在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
生物說課稿一等獎篇一
本節(jié)課是蘇教版《生物》八年級下冊第10單元《生物和環(huán)境是統(tǒng)一體》第25章《生態(tài)系統(tǒng)》第一節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的組成》。本節(jié)課是本章的開始部分，本節(jié)中的知識和能力的養(yǎng)成，能為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。本節(jié)主要內(nèi)容為生態(tài)系統(tǒng)的概念、生態(tài)系統(tǒng)的基本成分以及各種成分之間的關(guān)系和生物富集及影響。教學(xué)中要運用多媒體手段，為學(xué)生進行問題解決和意義建構(gòu)搭建“平臺”，通過相關(guān)圖片、視頻引導(dǎo)學(xué)生對一些常見生態(tài)環(huán)境進行分析和研究，加深了解有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)的概念和生態(tài)系統(tǒng)中各種生物之間的關(guān)系。通過對生態(tài)系統(tǒng)的組成和食物鏈、食物網(wǎng)的教學(xué)，使學(xué)生理解生物和自然環(huán)境之間和諧共存的重要意義，從而提高保護環(huán)境的意識。
1、知識目標
（1）舉例說出所熟悉的生態(tài)系統(tǒng)及其基本成分。
（2）舉例說明一個生態(tài)系統(tǒng)中各種生物之間的關(guān)系，樹立生物與環(huán)境是統(tǒng)一整體的觀點。
（3）舉例說出生物富集的過程及其影響。
2、能力目標
（1）能根據(jù)圖片、視頻等資料進行觀察及分析有關(guān)問題。
（2）培養(yǎng)學(xué)生分析問題、處理資料的能力。
（3）會組織語言表達自己的觀點，提高學(xué)生的口頭表達能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標
（1）加深對生物與環(huán)境關(guān)系的認識，理解人與自然和諧發(fā)展的意義。
（2）提高環(huán)境保護意識，形成熱愛大自然、珍愛生命的情感。
1、舉例說出所熟悉的生態(tài)系統(tǒng)。
2、說出生態(tài)系統(tǒng)的基本成分。
3、舉例說明一個生態(tài)系統(tǒng)中各種生物之間的關(guān)系。
食物鏈、食物網(wǎng)和生物富集。
教師準備：收集相關(guān)圖片、視頻，制作多媒體課件，為學(xué)生搭建進行問題解決和意義建構(gòu)的“平臺”。
學(xué)生準備：調(diào)查校園生態(tài)環(huán)境，收集資料。
多媒體電腦、投影儀等。
視頻播放——“海洋生態(tài)系統(tǒng)”，理解每種生物都離不開它們的生活環(huán)境，生物與環(huán)境保持著十分密切的關(guān)系，使學(xué)生進入學(xué)習(xí)情境。
1、生態(tài)系統(tǒng)的概念：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所看視頻“海洋生態(tài)系統(tǒng)”，討論回答并舉例說明什么是生態(tài)系統(tǒng)。多媒體演示圖片——“草原生態(tài)系統(tǒng)”、“湖泊生態(tài)系統(tǒng)”和“森林生態(tài)系統(tǒng)”。
2、生態(tài)系統(tǒng)的組成：演示多媒體圖片——“啄木鳥在樹干上找蟲吃”、“腐爛的樹干上長出許多真菌”、“生態(tài)系統(tǒng)中各成分之間的關(guān)系”、“生產(chǎn)者、消費者和分解者”，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、討論、交流并得出結(jié)論——生態(tài)系統(tǒng)的組成，各成分之間的相互關(guān)系。
3、食物鏈和食物網(wǎng)：播放視頻“草——兔——鳥”及圖片——“草原生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈和食物網(wǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、討論、交流并得出結(jié)論——食物鏈和食物網(wǎng)。學(xué)生分組討論“草原生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈和食物網(wǎng)”，小組代表用投影儀把結(jié)果投影出來，全班交流討論。
4、生物富集及影響：演示多媒體圖片——“ddt使魚鷹的卵殼在孵化中破碎”、“日本的水俁病”、“淡水生態(tài)系統(tǒng)中的一條食物鏈”，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、討論、交流生物富集及對生物的影響，理解保護環(huán)境的重要性，加深對生物與環(huán)境關(guān)系的認識。
請學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容及體會。
多媒體演示練習(xí)，進行查漏補缺。
1、概念：在一定的地域里，生物與環(huán)境相互作用所形成的統(tǒng)一整體，叫做生態(tài)系統(tǒng)。
2、組成：
（1）非生物部分：陽光、空氣、水、土壤等。
（2）生物部分：生產(chǎn)者——植物；消費者——動物和人；分解者——微生物。
3、食物鏈和食物網(wǎng)：生物之間取食與被取食的關(guān)系。
1、概念：指生物從周圍的環(huán)境中吸收并積累某種物質(zhì)，使生物體內(nèi)該物質(zhì)的濃度不斷增加的現(xiàn)象。
2、生物富集對生物的影響：影響生物和環(huán)境。
生物說課稿一等獎篇二
《表里的生物》一文，敘述了作者小時候一段幼稚可笑的經(jīng)歷。他認為“凡能發(fā)出聲音的，都是活的生物”，聽到父親的懷表發(fā)出清脆的聲音，就認為里面也是一定有一個小生物。這使他充滿了好奇，可是父親不許他動，這又使他的心很痛苦。一次父親打開表蓋讓他看，并說這擺來擺去的小東西是蝎子尾巴，他信以為真，見人就說父親有一個小蝎子在表里。文章敘述質(zhì)樸，就像與人傾心交談自己童年的一件難忘的趣事，所以教師授課時盡量營造這種親切的氛圍，讓學(xué)生津津有味地學(xué)，興致勃勃地說。
1.讀懂課文內(nèi)容，了解文中的“我”是個怎樣的孩子，激發(fā)學(xué)生從小培養(yǎng)自己善于觀察，勤于思考的習(xí)慣，和不斷探索的精神。
2.抓住課文中對人物對話和心理活動的描寫，有感情地朗讀課文，體會課文表達的意思。
3.學(xué)會“蝎、蟋、蟀、蟈”4個會認字。
讀懂課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生從小就要渴求知識，養(yǎng)成勤于思索的良好習(xí)慣。
抓住課文中人物的語言、心理活動的描寫，有感情地朗讀課文，體會文章表達的意思。
（一）初讀課文，整體感知。
1.默讀全文，想想文章主要寫了一件什么事。——小時候的“我”認為能發(fā)出聲音的都是活的生物，所以對父親的表極為好奇，并相信了父親說的表里有個小蝎子在里面。
2.文中出現(xiàn)了兩個人物，“我”和爸爸。課文在刻畫人物時主要采用了哪些描寫人物的方法？——“我”和父親的對話描寫；“我”的心理描寫。
(二)深入學(xué)習(xí)課文，在感悟刻畫人物方法的同時，體會人物的個性。
1.請同學(xué)們在文中找出這些語言和心理描寫的句子，并體會當時人物的內(nèi)心情感，然后帶著自己的理解進行有感情的朗讀。
2.學(xué)生獨自畫句子、思考、朗讀。
3.指名朗讀，要把人物當時的內(nèi)心情感通過朗讀表達出來，學(xué)生聽后進行點評。例：
“我愛聽這表的聲音。”我一邊說一邊向著表伸出手去。
……
越不許我動，我的手指越想動，但是我又不敢，因此我很痛苦。
——強烈的好奇感，渴望打開那塊表探個究竟。
我嚇了一跳，蝎子是多么丑惡而恐怖的東西，為什么把它放在這樣一個美麗的世界里呢？但是我也感到愉快，證實我的猜測沒有錯：表里邊有一個活的生物。
—弄清緣由之后的滿足感
我想，大半因為它有好聽的聲音吧。但是一般的蝎子都沒有這么好聽的聲音，也許這里邊的蝎子與一般的不同。
—在他的心中充滿美妙的東西和奇特的想法，富有童真童趣。
…………
4.同學(xué)們在一邊朗讀一邊點評的過程中，體會人物情感，逐漸讀得到位。
5.指名分角色朗讀。
6.從剛才的朗讀中，你感受到文中人物的個性了嗎？
7.“我”好奇心很強，渴求知識，善于觀察和思考，富有探究精神……
8.《表里的生物》是上個世紀20年代我國著名作家馮至寫的一篇散文。還有哪些描寫讓你很欣賞？找到之后好好讀一讀。
表里的生物
表的神秘：秒針走動發(fā)出聲音
美麗世界：寶石齒輪“小尾巴”
活的生物：“小蝎子”
生物說課稿一等獎篇三
1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點;
2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識。
1、引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;
2、通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學(xué)生的感性認識。
通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。
引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點;
2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識。
3、引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;
1、導(dǎo)入新課 同學(xué)們《細胞生命的禮贊》就是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯?托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯?托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會》(板書課題)。
2、作者簡介 劉易斯?托馬斯博士(lewis thomas)1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心(研究院)院長，并榮任美國科學(xué)院院士。
本文就是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了“多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象”，對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強調(diào)個體行為和動物本能的觀點進行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。
文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會“從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像就是群居性昆蟲的大聚會”，他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點點信息”，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。作者身為人類的一分子，卑以自處，他想說明什么呢?
作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這就是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全就是非人性、非世俗、幾乎還就是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了”。在這里，作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而就是可以互為比照的。
接著，作者又進一步指出，很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個個獨立的個體，我們看不出它們“有什么思想”;但就是隨著群體的增大，智慧逐漸增強，具有高度的組織性和協(xié)調(diào)性，儼然成了一個龐大的活物，而個體則更像就是這個“龐大動物體中細胞樣的成分”。螞蟻搬運食物、建造蟻丘就是這樣，蜜蜂尋找花蜜、營造蜂房也就是這樣。不惟昆蟲如此，小到黏菌，大到魚群、飛鳥，都表現(xiàn)出這種集體的智慧。它們作為個體就是微不足道的，但凝結(jié)成為一個整體，“組成巨大的生物”，就顯示出非凡的力量。
需要注意的就是，作者對生物行為的反思，其目的不就是為了證明其他生物比人類更高明，而就是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。在漫長的生物發(fā)展史上，人類就是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合，需要團結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進步。
文章結(jié)尾，作者以科研為例，援引權(quán)威人士的觀點，再次強調(diào)個體的智慧與群體的智慧，就像一個鋸齒與整條大鋸的關(guān)系，個人的孤獨靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造，但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融人到群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，我們要像昆蟲那樣，發(fā)揚光大“一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”的古老傳統(tǒng)，經(jīng)常接通我們與社會組織這個龐大網(wǎng)絡(luò)的電路。
本文語言幽默風(fēng)趣，表現(xiàn)出一個科普大家的睿智和哲思。《細胞生命的禮贊》一書的副標題為“一個生物學(xué)觀察者的手記”，作者以細致的觀察，入微的思考，揭示了“作為生物的社會”中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象，從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
(1)本文采用丁哪些論證方法?
【明確】這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做就是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還就是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終就是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣袨椋冀K認為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次，作者在論述中，無論就是對人還就是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性;再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
(2)怎樣理解本文關(guān)于生物社會行為的論述
【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成就是一個龐大的生物體，更就是作者的創(chuàng)見。但就是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣裕裹c還就是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角就是獨特的`，見解就是獨到的，議論就是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(3)怎樣理解本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格?
【明確】作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談，即把人類的行為看做就是“生物化”的，把生物的行為看成就是擬人化的，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的——員，卻能“降格白貶”，以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣袨椋w現(xiàn)出一種自嘲式的幽默;其次，作者作為一個生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默;再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識，激發(fā)大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。