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    《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄(3篇)

    時(shí)間:2025-05-28 作者:儲(chǔ)xy
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    《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄篇一

    浪漫主義的詩(shī)人自屈原之后雖不能說乏善可陳,但后來的詩(shī)人也不過是天際劃過的流星,到了李白才異峰突起,和屈原隔代相望,成為中國(guó)詩(shī)歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元將《將進(jìn)酒》列為講讀課文,大有深意。不僅因?yàn)樗抢畎椎淖髌罚饕氖撬霈F(xiàn)于李白政治上失意,內(nèi)心極度苦悶的時(shí)期。可以說一個(gè)詩(shī)人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時(shí)期,是應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數(shù)古代有成就的詩(shī)人,概莫能外。

    《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹為“勸酒歌”,古詞有所謂“將進(jìn)酒,乘大白”的句子。該詩(shī)約寫于天寶十一年(752),當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒,三人常登高宴飲,詩(shī)人因感嘆時(shí)光流逝,自己功業(yè)無(wú)成,“抱用世之才而不遇合”,悲憤填膺,在酒酣胸膽開張之時(shí),借《將進(jìn)酒》之調(diào),吟出此千古絕唱,浪漫的詩(shī)風(fēng),奔放的語(yǔ)言,充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性,抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”二句,是詩(shī)的主旨,有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。詩(shī)中起興和夸張手法的運(yùn)用頗具特色。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要先把握本詩(shī)的整體內(nèi)容,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,弄清詩(shī)的基調(diào),然后探究詩(shī)人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩(shī),目的在于讓學(xué)生進(jìn)一步了解唐代詩(shī)歌,其中對(duì)李白作品風(fēng)格的把握是一個(gè)重點(diǎn),要讓學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì),氣勢(shì)磅礴、豪放不羈的詩(shī)風(fēng),以便有利于學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本詩(shī)時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩(shī)大起大落,詩(shī)情由悲轉(zhuǎn)樂,再轉(zhuǎn)狂放,再轉(zhuǎn)憤激,最后如火山般地爆發(fā),氣勢(shì)如大江奔流。

    《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這一樂府詩(shī)題以新鮮而積極的內(nèi)容,這是值得重視的。

    依據(jù)大綱要求,語(yǔ)文學(xué)科要突出工具性和人文性的統(tǒng)一,結(jié)合本課實(shí)際,擬定如下教學(xué)目標(biāo):

    1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)而把握詩(shī)意;

    2、思想教育目標(biāo):了解詩(shī)人的精神品質(zhì);

    3、能力培養(yǎng)目標(biāo):提高學(xué)生的古詩(shī)誦讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。

    教學(xué)重點(diǎn):理清情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

    教學(xué)難點(diǎn):把握本詩(shī)的`詩(shī)意。

    許多語(yǔ)文老師都有這種體會(huì),就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響,往往很難將學(xué)習(xí)的注意力集中到書本上來,尤其是古典詩(shī)歌,很少能一如過去那樣親近她,了解他,欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò)與游戲中忘乎所以,也不愿與古圣先賢同喜同悲,只既是語(yǔ)文教學(xué)的矛盾,也是語(yǔ)文老師每每遭逢的尷尬所在。為此,作為教師,只有盡量通過多種途徑,利用各種手段,多方調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,才可能激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣。

    1、誦讀法

    本人長(zhǎng)期堅(jiān)持示范性朗讀,所以首先利用聲情并茂的美讀,激發(fā)興趣,繼而按照“音讀,意讀,情讀,美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,并在閱讀中去審視文章的思想內(nèi)容。

    2、導(dǎo)讀法

    教師在大量收集資料的基礎(chǔ)上,講述背景,引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌的主旨。重點(diǎn)放在詩(shī)人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內(nèi)在情感的理解上。

    3、比較法

    比較李白前后創(chuàng)作風(fēng)格的變化。通過對(duì)李白個(gè)人經(jīng)歷的交代,尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白由對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的幻想到與統(tǒng)治階級(jí)決絕的人生選擇,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)的興趣。

    1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。

    2、通過課上閱讀和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生興趣,進(jìn)而使學(xué)生向課外延伸,自覺閱讀古典詩(shī)歌,培養(yǎng)應(yīng)有的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

    “李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,自稱臣是酒中仙,天子呼來不上船”,這是唐代大詩(shī)人杜甫為另一位大詩(shī)人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴,豪放縱逸,才高八斗,一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而,李白雖然看似活得瀟灑,其實(shí)滿心悲苦,他的“花間一壺酒,對(duì)影成三人”不正是內(nèi)心孤獨(dú)的體現(xiàn)嗎?盡管他縱酒高歌,但“舉杯銷愁愁更愁”的他,內(nèi)心一直有一股抑郁不平之氣,他將愁情或借酒,或托月(我寄愁心于明月),拾入詩(shī)囊,遂成為著名的《李太白集》。《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興,筆酣墨飽的豪放之作。

    說明:《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī),導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來,既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容,又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象,更主要的是突出李白的悲而不傷,憂而不愁的開闊、曠達(dá),對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。

    說明:朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一,通過聲情并茂的示范朗讀,讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。

    師:《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思,從內(nèi)容的角度來說,這是一首什么詩(shī)?

    說明:學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī),這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入,也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí),還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。

    師:雖然是勸酒詩(shī),詩(shī)人一落筆卻先不寫宴飲過程,而是陡然以黃河奔流起勢(shì),詩(shī)人在描寫時(shí)視角是什么樣的?山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么?

    說明:這一問題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒來由的,而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn):“先言他物,以引起所詠之辭。”

    師:整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益,所以詩(shī)人的情感頓起變化,哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來,這個(gè)“歡”字控制到哪句?

    師:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎樣理解“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。

    說明:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。此問意在讓學(xué)生通過討論,透過現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。

    師:待酒宴開始,詩(shī)人舉杯勸飲,他酣暢淋漓地向友人一吐為快,李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以分為哪兩個(gè)層次

    說明:讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次,還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落,只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯,學(xué)生很容易就感受到,而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志,問題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn),深入探究,準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法,如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā):

    師:第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些?(“不足貴”和“不復(fù)醒”)“鐘鼓饌玉”指什么,“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎,詩(shī)人說富貴不足貴是出于什么,詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒?請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問題。

    說明:電腦屏幕打出寫作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景,當(dāng)年唐玄宗眈于女色,先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。詩(shī)中也流露出詩(shī)人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,豺狼當(dāng)?shù)溃槌寂獧?quán),他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。

    師:所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。(激憤)

    師:詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇,他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來圣賢,古來圣賢皆寂寞,豈止寂寞,為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在,請(qǐng)請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。

    說明:通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解,感受他們壯志難酬的苦惱。

    師:既然古來圣賢如此之多,何以偏舉陳王?

    說明:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠,抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父,又不見用于乃兄,備受猜忌,此其一;陳王與酒聯(lián)系較多,此其二。陳王詩(shī)才出眾,七步詩(shī)即為明證,與詩(shī)人更加相似,此其三。

    師:第二層次的內(nèi)容是什么:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的氣魄?

    師:全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂,轉(zhuǎn)激憤,轉(zhuǎn)狂放,最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?

    說明:在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)。基調(diào),指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍,會(huì)覺得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位,確切的說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是激憤。

    詩(shī)人好用夸張寫法,這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過其實(shí),試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說明。

    說明:詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,與他是用夸張手法不無(wú)關(guān)系,使中多處用了巨額數(shù)字以表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,例如:“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣;另外還用了想象性夸張,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩(shī)人橫放杰出,用詞大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。

    詩(shī)圣杜甫不贊成李白飲酒過多,曾寫到:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”你對(duì)李白痛飲狂歌有什么看法。

    (七)再次指名朗誦全詩(shī)

    說明:學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上,能更準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的形象,最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩(shī)人形象最好的時(shí)機(jī)。

    這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:

    開頭四句寫悲。

    一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”(《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》),“黃河西來決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門”(《公無(wú)渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同—一詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌"其十五》)。真是流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。

    “人生”以下六句寫歡。

    但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”,準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩(shī)人這種歡樂感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

    “鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

    待到酒宴開始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治階級(jí)所用。詩(shī)人說他們“寂寞”,不是否定他們,而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結(jié)尾說的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。

    “主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

    這一層寫詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”,真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的,因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬(wàn)古愁”來結(jié)束全詩(shī),自有水到渠成之效。

    詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩(shī)人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。

    《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄篇二

    高三階段對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰,他的詩(shī)飄逸豪放,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī),李白飲酒悲歌,一吐為快,既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶,但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷,憂而不愁。蘊(yùn)涵其中的開闊與曠達(dá)打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子,但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉,以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌,學(xué)生更容易接受,效果會(huì)更好。

    通過高二詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不感興趣,很少能深入挖掘,而詩(shī)歌本身表達(dá)含蓄,跳躍性又大,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠(yuǎn)之望而卻步的態(tài)度,這節(jié)課就要以《將進(jìn)酒》為例結(jié)合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。

    知識(shí)目標(biāo):

    1、體會(huì)詩(shī)人感情的起落,感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。

    2、體會(huì)李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。

    能力目標(biāo):

    1、培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂,準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。

    2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。

    德育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣。

    教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌整體內(nèi)弄,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

    教學(xué)難點(diǎn):發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的見解,從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。

    在“授之以魚”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想,在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知,在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時(shí)代背景體會(huì)情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。

    對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑,因此本節(jié)詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透:1通過強(qiáng)調(diào)朗讀加強(qiáng)學(xué)生讀的意識(shí),尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二,通過讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人的了解和對(duì)作品的理解。

    (一)導(dǎo)入:詩(shī)仙是哪位大詩(shī)人,酒中仙又是誰(shuí)的自稱?李白一生詩(shī)酒相隨,“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷愁愁更愁”。大濟(jì)蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆,有憂愁,但李白畢竟是李白,他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁,不是李清照“才下眉頭,卻上心頭”的愁,也不是賀鑄“一川煙草,梅子黃時(shí)雨”的愁,李白的憂愁中有達(dá)觀,李白的憂愁中有豪放,《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興,筆酣墨飽的豪放之作。

    說明:《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī),導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來,既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容,又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象,更主要的是突出李白的悲而不傷,憂而不愁的開闊、曠達(dá),對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。

    (二)多媒體展示配樂朗誦,同時(shí),展示于本詩(shī)相關(guān)的畫面,如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。

    說明:朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一,新教材也非常重視誦讀和背誦,朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀,讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。

    (三)學(xué)生準(zhǔn)備后,指明朗讀詩(shī)歌

    (四)師生研討,完成教學(xué)目標(biāo)

    師:《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思,從內(nèi)容的角度來說,這是一首什么詩(shī)?

    說明:學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī),這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入,也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí),還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。

    師:雖然是勸酒詩(shī),詩(shī)人一落筆卻先寫了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面,詩(shī)人在描寫時(shí)視角是什么樣的?山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么?

    說明:這一問題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒來由的,而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn):“先言他物,以引起所詠之辭。”

    師:整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益,所以詩(shī)人的情感陡然變化,哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來,這個(gè)“歡”字控制到哪句?

    師:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎樣理解“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。

    說明:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。設(shè)計(jì)此問讓學(xué)生通過討論,透過現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。

    師:待酒宴開始,詩(shī)人舉杯勸飲,他酣暢淋漓地向友人一吐為快,李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次

    說明:讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次,還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落,只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯,學(xué)生很容易就感受到,而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志,問題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn),深入探究,準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法,如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā):

    師:第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些?(“不足貴”和“不復(fù)醒”)“鐘鼓饌玉”指什么,“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎,詩(shī)人說富貴不足貴是出于什么,詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒?請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問題。

    說明:電腦屏幕打出寫作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景,當(dāng)年唐玄宗眈于女色,先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。

    師:所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。(激憤)

    師:詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇,他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來圣賢,古來圣賢皆寂寞,豈止寂寞,為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在,請(qǐng)學(xué)生追念歷史長(zhǎng)河中可親可敬的他們,請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。

    說明:通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解,感受他們壯志難酬的苦惱。

    師:古來圣賢不計(jì)其數(shù),何以偏舉陳王?

    說明:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠,抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,這是典型其一;陳王與酒聯(lián)系較多,這是典型其二。

    師:第二層次的內(nèi)容是什么:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄?

    師:全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂,轉(zhuǎn)激憤,轉(zhuǎn)狂放,最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?

    說明:在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)。基調(diào),指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍,會(huì)覺得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位,確切的說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是激憤。

    (五)體會(huì)藝術(shù)特色:詩(shī)人好用夸張寫法,這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過其實(shí),試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說明。

    《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄篇三

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫的依據(jù),也是新課程組織教學(xué)的依據(jù)。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,并在實(shí)際教學(xué)中加以落實(shí),這是教師組織教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在上課之前,要經(jīng)常性的研讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求:“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí),了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí),學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法,初步把握詩(shī)歌散文的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。”

    高中選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》包括詩(shī)歌、散文兩部分,詩(shī)歌、散文各三個(gè)單元。詩(shī)歌部分,教材第一單元“以意逆志,知人論世”,從把握詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩(shī)境,緣景明情”,從把握詩(shī)歌的意境入手,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,從詩(shī)歌聲韻的角度,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受古代詩(shī)歌美妙的音韻,感受作者濃烈的情懷。

    三個(gè)單元,各有側(cè)重,從不同角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞,在閱讀鑒賞中,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的感受能力,發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。

    第三單元“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,單元設(shè)計(jì)的意圖就是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的習(xí)慣,通過誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的語(yǔ)境,體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感狀態(tài),真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品,都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感最為適用的材料。

    因此,誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點(diǎn),在反復(fù)誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上,通過對(duì)精要語(yǔ)句的玩味、賞析,進(jìn)而達(dá)到品味詩(shī)詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。

    《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品,單元設(shè)計(jì)是通過本文的賞析示范,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古代詩(shī)歌作品的方法,感受詩(shī)歌音韻、情韻、美的意蘊(yùn),獲得審美的愉悅,獲得情感的陶冶,獲得思想的提高。

    根據(jù)教材《賞析指導(dǎo)》和單元教學(xué)重點(diǎn)的要求,結(jié)合文本的藝術(shù)特點(diǎn),確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo):

    ①掌握誦讀的要領(lǐng):掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、語(yǔ)氣,體會(huì)作品的音樂美、情韻美;

    ②把握作者情感的變化,理解作者復(fù)雜的情感;

    ③學(xué)會(huì)古詩(shī)鑒賞的方法:個(gè)性化解讀文本,寫出鑒賞文字。

    1、借助《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》對(duì)作者的介紹,借助課文注釋,借助《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”的“背景資料”,了解詩(shī)人特定的時(shí)期的人生經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握作品的創(chuàng)作背景。

    2、借助《賞析指導(dǎo)》,借助文后賞析,結(jié)合單元教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生找出文中句式長(zhǎng)短的變化、韻腳的轉(zhuǎn)換,學(xué)會(huì)進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。

    3、從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者復(fù)雜情感的變化。

    4、師生共同參與課堂,教師與學(xué)生一同誦讀,一同寫作,品嘗下水的快樂。

    5、靈活的課堂組織方式,或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀,或小組研討,或課堂成果展示,或教師明確,采取靈活的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、寫作。

    (一)目標(biāo)定向,知人論世。

    1、導(dǎo)入:中國(guó)古代的讀書人在吟誦詩(shī)文時(shí)可以說既是歌者,又是舞者;這種獨(dú)特的誦讀方式,是歷代文人欣賞經(jīng)典詩(shī)文的一種獨(dú)特手段,也是中華傳統(tǒng)文化的絕學(xué)。這個(gè)單元我們將通過對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握,通過對(duì)《將進(jìn)酒》學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)有感情的吟詠、誦讀作品,品味作品音樂美、音韻美,理解作品的情感。(板書)

    2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

    ①掌握誦讀的要領(lǐng):掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、語(yǔ)氣,體會(huì)作品的音樂美、情韻美;

    ②把握作者情感的變化,理解作者復(fù)雜的情感;

    ③學(xué)會(huì)古詩(shī)鑒賞的方法:個(gè)性化解讀文本,寫出鑒賞文字。

    3、背景預(yù)覽。

    ①學(xué)生圈劃教材43頁(yè)注釋①,了解作品產(chǎn)生的背景;

    ②學(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”閱讀圈點(diǎn)“背景資料”;

    ③教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材64頁(yè)《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》第三部分對(duì)李白的介紹:“李白并不完全是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對(duì)功名事業(yè)的向往,同時(shí)又因?yàn)樽约翰荒転楦毁F利祿而自卑其格,故多苦悶憤激之詞。他熱愛生活中一切美好的事物,而對(duì)其中不合理的現(xiàn)象毫無(wú)顧忌地投之輕蔑……他詩(shī)中的形象往往是個(gè)性化的,帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。想像奇特,手法夸張。”

    (二)誦讀文本,整體感悟。

    1、學(xué)生自由朗讀:邊讀邊結(jié)合注釋、工具書標(biāo)注重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音,要讀準(zhǔn)字音,正確斷句,了解關(guān)鍵句子的意思,掃清文句障礙;

    2、同桌相互檢查課文朗讀情況:讀準(zhǔn)字音,正確把握節(jié)奏、語(yǔ)氣;

    3、同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“知識(shí)清單”的題目,教師巡視,糾正明確關(guān)鍵字音。

    4、學(xué)生朗讀:學(xué)生糾正朗讀錯(cuò)誤,教師進(jìn)一步明確;

    5、全班齊讀課文:要求讀準(zhǔn)易讀錯(cuò)的字音,把握節(jié)奏,注意斷句、停頓;

    6、教師范讀課文:學(xué)生圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語(yǔ)、停頓、重音、語(yǔ)氣,體會(huì)作者感情。

    7、學(xué)生默讀課文,初步概括層次要點(diǎn),整體把握文本內(nèi)容,體會(huì)作者感情。

    8、小組研討、小組發(fā)言,教師點(diǎn)評(píng)。

    8、學(xué)生有感情的朗讀課文,同桌相互檢查。

    (三)涵詠品讀,揣摩探究。

    1、學(xué)生研讀文后賞析文字:結(jié)合最后一段的賞析說明,結(jié)合具體詩(shī)句,圈點(diǎn)詩(shī)中句式變化,并進(jìn)一步誦讀全文。

    2、學(xué)生研讀文后賞析文字:結(jié)合對(duì)詩(shī)句賞析,找出表達(dá)作者情感變化的詞語(yǔ),體會(huì)作者情感的變化。

    3、小組研討:誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)(“悲”、“歡”、“樂”、“寂寞”、“愁”),體會(huì)作者情感的變化:由“悲”為“歡”,進(jìn)而“歡暢”、“憤懣”,最后轉(zhuǎn)為“激越”、“超脫”、“曠達(dá)”。

    4、學(xué)生齊讀:鞏固品讀成果。

    (四)鑒賞交流,展示成果。

    1、教師賞析指導(dǎo):

    《將進(jìn)酒》感情色彩濃烈,行文氣勢(shì)恢宏。在鑒賞本文時(shí),要注意一下幾點(diǎn):

    (1)要結(jié)合《賞析示例》,在準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容的同時(shí),體會(huì)作者情感的變化。詩(shī)作分為兩部分內(nèi)容:第一部分,作者大筆一揮就有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì),筆挾天風(fēng),墨裹海雨,“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,極寫自然的偉力與永恒;筆鋒一轉(zhuǎn),“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,慨嘆歲月流逝,人生易老,心中不免悲涼。但,詩(shī)人性格狂放,消沉在他心中僅是曇花一現(xiàn),“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際也是憤激中的無(wú)奈與自我安慰。

    第二部分,酒香飄逸、情懷畢露,詩(shī)人舉杯、豪飲、高歌,心中涌動(dòng)的是感情的激流:狂放之情,愈變得憤懣、激越。

    (2)把握詩(shī)作句式長(zhǎng)短的變化,韻腳的轉(zhuǎn)換。在誦讀中,準(zhǔn)確把握聲音這種變化,急緩交錯(cuò),高低回環(huán),進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)作情感,對(duì)作者特定背景下復(fù)雜情感的理解。

    (3)詩(shī)作比、興、對(duì)仗手法的運(yùn)用,找出相關(guān)詩(shī)句,可結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析、鑒賞。

    2、學(xué)生小組研討:結(jié)合課文背景,討論文中“與爾同銷萬(wàn)古愁”的“愁”的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因。

    3、學(xué)生鑒賞成果交流:只要學(xué)生言之有理、有據(jù),就應(yīng)該予以肯定。

    4、創(chuàng)新提高:

    教師提示:剛才我們已從整體上把握了詩(shī)歌的內(nèi)容、作者的情感變化,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是全詩(shī)的主旨,詩(shī)人借題發(fā)揮,盡吐郁積在胸的不平之氣,也流露了施展抱負(fù)的愿望。你對(duì)此是如何認(rèn)識(shí)的,請(qǐng)寫一段短文,談?wù)勛约旱目捶ā#▽懽饕螅簯?yīng)當(dāng)是課文詩(shī)意的再現(xiàn),可以是自己對(duì)原文個(gè)性化的解讀,自我獨(dú)創(chuàng)的發(fā)揮)

    ①學(xué)生寫作,小組交流、評(píng)點(diǎn),典型習(xí)作展示。

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