每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
對于家庭家風家訓家規內容范文一
家風是道德品質的世代積累、嘉言懿行的代際沉淀。領導干部家風具有鮮明政治屬性，其家風一旦出現問題，不僅是道德問題，而且是黨性問題、紀律問題；不僅影響領導干部個人聲譽，而且直接關系到黨的作風和形象。馬克思、恩格斯十分注重家庭問題研究，在《共產黨宣言》《資本論》《家庭、私有制和國家的起源》等著作中都有科學的闡述。習近平總書記繼承馬克思主義家庭觀的文化基因，提出構建“家庭、家教、家風”三位一體家風體系，開拓了黨風廉政建設新視野，體現了黨的核心、人民領袖的個人魅力，家教風范與政治品格的高度統一。推進新時代家風建設，首先要從政治上看，養成思維習慣，形成政治自覺。
政治方向不迷失。全面從嚴治黨需要思想燈塔指引，家風建設離不開核心領航。要持續不斷強化理論武裝，深入推進忠誠教育，學深悟透習近平總書記關于注重家庭家教家風建設的重要論述，深刻領會其核心要義、豐富內涵和實踐要求，忠誠立家、修身律己、廉潔齊家，帶動全體家庭成員增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，永遠感黨恩、聽黨話、跟黨走。
價值取向不錯亂。社會主義核心價值觀是新時代價值的最大公約數。良好家風和家庭美德是社會主義核心價值觀在現實生活中的具體體現。正氣不彰，歪風邪氣就會盛行。要用社會主義核心價值觀引領家庭文明建設，錘煉黨員干部品德，書寫家庭美德，遵守職業道德，弘揚社會公德，帶動家庭成員提升思想覺悟、品德修養，堅定信仰追求，在踐行社會主義核心價值觀中發揮先鋒模范作用。
黨性原則不動搖。對于黨的領導干部而言，家風亦是作風、黨風，是權力觀的集中反映。習近平總書記指出：“在作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性的根本尺子是公私二字。”要鑄牢理想信念，強化黨性修養，正確處理公與私、情與法、義與利的關系，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻讓黨信得過、靠得住、能放心。
系統觀念、系統思維是馬克思主義唯物辯證法的基本要求，也是加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的科學工作方法。家風建設是作風涵養之要。黨要管黨、全面從嚴治黨，一個重要的方面就是要管住管好黨員干部的家風。要把家風建設和反腐敗斗爭聯系起來看、統籌起來抓，優化銜接配合，推進成果共享，形成良性聚合效應。
堅持“三家”一體建設。家庭、家教、家風是一個密不可分的整體。家庭是家風建設的基礎，家教是家風建設的重要載體，家風是一個家庭的精神內核。習近平總書記在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風”。要充分發揮家庭的生活功能、教化功能和社會功能，不斷深化家庭文明建設，使家庭成為拒腐防變的堅強陣地。堅持清廉文化建設與家風家教結合，廣泛開展家庭助廉、家風倡廉、陣地宣廉活動，引導黨員干部家庭當廉政建設的推動者、踐行者、監督者。深挖地方特色資源，豐富家風建設內涵，引導廣大家庭把愛家和愛國、小我和大我統一起來，融入國家富強、民族復興的偉業之中，一心愛黨愛國愛家。
堅持“三風”一體治理。家庭行為是家庭個性與社會共性的統一。家風是黨風、社風的重要連接點。風成于上，俗化于下。只有把千千萬萬個家庭家風建設好，子女教育好，社會風氣好轉才會有堅實基礎。要把握新時代弘揚家風新要求，把家風建設作為厚植清廉文化、培育清廉風尚的有力抓手，用榜樣的力量帶動全社會見賢思齊、崇德守禮。積極探索新途徑新方式，吸收傳統積極能量，摒棄過時陳腐因素，強化家風文化傳承塑造。發揮基層黨組織戰斗堡壘作用，大力建設家風文化精品和家風教育基地，打造群眾喜聞樂見的家風品牌。立破并舉、扶正祛邪，深入治理鋪張浪費、相互攀比等不良社會風氣，全方位多層次倡導新風正氣，以潤物無聲方式影響千家萬戶，推動良好家風、清廉黨風、清朗社風相互促進、共同提升。
堅持“三不”一體推進。不敢腐、不能腐、不想腐一體推進的方針方略，對家風建設同樣適用。要堅持嚴的主基調貫穿家風建設始終，把紀律和監督挺在前面，深化運用監督執紀“四種形態”，一以貫之對黨員領導干部開展嚴格監督和約束，讓家風不正者付出代價，形成強大高壓震懾。要密切關注腐敗背后的家風問題，同步謀劃以案促改、以案促治，開展同級同類警示教育，激發家風建設治本功能。對反復出現、普遍發生的問題，從制度機制上找原因、尋根源，及時完善制度規范、堵塞制度漏洞。強化黨史學習教育，汲取中華優秀傳統文化智慧，弘揚老一輩革命家紅色家風，筑牢拒腐防變的家風家教防火墻。
“治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。”中華民族歷來把修身齊家作為治國平天下的基礎。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，無不寄托著對前輩先賢的追慕敬仰，對后輩進行立規立矩、鞭策教誨。習近平總書記強調，領導干部要帶頭遵守黨紀國法，自覺反對特權思想、特權現象，帶頭廉潔治家，從嚴管好配偶子女和身邊工作人員。黨員干部要深刻認識“家是最小國，國是千萬家”的樸素道理，廉以修身、嚴以治家、清白傳家，使好家風好美德世代相傳，不斷激發全社會向上向善的正能量。
從自己做起，當好領頭羊。俗話說：“栽什么樹苗結什么果，撒什么種子開什么花”。領導干部一言一行、一舉一動，對親屬、子女影響很大。如果自身不正，配偶、子女就會有樣學樣。一些領導干部家人出問題，表面上是個人行為不當，其根源還是出在領導干部本身。如果領導干部公私不分、義利觀扭曲，把“升官發財”“封妻蔭子”等當成家訓，必然給家人埋下罪惡的種子。“魚和熊掌不可兼得”。黨員領導干部必須牢固樹立正確權力觀，牢記手中的權力是黨和人民賦予的，嚴格約束自己的操守和行為，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私，永葆共產黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。
從小事抓起，管好家務事。對于領導干部而言，家風不屬于私人領域，更不是老人托管、家屬自管的小事。不少被查處的干部，往往都是從人情往來細微之處開始忽視，從無傷大雅的小節之處開始滑坡，從不經意的瞬間開始松懈。“酒杯一端，原則放寬”“禮物一收，制度松動”“一次做讓步，次次守不住”。腐敗往往是從量變轉為質變的結果，“溫水煮青蛙”，最終會破紀破法、走向不歸路。當前，家風問題與腐敗問題相互交織，由風及腐、由風變腐、風腐一體，不拘小節，終累大德。領導干部要自覺扛起責任，從家庭小事小節抓起，從日常一點一滴做起，面對小問題不掉以輕心，遇到潛規則不隨波逐流，碰上人情禮不欣然笑納，讓潔身自愛成為家庭成員的共同操守。
從家人嚴起，過好親情關。家風寄托傳統、盛放親情。關心關愛親屬是人之常情，但不能無原則、無底線，徇情越權。百般算計，不如積德行善。一個好家庭，并不是給孩子留大量錢財，而是留給他們人生智慧。現實中，寄生性腐敗和家族式腐敗問題屢有發生，一些領導干部“為情所困”“因愛破法”，從而“前門當官，后門開店”，使家庭淪為“權錢交易所”。“一人不廉，全家不圓”，“全家腐”必然導致“全家覆”。領導干部必須牢記嚴是愛、寬是害，對家人常教育、常監督、常提醒，得意忘形時多吹吹冷風，門庭若市時多吹吹清風，意志消沉時多吹吹暖風，防止“枕邊風”成為腐敗導火索，防止子女打著自己旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，守好家庭廉潔堤防，建好家庭幸福港灣。
對于家庭家風家訓家規內容范文二
家風家訓是什么？“溫州一家人——家風·記憶征集活動”在引發老百姓關注的同時，也喚起大家對當下家風家訓傳承的思考。
戀家不守土的溫州人，對家風家訓有著怎樣的理解？小家庭、小時代的家風家訓有哪些新變化？日前，記者通過網絡和街頭采訪，對125位市民進行問卷調查，受訪者中既有八旬老者，也有初長成的“00后”少年，其中“80后”“90后”占到了六成以上。調查中近半數受訪者遺憾地表示，家里缺失家風家訓；超過九成市民支持在新時代重倡家風家訓傳統。
家風家訓是什么？
六成家庭家風淡化
春節期間，央視關于“家風”的調查引發市民熱議。家風，一種無言的教育；家訓，一種有言的記憶，是否仍在潛移默化感染溫州人？
當被問及“您知道什么是家風家訓嗎”，67.2%的受訪者選擇“知道”，“不太了解”的人群則接近四分之一。追問受訪者對哪些家風家訓有所了解時，曾國藩家訓成為市民認知度最高的名人家訓，有27.7%的市民表示知道，其次認知度較高的名人家訓為朱子家訓和顏氏家訓。
普通溫州人家風家訓傳承情況如何？情況并不樂觀。在調查中，選擇“沒有整體性和明確的家風”、“對家風沒有印象”、“沒有家風”等選項的受訪者占到50.9%，接近六成。僅有18.5%的市民認為家里家風傳承很好，能代代傳承；有30.6%市民評價自家家風傳承較好，仍發揮著作用。
家風家訓淡化的背后，顯示著家風家訓教育和傳承正在弱化。調查顯示，市民對目前家風家訓教育現狀并不滿意，更多市民支持重提家風家訓。超過87.2%的市民支持重視家風家訓，有85.6%的市民認為家風家訓對社會風氣影響比較大。而少數認為重提家風家訓意義不大的市民則提出，他們最怕家風家訓的簡單提倡陷于空洞口號，希望教育能有實際意義。
家風傳承怎么樣？
年輕一代更陌生
是什么讓家風家訓漸漸淡出我們的生活和記憶？在采訪中，我們聽到市民的感慨：時代變了。
在問及“家風家訓是否會隨時代的發展而改變”時，有70.4%的受訪者表示肯定，16.8%的市民則稱不太確定。
時代對家風家訓的傳承產生怎樣的影響？記者通過對調查問卷的進一步分析發現，家風家訓的記憶隨著受訪者的年齡段而變化，年輕一代新人類對家風家訓更顯陌生。
上世紀60年代前出生的市民普遍都知道什么是家風家訓；知曉率到“70后80后”降低了12.8%；“90后”知道家風家訓的人群僅占66%；“00后”的中小學生中，接近60%的孩子選擇“不知道”。
對家風家訓教育滿意度同樣隨年齡改變而變化。其中“70后”、“80后”是受訪者中滿意度最低的人群，僅有四分之一的“70后”認為自己家的家風家訓傳承“很好”或“較好”；這一數字到了“80后”再降低了2個百分點。在其他年齡段，選擇傳承“很好”或“較好”的市民則超過七成。
為什么“70后”“80后”對家風家訓現狀最不滿？“我們有了家庭、孩子，才發現怎么教育孩子是個難題。”80后孫小姐接受采訪時說，把孩子送去讀國學、讀朱子家訓就是為了能更好接受傳統教育。“我們小時候家長還憶苦思甜，讓我們刻苦努力，現在的小孩養尊處優，一點都不努力。”70后的.陳女士正替青春期的孩子著急，她略感自責沒有言傳身教把好傳統傳下去。
家風家訓最重視：
勤儉寬厚誠信
傳統依靠言傳身教的家風家訓正受到新時代的挑戰。“小時代”“新時代”該如何重倡家風家訓呢？
調查中，超過六成市民認為家風家訓很重要，不僅影響個體，也將反作用于家庭和社會，讓家庭更有凝聚力，弘揚社會正氣。85.6%的受訪者相信家風對社會風氣影響“很大”或“比較大”。當回答家風家訓的積極意義時，76%的市民認為家風家訓教育有利于個人品行塑造，68.8%的市民認為家風家訓有助于孩子家庭教育，66.4%的市民相信重視家風家訓能提高社會道德水平，半數受訪者認為傳承家風家訓能增進家庭成員和睦、保留獨特家庭文化。
哪些家風家訓是咱們“溫州一家人”最重視的品格？在“勤儉節約”、“誠實守信”、“寬厚待人”、“刻苦勤勉”、“自強獨立”等選項中，“勤儉節約”被最多溫州家庭奉為準則，有接近57%的市民回憶，自己的家風家訓與勤儉節約相關。溫州人同樣重視寬容待人、吃虧是福，有54%的`市民認為從小家里人教育“寬厚待人”；有47%的受訪者認為“誠實守信”是家人最重視的品格。
面對家風家訓逐漸淡化的尷尬，現代家庭該如何培養家風、傳承家訓？接近七成的市民認為，好的家風家訓應該建立在家庭成員經常交流的基礎上，有47.2%的受訪者建議家長不失時機教育孩子，有40.8%受訪者認為應注重分享家庭的獨特記憶。此外，兩成市民贊成可以借鑒名人典故進行教育。
對于家庭家風家訓家規內容范文三
家風家訓是什么?“溫州一家人——家風·記憶征集活動”在引發老百姓關注的同時，也喚起大家對當下家風家訓傳承的思考。
戀家不守土的溫州人，對家風家訓有著怎樣的理解?小家庭、小時代的家風家訓有哪些新變化?日前，記者通過網絡和街頭采訪，對125位市民進行問卷調查，受訪者中既有八旬老者，也有初長成的“00后”少年，其中“80后”“90后”占到了六成以上。調查中近半數受訪者遺憾地表示，家里缺失家風家訓;超過九成市民支持在新時代重倡家風家訓傳統。
家風家訓是什么?
六成家庭家風淡化
春節期間，央視關于“家風”的調查引發市民熱議。家風，一種無言的教育;家訓，一種有言的記憶，是否仍在潛移默化感染溫州人?
當被問及“您知道什么是家風家訓嗎”，67.2%的受訪者選擇“知道”，“不太了解”的人群則接近四分之一。追問受訪者對哪些家風家訓有所了解時，曾國藩家訓成為市民認知度最高的名人家訓，有27.7%的市民表示知道，其次認知度較高的名人家訓為朱子家訓和顏氏家訓。
普通溫州人家風家訓傳承情況如何?情況并不樂觀。在調查中，選擇“沒有整體性和明確的家風”、“對家風沒有印象”、“沒有家風”等選項的受訪者占到50.9%，接近六成。僅有18.5%的市民認為家里家風傳承很好，能代代傳承;有30.6%市民評價自家家風傳承較好，仍發揮著作用。
家風家訓淡化的背后，顯示著家風家訓教育和傳承正在弱化。調查顯示，市民對目前家風家訓教育現狀并不滿意，更多市民支持重提家風家訓。超過87.2%的市民支持重視家風家訓，有85.6%的市民認為家風家訓對社會風氣影響比較大。而少數認為重提家風家訓意義不大的市民則提出，他們最怕家風家訓的簡單提倡陷于空洞口號，希望教育能有實際意義。
家風傳承怎么樣?
年輕一代更陌生
是什么讓家風家訓漸漸淡出我們的生活和記憶?在采訪中，我們聽到市民的感慨：時代變了。
在問及“家風家訓是否會隨時代的發展而改變”時，有70.4%的受訪者表示肯定，16.8%的市民則稱不太確定。
時代對家風家訓的傳承產生怎樣的影響?記者通過對調查問卷的進一步分析發現，家風家訓的記憶隨著受訪者的年齡段而變化，年輕一代新人類對家風家訓更顯陌生。
上世紀60年代前出生的市民普遍都知道什么是家風家訓;知曉率到“70后80后”降低了12.8%;“90后”知道家風家訓的人群僅占66%;“00后”的中小學生中，接近60%的孩子選擇“不知道”。
對家風家訓教育滿意度同樣隨年齡改變而變化。其中“70后”、“80后”是受訪者中滿意度最低的人群，僅有四分之一的“70后”認為自己家的家風家訓傳承“很好”或“較好”;這一數字到了“80后”再降低了2個百分點。在其他年齡段，選擇傳承“很好”或“較好”的市民則超過七成。
為什么“70后”“80后”對家風家訓現狀最不滿?“我們有了家庭、孩子，才發現怎么教育孩子是個難題。”80后孫小姐接受采訪時說，把孩子送去讀國學、讀朱子家訓就是為了能更好接受傳統教育。“我們小時候家長還憶苦思甜，讓我們刻苦努力，現在的小孩養尊處優，一點都不努力。”70后的陳女士正替青春期的孩子著急，她略感自責沒有言傳身教把好傳統傳下去。
家風家訓最重視：
勤儉寬厚誠信
傳統依靠言傳身教的家風家訓正受到新時代的挑戰。“小時代”“新時代”該如何重倡家風家訓呢?
調查中，超過六成市民認為家風家訓很重要，不僅影響個體，也將反作用于家庭和社會，讓家庭更有凝聚力，弘揚社會正氣。85.6%的受訪者相信家風對社會風氣影響“很大”或“比較大”。當回答家風家訓的積極意義時，76%的市民認為家風家訓教育有利于個人品行塑造，68.8%的市民認為家風家訓有助于孩子家庭教育，66.4%的市民相信重視家風家訓能提高社會道德水平，半數受訪者認為傳承家風家訓能增進家庭成員和睦、保留獨特家庭文化。
哪些家風家訓是咱們“溫州一家人”最重視的品格?在“勤儉節約”、“誠實守信”、“寬厚待人”、“刻苦勤勉”、“自強獨立”等選項中，“勤儉節約”被最多溫州家庭奉為準則，有接近57%的市民回憶，自己的家風家訓與勤儉節約相關。溫州人同樣重視寬容待人、吃虧是福，有54%的市民認為從小家里人教育“寬厚待人”;有47%的受訪者認為“誠實守信”是家人最重視的品格。
面對家風家訓逐漸淡化的尷尬，現代家庭該如何培養家風、傳承家訓?接近七成的市民認為，好的`家風家訓應該建立在家庭成員經常交流的基礎上，有47.2%的受訪者建議家長不失時機教育孩子，有40.8%受訪者認為應注重分享家庭的獨特記憶。此外，兩成市民贊成可以借鑒名人典故進行教育。
對于家庭家風家訓家規內容范文四
家風家訓是什么?“溫州一家人——家風·記憶征集活動”在引發老百姓關注的同時，也喚起大家對當下家風家訓傳承的思考。
戀家不守土的溫州人，對家風家訓有著怎樣的理解?小家庭、小時代的家風家訓有哪些新變化?日前，記者通過網絡和街頭采訪，對125位市民進行問卷調查，受訪者中既有八旬老者，也有初長成的“00后”少年，其中“80后”“90后”占到了六成以上。調查中近半數受訪者遺憾地表示，家里缺失家風家訓;超過九成市民支持在新時代重倡家風家訓傳統。
家風家訓是什么?
六成家庭家風淡化
春節期間，央視關于“家風”的調查引發市民熱議。家風，一種無言的教育;家訓，一種有言的記憶，是否仍在潛移默化感染溫州人?
當被問及“您知道什么是家風家訓嗎”，67.2%的受訪者選擇“知道”，“不太了解”的人群則接近四分之一。追問受訪者對哪些家風家訓有所了解時，曾國藩家訓成為市民認知度最高的名人家訓，有27.7%的市民表示知道，其次認知度較高的名人家訓為朱子家訓和顏氏家訓。
普通溫州人家風家訓傳承情況如何?情況并不樂觀。在調查中，選擇“沒有整體性和明確的家風”、“對家風沒有印象”、“沒有家風”等選項的受訪者占到50.9%，接近六成。僅有18.5%的市民認為家里家風傳承很好，能代代傳承;有30.6%市民評價自家家風傳承較好，仍發揮著作用。
家風家訓淡化的背后，顯示著家風家訓教育和傳承正在弱化。調查顯示，市民對目前家風家訓教育現狀并不滿意，更多市民支持重提家風家訓。超過87.2%的市民支持重視家風家訓，有85.6%的市民認為家風家訓對社會風氣影響比較大。而少數認為重提家風家訓意義不大的市民則提出，他們最怕家風家訓的簡單提倡陷于空洞口號，希望教育能有實際意義。
家風傳承怎么樣?
年輕一代更陌生
是什么讓家風家訓漸漸淡出我們的生活和記憶?在采訪中，我們聽到市民的感慨：時代變了。
在問及“家風家訓是否會隨時代的發展而改變”時，有70.4%的受訪者表示肯定，16.8%的市民則稱不太確定。
時代對家風家訓的傳承產生怎樣的影響?記者通過對調查問卷的進一步分析發現，家風家訓的記憶隨著受訪者的年齡段而變化，年輕一代新人類對家風家訓更顯陌生。
上世紀60年代前出生的市民普遍都知道什么是家風家訓;知曉率到“70后80后”降低了12.8%;“90后”知道家風家訓的人群僅占66%;“00后”的中小學生中，接近60%的孩子選擇“不知道”。
對家風家訓教育滿意度同樣隨年齡改變而變化。其中“70后”、“80后”是受訪者中滿意度最低的人群，僅有四分之一的“70后”認為自己家的家風家訓傳承“很好”或“較好”;這一數字到了“80后”再降低了2個百分點。在其他年齡段，選擇傳承“很好”或“較好”的市民則超過七成。
為什么“70后”“80后”對家風家訓現狀最不滿?“我們有了家庭、孩子，才發現怎么教育孩子是個難題。”80后孫小姐接受采訪時說，把孩子送去讀國學、讀朱子家訓就是為了能更好接受傳統教育。“我們小時候家長還憶苦思甜，讓我們刻苦努力，現在的小孩養尊處優，一點都不努力。”70后的陳女士正替青春期的孩子著急，她略感自責沒有言傳身教把好傳統傳下去。
家風家訓最重視：
勤儉寬厚誠信
傳統依靠言傳身教的家風家訓正受到新時代的挑戰。“小時代”“新時代”該如何重倡家風家訓呢?
調查中，超過六成市民認為家風家訓很重要，不僅影響個體，也將反作用于家庭和社會，讓家庭更有凝聚力，弘揚社會正氣。85.6%的受訪者相信家風對社會風氣影響“很大”或“比較大”。當回答家風家訓的積極意義時，76%的市民認為家風家訓教育有利于個人品行塑造，68.8%的市民認為家風家訓有助于孩子家庭教育，66.4%的市民相信重視家風家訓能提高社會道德水平，半數受訪者認為傳承家風家訓能增進家庭成員和睦、保留獨特家庭文化。
哪些家風家訓是咱們“溫州一家人”最重視的品格?在“勤儉節約”、“誠實守信”、“寬厚待人”、“刻苦勤勉”、“自強獨立”等選項中，“勤儉節約”被最多溫州家庭奉為準則，有接近57%的市民回憶，自己的家風家訓與勤儉節約相關。溫州人同樣重視寬容待人、吃虧是福，有54%的市民認為從小家里人教育“寬厚待人”;有47%的受訪者認為“誠實守信”是家人最重視的品格。
面對家風家訓逐漸淡化的尷尬，現代家庭該如何培養家風、傳承家訓?接近七成的市民認為，好的`家風家訓應該建立在家庭成員經常交流的基礎上，有47.2%的受訪者建議家長不失時機教育孩子，有40.8%受訪者認為應注重分享家庭的獨特記憶。此外，兩成市民贊成可以借鑒名人典故進行教育。