重的體力勞動

    留守老人不得不承擔著繁重的體力勞動。除少數年齡特別大,行動不便的留守老人外,老人普遍參與農業生產勞動,甚至有70歲以上的仍然從事體力勞動。與其他老年人相比,勞動強度更大。如金山鎮小巖子村的李春富,男,78歲,老伴76歲,一個兒子兩個女兒都外出打工,小孫子7歲在家須照顧,還種有三畝多的地,每個星期縣城趕集時還要背上自家做的咸菜去賣,以此增加一些收入來維持生活。其艱難程度可想而知。

    (三) 擔負起撫養教育孫輩的重任

    從調查來看,小巖子村因人數不多,所以沒有小學可供孩子就讀,要上小學必須去到離該村四公里外的大洼村委會,而常年在外并能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數不多,外出務工造成許多農村孩子短期或長期沒有直接監護人在身邊,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現象。老人們不得不重新當起了“父母”。但是農村“留守老人”的文化程度相對不高,又不懂得科學的教育方法,大多數老人只管孩子的吃和穿,至于學習、心理、性格和道德教育,就只能聽之任之了,再加上祖孫之間的代溝,使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現自卑、自閉、冷漠等心理現象,學習成績受到影響,有的甚至好吃懶做、棄學厭學。老人自己也力不從心,有的連自己照顧自己也成了問題,大大增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。

    (四) 身體健康狀況令人擔憂

    隨著年齡的增長,老人身體的各項機能逐漸下降,容易引發多種疾病,再加上農村醫療機構不健全,醫務人員少,兒女常年在外務工,對“留守老人”疏于照顧,無法盡到贍養職責,所以老人頭痛發熱就常常缺醫少藥,無人照料,加上家務勞累、孫輩操心,往往小病拖成了大病。有的老人病了,連飯都做不了。想哭旁邊連一個聽的人也沒有,心里頓時覺得無助,孤單。此外,老年人發病往往具有突然性,家中無人或搶救不及時,可能會錯過治療時機,導致嚴重后果。而子女也只有在老人病重時才能給予一定的照顧,但恐怕那時為時已晚。

    (五) 安全隱患時有發生

    隨著農村“留守老人”的增多,我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養和照料問題,還有便是一些不法分子起歪腦筋專騙留守老人所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明,卻能屢屢得逞。隨著年事漸高,一些農村老人記憶力下降,有的行動不便或身有殘疾,一些日常行為都有可能留下安全隱患,面對一些隱患時可能心有余而力不足。除此之外,還可能有各種各樣的突發狀況,使得我們對老人的生活更加擔憂。

    要真正解決留守老人存在的'問題,短時間內很難一步到位,因此我們只能做好規劃,循序漸進。

    (一) 老人要調整哈心態,做積極參與社會的主人。

    充分發揮農村“留守老人”自身的積極性和能動性,讓他們積極參與各項社會文化活動。鼓勵老人保持好的心態,鍛煉身體,養成好的生活習慣,學習新鮮事物,積極尋找精神寄托,充實自己的生活。

    尊老愛老是中華民族的傳統美德,要加強農村年輕人的孝道教育,要弘揚表彰那些在敬老愛老等方面做得較好的年輕人,并曝光、鞭撻那些歧視、排斥老人的行為。架起親情時時溝通的橋梁,在外子女要經常給自己的父母打電話關心生活情況,給老人寄一些生活費用,天寒時寄一些棉衣棉褲。過年時盡量能夠回家陪陪父母。

    (三) 完善農村醫療衛生條件

    要加快發展農村醫療衛生事業,強化農村公共衛生醫療服務。首先要不斷鞏固和發展新型農村合作醫療制度,提高財政補助水平,對老年人治病產生的門診費、醫藥費、住院費按一定比例進行報銷。其次,政府做好調控工作,把城市富余、閑置的醫療資源轉移到農村,同時改革鄉鎮衛生院運行機制,向老年人提供安全廉價的醫療服務;三是要加強農村醫療衛生隊伍建設,定向培養農村衛生人才,提高鄉村醫生待遇福利,為農村留住醫療衛生人才。

    (四) 建立農村養老制度,興辦養老福利事業

    我國目前的養老保險制度還不健全,城鎮和農村存在著巨大的差別。因此必須建立新型農村社會養老保險制度,把符合條件的農村“留守老人”納入低保范圍。同時,大力發展社會福利和慈善事業,促進農村老齡事業的發展,讓“留守老人”老有所養。

    只要我們認識到農村“留守老人”這個問題并積極采取有效措施予以應對,農村的“留守老人”將不再留守,而變成幸福老人。

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    在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文,供大家參
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