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    雨水節(jié)氣風(fēng)俗(模板9篇)

    時間:2025-06-11 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《雨水節(jié)氣風(fēng)俗(模板9篇)》及擴展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在百分文庫還可以找到更多《雨水節(jié)氣風(fēng)俗(模板9篇)》。

    每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇一

    雨水節(jié)氣在立春后,這時候春耕已經(jīng)種下了作物,雨水節(jié)氣的特點和風(fēng)俗是什么?下面是小編用心整理的雨水節(jié)氣的特點和風(fēng)俗,如果大家喜歡的話,歡迎大家收藏并積極分享喲!

    雨水節(jié)氣到來就意味著春天開始了,這個時候開始冰雪消融,空氣也開始變得濕潤起來,沒有那么干燥,就連北方也處處呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。人們感悟天時、調(diào)整生產(chǎn)生活,都是實現(xiàn)人追求與自然和諧統(tǒng)一的一種方式,體現(xiàn)“天人合一”的追求。為了順應(yīng)天時,民間要舉行鬧社火、鬧元宵、鬧花燈。這些活動都是希望人們能充分動起來,體現(xiàn)節(jié)氣變化的勃勃生機,與自然和諧共生,為生命注入力量。出于體現(xiàn)生命活力的目的,此時習(xí)俗關(guān)注點更多在于擁有未來的孩子和年輕人,不光給他們祝福,還鼓勵他們走出戶外,健康成長。雨水節(jié)氣還包含了大家對未來的期盼,希望新的一年會有更好的發(fā)展,這些都是雨水節(jié)氣最重要的特點。

    雨水節(jié),雨水代替雪。

    雨水非降雨,還是降雪期。

    春雨貴如油。

    七九河開,八,九雁來。

    七九六十三,路上行人把衣寬。

    七九八,九雨水節(jié),種田老漢不能歇。

    雨水到來地解凍,化一層來耙一層。

    麥田返漿,抓緊松耪。

    頂凌麥劃耪,增溫又保墑。

    麥子洗洗臉,一壟添一碗。

    麥潤苗,桑潤條。

    種地別夸嘴,全憑肥和水。

    糞大水勤,不用問人。

    有收無收在于水,收多收少在于肥。

    低產(chǎn)變高產(chǎn),水是第一關(guān)。

    黃河水可用不可靠,來水趕快把麥澆。

    黃河水可用不可靠,來水快把白茬澆。

    水來蓄滿塘,用時不慌張。

    蓄水如囤糧,水足糧滿倉。

    水滿塘,糧滿倉,塘中無水倉無糧。

    水是莊稼血,肥是莊稼糧。

    水是莊稼血,沒有了不得。

    水是金湯玉漿,灌滿糧囤谷倉。

    莊稼一枝花,全靠肥當(dāng)家。

    種地不上糞,等于瞎胡混。

    人靠地養(yǎng),地靠糞養(yǎng)。

    會耕會耪,無糞不長。

    糞是莊稼寶,離它長不好。

    待要莊稼好,底糞要上飽。

    地里鋪上糞,家里座上囤。

    春天糞筐滿,秋天糧倉滿。

    春天比糞堆,秋后比糧堆。

    1、回娘家:

    在有的地方雨水節(jié)氣有回娘家的民俗,主要就是嫁出去的女兒在這天帶著丈夫和孩子回父母家,送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著一丈二尺長的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝父母長命百歲。另外一個就是“罐罐肉”,這也是一種寓意,代表了對父母的感謝,感謝他們養(yǎng)育成人的辛苦。

    2、接壽:

    雨水節(jié)氣有的地方會有接壽的民俗,主要行為就是指女婿去給岳父岳母送禮,送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶,這稱為“接壽”,這一行為也是有很深刻的意義,主要是用來代表子女希望父母長命百歲。

    3、拉保保:

    這個雨水節(jié)氣民俗主要在四川那邊,保保是四川方言,意為為了保佑小孩兒長大,找命好的人做干爹干媽。所以單叫干爹(保爺、保爹)、干媽(保娘,需未婚者),也叫保保,在過去可能這樣的行為會更多,現(xiàn)在也有這種行為,但是比以前大大減少。

    4、占稻色:

    雨水節(jié)氣是會有這個習(xí)俗的,主要就是通過爆炒糯谷米花,來占卜當(dāng)年稻谷收獲的豐歉。“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少,爆出來白花花的糯米越多,則是收成越好,而爆出來的米花越少,則意味著收成不好,米價將貴。當(dāng)然這種習(xí)俗主要出現(xiàn)在農(nóng)村,城市中很少會保留這樣的民俗。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇二

    雨水節(jié)氣有很多民間風(fēng)俗,雨水節(jié)氣是二十四節(jié)氣之一,雨水是很常見的一個反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于雨水節(jié)氣有哪些風(fēng)俗習(xí)慣,供大家參考,快來一起看看吧!

    1、回娘屋習(xí)俗

    雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。

    2、撞拜寄習(xí)俗

    在川西民間,雨水節(jié)是一個非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒。

    這在川西民間稱為“撞拜寄”,即事先沒有預(yù)定的目標(biāo),撞著誰就是誰?!白舶菁摹钡哪康模瑒t是為了讓兒女順利、健康的成長。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗,城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。

    3、接壽習(xí)俗

    雨水節(jié)氣的另一個主要習(xí)俗則是女婿,女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著一丈二尺長的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”:用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆,海帶,再用紅紙,紅繩封了罐口,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié),岳父岳母還要回贈雨傘,讓女婿出門奔波,能遮風(fēng)擋雨,也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。

    4、拉保保習(xí)俗

    保保是四川方言,意為為了保佑小孩兒長大,找命好的人做干爹干媽。所以單叫干爹(保爺、保爹)、干媽(保娘,需未婚者),也叫保保。以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習(xí)慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個干爹。而找干爹的目的,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長。(這可能也與以前的醫(yī)療條件有關(guān),因為醫(yī)療條件不好,好多孩子生病根本無法醫(yī)治。所以需要借助干爹的福氣將孩子帶大)于是便有了雨水節(jié)拉保保的活動。此舉一年復(fù)一年,久而成為一方之俗。

    5、客家人特色習(xí)俗

    所謂“占稻色”就是通過爆炒糯谷米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預(yù)測稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn),成色不足則意味著產(chǎn)量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。

    宋代以前,中國農(nóng)業(yè)甚至整個經(jīng)濟重心一直在中國北部的黃河流域。宋代開始,隨著中國經(jīng)濟重心的南移,南部中國的稻作文化逐漸成為中國農(nóng)業(yè)文明的主體。由宋至元再歷經(jīng)明清,客家近千年地傳承著宋代特色的稻作文化習(xí)俗,雨水節(jié)爆糯谷花“占稻色”便是其中之一。

    元代婁元禮《田家五行》記載了當(dāng)時華南稻作地區(qū)“占稻色”的習(xí)俗:“雨水節(jié),燒干鑊,以糯稻爆之,謂之孛羅花,占稻色。”“孛羅”即“孛婁”,南宋范成大《吳郡志》提到:“爆糯谷于釜中,名孛婁,亦曰米花?!狈冻纱蟆秴侵泄?jié)物詩》中也有“拈粉團欒意,熬稃腷膊聲”一句,詩人自注云:“炒糯谷以卜,俗名孛羅,北人號糯米花?!?/p>

    自宋代開始,吳、越民間便有正月十三日、十四日“卜谷”的習(xí)俗,將糯谷放到鍋中爆炒,以谷米爆白多者為吉。

    客家人雨水節(jié)“占稻色”與吳越民間正月十四“卜谷”,具有同樣的民俗意義,甚至是同一事物的兩種形態(tài)。正月十四正值雨水節(jié)前后,時間上差距不是太遠(yuǎn);爆谷所用材料、爆谷方法幾乎沒有什么差別。

    禁忌一:在古時,人們都是看天吃飯。雨水是農(nóng)民盼望老天恩賜的禮物。春天里,綿綿密密的雨水表示今年將是豐收的一年,所以雨水這天忌諱無雨。

    禁忌二:諺語說:“雨水不落,下秧無著?!庇晁幌掠?,下秧就沒有著落了。

    禁忌三:有些地方雨水禁忌水獺捕不到魚。《周書》時訓(xùn)篇說:“雨水之日,獺祭魚;后五日,鴻雁來;后五日,草木萌動?!鲍H是水里的動物,樣子像小狗,喜歡吃魚,常常在捕了一條魚之后,把它咬死放在岸邊,再下水去捕,等捕來的魚在岸邊堆得足夠多,能讓它吃一頓了,才會美滋滋地把魚吃一下肚:,因為魚排列得像祭神時的供品,所以稱之為“獺祭魚”。

    《月令廣義》中說,如果雨水節(jié)氣大地還是冰封著,獺沒辦法下河捕魚,表示歲時的秩序亂了,將會影響到農(nóng)夫春時的耕種和秋時的收成,老百姓沒得吃,挺而走險,盜賊出沒自然比平常多了。

    雨水節(jié)氣中的填倉節(jié)這天。人們講究喜進厭出。各家各戶均不向別人家借東西,即使有人來家里借東西也必須拒絕。舊俗農(nóng)民賣糧忌在此日。相反糧店收購糧食卻喜歡在此日。

    禁忌四:雨水節(jié)氣中,降水增多,很多可能造成連日陰雨連綿。連綿的陰雨天氣里,因缺乏光照,會導(dǎo)致濕氣較重。金代著名醫(yī)家劉完素在《宣明方論》中指出:“濕氣先傷人之陽氣?!币虼耍晏煨詯廴菀讚p傷男性腎陽氣。尤其一些原本體質(zhì)較弱,平時有腰疼、黑眼圈問題的男性,在雨天性愛可能損耗腎氣,導(dǎo)致腰膝酸軟、臉色蒼白、頭暈等問題。

    陰雨天也并非絕對不可有性生活,需要做好一些準(zhǔn)備:最好開啟空調(diào)除濕功能,注意私處衛(wèi)生,多補水,注意給腰腹部保溫。夫妻還可以相互按摩腰部,具體做法是,兩手對搓發(fā)熱,緊按腰部,稍停片刻,然后用力向下搓到尾閭部位的長強穴。

    1、杜甫《春夜喜雨》

    好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

    隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

    野徑云俱黑,江船火獨明。

    曉看紅濕處,花重錦官城。

    2、孟浩然《春曉》

    春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

    夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

    3、志南《絕句·古木陰中系短篷》

    古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。

    沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

    4、陸游《臨安春雨初霽》

    世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。

    小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

    矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。

    素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。

    5、韋應(yīng)物 《滁州西澗》

    獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

    春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

    6、竇群《春雨》

    昨日偷閑看花了,今朝多雨奈人何。

    人間盡似逢花雨,莫愛芳菲濕綺羅。

    7、朱敦儒《好事近·春雨細(xì)如塵》

    春雨細(xì)如塵,樓外柳絲黃濕。風(fēng)約繡簾斜去,透窗紗寒碧。

    美人慵翦上元燈,彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火,問遼東消息。

    8、徐俯《春日游湖上》

    雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。

    春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳陰來。

    9、邵雍《春雨吟》

    春雨細(xì)如絲,如絲霡霂時。

    如何一霶霈,萬物盡熙熙。

    10、唐寅《山水圖》

    綠樹含春雨,青山護曉煙。

    攜筇出磯上,何以地行仙。

    11、陸游《春雨》

    擁被聽春雨,殘燈一點春。

    吾兒歸漸近,何處宿長亭?

    12、《江南春》杜牧

    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

    南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇三

    馬上就到雨水節(jié)氣了,雨水時節(jié),天氣變化不定,是全年寒潮過程出現(xiàn)最多的時節(jié)之一,忽冷忽熱,乍暖還寒。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于雨水節(jié)氣的含義及風(fēng)俗,供大家參考,快來一起看看吧!

    雨水節(jié)氣時段一般從公歷2月18日至20日開始,到3月4日或5日結(jié)束。時至雨水節(jié)氣,太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了,這時的北半球,日照時數(shù)和強度都在增加,氣溫回升較快,來自海洋的暖濕空氣開始活躍,并漸漸向北挺進與冷空氣相遇,形成降雨。

    古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動?!?雨水正處在數(shù)九的“七九”中,河水破冰,大雁北歸。雨水相關(guān)民俗主要有“補天穿”、“拉保保”、“撞拜寄”等。

    1、回娘屋習(xí)俗

    雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。

    2、撞拜寄習(xí)俗

    在川西民間,雨水節(jié)是一個非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒。

    這在川西民間稱為“撞拜寄”,即事先沒有預(yù)定的目標(biāo),撞著誰就是誰?!白舶菁摹钡哪康?,則是為了讓兒女順利、健康的成長。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗,城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。

    3、接壽習(xí)俗

    雨水節(jié)氣的另一個主要習(xí)俗則是女婿,女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著一丈二尺長的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”:用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆,海帶,再用紅紙,紅繩封了罐口,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié),岳父岳母還要回贈雨傘,讓女婿出門奔波,能遮風(fēng)擋雨,也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。

    4、拉保保習(xí)俗

    保保是四川方言,意為為了保佑小孩兒長大,找命好的人做干爹干媽。所以單叫干爹(保爺、保爹)、干媽(保娘,需未婚者),也叫保保。以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習(xí)慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個干爹。而找干爹的目的,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長。(這可能也與以前的醫(yī)療條件有關(guān),因為醫(yī)療條件不好,好多孩子生病根本無法醫(yī)治。所以需要借助干爹的福氣將孩子帶大)于是便有了雨水節(jié)拉保保的活動。此舉一年復(fù)一年,久而成為一方之俗。

    5、客家人特色習(xí)俗

    所謂“占稻色”就是通過爆炒糯谷米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預(yù)測稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn),成色不足則意味著產(chǎn)量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。

    宋代以前,中國農(nóng)業(yè)甚至整個經(jīng)濟重心一直在中國北部的黃河流域。宋代開始,隨著中國經(jīng)濟重心的南移,南部中國的稻作文化逐漸成為中國農(nóng)業(yè)文明的主體。由宋至元再歷經(jīng)明清,客家近千年地傳承著宋代特色的稻作文化習(xí)俗,雨水節(jié)爆糯谷花“占稻色”便是其中之一。

    元代婁元禮《田家五行》記載了當(dāng)時華南稻作地區(qū)“占稻色”的習(xí)俗:“雨水節(jié),燒干鑊,以糯稻爆之,謂之孛羅花,占稻色。”“孛羅”即“孛婁”,南宋范成大《吳郡志》提到:“爆糯谷于釜中,名孛婁,亦曰米花。”范成大《吳中節(jié)物詩》中也有“拈粉團欒意,熬稃腷膊聲”一句,詩人自注云:“炒糯谷以卜,俗名孛羅,北人號糯米花。”

    自宋代開始,吳、越民間便有正月十三日、十四日“卜谷”的習(xí)俗,將糯谷放到鍋中爆炒,以谷米爆白多者為吉。

    客家人雨水節(jié)“占稻色”與吳越民間正月十四“卜谷”,具有同樣的民俗意義,甚至是同一事物的兩種形態(tài)。正月十四正值雨水節(jié)前后,時間上差距不是太遠(yuǎn);爆谷所用材料、爆谷方法幾乎沒有什么差別。

    雨水節(jié)氣標(biāo)示著降雨開始,雨量漸增。雨水,“斗指壬為雨水,東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水?!庇晁粌H表示降雨的開始,也表明雨量開始增多。

    隨著雨水節(jié)氣的到來,雪花紛飛,冷氣浸骨的天氣漸漸消失,而春風(fēng)拂面,冰雪融化,濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”詩人生動描述了春天是萬物萌芽生長的季節(jié),需要雨水的時候,它就來了,這春雨伴隨著和風(fēng),當(dāng)夜幕降臨時悄悄地、無聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤著萬物。詩人用擬人的手法,把雨擬人化,說它“知時節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長的季節(jié),正需要雨水的時候,雨就下起來了。一個“好”字,不但贊美“雨”,同時也贊美那些為需要幫助的人送去及時雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”,喜歡這樣的“好雨”。

    人們常說:“立春天漸暖,雨水送肥忙?!币荒曛嬙谟诖?,春季如何看雨水。對農(nóng)民來說,雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時期,而我們的生活也充滿了新的希望。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇四

    配方:制何首烏30-60克,粳米100克,紅棗3-5枚。紅糖做法:將制首烏煎取濃汁,去渣,同粳米、紅棗同入砂鍋內(nèi)煮粥,粥將成時,放入紅糖或冰糖少許以調(diào)味,再煮一會兒,沸即可。

    此粥有補氣血,益肝腎之功效。通用于肝腎虧損,發(fā)須早白,血虛頭昏耳鳴,腰膝軟弱,大便于結(jié),以及高血脂癥,冠狀動脈粥樣硬化性心臟癇,神經(jīng)衰弱,高血壓等病癥。

    2、銀耳粥

    做法:摘凈洗好銀耳,淘洗干凈大米,放入鍋內(nèi)同煮粥。熟時加入冰糖(或白糖)。每天一次。

    此方具有滋陰補腎之功效。適用于自汗盜汗,遺精腰痛,婦女帶下等癥。

    3、菊槐綠茶飲

    潔凈的菊花、槐花、綠茶各5克,放入瓷杯。用滾開水沖泡,加蓋后浸泡10分鐘,不時代茶飲用??汕鍩崛セ?。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇五

    雨水仍然是早春節(jié)氣,特別是北方,仍然較為寒冷,因此,不宜于做過于激烈運動,以便讓肝氣慢慢和緩的上升,避免因為體內(nèi)能量(中氣)消耗太過而失去對肝氣的控制,導(dǎo)致肝氣一下子往外跑得太多而出現(xiàn)發(fā)熱、上火等癥狀??梢宰鲂┥⒉健⒋蛱珮O拳等較輕松的運動。

    二,要做好春捂工作

    雨水節(jié)氣天氣較涼,要注意根據(jù)氣溫培養(yǎng)衣服。同時,不要過多的吃寒冷的食物或是喝涼茶,可適當(dāng)吃些較溫些的甜食,以養(yǎng)脾胃,避免脾胃受涼。正如唐代藥王孫思邈說:“春日宜省酸增甘,以養(yǎng)脾氣?!?/p>

    三,注重調(diào)解飲食

    雨水節(jié)氣,飲食調(diào)節(jié)是根據(jù)春季氣候轉(zhuǎn)暖,早晚較冷,風(fēng)邪漸增,常見口舌干燥現(xiàn)象,為此,我們宜多吃新鮮蔬菜、水果,以補充人體水分,少食油膩之品。可多食大棗、蓮子、山藥、韭菜、菠菜等。北方人食療多以粥為好,可做成山藥粥、蓮子粥、紅棗粥等。此季節(jié),我們應(yīng)少吃羊肉等溫?zé)嶂贰?/p>

    四,要心平氣和

    靜心則氣血平穩(wěn),既不會擾亂心血,也不會損傷心氣。心氣充沛,方能滋養(yǎng)脾臟,養(yǎng)脾得以健胃。春天的天氣多變,一定要保持心境的平和常態(tài)。同時還要清心寡欲,不妄勞作,以養(yǎng)元氣。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇六

    第一,雨水節(jié)氣天氣較涼,要注意根據(jù)氣溫培養(yǎng)衣服。同時,不要過多的吃寒冷的食物或喝涼茶,可適當(dāng)吃些較溫些的甜食,以養(yǎng)脾胃,避免脾胃受涼。

    第二,雨水仍然是早春節(jié)氣,天氣仍然較為寒冷,因此,不宜于做過于激烈的運動,以便讓肝氣慢慢和緩的上升,避免因為體內(nèi)能量(中氣)消耗太過而失去對肝氣的控制,導(dǎo)致肝氣一下子往外跑得太多而出現(xiàn)發(fā)熱、上火等癥狀??勺鲂┥⒉?、打太極拳等較輕松的運動。

    第三,雨水節(jié)氣,飲食調(diào)節(jié)是根據(jù)春季氣候轉(zhuǎn)暖,早晚較冷,風(fēng)邪漸增,常見口舌干燥現(xiàn)象,為此,我們宜多吃新鮮蔬菜、水果,以補充人體水分,少食油膩之品。可多食大棗、山藥、蓮子、韭菜、菠菜等。食療多以粥為好,可做成蓮子粥、山藥粥、紅棗粥等。此季節(jié),我們應(yīng)少吃羊肉等溫?zé)嶂贰?/p>

    第四,精神上,還應(yīng)注意清心寡欲,不妄勞作,以養(yǎng)元氣。

    1、雨水節(jié)氣防倒春寒

    雨水之后空氣中水分增加,導(dǎo)致氣溫不僅偏低,而且寒中有濕。所以穿著輕便的衣物可以方便增減衣物,在感覺到熱的時候上不要過早減去外衣,應(yīng)多捂一段時間,以緩慢調(diào)整身體的陰陽平衡,適應(yīng)新的氣候條件。

    2、雨水節(jié)氣注意補水

    雨水節(jié)氣氣候干燥,容易上火,平時要多喝水,盡量選擇喝溫水。一些人在春季容易出現(xiàn)所謂的上火癥狀,不宜輕易飲用涼茶,以免導(dǎo)致虛火更甚。

    3、雨水節(jié)氣調(diào)理脾胃

    雨水節(jié)氣是一年中調(diào)理脾胃最佳時候,脾胃是生命之本,健康之本,調(diào)理脾胃能有效地提高機體免疫功能,防老抗衰。

    4、雨水節(jié)氣多加鍛煉

    “春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月”,春困的發(fā)生除了由于溫度變化而引起的,其實也還與人們一個冬天運動較少有關(guān)系。長時間不運動,會使血液循環(huán)量減少,大腦的供血自然也就不足,自然就會產(chǎn)生困乏感。所以多加運動會讓你的身體和大腦都興奮起來,讓你神清氣爽。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇七

    雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。

    2、撞拜寄習(xí)俗

    在川西民間,雨水節(jié)是一個非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒。

    這在川西民間稱為“撞拜寄”,即事先沒有預(yù)定的目標(biāo),撞著誰就是誰。“撞拜寄”的目的,則是為了讓兒女順利、健康的成長。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗,城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。

    3、接壽習(xí)俗

    雨水節(jié)氣的另一個主要習(xí)俗則是女婿,女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著一丈二尺長的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”:用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆,海帶,再用紅紙,紅繩封了罐口,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié),岳父岳母還要回贈雨傘,讓女婿出門奔波,能遮風(fēng)擋雨,也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。

    4、拉保保習(xí)俗

    保保是四川方言,意為為了保佑小孩兒長大,找命好的人做干爹干媽。所以單叫干爹(保爺、保爹)、干媽(保娘,需未婚者),也叫保保。以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習(xí)慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個干爹。而找干爹的目的.,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長。(這可能也與以前的醫(yī)療條件有關(guān),因為醫(yī)療條件不好,好多孩子生病根本無法醫(yī)治。所以需要借助干爹的福氣將孩子帶大)于是便有了雨水節(jié)拉保保的活動。此舉一年復(fù)一年,久而成為一方之俗。

    5、客家人特色習(xí)俗

    所謂“占稻色”就是通過爆炒糯谷米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預(yù)測稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn),成色不足則意味著產(chǎn)量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。

    宋代以前,中國農(nóng)業(yè)甚至整個經(jīng)濟重心一直在中國北部的黃河流域。宋代那時候開始,隨著中國經(jīng)濟重心的南移,南部中國的稻作文化逐漸成為中國農(nóng)業(yè)文明的主體。由宋至元再歷經(jīng)明清,客家近千年地傳承著宋代特色的稻作文化習(xí)俗,雨水節(jié)爆糯谷花“占稻色”便是其中之一。

    元代婁元禮《田家五行》記載了當(dāng)時華南稻作地區(qū)“占稻色”的習(xí)俗:“雨水節(jié),燒干鑊,以糯稻爆之,謂之孛羅花,占稻色?!薄柏昧_”即“孛婁”,南宋范成大《吳郡志》提到:“爆糯谷于釜中,名孛婁,亦曰米花?!狈冻纱蟆秴侵泄?jié)物詩》中也有“拈粉團欒意,熬稃腷膊聲”一句,詩人自注云:“炒糯谷以卜,俗名孛羅,北人號糯米花。”

    自宋代那時候開始,吳、越民間便有正月十三日、十四日“卜谷”的習(xí)俗,將糯谷放到鍋中爆炒,以谷米爆白多者為吉。

    客家人雨水節(jié)“占稻色”與吳越民間正月十四“卜谷”,具有同樣的民俗意義,甚至是同一事物的兩種形態(tài)。正月十四正值雨水節(jié)前后,時間上差距不是太遠(yuǎn);爆谷所用材料、爆谷方法幾乎沒有什么差別。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇八

    >雨水節(jié)氣有什么寓意

    雨水節(jié)氣標(biāo)示著降雨開始,雨量漸增。雨水,“斗指壬為雨水,東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水?!庇晁粌H表示降雨的開始,也表明雨量開始增多。

    隨著雨水節(jié)氣的到來,雪花紛飛,冷氣浸骨的天氣漸漸消失,而春風(fēng)拂面,冰雪融化,濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!痹娙松鷦用枋隽舜禾焓侨f物萌芽生長的季節(jié),需要雨水的時候,它就來了,這春雨伴隨著和風(fēng),當(dāng)夜幕降臨時悄悄地、無聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤著萬物。詩人用擬人的手法,把雨擬人化,說它“知時節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長的季節(jié),正需要雨水的時候,雨就下起來了。一個“好”字,不但贊美“雨”,同時也贊美那些為需要幫助的人送去及時雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”,喜歡這樣的“好雨”。

    人們常說:“立春天漸暖,雨水送肥忙?!币荒曛嬙谟诖?,春季如何看雨水。對農(nóng)民來說,雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時期,而我們的生活也充滿了新的希望。

    1、罐罐肉

    雨水節(jié)氣這天,出嫁了的女兒要回到娘家,送上自己做的一罐肉,這罐肉是用小火煨燉出來的,肉質(zhì)酥爛,里面還放了甘蔗、紅棗、桂圓、枸杞等食物,燉出來的食物香甜滋補,包含了子女對老人的一片孝心。

    2、爆米花

    雨水節(jié)氣客家還有一個習(xí)俗就是“占稻色”。所謂“占稻色”就是通過爆炒糯谷米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預(yù)測稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn),成色不足則意味著產(chǎn)量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。后來爆糯谷占卜收成的習(xí)俗,在大多數(shù)地方開始漸漸淡化,因此演變成年底爆米花作煎堆餡習(xí)俗。清代屈大均《廣東新語》記載:“廣州之俗,歲終以烈火爆開糯谷,名曰炮谷。以為煎堆心餡。煎堆者,以糯粉為大小圓,入油煎之。”爆米花即“炮谷”,贛南客家多稱之為“米炮”,現(xiàn)在已是客家人過年必備的一種應(yīng)節(jié)食物。這其中 “花”與“發(fā)”語音相似,有發(fā)財?shù)念A(yù)兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官玉帝與土地社官,以祈求天地和美,風(fēng)調(diào)雨順,家家戶戶五谷豐登。

    3、紅棗等養(yǎng)脾甜食

    我國古代名醫(yī)孫思邈說過:“春日宜省酸增甘,以養(yǎng)脾氣?!币馑际钦f,春季宜少吃酸的,多吃甜的。中醫(yī)認(rèn)為春季為肝氣旺盛之時,多食酸味食品會使肝氣過盛而損害脾胃,所以應(yīng)少食酸味食品。而人們在春天里的戶外活動比冬天增多,體力消耗較大,需要的熱量增多。但此時脾胃偏弱,胃腸的消化能力較差,不適合多吃油膩的肉食,因此,熱量可適當(dāng)由甜食供應(yīng)。紅棗正是這樣一味春季養(yǎng)脾佳品。

    4、蜂蜜

    中醫(yī)認(rèn)為,蜂蜜味甘,入脾胃二經(jīng),能補中益氣、潤腸通便。春季氣候多變,天氣乍寒還暖,人就容易感冒。由于蜂蜜含有多種礦物質(zhì)、維生素,還有清肺解毒的功能,故能增強人體免疫力,是春季最理想的滋補品。因此,在春季,如果每天能飲用1-2匙蜂蜜,以一杯溫開水沖服或加牛奶服用,對身體有滋補的作用。

    5、春筍

    在南方,春筍有著“素食第一品”的美譽,從古自今都受到人們的喜愛。比如,上海人喜歡吃“枸杞春筍”,南京人喜歡吃“春筍白拌雞”,浙江人喜歡吃“南肉春筍”。

    雨水節(jié)氣風(fēng)俗篇九

    川西一帶有雨水節(jié)回娘屋的風(fēng)俗。到了雨水節(jié)這天,出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。已有了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女,也要帶上禮物回娘家。會由其母親為她縫制一條紅褲子,穿到貼身處,以示吉祥,祈求來年得子。

    接壽

    過雨水節(jié),女婿也不得閑著,也要去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著4米長的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個典型禮品就是罐雄肉,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié),岳父岳母還要回贈雨傘,意在保佑女婿順利出門,幫其遮風(fēng)擋雨,也有祝愿女婿一生平安的意思。

    拉保保

    雨水這天在川西有一項特具風(fēng)趣的活動叫“拉保保”。古時醫(yī)療條件不好,為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦,看看自己兒女命相好不好,需不需要找個干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復(fù)一年,久而演化為一方之俗,傳承現(xiàn)在更名為“拉保?!?。

    占稻色

    占稻色是流行于華南稻作地區(qū)的習(xí)俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn),成色不足則意味著產(chǎn)最低。成色的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著這年稻谷收成不好,米價將貴?!盎ā迸c“發(fā)”語音相同。有發(fā)財?shù)念A(yù)兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官,以祈求天地和美,風(fēng)調(diào)雨順,家家戶戶五谷豐登。

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    我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編
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    體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。通過記錄心得體會,我們可以更好地認(rèn)識自己,借鑒他人的經(jīng)驗,規(guī)劃自己的未
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    對某一單位、某一部門工作進行全面性總結(jié),既反映工作的概況,取得的成績,存在的問題、缺點,也要寫經(jīng)驗教訓(xùn)和今后如何改進的意見等。相信許多人會覺得總結(jié)很難寫?下面是
    隨著人們法律意識的加強,越來越多的人通過合同來調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。那么大家知道正規(guī)的合同書怎么寫嗎?下面是小編為大家?guī)淼暮贤瑑?yōu)秀
    總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識上來
    為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計劃。寫方案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢
    光陰的迅速,一眨眼就過去了,成績已屬于過去,新一輪的工作即將來臨,寫好計劃才不會讓我們努力的時候迷失方向哦。我們在制定計劃時需要考慮到各種因素的影響,并保持靈活
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    每個人都有自己獨特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面小編
    演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
    無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有
    總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?下面是小編整理的個人今后的總結(jié)
    方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密,并有很強可操作性的計劃。怎樣寫方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢?接下來小編就給大家介紹一下方案
    為了確保我們的努力取得實效,就不得不需要事先制定方案,方案是書面計劃,具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點。方案書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇方案呢?以下是
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