心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
反對自由主義心得體會篇一
自由義是人類社會自古以來一直追求的一種理念，而現(xiàn)代社會更是將自由視為最高尚的價(jià)值觀之一。然而，對于自由義的盲目追求可能會帶來一系列的問題。反對自由義的觀點(diǎn)也應(yīng)該得到一定的重視和討論。在我的日常生活和學(xué)習(xí)中，我時(shí)常思考著自由義的真正意義和價(jià)值，逐漸形成了自己的一些體會和看法。
首先，追求自由義可能會導(dǎo)致道德淪喪。自由義強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的自由和權(quán)利，但這并不意味著可以無所顧忌地為所欲為。人類社會是一個(gè)相互依存的整體，每個(gè)個(gè)體的行動都會對他人產(chǎn)生影響。如果所有人都只顧自己的自由和權(quán)利，而不考慮他人的利益，那么社會將會陷入混亂和無法無天之中。因此，我們必須在追求自由的同時(shí)，牢記我們的責(zé)任和義務(wù)，遵守道德規(guī)范。
其次，過度追求自由義可能會導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定和動蕩。自由是一個(gè)相對的概念，它需要在一定的框架和規(guī)則下發(fā)揮作用。如果追求自由的結(jié)果是自由放任和無序，那么社會將陷入混亂。在某些情況下，政府和法律起到了限制和規(guī)范自由的作用，而這種限制和規(guī)范是有必要的。如果完全廢除政府和法律的作用，那將是一種災(zāi)難。作為一個(gè)社會主義國家的公民，我們應(yīng)該正確理解和把握自由的界限，以確保社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
再次，自由的追求可能導(dǎo)致個(gè)體的孤立和疏離。自由義主張的是個(gè)體的獨(dú)立和自主，但在這個(gè)過程中，個(gè)體也可能感到孤獨(dú)和疏離。人是社會性動物，我們需要與他人建立聯(lián)系和交流。如果每個(gè)人都只關(guān)注自我，而不愿意與他人合作和交往，那么社會將變得冷漠和無情。我們應(yīng)該意識到，個(gè)體的自由是建立在社交和合作的基礎(chǔ)上的，只有與他人和諧相處，才能真正體驗(yàn)到自由的快樂和幸福。
最后，對自由的過度追求可能忽視了公平和正義的價(jià)值。自由不應(yīng)該僅僅是個(gè)體的權(quán)利，更應(yīng)該是社會公正的體現(xiàn)。如果一些人在追求自由的過程中犧牲了其他人的權(quán)益，那么這種自由就是不正義的。在追求自由的同時(shí)，我們也應(yīng)該思考如何保障每個(gè)人都能享有平等的自由。社會上的貧富差距和不平等現(xiàn)象無疑是對自由的一種剝奪，我們需要努力去解決這些問題，以建立一個(gè)更加公正和平等的社會。
綜上所述，反對自由義并不意味著否定自由的價(jià)值，而是需要對自由的追求進(jìn)行有所限制和規(guī)范。追求自由過程中的道德淪喪、社會不穩(wěn)定、個(gè)體的孤立和疏離以及忽視公平正義問題等都是我們需要思考和關(guān)注的問題。只有在對自由的理解和實(shí)踐中不斷反思和調(diào)整，才能真正實(shí)現(xiàn)自由的價(jià)值。
反對自由主義心得體會篇二
近日學(xué)習(xí)毛澤東同志的《反對自由主義》，我個(gè)人感覺有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。公司領(lǐng)導(dǎo)為了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高工作效率，讓我們學(xué)習(xí)這篇文章，深深感到了領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，給了我一個(gè)重新學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們從中學(xué)會了批評和自我批評的科學(xué)方式。
近些年來，隨著國家政治風(fēng)云的變幻，特別是改革開放以后，人們的世界觀、價(jià)值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標(biāo)。根據(jù)毛澤東同志的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。
毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實(shí)際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，求得一團(tuán)和氣，還認(rèn)為這樣做是為了搞好團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，實(shí)際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關(guān)于自己的事情，就不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過。
現(xiàn)在我明白，如果你不能誠懇的指出別人的缺點(diǎn)，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識自己，改進(jìn)自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評價(jià)。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進(jìn)步，人際關(guān)系才能自然而然的達(dá)到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角，少一些所謂的利益沖突。我們都是為了環(huán)聯(lián)的良好發(fā)展在共同努力，不要把個(gè)人利益和個(gè)人欲望做為工作的最終目的，而因?yàn)檫@些和同事起著沒有必要的沖突，甚至將自己的快樂建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構(gòu)建和諧社會不是要損人利己，更不贊成損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們公司這個(gè)“小社會”來說，我們應(yīng)該努力達(dá)到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中，應(yīng)該以工作為主，工作中有什么樣的意見和建議，應(yīng)該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結(jié)果是好的，公平的那就可以了。把公司的事情都要看成是自己的事情，不要因?yàn)檫@個(gè)工作沒有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應(yīng)把握大局觀，無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來，共同努力，實(shí)現(xiàn)多贏。
自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊(duì)伍的整體水平。通過此次深刻學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年，距今已有70個(gè)年頭，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當(dāng)時(shí)就這個(gè)問題分析的那么透徹。同時(shí)也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個(gè)明智、識時(shí)務(wù)者。對人、對事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)。努力提高自身的思想覺悟，爭做先進(jìn)，胸懷坦蕩，忠誠踏實(shí)，工作積極，凡事先思后行，保持一個(gè)積極理智的心態(tài)，用真誠和博愛去影響人、感染人、吸引人，同各位領(lǐng)導(dǎo)同事拉起手來，團(tuán)結(jié)一致，為環(huán)聯(lián)的事業(yè)奉獻(xiàn)出自己所有的聰明才智。
反對自由主義心得體會篇三
自由義一直被視作現(xiàn)代人追求的最高境界，被奉為一切倫理與政治可行性的基礎(chǔ)。然而，近年來，我對自由義多次反思，發(fā)現(xiàn)其中的弊端和問題。因此，我堅(jiān)定地反對自由義，并從中汲取了一些深刻的體會與教訓(xùn)。
首先，自由義鼓吹的個(gè)人自由往往忽視了社會責(zé)任。自由被過度理解為個(gè)人為所欲為的權(quán)利，使得人們對他人和社會的關(guān)愛和承擔(dān)大大減少。個(gè)人自由的擴(kuò)大不只造成了理性的極度分化與自私的盛行，也使得我們失去了對社會公共利益的關(guān)注與保護(hù)，最終導(dǎo)致了道德和社會的崩潰。而我反對自由義正是希望能夠扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，通過重新重視社會責(zé)任，實(shí)現(xiàn)人與人之間的團(tuán)結(jié)和和諧。
其次，自由義忽視了權(quán)力的制約和平衡，導(dǎo)致了一系列問題。自由義所追求的自由個(gè)體，常常利用自己的權(quán)力去侵犯他人的權(quán)益，甚至對整個(gè)社會造成巨大的破壞和傷害。在人們的追求自由的同時(shí)，很多人忽略了權(quán)力的責(zé)任和約束，致使權(quán)力漸漸脫離了應(yīng)該遵守的規(guī)范和制約。因此，我反對自由義并且主張?jiān)谧杂芍屑尤敫嗟闹萍s和平衡，以保護(hù)整個(gè)社會的利益。
第三，自由義追求自由的過程往往是將自由和平等對立起來，忽略了平等的重要性。自由義所追求的是個(gè)體的獨(dú)立和不受制約的自由，往往忽略了社會的階層和貧富差距。這種過度的追求自由導(dǎo)致了社會的不平等現(xiàn)象日益加劇，給社會造成了巨大的不穩(wěn)定因素。我反對自由義并強(qiáng)調(diào)平等的重要性，認(rèn)為在追求自由的同時(shí)應(yīng)該保持社會的平等和公正。
第四，自由義忽視了人的內(nèi)在的復(fù)雜性和困境。每個(gè)人的內(nèi)心都有矛盾和不確定性，自由義追求的是將人分割成簡單的自由個(gè)體，忽視了人的復(fù)雜性。這樣的追求將人降低為只求功利和自我的動物，忽略了深層次的情感和人性的需求。我反對自由義并主張關(guān)注人性的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)關(guān)懷和愛的力量，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會的和諧發(fā)展。
最后，自由義的過高追求和絕對主義往往是一種錯誤。自由的本質(zhì)是一種有限度的自由，人們的自由權(quán)利應(yīng)該受到一定的約束和制約。追求絕對自由會導(dǎo)致混亂和無序，削弱社會的穩(wěn)定性和發(fā)展。個(gè)人的自由需要在一定的制度和規(guī)則下得以實(shí)現(xiàn)，才能更好地保護(hù)個(gè)體的權(quán)益和維護(hù)社會的正常運(yùn)行。我反對自由義并強(qiáng)調(diào)自由權(quán)利的相對性和有序性，以找到一個(gè)更加合理和平衡的社會模式。
總之，我在反對自由義的過程中不僅理解了自由義的局限和問題，也汲取了一些有益的體會和教訓(xùn)。我堅(jiān)信，反思自由義將有助于我們建立更加和諧和公正的社會，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會的整體發(fā)展和進(jìn)步。這是我在反對自由義中得到的寶貴收獲。
反對自由主義心得體會篇四
由于近段時(shí)間在社會上，特別是在黨員隊(duì)伍中存在一種不好的習(xí)氣，浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關(guān)己高高掛起”、“辦事不認(rèn)真，做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我腦海的角角落落，原來出處是毛澤東的《反對自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對自由主義》，以便從我身上發(fā)掘存在的問題。
“自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生，使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來。”，我忽的一驚。我是一名黨員，我對我們的黨，慕名加入，感情頗深。我和周圍的人，身上好像也存在這樣，那樣的問題。這將對我們黨是多大的威脅。
我們的黨，自誕生至今，無論是星火燎原，還是蒸蒸日上;無論是坎坎坷坷，還是太平盛世，都旗幟鮮明，以民為重。“遇事講原則，客觀處理事情”，反對“自由主義”。
人們追求自由，無可厚非。但一味的追求個(gè)人自由，人類文明的產(chǎn)物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒有存在的必要，歷史倒退，人們也將生活在沒有安全保障的社會環(huán)境中。記得法制史老師講過“社會沒有法則，一夜之間，你的財(cái)物甚至生命，都可能會被任何人任意剝奪”。
聯(lián)想到我們生活的社會、工作的團(tuán)體，這種崇尚個(gè)人自由，遇事無原則的事情比比皆是，不得不叫人堪憂。普通群眾這樣，黨員干部這樣，這種“自由主義”將嚴(yán)重威脅我們的黨，我們的政府，我們的幸福生活。
因?yàn)槭鞘烊岁P(guān)系或基于某種明利益，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人。
現(xiàn)在的社會和機(jī)關(guān)當(dāng)中存在浮躁之氣表現(xiàn)為兩種形式：
一是個(gè)人主義，一切以自己為中心，盲目自大。
人無完人，每個(gè)人都有自己的長處，當(dāng)然也存在自己的缺點(diǎn)。有一部分人，在某些方面取得一點(diǎn)成績，在某些方面比別人突出一點(diǎn)，甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件，就自以為是，目無一切，沒有任何約束的行為和言論。在一個(gè)團(tuán)體中，無組織、無紀(jì)律，稍有不如其意愿，就消極對抗或妄發(fā)渺無虛有的言論。
我們生活在一個(gè)衣食無憂的社會當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)珍惜。在社會當(dāng)中取得一定成績的人、在執(zhí)政機(jī)關(guān)工作的干部，都具有一定的影響力，這種影響力無論是積極還是消極，都會影響一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前樹立模范，就自己的能力促進(jìn)社會文明向前。
二是干部當(dāng)中一部分人不負(fù)責(zé)任，聽之任之。
“辦事不認(rèn)真，無一定計(jì)劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。”讓老百姓厭惡的機(jī)關(guān)作風(fēng)。有一部分人，甚至做和尚連鐘也不想撞，講享受、講待遇、搞攀比，工作無計(jì)劃、無方向。要改變這種現(xiàn)狀，要一級一級做榜樣，樹楷模，中層要對廣大普通干部樹榜樣，上級對下級樹楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管，既要以榜樣的力量去影響普通干部，同時(shí)還要對在干部隊(duì)伍中出現(xiàn)不好的苗頭敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和氣，實(shí)際糟透了的機(jī)關(guān)作風(fēng)，使干部隊(duì)伍失去先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力。
這兩種的形成，主要是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展負(fù)面作用，享樂主義、拜金主義等所造成;也是因?yàn)樯畎惨荩杂芍髁x滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，決定在全黨內(nèi)深入開展“批評與自我批評”，要充分利用這把利劍，狠剎干部隊(duì)伍中的歪風(fēng)邪氣，使黨員干部隊(duì)伍保持先進(jìn)性與純潔性。
反對自由主義心得體會篇五
自由主義作為一種政治哲學(xué)理論，倡導(dǎo)個(gè)體權(quán)利和自由發(fā)展。然而，在當(dāng)代社會中，自由主義的影響不僅限于政治領(lǐng)域，還滲透到了文化和教育方面，尤其是閱讀領(lǐng)域。然而，我認(rèn)為，自由主義閱讀存在一些問題和不足之處。在我閱讀相關(guān)資料并與同學(xué)們進(jìn)行討論后，我逐漸形成了自己的觀點(diǎn)。
首先，自由主義閱讀過于強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利和選擇自由，并忽視了社會責(zé)任和集體利益。自由主義閱讀傾向于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)體的選擇權(quán)，鼓勵個(gè)體對書籍內(nèi)容進(jìn)行主觀的解讀和選擇。然而，這種做法容易導(dǎo)致片面的理解和偏狹的視野。更重要的是，忽視了讀者對社會責(zé)任和集體利益的擔(dān)當(dāng)。閱讀不應(yīng)該僅僅是個(gè)體的私人行為，而應(yīng)該是一個(gè)開放、共享和交流的過程，旨在促進(jìn)社會發(fā)展和提升整體素質(zhì)。
其次，自由主義閱讀容易滋生偏見和狹隘性。在自由主義閱讀中，個(gè)體的主觀意見和喜好往往被放大，使得個(gè)體對特定問題存在明顯的偏見和偏態(tài)。例如，某些人可能只閱讀自己所喜歡的作者或主題，而忽視了其他有價(jià)值的書籍。這樣容易使得個(gè)體的見識狹隘，無法得到全面的認(rèn)識和理解。相反，我們應(yīng)該鼓勵廣泛閱讀，包括不同觀點(diǎn)、不同風(fēng)格和不同領(lǐng)域的書籍，以開拓視野和增強(qiáng)博學(xué)多才的能力。
而且，自由主義閱讀也容易導(dǎo)致閱讀的功利化。自由主義閱讀注重個(gè)體的享樂和自我滿足，往往追求即時(shí)的享受，忽視了長期的積累和深度的思考。在追求快速閱讀和片段閱讀的現(xiàn)象中，人們更注重獲取信息的數(shù)量而不是品質(zhì)，片面追求得到最新和最炫的書籍，而不是深入挖掘有效、有內(nèi)涵的讀書經(jīng)典。這樣的閱讀態(tài)度不能真正獲得知識和享受閱讀的樂趣。
最后，自由主義閱讀容易忽視文化傳承和社會認(rèn)同的重要性。閱讀不僅僅是獲取知識和享受樂趣的行為，還與文化傳承和社會認(rèn)同緊密相關(guān)。自由主義閱讀忽視了經(jīng)典文學(xué)和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性，將閱讀變成了個(gè)體歡愉而非社會價(jià)值的延續(xù)。文化傳承是我們的根基，它能夠幫助我們更好地理解歷史，尋找社會認(rèn)同，并塑造我們的思想和品格。
綜上所述，盡管自由主義閱讀在某些方面給了個(gè)體更多的自由和權(quán)利，但也存在一些問題和不足之處。我們需要反思和審視自由主義閱讀的理念，以便更好地發(fā)展閱讀能力和培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)體。在閱讀中，我們應(yīng)當(dāng)注重社會責(zé)任和集體利益，克服偏見和狹隘，摒棄功利化的態(tài)度，重視文化傳承和社會認(rèn)同。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和人類進(jìn)步。
反對自由主義心得體會篇六
近日，根據(jù)學(xué)校的要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《反對自由主義》，文章直截了當(dāng)?shù)亓信e了自由主義主要的種種表現(xiàn)，毫不留情地指出了自由主義的思想根源，一針見血地揭露了自由主義對革命的集體組織的危害，旗幟鮮明地指明了反動自由主義的辦法。對自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識。下面，我結(jié)合自身實(shí)際，就如何反對自由主義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作，談一下體會和感受。
一是反對自由主義要樹立從點(diǎn)滴做起的思想。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，作為一名教師更要刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)拼搏進(jìn)取的作風(fēng)，要堅(jiān)定為人民服務(wù)的思想，更要無私奉獻(xiàn)，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質(zhì)。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風(fēng)，必須從身邊的每一件小事做起。
二是反對自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣。“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，征求正確的意見和建議，并及時(shí)加以改正。平時(shí)在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。
三是反對自由主義要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。因此，平時(shí)要加強(qiáng)對馬列主義、“三個(gè)代表”重要思想，及十六屆四中、五中全會精神的學(xué)習(xí)，不折不扣的執(zhí)行黨的教育方針和政策，及時(shí)完成工作任務(wù)。
四是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義，在社會主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到：
1、不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。平時(shí)自己要做到多學(xué)、多練、多積累，提高綜合素質(zhì)，尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì)，為完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。
2、積極促進(jìn)工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻(xiàn)，默默無聞地做好本職工作，以一個(gè)積極向上的態(tài)度，促進(jìn)工作水平的提高。
3、保持自我的不斷進(jìn)步。面對困難，要加強(qiáng)基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對成績，更要力戒浮躁，踏實(shí)工作，更虛心地學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
反對自由主義心得體會篇七
通過學(xué)習(xí)《反對自由主義》，使我對自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識，我反復(fù)重讀后感概萬千。下面結(jié)合自身實(shí)際，就如何反對自由主義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，談一下體會和感受。
則，反對不正確的思想和行為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為應(yīng)該從四個(gè)方面著手，嚴(yán)格要求自己。
一是要樹立從點(diǎn)滴做起的思想。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取的作風(fēng)，更要關(guān)心集體，樂于助人，堅(jiān)定為人民服務(wù)的思想，更要無私奉獻(xiàn)，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)。
二是要有嚴(yán)于剖析自己的勇氣。“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，要及時(shí)向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，虛心接受批評和建議，并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動，在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。
三是要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進(jìn)性。因此，平時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)決定，及時(shí)完成工作任務(wù)，為朱曲的的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。
四是要樹立從我做起的決心。反對自由主義，在社會主義建設(shè)的`各個(gè)時(shí)期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到以下四點(diǎn)：
1、以公立身，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。心系群眾，為民服務(wù)是我們工作的核心，作為基層工作人員，平時(shí)不僅要做到多學(xué)、多練、多積累，更要解民憂，排民難，按時(shí)圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)。
3、以勤立身，積極促進(jìn)工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻(xiàn)，默默無聞的做好本職工作，以一個(gè)積極向上的態(tài)度，促進(jìn)工作水平的提高。
4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進(jìn)步。“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強(qiáng)基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對成績，更要力戒浮躁，踏實(shí)工作，更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
自由主義無處不在，我要時(shí)刻警鐘長鳴。真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，做一名忠誠、坦白、積極、正直的機(jī)關(guān)工作人員。
反對自由主義心得體會篇八
1937年毛澤東同志所論述的11種自由主義依然在我們工作生活中存在，稍加變動列舉出來希望同志們能對號入座，有則改之，無則加勉：
因?yàn)槭鞘烊恕⑼l(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不對他們認(rèn)真，手續(xù)不全通融辦理，違法經(jīng)營不做處理，保持一團(tuán)和氣，有害于團(tuán)體威望，機(jī)關(guān)形象，損害集體利益、國家利益。
2. 不負(fù)責(zé)任的背后批評組織，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說，背后亂說；開會不說，會后亂說。心中沒有集體生活的原則，只有放任自流。
3. 事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。對機(jī)關(guān)某些不文明現(xiàn)象視而不見。
4. 命令不服從，個(gè)人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律。分配下工作總提要求和困難，工作完不成自己給自己找借口。
5. 不是為了團(tuán)結(jié)，為了進(jìn)步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個(gè)人攻擊，鬧意見、泄私憤，圖報(bào)復(fù)。
6.聽了見了違法行為自己不查處也不報(bào)告，泰然處之，行若無事。
7.見群眾不宣傳黨的政策法規(guī)，不宣傳工商法規(guī)，有人咨詢時(shí)只出餿主義如何逃避政策法規(guī)。
8.見損害集體利益、國家利益、群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之。
9.辦事不認(rèn)真，無一定計(jì)劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。
10. 自以為對單位有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈。
11. 自己錯了，也已經(jīng)懂的，又不想改正，覺得自己是領(lǐng)導(dǎo)，怕丟面子，自己對自己采取寬容自由主義。其結(jié)果是被同志們輕視。
綜上所述，自由主義存在，工作作風(fēng)必然遲滯落后，用有蟲子的木料蓋的房子必然坍塌，所以，改進(jìn)工作作風(fēng)就必須反對自由主義。