2023年學術論文范文范例通用(7篇)

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2023年學術論文范文范例通用一

（一）需報送全文，文稿請用word錄入排版。字數不超過5000字。

（三）論文結構請按下列順序排列：

1、大標題（第一行）：三黑字體，居中排。

2、姓名（第二行）：小三楷字體，居中排。

5、正文。小四號宋體。文中所用計量單位，一律按國際通用標準或國家標準，并用英文書寫，如km2，kg等。文中年代、年月日、數字一律用阿拉伯數字表示。

正文中的各級標題、圖、表體例見下表：

表；標題體例

標題級別字體字號格式說明

一級標題三號標宋居中題目

二級標題四號黑體左空2字，單占行漢字加頓號，如“一、”

三級標題四號仿宋體左空2字，單占行漢字加括號，如“（一）”

四級標題小四號黑體左空2字，單占行阿拉伯數字加下圓點，如“1。”

五級標題小四號宋體左空2字，右空1字，接排正文阿拉伯數字加括號，如“（1）”允許用于無標題段落

圖、表、注釋及參考文獻體例

內容字體字號格式說明

圖題五號宋體排圖下，居中，單占行圖號按流水排序，如“圖1；“圖2”

圖注小五號宋體排圖題下，居中，接排序號按流水排序，如“1.”；“2.”

表題五號黑體排表上，居中，可在斜杠后接排計量單位，組合單位需加括號如“表2幾種發動機的最大功率/kw”“表5幾種車輛的速度/（km/h）”表序號按流水排序，如“表1”、“表2”

表欄頭小五號宋體各欄居中，計量單位格式同上。

圖文/表文小五號宋體表文首行前空1字，段中可用標點，段后不用標點。

6、參考文獻。文章必須有參考文獻。“參考文獻”4字作為標題，字體五黑，居中，其他字體五宋。文獻著錄格式如下：

2023年學術論文范文范例通用二

學位論文應當用規范漢字進行撰寫，除古漢語研究中涉及的古文字和參考文獻中引用的外文文獻之外，均采用簡體中文撰寫。

學位論文必須是一篇[或一組相關論文組成的一篇]系統完整的、有創造性的學術論文。

不符合上述要求的，一律不接受其學位論文答辯申請。

學位論文一般應依次包括下述幾部分：

1. 封面(參見附件1)。

2. 版權聲明。

3. 題目：應準確概括整個論文的核心內容，簡明扼要，讓人一目了然。一般不宜超過20個字。

4. 中文摘要：內容摘要要求在3000字以內，應簡要說明本論文的目的、內容、方法、成果和結論。要突出論文的創新之處。語言力求精煉、準確。在本頁的最下方另起一行，注明本文的關鍵詞(3-5個)。

5. 英文摘要：英文摘要上方應有題目，內容與中文摘要相同。在英文題目下面第一行寫研究生姓名，專業名稱用括弧括起置于姓名之后，研究生姓名下面一行寫導師姓名，格式為directed by...最下方一行為英文關鍵詞(keywords 3-5個)。參見附件2。

6. 目錄：既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標題。

7. 序言(或序論、導論)：內容應包括本課題對學術發展、經濟建設、社會進步的理論意義和現實意義，國內外相關研究成果述評，本論文所要解決的問題，論文運用的主要理論和方法、基本思路和論文結構等。

8. 正文：是學位論文的主體。根據學科專業特點和選題情況，可以有不同的寫作方式。但必須言之成理，論據可靠，嚴格遵循本學科國際通行的學術規范。

9.注釋：可采用腳注或尾注的方式，按照本學科國內外通行的范式，逐一注明本文引用或參考、借用的資料數據出處及他人的研究成果和觀點，嚴禁抄襲剽竊。

10. 結論：論文結論要明確、精煉、完整、準確，突出自己的創造性成果或新見解。應嚴格區分本人研究成果與他人科研成果的界限。

11. 參考文獻：按不同學科論文的引用規范，列于文末(通篇正文之后)。外文用原文，不必譯成中文(參見附件3)。

12. 附錄：包括正文內不便列入的公式推導，便于讀者加深理解的輔助性數據和圖表，論文使用的符號意義，縮略語，程序全文和有關說明，其它對正文的必要補充等。

15. 封底。

2023年學術論文范文范例通用三

從羅馬法學家的作用反思我國的理論法學研究

摘要 羅馬法歷來被后世推崇,歷經一千四百余年仍然不衰,其中一個重要原因就是其具有精深的法理的特點,其間 法學家所起的作用不可否認。本文從探尋羅馬法學家在羅馬法 發展歷程中的作用及地位入手,對我國當今的理論法學研究進行了反思,強調應重視理論法律學人的地位與作用。

關鍵詞羅馬法學家 法律學人 法學理論

中圖分類號: 文獻標識碼:a 文章編號:1009-0592(2010)03-001-02

要了解古代西方法律文明,就必然要考察古代希臘羅馬之法律,xxx對其給予了很高的評價,他說:“羅馬法是簡單產品生產及資本主義前的商品生產的完善的法”。羅馬私法之所以能彪炳于人類 社會發展史和被后世推崇頌揚,很大程度上得益于其法理精深的特點,而羅馬法學家的研究是羅馬法理原則逐步達到精深純熟之境地的一重要原因。羅馬有法諺曰:“法學家創造了羅馬法。”筆者試探尋羅馬法學家在羅馬法發展歷程中的作用及其地位,并從中得以啟示。

一、羅馬法學家的作用及其地位

作為西方法律 文化源頭活水之一的羅馬法,之所以備受后世推崇、歷經一千四百余年仍然不衰的原因諸多,學者陳朝璧說:“羅馬法之得以昌明,本以法學家之解答為第一原動力”,而法學研究之中斷,亦為其一重要衰落原因。

(一)羅馬法學家的作用

羅馬法學家是一個崇尚理論研究的團體,羅馬法典的編纂亦是以高度概括而深厚的理論為其基礎開展的。馬克思在其《黑格爾法 哲學批判》一書中說:“羅馬人是獨立自主的私有財產的唯理論者。”羅馬法學家對私法的貢獻主要就體現在賦予私法高度概括和理論思想。

從羅馬法之發展而言,公元1世紀至公元3世紀末為羅馬法之黃金時代,學者名之曰“古典時代”,“蓋在此期間,羅馬法學家之輩出與法學之闡明,開羅馬空前絕后之盛況。”在羅馬發展的歷史中,它的最輝煌的階段恰恰是著名法學家輩出的階段,也是他們在法律舞臺上大顯身手的階段。在羅馬法鼎盛時期,法學家就是皇帝立法文件的起草者,哈帝末年規定凡有解答權的法學家對同類案件的意見一致的,該意見即生法律效力。奧古斯都皇帝開始,一些著名法學家就被賦予“法律解答權”。古典羅馬法時期五大法學家的解答和著作被統治者認可而具有法律效力。五大法學家對同一問題意見不一致時,以多數意見為準;如果不同意見人數相等,則以帕比尼安意見為準,如果他沒有 發表意見,則由法官自由裁量決定。帝國后期羅馬法學家的一些主要表述和觀點逐漸被整理歸納并最終被編纂成法典。

另一方面,羅馬法學衰亡的過程同時也是羅馬法逐步走向衰敗的過程。羅馬從公元前3世紀開始,內憂外患不斷,法學已不被重視。爹克列體安努斯帝(diocletianus)(公元284~305年在位)奪取xxx后,大權獨攬,高級官吏全由他任免,故稱帝政專權時代。其法律淵源:

1.敕令。由于皇帝獨操立法權,故此時期敕令幾乎成為唯一的法源。

2.先哲學說。由于各家學說不完全一致,發生混亂,歷代皇帝采取了一些措施。公元426年戴阿多修斯(theodosius)二世和瓦倫體尼亞努斯(valentinianus)三世頒布《學說引用法》(lex citationis),限定只有引用五大法學家的意見,作為判案的依據,其他法學家的意見只能供參考。這表明羅馬法學家百年爭鳴的繁榮時代已經過去。

(二)羅馬法學家的崇高地位

羅馬是一個崇尚法治的國家,法學家在羅馬社會中享有很高的聲望,擁有很高的法律地位。關于其表現,筆者試作了 總結如下:

1.學說匯編的編纂。例如,法律學者何歟?烏爾比安曰:“法律學者,神事及人事之智識,而正不正之科學也。”優帝時期,諸如這段法學的概念等法學家的觀點和學說,被收錄到優帝的學說匯編之中,而賦予其崇高的國家認可的意義。

2.取得高位或榮譽。例如,在優帝的學說匯纂中說到:“塞斯圖斯·艾利烏斯(sextus aelius)和他的兄弟普布利烏斯(publius aelius)以及阿提利烏斯,他們精通于法學 教育,因此兩個艾利烏斯都做了執政官,而阿提利烏斯是第一個被民眾成為‘博學者’(sapiens)的人。”;“當塞爾維烏斯作為使者去世的時候,羅馬人民在講臺面前為他樹了一座雕像,至今還保留在奧古斯都的將臺前。”

3.賦予“法律解答權”。學說匯纂中這樣描述:“為了提高法的權威,奧古斯都皇帝第一個規定,根據他的批準可以進行解答;從那時候起人們開始把解答權作為一種恩惠進行 申請。因此最優秀的哈德良皇帝……批復說,通常解答權不是請求的而是被實施的,因此如果有人非常自信地準備向民眾提供解答,他很高興。”

由資料可知,法學家在羅馬這個國家中享有很高的權威,上至皇帝貴族、下至貧民百姓,對法治的追求使他們普遍對于法學家們給予認可和尊重,并且許多皇帝都曾賦予當時代的權威法學者以崇高的法律解答權,甚至許多法學家被民眾們選舉甚至為官吏們保舉成為執政官。筆者相信,這種普遍的社會認同,在很大程度上促進了法學家之輩出與法學理論研究之興盛。二、對我國理論 法學研究的反思

魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎?》一文中曾道:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”然而環顧四周,在市場 經濟進一步深入的當下,本應作為“中國脊梁”的諸法律學人界中卻充斥著各種學術腐敗、學術異化、學術泡沫等現象,并呈現日盛一日之勢。究其原因,筆者認為,很大程度上要歸咎于我國當下對法律學者與學人的重視程度還很不夠這一事實。

羅馬法之繁盛,是建立在極為堅實的理論基石之上的。羅馬的高度發達的理論基礎首先表現于其高度成就的法典之中。中國自重視立法的作用以來,其軌跡基本是沿著法典化的道路前進的。然而,其成文的法律成果有時并不讓人滿意,甚至出現一些與上位法相抵觸或侵犯公民權利的情形。“孫志剛案”中北大五法學家上書請求審查的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》是一例,近來由“成都釘子戶唐福珍自焚”而引發的五博士建議人大審查《城市房屋拆遷 管理條例》又是一例。案件的背后令我們反思,我國當今所立之法,是否都真正符合民意代表民心,是否都可當之無愧的標貼“良法”的標簽?環顧建國以來的法律歷程,僅僅是作為一國最為根本的憲法就曾四次廢立,這種反復的結果必然使得憲法和其他法律在國民心目中的權威性大打折扣。從法理上講,“良法之治”是法治實現的基本特征和前提,法律必須保證一定的穩定性方能被人們所信服繼而遵從,其實,如果我們有高深的理論為指導的話,在很大程度上是可以避免不良法律的產生和制定不久就被新的立法所取代的情況的。中國當今立法的上述問題,我們不能不認為與立法缺乏深層次的理論研究作支撐有關。“重 實踐、輕理論”是立法的一個深層次病害。

法律是一門實踐性很強的學科,應該說大部分人選擇法律為其專業便是出于將來步入公檢法等機關或是律師事務所的目的,然而,仍還是有志向于從事理論研究之學人,而在當今中國體制下,一旦下此決心,便意味者一種地位相對不高與生活較為清貧的選擇。這條“冷板凳”在市場經濟的沖擊下,一則是越來越少人愿意選擇,二是縱然一時選擇此業,也無法長時間甘坐于此,一種浮躁的、甚至造假的學術之風的盛行,便是我國法律學人地位及受重視程度低下的結果。

筆者堅信,即使對于世俗與功利的法律來說,理論法學人的作用也許并非立竿見影,但他們仍是法律這一機器上一顆顆不容無視的螺絲釘。法國學者福柯曾說:“知識分子的 工作不是要改變他人的 政治意愿,而是要通過自己專業領域的分析,一直不定地對設定為不言自明的公理提出疑問,動搖人們的 心理習慣、他們的行為方式和思維方式,拆解熟悉的和被認可的事物。重新審查規則和制度,在此基礎上重新問題化(以此來實現他的知識分子使命),并參與政治意愿的形成(完成他作為一個公民的角色)。”也就是說,對整個 社會的演進來說,理論學人實質上起著一種監督者的作用,并引導著和促進著我們這個社會朝向更有理性的方向 發展。雖然就當今中國法制建設而言,法律學人尤其是從事理論研究的學者的地位不是那么高、其影響也可能不是那么吸引公眾的眼球,然而不可否認,我國的法律制度的每進一大步,其背后都有這部分人的身影,諸如“孫志剛案”以及“唐福珍案”中由于法學博士們的奮起而推動我國法律制度的完善,法律學人們正用一種“潤物細無聲”的方式改變著社會前行的軌跡、重塑著中華民族的精神氣魄!

由此看來,法律學人絕非可有可無。正因如此,整個國家與社會公眾應以一種更為尊重與肯定的眼光看待這部分甘心坐冷板凳的學者及其學術成果,重視他們對社會法制進程的推動作用,惟其如此,才能保證源源不斷追求真知的年輕學子投身法學理論研究,使中國法學理論研究之泉源常涌不竭、后繼無窮!

三、結語

羅馬法之發達與其深厚的法學理論的指導息息相關,其中亦不無法學家與法律學人之功勞。我國法律學者與法律學人當下的地位和受重視程度有待提高,值得我們對相關政策與制度進行反思。

注釋:

馬克思xxx全集(第36卷).北京:人民出版社.1972年版.第169頁.

江平,米健.羅馬法基礎.北京:中國政法大學出版社.2004年版.第14頁,第62頁,第83頁,第30頁.

周枏.羅馬法.北京:群眾出版社.1983年版.第40頁.

陳朝璧.羅馬法原理.北京:法律出版社.2006年版.第19頁.

馬克思全集(第1卷).北京:人民出版社.1956年版.第382頁.

丘漢平.羅馬法.北京:中國方正出版社.2004年版.第7頁.

周枏.羅馬法提要.北京:北京大學出版社.2008年版.第8頁,第9頁.

黃右昌.羅馬法與現代.北京:北京大學出版社.2008年版.第36頁.

羅智敏譯.學說匯纂(第1卷).北京:中國政法大學出版社.2008年版.第49頁,第53頁,第39頁.

包亞明主編.權力的眼睛——福柯訪談錄.上海人民出版社.1997年版.第147頁.

黎四奇.金融監管法律問題研究——以銀行法為中心的分析.北京:法律出版社.2007年版.前言第3頁.

參考文獻:

[1]朱景文主編.法 理學.北京:中國人民大學出版社.2008年版.

2023年學術論文范文范例通用四

聽了將近兩周的論文寫作課，我對論文寫作已經有了一定的了解。大二的學習生活即將結束，在這個時候，學院給大家安排了這樣一門特殊的課程，可見老師們對我們這屆學生的良苦用心，一來是針對論文寫作的有關問題給大家做一個介紹，轉變大家過去對論文寫作的錯誤認識，點燃大家對學術研究的興趣；二來是為了鞭策大家再接再厲，指引大家在接下來兩年的學習中自覺地研究和探索，提早為畢業論文做準備。

現在看來，這門課或多或少已經收到它預期的效果了。

就我個人來看，論文寫作課確實給我不少的啟發。回顧先前寫過的課程論文，再參照老師提供的范本，才猛然發現這其中的差距。“學然后知不足”，通過聽課，明白差距在哪，才會見賢思齊，下決心要在這方面好好補補功課。

當然，之前寫的論文也并非一無是處，至少在習作的過程中，嘗試地做過一些簡單的研究，對什么是學術研究有了一點感覺。比如我在大一的時候，寫過關于現代漢語語法的文獻綜述。在寫這篇課程論文之前，需要查找大量可靠的語料，對它們進行概括整理歸納，最后成文，這一過程本身就是很好的訓練。

通過聽各位老師的講解，我對論文寫作也有了更深的理解，可謂收獲頗豐。上課時，聽老師對某一問題侃侃而談，滔滔不絕，而且又是自己熟知的內容，覺得既親切又陌生，潛藏已久的好奇心一下子被喚起，于是聽得更加認真。一有新發現，就立即記下來。課后做一些補充，還有批注，算是自己的心得。

整理筆記的時候，我發現老師這些天給我們介紹的內容大致圍繞兩大問題展開，簡言之，態度問題和方法問題。

下面我想就幾位老師上課提及的這兩方面問題談談自己的一些想法。

這是第一堂課老師給大家的忠告。我認為這是學術研究的前提。當下社會抄襲之風似乎盛行得很。在這樣一個急功近利的時代，所謂的“學術抄襲”好像四處都可以尋找到適合它滋生的環境。而我們呢，對這類現象自然是會嗤之以鼻，然而見多了，也就見怪不怪了。不過，當我們自己進行學術研究時，卻要時刻提醒自己，千萬不可以“犯規”。因為學術研究是多么神圣的事，怎容得隨意褻瀆?我記得有一個名人說過，學術本身是有尊嚴的，學術研究者要有良心。這話說得在理。治學要有求真務實的態度和精神，然而要想做到這一點，卻不是一件容易的事。清代王國維曾說，凡古今之成大事業、大學問者必經過三種境界，第二境界講的是治學必須做好吃苦的準備，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。作為大二的學生，對論文寫作抱有畏難情緒，總覺得沒什么可寫，無從下手。其實，我個人覺得還是一個態度問題。一個心無旁騖，潛心研究學問的人，一個扎根下去，對一個問題窮追不舍，縱然衣帶漸寬也無悔的人，不可能找不到寫論文的突破口。務實的態度是可敬的，不僅做學問，做人亦然。

依然是個態度問題。我記得方衛平教授給我們講課時談到過這個問題。課上，他給我們講述了自己在學生時代讀書的經歷。他說自己當年讀書的快樂，是很難用言語來形容的。當年的他如饑似渴地涉獵大量的書籍，“每有意會，便欣然忘食”，享受著補充精神食糧的快感，。聽他一番講述，我深深感覺到，原來一個人可以與學術這般親近，沒有任何隔膜和芥蒂，這該是一種理想的境界吧。說實話，我很羨慕方教授，不知道自己什么時候也可以達到，“雖不能至，心向往之”，努力去接近吧。

有了研究的興趣，學術研究便不再是“苦差事”。十年冷板凳苦不苦，但想到終有一日會有新發現就覺得渾身是勁，勁頭十足。抱著這樣的想頭，踏實做功課，功夫到家了，突然有一天從某一傳統見解中解讀出新意，所謂“溫故而知新”，可以為師矣。方教授打比方為“老樹開新花”，甚是形象。

方教授給大家的建議是多讀書，這一點我舉雙手贊成。見識多了，思維就不會狹隘，博采眾長嘛，對論文寫作不無裨益。

其實，我認為，學術也不是什么深奧莫測的東西，揭開學術神秘的面紗，發現原來結論是如此的清晰和明了。過去，我一直認為學術就是一些玄而又玄的東西，只有科學家才會懂。現在才明白過去的想法之幼稚。人總要鼓足勇氣去做一些事，做了之后才會發現其實有些事并沒有原先想的那么難。

上面講的是態度方面的感想，下面我想談談方法問題。

我想論文寫作的成敗，關鍵還在于選題。課上老師花了大量的時間給大家講了選題的問題。我倒是有一些自己的切身體會。選題就是要發現值得做課題研究的問題，這就需要我們有問題意識。確定論文的題目不可能靠臨時抱佛腳，這項工作必須要放在平時。

我有一個讀書的習慣，就是做批注。讀書的時候，看到不理解，或者覺得有出入，值得進一步商榷的地方就做一個記號，然后寫上自己的觀點。有的時候是看到一個句子，甚至一個詞，跟老師上課的內容有關聯，也會記下來然后查閱資料。很多時候是看到某處，突然靈光一閃，發現了研究的價值，自己也覺得很有趣，于是想順藤摸瓜，“企圖”發現另一個洞天。當然，有的時候也會令人不悅，雖然發現了問題，但問題太深，憑我現在的水平還難以駕馭，只好忍痛割愛了。

我一直保持著這種讀書習慣，這使我并不畏懼即將面對的學年論文寫作。因為通過做批注，我鍛煉了自己的思維能力，又鞏固了所學的知識。

總之，論文寫作課給了我不少的幫助。經過老師的一番指點，我也豁然開朗。這話可不是客套，是我的切身體會。我想到多年前一位我個人十分尊敬的長輩送給我的一句話。他說，做人，要做到三個“實”，務實(或者踏實)、真實、充實。務實，就是要腳踏實地地做事，不玩虛的；真實，就是要做個襟懷坦白的人，不虛偽，不弄虛作假；充實，就是要珍惜時間，珍惜生命，用有限的時間做有意義的事。這句話，我至今銘記在心。

我想這三個“實”同樣適用于學術研究吧。

最后，我想用王國維的“三境界”來自勉：

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

2023年學術論文范文范例通用五

【摘要】簡介了現代生態醫學及其三層次即宏觀、微觀、分子生態醫學，并就中醫學的有關理論與現代醫學微生態理論進行了比較。對中醫“治未病”的學術思想與現代保健醫學，陰陽平衡理論與微生態平衡理論，扶正祛邪理論與維護人體微生態平衡，中醫的脾胃學說與胃腸微生物系統的功能，藥食同源理論與微生態學中的營養調整，異病同治與使用微生態制劑的微生態療法進行了論述，指出中醫學的本質就是生態醫學，不是偽科學。

【關鍵詞】中醫學；生態學

1生態學的基本概念

生態學（ecology）一詞是德國生物學家e·haeckel于1869年提出，其定義是：生態學是研究有機體與其周圍環境（包括非生物和生物環境）相互關系的科學，由于研究生態學，保護生態環境（宏環境和微環境），對于人類社會及生命優質有著重要作用。近30年來生態學已發展成為龐大的學科群，并出現了許多分支，生態醫學就是其中重要的分支［3］。

2生態醫學及三層次

生態學分為宏觀生態學、微觀生態學、分子生態學三個層次。生態醫學可從三個層次進行研究，一是以個體和群體為中心同其環境的宏觀生態醫學；二是以單細胞為中心同其環境關系的微觀生態醫學即醫學微生態學；三是以細胞內的生物活性分子特別是核酸分子為中心同其分子環境關系的分子生態醫學；現就生態醫學的三個層次簡要介紹如下：

微觀生態醫學（醫學微生態學）20世紀50年代初，中國的魏曦、康白教授開始從事微生態學的研究，60年代以后美國的dubosr·j等人把大量的生態學觀念和術語引入到微觀生態學研究之中。1977年，聯邦德國volkerrush博士首先明確提出微生態學即微觀生態學(microecology)一詞，康白教授將其定義為微生態學是研究正常微生物群與其宿主（人、動物、植物）相互關系的生命科學分支，微生態學的一個重要分支就是醫學微生態學即微觀生態醫學，它是研究正常微生物群與人體之間相互關系的學科。在長期的生物進化、適應過程中，在正常人的體表和與外界相通的腔道粘膜表面存在不同種類和數量對人體有益無害的微生物群稱為正常微生物群，其中以細菌為主，其數量相當于人體細胞的10倍，正常微生物大部分與宿主細胞密切接觸，交換物質、能量，甚至相互傳遞遺傳信息，正常微生物群對宿主具有營養、免疫、生長刺激、生物拮抗等作用，從生態學觀點來看，正常微生物群，在正常條件下，與宿主保持著生態平衡，一切干擾因素，都將引起微生態失調，從而影響人體健康。

在感染性疾病中，按以往的觀點，是病原微生物所致，但它不能解釋菌群失調所致的內源性感染（條件致病），醫學微生態學認為，感染是微生物對宿主或宏生物的異常侵染所致的微生物與宿主或宏生物之間相互作用的一種生態學現象。疫苗、抗生素以及醫療技術的飛速發展，造成了一種我們幾乎不受疾病影響的假象，但人們也逐漸認識到抗生素對人類的不利作用。1950年魏曦、康白二位教授曾發現一例鼠型鏈絲桿菌感染的鼠咬熱病人，在用抗生素治療后，雖殺滅了病原體，但終因導致肺炎克魯伯菌（正常情況下為人體正常菌之一，不致病）肺炎進而引起敗血癥而死亡，成為世界上首次發現抗生素治療而引起的菌群失調癥，當時二位教授曾預言到，在光輝的抗生素降臨以后，我們必須注意其給人類帶來的陰影，擾亂正常菌群和引起菌群失調。抗生素的廣泛應用，尤其是濫用抗生素而引起的菌群失調的情況越來越嚴重，因此，這就喚醒人們對正常微生物群的生態平衡和失調等問題的研究，從此，誕生了微觀生態醫學。微觀生態醫學的行為是維護人體的微生態平衡，防治微生態失調，微生態制劑療法，合理應用抗生素等［5,7］。

3中醫學的生態觀與現代生態醫學

中醫學的四診八綱就是從人的整體出發，探討人體平衡和失調的轉化機制，并通過中藥使失調恢復平衡，中醫的天人合一的思想，陰陽平衡理論，辨證施治的方法以及未病先防、既病防變、治病求本、扶正祛邪、調整陰陽、藥食同源的防病原則都是生態醫學思想的體現。限于篇幅，本文僅就中醫學的生態觀在微觀生態醫學（醫學微生態學）中的體現加以論述［1～3］。

中醫“治未病”的學術思想與現代保健醫學中醫從整體觀念出發，建立了預防為主的保健觀點，早在兩千多年前就認識到預防疾病的重要性，提出了“治未病”的預防思想，指出“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂……夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。”所謂治未病，包括未病先防和既病防變兩個方面的內容。微生態學的崛起，促進了醫學的發展，醫學從治療醫學、預防醫學已經發展到現代保健醫學，它必須以生態學為理論基礎，其主要思想為無病保健、未病預防、有病治療、既病防變，這是醫學發展到現代保健醫學的必然規律。微生態制劑由于是來自宿主生理性細菌的制劑，回歸至原生境，修復生物屏障，根據疾病的生態病因的觀點，因而，微生態制劑可達到無病保健、未病預防，有病治療，既病防變之目的。微生態療法重在調整，中醫的核心也是調整，因此，兩者的觀點和理論不謀而合，這是值得互相借鑒的。

陰陽平衡理論與微生態理論陰陽學說是中國古代的一種宇宙觀和方法論，它滲透到醫學領域后，促進了中醫理論體系形成和發展，成為中醫學的重要理論基礎和指導思想，借此闡明人體的生理功能、病理變化和疾病的診斷、治療及預防的根本規律，因此，中醫的陰陽學說是關于認識疾病和防治疾病根本規律的學說［1～3］。

闡釋人體的結構及生理功能陰陽學說在闡釋人體的結構時，認為人體是一個有機整體，是一個極為復雜的陰陽對立統一體。醫學微生態學研究表明，在人體的體表以及與外界相通的腔道粘膜表面存在著大量的正常生物群，構成了除解剖意義上的系統以外的微生態系統，與機體形成為一個有機的統一體。中醫認為人體的正常生命活動，是陰陽兩個方面保持著對立統一的協調關系，使陰陽處于動態平衡狀態的結果，物質與功能、陰與陽共處于相互對立、依存和轉化的統一體中，維持著物質與功能、陰與陽的相對的動態平衡，保證了生命活動的正常進行。據瑞典gustaffson教授研究估計，人類腸道大約帶1kg細菌，其活菌數量達1012～13個，這些正常菌參與了宿主的代謝、免疫、生理生化、生物拮抗等方面的作用，以維持人的健康，此即微生態平衡。

說明人體的病理變化人體與外界環境的整體統一和機體內在環境的平衡協調，是人體賴以生存的基礎，疾病的發生就是這種平衡協調遭到破壞的結果，用陰陽學說來說明人體的生理病理，則認為“陰平陽秘”即陰陽的平衡協調是人體生理活動的基礎，這種平衡協調關系一旦受到破壞，使陰陽失去平衡，便會產生疾病。人體微生態系統由于內因或外因的影響使其平衡遭受破壞即微生態失調，便可導致多種疾病，如胃腸微生態系統平衡失調，便可引起多種胃腸道疾病。

用于疾病的診斷由于疾病發生發展變化的根本在于陰陽失調，中醫有陰陽、表里、寒熱、虛實八綱，但八綱中又以陰陽作為總綱。微生態學診斷疾病，采用厭氧培養技術對人體某部位正常細菌進行定量（多少）、定性（何種細菌）定位（存在的部位）檢查以確定微生態失調及程度。

指導養生防病中醫學十分重視對疾病的預防，取天地自然規律，采取各種養生的方法，借以保持機體內部以及機體內外環境之間的陰陽平衡，達到增進健康，預防疾病的目的。養生防病即為現代的保健醫學，保健醫學必須以微生態學為理論基礎，維持人體微生態平衡，微生態制劑的重要功能就是無病保健，未病預防。

用于疾病的治療中醫認為疾病的發生發展的根本原因是陰陽平衡失調，因此，調整陰陽、補偏救弊、促使陰平陽秘，恢復陰陽相對平衡。微生態療法也是恢復微生態平衡達到治療目的，其方法有營養調整、抗菌調整、內服菌群促進物質、活菌制劑等從而達到糾正微生態失調，恢復微生態平衡。

扶正祛邪理論與維護人體微生態平衡中醫認為疾病的過程是正氣與邪氣相互斗爭的過程，正邪力量的消長決定疾病的發展與轉歸，邪勝于正則病進，正勝于邪則病退，扶正和祛邪是相互聯系的兩個方面，扶正是為了祛邪，是通過增強正氣的方法，祛邪外出，從而恢復健康，即所謂“正足邪自祛”；祛邪是為了扶正，消除致病因素的損害，而達到保護正氣恢復健康的目的，即所謂“邪去正自安”。

從醫學微生態學角度來認識正氣可理解為人體微生態系統的正常功能態。20世紀70年代中期荷蘭微生態學專家vanderwaaij提出了定植抗力學說，其含義為腸道正常菌群對潛在病原菌在腸道中定植的拮抗作用或抵抗力。研究證明，在正常菌群中，厭氧菌（如雙歧桿菌等）對定植抗力負有重要責任，抑制了厭氧菌，定植抗力便下降，扶持厭氧菌，定植抗力便提高。康白教授提出了生物奪氧學說，因腸道正常菌大多為厭氧菌，因此，他用從土壤中所分離出的一株無毒的需氧芽胞桿菌（蠟樣芽胞桿菌）制成一種生物奪氧的活菌制劑，口服后，腸道氧氣被消耗，提供了供厭氧菌生存的厭氧環境，厭氧菌才能生長，才能維持正常菌的屏障作用和其他功能，從而達到扶正（扶持正常菌群）祛邪（拮抗外襲菌的感染）的作用。由此可見，中醫的扶正祛邪理論與維護微生態平衡原理十分相似。

中醫的脾胃學說與胃腸微生態系統功能脾胃學說是中醫理論的重要組成部分，中醫的脾與消化、吸收、代謝、免疫、神經內分泌有關，微生態學研究表明，中醫的脾與人體胃腸正常微生物有密切關系。胃主受納、脾主運化，是指胃受納食物之后再經脾把水谷化為精微，并將精微物質轉輸至全身。脾氣健運，機體的消化吸收功能才健全，才能為化生氣、血、津液等提供足夠的養料，才能使全身臟腑組織得到充分的營養，以維持正常的生理活動，反之脾失健運，則機體的消化吸收功能便因此而失常，便會出現腹脹、便泌、食欲不振以至倦怠、消瘦和氣血不足等。

醫學微生態學研究證明，在人的胃腸微生態系統中存在許多生理性細菌如雙歧桿菌、類桿菌、乳桿菌、擬桿菌、糞鏈球菌、韋榮球菌等，每克糞便的細菌數量可達1014個，如此大量正常菌產生的各種酶，參與了機體的酶池，對三大營養物質（碳水化合物、蛋白質、脂類）的消化吸收起著重要作用，如胃腸微生態系統結構和功能正常，就會發揮正常的消化吸收功能，若結構和功能異常如雙歧桿菌等減少時生物屏障作用下降，有利于外來病原菌的侵襲，或與其他腸道菌比例失調或寄居位置的變化如產氣菌大量增殖，就會引起腹瀉、脹氣等表現。

2023年學術論文范文范例通用六

關鍵詞：陜西省古籍存藏單位;古籍保護論文;研究分析

摘 要：文章以中國知網的“中國學術期刊網絡出版總庫”“中國重要會議論文全文數據庫”和“國際會議論文全文數據庫”為數據源，運用文獻計量學方法對陜西省72家古籍存藏單位自2007年至2017年發表的古籍保護學術論文進行了統計分析，統計了樣本論文的發表時間、發表期刊、著者、發文單位、論文主題和被引頻次，分析了陜西省古籍存藏單位的古籍保護學術研究現狀，思考了陜西省古籍保護工作存在的問題并提出了改進意見。

中圖分類號：g255.1文獻標識碼：a文章編號：1003-1588（2020）03-0085-03

2007年，國務院辦公廳下發了《關于進一步加強古籍保護工作的意見》，“中華古籍保護計劃”正式實施[1]。2007年8月，陜西省圖書館作為我國文化部指定的古籍普查試點單位之一，開始進行館藏古籍的普查登記工作。截至2017年，陜西省圖書館的古籍保護工作已開展十年，各項古籍保護工作成績斐然，相關學者及工作人員撰寫并發表的古籍保護學術論文亦是該項工作的成果之一。陜西省古籍保護中心最新的調查數據顯示，陜西省古籍存藏單位共72家，筆者以此72家單位自2007年至2017年被中國知網收錄的古籍保護學術論文為研究對象，分析了陜西省古籍存藏單位的古籍保護學術研究現狀，思考了陜西省古籍保護工作存在的問題并提出了改進意見。

1 樣本統計及結果分析

筆者將72家陜西省古籍存藏單位分為“公共圖書館”“高校圖書館”“文博及其他”三類，按照各單位名稱進行檢索，去除重復發表的論文，共檢索出20家單位的301篇符合條件的古籍保護學術論文。

1.1 論文發表時間

筆者根據統計數據，繪制出樣本單位自2007年至2017年的古籍保護學術論文發表數量增長趨勢圖，見圖1。筆者研究發現，影響相關論文數量增長趨勢的因素主要有發文人數和發文數量兩點，如：2012年，焦振廉等9人共發文19篇，占當年發文總量的48.72%，加之其他17名著者的20篇學術論文，達到了十年間發文數量的最高峰。

1.2 論文發表期刊

樣本學術論文分布于我國115種期刊和8個重要會議，發文數量在5篇及以上的期刊有16種，合計發文144篇，占樣本學術論文總量的47.84%。其中，《當代圖書館》發表了27篇相關學術論文，是發文量最多的期刊，詳見表1。

1.3 論文著者及合著情況

筆者用“合作度”和“合作率”的計量概念反映合著論文的相關情況（合作度=作者總數/論文總數，合作率=合作論文數/論文總數×100%），合作度和合作率的數值越高，表明學術論文的合作程度越高。表2數據顯示，2007年至2017年的陜西省古籍保護工作平穩有序，且無論是單位還是個人，在工作中均較為注重合作與交流。

1.4 發文單位

在樣本學術論文中，發表數量在5篇及以上的單位共9家，占所有發文單位總數的45%，共發文277篇，約占樣本論文總數的92.03%。9家單位中有公共圖書館1家、高校圖書館6家、文博及其他單位2家，其中高校圖書館類的6家單位共發表學術論文106篇，詳見表3。

1.5 論文主題分布

筆者將樣本論文的主題分為8大類并進行統計，見表4。在樣本論文中，古籍開發研究類的論文有156篇，數量最多，占樣本論文總數的51.83%，其他類型的學術論文數量較少。筆者分析了造成這種現象的原因，一是古籍數字化等工作對工作人員的古文獻知識和信息技術都有較高要求，一般的學者或工作人員較難觸及。二是陜西省雖已有23家公共圖書館將合計30，141部館藏古籍信息出版為全國古籍普查登記目錄[2-3]，但在筆者統計時間段內，僅有陜西省圖書館、榆林市星元圖書樓、安康市漢濱區圖書館和咸陽圖書館4家單位發表了與古籍保護相關的學術論文。

1.6 論文被引頻次

筆者對樣本論文的被引頻次進行了統計，被引頻次在3次及以上的論文共11篇。其中，《今本〈西游記〉定稿前的創作“沖刺”——論明代中末期民間秘密宗教對“西游故事”的利用和再創作》和《試論中醫古籍文獻的現實價值》的被引頻次最多，均為4次，被引頻次為3次的論文共9篇，剩余論文的被引頻次多為0次。分析原因后，筆者認為樣本論文以古籍開發研究類為主，而古籍文獻晦澀難懂，一般的學者較難讀懂其內容并加以利用。另外，我國流傳下來的古籍卷帙浩繁，且被保存在不同地方的不同機構或個人手中，限制了研究者的選擇范圍。

2 陜西省古籍保護學術研究存在的問題

2.1 論文年平均發表數量偏低

2007年至2017年，陜西省72家古籍存藏單位發表的古籍保護學術論文總數為301篇，平均每年發表27.36篇，各單位平均每年發表0.38篇。陜西省古籍保護中心最新的統計數據顯示，陜西省擁有古籍約11萬部，120萬冊[2]，與龐大的古籍藏量相比，陜西省平均每年發表的古籍保護學術論文數量偏低。

2.2 論文著者較集中

筆者統計發現，相關論文的著者多集中在少數幾家單位，研究樣本中的72家古籍存藏單位僅有20家發表了有關古籍保護的學術論文，占比不足1/3。在20家發文單位中，發文總量在5篇及以上的單位僅有9家，其發文數占樣本論文總量的92.03%。另外，發文數量在5篇及以上的論文著者共14人，合計發文147篇，約占樣本論文總量的48.84%，也呈現出集中分布的特點。

3 提高陜西省古籍保護學術研究水平的意見

3.1 給予制度上的支持

人是學術研究的主體，有關機構應制定科學規范的人才管理和科研基金發放政策，為科研活動提供有效的制度保障。各古籍存藏單位也應做好工作人員的引導和激勵工作，積極開展深層次的學術研討等活動，提高工作人員的職業素養和科研水平。

3.2 鼓勵工作人員申報學術研究項目

科學基金制是國家對科學事業的一種管理體制，亦是一種經費下撥方式，即有關部門撥出專門的經費，按照公平競爭的原則擇優對科學研究活動給予支持[4]。在本文涉及的72家古籍存藏單位中，陜西省中醫藥研究院借助學術項目申報的方式，使本單位的工作人員在參與古籍保護學術論文撰寫及發表數量上名列前茅。古籍存藏單位鼓勵工作人員進行學術項目申報，既能提高他們的學術研究能力，又能為單位帶來一定的經濟收益和榮譽，激勵和帶動更多工作人員投身古籍保護工作，開展相關的學術研究活動。

3.3 重視科研活動對業務工作的促進作用

自2007年“中華古籍保護計劃”實施至今，陜西省各古籍存藏單位完成了多項古籍保護工作，如：整理館藏古籍，厘清已有的古籍目錄;將館藏古籍信息錄入全國古籍普查登記平臺，給每一部古籍編號;按照《圖書館特藏古籍書庫基本要求》，在力所能及的條件下改善古籍書庫條件等。撰寫學術論文同樣是古籍保護工作的重要環節，優秀的古籍保護論文不僅能為“中華古籍保護計劃”的有效開展提供理論依據和經驗參考，還能提升古籍保護工作者的業務工作能力。

4 結語

2007年8月，陜西省圖書館作為全國古籍普查試點單位之一，率先拉開了陜西省古籍保護工作新的序幕。2008年10月，經國家文化部和陜西省人民政府批準，陜西省古籍保護中心在陜西省圖書館正式掛牌成立，負責全省古籍善本保護相關工作，推動了陜西省古籍保護工作向規范化、科學化的方向發展。迄今為止，陜西省古籍保護工作取得了顯著成效，但仍需加大全省古籍保護學術研究工作的投入力度，不斷完善古籍保護的學科理論體系，將古籍保護學術研究工作推上新的臺階。

參考文獻：

[1]中國政府網.國務院辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見[eb/ol].[2020-02-20].http：///zhengce/content/2008-03/28/.

[2]《陜西省二十二家公共圖書館古籍普查登記目錄》編委會.陜西省二十二家公共圖書館古籍普查登記目錄[m].北京：國家圖書館出版社，2018：前言1.

[3]陜西省圖書館.陜西省圖書館古籍普查登記目錄[m].北京：國家圖書館出版社，2014：前言1.

[4]樊國萍，徐澎.圖書館學研究概論[m].廣州：世界圖書出版公司，2013：12.

（編校：馮 耕）

收稿日期：2020-02-27

作者簡介：王小芳（1984— ），陜西省圖書館館員。

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2023年學術論文范文范例通用七

xxxx學院經濟與管理學院20xx屆本科生將于20xx年6月畢業。按照人才培養計劃要求，學生應在第八學期進行畢業實習（8學分）、撰寫畢業論文并參加畢業論文答辯（8學分）。根據“xxxx學院[20xx]35號文件”和“xxxx學院[20xx]37號文件”及其他有關規定，現結合我院實際，特制定出20xx屆本科生畢業論文工作計劃。

畢業論文撰寫是高校人才培養過程中至關重要的一個環節，是綜合檢驗學生在校學習效果的重要手段。通過畢業論文的寫作與答辯，可檢驗學生的基礎知識、基本技能、思維能力和專業知識運用能力的狀況和水平，同時也可以提高和培養學生分析問題、解決問題及探索本專業理論與實際問題的能力，亦有利于學生提高書面表達和口頭表達能力。

1．論文要有正確和鮮明的觀點。論文基本觀點要符合四項基本原則，符合黨的方針政策。在學術探討范圍內，可以有自己的觀點，要敢于與權威和定論挑戰。

2．論文要正確運用所學過的基本理論和基本概念分析問題，論證觀點，力爭有自己的獨到見解，解決本專業中的理論與實際問題。

3．畢業論文的形式可以是理論探討性論文、實證分析性論文、專題調查分析報告等。按照學校規定，畢業論文字數不得少于8000字。

4．畢業論文在格式上要符合學院的統一要求。

5．論文在老師的指導下，自覺、獨立、按時完成。

1．查閱資料，確定選題。搜集資料的基礎上，明確選題方向，經指導老師認可后，確定論文選題。

2．撰寫“畢業論文文獻綜述”、撰寫“畢業論文開題報告” 、并提交論文寫作大綱（三級大綱）交指導老師審閱。

3．寫出并提交論文初稿到指導老師。

4．修改論文初稿。在老師的指導下，經過兩次以上修改后方能定稿。

5．定稿。在經過指導老師確認后可定稿。定稿本應包括以下部分：

（1）摘要(中、英文，300-350字)；

（2）關鍵詞(中、英文，3—5條)；

（3）目錄；

（4）正文；

（5）注釋（不少于10個）

（6）參考文獻（不少于20篇）；

(7)致謝（可以沒有，答辯用正稿中不用）。