在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
活著讀書筆記如何寫篇一
我們?yōu)槭裁炊钪?不知道你是否思考過這個(gè)問題?本書的主人公福貴，在他是富家子弟時(shí)候，吃喝不愁，嫖賭就是他活著的動(dòng)力，否則“每天早晨起來犯愁的就是這一天該怎么打發(fā)”;等他家產(chǎn)被他輸光了之后，他無奈成了別人的佃戶，每日靠耕田養(yǎng)活自己的一家。
幾乎在所有人的眼中，福貴的人生是不幸的：從富家子弟成為一窮二白的佃戶，父親被他氣死，母親病重，他去請(qǐng)大夫途中被國民黨兵抓取拉大炮，每日饑腸轆轆，睡在死人堆中;終于回到家中母親卻早已經(jīng)去世;后來十二歲的兒子，獻(xiàn)血卻被人抽干致死;女兒生產(chǎn)，卻出血過多而離開了他;女婿在工地上，在兩塊水泥板夾死;愛人病重，不舍地離開了人世間;幾年后，他唯一的親人外孫---苦根，一個(gè)七歲的孩子，卻因?yàn)槌远棺佣鴵嗡馈詈笈惆樗模挥幸粋€(gè)老黃牛。
作者用極樸實(shí)簡單的語言，來描述著他的不幸，然而這種樸實(shí)的言語，卻能深刻滲入每一個(gè)讀者的心。而文中對(duì)福貴女兒鳳霞的描寫卻更加深刻的震撼著我的心：
鳳霞是一個(gè)非常可愛的小女孩，當(dāng)福貴輸光了家產(chǎn)，他的.丈人抬著抬花轎要帶他的妻子家珍回娘家，福貴無力阻攔，鳳霞卻睜大眼睛說：“爹，娘坐上轎子啦，”福貴心中很難受，告訴鳳霞說不要忘記他是她爹，鳳霞聽了這話卻咯咯笑起來說：“你也不要忘記我是鳳霞。”小鳳霞的天真可愛，讓人頓生憐憫之情，她以后就要吃苦了，耕田，種地，本來是一個(gè)可以嫁到一個(gè)好人家的富家小姐，過著衣食無憂的日子，如今她未來的命運(yùn)卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運(yùn)并不是我們想象中的那樣，長大后的她因?yàn)榘l(fā)了一次高燒，從此以后又聾又啞，但是她卻非常美貌，勤勞和善良，讀到這里，不禁感嘆一句“天意弄人，命運(yùn)多舛!”然而鳳霞一天天長大，她始終是要嫁人的，福貴和家珍也為她著急，她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕，不自覺的走到人家花轎旁邊，終于福貴托人找到了愿意和鳳霞相親的人，他是一個(gè)偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服，來相親的人沒有多看鳳霞幾眼，卻四周環(huán)顧了一下破舊屋子，然后便離去了。鳳霞心中自然是非常難受，作者用無聲的描寫手法，更加深刻的寫出了鳳霞內(nèi)心的失落與悲傷，鳳霞知道人家沒有看上她之后“站起來走到里面的房間，換了身舊衣服，扛著把鋤頭下地去了”，如此簡單的語言，卻將悲傷之意自然地流露出來，她沒有哭，但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是，男子看上了鳳霞，帶人來裝修了福貴的破屋，鳳霞嫁給了他，兩人幸福地過了一段時(shí)間。全文的悲傷氣氛，因?yàn)轼P霞的成親，添了幾分喜氣，但是鳳霞最后卻因?yàn)樯邮а^多而死…全文的悲涼之意，蔓延的更加廣泛，滲透的更加深刻。
有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂呵!雖然他們并不樂呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開《活著》這本書，耳邊悠揚(yáng)地響起美國民歌《老黑奴》，聽著聽著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒有抬起頭來，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說著一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂觀地面對(duì)生活，沒有一句抱怨的話。
每當(dāng)我無所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問我："今天你過的怎樣?其實(shí)我每一天都過得比這還累。"
活著讀書筆記如何寫篇二
一個(gè)人，一場故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步，他從一個(gè)富家少爺，淪落到貧苦農(nóng)民；他氣死他爹，輸光財(cái)產(chǎn)；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。
當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约骸Ｋ笈拢且驗(yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约骸Ｃ\(yùn)是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命；當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來如此脆弱；當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，他懂得，活著不易，活著有多好！
種地的艱辛，讓他體會(huì)到活著的不易；公社的磨難，讓他感受到活著的美好。活著就幸福，再艱難，只要活著那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，活著有多好。
余華《活著》的自序：“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”。可見余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。生命對(duì)任何一個(gè)人來說都是一筆財(cái)富，比金錢還重要的財(cái)富。一個(gè)人富貴，他想維持富貴，一個(gè)人貧窮，他在抱怨貧窮，但沒有一個(gè)人會(huì)把這些和活著聯(lián)系在一起，因?yàn)榛钪鼈儾辉谝粋€(gè)地位上，活著最重要。
人不喜歡寂寞，不想一個(gè)人孤零零地活著，他想有個(gè)伴兒，有一個(gè)熟悉的生命在自己面前，也照耀了自己的生命。富貴的那個(gè)富貴——他的那頭牛，也就是這么到了他的身邊，他救下了它，它感到幸福，他也感到幸福。兩個(gè)富貴在一起，創(chuàng)造了自己的新生活。兩個(gè)活著的生命在一起，照耀了生命的光輝。
他們熱愛生命，所以他們喜歡活著；他們珍惜生命，所以他們一直活著。兩個(gè)“老人”在田間“玩耍”，兩個(gè)“老人”在犁上唱歌，兩個(gè)“老人”，在樹蔭下想象，講述著他們的故事，暢想著他們的未來。也許他們過去坎坷，也許他們現(xiàn)在平庸，但他們現(xiàn)在幸福，以后也會(huì)幸福。因?yàn)樗麄兓钪麄兪莾蓚€(gè)充滿活力的生命，因?yàn)榛钪麄冃腋！?/p>
一個(gè)人再好不過活著了，活著就能找到幸福，死了就一定不會(huì)有幸福。兩個(gè)富貴再貧窮，他們也幸福著，富貴的龍二再幸福，到了那個(gè)世界也一無所有。幸福不等于金錢，幸福等于生命。生活于他而言既不是荒漠，既不是沃土，他活著的本生就足以使他心里感到充實(shí)。
活著是一個(gè)過程，也是一個(gè)故事；活著是一道風(fēng)景，也是一筆財(cái)富。擁有這筆財(cái)富的人，要珍惜這筆財(cái)富，它是我們在擁有美好生活道路上的曙光，它照耀了一切，有了它才有了希望。
一個(gè)人，一個(gè)故事，講述著《活著》。一個(gè)故事，就是一個(gè)真理，告誡著人們。迷途的人啊，快醒一醒吧，不要再想那個(gè)世界啦，好好活著，我們尋找幸福。
活著讀書筆記如何寫篇三
人們可能會(huì)思考這樣一個(gè)問題：“什么是真正的‘活著’？”也許有人會(huì)說：“‘活著’就是餓的時(shí)候找吃的、渴的時(shí)候找喝的、冷的時(shí)候找穿的。時(shí)間會(huì)從尋找的過程中逃走。”
那么，我很遺憾，這么評(píng)價(jià)“活著”的人，對(duì)活著的理解是不確切且過于膚淺。他們只知道“怎么活著”，卻忽視了更為重要的一點(diǎn)，那就是“為什么活著”。然而恰恰正是這關(guān)鍵的一點(diǎn)，決定了人的一生是否挺拔與偉岸。
所以，才有人說：“活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。”沒錯(cuò)，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中不斷完善自己，這就是活著的真諦。
20xx年有這么一群人，他們告別了自己的家鄉(xiāng)，同飽受摧殘的非洲人民一道抗擊“埃博拉”病毒，置個(gè)人安危于不顧，一次又一次創(chuàng)造了治愈患者的奇跡。他們的付出不但減輕了災(zāi)區(qū)人民的痛苦，也使中國的國際影響力大幅提高。中國援非醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員們用自己的奉獻(xiàn)證明了自己的價(jià)值，也證明了自己是真正的“活著”的人。
那么，又有人會(huì)問：“人一定要干出什么驚天動(dòng)地的大事才算真正活著嗎？”
答案當(dāng)然是否定的。我們大多是平凡人，擁有平淡的俗常的人生。但是，就是在這看似簡單的生活中，默默無聞，腳踏實(shí)地，彰顯了自我的價(jià)值。從蹬三輪卻資助貧困學(xué)生的白芳禮老人，到退休封山種樹的楊善洲老人；從冒著嚴(yán)寒清掃街道的環(huán)衛(wèi)工人，到圖書館長期閱讀的拾荒者；也許物質(zhì)缺席了他們的生活，但精神層面的價(jià)值，伴隨了他們的一生。
人，不論生活貧富，不論職位高低，都要為實(shí)現(xiàn)價(jià)值而努力。因?yàn)楫?dāng)人們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值時(shí)，才會(huì)更深刻的意識(shí)到自己是在真正的活著。
有些人，他們雖然活著，卻失掉了自己的價(jià)值；有些人，雖然離開了我們，但他們的價(jià)值永不消逝。
活著讀書筆記如何寫篇四
余華的《活著》前言中說到：“人是為活著本身而活著而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
看完《活著》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。她出于富貴之家不但沒有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺的樣活著才是真正的活著。
在面對(duì)生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著默默忍受著。哭過仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活著。
她的人生觀是豁達(dá)的淚水流過便是堅(jiān)強(qiáng)的活著。丈夫的惡習(xí)沒有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒有讓她失去活下去的確信心。
我覺的她真的很堅(jiān)強(qiáng)一個(gè)女人能做到這點(diǎn)很不容易。她的確心胸開闊能容納生活中的一切困難。她沒有被生活的困難所擊潰她依然站著。
其實(shí)活著本來就是一種幸福了活著是人生的恩賜感恩地活著你才會(huì)覺的世界如此美好。
我想勇者一定認(rèn)為苦難是對(duì)自己的磨煉活著是少不了苦難的如果都是幸福的活著就失去了不得意義。
家珍絕對(duì)算得上是一個(gè)生活勇者了人們都說女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊。可她經(jīng)歷了人生中最大的打擊———兩個(gè)孩子的死可她卻頑強(qiáng)的活下來了！
沒有人不佩服她的人生態(tài)度真的太堅(jiān)強(qiáng)了。我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的這種敢于面對(duì)人生的態(tài)度。活著是一種責(zé)任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎兀繍圩约旱纳鼝圩约旱挠H人堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的`困難？雖然說人為幸福而活追求幸福是人的一種天性但困難是人生的重要組成部分是沒有人可以避免的。
所以學(xué)會(huì)面對(duì)人生的困難吧！用樂觀的人生態(tài)度對(duì)待人生。
活著讀書筆記如何寫篇五
《活著》讀書筆記書名：《活著》作者：余華內(nèi)容簡介：《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的'年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰 他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。 自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。句段欣賞：“日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生”。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。“活著，不就是一家人平平安安在一起。”“日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到？？ ”"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了 ？？ 那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。
有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。”看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如此荒唐 怎么會(huì)有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。？？這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，？？做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么 也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。讀后感：《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說。這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。只要活著，人生就有希望。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。
活著讀書筆記如何寫篇六
余華先生用極富民俗特色的語言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個(gè)世紀(jì)的中國貧苦農(nóng)民的故事。《活著》是一部現(xiàn)實(shí)主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來卻又無可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時(shí)代巨大的不可抗力讓無數(shù)的福貴們背負(fù)上了不得不去承擔(dān)的悲苦命運(yùn)。
活著，活著，人生在世，生活就是生下來，活下去。但是，活下去又談何容易?人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經(jīng)生死流浪在軍閥混戰(zhàn)中的士兵，從初次看見希望的熹光到再次被現(xiàn)實(shí)的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬中國貧苦農(nóng)民，又怎能奈何?那個(gè)時(shí)代對(duì)千千萬萬的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢貪婪地吞噬著他們渺小的生命。
那一片埋葬著老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著旁邊的空地囑咐人說，自己走后就葬在這里。那是一個(gè)時(shí)代的悲劇，雖然以小說的手法展現(xiàn)，將人世間生離死別的千萬種苦難，離合悲歡的千萬種情感都灌輸在一個(gè)福貴的身上，但是卻真實(shí)得可怕，因?yàn)檫@就是那個(gè)時(shí)代里，中國人的縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經(jīng)經(jīng)受過的。
我們無法想象那樣在戰(zhàn)火中摸索著求生活的黑暗日子，我們無法感受到子彈擦身而過、身邊血流成河的恐怖，我們無法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無法體會(huì)諸多悲劇相互疊加而產(chǎn)生的強(qiáng)大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經(jīng)在這個(gè)物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經(jīng)忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無數(shù)的“我”是怎樣卑微地生存過。
余華作品的價(jià)值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對(duì)歷史的思考，對(duì)生命的感悟。我們一邊高喊著對(duì)生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無法自拔，我們一邊譴責(zé)著對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，一邊在毫無意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導(dǎo)師說道，真正的大學(xué)，就應(yīng)該是“虛”的學(xué)問，談實(shí)用，不如改叫職業(yè)技術(shù)學(xué)院。我覺得他說到了結(jié)癥所在。
不得不承認(rèn)，我們這一代人，是在物質(zhì)生活極大豐富的環(huán)境下成長起來的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無的享受，追求名與利，追求金錢與物欲。當(dāng)然你可以輕易的說，這個(gè)社會(huì)就是這樣，社會(huì)就是大染缸，身處其中怎么可能獨(dú)善其身。但是，我們?nèi)匀荒軌蚩匆娫S許多多的視名利如糞土，集畢生之所學(xué)為的發(fā)展獻(xiàn)身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會(huì)也需要這樣的正能量。在市場經(jīng)濟(jì)中，我們學(xué)會(huì)了將一切事物都賦予標(biāo)簽與價(jià)值，我們慣于用金錢去衡量這個(gè)世界，華服珍饈，香車美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標(biāo)價(jià)，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰(zhàn)。
浮生若夢，一切過眼云煙。盛極一時(shí)卻落得百年孤獨(dú)。叫人不得不感嘆人生的無常。
關(guān)鍵在于，我們最終能不能明確自己的內(nèi)心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價(jià)值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著而活著”。我無權(quán)去評(píng)論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經(jīng)歷我想要經(jīng)歷的故事，去完成我想要完成的夢想。
青春，就是用來不斷地接受挑戰(zhàn)，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來的，我不想為名利和循規(guī)蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時(shí)，能夠無悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個(gè)冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運(yùn)的悲劇并不意味著他靈魂的悲劇，他擁有著非凡的經(jīng)歷，擁有著至親至愛的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調(diào)成了人生的一壇酒，在時(shí)間的調(diào)和中愈來愈濃郁甘醇。
“活著，作為一個(gè)詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。”
“《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
生活是屬于每個(gè)人獨(dú)一無二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會(huì)成就你怎樣的人生。活著，為自己而活。
活著讀書筆記如何寫篇七
作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
活著讀書筆記如何寫篇八
第一次知道《活著》是高二第二學(xué)期的一節(jié)語文課上，一同學(xué)在正式上課之前分享了這本書。那時(shí)我覺得福貴這個(gè)人真是太慘了，現(xiàn)在再看，福貴的人生不正是千千萬萬中國普通人民的人生嗎？人吶，光是活著就已經(jīng)很吃力了。然而，從另一個(gè)角度來看，人活在世上本就是一件幸運(yùn)的事了。史鐵生在《我與地壇》中說到：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”福貴不知道這些話，但他對(duì)生活從未絕望從未放棄活著不正是對(duì)這些話最好的詮釋嗎？活著就是活著，何必糾結(jié)于活著的意義是什么呢。
《活著》這書，講的是福貴一生的故事。福貴因嗜賭，把自家的祖產(chǎn)輸光了，自己從一個(gè)地主家的兒子變成佃農(nóng)，他的爹被他氣死（雖然他爹沒有苛責(zé)福貴，但我覺得他爹的那口氣就是沒順過來），懷著孕的妻子家珍被岳父帶走。那時(shí)的福貴，上有風(fēng)燭殘年的母親，下有總角垂髫之女，住著破破爛爛的茅草房，他沒有抱怨，而是想著如何養(yǎng)活一家人。后來，他被抓去當(dāng)壯丁，老娘去世，女兒鳳霞因高燒而變聾變啞，兒子有慶因被抽血過多而亡，福貴也沒有喪失過對(duì)活著的希望。再后來，鳳霞難產(chǎn)離世，相濡以沫的妻子病逝，女婿在工作時(shí)不幸身亡，相依為命的外孫噎死。福貴親手把自己的家人一個(gè)個(gè)埋葬了，你以為他應(yīng)該會(huì)活得很痛苦，甚至過不下去了，但福貴偏不，他說“有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”“輪到自己死時(shí)，安安心心死就是”“做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命”。
余華在日文版自序里提到“生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法”，《活著》是用第一人稱來敘述的，因此它是生活本身。第一次讀這本書時(shí)，我沒有以“悲劇”來看福貴，現(xiàn)在再讀，仍沒覺得福貴是個(gè)“苦難者”。我想了想，并不是自己麻木了——至少我能感知到祥子是個(gè)苦難者，也不是福貴的一生不是悲劇，這也許正是第一人稱和第三人稱敘述方式造成的差異吧。余華讓福貴自己講述自己的一生，福貴本人并不認(rèn)為他的一生是個(gè)悲劇，所以，在福貴的敘述中，他的一生是有苦難，但他擁有的更多是美好的時(shí)刻和事物。老娘是世上最好的母親，家珍是世上最好的妻子，鳳霞有慶都是世上最好的孩子，女婿和外孫自然也是世上最好最好的。福貴心底的回憶里全裝著美好，讀者自然而然受其感染，大約記起的也是福貴一家的美好時(shí)光吧。
“活著，在我們中國的詞語里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的苦難，無聊和平庸。”看吧，作者這樣說“活著”，活著多難，得忍受不能得自由。人生在世，誰不曾瀕臨絕望，誰沒有在深夜崩潰，可誰又不是哭著把飯吃了，咬緊牙關(guān)繼續(xù)活著，福貴是這樣，你我皆如此。
《活著》是一部經(jīng)典之作，不缺少讀者和對(duì)它的贊美之詞。以自己的鑒賞能力，難以跳脫出已有的評(píng)論。可閱讀非得有深刻獨(dú)特的見解嗎？正如人生，非得有活著的意義么？如果覺得日子過不下去了，別苦苦追問活著的意義，想想福貴的一生，然后，走一步算一步，把日子走下去，而不是想下去，也許，生活也就沒有那么難了。
活著讀書筆記如何寫篇九
“人生最大的智慧，就是享受當(dāng)前的時(shí)刻并使它成為生命里永恒的目標(biāo)，因?yàn)橹挥挟?dāng)前的這一刻才是唯一且真實(shí)的，其余的一切只是我們的想法和思緒罷了；不過我們一樣也可以把這類做法看作最大的愚蠢，因?yàn)樵陔S后的時(shí)刻發(fā)生的，會(huì)像上一刻那般夢一樣消失得蹤影全無，不復(fù)存在，這類東西永不值得用心地奮力爭取。
唯有不斷消失的現(xiàn)時(shí)才是我們生存的基點(diǎn)，此外沒有其他。實(shí)質(zhì)上，我們的生存形式就是連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)，那種朝思暮想的安寧基本上是不可能的。人類的生存就像一個(gè)跑下山坡的人，若想停下腳步就肯定會(huì)摔倒，唯有接著奔跑才能找到平衡以便穩(wěn)住身體；或者好比在手指上掌握平衡的木桿；再不就像行星，假如停止向前運(yùn)行，就會(huì)撞到太陽。所以生存的根本特征就是運(yùn)動(dòng)不止。
在這樣一個(gè)沒有固定性的世界里，保持不變的狀態(tài)是沒法實(shí)現(xiàn)的，所有的一切都在變化與循環(huán)著。人人都在匆匆前行與奔馳，好比不斷前行、做出很多動(dòng)作以保證身體平衡的走鋼絲的人——這樣的世界，幸福無從談起。”
這一段文字摘自摘自叔本華的文章《允許自己虛度時(shí)光》。
友人說:“簡單就是快樂”，書里說“大多數(shù)凡人的苦惱都屬于庸人自擾”，也有人告訴我“沒有苦怎么知道什么是甜”，都很有道理。我一直最敬佩的是無私的科學(xué)家與醫(yī)生，因?yàn)樗麄優(yōu)檫@個(gè)世界做出了貢獻(xiàn)。我一直覺得，一個(gè)人來這凡間走一趟，多多少少要留下點(diǎn)什么東西，為美好做出點(diǎn)貢獻(xiàn)。《活著》，我先是看了電影，然后讀完的書。人世間的痛苦太多了，有一樣的，相似的，奇怪的，而相對(duì)而言的人就顯得那么渺小，越來越多的人患上了心理疾病。富貴真的是太皮實(shí)了，一個(gè)人埋了那么多親人，人又是多么的堅(jiān)強(qiáng)！他的出現(xiàn)讓很多個(gè)像我一樣的人看到了人的韌性有多么強(qiáng)。我們的小平同志，企業(yè)家褚時(shí)健等很多偉大或平凡的人，告訴我們一個(gè)道理——信念不倒，精神不滅，活著就是希望。別想那么多，大多數(shù)時(shí)候想了也沒用，開心就笑，傷心找個(gè)角落就哭，哭完了接著走。也許，某個(gè)角落，恰好也有一個(gè)“富貴”，當(dāng)他看到書里的富貴，他決定好好活著。