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    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:BW筆俠

    讀后感是一種自我反思和成長(zhǎng)的方式,能夠讓我們更深入地了解自己的思維和情感。以下是小編為大家整理的讀后感范文,希望能夠給大家一些寫(xiě)作上的啟發(fā)和參考。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇一

    初見(jiàn)它,我原以為它很普通,與普通的書(shū)一般。充滿了心靈雞湯,讓我覺(jué)得索然無(wú)味。

    打開(kāi)書(shū),迎面撲來(lái)流質(zhì)的光芒將我淹沒(méi),扉頁(yè)上寫(xiě)著“紀(jì)念原配的世界和流逝的美”,讓我有些莫名的感傷,是什么呢?書(shū)是神奇的,當(dāng)你打開(kāi)它的時(shí)候,你會(huì)明白,它是一位孤獨(dú)的旅行者,在荒蕪的土地上尋找著它的同伴。

    讀起它的第一句話,手再也不舍得將他放下。它是一位引路者,帶領(lǐng)著我進(jìn)入一個(gè)纏綿而又動(dòng)人的世界。

    時(shí)間原來(lái)會(huì)流逝,來(lái)到書(shū)中,來(lái)到主人公所在的地方,讓我領(lǐng)略古典消逝的殤痛。城市的喧囂,自由的舞者,奔跑的幼童,看著這個(gè)純潔又骯臟的世界吶喊彷徨,古典的溫暖在消逝,現(xiàn)代的冰冷在凍結(jié)這個(gè)世界。

    王開(kāi)嶺先生用他的文字讓我們體驗(yàn)屬于古典之殤的獨(dú)特傷痛,殤字吐出口,纏綿在嘴中,就像茶的清香在嘴里,久久不散。讀出它你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn),它很美,如一位有著愁絲的美麗女子,看著它,心里有著說(shuō)不清道不明的情感。

    時(shí)代在麻木的前進(jìn),屬于古典的美麗在流逝,屬于我們的溫暖在消逝。屬于我們的情感在悲鳴。時(shí)代的發(fā)展,城市的崛起,有趣的農(nóng)村被高樓大廈截?cái)?,熾熱的情感被掩埋在冰冷的外殼下,童年回憶被埋葬在高樓之下。純粹的美好不再完美,屬于你的殤痛在出現(xiàn),一點(diǎn)一點(diǎn)的擴(kuò)大,一點(diǎn)一點(diǎn)的在侵蝕曾經(jīng)的美好。純粹的美在流逝,古典的殤痛,不可忽視。

    回憶曾經(jīng)的痛苦,才會(huì)明白最初的美好,明白最初的美好,才能領(lǐng)略,最初的是世界。

    人總會(huì)不端的安慰自己,麻木自己。麻木自己的情感,忘記自己身上最初的美好,忘記自己最初的樣子。

    有人常說(shuō),經(jīng)?;仡^看看自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你早已不是那個(gè)赤條條的樣子,身上帶無(wú)數(shù)的包袱,將你自己顯得臃腫不堪。低頭看不見(jiàn)你自己的腳尖,抬頭費(fèi)力的看向天空,渾濁的眼睛想要看清世界的樣子,卻也怎么都看不清。

    古典之殤,殤在心中,千言萬(wàn)語(yǔ),卻無(wú)話可說(shuō)。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇二

    以前不知道嚴(yán)明是何方人士,《大國(guó)志》這本書(shū)倒是有所耳聞。去俏姐那兒還書(shū),在書(shū)堆里撞見(jiàn)這本書(shū),翻了幾頁(yè),覺(jué)得有點(diǎn)投緣,于是借回來(lái)細(xì)讀。

    這本書(shū)以圖片為主,有部分文字穿插其中。圖片都是本書(shū)作者嚴(yán)明拍攝,圖片的內(nèi)容沒(méi)有宏大的場(chǎng)面,沒(méi)有華麗的盛典,只是一些平常人的生活片段,沒(méi)有刻意追求光影、特效,樸實(shí)的展現(xiàn),往往更能打動(dòng)人心。細(xì)讀文字,引起太多的共鳴!雖然我和嚴(yán)明并不認(rèn)識(shí),但是在書(shū)中,卻如故舊般親切、熟悉。

    從書(shū)中知道,嚴(yán)明曾是攝影記者,大學(xué)的專業(yè)是中文系,從單位辭職后,以拍攝紀(jì)實(shí)照片為樂(lè)、為生。他出生于七十年代,和我擁有相同的成長(zhǎng)歲月。嚴(yán)明的文字細(xì)膩又深刻,對(duì)事物能通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。他用獨(dú)特的文風(fēng),描寫(xiě)世間百物,引人深思。嚴(yán)明作品關(guān)注的核心,是我們的歷史文化和生存環(huán)境。他說(shuō):“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮背后,傳統(tǒng)的人文環(huán)境早已顯現(xiàn)了孤寂、落寞的狀態(tài),并且越來(lái)越不能被人們?cè)谝夂椭匾?。一個(gè)原先富有人文環(huán)境資源的大國(guó),或許在未來(lái)會(huì)變成了失去精神根基的小國(guó)?!睂?duì)此,我深有同感!

    現(xiàn)在稍有些年齡的人,為什么會(huì)無(wú)限懷念過(guò)去?因?yàn)槟菚r(shí)候,我們有夢(mèng)想,有希望。當(dāng)今社會(huì),可以說(shuō)什么都不缺,但是唯獨(dú)缺了精神。無(wú)所缺,傳統(tǒng)文化的斷代,造成了無(wú)所寄托,茫然焦慮的一代人。

    嚴(yán)明在書(shū)中說(shuō):“一切都好像在這幾十年變了,仿佛我們的兒時(shí)是連接古今的關(guān)口?!奔?xì)思之下,果真如此!曾經(jīng)的炊煙,充滿生機(jī)的田野,耕地的牛馬,遍地盛開(kāi)的野花,淳樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情,如今已無(wú)處可尋。模式化發(fā)展的今天,各種鋪天蓋地的園林花卉覆蓋了城市、鄉(xiāng)村的各個(gè)角落,使人產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,遠(yuǎn)沒(méi)有大自然有天然野趣的花草有吸引力。到處林立的高樓大廈代替了昔日的綠色田野。嚴(yán)明的思想,代表著現(xiàn)在中國(guó),有良知文人們的悲憫情懷。他們無(wú)力改變什么,只能用文字和紀(jì)實(shí)的圖片來(lái)呼吁,來(lái)吶喊!

    很喜歡嚴(yán)明的一些觀點(diǎn),比如:“對(duì)一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持,未必一定有多好的結(jié)果;而放棄這個(gè)夢(mèng)想,卻往往不可能一下子撇的清,會(huì)有一個(gè)持久的殘局需要在歲月里收拾,付出清洗的成本?!薄罢嬲玫膽?yīng)對(duì),我覺(jué)得應(yīng)該是想好了就做的執(zhí)念,并保持自己的野性和靈活性?!薄安辉缸兂梢粋€(gè)有很多錢(qián)而時(shí)間卻捉襟見(jiàn)肘的人,不愿變成不把窮困百姓當(dāng)作同類的人,那才是心被蒙蔽了。”“縱然你覺(jué)得跟什么事業(yè)是天生一對(duì),一直堅(jiān)持,也未必能一路走好。我們可能會(huì)走到一個(gè)怎么也過(guò)不去的境地,眼睜睜地與絕配走入絕境。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),我們能做的只能是‘絕地求生’?!薄百u東西給別人,總覺(jué)得虧欠了別人,耗費(fèi)別人的金錢(qián)。自己的老實(shí)報(bào)價(jià)遭遇別人還價(jià),也會(huì)怒火中燒,覺(jué)得自己的誠(chéng)意遭到了貶損,那是自己不情愿,也不能接受的委屈?!薄拔羧正}齪也并未讓我感覺(jué)寒磣羞澀,因?yàn)槟鞘窃搭^。它讓我成了怎么樣的人,它教給我為什么事心動(dòng)、關(guān)切并且執(zhí)拗,也導(dǎo)致了我為什么人而在意,心軟和舍不得。”等等、等等。這些句子,像是有人把我心里藏了很久的話,一股腦兒倒出來(lái),放在我面前,再讓我久久回味。我和嚴(yán)明有著太多相似之處,知音也未必能和你思想同步。

    嚴(yán)明是最后一帶接生婆的產(chǎn)物,我也是;嚴(yán)明童年喜歡去故鄉(xiāng)小河的對(duì)岸去看盛開(kāi)的桃花。我的故鄉(xiāng),也有一片桃林,那是我每年春天必獨(dú)自去的地方,因?yàn)?,我出生在桃花盛開(kāi)的時(shí)候。小小年紀(jì),就學(xué)會(huì)了和自己的心靈對(duì)話。我們都不喜歡人為造設(shè)的景觀、植物,千篇一律,毫無(wú)情趣。我們都有童年關(guān)于馬的回憶,嚴(yán)明只牽著馬就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,而我是從矮墻上跨上馬,悠哉游哉在村里轉(zhuǎn)悠。

    我和嚴(yán)明的故鄉(xiāng)離得很遠(yuǎn),相同的年代和成長(zhǎng)經(jīng)歷,讓我們的思想如此之近。白巖松說(shuō):“讀書(shū)的真正目的,是在書(shū)中找尋自己。”我想,白巖松說(shuō)的找尋自己,大概指的是在閱讀中能引起共鳴,有深切的代入感。讀嚴(yán)明的《大國(guó)志》,我覺(jué)得嚴(yán)明就是另一個(gè)我,我們?cè)诟糁鴷r(shí)空,進(jìn)行一次心靈會(huì)晤,親切自由,物我兩忘。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇三

    杭州旅游資源豐富,除了西湖以外,還有一個(gè)湖——千島湖。千島湖是一個(gè)人工湖泊,位于杭州淳安縣境內(nèi)。淳安縣境內(nèi)有一條江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,沒(méi)有加以利用。五十年代,這里建造了一個(gè)大型的水庫(kù)——新安江水庫(kù),用來(lái)灌溉農(nóng)田和發(fā)電,水庫(kù)的大壩把溪水圍起來(lái)形成了一個(gè)很大的湖泊,面積有一個(gè)新加坡那么大,湖中有1000多個(gè)島嶼,因此得名千島湖。千島湖風(fēng)光秀麗,是國(guó)家4a級(jí)景區(qū),它的湖水來(lái)源于周圍森林流入的山泉水,水質(zhì)優(yōu)良,被稱為“天下第一秀水”,中國(guó)第一礦泉水品牌農(nóng)夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處,大家還記得它的廣告詞么——農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。

    古人說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭?!比绻烟K州比喻成是一個(gè)小家碧玉的話,那么杭州就是一個(gè)氣質(zhì)嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們?cè)谧母魑患钨e不遠(yuǎn)千里而來(lái),也讓那么多的老外慕名而至。元朝時(shí)期,意大利旅行家馬可波羅來(lái)到杭州,可能那時(shí)的中國(guó)人還很少看到老外,覺(jué)得新鮮,于是上到皇帝,下到平民百姓都把這個(gè)老外給奉為座上賓,把他感動(dòng)得逢人就說(shuō)杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫(xiě)的回憶錄《馬可波羅游記》中,對(duì)同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁(yè)紙,而對(duì)杭州的介紹則用了16頁(yè)紙,把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

    杭州雖然是天堂,但是在最早的時(shí)候卻是蠻夷之地,朋友們可能覺(jué)得奇怪,杭州怎么會(huì)是蠻夷之地呢?因?yàn)橹腥A文化是發(fā)源于黃河流域的,比如說(shuō)今天的河南和山東一帶。當(dāng)時(shí)江浙一帶河流眾多,古代交通又不發(fā)達(dá),導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)文化落后于中原地區(qū),因此這里被稱為“蠻夷之地”,這里的老百姓民風(fēng)野蠻、彪悍,也被稱為“南蠻”。我們看這個(gè)繁體的“蠻”字是怎么寫(xiě)的,下面是一個(gè)蟲(chóng)字,是指當(dāng)時(shí)祖先的養(yǎng)殖業(yè)——養(yǎng)蠶;上面的中間是個(gè)“言”字,是指挑著蠶繭的人;言字兩邊各有一個(gè)絞絲,就是兩擔(dān)蠶絲。這個(gè)“蠻”字是一個(gè)象形字,描繪了我們祖先挑著一擔(dān)蠶絲下山的場(chǎng)景。所以當(dāng)時(shí)的蠻人就是指種蠶、養(yǎng)蠶的人,其實(shí)我們的祖先是非常聰明和勤勞的,把他們叫做蠻人是委屈他們了。

    大家看看浙江人的房子,和我們?cè)谔K州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風(fēng)格的小洋樓,而蘇州人的房子是粉墻黛瓦,外表樸實(shí)。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針,這個(gè)是做什么的呢?對(duì)了,避雷針。因?yàn)檎憬拷_?,?jīng)常會(huì)有臺(tái)風(fēng)過(guò)來(lái)形成雷雨,裝避雷針是為了遭受雷擊時(shí)把雷電導(dǎo)入地下保護(hù)房子不受損壞。大家再仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)每家的房子最上面那一層都有一個(gè)小房間,這個(gè)又是做什么的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,大家只要看看田里種的什么就知道了。田地里種的都是一些桑樹(shù),這種桑樹(shù)很矮,叫做矮角桑。這邊的農(nóng)民基本是不種水稻的,為什么呢?這和浙江的地形有關(guān)。浙江的地形多種多樣,以丘陵山地為主,占到了七成,水域面積占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有“七山一水二分田”的說(shuō)法。丘陵多了,可供種植的田地就少了,有限的田地如果拿來(lái)種植水稻就只能填飽肚子,所以浙江人都種植經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的桑樹(shù),發(fā)展蠶絲養(yǎng)殖業(yè),因此杭州自古以來(lái)就是絲綢之府。

    我們知道杭州歷史悠久,和北京,南京等城市一起都被稱為中國(guó)的七朝古都,那么杭州這個(gè)名字怎么來(lái)的呢?相傳4000多年前大禹治水,他的父親也是治水專家??墒撬母赣H是用水來(lái)土擋的方法,時(shí)間長(zhǎng)了大水還是會(huì)把堤壩給沖倒。而大禹他采用的是開(kāi)溝挖渠的方法把洪水引進(jìn)長(zhǎng)江,再由長(zhǎng)江流入大海。在此地舍杭登陸,“杭”在當(dāng)時(shí)是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”,“禹杭”后來(lái)又改寫(xiě)成了“余杭”,“多余”的“余”,現(xiàn)在杭州還有一個(gè)余杭區(qū);秦始皇統(tǒng)一天下后,在杭州設(shè)立縣治,當(dāng)時(shí)稱為“錢(qián)塘”;隋朝時(shí)候正式稱為“杭州”一直到現(xiàn)在。隋朝時(shí)候隋煬帝開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河,京杭大運(yùn)河北起北京,南至杭州,溝通了長(zhǎng)江、錢(qián)塘江等五大水系,全長(zhǎng)1794千米,是世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,與萬(wàn)里長(zhǎng)城并稱為中國(guó)古代最偉大兩項(xiàng)工程。大運(yùn)河極大地促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為杭州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

    杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市,南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國(guó)歷史上中是一個(gè)相對(duì)弱小的王朝,一直邊患不斷。1127年,金兵南侵,首都開(kāi)封被攻占,宋徽宗和宋欽宗被俘,北宋滅亡,史稱靖康之恥??赡茉谧母魑粚?duì)這段歷史沒(méi)有什么感性的認(rèn)識(shí),但我相信大家肯定都看過(guò)電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史,二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來(lái)的,作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個(gè)名字。北宋滅亡以后,宋徽宗第九個(gè)兒子,康王趙構(gòu)南逃到了杭州,定都臨安,史稱南宋。臨安現(xiàn)在是杭州的一個(gè)縣級(jí)市,在杭州的西邊。臨安什么意思啊,寓意為臨時(shí)安置,希望有朝一日能還都開(kāi)封。但是很遺憾,宋高宗定都杭州后,發(fā)現(xiàn)杭州怎么樣啊?山美水美美女更美,于是天天在西湖邊花天酒地,鶯歌燕舞,早把還都開(kāi)封的事忘到九宵云外去了,結(jié)果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成為了當(dāng)時(shí)世界上最大最繁華的城市。

    宋高宗趙構(gòu)是個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝,他聽(tīng)信奸臣秦儈的讒言,連頒12道金牌把在前線打仗捷報(bào)頻傳的岳飛召回,以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于風(fēng)波亭,釀成了千古奇冤?,F(xiàn)在西湖邊還有岳墳,奸臣秦儈和他的老婆王氏,還有陷害岳飛的張俊和萬(wàn)俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁著手對(duì)著岳飛墓跪著的四尊鐵像,世代受人唾罵。當(dāng)時(shí)有位詩(shī)人叫林升敬仰岳飛,對(duì)于岳飛的被害感到非常憤怒,為了表達(dá)自己的不滿,在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩(shī):山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

    說(shuō)完了杭州的歷史,我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)杭州的經(jīng)濟(jì)。在中國(guó)人的印象中,杭州和蘇州都是位于物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),那么杭州蘇州這兩個(gè)城市的老百姓哪個(gè)更富裕呢?看外表是看不出來(lái)的,這里有一個(gè)數(shù)據(jù)供大家參考。20__年蘇州市國(guó)民生產(chǎn)總值12011億,內(nèi)地排名第6,而杭州的話為7803億,內(nèi)地排名第10位(無(wú)錫7568億,排第11位)。那這樣說(shuō)來(lái),是不是說(shuō)蘇州人比杭州人富裕???如果這樣說(shuō)就錯(cuò)了,我們必須從江蘇和浙江的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)分析。我們知道蘇州有兩個(gè)工業(yè)園,世界五百?gòu)?qiáng)很多企業(yè)有在里面投資,比如:sony,panasonic,hitachi,sharp,philips,samsung,lg等等,這些工業(yè)產(chǎn)值是很大的,但是利潤(rùn)的大頭都被跨國(guó)企業(yè)拿去了,中國(guó)人只拿少部分的稅收,房租,工資,所以說(shuō)江蘇是外向型經(jīng)濟(jì),出口型經(jīng)濟(jì),這個(gè)和廣東很相似。而浙江的主體經(jīng)濟(jì)是民營(yíng)經(jīng)濟(jì),公司都是自己的公司,企業(yè)都是自己的企業(yè),賺的錢(qián)都在自己兜里,錢(qián)都留在了浙江,所以我們說(shuō)浙江是藏富于民。因此盡管蘇州的國(guó)民生產(chǎn)總值比杭州高,但是杭州人卻比蘇州人更富裕,大家只要看看他們的房子就知道了,房子那是修得金碧輝煌,生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面裝修豪華,更夸張的是有的人家里還裝了電梯,從這一點(diǎn)也可以看出浙江人是愛(ài)炫耀的。

    說(shuō)到浙江人會(huì)做生意,最厲害的還不是杭州人,哪里人呀?對(duì)了,溫州人。溫州人現(xiàn)在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中國(guó)人,而有中國(guó)人的地方必定會(huì)有溫州人。溫州人當(dāng)年是靠著三把刀創(chuàng)天下的,哪三把刀?菜刀,剪刀,皮刀。

    菜刀代表了餐飲業(yè),溫州人開(kāi)的中餐館是遍布全世界,即使是在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子。

    剪刀代表了服裝業(yè),溫州著名的服裝品牌:西服有報(bào)喜鳥(niǎo)——報(bào)喜鳥(niǎo)西裝,天高任我飛;

    莊吉——莊重一身,吉祥一生;休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么,森馬休閑服;還有郭富城、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

    皮刀代表了皮鞋業(yè),溫州著名的皮鞋品牌:奧康——穿奧康,走四方;康奈——擁有康奈,舒適自在。

    走出去,到義烏去,到北京去,到昆明去,到拉薩去,到莫斯科去,到巴黎去;到這家各部委去,到全國(guó)各地大國(guó)營(yíng)商場(chǎng)去。干什么?推銷溫州的產(chǎn)品。

    80年代,溫州有100萬(wàn)人在全國(guó)各地以及海外當(dāng)“游商”,從事銷售工作。哪里有生意,哪里就有溫州人。教育部要給教師頒發(fā)教師證,訂單被溫州人拿走了;郵電部門(mén)要印特快專遞信封,訂單被溫州人拿走了;香港回歸要給警察換警徽,訂單被溫州人拿走了;美國(guó)海陸空三軍要在軍服上做軍徽,訂單被溫州人拿走了。

    溫州人被稱為中國(guó)的猶太人,做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人,誰(shuí)呢?黃巧靈。不知道大家有沒(méi)有去過(guò)海南,如果在海南旅游的時(shí)候問(wèn)海南當(dāng)?shù)厝耍瑳](méi)有哪個(gè)不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的,因?yàn)樗呛D下糜问聵I(yè)的先驅(qū)者,天涯海角這個(gè)景區(qū)就是他投資開(kāi)發(fā)的。后來(lái),他回到了家鄉(xiāng)杭州,作為一個(gè)對(duì)西湖有著深厚感情的老杭州人,他每天早上都會(huì)在西湖逛上一圈。

    黃巧靈在自己的日記中感慨的寫(xiě)道:看著募名而來(lái)西湖全國(guó)各地的游客,此時(shí),我的心情是沉重的。我在想:為什么我走在西湖邊上只看到了西湖,而感受不到西湖的傳說(shuō)?斷橋還在,卻感受不到許仙與白娘子第一次相會(huì)在斷橋的浪漫;長(zhǎng)橋還在,卻感受不到梁山伯與祝英臺(tái)當(dāng)年同窗共載3年,最后化成蝴蝶成雙成對(duì)的凄美愛(ài)情故事;岳廟里面當(dāng)年岳母在岳飛背上刺的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字還在,卻感受不到當(dāng)年岳飛率領(lǐng)的岳家軍是如何的為了恢復(fù)中原大好河山而奮勇殺敵……為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無(wú)法感受到呢,旅游不就是要靠心去體會(huì)嗎?黃巧靈在徘徊中思考著,最終他決定了,他要建造一個(gè)讓每一個(gè)到杭州來(lái)旅游的游客都可以感受到杭州歷史,感受到西湖美麗傳說(shuō)的地方!于是,經(jīng)過(guò)幾年的籌劃,他在錢(qián)塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號(hào)就是:你給我一天,我還你千年。

    宋城的建造。

    宋城建造的時(shí)候,并沒(méi)有現(xiàn)成的藍(lán)圖可以參考。宋朝距今已經(jīng)一千多年了,誰(shuí)也不知道當(dāng)時(shí)的杭州城是什么樣子的啊,怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集團(tuán)的老板黃巧靈是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的浙江商人,這時(shí)候也犯了難。有一次,他去北京辦事,閑下來(lái)的時(shí)候去參觀了故宮博物院,在博物院里看到了一副畫(huà),他眼前一亮,一拍大腿,這不就是現(xiàn)成的設(shè)計(jì)圖嗎,真是踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫啊,想不到古人都給我畫(huà)好了。這究竟是副什么畫(huà)呢,有這么大的力量?這副畫(huà)是北宋時(shí)期一位著名的畫(huà)家張擇端畫(huà)的,我們中學(xué)的歷史書(shū)中都有提到過(guò),是我們中國(guó)的國(guó)寶——清明上河圖。所以后來(lái)宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的,建造費(fèi)用達(dá)到了6000萬(wàn)。宋城現(xiàn)在是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放的,到了杭州的游客不論中國(guó)的還是外國(guó)的,到杭州必到宋城。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇四

    你會(huì)有這種感受嗎,如此近距離的接近自然?或許有,但是定然不會(huì)太多。因?yàn)檫@個(gè)世界已經(jīng)不是原來(lái)的那個(gè)了。敢問(wèn)在今天的夜里你會(huì)聽(tīng)到什么,恐怕除了人在大聲爭(zhēng)吵,機(jī)器在大聲運(yùn)轉(zhuǎn),小販在大聲吆喝,乃至什么也聽(tīng)不見(jiàn)吧;又敢問(wèn)你會(huì)看見(jiàn)什么,恐怕除了炫目的霓虹,刺眼的車燈,不滅的燈光,乃至什么也看不見(jiàn)吧;再問(wèn)你會(huì)嗅到什么,恐怕除了刺鼻的汽油,油膩的酒肉,腥臭的垃圾,乃至什么也聞不到吧。為什么?只是這世界變了。

    19世紀(jì)的狄更斯在《雙城記》開(kāi)頭寫(xiě)到:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié)……”他的指向是法國(guó)大革命,但是對(duì)于我們這個(gè)民族所處的這個(gè)時(shí)期也同樣適用。我們這個(gè)時(shí)代或許說(shuō)飛速發(fā)展,或許說(shuō)日新月異,但是生態(tài)保護(hù)這方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)做到飛速發(fā)展,日新月異?;蛟S這便是王開(kāi)嶺先生寫(xiě)這本書(shū)的原因,紀(jì)念也是提醒。

    王先生在這本書(shū)中把注意力集中到自然細(xì)節(jié),那些曾經(jīng)來(lái)過(guò)卻告別的風(fēng)物:熠耀宵行的螢火蟲(chóng),不舍晝夜的河水,似曾相識(shí)的燕子……用自己深沉而睿智的筆去描摹他們,去記住他們,去反思他們。先生是這樣認(rèn)識(shí)的:好東西都是原配的,好東西都是免費(fèi)的。我開(kāi)始是不信的,但是先生把一幅曾經(jīng)的失去的古代田園畫(huà)卷慢慢展開(kāi),慢慢解釋給我聽(tīng)時(shí),我就瞬間明白了,原來(lái)好東西真的都是原配的免費(fèi)的,比如螢火蟲(chóng),比如活水,比如蟋蟀……先生是這樣說(shuō)的,但是他只能帶動(dòng)我們這些讀者去傷感,去理會(huì),但誰(shuí)會(huì)去真的幫忙找回那個(gè)失去的世界,就算有心也很難,更何況沒(méi)有人會(huì)因?yàn)橐恢惑岸艞壥裁?,因?yàn)轶爸皇求埃鼡Q不回金錢(qián),權(quán)利,發(fā)展。

    但是有個(gè)人他真的努力去做了,他說(shuō),中國(guó)將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。他就是習(xí)近平總書(shū)記,雖然是最最官方的語(yǔ)言,但是他的所作所為并不官方,而是有力度的:“碧水藍(lán)天”工程的實(shí)行,讓生態(tài)文明不再是紙上談兵。

    我是個(gè)在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的孩子,喜歡鄉(xiāng)下無(wú)憂無(wú)慮的白云蒲公英,奔流不息的河水小溪,翩翩的蝴蝶流螢。我會(huì)在長(zhǎng)著柔柔的青草的土地上赤著腳丫走,我會(huì)在伸手不見(jiàn)五指的漆黑的夜里捉那些閃閃的螢火蟲(chóng),我會(huì)在門(mén)口的那棵歪脖子樹(shù)上看云朵慢慢慢慢地飄過(guò)藍(lán)藍(lán)的天空,我會(huì)在樹(shù)下側(cè)耳聽(tīng)蟬鳴,聽(tīng)鳥(niǎo)叫……但是自從來(lái)這座繁華的城市求學(xué)后我看不到柔柔的真正的草地,我看不到閃閃的螢火蟲(chóng),我也根本沒(méi)有辦法爬上那一棵棵挺拔的移栽的一模一樣的樹(shù)了,蟬也少了,鳥(niǎo)也少了。再后來(lái),回到家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)卻搖身一變,擺脫了“貧窮落后”,快速躋身于迅速發(fā)展的“小城鎮(zhèn)”了,聽(tīng)到別人嘖嘖的贊嘆,我有一絲無(wú)奈,一絲傷感。我是不是再也不能看到過(guò)去的那些原配的東西了。

    現(xiàn)在,習(xí)近平總書(shū)記提出了中國(guó)夢(mèng),我想我的夢(mèng)也大抵是這樣,我們不要收費(fèi)的黃山,不要收費(fèi)的鳳凰古城,這讓我覺(jué)得那迎客松變成了老鴇一樣的搖錢(qián)樹(shù),那沈從文變成了惹人厭的聒噪的推銷員,我不要這樣的生態(tài)文明,我要那個(gè)處處都有免費(fèi)的生態(tài)文明。這就是我的夢(mèng),也應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人,乃至世人的夢(mèng),最最美好的而且可以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇五

    我曾向朋友推薦過(guò)王開(kāi)嶺先生的隨筆集《精神明亮的人》,他讀了之后說(shuō)很好。最近他反過(guò)來(lái)也向我推薦同一作者的另一本書(shū)《古典之殤》,我讀了也覺(jué)得很好。不是一般的好,而是那種讓讀者“精神明亮”的好。查新華字典,“殤”的解釋是“還沒(méi)到成年就死了”,有惋惜和感傷的意思在。為什么取這個(gè)書(shū)名呢?王先生說(shuō):“當(dāng)我們大聲朗讀古典詩(shī)詞時(shí),殊不知,那些美麗的鄉(xiāng)土和自然風(fēng)光,那些曾把人類引入美好意境的物境,早已蕩然無(wú)存;現(xiàn)實(shí)世界里,我們找不到古人的精神現(xiàn)場(chǎng),找不到對(duì)應(yīng)物,連遺址都沒(méi)有……古詩(shī)詞,成了大自然的悼詞和殤碑?!痹瓉?lái)這是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古詩(shī),但還憑吊著人類的童年和自己兒時(shí)的回憶,他在紀(jì)念一個(gè)“原配的世界”。作者看來(lái),世界有兩個(gè)組成:人間和非人間。人間的成就不足萬(wàn)年,而非人間即大自然的成就,包括原始地理和物種繁衍已達(dá)46億年??赡慵?xì)打量,即會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),圍繞在我們身邊的,幾乎全是人類自己的成就!20世紀(jì)中葉后的人類,正越來(lái)越深陷此境:我們只生活在自己的成就里,正拼命去篡改和毀滅大自然的成就!人類總認(rèn)為世界即人間,他們忘了,自己和萬(wàn)物一樣,只是地球的匆匆過(guò)客,投宿而已。人類不是地球業(yè)主,而是它的孩子,和草木蟲(chóng)魚(yú)一樣,受地球撫養(yǎng)……它是人類的家園,但也是獅子、老虎和一棵草的家園。人類的倫理、美德和情懷,一旦越過(guò)了物種邊界,人類就變成了納粹,野獸的能量即刻釋放出來(lái)了。當(dāng)它的孩子越來(lái)越少時(shí),人——這個(gè)野心勃勃的物種也將面臨末日,或精神上孤獨(dú)而死,或肉體上被烈日席卷、缺氧窒息!

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇六

    高爾基曾說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”在我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷與記憶中,自然少不了書(shū)的存在,書(shū)不僅傳授我們知識(shí),而且也潛移默化地影響著我們的思想。在我印象中還真沒(méi)有幾本書(shū)會(huì)被我反反復(fù)復(fù)的閱讀、品味、感嘆,唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書(shū)店里看到這本書(shū),我被書(shū)上那強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和幽藍(lán)色的神秘所吸引,于是買(mǎi)下了這本書(shū)。

    初讀,大概因?yàn)槟菚r(shí)思想還未成熟,初步的體驗(yàn)只是這本書(shū)不同一般,閱讀中,感覺(jué)似乎是在拉家常,可當(dāng)時(shí)我卻認(rèn)為這本書(shū)沒(méi)有多少“營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”,對(duì)我的寫(xiě)作不會(huì)有多大幫助,自然地它就被放在書(shū)柜的一個(gè)角落,靜靜地等待著我的再次發(fā)現(xiàn)。

    再次發(fā)現(xiàn)它,是幾個(gè)月后一個(gè)無(wú)聊的節(jié)假日,我又打開(kāi)它閱讀起來(lái),漸漸地我了解了原來(lái)的大自然與現(xiàn)在的大自然,了解了真實(shí)與本質(zhì),也看清了一些社會(huì)現(xiàn)象。看到這些文字,心里產(chǎn)生了一些共鳴,產(chǎn)生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺(jué)太縹緲,太朦朧。往后的日子里,我開(kāi)始聽(tīng)起新聞,觀察起生活,注意到周圍人身邊事,漸漸地對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象有了自己的看法。

    我開(kāi)始漸漸明白這本書(shū)的價(jià)值。這本書(shū)有一個(gè)副標(biāo)題是"紀(jì)念原配的世界",意思是為了表達(dá)與原配世界的離別之意。在作者眼中,原配世界是一個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,我們今天正在告別這樣一個(gè)世界,正在用自己過(guò)度膨脹的欲望,拋棄延續(xù)數(shù)千年之久的傳統(tǒng)與習(xí)俗。這本書(shū)讓我懂得了原始大自然的美,讓我理解了作者回憶往事時(shí)所流露出來(lái)的感情,我們產(chǎn)生的共鳴越來(lái)越多了。作者揭示了社會(huì)上一些不正之風(fēng),一些不道德的行風(fēng)。他把最現(xiàn)實(shí)的生活,徹底展示在我們眼前,使我學(xué)會(huì)了道德、責(zé)任的堅(jiān)守,學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)、善良地對(duì)待他人,懂得了要與大自然和諧相處。

    于是,我一口氣讀完整本書(shū),那種正義、善良的品質(zhì)已深深感動(dòng)了我。那種百分之一百的實(shí)話的文章,雖沒(méi)有任何華麗的詞藻,卻用真實(shí)訴說(shuō)著永恒。

    這本書(shū)喚醒了沉睡的自然美景,這本書(shū)洗滌著我心靈的污垢,它告訴我許多道理,這些道理將伴我一生,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己,改變自己。與高尚的人談話你也會(huì)變得高尚,讀好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話,他會(huì)改變你的一生。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇七

    這個(gè)時(shí)代,不變的東西太少了,慢的東西太少了,我們前行得太快,以至于那些生活中的美好漸行漸遠(yuǎn),只能用來(lái)緬懷。當(dāng)山間若隱若現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)流螢無(wú)跡可尋,當(dāng)夜晚的靜謐被浮躁的聲音打碎,當(dāng)曾經(jīng)的繁星點(diǎn)點(diǎn)化為現(xiàn)在的霓虹燈濃重的商業(yè)氣息,當(dāng)當(dāng)年踏雪尋梅,煮酒對(duì)歌,變?yōu)楝F(xiàn)在的奢靡攀比,欲望涌動(dòng)。我們將何處尋找當(dāng)初的生活。

    為什么不慢下來(lái)呢?為什么不回頭看看呢?為什么一定要固執(zhí)于創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)相似的高樓林立的城市而不尋找當(dāng)年的大漠孤煙圓月,小橋流水人家?缺失了的是對(duì)自然的景仰,丟棄了的是慢的生活節(jié)拍,沾染上了濃重的商業(yè)氣息,多了的是市井紛紛的閑言碎語(yǔ)。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇八

    各位朋友,現(xiàn)在我們的大巴開(kāi)到杭州市區(qū)大概需要一個(gè)小時(shí),我先給大家介紹一下杭州的基本情況。杭州是浙江省的省會(huì),位于浙江省北部,地理位置優(yōu)越。它的北面是上海,距離杭州200多公里,走高速的話約3個(gè)小時(shí);西面是蘇州,走高速的話約2個(gè)小時(shí)。這三個(gè)城市之間聯(lián)系緊密,交通方便,物流發(fā)達(dá),在地圖上的位置剛好形成了一個(gè)三角形,是長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)中心的基礎(chǔ)和核心部分。

    杭州旅游資源豐富,除了西湖以外,還有一個(gè)湖——千島湖。千島湖是一個(gè)人工湖泊,位于杭州淳安縣境內(nèi)。淳安縣境內(nèi)有一條江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,沒(méi)有加以利用。五十年代,這里建造了一個(gè)大型的水庫(kù)——新安江水庫(kù),用來(lái)灌溉農(nóng)田和發(fā)電,水庫(kù)的大壩把溪水圍起來(lái)形成了一個(gè)很大的湖泊,面積有一個(gè)新加坡那么大,湖中有1000多個(gè)島嶼,因此得名千島湖。千島湖風(fēng)光秀麗,是國(guó)家4a級(jí)景區(qū),它的湖水來(lái)源于周圍森林流入的山泉水,水質(zhì)優(yōu)良,被稱為“天下第一秀水”,中國(guó)第一礦泉水品牌農(nóng)夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處,大家還記得它的廣告詞么——農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。

    古人說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭?!比绻烟K州比喻成是一個(gè)小家碧玉的話,那么杭州就是一個(gè)氣質(zhì)嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們?cè)谧母魑患钨e不遠(yuǎn)千里而來(lái),也讓那么多的老外慕名而至。元朝時(shí)期,意大利旅行家馬可波羅來(lái)到杭州,可能那時(shí)的中國(guó)人還很少看到老外,覺(jué)得新鮮,于是上到皇帝,下到平民百姓都把這個(gè)老外給奉為座上賓,把他感動(dòng)得逢人就說(shuō)杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫(xiě)的回憶錄《馬可波羅游記》中,對(duì)同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁(yè)紙,而對(duì)杭州的介紹則用了16頁(yè)紙,把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

    杭州雖然是天堂,但是在最早的時(shí)候卻是蠻夷之地,朋友們可能覺(jué)得奇怪,杭州怎么會(huì)是蠻夷之地呢?因?yàn)橹腥A文化是發(fā)源于黃河流域的,比如說(shuō)今天的河南和山東一帶。當(dāng)時(shí)江浙一帶河流眾多,古代交通又不發(fā)達(dá),導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)文化落后于中原地區(qū),因此這里被稱為“蠻夷之地”,這里的老百姓民風(fēng)野蠻、彪悍,也被稱為“南蠻”。我們看這個(gè)繁體的“蠻”字是怎么寫(xiě)的,下面是一個(gè)蟲(chóng)字,是指當(dāng)時(shí)祖先的養(yǎng)殖業(yè)——養(yǎng)蠶;上面的中間是個(gè)“言”字,是指挑著蠶繭的人;言字兩邊各有一個(gè)絞絲,就是兩擔(dān)蠶絲。這個(gè)“蠻”字是一個(gè)象形字,描繪了我們祖先挑著一擔(dān)蠶絲下山的場(chǎng)景。所以當(dāng)時(shí)的蠻人就是指種蠶、養(yǎng)蠶的人,其實(shí)我們的祖先是非常聰明和勤勞的,把他們叫做蠻人是委屈他們了。

    大家看看浙江人的房子,和我們?cè)谔K州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風(fēng)格的小洋樓,而蘇州人的房子是粉墻黛瓦,外表樸實(shí)。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針,這個(gè)是做什么的呢?對(duì)了,避雷針。因?yàn)檎憬拷_?,?jīng)常會(huì)有臺(tái)風(fēng)過(guò)來(lái)形成雷雨,裝避雷針是為了遭受雷擊時(shí)把雷電導(dǎo)入地下保護(hù)房子不受損壞。大家再仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)每家的房子最上面那一層都有一個(gè)小房間,這個(gè)又是做什么的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,大家只要看看田里種的什么就知道了。田地里種的都是一些桑樹(shù),這種桑樹(shù)很矮,叫做矮角桑。這邊的農(nóng)民基本是不種水稻的,為什么呢?這和浙江的地形有關(guān)。浙江的地形多種多樣,以丘陵山地為主,占到了七成,水域面積占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有“七山一水二分田”的說(shuō)法。丘陵多了,可供種植的田地就少了,有限的田地如果拿來(lái)種植水稻就只能填飽肚子,所以浙江人都種植經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的桑樹(shù),發(fā)展蠶絲養(yǎng)殖業(yè),因此杭州自古以來(lái)就是絲綢之府。

    我們知道杭州歷史悠久,和北京,南京等城市一起都被稱為中國(guó)的七朝古都,那么杭州這個(gè)名字怎么來(lái)的呢?相傳4000多年前大禹治水,他的父親也是治水專家??墒撬母赣H是用水來(lái)土擋的方法,時(shí)間長(zhǎng)了大水還是會(huì)把堤壩給沖倒。而大禹他采用的是開(kāi)溝挖渠的方法把洪水引進(jìn)長(zhǎng)江,再由長(zhǎng)江流入大海。在此地舍杭登陸,“杭”在當(dāng)時(shí)是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”,“禹杭”后來(lái)又改寫(xiě)成了“余杭”,“多余”的“余”,現(xiàn)在杭州還有一個(gè)余杭區(qū);秦始皇統(tǒng)一天下后,在杭州設(shè)立縣治,當(dāng)時(shí)稱為“錢(qián)塘”;隋朝時(shí)候正式稱為“杭州”一直到現(xiàn)在。隋朝時(shí)候隋煬帝開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河,京杭大運(yùn)河北起北京,南至杭州,溝通了長(zhǎng)江、錢(qián)塘江等五大水系,全長(zhǎng)1794千米,是世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,與萬(wàn)里長(zhǎng)城并稱為中國(guó)古代最偉大兩項(xiàng)工程。大運(yùn)河極大地促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為杭州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

    杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市,南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國(guó)歷史上中是一個(gè)相對(duì)弱小的王朝,一直邊患不斷。1120xx年,金兵南侵,首都開(kāi)封被攻占,宋徽宗和宋欽宗被俘,北宋滅亡,史稱靖康之恥。可能在座的各位對(duì)這段歷史沒(méi)有什么感性的認(rèn)識(shí),但我相信大家肯定都看過(guò)電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史,二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來(lái)的,作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個(gè)名字。北宋滅亡以后,宋徽宗第九個(gè)兒子,康王趙構(gòu)南逃到了杭州,定都臨安,史稱南宋。臨安現(xiàn)在是杭州的一個(gè)縣級(jí)市,在杭州的西邊。臨安什么意思啊,寓意為臨時(shí)安置,希望有朝一日能還都開(kāi)封。但是很遺憾,宋高宗定都杭州后,發(fā)現(xiàn)杭州怎么樣啊?山美水美美女更美,于是天天在西湖邊花天酒地,鶯歌燕舞,早把還都開(kāi)封的事忘到九宵云外去了,結(jié)果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成為了當(dāng)時(shí)世界上最大最繁華的城市。

    宋高宗趙構(gòu)是個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝,他聽(tīng)信奸臣秦儈的讒言,連頒12道金牌把在前線打仗捷報(bào)頻傳的岳飛召回,以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于風(fēng)波亭,釀成了千古奇冤?,F(xiàn)在西湖邊還有岳墳,奸臣秦儈和他的老婆王氏,還有陷害岳飛的張俊和萬(wàn)俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁著手對(duì)著岳飛墓跪著的四尊鐵像,世代受人唾罵。當(dāng)時(shí)有位詩(shī)人叫林升敬仰岳飛,對(duì)于岳飛的被害感到非常憤怒,為了表達(dá)自己的不滿,在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩(shī):山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

    說(shuō)完了杭州的歷史,我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)杭州的經(jīng)濟(jì)。在中國(guó)人的印象中,杭州和蘇州都是位于物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),那么杭州蘇州這兩個(gè)城市的老百姓哪個(gè)更富裕呢?看外表是看不出來(lái)的,這里有一個(gè)數(shù)據(jù)供大家參考。20xx年蘇州市國(guó)民生產(chǎn)總值120xx億,內(nèi)地排名第6,而杭州的話為7803億,內(nèi)地排名第10位(無(wú)錫7568億,排第11位)。那這樣說(shuō)來(lái),是不是說(shuō)蘇州人比杭州人富裕啊?如果這樣說(shuō)就錯(cuò)了,我們必須從江蘇和浙江的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)分析。我們知道蘇州有兩個(gè)工業(yè)園,世界五百?gòu)?qiáng)很多企業(yè)有在里面投資,比如:sony,panasonic,hitachi,sharp,philips,samsung,lg等等,這些工業(yè)產(chǎn)值是很大的,但是利潤(rùn)的大頭都被跨國(guó)企業(yè)拿去了,中國(guó)人只拿少部分的稅收,房租,工資,所以說(shuō)江蘇是外向型經(jīng)濟(jì),出口型經(jīng)濟(jì),這個(gè)和廣東很相似。而浙江的主體經(jīng)濟(jì)是民營(yíng)經(jīng)濟(jì),公司都是自己的公司,企業(yè)都是自己的企業(yè),賺的錢(qián)都在自己兜里,錢(qián)都留在了浙江,所以我們說(shuō)浙江是藏富于民。因此盡管蘇州的國(guó)民生產(chǎn)總值比杭州高,但是杭州人卻比蘇州人更富裕,大家只要看看他們的房子就知道了,房子那是修得金碧輝煌,生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面裝修豪華,更夸張的是有的人家里還裝了電梯,從這一點(diǎn)也可以看出浙江人是愛(ài)炫耀的。

    說(shuō)到浙江人會(huì)做生意,最厲害的還不是杭州人,哪里人呀?對(duì)了,溫州人。溫州人現(xiàn)在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中國(guó)人,而有中國(guó)人的地方必定會(huì)有溫州人。溫州人當(dāng)年是靠著三把刀創(chuàng)天下的,哪三把刀?菜刀,剪刀,皮刀。

    菜刀代表了餐飲業(yè),溫州人開(kāi)的中餐館是遍布全世界,即使是在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子。

    剪刀代表了服裝業(yè),溫州著名的服裝品牌:西服有報(bào)喜鳥(niǎo)——報(bào)喜鳥(niǎo)西裝,天高任我飛;

    莊吉——莊重一身,吉祥一生;休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么,森馬休閑服;還有郭富城、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

    皮刀代表了皮鞋業(yè),溫州著名的皮鞋品牌:奧康——穿奧康,走四方;康奈——擁有康奈,舒適自在。

    走出去,到義烏去,到北京去,到昆明去,到拉薩去,到莫斯科去,到巴黎去;到這家各部委去,到全國(guó)各地大國(guó)營(yíng)商場(chǎng)去。干什么?推銷溫州的產(chǎn)品。

    80年代,溫州有100萬(wàn)人在全國(guó)各地以及海外當(dāng)“游商”,從事銷售工作。哪里有生意,哪里就有溫州人。教育部要給教師頒發(fā)教師證,訂單被溫州人拿走了;郵電部門(mén)要印特快專遞信封,訂單被溫州人拿走了;香港回歸要給警察換警徽,訂單被溫州人拿走了;美國(guó)海陸空三軍要在軍服上做軍徽,訂單被溫州人拿走了。

    溫州人被稱為中國(guó)的猶太人,做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人,誰(shuí)呢?黃巧靈。不知道大家有沒(méi)有去過(guò)海南,如果在海南旅游的時(shí)候問(wèn)海南當(dāng)?shù)厝?,沒(méi)有哪個(gè)不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的,因?yàn)樗呛D下糜问聵I(yè)的先驅(qū)者,天涯海角這個(gè)景區(qū)就是他投資開(kāi)發(fā)的。后來(lái),他回到了家鄉(xiāng)杭州,作為一個(gè)對(duì)西湖有著深厚感情的老杭州人,他每天早上都會(huì)在西湖逛上一圈。

    黃巧靈在自己的日記中感慨的寫(xiě)道:看著募名而來(lái)西湖全國(guó)各地的游客,此時(shí),我的心情是沉重的。我在想:為什么我走在西湖邊上只看到了西湖,而感受不到西湖的傳說(shuō)?斷橋還在,卻感受不到許仙與白娘子第一次相會(huì)在斷橋的浪漫;長(zhǎng)橋還在,卻感受不到梁山伯與祝英臺(tái)當(dāng)年同窗共載3年,最后化成蝴蝶成雙成對(duì)的凄美愛(ài)情故事;岳廟里面當(dāng)年岳母在岳飛背上刺的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字還在,卻感受不到當(dāng)年岳飛率領(lǐng)的岳家軍是如何的為了恢復(fù)中原大好河山而奮勇殺敵……為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無(wú)法感受到呢,旅游不就是要靠心去體會(huì)嗎?黃巧靈在徘徊中思考著,最終他決定了,他要建造一個(gè)讓每一個(gè)到杭州來(lái)旅游的游客都可以感受到杭州歷史,感受到西湖美麗傳說(shuō)的地方!于是,經(jīng)過(guò)幾年的籌劃,他在錢(qián)塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號(hào)就是:你給我一天,我還你千年。

    宋城的建造。

    宋城建造的時(shí)候,并沒(méi)有現(xiàn)成的藍(lán)圖可以參考。宋朝距今已經(jīng)一千多年了,誰(shuí)也不知道當(dāng)時(shí)的杭州城是什么樣子的啊,怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集團(tuán)的老板黃巧靈是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的浙江商人,這時(shí)候也犯了難。有一次,他去北京辦事,閑下來(lái)的時(shí)候去參觀了故宮博物院,在博物院里看到了一副畫(huà),他眼前一亮,一拍大腿,這不就是現(xiàn)成的設(shè)計(jì)圖嗎,真是踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫啊,想不到古人都給我畫(huà)好了。這究竟是副什么畫(huà)呢,有這么大的力量?這副畫(huà)是北宋時(shí)期一位著名的畫(huà)家張擇端畫(huà)的,我們中學(xué)的歷史書(shū)中都有提到過(guò),是我們中國(guó)的國(guó)寶——清明上河圖。所以后來(lái)宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的,建造費(fèi)用達(dá)到了6000萬(wàn)。宋城現(xiàn)在是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放的,到了杭州的游客不論中國(guó)的還是外國(guó)的,到杭州必到宋城。

    宋城演出之——拋繡球。

    一進(jìn)入宋城,一千年以前的裝扮成古人的老百姓,一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾。如果我們?cè)谧哪型麄冇袥](méi)結(jié)婚的話,那就要注意了,你們的機(jī)會(huì)來(lái)了,怎么說(shuō)呢?因?yàn)槔锩嬗袌?chǎng)拋繡球的活動(dòng),只要你夠幸運(yùn),就有可能搶到王家小姐拋的繡球。那個(gè)王家小姐是長(zhǎng)得很漂亮的,真正的江南美女,身材苗條,皮膚雪白,兩只眼睛大大的,看人的眼神特別是對(duì)著男士們中的帥哥都是含情脈脈的,我都被她電好幾回了。如果我們?cè)谧哪奈荒惺坑行医拥嚼C球,不管你結(jié)沒(méi)結(jié)過(guò)婚,當(dāng)天晚上就可以王家小姐拜堂成親,喝過(guò)交杯酒以后再進(jìn)洞房。(俗話說(shuō),人生有兩大喜事:洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。這個(gè)王家小姐有點(diǎn)花心,因?yàn)樗刻煲獟伻卫C球,因此每天晚上都要和三個(gè)不同的男人進(jìn)洞房。但是我去這么多次都沒(méi)有搶到繡球了,后來(lái)還是別人告訴我我才知道為什么搶不到,因?yàn)橥跫倚〗銖膩?lái)不把繡球拋給舉著旗子,拿著喇叭的人——導(dǎo)游)除此以外,還可以看到一些其它的表演,比如燕青打擂,征兵,古代的釀酒等等表演。

    宋城千古情。

    剛才介紹的宋城還只說(shuō)了一半,還有一半更精彩的沒(méi)有介紹。除了古城以外,它里面還有一場(chǎng)表演更精彩,也是宋城最吸引人的最核心的賣點(diǎn),這場(chǎng)表演時(shí)間為一個(gè)小時(shí),演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情這臺(tái)晚會(huì)投資達(dá)到了5000萬(wàn)人民幣,差不多每分鐘的價(jià)值是83萬(wàn)人民幣。里面的舞臺(tái)設(shè)備都是超一流的,有國(guó)內(nèi)劇院絕無(wú)僅有的全彩色激光燈,世界頂級(jí)的搖頭電腦燈,英國(guó)進(jìn)口的專業(yè)音響設(shè)備,整個(gè)舞臺(tái)是可以移動(dòng)和升降的,就像中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中那種舞臺(tái)一樣,連同水幕、魔幻燈陣、煙霧制造、多媒體投影等高科技手段,使得整臺(tái)晚會(huì)流光溢彩,令人嘆為觀止。

    這個(gè)價(jià)格的話是每人280元,包括游覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分。來(lái)杭州旅游的游客來(lái)自幾十個(gè)國(guó)家,每天最少都有一萬(wàn)多人,而宋城平均每天演出三場(chǎng),每場(chǎng)只有20xx多個(gè)位子,所以導(dǎo)致有4000多的門(mén)票缺口,因此這個(gè)票是非常緊張的,我們導(dǎo)游經(jīng)常要為客人搶票。我現(xiàn)在就需要為大家預(yù)定座位,遲了的話就沒(méi)有座位了。來(lái)到杭州,其實(shí)大家待的時(shí)間很短,只有短短的一天時(shí)間,而且這一天的時(shí)間白天游玩西湖以后,晚上回到賓館就什么都干不了了,除了在賓館看電視。如果想用這僅僅一天的時(shí)間去完全感受杭州的美,杭州的情,去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現(xiàn)實(shí)的。現(xiàn)在有了這么一個(gè)好的機(jī)會(huì),希望大家不要錯(cuò)過(guò)。

    宋城千古情簡(jiǎn)介。

    《宋城千古情》,是杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司傾力打造的一臺(tái)立體全景式大型歌舞,20xx年獲得國(guó)家五個(gè)一工程獎(jiǎng)、舞蹈最高獎(jiǎng)荷花獎(jiǎng)。該劇以杭州的歷史典故、神話傳說(shuō)為基點(diǎn),融合世界歌舞、雜技藝術(shù)于一體,運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造如夢(mèng)似幻的意境,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累計(jì)演出15000余場(chǎng),接待觀眾4300萬(wàn)人次,每年600萬(wàn)游客爭(zhēng)相觀看;是目前世界上年演出場(chǎng)次最多和觀眾接待量最大的劇場(chǎng)演出,被海外媒體譽(yù)為與拉斯維加斯“o”秀、法國(guó)“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其總導(dǎo)演黃巧靈被業(yè)界譽(yù)為“中國(guó)文化演藝導(dǎo)演”第一人。

    找準(zhǔn)市場(chǎng)定位填補(bǔ)“夜游”消費(fèi)空白。

    《宋城千古情》贏得市場(chǎng)的重要原因就在于找準(zhǔn)了市場(chǎng)定位,把握住了市場(chǎng)脈搏。首先演出依托宋城景區(qū),采用購(gòu)票即可看戲的配套營(yíng)銷理念,提高了景區(qū)游覽的附加值;其次,集團(tuán)營(yíng)銷中心、藝術(shù)團(tuán)針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研,細(xì)分市場(chǎng),根據(jù)觀眾群及審美需求的不同,及時(shí)對(duì)節(jié)目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

    “白天看廟,晚上睡覺(jué)”,盡管杭州是全國(guó)著名的旅游城市,但在《宋城千古情》問(wèn)世之前,夜間旅游消費(fèi)卻非常貧乏??吹搅恕耙褂巍边@一巨大的市場(chǎng)空白,宋城景區(qū)決定在白天演出的基礎(chǔ)上,增加夜間演出,使該表演增加到了每天5場(chǎng)左右。于是,來(lái)杭州的游客白天在各景點(diǎn)能感受到靜態(tài)的歷史人文積淀,而到了晚上,《宋城千古情》又能以新穎生動(dòng)的形式如夢(mèng)如幻地加以表現(xiàn),給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)視聽(tīng)享受。

    《宋城千古情》很快就改變了杭州原來(lái)單一的觀光旅游格局。依托杭州龐大旅游市場(chǎng)規(guī)模,《宋城千古情》徹底改變了杭州夜游市場(chǎng)的格局,帶動(dòng)了600萬(wàn)游客量的杭州夜游市場(chǎng)消費(fèi),創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益40多億元。還拉動(dòng)了相關(guān)服務(wù)行業(yè)的產(chǎn)生。

    分幕介紹。

    序《良渚之光》。

    杭州自古以來(lái)就是一片十分適合人類棲息、繁衍的樂(lè)土。早在八千到五千年前的新石器時(shí)代,“斷發(fā)紋身”的先民們就已在古越大地上創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的史前文明。從跨湖橋文化到良渚文化,形成了一個(gè)又一個(gè)舉世聞名的文化高峰。它們是蒙昧與文明的最初分野,也是后起的夏、商、周文明的主要構(gòu)成要素,是古老東方悠久文明的前奏和第一道曙光。

    第一場(chǎng)《宋宮宴舞》。

    歷史的背影剛剛遠(yuǎn)去,一個(gè)新的偉大的時(shí)代——南宋王朝已經(jīng)向我們走來(lái)。南宋是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)走向鼎盛的時(shí)期,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、科技、還是文化藝術(shù)都取得了巨大的成就。都市經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展水平更是大大超越前代,居當(dāng)時(shí)世界的前列。南宋時(shí)的杭州人口多達(dá)百萬(wàn),是四方輻湊、萬(wàn)物所聚的著名大都市。市內(nèi)街衢縱橫,茶樓酒肆、藝場(chǎng)教坊林立,處處笙歌管弦,一派歌舞升平的景象。

    第二場(chǎng)《金戈鐵馬》。

    “東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家?!焙贾莸姆比A使北方的金國(guó)皇帝為之心動(dòng),公元1120xx年正月,金兵攻入汴京,俘徽欽二帝,史稱“靖康之難”,宋氏被迫南渡。宋徽宗第九個(gè)兒子康王趙構(gòu),史稱宋高宗,建立南宋王朝,最后定都杭州。從此黃河兩岸、江淮之間的人民紛紛起兵反抗,掀起了波瀾壯闊的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的巨浪。岳飛,就是這時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)的民族英雄。岳飛一生曾四次從軍,一直奮戰(zhàn)沙場(chǎng),他率領(lǐng)的岳家軍身經(jīng)百戰(zhàn),收復(fù)了建康和中原的大片土地,直抵汴京!

    第三場(chǎng)《西子傳說(shuō)》。

    杭州為我國(guó)著名古都之一,有東海明珠之稱,早在920xx年前就已被宋仁宗皇帝譽(yù)為“東南第一州”。悠久的歷史給杭州留下了極為豐盛的名勝古跡,“淡妝濃抹總相宜”的西子湖更使杭州享有“人間天堂”的美譽(yù)。杭州,你給我們留下了多少神奇的故事、美麗的傳說(shuō)。

    第四場(chǎng)《魅力杭州》。

    今天,勤勞智慧的杭州人民,書(shū)寫(xiě)了杭州歷史上最輝煌的篇章。每年數(shù)百萬(wàn)游客相聚在宋城,體驗(yàn)杭州“東方休閑之都,生活品質(zhì)之城”的無(wú)窮魅力。目前,杭州正形成西湖觀光,宋城懷古,休博園杭州樂(lè)園休閑度假游的主流旅游線路。讓美麗的西子姑娘們,以曼妙的舞姿,輕盈的腳步,捧出沁人心脾的龍井茶,迎接來(lái)自五湖四海的賓朋。

    演員能進(jìn)能出的選人育人用人機(jī)制。

    為了把《宋城千古情》打造成一臺(tái)高水平的文化演出,1996年,宋城成立了宋城藝術(shù)團(tuán)。目前,藝術(shù)團(tuán)已擁有自聘的專業(yè)舞蹈、雜技、模特演員400多位,成為目前國(guó)內(nèi)最大的民營(yíng)劇團(tuán)。不少藝術(shù)院團(tuán),尤其是國(guó)辦藝術(shù)院團(tuán)由于人員只進(jìn)不出,自身負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,這也是文化體制改革的難題之一。宋城藝術(shù)團(tuán)在選人、育人、用人上實(shí)行優(yōu)勝劣汰、能進(jìn)能出的機(jī)制。

    一方面藝術(shù)團(tuán)每年都要對(duì)演員進(jìn)行考核,考核與獎(jiǎng)金掛鉤,并實(shí)行末位淘汰制。另一方面,為了能留住優(yōu)秀演員,集團(tuán)不惜成本,與浙江大學(xué)等聯(lián)合多方位培訓(xùn)藝術(shù)團(tuán)演員,培養(yǎng)演員藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng),提高演員對(duì)角色的理解和感悟能力。同時(shí),從演員職業(yè)生涯考慮,給他們培養(yǎng)文化知識(shí),多掌握一門(mén)技藝,等演員吃完了青春飯,還可以到別的崗位。這樣,就給演員們吃了一顆“定心丸”。

    此外,藝術(shù)團(tuán)還給演員作藝術(shù)等級(jí)評(píng)定,與薪酬、待遇掛鉤,集團(tuán)為全體演員都繳納了“五險(xiǎn)一金”。400多名演員中有10%是一級(jí)演員,他們的底薪達(dá)到每月5000元以上。由于事業(yè)留人、待遇留人、感情留人,極大地激發(fā)了演員的積極性。

    溫馨提示:

    1、門(mén)票包含宋城景區(qū)入園票、《宋城千古情》演出票。

    2、1.2米以下的兒童免票。

    3、1.2米--1.5米(不含1.5米)的兒童、現(xiàn)役軍人、殘疾人、30年教齡持有榮譽(yù)證書(shū)的教師、70周歲以上的老人憑本人有效證件可購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票。

    4、為確保安全,公園可能遇惡劣天氣、特殊活動(dòng)、游客過(guò)多、設(shè)備故障、日常檢修等原因調(diào)整部分設(shè)備和表演的時(shí)間或閉園,以當(dāng)天公告為準(zhǔn)。

    宋城景區(qū)導(dǎo)游詞。

    杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南,北依五云山、南瀕錢(qián)塘江,是中國(guó)最大的宋文化主題公園,由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代,其經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園,它主要分為:“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場(chǎng)區(qū)、宋城廣場(chǎng)區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。

    宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合,也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法,源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫(huà)家張擇端的“清明上河圖”畫(huà)卷,嚴(yán)格按照宋代“營(yíng)造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國(guó)傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上,吸取了西方主題公園的開(kāi)朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法,使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn),和九龍廣場(chǎng)、城樓廣場(chǎng)、宋城廣場(chǎng)軸線式大人流的集散功能,又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐,車水馬龍,滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑,營(yíng)造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍,使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來(lái)的奇景。

    文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念,縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述,它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城?!o我一天,還你千年。

    宋城是杭州第一個(gè)宋文化主題公園,也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開(kāi)業(yè)以來(lái),宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國(guó)際娛樂(lè)與主題公園協(xié)會(huì)。

    我們首先來(lái)到宋城門(mén)外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門(mén)前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人,所以也可以這樣說(shuō),幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史,是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說(shuō)。每根柱子上刻著一大一小的母子盤(pán)龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門(mén)前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說(shuō)中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門(mén)。

    進(jìn)入宋城,我們來(lái)到了《清明上河圖》畫(huà)卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫(huà)面,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。

    我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標(biāo)志,也是文化的象征。

    現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見(jiàn),但中有建在宋城,才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書(shū)田所著《全像中國(guó)三百神》等書(shū)的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說(shuō)才逐漸流傳開(kāi)來(lái)的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻,每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品,給他們送上宋城的祝福。

    再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩(shī)人李清照,她的詩(shī)詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情,同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

    大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏瑥拇嘶膹U,再也沒(méi)有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開(kāi)工興建,原本打算把它挖去,結(jié)果就在月老祠開(kāi)如做基礎(chǔ)的時(shí)候,枯樹(shù)發(fā)芽,很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來(lái)。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福,為你們系一條無(wú)形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾,步步吊金錢(qián)。兩邊的壁畫(huà)分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面,均取材于我國(guó)古代的愛(ài)情故事。

    在宋城中,財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建,可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢(qián)的追求,因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。

    這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處,依樹(shù)踞石,享受野趣。

    現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門(mén)樓,我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情,懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫(huà),曾經(jīng)三到杭州,第一次是北宋時(shí),杭州正是“錢(qián)塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安,此時(shí)的張擇端眼見(jiàn)的景物,自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語(yǔ)言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

    穿過(guò)千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn):胎薄,造型簡(jiǎn)練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質(zhì)感如玉,歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與,制作小動(dòng)物,小器具,留作紀(jì)念。

    前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說(shuō)明是高檔的酒樓,通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載,北宋都城開(kāi)封人口多達(dá)百萬(wàn),商業(yè)繁榮,是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心,而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。

    對(duì)面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫(huà)柱,與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當(dāng)完備,有時(shí)甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門(mén)等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇九

    初遇這本書(shū)時(shí),看著封面上“自然美學(xué)”“心靈美學(xué)”等字樣,我只是不屑地聳了聳肩。按照我的經(jīng)驗(yàn),這種什么什么美學(xué)的文章通??斩捶ξ?,是我鮮少涉足的高大上領(lǐng)域。隨意地翻開(kāi),扉頁(yè)上突兀地寫(xiě)著“紀(jì)念原配的世界和流逝的美”,仿佛一瞬間受了蠱惑,不由自主地讀了下去。

    只是讀了序言,便再也放不下這本書(shū)。自顧自地陷入一種惋惜與留戀交織的復(fù)雜情緒中,我不是一個(gè)文青,卻感覺(jué)到某種純粹的東西即將消逝的恐怖氣息。

    突然就想起了自己的老家。記起小時(shí)候,在院外的石子路上踢踏踢踏地瘋跑,在小河邊折下一串串狗尾巴草,蹲在墻角逗弄石縫間的小昆蟲(chóng)的日子。原來(lái)我也曾離自然這么近,或者說(shuō),離純粹那么近。然而這些都不在了,不記得是哪一年回去時(shí),舊屋拆作新樓,石子路鋪?zhàn)魉嗟?,道旁鮮見(jiàn)搖曳的狗尾巴草,沒(méi)有一方墻角容得下我的身影。哦,原來(lái)這就叫做消逝。那個(gè)我所熟稔的老家,我所牽掛的故鄉(xiāng),早已無(wú)蹤,我在想待我們長(zhǎng)大了,該如何寄托我們的鄉(xiāng)愁?是寄托于那個(gè)早已消逝的回憶中的完美恬靜的故鄉(xiāng),還是寄托于那個(gè)逐步開(kāi)發(fā)成型的陌生冰冷的城市?莫名陷入了回憶與思考中,這么早就回憶了,或許是正因“無(wú)數(shù)事物只剩下背影,成了往事和收藏”,我們不得不堅(jiān)信“傷逝提前降臨了”而我們的回憶,但是是“對(duì)清晨的懷念”。怎樣叫我不害怕?我怕,我怕遺忘,我怕那些完美被時(shí)刻沖刷消散,我怕自己變成冰冷的現(xiàn)代人。

    “現(xiàn)代人過(guò)早地進(jìn)入了心靈黃昏?!蹦芄终l(shuí)?這是這個(gè)時(shí)代的宿命。

    想想越來(lái)越少見(jiàn)的流螢吧,它們?cè)坝熬b綽的陪伴多少兒童的夏夜;想想日漸停滯的流水吧,它們?cè)悄菢拥谋简v不息,讓孔子感嘆“逝者如斯夫”;想想被迫噤聲的小蟲(chóng)兒們吧,它們?cè)诿總€(gè)夜晚不甘寂寞地吟唱……城市夜晚刺目的燈光使螢火蟲(chóng)們黯然失色,城市的快速發(fā)展占去了無(wú)數(shù)條河流,城市的喧鬧驚跑了一群群自由的歌者……或許我們無(wú)法遏制時(shí)代飛速前進(jìn)的腳步,難道就眼睜睜地看著純粹的完美在眼前消逝?不,不能。古典之殤,本就是人類之殤。應(yīng)對(duì)那些原配文化的消亡,我們?cè)跄苄涫峙杂^?王開(kāi)嶺先生心痛地發(fā)現(xiàn)這些可怕的消逝,于是帶領(lǐng)我們回憶完美,應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。為的就是讓那些仍舊一心想發(fā)展,想勇往直前的人們,冷靜下來(lái),別忘了為何要出發(fā)。

    不僅僅是自然的美在消逝,許多生活中看似瑣碎的細(xì)節(jié)之美,也逐漸湮沒(méi)于時(shí)代的快速發(fā)展中。猛然發(fā)現(xiàn)自己早已違背了許多美的生活的規(guī)律。我從未體驗(yàn)過(guò)日出而作日入而息的生活,鮮少聽(tīng)見(jiàn)雞鳴,更別提由雞鳴喚醒一天的生活了。如今的孩子聽(tīng)見(jiàn)的雞鳴,更多的是動(dòng)畫(huà)片中經(jīng)過(guò)電子處理的所謂“機(jī)”鳴,有幾人了解雞鳴真正的用途?又有幾人真正體驗(yàn)過(guò)“伴蟲(chóng)入眠,聞雞起寢”的生活?童稚時(shí)期耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》所言:“犬守夜,雞司晨,蠶吐絲,蜂釀蜜……”萬(wàn)物各司其職,不逾矩不越位。可時(shí)代的發(fā)展?jié)u漸剝奪了雞的本職工作,人工白晝把雞刺激得心神不寧,正如王開(kāi)嶺先生所言:真是生物鐘災(zāi)難。純粹的自然生活規(guī)律被打破了,人們違背了天地之序,人們無(wú)法做到“與時(shí)俱進(jìn)”,不是隨著時(shí)代的變化發(fā)展前進(jìn),而是順著自然的時(shí)刻規(guī)律純粹地生活。

    于是我很好奇。為什么大人們不想想自己的小時(shí)候:他們也以前歷過(guò)無(wú)拘無(wú)束的童年游戲,他們也曾顧慮過(guò)那些被長(zhǎng)輩們一本正經(jīng)地強(qiáng)調(diào)過(guò)的,看似荒謬但十分可愛(ài)的美麗禁忌,他們也曾在放學(xué)路上和小伙伴們走過(guò)一個(gè)個(gè)拐角,穿過(guò)一道道老巷,嘰嘰喳喳,興高采烈,他們也曾在父母不在身邊時(shí)被左鄰右舍或街坊們默默關(guān)懷,不用擔(dān)心什么綁架、失聯(lián)等安全問(wèn)題。他們比我們幸運(yùn)得多。但是如今他們?yōu)槭裁匆咽澜缱兂赏耆吧臉用?,為什么任由時(shí)代的自由發(fā)展,卻偏偏剝奪了我們享受他們以前享受的純粹童年的權(quán)利。這不公平。他們忘記了美,也剝奪了美。

    說(shuō)到底,還是這個(gè)時(shí)代變了,不再純粹。社會(huì)上充斥著各種負(fù)面新聞,這天那里一件食品安全,明天那兒一樁腐x丑聞。負(fù)能量真的很多,不勝枚舉,我也不敢枚舉。旁的不說(shuō),僅一個(gè)食品安全,便能衍生出諸多話題,人心惶惶,應(yīng)對(duì)一桌的佳肴也沒(méi)了胃口,誰(shuí)知道這些菜是怎樣來(lái)的?誰(shuí)又能把每一天過(guò)得知根知底?不得不說(shuō),我們已經(jīng)習(xí)慣于睜一只眼閉一只眼,正因我們每一天都過(guò)得如履薄冰,險(xiǎn)象叢生,來(lái)不及擔(dān)驚受怕。更可怕的是,人們習(xí)慣于接收負(fù)面新聞,甚至樂(lè)于聽(tīng)取這些聽(tīng)上去離奇、詭異、近乎變態(tài)的新聞。我們的時(shí)代,早已不再簡(jiǎn)單,不再純粹。純粹變成了一種稀有的品質(zhì)。

    我不敢再多想這個(gè)時(shí)代的疾病。我從剛開(kāi)始正因感覺(jué)到某種純粹的東西即將消逝的恐懼,慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯硖幰粋€(gè)有些病態(tài)的時(shí)代而恐懼。但我很慶幸,能夠在還未被蒙蔽前看清這個(gè)世界的缺點(diǎn),同時(shí)對(duì)過(guò)去的純粹之美有所了解。我很慶幸我早早的讀了這本書(shū)。

    我們還能繼續(xù)忽視古典之殤么?我們還能繼續(xù)麻木地看著時(shí)代在病態(tài)的道路上策馬奔騰么?不僅僅是詩(shī)詞中反反復(fù)復(fù)提到的美在消逝,先人們津津樂(lè)道的美在消逝,童年時(shí)耿耿于懷的美在消逝,更多的是純粹的生活態(tài)度在消逝,純粹的文化品格在消逝,純粹的人性在消逝。多么可怕,多么悲壯。我們能做什么?我們還來(lái)得及補(bǔ)救么?快快修復(fù)記憶吧,恢復(fù)自然原本純粹的樣貌,恢復(fù)生活原本純粹的樣貌,恢復(fù)人類原本純粹的樣貌。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇十

    以歷史的眼光和全球多樣化的視野,描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。

    放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國(guó)家,成為了第一代世界大國(guó)。

    我們可以看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育?!痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端,教育體制改革勢(shì)在必行,但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。

    在眾多國(guó)家中,我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本,如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。

    中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。

    所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上、效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。因此,只有重視科學(xué)和教育,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度,善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn),提高國(guó)民素質(zhì),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇十一

    《大國(guó)工匠》這部紀(jì)錄片分八集用四個(gè)小時(shí)的時(shí)間記錄了自建國(guó)以來(lái)各行各業(yè)的工匠之間的故事,包括了從炸藥的研制與雕刻到各種精密儀器的焊接,從文化傳承到頂尖技術(shù),從技術(shù)創(chuàng)新到精益求精的各種技術(shù),每一個(gè)技術(shù)中都包含了匠人們對(duì)品質(zhì)的追求。在這一部紀(jì)錄片之中,每一個(gè)例子都是那么的令人感動(dòng),也都是那么的令人羨慕。

    首先是特高壓輸電工程的帶電作業(yè)工人王進(jìn),面對(duì)一千千伏的特高壓輸電線以及隨時(shí)有可能發(fā)生的危險(xiǎn),他沒(méi)有任何畏懼之心。相反,面對(duì)重重的艱難挑戰(zhàn),他每次都是親自上陣,而讓工友們?cè)诤竺娈?dāng)幫手,不僅如此,他創(chuàng)造出了眾多的修理方式,以應(yīng)對(duì)電壓不斷增高的電路檢修工作。在他的身上,無(wú)處不體現(xiàn)著匠人的大勇無(wú)畏精神。

    但是反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,卻有太多太多的反例。就拿科研來(lái)說(shuō),一些有“經(jīng)驗(yàn)”的科研人員在制定計(jì)劃的時(shí)候滔滔不絕,并且要求別人一定要聽(tīng)自己的,但是一到了要實(shí)行計(jì)劃,尤其是一些具有一定危險(xiǎn)性的計(jì)劃的時(shí)候,卻總是畏縮不前,讓別人走在前面,自己跟在后面當(dāng)助手。這些紙上談兵的人到了計(jì)劃成功之后卻又開(kāi)始四處吹噓自己的所作所為,甚至?xí)榱苏l(shuí)去領(lǐng)獎(jiǎng)這種事情吵起來(lái)。這些,都是與大勇無(wú)畏的這種工匠精神所大相徑庭的。因此,我也感受到了一個(gè)人做事時(shí)應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>

    其次是精益求精的中國(guó)船舶重工船工顧秋亮,顧秋亮負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)制作過(guò)中國(guó)載人深潛器蛟龍?zhí)柕挠^察窗。這樣的觀察窗在設(shè)計(jì)最大深度的海下需要承擔(dān)10mpa的壓強(qiáng),相當(dāng)于一平方米的地面上停放了1000輛坦克。因此,其制作的精度要求達(dá)到一微米,比人的頭發(fā)絲直徑還要小,并且不能有任何裂縫,否則潛水員就會(huì)隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)。但是,對(duì)于精度要求如此高的觀察窗,顧秋亮卻不需要精密儀器的測(cè)量來(lái)檢測(cè)觀察窗是否合格,他只需要憑借手的觸摸就能精準(zhǔn)地感知觀察窗是否合格,并且他制作出來(lái)的觀察窗的精度還遠(yuǎn)高于規(guī)定要求。這些,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)工匠所具有的精益求精的精神。

    然而在生活中,一些人做起事來(lái)總是“大手大腳”,比如說(shuō),現(xiàn)在的一些電器產(chǎn)品,商家們?yōu)榱四軌蚨噘嶅X(qián)而犧牲了產(chǎn)品的質(zhì)量,導(dǎo)致當(dāng)代一些電器產(chǎn)品的實(shí)際使用壽命遠(yuǎn)低于設(shè)計(jì)壽命。這樣做,不僅浪費(fèi)了原材料,也違背了精益求精的一種工匠精神。

    還有一位令我印象深刻的是敢于創(chuàng)新的李剛,中國(guó)馬蹄形形盾構(gòu)機(jī)的設(shè)計(jì)者之一。盾構(gòu)機(jī)是一種開(kāi)鑿隧道的工具,中國(guó)由于修建跨越山河的隧道的需要,必須在盡量短的時(shí)間內(nèi)研發(fā)一臺(tái)馬蹄形盾構(gòu)機(jī),這樣的盾構(gòu)機(jī),在歷史上從未有人成功過(guò),但是,李剛憑借他執(zhí)著的信心,終于按時(shí)完成了任務(wù),解決了這一迫在眉睫的問(wèn)題。

    但是在生活中,我們遇到的更多的是封建保守與倒退。記得在《我一生中的重要抉擇》中看過(guò),“世界上很難找到60歲以上的.計(jì)算機(jī)權(quán)威,只有60歲以上犯錯(cuò)誤的一大堆”,在我們的生活中又怎么不是這樣呢,一些人不肯接納新鮮事物,甚至阻礙新鮮事物的出現(xiàn),這些,都是我們所應(yīng)該避免的。

    除了以上的這些人物,其實(shí),在紀(jì)錄片中還有很多這樣的工匠,他們有的獨(dú)自沖鋒在前,而讓隊(duì)友跟在后面或者不要跟上來(lái);有的面對(duì)數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊,仍舊堅(jiān)守住古人的傳統(tǒng)文化,不讓傳統(tǒng)文化流失;有的人面對(duì)“多倍的工資加上北京兩套住房”的待遇仍舊堅(jiān)守在技術(shù)制造的第一線;有的面對(duì)工友的質(zhì)疑迎難而上,用實(shí)力展現(xiàn)自己的技術(shù);有的面對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)跟不上時(shí)代的要求,通過(guò)改進(jìn)數(shù)字化機(jī)器使得機(jī)器生產(chǎn)比傳統(tǒng)方式的精度還要高……無(wú)論是什么樣的事情,在這些工匠的身上,處處都體現(xiàn)了敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神。

    看完了這部紀(jì)錄片,盡管將來(lái)我可能無(wú)法成為一個(gè)身懷絕技的工匠,但是,無(wú)論如何,我也會(huì)保持一種工匠的心,一種敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的心。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇十二

    我緊抓著時(shí)代的尾巴,還不懂得攢蹙一卷歷史的浪潮。我們隨便把一個(gè)個(gè)節(jié)日拋卻,砍掉與其相關(guān)的絲絲縷縷,拆毀傳統(tǒng)和習(xí)俗。我們想它們落伍了,我們迎接的是富強(qiáng)之夢(mèng),創(chuàng)新之夢(mèng),一切都會(huì)有的,隨著一個(gè)個(gè)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

    我窮追著時(shí)代向前,還不知道向那些熟悉的舊夢(mèng)告別,不知道回過(guò)頭說(shuō)一句:月,你要一年年地圓下去啊。清明、端午你們能強(qiáng)撐到哪一年就強(qiáng)撐到哪一年,萬(wàn)一你們經(jīng)不住折騰隨風(fēng)而逝了,可千萬(wàn)把青柳留下,把紛紛而落的梅雨留下,把對(duì)英雄的崇敬留下,最好留下一小片葦葉,即使不再那么純粹,也要留下它,卷著粽香去祭一祭那江底的屈子,留下艾蒿,留下黃酒,這些都是我們中華民族的印跡?。?/p>

    我跌跌撞撞地去抓時(shí)代的尾巴時(shí),我還不知道曾經(jīng)的一切,有一天會(huì)需要證明。

    有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信歷史,我也會(huì)對(duì)五千年的文化產(chǎn)生懷疑。那是我曾經(jīng)嬉笑過(guò)的節(jié)日嗎?我真的看見(jiàn)過(guò)那個(gè)叫“年”的怪物?更兇、更猛,沖向寂靜的黑夜,咀嚼萬(wàn)物的殘骸和一個(gè)民族的記憶。我真的聽(tīng)見(jiàn)過(guò)那最為原始的爆竹聲?那一段朦朧的舊夢(mèng),充斥著潮落之音。我真的沿著那條夢(mèng)幻的燈巷去尋我的燈謎?背后緊追不舍的伙伴手之舞之足之蹈之。我真的有過(guò)一盞自己的花燈?真的有一根拴牛的榆木樁?它的橫杈直端端指著牛郎織女,找到它,我便找到了遠(yuǎn)古的神話和那最為本真的浪漫。還有,我真的沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光?它只一夜便透徹一切,把嫦娥仙子的孤獨(dú)與悔恨滲浸每一寸土地。在那時(shí)候,我不回頭就看見(jiàn)了一個(gè)滿腹浪漫與才情的民族。

    而今,誰(shuí)還能說(shuō)出“月上柳梢頭,人約黃昏后”的期待?誰(shuí)會(huì)看見(jiàn)“不見(jiàn)去年人,淚滿春衫袖”的凄涼?歷史的波濤洶涌著中華民族慢慢松開(kāi)的脊梁,把所有的濤聲鎖在他的骨髓里,鎖于那場(chǎng)舊夢(mèng)。

    回到新夢(mèng),中華民族的傳統(tǒng)成了棄兒,在悄無(wú)聲息中漸去。耶穌來(lái)了,我便清楚,春風(fēng)送暖也入不了屠蘇了。圣誕、愚人,一個(gè)個(gè)外來(lái)之客的侵入,使本就千瘡百孔的傳統(tǒng)之夢(mèng)更加面目全非了。

    那時(shí),我便知道靜靜汩羅等待的是什么。

    但我卻不知道,這一切行將消失時(shí),“菊花開(kāi)處乃重陽(yáng),涼天佳月即中秋”的意境,“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”的興致,“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”的無(wú)奈,是否也隨滾滾江水,流向無(wú)邊的天際。還有,在它們中游戲了小半生的我,她的快樂(lè),無(wú)人感知的激動(dòng)與溫馨,如今卻化為一聲嘆息,嘆舊夢(mèng)已逝,嘆逝者不再。

    當(dāng)這些正走向消逝,我知道所有舊夢(mèng)里的浪漫都會(huì)被時(shí)間之流沖刷,從而流向虛無(wú)……。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇十三

    我曾向朋友推薦過(guò)王開(kāi)嶺先生的隨筆集《精神明亮的人》,她讀了說(shuō)“很好”;最近她反過(guò)來(lái)也向我推薦了同一作家的另一本散文隨筆集《古典之殤》,我讀了也覺(jué)得“很好”。不是一般的好,而是那種讓讀者“精神明亮”的“好”。

    查新華字典,“殤”的解釋是“還沒(méi)到成年就死了”,有惋惜和感傷的意思在。為什么取這個(gè)書(shū)名呢?王先生說(shuō):當(dāng)我們大聲朗讀古典詩(shī)詞時(shí),殊不知,那些美麗的鄉(xiāng)土和自然風(fēng)光、那些曽把人類引入美好意境的物境,早已蕩然無(wú)存;現(xiàn)實(shí)空間里,我們找不到古人的精神現(xiàn)場(chǎng),找不到對(duì)應(yīng)物,連遺址都沒(méi)有……古詩(shī)詞,成了大自然的悼詞和殤碑。

    原來(lái)這是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古詩(shī),他還憑吊著人類的童年和自己兒時(shí)的回憶,他在紀(jì)念一個(gè)“原配的世界”。

    作者看來(lái),世界有兩個(gè)組成:人間和非人間;人間的成就不足萬(wàn)年,而非人間即大自然的成就,包括原始地理和物種繁衍已達(dá)46億年。我們只生活在自己的成就里,卻拼命去篡改和毀滅大自然的成就!

    人類總認(rèn)為世界即人間,他們忘了,自己和萬(wàn)物一樣,只是地球的匆匆過(guò)客。人不是地球業(yè)主,只是它的孩子,它的無(wú)數(shù)孩子中的一個(gè)。它是人類的家園,但也是獅子、老虎和一棵草的家園。人類的倫理、美德和情懷,一旦越過(guò)了物種邊界,人類就變成了納粹,野獸的能量即刻釋放出來(lái)了。

    老實(shí)說(shuō),光是這些標(biāo)題就擊中了我心靈里那個(gè)柔軟的地方,想起了我們?cè)?jīng)擁有的“美麗中國(guó)”和那些花樣年華,耳畔甚至還響起了風(fēng)聲、雨聲和濤聲……那些草長(zhǎng)鶯飛、魚(yú)戲蝦翩,那些青山綠水、星河燦爛,那些夏夜流螢、遍地蛙聲,還有古老的祠堂、繞村的小河和隆重的民俗……原來(lái)這些一夜蒸發(fā)了的物象并沒(méi)有在我的腦海里蒸發(fā),只是不去想、不愿想、不敢想哪!

    這不是一本所謂環(huán)保的書(shū)。這是一本充滿著人文精神、修復(fù)記憶、保衛(wèi)生活、喚醒感官和心靈美學(xué)的書(shū)。人類無(wú)法停止前進(jìn)的腳步,這是人的本能。于是一眨眼的功夫,無(wú)數(shù)事物只剩下背影,成了往事和收藏。吊詭的是,我們無(wú)意中留下的,卻成了需要全民保護(hù)的精神遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)厍蛑皇O铝巳说臅r(shí)候,人的末日也就來(lái)臨了。如果我們,尤其是決策者能事先覺(jué)察到這些,事情會(huì)不會(huì)有所改觀呢?環(huán)境問(wèn)題持悲觀態(tài)度的人士不少,因?yàn)槿说挠菬o(wú)底洞呀。

    《古典之殤》一書(shū)的副標(biāo)題就是“紀(jì)念原配的世界”。記住王開(kāi)嶺,記住《古典之殤》。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇十四

    我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。

    ——題記。

    我曾向朋友推薦過(guò)王開(kāi)嶺先生的隨筆集《精神明亮的人》,他讀了之后說(shuō)很好。最近他反過(guò)來(lái)也向我推薦同一作者的另一本書(shū)《古典之殤》,我讀了也覺(jué)得很好。不是一般的好,而是那種讓讀者“精神明亮”的好。查新華字典,“殤”的解釋是“還沒(méi)到成年就死了”,有惋惜和感傷的意思在。為什么取這個(gè)書(shū)名呢?王先生說(shuō):“當(dāng)我們大聲朗讀古典詩(shī)詞時(shí),殊不知,那些美麗的鄉(xiāng)土和自然風(fēng)光,那些曾把人類引入美好意境的物境,早已蕩然無(wú)存;現(xiàn)實(shí)世界里,我們找不到古人的精神現(xiàn)場(chǎng),找不到對(duì)應(yīng)物,連遺址都沒(méi)有……古詩(shī)詞,成了大自然的悼詞和殤碑。”原來(lái)這是一部祭奠之作。

    但作家不光是祭奠古詩(shī),但還憑吊著人類的童年和自己兒時(shí)的回憶,他在紀(jì)念一個(gè)“原配的世界”。作者看來(lái),世界有兩個(gè)組成:人間和非人間。人間的成就不足萬(wàn)年,而非人間即大自然的成就,包括原始地理和物種繁衍已達(dá)46億年??赡慵?xì)打量,即會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),圍繞在我們身邊的,幾乎全是人類自己的成就!

    20世紀(jì)中葉后的人類,正越來(lái)越深陷此境:我們只生活在自己的成就里,正拼命去篡改和毀滅大自然的成就!人類總認(rèn)為世界即人間,他們忘了,自己和萬(wàn)物一樣,只是地球的匆匆過(guò)客,投宿而已。人類不是地球業(yè)主,而是它的孩子,和草木蟲(chóng)魚(yú)一樣,受地球撫養(yǎng)……它是人類的家園,但也是獅子、老虎和一棵草的家園。人類的倫理、美德和情懷,一旦越過(guò)了物種邊界,人類就變成了納粹,野獸的能量即刻釋放出來(lái)了。當(dāng)它的孩子越來(lái)越少時(shí),人——這個(gè)野心勃勃的物種也將面臨末日,或精神上孤獨(dú)而死,或肉體上被烈日席卷、缺氧窒息!

    作者懷念著那個(gè)原配的世界,極其細(xì)膩地描繪著那個(gè)消逝的世界,看看那一篇篇文章的標(biāo)題你就會(huì)體會(huì)到他的一片深情——“再見(jiàn),螢火蟲(chóng)”、“河殤”、“茶憾”、“橋是水的情書(shū)”、“誰(shuí)偷走了夜的‘黑’”、“耳根的清靜”、“蟋蟀入我床下”、“消逝的地平線”、“湮滅的燕事”、“女織”、“消逝的‘放學(xué)路上’”、“多聞草木少識(shí)人”、“春天了一定要讓風(fēng)箏放你”、“有股焦灼讓你必須連夜種點(diǎn)什么”……老實(shí)說(shuō),光是這些標(biāo)題就擊中了我心靈里那個(gè)柔軟的地方,想起了我們?cè)?jīng)擁有的“美麗中國(guó)”和那些花樣年華,耳畔甚至還響起了風(fēng)聲、雨聲和濤聲……那些草長(zhǎng)鶯飛、魚(yú)戲蝦翩,那些青山綠水、星河燦爛,那些夏夜流螢、遍地蛙聲,還有古老的祠堂、繞村的小河和隆重的民俗……原來(lái)這些一夜蒸發(fā)了的物象并沒(méi)有在我的腦海里蒸發(fā),只是不去想、不愿想、不敢想哪!就說(shuō)“放學(xué)路上”吧。那一程路負(fù)載著一個(gè)孩子最大的快樂(lè)。

    記得和好朋友勾肩搭背,嘰嘰喳喳,孩提時(shí)代幾乎所有的趣人趣事趣聞都是在放學(xué)路上邂逅的。那是最值得期待的,每天充滿了新奇和陌生。那時(shí)整個(gè)環(huán)境,在表面的松散和雜亂之下,有一種無(wú)形的維護(hù)系統(tǒng),憑借它,生活雖然貧困,卻是溫情、安定和慈祥的。可是現(xiàn)在的孩子呢?一個(gè)個(gè)孩子被大人押送著,離開(kāi)一個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”,休息片刻,喂一點(diǎn)食,再進(jìn)入“第二戰(zhàn)場(chǎng)”!這不是一本所謂環(huán)保的書(shū)。這是一本充滿著人文精神、修復(fù)記憶、保衛(wèi)生活、喚醒感官和心靈美學(xué)的書(shū)。人類無(wú)法停止前進(jìn)的腳步,這是人的本能。于是一眨眼的功夫,無(wú)數(shù)事物只剩下背影,成了往事和收藏。吊詭的是,我們無(wú)意中留下的,卻成了需要全民保護(hù)的精神遺產(chǎn)。在這最好的時(shí)代里,我們要努力著,為那一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng),別讓古典,成殤。

    大國(guó)之殤讀后感(匯總15篇)篇十五

    3月1日,“大國(guó)工匠20xx年度人物頒獎(jiǎng)典禮”在央視綜合頻道黃金時(shí)間播出,頒獎(jiǎng)人都是各個(gè)行業(yè)科研精英、技術(shù)精英,改變了領(lǐng)導(dǎo)頒獎(jiǎng),實(shí)為一大“亮點(diǎn)”,也是對(duì)老一代科技型、技能型人才的尊重和肯定,反映出國(guó)家對(duì)“工匠”的重視。2014年12月李克強(qiáng)總理首次提出的“中國(guó)制造2025”,是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng),目標(biāo)是邁入制造強(qiáng)國(guó)的行列。沒(méi)有強(qiáng)大的制造業(yè),就沒(méi)有國(guó)家和民族的強(qiáng)盛,就無(wú)法支撐世界大國(guó)地位。而這些靠什么,靠科技創(chuàng)新,靠高技能人才,更要靠我們各行各業(yè)的.“匠人”。

    近些年,倍受關(guān)注的高等教育,受“泛文憑現(xiàn)象”的影響,一些大專院校忙著升級(jí),中專升大專,大專升本科,重學(xué)術(shù)研究,輕技能操作,導(dǎo)致畢業(yè)生與市場(chǎng)需求嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí),我們培養(yǎng)的大學(xué)生受傳統(tǒng)文化思想“學(xué)而優(yōu)則仕”根深蒂固的影響,就業(yè)多看重管理崗位、白領(lǐng)階層?!叭诵南蚝谩辈皇菈氖拢p看技能,不尊崇勞動(dòng)是千萬(wàn)要不得的。

    黨的十九大報(bào)告中提出“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。應(yīng)該說(shuō),這為“中國(guó)制造2025”,再次吹響號(hào)角。“交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”,作為大型國(guó)企的鐵路職工,我們要向“大國(guó)工匠”看齊,學(xué)習(xí)他們“刻苦鉆研、專注堅(jiān)守、追求完美極致”的精神。只要我們沉下心來(lái),把“敬業(yè)”當(dāng)成一生的追求,立足本職,干一行愛(ài)一行,“有余力,練技能”,定會(huì)成為對(duì)鐵路有用的人;只要我們心無(wú)旁騖,把“匠心”融入到安全生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié),專心致志,一定會(huì)把不可能變成可能;只要我們摒棄雜念,把“工作”當(dāng)做修行,修煉自己的靈魂,專于其中,定能成為鐵路不可或缺的人才。

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    心得體會(huì)是一種對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納,通過(guò)它可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。為了幫助大家更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作方式,下面是一些實(shí)用的心得體會(huì)范文供大家參考
    心得體會(huì)是對(duì)經(jīng)歷、感受或經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括,它有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己和提升個(gè)人素質(zhì)。以下是一些精選的心得體會(huì)案例,供大家閱讀和參考,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
    領(lǐng)導(dǎo)講話稿一般具有多層次、多角度的表述方式,既要尊重事實(shí),又要注重感情和感召力。領(lǐng)導(dǎo)講話稿是領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)自己觀點(diǎn)和決策的重要方式,以下是一些經(jīng)典案例供大家參考。
    通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更清晰地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),增強(qiáng)自信和表達(dá)能力。這是一些關(guān)于心得體會(huì)寫(xiě)作的探討和分享,希望能給大家提供一些新的思路和見(jiàn)解。
    范文通過(guò)具體案例和實(shí)證分析,展示了作者的研究成果和發(fā)現(xiàn)。接下來(lái),大家可以閱讀一些優(yōu)秀的范文范本,體驗(yàn)不同的寫(xiě)作風(fēng)格和思維方式。從小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)看,目前人類正進(jìn)入知
    心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中,我不僅總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),還發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,礦物資源的開(kāi)采與利用已
    優(yōu)秀學(xué)生作為榜樣,能夠影響和幫助其他同學(xué),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。以下是一些優(yōu)秀學(xué)生的情緒管理方法和心理健康建議,希望能夠幫助大家保持積極的心態(tài)。近日,全國(guó)政協(xié)委員
    企業(yè)借款可以用于擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模、發(fā)展新項(xiàng)目、緩解短期資金壓力等。以下是一些關(guān)于合理利用借款的建議,希望對(duì)借款人在借款過(guò)程中提供一些思路和方法。甲方:(借款人)。法
    編寫(xiě)計(jì)劃書(shū)時(shí),應(yīng)注重實(shí)踐性和可行性,避免過(guò)多的理論和空洞的陳述。小編特地為大家挑選了一些精品計(jì)劃書(shū)范文,希望能夠給大家提供一些參考和思路。通過(guò)這次評(píng)比,進(jìn)一步加
    寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的鞏固和延伸,也是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一種回顧和總結(jié)。感謝以下作者的心得體會(huì),他們的觀點(diǎn)和思考讓我們更好地了解了某一主題,并從中受益良多。
    通過(guò)寫(xiě)讀后感可以使讀者將自己的感受和理解與他人分享,促進(jìn)交流和思考。小編為大家準(zhǔn)備了一些深入淺出的讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)一些新的思考和啟發(fā)。當(dāng)成睡前讀物讀
    我每天都會(huì)抽出一些時(shí)間來(lái)寫(xiě)寫(xiě)心得體會(huì),這讓我感覺(jué)非常充實(shí)和滿足。如果你想了解更多關(guān)于寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和方法,歡迎參考以下范文。4月5日至15日,我有幸參加了全省
    自我介紹是在與他人初次見(jiàn)面時(shí)向?qū)Ψ浇榻B自己的一種方式。以下是一些自我介紹的模板,可以根據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行修改和定制。我是xx大學(xué)翻譯系商務(wù)日語(yǔ)的畢業(yè)生,本人時(shí)刻以高
    教學(xué)反思能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中的盲點(diǎn)和不足之處,以便及時(shí)糾正。以下是一些成功教師的教學(xué)反思案例,他們通過(guò)深入反思和改進(jìn),取得了良好的教學(xué)效果。
    工作心得體會(huì)是對(duì)工作中的自身發(fā)展、團(tuán)隊(duì)合作和業(yè)績(jī)目標(biāo)的反思和總結(jié),為職業(yè)生涯規(guī)劃提供參考。以下是一些優(yōu)秀的工作心得體會(huì)案例,希望可以給大家提供一些啟示和借鑒。
    心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)形式。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,讀后或許能夠給大家一些啟示和思考。隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷
    合同協(xié)議是一種以書(shū)面形式記錄各方之間權(quán)利義務(wù)的文件,通過(guò)簽署合同協(xié)議可以保障各方的利益和權(quán)益,既有法律效力又有約束力。以下是小編為大家搜集整理的一些合同協(xié)議范文
    在國(guó)旗下,我們莊重地進(jìn)行國(guó)歌唱詞學(xué)習(xí),展現(xiàn)著對(duì)祖國(guó)的深深熱愛(ài)之情。在以下國(guó)旗下的英雄事跡中,讓我們一起學(xué)習(xí)奮進(jìn)與拼搏的精神。老師們、同學(xué)們:度過(guò)喜悅、祥和、幸福
    一份完善的合伙協(xié)議可以為合伙方提供法律保護(hù),減少潛在風(fēng)險(xiǎn)。接下來(lái)是一些成功企業(yè)的合伙協(xié)議范文,供大家學(xué)習(xí)和參考。合同編號(hào):甲方:地址:聯(lián)系電話:乙方:地址:聯(lián)系
    合作可以促進(jìn)互相交流與學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的能力。以下是一些團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)例,它們展示了合作對(duì)于取得出色成果的重要作用。甲方:代表:地址:電話:乙方:代表:地
    在制定策劃方案時(shí),需要充分考慮各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題和挑戰(zhàn),提前做好應(yīng)對(duì)措施。如果您想了解更多關(guān)于策劃方案的范文和案例,可以閱讀下面的內(nèi)容。公司已經(jīng)正在實(shí)行全國(guó)連鎖
    檢討書(shū)能夠幫助我們更好地審視自己的行為,吸取教訓(xùn),避免再犯同樣的錯(cuò)誤。以下是一些經(jīng)典的檢討書(shū)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所幫助和啟發(fā)。尊敬的老師:您好!非常對(duì)不
    申請(qǐng)書(shū)是一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),通過(guò)它可以向?qū)Ψ秸故灸愕膭?dòng)機(jī)、愿望和獨(dú)特之處。接下來(lái)是一些經(jīng)過(guò)申請(qǐng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)推薦的更多申請(qǐng)書(shū)范文,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作技巧和思路
    在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,公司是人們合作經(jīng)營(yíng)的重要形式,它為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的平臺(tái)。以下是小編為大家整理的一些成功公司的經(jīng)驗(yàn)分享,希望能給你一些啟發(fā)。甲方:(企業(yè))。
    租賃合同的簽訂需要雙方的共識(shí)和合作,以確保雙方能夠達(dá)成長(zhǎng)期的合作關(guān)系。下列為一份租賃合同的范文,供大家參考和學(xué)習(xí),以便編寫(xiě)出合適的合同。一、甲方將位于房屋租賃給
    寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步改進(jìn)和提升自己的能力和素質(zhì)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文,歡迎大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和分享。藥物分析作為一門(mén)重要的分析化學(xué)學(xué)
    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更深刻地理解自己的學(xué)習(xí)和工作過(guò)程,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決方案。在這里,小編為大家找到了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家閱讀和學(xué)習(xí)。
    寫(xiě)心得體會(huì)需要我們對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行細(xì)致的觀察和思考,以客觀的眼光對(duì)待自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如果你正在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中遇到困難,或許下面這些范文可以給你提供一些幫助
    無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)還是組織發(fā)展,編寫(xiě)一份計(jì)劃書(shū)都是必不可少的,它能夠幫助我們?cè)谖磥?lái)的道路上更加明確和自信地前行。最后,希望大家能夠通過(guò)參考以下范文,進(jìn)一步提高自己的
    通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更全面地認(rèn)識(shí)自己的不足和進(jìn)步。在閱讀他人的心得體會(huì)范文時(shí),我們可以對(duì)比自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)能力。近年來(lái),中國(guó)電影工業(yè)取得了巨大的發(fā)展,
    初二教案是針對(duì)初中二年級(jí)學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃和指導(dǎo),我們需要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐總結(jié)一下。掌握好教案的編寫(xiě)方法對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和教師能力有著積極的促進(jìn)作用。1、朗讀課文,
    撰寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)時(shí),我們應(yīng)該注重情感表達(dá),通過(guò)真摯的話語(yǔ)引起對(duì)方的共鳴與關(guān)注。針對(duì)不同領(lǐng)域和職位,我們收集了一些優(yōu)秀的申請(qǐng)書(shū)樣本,供大家參考。尊敬的黨委領(lǐng)導(dǎo):我是xx
    在寫(xiě)自我評(píng)價(jià)之前,我們應(yīng)該先做好詳細(xì)的準(zhǔn)備和思考,以確保評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和實(shí)用性。以下是一些優(yōu)秀的自我評(píng)價(jià)范文,通過(guò)閱讀可以了解到自我評(píng)價(jià)的一些基本要素和技巧。
    總結(jié)可以幫助我們梳理自己的思路,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出解決方案。這些個(gè)人總結(jié)范文可以幫助大家更好地理解和掌握寫(xiě)作的要點(diǎn)和技巧。今天是11月x日,杭州地鐵事故再次引起了我
    心得體會(huì)是我們對(duì)事物深入思考和探索后的得出的結(jié)論和認(rèn)識(shí)。工作中的困難并不可怕,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螐闹袑W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。第一段:引言(大約200字)。班干訓(xùn)練是學(xué)校組織的
    范文范本可以幫助我們更好地掌握寫(xiě)作技巧,提高自己的寫(xiě)作水平。歡迎大家一起來(lái)閱讀以下范文范本,相信對(duì)我們的寫(xiě)作會(huì)有所啟發(fā)和提升。螢火蟲(chóng)的光雖然微弱,但光的出現(xiàn)即是
    每個(gè)銷售人員都應(yīng)該及時(shí)總結(jié)自己的銷售工作,不斷完善自己,提高銷售業(yè)績(jī)。小編整理了一些銷售工作總結(jié)的范文,希望能為銷售人員提供實(shí)用的寫(xiě)作參考和指導(dǎo)?,F(xiàn)在的消費(fèi)者越
    作文是語(yǔ)文考試中的重點(diǎn),寫(xiě)好一篇優(yōu)秀作文可以為我們帶來(lái)不少分?jǐn)?shù)。優(yōu)秀作文的魅力在于它的觀點(diǎn)獨(dú)特、表達(dá)精準(zhǔn)、語(yǔ)言優(yōu)美,以下是一些經(jīng)典作文范文,希望能夠給大家提供一
    編寫(xiě)計(jì)劃書(shū)的過(guò)程中,我們要不斷完善和調(diào)整自己的思路,使其更加適應(yīng)實(shí)際需求。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士編寫(xiě)的精彩計(jì)劃書(shū),希望能夠給大家提供靈感和啟示。1、加強(qiáng)專業(yè)技
    轉(zhuǎn)讓需考慮到市場(chǎng)的供求關(guān)系、法律的限制以及雙方的需求和利益等因素。請(qǐng)密切關(guān)注本節(jié)目,接下來(lái)將有專家為大家解讀最新的轉(zhuǎn)讓政策和法規(guī)。甲方:法定代表人:乙方:法定代
    月工作總結(jié)不單是要回顧過(guò)去,還要展望未來(lái),為下個(gè)月的工作制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。小編為大家找到了一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有
    在這個(gè)階段,我對(duì)...有了更清晰的認(rèn)識(shí),我相信這對(duì)我的未來(lái)發(fā)展將起到積極的影響。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。希望能夠幫助您寫(xiě)出一篇內(nèi)容充實(shí)、
    編寫(xiě)整改報(bào)告是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程,它不僅有助于解決當(dāng)前問(wèn)題,更能為未來(lái)提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。請(qǐng)大家參考下面整理的一些整改報(bào)告實(shí)例,它們反映了不同領(lǐng)域的整改情況,或許能
    心得體會(huì)是我們對(duì)自己努力和付出的一種總結(jié),是對(duì)自己成長(zhǎng)的肯定和認(rèn)可。小編整理了一些關(guān)于心得體會(huì)寫(xiě)作技巧和方法的資料,希望對(duì)大家的寫(xiě)作能有所幫助。引導(dǎo)是一種藝術(shù),
    活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)需要注意目標(biāo)明確、可行性高、資源合理利用等原則。小編特意收集了一些經(jīng)典的活動(dòng)方案案例,它們?cè)诟鱾€(gè)方面都具有很高的水平和專業(yè)性。《幼兒園工作規(guī)程》明
    實(shí)踐報(bào)告的寫(xiě)作要注重客觀性,準(zhǔn)確描述實(shí)踐活動(dòng)中的觀察和體驗(yàn)。下面是一份精選的實(shí)踐報(bào)告范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作和結(jié)構(gòu)上的參考。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),對(duì)
    讀后感是一種對(duì)自己的思維和理解能力的鍛煉,也是對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵的深入思考和體會(huì)。以下是一些經(jīng)典名著的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。寒假里,我認(rèn)真閱讀了四大名著之一—
    撰寫(xiě)更多申請(qǐng)書(shū)時(shí),應(yīng)該關(guān)注申請(qǐng)者在社會(huì)實(shí)踐和領(lǐng)導(dǎo)能力方面的經(jīng)驗(yàn)和成就。以下是一些申請(qǐng)書(shū)的范文,希望對(duì)你撰寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)有所啟發(fā)和幫助。_____有限公司財(cái)務(wù)部門(mén):我司
    培訓(xùn)方案是根據(jù)企業(yè)發(fā)展需要,在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)員工進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)計(jì)劃安排。小編為大家準(zhǔn)備了一些成功的培訓(xùn)方案實(shí)例,歡迎大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和分享。為了進(jìn)一步激發(fā)全校教
    畢業(yè)論文是對(duì)學(xué)生在大學(xué)期間所學(xué)課程的應(yīng)用和深化,也是對(duì)其專業(yè)能力的綜合體現(xiàn)。通過(guò)閱讀這些畢業(yè)論文范文,可以了解到不同領(lǐng)域的研究方法和學(xué)術(shù)風(fēng)格,對(duì)于提高學(xué)生的寫(xiě)作
    演講稿范文的風(fēng)格可以根據(jù)不同的場(chǎng)合和目的選擇,比如莊重、活潑、幽默等。以下是小編為大家收集的演講稿范文,希望對(duì)大家的演講稿寫(xiě)作有所幫助,一起來(lái)看看吧。
    教學(xué)工作計(jì)劃能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,幫助學(xué)生更好地預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和總結(jié)。不知道如何設(shè)計(jì)教學(xué)工作計(jì)劃?以下是一些范文供你參考。1、課件逐一出示:
    寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)過(guò)去進(jìn)行回顧和總結(jié)的過(guò)程,它不僅可以幫助我們記錄成長(zhǎng),還可以激發(fā)我們更進(jìn)一步的動(dòng)力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考。這
    寫(xiě)心得體會(huì)是一種對(duì)自己經(jīng)歷的重要整理和總結(jié),可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程。想要寫(xiě)一篇生動(dòng)有趣的心得體會(huì)嗎?下面是一些經(jīng)典的范文,希望能夠給你一
    質(zhì)量月的開(kāi)展周期一般為一個(gè)月,時(shí)間要合理安排,確保各項(xiàng)活動(dòng)的順利進(jìn)行和落地實(shí)施。請(qǐng)大家欣賞以下企業(yè)質(zhì)量月活動(dòng)的成果展示,感受質(zhì)量管理的重要性和價(jià)值。
    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而促使個(gè)人成長(zhǎng)。這里為大家收集了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能給大家在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí)提供一些啟示。
    演講稿的目的是通過(guò)有針對(duì)性的觀點(diǎn)和論證來(lái)影響和說(shuō)服聽(tīng)眾。演講稿范文的選擇要根據(jù)具體的情況和需要,選取適合自己的、符合宣傳目的的范文。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:大家
    教研既關(guān)系到教師個(gè)體的發(fā)展,也與學(xué)校的整體教育教學(xué)質(zhì)量密切相關(guān)。教研是教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中對(duì)自身教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思、總結(jié)和改進(jìn)的重要方式。如何發(fā)展教研的創(chuàng)新思維
    小班教案應(yīng)根據(jù)幼兒的興趣和特點(diǎn),靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)形式。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了一些小班教案范文,供教師們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備。。1.認(rèn)識(shí)斑馬線并了解過(guò)斑馬線
    在編寫(xiě)大班教案時(shí),應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)和認(rèn)知水平,以及他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格和特點(diǎn)。以下是一些針對(duì)大班教案的教學(xué)建議和實(shí)施方案,歡迎大家一起探討和分享。
    一份完善的裝修合同應(yīng)當(dāng)包括雙方的權(quán)責(zé)、違約責(zé)任、工程款支付方式等內(nèi)容。小編為大家精心準(zhǔn)備了一些裝修合同的案例,希望能給大家提供一些靈感和參考。甲方:乙方:現(xiàn)根據(jù)
    心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)、生活等方面積累經(jīng)驗(yàn)和感悟后進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書(shū)面表達(dá),它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題。接下來(lái),我們將分享一些關(guān)于寫(xiě)
    通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,通過(guò)閱讀他人的經(jīng)驗(yàn)和思考,不斷提升自己的寫(xiě)作水平。
    寫(xiě)培訓(xùn)心得體會(huì)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的優(yōu)點(diǎn)和不足,有助于個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。下面是一些來(lái)自不同領(lǐng)域和行業(yè)的培訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
    心得體會(huì)的寫(xiě)作可以讓我們更加深入地理解所學(xué)知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵,加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀以下的心得體會(huì)范文,大家可以更好地理解這一寫(xiě)作形式的要點(diǎn)和特點(diǎn)。
    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更深入地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。下面是一些值得一讀的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家在寫(xiě)作時(shí)提供一些啟發(fā)和參考。日前,我們組織學(xué)習(xí)了《鍋爐車間
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    培訓(xùn)心得體會(huì)是培訓(xùn)過(guò)程中的思考和感悟的結(jié)晶,可以幫助我們更好地應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。下面是一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得體會(huì)范文,讀者可以從中獲取靈感和啟示。時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼已是年
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